每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢?下面是小编帮大家整理的优质范文,仅供参考,大家一起来看看吧。
家庭教育的语录大篇一
当孩子情绪波动时,愚蠢的父母责备孩子,聪明的父母关爱孩子。――赵东华下面是小编为大家提供的家庭教育的语录95句,欢迎阅读与收藏。
1、真正懂得享受人生的人,是不把享受人生作为人生的终极目标的。也就是说能够吃得苦,更能享得福。我说的,并不是社会评价。
2、观乐作苦想,苦受如剑刺,于不苦不乐,修无常灭想。是则为比丘,正见成就者。寂灭安乐道,住于最后边,永离诸烦恼,摧伏众魔军。《杂阿含经》卷十七,第467经
3、譬如有人块掷狮子,狮子逐人而块自息。菩萨亦尔,但断其生,而死自灭。犬唯逐块,不知逐人,块终不息。外道亦尔,不知断生,终不离死。《胜天王般若经》卷三
4、佛言:出家沙门者,断欲去爱,识自心源,达深佛理,悟无为法;内无所得,外无所求,心不系道,亦不结业;无念无作,非修非证,不历诸位而自崇最,名之为道。《四十二章经》
5、这世间,有一条道路,叫做归途;还有一种淡泊,叫做菩提。于是,将心放逐于天涯地角,把那曾经的旧事,远去的回忆装入行囊,风情山水,沉淀岁月。在花开时,约见菩提,作一场心际修行,归于心灵的原乡,找找一颗云水禅心。
6、[做人]要受教,受气,受苦;[修身]要改言,改性,改心;[做事]要敢做,敢说,敢当;[学习]要思想,思考,思虑;[为官]要知清,知勤,知慎;,[学儒]要立智,立仁,立勇;[参禅]要灭贪,灭嗔,灭痴;[明道]要养精,养气,养神;[处事]要与气,与睦,与谐。
7、佛日:"大悲无泪,大悟无言,大笑无声。"每个人都渴 望过得快乐,然而却总因为一些琐事郁郁寡欢。快乐是一种 能力,一个人在任何时候都能保持一种快乐的心情需要智 慧。多一些付出,少一些计较和要求,放下憎恨,避免忧 虑,简简单单地生活,快乐自然会与你形影不离。
8、宁舍身命,终不为恶。不为养身,邪命自活。宁舍身命,不恼于他。《集一切福德三昧经》卷上
9、[禅语感悟] "阡悔"是提升心灵的最佳妙药,它不但令我们能够勇于面对自己的 错误,而且更进一步改进自己的言行,不再重蹈覆辙。世人对于美丽的外 表总是汲汲营营地苦苦追求,外在的美丽,又岂能长久?改变赖提公主命 运的就是"忏悔"这服良药,正如人们常说相由心生,心境转了相貌自然 会改变,而至诚恳切也正是追求美丽人生最好、最有效的方法。
10、小无名有了宝盒就不想劳动,想过饭来张口、钱来伸手的日子,结果失去了宝盒。坐享其成是人性的弱点,更是人的劣根性,很多人在取得一 点成就后,不是乘胜追击,更上一层楼,而是安于现状,不思进取,直到将自身的优势消失殆尽,最终失败。
11、舌存见齿落,刚强不胜柔。户朽枢不蠹,偏执岂圆融。
12、所以,人类行道的目的就是"绝圣弃智",打碎这些加于人身的藩篱枷锁将人性解放出来,做到重新复归于自然,达到一种"万物与我为一"的精神境界。
13、慈悲没有敌人,智悟不起烦恼。
14、若顿悟自心本来清净,元无烦恼,无漏智性本自具足,此心即佛,毕竟无异。依此而修者,是最上乘禅,亦名如来清净禅,亦名一行三昧,亦名真如三昧。此是一切三昧根本,若能念念修习,自然渐得百千三昧。达摩门下展转相传者,是此禅也。(唐)宗密《禅源诸诠集都序》卷一
15、一切诸法毕竟寂灭,心寂灭故,名究竟毗尼。一切诸法我不可得,无染着故,名不悔毗尼;一切诸法本性清净,无颠倒故,名最胜毗尼;一切诸法如如实际离诸见故,名清净毗尼;一切诸法不来不去,无分别故,名不思议毗尼。《大宝积经》卷九十,优波离会。
16、生命的精彩不在于如何度过美好的日子,而是如何应对艰难的时光。——藏学法师
17、为除三毒刺,专求智慧犁。《华严经》卷七十七,入法界品
18、今日不只限于今日的事情。昨日有今日,今日有明日有未来。——[日]千宗室
19、在佛教中,"不知自己"以及"不明道理",亦即所谓的"无知无明",被认为是一种罪。——梅原谛愚禅师
20、以无勤为方便圆满进度,身心勤怠不可得故。《大般若经》卷三,初分学观品
21、若有菩萨将护恶人,不能治罚,令其长恶,恼乱善人,败坏正法,此人实非,外现诈似,常作是言:"我行忍辱"。其人命终,与诸恶人俱堕地狱,是故不得名为忍辱。(陈)慧思《法华经安乐行义》
22、如果你想让父母欢喜,就应该使家庭与睦,家庭与睦是孝顺父母的最佳方式;如果你希望高僧大德长久住世,就应该与师兄团结,师兄团结是供养上师们的最好礼物;如果你想得到诸佛菩萨的庇护,就应该以真诚待人、关爱生命,真诚待人与关爱生命是令诸佛菩萨欢喜的最殊胜途径。愿佛菩萨保佑如母一切有情众生。
23、以分别为道,以烦恼为道,以疾病为道,以鬼神为道,以苦为道,以死为道。(宋)藏巴嘉热大师"六平等"
24、忏修黑白为下根戒;于福慧资粮无贪,知一切如幻,为中根戒;修一切善不求福慧,见空性,乃上根戒也。——佚名
25、着五欲乐,障诸善根。《华严经》卷四十八
26、有占有欲的人,最终舍弃了自身。南传《佛教格言—烦恼品第四》
27、罪从心生,还从心灭。善恶一切,皆由自心。
28、若无禅定,念想喧动,坏其菩提。
29、念是业识,而性体中并无是事。
30、教育一个男人,是教育一个人;而教育一个女人,是教育一个家庭,教育三代人。也就是教育一个民族,所以,教育女人更重要,女性的自我教育更重要:专业知识或技术可能使你获得成功,与某种程度的满足感,但没有平与、宁静、成熟的心智,就很难好幸福生活。
31、美国心理学家、家庭问题专家罗斯蒙德曾谈到,现代父母花在孩子身上的时间、精力与金钱比过去多,也更讲民主,但总体而言,孩子却比过去骄纵。出现这种情况,是因为家长在教育问题上存在似是而非的观念。其实,如果父母能捕捉教育的最佳时机,就可能收到事半功倍的效果。
32、心理学研究表明,经常体谅别人、感激别人会更积极、乐观。1.扮演孕期妈咪。用网兜将枕头系在孩子的腰上,让他挺着大肚子扫地。2.保护鸡蛋宝宝:外出时让他带枚鸡蛋保证它的安全。3.亲子问答。回答对方最爱的运动、喜欢的音乐、最好的朋友。从中学会尊重与理解。
33、传说皮格马利翁爱上了一座少女塑像,在他热诚的期望下,塑像变成活人,并与之结为夫妻。为什么会出现这种奇迹呢?由于罗森塔尔和贾可布森都是著名心理学家,教师对他们提供的名单深信不疑,于是在教育过程中就会产生一种积极的情感,即对名单上的学生特别厚爱。教师们掩饰不住的深情在教学过程中通过语言、笑貌、眼神等表现出来。在这种深情厚爱的滋润下,学生自会产生一种自尊、自爱、自信、自强的心理,在这种心理的推动下,他们有了显著进步。这一效应就是期望心理中的共鸣现象。
34、据美国著名的心理学家对干余名儿童的多年研究,得出的结论是:人的智力获得,50%在4岁以前,30%在4—8岁之间获得,另20%在8岁以后完成。4岁以前完成的50%就包括胎教在内。
35、人真的要学着承担,当自己一天天的成长,我们所扮演的角色也愈来愈多。其中也难免会有些自己不擅长、不喜欢,甚至不习惯的角色,此时若是不咬紧牙关、满怀热忱的坚持下去,只想逃进自己安逸的小圈圈里,像个孩子一样无忧无虑,一不小心可是会付出许多幸福的代价。
36、你花时间和你的家人在一起吗?我当然有,很好!不照顾家人的男人,根本算不上是个男人!
37、不要把私人的感情带到商界,这不利于发展,即使有解决不了的,靠你的能力,你的智慧来解决。
38、当你说不时,你要使不听上去象是一样好听。
39、最好的威胁是不采取行动,一旦采取了行动而没有收到效果,人们就不再怕威胁了。
40、别人也得到了应得的一分利益,各方都不吃亏。
41、帮忙的要求一般都不是随随便便提出来的。
42、我一直与你同在,无论何时。
43、不要憎恨你的.敌人,否则你将做出错误的判断。
44、你做出了这个决定,这是你的代价。
45、我永远不会做让自己内疚的事情。
46、目前的中国,最大的问题是把形式当成了内容。
47、历史是历史的审判者,时代是时代的超越者,命运是名运的创造者,苦难是苦难的终结者。"
48、中国的农民不在于没有土地,而在于离不开土地。"
49、人绝不能在自己创造的对象里丧失自身。"
50、可是 好象往往是适得其反 啊。"
51、黑格尔说:无知的人是不自由的。所以学习让人自由起来。"
52、在人与人的社会中我们要追求人格的平等。"
53、你的敌人最多的时候,就是你生命力最强的时候。"
54、使用威胁乃是最愚蠢的自我暴露,事前不想一想就大发脾气乃是最危险的任性表现。
55、永远不要恨你的敌人,因为这会影响你的判断力。
56、在我帮助教育学生的时候,总愿意适度地点到他们闪光点,给自己以安慰,给学生以自信。
57、读万卷书,不如行万里路;行万里路,不如贵人相助;贵人相助,不如高人指路。
58、可以温和的坚持,不能指责和批评。
59、来到学校的每一位学生,并非白纸。
60、本色做人,角色做事。
61、十世古今,始终不离于当念;无边刹境,自他不隔于毫端。
62、念有念无即名邪念,不念有无即名正念。念善念恶名为邪念,不念善恶名为正念。
63、物自有去来,见性无来去也。
64、养育养育,在物质条件相对富足的今天——父母责任更重要的,是教育,而不是抚养。
65、作为教师,我们比谁都知道分数的重要。可是,那比分数更重要的,我们时刻不敢忘记。第一,身心健康;第二,正直勤勉;第三,面对困难,具有独立战胜的勇气和能力;第四,成绩优秀。
66、孩子们,我如此希望你们幸福。而且我要说出来。虽然我明白很多东西你们其实不懂,甚至不一定需要懂……
67、般若非心外新生,智性乃本来具足。
68、境来便扫,扫即放过,善恶之心,随心转变。
69、出世法必须离开分别心,在绝对上作观。
70、内视不己见,返听不我闻,乃知一切诸法灭,非智缘灭。
71、对境心常不起,举足皆是道场。
72、觉悟生死如梦,一切求心自息。
73、欲见本性,必应离名绝相,破其我见。
74、佛心岂有他,正觉觉众生。
75、法性本来空寂,不为生死所绊。
76、大道无门,千差有路,透得此关,乾坤独步。
77、如若米兰昆德拉所说,"美是被背弃的世界",生活教育了我,它频频害我跌倒,我得自己爬起,但也谢谢它,让我清醒的意识到,生命的冷酷与无情。
78、有些道理没到一定时候你不懂,没关系,都是这么从傻孩子过来的。关键是能把人人都貌似懂的道理做好,就是很难得的事情了。
79、大家都在讲,要变得更强,但是为什么要变得更强?先想想自己的答案吧。
80、但是若要真的走的更远,更高,你需要拼到最后,拼的是实力。它包括:态度、能力、知识贮备。
81、说到底,靠到最后靠自己,处到最后要真诚。
82、不论时间、际遇怎样变换,一切美好的——人,事,物。永远,仍然,存在。
83、一个消失,会有新的出现,所以,就永恒了。
84、一个人如果连想象的魄力都没有了,还会有行动吗?还会有成功的可能吗?
85、人生是一场马拉松,每一步都是起点!
86、老师要教书育人,家长要育人读书,两者缺一不可! ——王力波
87、中国家长犯的第一大错误就是不让孩子把话说完。
88、我们中国现在太重视大学的教育而忽略了幼儿教育,岂不知,在中国,幼儿教育才是最应重视的教育,因为中国的家长几乎就不懂教育!
89、没有时间教育儿子,就意味着没有时间做人。
90、道德教育是一项专门的具有特殊性的教育工作。
91、北京有个痞子叫王朔,他叫骂鲁迅,鲁迅不理他,因为鲁迅已经死了。他看没有人理他,又去骂金庸,金庸回过头来一摸,原来是个小孩,一边玩着去吧。
92、和蔼可亲的态度,永远是教师良好教态的注脚。语言作为工作对我们之重要,正如骏马对于骑士的重要;课堂教学成功与否,在于作为骑士的教师驾驭骏马的能力高低。谷穗越饱满就越低垂,学识越渊博就越谦逊。
93、诚挚的心灵,是孩子情感的钥匙,高尚的师德,是孩子心灵的明镜。想教孩子如何正派为人,教师应先从自己正派为人做起。教师之所以伟大,在于他(她)永远消耗自己,照亮别人。好笋出好竹,好师出好徒。
94、我自然知道。莲弟是为我好,对我体贴。他知道我无心处理教务,代我操劳,那有甚么不好?
95、懂得尊重自己的人,也会懂得尊重别人,这包括尊重自己的孩子在内。――顾振飚
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