弘扬中华传统文化讲话稿(优质19篇)

时间:2024-09-21 作者:HT书生

在各种场合中,讲话稿都扮演着重要的角色,它能够帮助演讲者更好地组织思路和表达意见。通过阅读这些范文,你可以学习到一些成功的写作方法和表达技巧。

弘扬中华传统文化讲话稿(优质19篇)篇一

各位老师、亲爱的同学们:

大家早上好!

我是五(7)班的代加良。今天我在国旗下讲话的题目是《端午节的由来》。

同学们,你们知道吗?每年农历的五月初五,是中国人民的传统节日——端午节。关于端午节起源的传说可多了,其中,纪念屈原的说法流传得最广。屈原是我国古代伟大的爱国诗人,出生在2000多年前战国时期的楚国。他为人正直,学识渊博,很有才干,在楚国担任重要职务。因为他主张坚决对抗秦国侵略,而受到打击、排斥,还被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤极了,在流放途中写下了许多充满爱国精神的诗篇,最有名的'是《离骚》。后来,秦国军队攻占了楚国都城。楚国失地千里,尸横遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到国破家亡的惨景,就在农历五月五日这一天,怀抱石块,跳进了汩罗江。当时他62岁。

百姓们爱戴屈原,当听到他自杀的消息后,纷纷划着船奔向江中,去打捞屈原,但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原,又纷纷把江米装进竹筒,扔到水里,想用江米喂食鱼虾来保护屈原的身体。从此,每年的五月初五,人们都会自发地来到江边,悼念屈原,还要划着船冲进汹涌的波涛,象征人们争相打捞屈原遗体,以此来寄托对屈原的哀思。久而久之,我国南方就形成了端午节赛龙舟的习俗。因此,端午节又成了纪念屈原的节日。

同学们,屈原因为热爱祖国、关心百姓疾苦而受到人们的爱戴。当我们津津有味地吃粽子、观看赛龙舟时,不要忘记2000多年前那位爱国大诗人——屈原。

弘扬中华传统文化讲话稿(优质19篇)篇二

尊敬的老师、亲爱的同学们:

大家早上好!

今天,我国旗下讲话的题目是——珍惜传统节日,弘扬传统美德。五千年的斗转星移孕育出了博大精深的中华文化,历史的背影虽已渐行渐远,但中华民族的传统文化却传承至今,散发着永恒的魅力。作为传统文化的重要组成部分,传统节日被保留到现在。然而,一个严峻的现实正摆在我们面前,近年来“洋节热”现象层出不穷,而许多人对我们的传统节日却有些冷漠,了解甚少。20__。

年__。

日,韩国成功申请端午节为“世界非物质文化遗产”。消息传来,举国震惊,但同时也为我们敲响了抢救中国传统文化的警钟。

一个民族有一个民族的节日,一个民族有一个民族的情怀,源远流长的民族文化是民族的自豪和心结。__。

日,是今年的清明节,国家将其定为法定节假日的意义并不是简单的放假休息,而是通过扫墓、祭拜等活动来追忆祖辈,传承文明,弘扬美德,从而使我们更加珍惜先辈已为我们创造的美好生活,心怀感恩,继往开来,奋力拼搏。

中国传统文化,是世界的瑰宝,是中华文明给予我们每一位炎黄子孙的宝贵财富,不要等它湮没在时代的潮流中才追悔莫及。今年春节以来,中国大江南北都在发起“光盘”行动——吃“光”你“盘”子里的东西,厉行节约,反对浪费。作为未来社会的栋梁,我们南中学子更应多了解传统文化,并有责任坚守传统文化的阵地,时刻牢记:一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。为此,我号召全体师生:从我做起,从生活中的点滴做起,节约水电,珍惜粮食,爱护公物,用实际行动来弘扬祖国的传统美德,真正做到“勤以修身,俭以养德”。最后,让我们以男生公寓楼的对联共勉:日新其德仁智修双,三省吾身知行合一。

谢谢大家。

弘扬中华传统文化讲话稿(优质19篇)篇三

尊敬的老师、各位同学:

中国是一段历史悠久的长河,中国是一棵5000年的大树,中国是飞翔了千余年的白鸽,中国是一种文化美德的精神。中国在五千年的历史中传扬着古老的文化和无尽的美德。中国,在人们心中是一个文明古国,更是一个美德大国。

和平玫瑰,在中国常常绽放,心系天下,美德是没有止境的。1944年美国的飞行员欣斯德尔在中国东北被逼降落。在无依无靠之际,是中国人民救了他,还是那份美德,在吃不饱穿不暖的战争年代里,在中国人民的帮助下,跋山涉水,穿过敌占领区,胜利到达延安……欣斯德尔非常感动,可惜去世了,他的夫人来到中国,送出“和平玫瑰”……看来美德并不是中国人民才有,美德住在世界人民心中。

爱岗敬业,鞠躬尽瘁,公正无私,从始至终。在中国有一位公正的法官宋鱼水。让人赢得堂堂正正,输的心服口服,即使有亲情的案件中也大公无私。“辨法析理,胜败皆输”是宋鱼水不断追求的工作目标。宋鱼水是我们的楷模,也是一种美德,他的美德在于“公正司法,一心为民”。做出不平凡的成就,求真求实,以人为本。

尊老爱幼的谢延信,上有七旬老母老父,身患重病,下有小女和呆弟弟,完全有机会放下这担重任的谢延信,却毅然挑起这份重担,责任。常常吃不饱,穿不暖,早出晚归的干活,照顾老人小孩不离不弃,这种苦差,是很难有人担起这种责任。谢延信的这种尊老爱幼的行为令人催泪而下,肃然而敬!

同学们,这种美德的精神,在我们祖国遍地都有,值得我们好好学习。那本《中华美德颂》读后让我深有感受,让美德发扬光大,让美德传扬这个世界,人人为美德做出一份贡献。在以后的学习生活中,让我们“颂”出我们曾经做过的美德吧!

谢谢大家!

弘扬中华传统文化讲话稿(优质19篇)篇四

尊敬的`老师们,亲爱的同学们:

大家好!今天我讲话的题目是《传承传统文化,发扬感恩精神》。

人间三月芳菲始,又是一年清明时。本周末就是一年一度的清明节了。清明节既是中华民族的重要传统节日,也是二十四节气之一,一般在每年的公历四月五日前后。清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,有清明前后,种瓜种豆植树造林,莫过清明的农谚,又因为清明节雨水纷纷,因此又有清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂的千古名句。如今,清明节已被列入国家级非物质文化遗产保护名录,成为国家法定假日。这些都体现了国家对传统民俗节日的重视,对中华传统文化的继承和肯定。

而对于国家,对于我勉大青少年学生而言,清明节更是缅怀革命先烈,激发爱国思想,学习革命精神,继承烈士遗志的重要日子。在这样的日子里,我们站在这由革命先烈的鲜血而染成的五星红旗下,是否会想到,在那战火纷飞的年代里,有多少革命先烈为了民族的解放事业,为了国家的和平统一,不惜抛头颅,洒热血,赴汤蹈火,矢志不渝,用他们宝贵的青春和热血,用自己的血肉之躯筑起了钢铁长城。正是无数革命先烈的壮烈牺牲,为我们创造了今天美好和平的环境,才有了来之不易的幸福生活。

同学们,我们是时代的幸运儿,没有被战争的余波波及,更体会不到战争的困苦与磨难。但祖国的发展需要我们继承先烈们为国为民,舍身捐躯的精神,需要我们努力学习,增长才能,怀有足够的信心与决心,去完成、去开拓革命先烈未尽的事业。

清明节传承至今的祭祖扫墓活动,体现了中国人感恩、不忘本的道德意识。其中所蕴含的感恩、和谐、积极、新生的内容在今天仍有现实意义,因此,清明节不是一个哀伤的节日,而是庄重、感恩、怀古的节日。如今,清明节已有了新的,不再是简单的扫墓,更重要的是传承感恩的精神,学会在生的世界里,感谢我们的父母以及所有爱我们的人。

对于我们而言,孝敬父母就是对他们的感恩。在日常生活中,我们专心听父母说话,听从父母的正确管教;常对父母汇报自己在校内外的各种情况;做些力所能及的家务,关心父母健康等,都能将我们的孝心转化成具体的行动,真正地感恩父母。星期天就是清明节了,每年清明节前后,人们总是扶老携幼集中出行,大量人流、车流致使交通拥堵现象严重。在市区,一些群众在马路边、广场、花园、小区随意烧纸放炮,不仅污染环境卫生,而且给市民的生活带来影响;在农村,田间地头、山冈山坡上烧纸放鞭,烟雾缭绕,引发森林火灾的事件时有发生。这些都需要大家共同关注,高度重视。今天我就清明节祭祀活动谈几点建议:

1.请同学们尽可能同家长一道参加清明节祭祀祖先活动。清明节祭祀不是一种迷信活动,而是家人对已逝去祖先的怀念,缅怀他们对后人、家庭及社会所做的贡献,激励后辈向他们学习,努力去做更多有意义的事。国家为清明祭祀设定了法定假日,说明它是中国的传统文化活动,值得我们提倡、参与、弘扬!

2.同学们可利用这次清明节祭祀活动,走进广阔大自然,亲切拥抱大自然,去仔细观察、用心思考、不耻下问、勇于探索,一定会学到课堂上学不到的知识,同时,去用心感受阳光的温暖、清风的拂面、溪水的歌唱、花草的芬芳,陶冶自己的情操,激发热爱大自然、热爱家乡的情感。

3.请同学们参加野外活动时不要擅自带火种(打火机、火柴等),同家长一道祭祀时千万不要烧纸、放炮,建议家长尽量改变传统祭祀方式,可以考虑改用鲜花或者水果祭祀等。

同学们,就让我们行动起来,在家庭做孝敬父母、关怀他人的美德少年;在学校做团结友爱、创新进取的好同学;在社区做讲究文明、保护环境的好公民;以实际行动把这种文化传统、感恩精神发扬光大,不仅是在清明节日,更能运用在日常生活中,让感恩精神永伴你我!

我的国旗下讲话到此结束,谢谢大家!

弘扬中华传统文化讲话稿(优质19篇)篇五

尊敬的老师们,亲爱的同学们:

大家好!

孔子曰:“人能弘道,非道宏人。”曾子说:“士不可以弘毅,任重而道远。”然而,在这所谓的道义背后,在一桩桩英雄事迹之中,始终有一个千年不变的精神内容存在,这便是—民族精神。

民族精神是一个在民族适应环境,改造世界,形成自己特有语言,习俗和人文传统的长期发展历程中,表现出来富有生命力的优秀思想,高尚品格和坚定志向。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。

在五千多年的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神,先有孟子的“养浩然之气”,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,后有井冈山精神、长征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切为祖国,为人民勇往直前,艰苦奋斗,无私奉献的精神永远值得我们去学习。而在实现中华民族伟大复兴的征途上,继承和发扬优秀的民族精神,无疑更具有现实意义。

弘扬和培育民族精神作为文化建设的一个重要任务,是对民族精神内涵的发展,也是对文化建设理论的深化。培育民族精神应该从大小环境做起,大小年龄进行普及教育。大的环境,国家应该倡导,鼓励这种精神,使国民具备这种精神,并使其变为热爱祖国,建设祖国的动力。而从小的方面来说,应该在各类教育中渗透教育弘扬民族精神,大力发展教育从而提高全民族的文化教养。

当前,培育和弘扬民族精神,首先要培育与弘扬解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新、知难而进、艰苦奋斗、自强不息、清正廉洁、永不自满,乐于奉献等的民族精神,不落于时代而不断发展;不囿于陈规而勇于创新;不敢于骄傲而奋发向上,为全面建设小康社会,为振兴中华的民族精神。今天的伟大变革和新的伟大实践,正是孕育新民族精神的最佳时期,我们要抓住机遇,反复提炼,不断总结,为民族精神的宝库增光添彩,这既是民族精神发展的攻坚战,又是民族精神前进的光辉点。

仰望中华世纪的圣火我们感到中华民族正闪耀着我们民族特有的坚忍不拔,不畏艰难的伟大精神。而且,正是这种不屈的民族精神,使古老的中国从落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。作为祖国后代的我们,所要做的是同先辈们一样把个人的命运同祖国的命运紧密联系起来,真正地做到:弘扬民族精神,立志报效祖国。这不但是每个中华儿女实现自己人生价值根本途径,更是祖国对我们的要求。

让我们一起为中华传统文化这颗长寿树浇水、施肥吧!

弘扬中华传统文化讲话稿(优质19篇)篇六

各位老师、各位同学:

大家早上好,我今天国旗下讲话的题目是:诵读经典文化弘扬民族传统。

同学们,你们读过《三字经》吗?读过《弟子规》吗?读过《千字文》吗?读过《唐诗三百首》吗?看来同学们还是读了不少经典文化书籍。像刚才我们说的这些书籍,我们称它们为中华经典文化书籍。除了以上这些书籍,还有很多优秀的中华经典文化书籍,比如:、《论语》、、《大学》、《中庸》、《孟子》、《诗经》、《增广贤文》、、中国古代四大名著等等。

中华传统文化博大精深,它承载着民族的历史和文化,记录了我们民族的感情和精神,见证了民族的灾难和复兴,它以独特的教育功能,教育和哺育了一代又一代中华儿女。

我相信已经有很多同学阅读背诵的一些经典,比如《三字经》、《千字文》、《增广贤文》、《弟子规》、《唐诗三百首》等等。现在我想考考大家,我读一句大家读一句,行不行?。

《三字经》:人之初,性本善。性相近,习相远。玉不琢,不成器。人不学,不知义。为人子,方少时。亲师友,习礼仪。

《弟子规》:弟子规,圣人训,首孝弟,次谨信。泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。

事实证明历史最悠久、生命力最强劲的中国传统文化,有着极为优秀、美好的特质,越是在现代化的时代,越显示了它独特的价值和魅力。中国文化以孔孟思想为代表,孔孟思想是最好的人学,揭示了做人做事的根本规律,是修身、齐家、治国、平天下的大智慧。在中华的传统文化里,除了有做人做事道理的孔孟作品以外,还有像《孙子兵法》《三十六计》《资治通鉴》《战国策》《史记》《吕氏春秋》等等奇谋妙术的典籍,可以说在中华传统文化里面,我们都能学到有用的文化知识。

从20_年开始,我们学校领导就已经决定,在全校推行诵读经典的教育,大家可以看到,我们学校校园围墙上到处都写上了中华传统文化名言名句,还配有生动的图画,我们的老师也在引导同学们诵读各种经典文化书籍。

在日后的教学中我们学校还会引导大家开展各种经典诵读活动,让大家能够在中国文化的海洋里自在遨游。最后,我想引用一幅流传了很久的对联来结束我今天的讲话:古今来许多世家,无非积德;天地间第一人品,还是读书,我愿意与同学貌勉。

我今天的国旗下讲话到此结束,谢谢大家!

弘扬中华传统文化讲话稿(优质19篇)篇七

尊敬的老师们,亲爱的同学们:

大家好!

明天是我国一年一度的传统节日——端午节,端午节是春末夏初我国民间最盛大的一个节日。中华五千年的历史留给了我们许许多多博大精深的优秀传统文化,传统习俗就是其中的重要组成部分。习俗除了是一种习惯之外,更代表着文化文明和民族的认同。但遗憾的是,现代国人在越来越熟悉西方节日的同时,也以更惊人的速度遗忘着自己的历史。就比如端午节,大多数人恐怕只知道吃粽子的一种习俗吧!而端午的其它一些习俗已经远离我们而去。

第一种说法,也是关于端午节流传最广的说法,过端午节为了纪念战国时期楚国的诗人屈原。屈原是战国时代楚国的三闾大夫,眼见国家处于危难之中,却无法挽救,他日夜忧愁,最终投汨罗江而亡。楚国民众知道后十分哀伤,驾船奋力营救,为了不让水中的鱼虾把屈原的身体吃掉,他们就在江上划着龙舟、敲锣打鼓,希望能将鱼虾赶跑;还用粽叶包米饭作成粽子,投到江里喂给鱼虾吃,希望屈原的身体不要受到伤害。年年岁岁,这个习俗便流传下来,这就是端午节划龙舟、包粽子的由来。

第二种说法,是比纪念屈原更古老的的说法,过端午节为了“除瘟去病”。端午节正值农历五月,天气渐热,各种蚊虫开始出没,容易引发疾病,所以五月又有“恶月”之称。古人在五月以安息静养为养生原则,有的地方还用“天中五瑞”即菖蒲、艾草、石榴花、蒜头和山丹五种植物来祛毒。因此,“除瘟去病”是中国普通百姓过端午的一大主题。

过端午节还有第三种说法,是为了“祈雨”。端午时节正是水稻生长的旺盛时节,而此时雨水稀少,因此人们借包粽子,来引诱天公下雨。另外端午这天赛龙舟也是为了求雨,人们搅得水面天翻地覆,是为了不让龙王躲在水底下,要把“真龙”引出来。

由此看来,一个端午节就包含了非常丰富的中国传统文化,对端午虔诚的纪念,无疑展现了我们华夏礼仪之邦的高尚传统。中国的传统节日五彩缤纷,文化内涵丰厚,留存着人类独特的文化记忆,比如,春之将至时,人民以美好的祝福表达对未来的希冀,这是中国人赋予春节的原始意义,而清明后的播种和中秋的收获,更集中体现了中华民族勤劳、善良的品质。

传统节日背后流传的是悠久的历史、辉煌的文明,积淀的是广博的底蕴和千年不变的民族精神。面对祖先遗留下来的历史文化,作为后人,每一个炎黄子孙,除了要了解我国的传统节日,更重要的是要自觉做一个传统文化的维护者和传承者。从诗经的嘤嘤呓语,到楚辞汉赋的铺采摛文,从七夕的金凤玉露,到重阳的.登高赏菊,从秦腔的底蕴悠绵,到京剧的唱念坐打,中国的传统文化,在华夏浩繁的史帙中显得那样熠熠生光、璀璨夺目。我们是中华民族未来的栋梁之材,中华文明需要我们共同传承。就让我们一起努力,让我国的优秀传统文化生生不息的延续下去,让华夏文明在世界大地上彻彻底底的红火起来吧!谢谢!

弘扬中华传统文化讲话稿(优质19篇)篇八

尊敬的各位领导,老师,亲爱的同学们:

大家好!

今天,我演讲的主题是:弘中华传统文化,展名校学子风采。

浩瀚苍穹,蔚蓝天空,孕育了华夏五千年古老璀璨的历史与文明;大爱天下,以孝为先,拳拳赤子之心书写了泱泱大国的传统与美德。“谁言寸草心,报得三春晖”,感恩,是结草衔环,是滴水之恩涌泉相报。古有西晋李密为报祖母养育之恩,以《陈情表》讲述自己报养祖母的大义,多次拒绝晋武帝传召为官的史实,至今仍为人们称道。今有苏州大学学生黄昆中为报父亲养育之恩,不舍瘫痪父亲无人照顾,毅然带上父亲读大学的事实。

感恩,演绎了华夏民族一段又一段荡气回肠的历史;感恩,书写了中国民族文化的博大与内涵;感恩,谱写了中华文明一幕幕不朽的诗篇与赞歌,“孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。”

我们孝敬父母,用一杯淡淡的清茶,一句贴心的问候,传承着中华民族的传统美德;我们尊敬师长,文明礼貌,处处体现着我们礼仪之邦的风范;我们努力学习,“敬业乐勤,臻于至善”,不断把自己培养成为“信敏廉毅”的高素质人才。

我们是华夏儿女,炎黄子孙,是中华民族的新一代。黄河在我们的血脉中流淌,长城让我们永远刚强,感恩之心让我们的天地无限宽广。传承了五千年的民族文化,正等待我们去发扬光大。“俱往矣,数风流人物,还看今朝。”未来属于我们,世界属于我们,让我们在中华民族伟大精神的熏陶下,刻苦学习,顽强拼搏,时刻准备着为中华民族的伟大复兴而努力奋斗!

我的演讲完毕,谢谢大家!

弘扬中华传统文化讲话稿(优质19篇)篇九

大家好,我叫______。

我所要演讲的话题——我最喜欢的节日。

论起节日,中国可谓是有大大小小的节日。而每个人都会有自己喜欢的节日:比如小孩子,他们可能更倾向于儿童节。因为这天,他们会收到祝福或者小礼物。而老一辈的老人,则更倾向于国庆节,因为他们都是经历过腥风血雨或是从小对腥风血雨耳濡目染的人,他们更希望的是国家安定,全民同乐的国庆节!

我在这里要和大家分享一个女孩儿的故事。女孩儿最喜欢的节日是建军节。女孩儿从小便跟着父母随处奔波,父母总是把女孩儿当包袱一样的辗转在上海,南京,浙江等地方。女孩儿好不容易认识了新朋友,却又在不久之后被迫离开。当时女孩儿小,不知道该如何向父母诉说,只能放在心里压抑着。最后,父母选择在浙江定居,那时刚来浙江,父母总是忙着与客户之间的沟通,与上下家的联系,却一直忽略了女孩儿。这种被忽略和被压抑的情感逐渐转化为另一种情绪———叛逆。女孩儿的叛逆期比一般孩子来得早———小学四年级,那年的女孩儿不断的尝试新事物:滑板,轮滑,自行车等等。就在女孩儿慢慢敞开心扉时,上帝总爱开玩笑,同年的8月1号,意外发生在了女孩儿的身上,一场事故导致了女孩儿的右臂粉碎性骨折,然而当时的女孩儿并没有哭,没有闹,只是安静的像个娃娃一样看着前方,直到女孩儿的右臂因为被抬上担架时而锥心的疼痛,似乎才让女孩儿慢慢回了神。女孩的父母随后便赶到了医院。当女孩儿的身体被多名护士按住后,另一名医生将女孩儿的右臂180度旋转时,女孩哭了,像发疯一样的大喊着。只是这眼泪究竟是因为疼痛还是因为宣泄,没人知道,连女孩儿自己都分辨不出。没有任何药物的辅助,女孩儿在晕过去之前看到了父母的眼泪,那一刻,女孩儿笑了。女孩儿醒后,父母与女孩儿聊了很久,父母终于发现了问题的根源。从那以后,父母对女孩儿而言,是无微不至的家长,更是无话不说的朋友。尽管当时没有进行手术,尽管多年后,女孩儿的右臂会因为下雨天而疼痛,会因为用力不当而疼痛,但女孩儿却从未后悔。女孩儿曾问过自己,如果上帝提前告诉她,让她做选择,女孩儿还是会选择事故的发生。女孩儿喜欢建军节并不是有军人情怀亦或是有多么伟大的梦想,仅仅是因为8月1号,她向父母敞开了心扉!那天给女孩儿带来的的痛苦纵然有很多,但却比不上女孩儿以后的成长过程中,父母陪伴的身影一直在她左右。

没错,那个女孩儿就是我。现在能够这么平静地讲出这件事,也是因为父母给予了我最重要的陪伴。谢谢大家,我的演讲到此结束!

弘扬中华传统文化讲话稿(优质19篇)篇十

亲爱的老师们,同学们,大家早上好!这个学期从开学以来,每个升旗仪式上我们都做了一件特别了不起的事情――那就是我们每一名附小老师和同学共同学习了我们的附小文化。大到一个国家、一个民族,小到一所学校、一个班级,没有了文化,便如同人没有了灵魂。作为一名中国人,我们要传承悠久的、博大精深的中国文化传统,做一个有根的中国人。而作为一名附小人,我们也有义务和责任,了解我们的文化、牢记我们的文化,做一个有根的附小人。

下一周,端午节过后,我们将在全校开展“附小文化知识竞赛”,我们也为大家准备了知识竞赛题。检验一下大家学的怎么样。那么,今天,在升旗仪式上,就让我们一起再来重温一下我们附小文化知识。让我们一条条来看。

我们的校名是:湖南第一师范学院第一附属小学,简称:湖南一师一附小。

我们的校训是:好好学习,天天向上。它是谁题写的呢?

校花:夹竹桃.

吉祥物:峥峥、嵘嵘。它们的名字取自于毛主席的哪一句诗词呢?

我们学校创办的时间是:1903年。距今已经有多少年的历史了呢?113年。

办学理念是:给孩子一个幸福而有意义的童年.

我们的文化纲领中的四个字是:史、是、实、诗.

史,代表我们是百年老校,历史悠久。是和实意味着我们要实事求是。诗,代表着诗意,既是指我们的校园诗意,更是寓意着我们要学会诗意的生活。

从我们附小,走出了很多的名人。比如有:毛泽东、何叔衡,他们曾经在附小担任老师。毛泽东爷爷更是我们的主事,也就是老校长。这里也培育了许多有名的革命志士,比如任弼时、毛泽覃等。毛泽覃是毛爷爷的弟弟。他们都在中国历史发展中做出了贡献。

在我们的学校,也有许多的历史古迹,比如:附小主事室,它是当年毛爷爷在附小办公、休息的地方,也是他与杨开慧奶奶结婚的地方。还有我们经常去的大礼堂,当年,毛爷爷经常站在大礼堂的舞台上,向老师和同学们发表着激昂的演讲。还有高年级部附近的那口水井,那是毛爷爷读书的.时候,每天早上都要晨浴的地方,他从井里打上来冰凉的井水,浇灌全身,以此来锻炼身体、磨练自己非凡的意志。

最后,我们来看一看我们的校旗和校徽旗。蓝色的这面,是我们的校旗。上面有我们的校名。白色的这面是我们的校徽旗,上面印有校徽图案。我们的校徽由几部分组成呢?上面的部分像熊熊燃烧的火把,其中,还有飘动的红领巾,下面的这部分是一个数字1,代表我们是第一师范第一附属小学,更寓意着我们要一马当先。

怎么样?这些知识你都记住了吗?本周,我们将发下附小知识知多少的资料。希望大家能回去和爸爸妈妈一起好好地学习,下周,我们将进行知识竞赛,希望大家都能争当我们附小的文化知识达人。

弘扬中华传统文化讲话稿(优质19篇)篇十一

朋友们,叔叔阿姨们,大家下午好!

先做一个自我介绍,我叫杨舒雯,是赵俪珍赵老师的女儿,今年刚好14周岁,已经在曲阜书院进行了半年的学习,在此,我想先将这学习最深的感触向大家分享,实话说,我从上小学开始一共7年,都比不上我这半年学到的东西多,在这半年里,我明白了我是谁,我明白了我被生下来做什么,我明白了我的使命是什么,我拥有了过人的梦想,我不再迷茫,我为自己是一个中国人而骄傲。当然,我首先要感谢爸爸妈妈和奶奶给我做出智慧的决定,让我走上这一条不平凡的路(鞠躬),我更感谢郑伯伯,因为是他把我介绍到了曲阜书院,我才有机会学习中国伟大的传统文化(鞠躬),最后,我想感恩所有支持关心帮助过我的人,正是因为你们的付出,我才有这样优越的学习环境,才能走上自己真正喜欢的一条路,谢谢你们。

下面,借用大家的时间,我将具体的学习感受向大家分享。

首先请大家看一段短片,源远流长。

……。

看了这部振奋人心的短片,再加上前面两位哥哥姐姐讲了这么多,大家一定有很深的感触,那么在我的分享开始之前,我想请大家仔细的思考四个问题,也是我后面内容的主题,带笔和纸的叔叔阿姨,请简单的记下来:

1、我们为什么要学习国学?也就是国学能给我们带来什么,它有怎样的作用?

3、国学现在是以怎样的趋势在发展?是在渐渐被西方文化主义掩埋,还是在飞速前行?

4、作为一个中国人,我们现在最需要做的是什么?

好,我们来进行刚才记下的第一个问题,

那就是国学有怎样的作用,为什么那么值得我们去学习,去探讨,去终生钻研,2500年前的文化至今仍闪耀光芒,这是为什么?很多人都在寻找这个答案,那么现在我就直接把这个答案公布给大家,那就是,儒学,能够解决人类面临的三大难题:

1、人与自己不能和谐相处。

独处时感觉不宁静,不塌实,自从有了手机和电脑更是如此,极度的依赖,这种情况下的人们内心充满着矛盾,医学上这叫什么?心理疾病。

2、人与人不能和谐相处。

这是大家有目共睹的,人类的关系有五种,任何人都脱离不了这五伦关系:

1、父子关系,

2、兄弟关系,他们的信任度很低;。

3、伴侣关系,通常出现什么样的情况?还没结婚,就想到离婚之后该怎么办;。

4、朋友关系,发生口角很经常;。

5、劳资关系,也就是君臣关系,上下级之间勾心斗角很多。

因为没有人能脱离这五种关系,所以你就必须面对每一种关系随时可能发生的矛盾,你能说自己可以完完全全的处理好这一系列的问题吗?可能性不多,那谁可以教给你处理的方法呢?只有去我们伟大的先祖那里寻找智慧,因为那是经历数千年风雨留下来的宝贵财富。

3、人与自然不能和谐相处。

如果你经常关注新闻就会发现目前世界各地都在不断的出现着各种各样的灾难,人民流离失所,痛苦不堪。

这三大不和谐问题不论在国内还是国外,现在还是未来,都将成为人类面临的最严峻的问题。那么,怎样才能解决呢?在这之前,我们必须先解决第二个问题,找到造成这一系列现象的原因,它的本质在哪里,找出它的根源才能对症下药,确保获得好的效果。

那么,痛苦的根源在哪里呢?

就是我们的私欲和自我,

在座的想得到幸福和快乐的请举手!那么,想要避免痛苦的请举手?谢谢,请放下。

所以大家有没有发现人生做一切事情都是为了什么?不是为了去除痛苦就是为了获得快乐,大家仔细想想是不是这个道理,所有人都是这样的,每天都不断的在为去除痛苦和获得快乐奋斗着,然而正是因为这样,才产生了内心私欲,私欲和欲望有些不同,不要放在一块理解。私欲的力量是很强大的,它最开始使人与人之间斗争,斗争发展为战争,战争呢,最终演变成了世界末日。

正是我们克制战胜了私欲才能获得更多,贪是什么也得不到的。请大家跟我一起说:“一个人的快乐,不是拥有的多而是计较的少;幸福,不是得到的多而是索取的少”还有一句话请继续跟我说:“这个世界上所有的快乐,都是来自希望他人快乐;这个世界上所有的痛苦,都是来自希望自己快乐”

请大家记下这个公式:快乐与幸福的程度=物质条件/内心私欲。

记下后可以自己好好思考。

另外,大家还需要明白我们的心有一个特点,那就是专一性。可以尝试从关注自己转到关注别人,把心放在别人身上是一种智慧,特别是从关注父母开始,父母最容易引发我们的关爱之心,如果一个人不爱自己的父母却说爱别人,那是假的。之后呢,用爱敬对待一切人,光有爱是不行的,一定要有敬,就像《论语》第五章的一句话,子曰:“宴平仲善与人交,久而敬之”宴平仲善于与别人交往,别人与他交往越久,就越尊敬他。表面上看这句话没有什么特别的意思,但通常情况下是什么?刚开始认识的时候因为两人不熟嘛,所以说话做事都很客气,可一旦熟了之后,就开始打打闹闹,两人不如刚开始时尊敬了,有时甚至没有一点分寸。但宴平仲确是交往越久,就越尊敬他,这样的人不是君子又是什么呢?所以啊,经典里面的每一句话都很值得我们去深入探讨、研究,往往看似表面的一句话,却蕴涵着先祖伟大的智慧。

好,我们回归刚才的话题。在私欲的驱使下,产生了人与自身不和谐,人与人之间不和谐的两大问题,而第三大不和谐问题是怎么造成的呢?是人因为私欲而失去了爱敬啊。

大家应该都读过24孝的故事吧,没有读过的请回去一定要读,这24个小故事都是感人肺腑,我们可以从概括出一个成语,是什么?“纯孝格天”,意思是说,孝悌做到及至会感召自然界的许多瑞相,就像卧冰求鲤、哭竹生笋、等等。孝,是天经地义的自然规律,顺应得利,违背是要吃苦头的,像现在的各种天灾人祸,都是人为造成的,人和天地有一种自然的关联,我们是大自然中的一员,要有一种归属感和责任心,要力行孝道。有的人啊,他就是看天不顺眼,看地不顺眼,看一切事物都不顺眼,因为他不懂得仰面唾天先污自面的道理,就是你仰着脖子骂老天爷不长眼,但那吐出去的口水呢?从天上掉下来脏了自己的脸,那不纯属活该吗?你还冤别人欺负你,还冤别人不尊重你,那叫自作自受,这种人不需要怜悯,凡事找自己原因。

你是想充满智慧的过一生,还是愚蠢的一生?

你想有尊严的过一生,还是低声下气的过一生?

你想快乐的过一生,还是痛苦的过一生?

……我想大家的选择都很明了(liao),要想得到智慧、尊严、快乐,那么你一定要去学习我们国家的民族文化,不仅要学习,而且要用自己毕生的力量去传播,因为现在世界都需要这种文化,那你可能会问国学里面到底有什么?它包括什么?这么值得全世界人民去学习,对于儒释道三家,在这里我提的只是儒学,没有提到道教和佛教,因为我们主要是以儒学为主展开来讲。

首先在这里我想让大家了解一下我们为什么要读经,我们书院的课程大多以读经为主嘛,还有读经要注意的事项。读经有三个好处:

1、改变气质(俗话说:“腹有诗书气自华”)。

2、改变命运(书中自有黄金屋,书中自有千钟粟,书中自有颜如玉)。

3、改变容貌(三日不读圣贤书,面目可憎)。

其次是端正坐姿,要有上贵之相,上贵之相在行走坐卧上都有要求:

其坐也如介石不动,

其卧也如栖鸟不摇,

其立也昂昂然如孤峰之耸,

其行也洋洋然如平水之流。

当然上贵之相也应在生活中表现出来,上贵之相可以改变命运,古人云:“有才而性缓,斯为大才;有智而气和,斯为大智。”

最后需要调心,也就是调整动机,在这同时也能削弱我们的私,读经之前要如沐圣贤,先师代表一种智慧,智慧无形无相,无处不在,道无初不在“不可须臾离也,可离,非道也。”之后发心默念:我们是夫子的弟子,现在,我们在跟随老师学习,并发愿:为往圣继绝学,为万世开太平。

读经是在接受圣人的教诲,进行心灵的洗礼,学习万物本质的道理,而什么是圣人呢?圣人就是洞彻宇宙规律的`日呢,圣人受天下之责而无责备人之心,圣人无心,以百姓心为心。什么是人?懂得思维,礼义廉耻,秉承天地而来,人有两种需求——生理需求(饥而欲食),价值需求(衣食足而知荣辱,饱食暖衣逸居而无教,近于禽兽。)圣人的标准很高,一般人难以达到,我们做不了圣人,但我们可以用君子的标准要求自己,君子做事也有六个原则:

1、三思后言——轻言妄谈,直言直行,是薄福之相。

2、做事前想到他人。

3、修养德行,得到他人尊崇。

4、做事讲求方法,能够被别人效法。

5、仪容端庄。

6、做事有分寸和原则。

效法君子,把自己培养成一个有德行的人是至关重要的,不要怒,心为奴,应恕,如其心,以责人之心责己,以恕己之心恕人。

传统社会不仅对各种人都规定了必须遵守的原则外,在各种活动上也有它的礼节和重大意义,如祭祀。

在现代社会,很多人不明白为什么要祭祀,认为那是信奉鬼神,科学上是说不通的,而且人已经死了,为什么要频频去祭祀?孰不知祭祀背后更多是针对或者人的意义,用这种方式缅怀先人恩德,激发感恩知心,同时削弱私。第二是教育后代,见贤思齐,回报祖先,能让后代明白自己的归属和血脉传承,激发责任心和使命感,将先祖智慧传承下去。

另外我们所读的智慧,被成为“经”,那么在这里,我给大家解释一下“经”为什么会有这么大的作用,到底什么样的东西才能被称之为“经”?“经”,就是根本的规律和大道,就像太阳东升西落,是不可以改变的,时代在进步,科技在发展,但惟独真理和规律不能创新,这里就有一个合理的比喻,大家都知道《西游记》中有一段情节是孙悟空与如来佛祖比试本领,本事极高的孙悟空却连如来的手心也跳不出,并最终被压在五行山下,由此可推出一个结论:孙悟空代表千变万化的现象,而如来则为现象的本质规律,我们现在学习的儒家经典则是做人、行事等事物的本质规律,掌握了这些,不知能少走多少弯路。

下面我想结合历史,谈一谈国学到底能产生怎样的作用。

我们可以举例来看:

还有我们的祖先是很有智慧的,他们把中国五千年的历史记录下来留给子孙阅读,这样我们就多了五千年的智慧。唐太宗说:“以史为镜,可以知兴替。”

在座的有很多人已经成年了,甘罗12岁就做宰相了,他治理的不是一般的小国,而是当时强大的秦国,他一次谈判就挣回五座城池;周瑜13岁就做水军都督了;上官婉儿19岁辅佐武则天批阅奏折。他们为什么这么小就可以有这么大的作为?为什么我们比他们大,说的不好听点,叫现在一事无成,有时连最基本的做人的道理都不懂,换句话说懂了也不做。所以说,我们不要去学对的东西,要学有用的东西,对的东西太多了,但能用上的又有多少?所以,儒学,里面在德行、修身、处世、交际、修养、立志、为人、从政、治世等等各方面都有很深的研究,更不要说你再加上学习佛教、道教高深的智慧,那样你这一生都会过的很精彩。

而且,21世纪,是中国的世纪,唯有5000年来中国悠久的历史文明是世界上独一无二的东西。我们国家本身有这么好的文化,为什么不去学习呢?我们国家有这么好的文明?为什么不去传承呢?就拿我们学校的课本为例,很巧,我今年应该上初二,正好给我的历史书内容有新文化革命,上面依然清清楚楚的写着,清清楚楚的给学生灌输反儒批孔的错误观念,而且,现在的不仅是青少年,也包括部分成年人也是连中国的文化载体都不了解,我想问大家一个问题,我们的民族服饰是什么?绝大部分人说是唐装或是旗袍,但现在,我希望大家记住,旗袍是满族的服饰,而我们的民族服饰是汉服,当然唐装和汉服不能相提并论。

……。

这个短片的确令人痛心,我们从中不难看出现在中国人对祖国文化的重视程度,也感受到那种责任感的缺失,传统文化博大精深,我们一定在此基础上建立使命感,我们国家的文化,要靠我们自己去继承。

前面的哥哥提到了一句话不知道大家注意了没有,我在这里需要再重复一遍,请大家仔细听好:

1988年70多位诺贝尔奖获得者在巴黎聚会,探讨人类社会发展问题,会议在宣言中指出“人类要在21世纪生存下去,必须回到2500年前,用孔老夫子的智慧去解决这些问题。”

注意,当时70多位诺贝尔奖获得者中没有一个中国人。

还有是在20世纪70年代,英国著名历史学家汤恩比博士有与日本学者池田大作的谈话中指出“真正能够解决21世纪社会问题的只有中国的孔孟儒学与大乘佛法。”

1991年全球环境问题研讨会结论是:用儒家思想,用孔老夫子的智慧解决环境问题。

1993年全球宗教大会达成普世宣言,用的是论语中的一句话:

己所不欲,勿施于人。

在其他各个国家疯狂的学习中国文化的同时,你知道中国人在做什么吗?也在疯狂学习,不过他们学习的是西方文化,完全将自己国家的文化置之度外。

现在的中国人,大部分还是停留在五四时期的错误思想,认为中国的落后是我们民族文化的问题,实际上,你可以任意翻一翻历史,根据《白银资本》记载:

自秦汉以来,中国的gdp总值,一直占全球第一,占53%,最多时达到80%;到_战争前依然是占32.9%,仍是世界第一;而20_年,中国的gdp只占全球gdp的6%,美国占18%。中国当了几千年的世界第一强国,靠的是什么?就是我们的民族文化啊!你知道五四时期的人们是什么样的吗?他们痛诋孔子以至于破口谩骂,如妇人之骂街,甚至主张“十年不读中国书”,并要求人们发扬焚书坑儒之精神,将中国古籍尽烧之。他们只看到了近年来中国因各种内状外患事事不如人的情景,所以就把责任全都推到了自己的民族文化上面,一味的崇尚西方,看洋人的各种先进技术,觉得自愧不如,甚至自我否定。是的,人们都知道,没有科学技术,一打就垮,但是,人们又是否知道!没有民族文化,不打自垮。

一本儒学论文上这样写到:对人间的一切事物,若是根本没有同情和敬意,既根本无真实的了解,此敬意是一引导我们的智慧去照察了解其他生命内部之一的引线。

不仅是五四诸人,直到现在大部分中国人还是对传统文化有很深的误解,他们认为,中国文化是旧的,西方文化是新的;中国文化代表人类文化的过去,西方文化代表人类文化的未来。多么愚蠢呐,正是西洋思想进来,脾胃投合,所以能首先承受,竞谈富强,直到后来,还提倡什么物质救国,数十年来冒孔子之名,而将孔子精神丧失干净!那时的国人自失信心,自丧灵魂,没有爱敬,盲目批判,给后世留下了无可弥补的损失,损失之大,使中国点起了炽热的火焰,瞬间燃遍中华大地,儒学大师仰面捶泣,传承数千年文化即将断代!

一个强大的自立与民族之林的国家,必然要有与之相匹配的伟大的民族文化。焚书坑儒也好,西学东来也好,自我否定也罢。现在中国的一切都在被重新评价,中国不仅为了自身建设和发展需要从传统文化中汲取智慧,而且,中国也面临着以优秀的传统文化向全人类贡献智慧的责任与机会。

范仲淹从小立志:不为良相则为良医,造福四方百姓;朱子治家格言上有一条就是读书志在圣贤,为官心存君国;周总理说:“为中华之崛起而读书”;张横渠更是言出名句:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平!”身为儒生,传承即将断代的伟大学统天经地义,不久后世界将看向东方,看向中国,我们这一代青年学子身上挑着复兴民族伟大文化的重担。天下兴亡,匹夫有责,就原句解释,我更喜欢另一种说法:天下的兴亡是我的责任!古老的儒学正面临时代的挑战,同时也注入了全新的机遇,是儒学走向全新时代的契机。

学贵立志,我希望大家明白目标的重要性,其实你仔细想想,那些没有目标的人,都是在为有目标的人实现目标。

所以,我们要学习东方文化“当下即是”的精神与“一切放下”之襟抱;学习东方文化“圆而神的智慧”和“温润而恻怛之情”;学习东方文化“如何使文化悠久的智慧”和“天下一家的情怀”我们应当认识到自己所承载的责任和使命,为儒学复兴贡献出自己的一份力量,最后,我想把《沁园春雪》中的一句话送给在座的每一个人,也送给我自己:

俱往矣,数风流人物还看今朝!

在新春即将到来之季,我衷心的祝愿大家佳节如意,事业高升,开开心心度过每一天!

谢谢大家!

弘扬中华传统文化讲话稿(优质19篇)篇十二

尊敬的各位老师、亲爱的同学们:

中国自古以来就是文明礼仪之邦,讲文明,懂礼貌是我们中华民族的传统美德。在我们这个美丽的校园里,文明礼貌也无处不在,它像绵绵细雨,滋润着大地,像阵阵微风,吹进人们的心田。同学们之间互相帮助,互相理解,团结友爱,尊敬师长,文明之花常开放在我们美丽的校园。但是在我们的校园中还存在着许多不文明现象。

作为一名中学生,爱护校园,美化环境,同时也是我们的另一个使命。当你扔出手中的垃圾时,请你多走几步,把它放入垃圾箱;当你看到地上飘着纸片时,请你弯下腰,把它捡起来;当你随地吐痰时,请你为他人想想,别人会因为我而生病的。如果我们每一位同学都能这样做,这样想,那么,我们的校园一定会更加美好。

原我们所有的同学都能与文明同行,与礼貌同在,让文明礼貌永远伴随着我们。文明礼貌之月并不只是三月,我们应该事事讲文明,时时讲礼貌。从自己做起,从眼下做起,把文明礼貌当作我们人生中的一个重要课题。同学们,行动起来吧,从此刻出发,做一个文明好少年。让我们携起手来,共同努力,让文明礼貌之花开遍我们美丽的校园,也让文明礼貌之花盛开在我们每一个同学的心中!

弘扬中华传统文化讲话稿(优质19篇)篇十三

9月30日,总书记在国庆65周年招待会上指出,要用中国精神激发中国力量,大力培育和践行社会主义核心价值观,用共同理想信念凝聚民族意志。中国精神孕育在中华优秀传统文化的土壤中,这片土壤里丰富的哲学思想、人文精神、道德理念等,可以为人们认识和改造世界提供有益启迪,可以为治国理政提供有益启示,也可以为道德建设提供有益启发。

今天许多我们耳熟能详的故事,就是古人在日常生活中对中华优秀传统文化的诠释。经典的诗词歌赋,优美的古琴今韵,高雅的书法绘画……文化经典的种子处处可见;“天行健,君子以自强不息”“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”“扶贫济困”……传统美德的道理无处不在。从“曾子杀猪教子”到“孟信不卖病牛”“一诺千金”……无数平凡而生动的小故事成为我们孩提时代铭记的道德要求,长大后遵守的社会规范。

这些优秀传统文化是正能量的丰富源泉,能够在迷茫时,为我们指引方向;能够在无措时,为我们提供方法;能够在无助时,为我们寻找希望。可以说,中华优秀传统文化是培育社会主义核心价值观的重要源泉,学习弘扬中华优秀传统文化对培育和践行社会主义核心价值观具有特殊意义和独特作用。

中华优秀传统文化在中华民族的传承中无处不在,润物无声,成为无数中华儿女的人生指南和行为规范。古人说:“学而不思则罔,思而不学则殆”“言必信,行必果”“言行相顾,慎终犹始”。弘扬优秀传统文化,践行核心价值观,除了要学习,更要践行。要从小事做起,从自身做起,从现在做起,见微、见实、见行。可以说,躬身践行,化于无形,利在社会,功在千秋。

成长在互联网时代的少年儿童,通过一根网线就能与世界相连。知识的传播不再局限于文字和图片,音频、视频、动漫等多媒体形式的信息载体成为更受欢迎的形式。互联网时代,让孩子们从传统文化中汲取正能量,践行社会主义核心价值观,形式和载体都发生了变化,给我们提出了新的课题,带来了新的挑战。

弘扬中华传统文化讲话稿(优质19篇)篇十四

“雅言传承文明,经典浸润人生;诵读经典,争做博学少年。”

挥汗如雨,金桂飘香,在这个喜悦的季节里,让我们掀起诵读经典的高潮,弘扬中华民族灿烂文化,发扬中华民族传统美德,让我们更好地认识经典文化,重视中华优秀传统文化和传统经典的传承。

为了弘扬中国优秀传统文化,构建中华民族共有的精神家园,我们的生活离不开普通话。说普通话,这句话说的一点也没错,比如说四川人,如一个四川人向你问路,以前是我国交通不便,所以四川方言才没有改,但现在,外地客人是一天比一天多,和外地客人对话就很不方便了,所以大家要说普通话。

有一个从外地来到上海的打工青年,在找工作的时候,由于不懂得普通话还闹出了许多笑话呢。他去应聘理发师的时候,经理问他:“陈某某是不是你本人?”他却答非所问地回答说;"我不是日本人。”弄得经理哭笑不得。后来他觉得应该先学学普通话,他便找了一个老师教他普通话。最终成了某某公司的总经理。

因为普通话闹出的笑话还有呢:广西某高校新来一位口音很重的校长。一天,他走进办公室严肃地对秘书说:“我要杀一个人!”话音刚落,旁边一宁夏籍的女助手被吓得花容失色。弄了半天,原来校长“杀”(sha)“查”(cha)不分,其实是想说“我要查一个人”。

听完上面的故事,我们应该知道普通话是多么的重要啊!

会了普通话就可以弘扬中华文化,建设中华民族共有的文明家园。中华传统文化凝聚着中华民族宁死不屈的名族精神,记载着中华民族的思想美德,是民族经典文化的结晶,是建设文明社会先进文化的宝贵资源。中华民族有着悠久灿烂的文化。其中有“天下兴亡,匹夫有责”的爱国精神;“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的无私奉献情操;“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的浩然正气。“读万卷书,行万里路”中国国学经典,文化蕴含丰厚,蕴藏着丰富的文明礼节和做人道理。如《论语》中所记载的孔子的许多循循善诱之言,至今仍被世人奉为至理;也记录了孔子及其弟子的言行,代表了孔子的基本思想。在《孟子》卷十二的“丹之活水”中,白圭曰:“丹之治水也愈于禹。”孟子否定了他的说法。曰:“子过矣。禹之治水,水之道也,是故禹以四海为壑。令吾子以邻国为壑。

水逆行,谓之洚水,洚水者,洪水也,仁人之所恶也。”这件事讲了白圭总自以为是,自私自利,只图个人利益,把困难或祸害转嫁到别人身上,自私自利的表现。孟子则用和蔼的态度、尊敬的言辞批评了白圭自以为是、以邻国为壑的错误做法,体现了孟子的仁爱思想。主要启示我们在生活中要有一颗仁爱的心,处理事情的时候既要有利于自己,又要有利于邻居,已所不欲,勿施于人。

弘扬中华传统文化讲话稿(优质19篇)篇十五

尊敬的老师、亲爱的同学们:

大家早上好!我是_班的_x,今天我演讲的题目是《传统文化都去哪了》。

最近一首《小苹果》在网络上爆火起来,被奉为神曲,大街小巷都充斥着这个旋律,倍受广场舞大妈们的青睐。可是大家仔细地听就会发现,这首歌不仅歌词简单、旋律也很平淡,为什么会有这么多人喜欢呢?我必须很遗憾地说:“是因为当今多元的文化潮流淹没了我们对传统文化的坚守。”

曾几何时,中华民族屹立于世界民族之林,华夏文化如皇冠上的钻石,在世界文化中熠熠生辉。无论是春秋战国的诸子哲学,还是汉魏名家的传经事业;无论是韩柳欧苏的道德文章,还是陈朱陆王的心性义理;无论是诗人屈原的忧患独叹,还是樵夫慧能的顿悟众生;无论是从甲骨文、隶书、篆书、楷书到草书;还是从唐诗、宋词、元曲到明清时期的小说。无一不洋溢着真善美的乡土芬芳、平民情怀和人伦大爱,无一不体现出一种对平凡事物的尊敬、对社会国家的情怀、对苍生万有的期待。激荡交融、相互辉耀,造就了博大精深、源远流长的中华传统文化。

可是到了现代,这么灿烂的文化却在我们手中一点一点模糊、埋没,不能不说是一件很可悲的事。

我们的近邻——韩国,一个深受中华文化熏陶的小国,却在弘扬传统文化方面做得很好。从“端午祭”申遗到“汉字之争”,从“中医之争”再到近期的“风水之争”,文化摩擦在中韩坊间蹭出不少火花,而结果是,绝大部分中国的这些非物质文化遗产都被韩国成功申遗,当我们很多人都在责怪韩国人的剽窃行为时,是否能理性地看待这一系列事件,反省自己呢?韩国正在大规模的抢占中国文化,而我们还在风风火火地听着韩歌追着韩剧穿着韩服。看到这,或许我们就不会奇怪韩国的申遗成功了。

时代发展的脚步越来越快捷,而那些平易近人、博大久远的中国文化却渐渐地被我们有意无意的淡忘。对西方经验的学习,对传统意识的批判,意气风发的营造了我们的时代感觉与世界精神,它同时也疾风迅雨般地冲刷着中国倍受误解的传统文明,削弱了我们的传统文化认同和历史根源,电视、电影和一般大众媒体的普遍流通更是造就了一个官能文化当道、社会价值浮动的生活形态。

我们需要稍稍停下脚步,带着那些应该永远被传承的文化,并不断地为之注入新鲜的血液。也许,若干年后,我们有同学会走入这一伟大的文化殿堂,与先圣先贤并肩论道,弦歌不辍,永世长青的开启着、温暖着、建设着未来无数个世代的中国人心灵。

让那些带着浓厚的民族情结的传统文化走向更远的未来,走向世界。

历史在期待着。

弘扬中华传统文化讲话稿(优质19篇)篇十六

尊敬的老师们,亲爱的同学们:

大家好!

今天,我为大家演讲的题目是《学会宽容》。

数千年前,有这样一场对话:子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”孔子对曰:“其‘恕’乎,己所不欲,勿施于人。”

时间飞逝,几千年如白驹过隙,可就是这样一句话,在经历了数千年整个世界的沧桑巨变之后,依然高高矗立在中华民族传统美德之巅,俯瞰着人间冷暖。

宽容不是懦弱,不是无能,而是一种豁达,一种气量,一种将军额前能跑马、宰相肚里可撑船的宽广胸怀。

宽容是一种理解,一种体谅、是一种美。

有个姑娘要开音乐会,在海报上说自己是李斯特的学生。演出前一天,李斯特出现在姑娘面前。姑娘惊恐万状,抽泣着说,冒称是出于生计,并请求宽恕。李斯特要她把演奏的曲子弹一遍给他听,并加以指点。过后爽快地说:“大胆地上台演奏,你现在已是我的学生。你也可以向剧场经理宣布,晚会最后一个节目,由老师为学生演奏。”李斯特在音乐会上弹了最后一曲,这场音乐会完美落幕。

生活需要宽容。在生活中每个人都会有不如意,每个人都会有失败,当你的面前遇到了竭尽全力仍难以逾越的屏障时,请别忘了:宽容是一片宽广而浩瀚的海,包容了一切,也能化解了一切,会带着你你跟随着他一起浩浩荡荡向前奔涌。

当看到引车避匿的蔺相如和负荆请罪的廉颇相拥而泣,誓言共保赵国的时候;当看到蒋琬用宽容之心对待无礼的`杨戏而得到世人称赞的时候,你们难道没有发现,宽容是世界上最神奇的钥匙吗?仁义胡同的故事家喻户晓,董笃行的一句:你仁我义结近邻,让出两尺又何妨?发人深省。俗话说得好:"退一步,海阔天空。"。一个人只要遇事多为他人想一想,多为集体、社会想一想,多往大处、远处想一想,就不会被暂时的烦恼所困扰,就能够保持乐观向上的情绪,生机勃勃地前进在人生的道路上。

同学门,我们有缘而相识,相聚,相知,穿梭于茫茫人海中,难免会发生一些不和谐不愉快的事情,面对小小的过失,如果能报以一个淡淡的微笑,说上一句轻轻的歉语。能让我们收获许多意想不到的结果。帮别人开始一扇窗,也就是让自己看到更完整的天空。

我的演讲完毕,谢谢大家。

弘扬中华传统文化讲话稿(优质19篇)篇十七

尊敬的各位领导、老师,亲爱的同学们,大家好!我是来自高二(17)班的蒋戈。今天,我要演讲的主题是:弘扬中华传统文化,展名校学子风采。

浩瀚苍穹,蔚蓝天空,孕育了华夏五千年古老璀璨的历史与文明。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,屈原追求真理的科学精神激励着多少中华儿女立志成才,报效祖国。“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。孟子的教诲激励和成就了多少中华伟丈夫,民族大英雄。还有岳飞精忠报国的故事,林则徐虎门销烟的壮举,孙中山“天下为公”的胸怀,周恩来“为中华之崛起而读书”的信念,都让我们回想起中华民族一段又一段荡气回肠的历史。从古代的四大发明到如今的“神八”飞天,中国人演绎了多少了不起的神话!梁启超先生早就说过:少年富则国富,少年强则国强。作为祖国未来接班人的.我们,肩上的责任重大。因而加强文化素质教育,培养人文精神和科学精神,是青年全面发展的需要。

而中华传统文化有着自强不息、厚德载物的优良传统,它以其强大的生命力培育了一代又一代的英才,为世界的发展做出了宝贵的贡献。因此我们有必要继承和发扬中国传统文化,让其指引着我们青少年前进的方向。

那么作为高中生应该如何最大限度地继承和发扬传统文化呢?我们孝敬父母,用一杯淡淡清茶,一句贴心的问候,传承着中华民族的传统美德;我们尊敬师长,文明礼貌,处处体现着我们礼仪之邦的风范;我们努力学习,“敬业乐群、臻于至善”,不断把自己培养成为具有“信敏廉毅”素质的创业型人才。虽然我们现在能做的只是一些简简单单的平凡之事,但是我坚信,润物细无声,终有一天,中华民族的传统文化一定会深入人心。

我们是华夏儿女,炎黄子孙,是中华民族的新一代。黄河在我们的血脉中流淌,长城让我们永远刚强,“神舟”载人飞船使我们的天地无限宽广。传承了五千年的民族文化,正等待我们去发扬光大。

“俱往矣,数风流人物,还看今朝。”未来属于我们,世界属于我们,让我们在中华民族伟大精神的熏陶下,刻苦学习,顽强拼搏,时刻准备着为中华民族的伟大复兴而努力奋斗!

我的演讲完毕,谢谢大家!

弘扬中华传统文化讲话稿(优质19篇)篇十八

广大的青年大学生朋友们:

大家应该都知道,现在中国面临一个很重要的问题越来越冷落自己国家的传统文化。

我国的传统文化可说是丰富多彩,上到节日下到名胜古迹。这么丰富多彩的传统文化我们怎么去继承和弘扬呢?首先,我认为可以建立一个网站,然后写上中国的传统文化之类的一些文章,这样可以弘扬我国的传统文化。

其次,想要继承我国的传统文化,先要请全中国人注意,我们可以适当的去了解别的国家的传统文化,但是不能丢掉了自己国家的传统文化。打个比方吧,比如大家都对圣诞节比较感兴趣,而却越来越冷落了中秋节,端午节,重阳节等中国的传统节日,以至于端午节的申遗产文化权给了韩国江陵,这难道还不足以说明问题吗?所以,要继承我国的传统文化,请所有的国人多了解我国的传统文化,只有这样才能很好的继承中国的传统文化。

最后请大家一起行动起来,为了继承和弘扬我国的传统文化,多多宣传,多多了解一下我国的传统文化,千万不要冷落了自己国家的传统文化!

倡议人:xxx。

日期:xxx

弘扬中华传统文化讲话稿(优质19篇)篇十九

中国,一个以五千年文明为积淀,以百余年磨难为基点,以五十余年发展为基石,多少荣辱悲欢,多少兴衰成败,成就了中国这只浴火重生的凤凰!

说起中国的传统文化,那可真是数不计数。如:中国陶瓷、文房四宝、四大发明、皮影、乐器等等。今天,我就着重说一说元杂剧和文房四宝。元杂剧第一人是关汉卿,这位中国第一位戏剧作家一生写了60多种杂剧,是元杂剧的奠基人。他的部分剧作700年来一直上演不衰。关汉卿的剧作有描写社会矛盾、歌颂人们斗争的《窦娥冤》、《蝴蝶梦》、《鲁斋郎》等。

文房四宝就是人们说的笔墨、纸、砚。笔因王羲之的缘故,李渡毛笔名声大振。墨:具有“落纸如漆、万载存真”的美誉。纸:明代《天工开物》中记载了铅山造纸状况,对连四纸作了说明,并给予很高评价。砚:星子的金星砚和婺源的龙尾砚都具有1000多年历史。

是啊,中国的传统文化可真是历史悠久呀!弘扬中国的传统文化,使我们每个华夏子女义不容辞的责任!

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