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艾青诗歌文学评论（专业19篇）篇一
诗人啊，你起来吧。
而且请你告诉他们。
说他们所等待的已经要来。
说我已踏着露水而来。
已借着最后一颗星的照引而来。
我从东方来。
从汹涌着波涛的海上来。
我将带光明给世界。
又将带温暖给人类。
借你正直人的嘴。
请带去我的消息。
通知眼睛被渴望所灼痛的人类。
和远方的沉浸在苦难里的城市和村庄。
请他们来欢迎我。
白日的先驱，光明的使者。
打开所有的窗子来欢迎。
打开所有的门来欢迎。
请鸣响汽笛来欢迎。
请吹起号角来欢迎。
请清道夫来打扫街衢。
请搬运车来搬去垃圾。
让劳动者以宽阔的步伐走在街上吧。
让车辆以辉煌的行列从广场流过吧。
请村庄也从潮湿的雾里醒来。
为了欢迎我打开它们的篱笆。
请村妇打开她们的鸡棚。
请农夫从畜棚牵出耕牛。
借你的热情的嘴通知他们。
说我从山的那边来，从森林的那边来。
请他们打扫干净那些晒场。
和那些永远污*的天井。
请打开那糊有花纸的窗子。
请打开那贴着春联的门。
请叫醒殷勤的女人。
和那打着鼾声的男子。
请年轻的情人也起来。
和那些贪睡的少女。
请叫醒困倦的母亲。
和他身边的婴孩。
请叫醒每个人。
连那些病者和产妇。
连那些衰老的人们。
呻吟在床上的人们。
连那些因正义而战争的负伤者。
和那些因家乡沦亡而流离的难民。
请叫醒一切的不幸者。
我会一并给他们以慰安。
请叫醒一切爱生活的人。
工人，技师及画家。
请歌唱者唱着歌来欢迎。
用草与露水所渗合的声音。
请舞蹈者跳着舞来欢迎。
披上她们白雾的晨衣。
请叫那些健康而美丽的醒来。
说我马上要来叩打他们的窗门。
请你忠实于时间的诗人。
带给人类以慰安的消息。
请他们准备欢迎，请所有的人准备欢迎。
当雄鸡最后一次鸣叫的时候我就到来。
请他们用虔诚的眼睛凝视天边。
我将给所有期待我的以最慈惠的光辉。
趁这夜已快完了，请告诉他们。
说他们所等待的就要来了。
艾青诗歌文学评论（专业19篇）篇二
看见你的光辉就高兴;。
——虽然昨夜我还是困倦，
而且被无数的恶梦纠缠。
你新鲜、温柔、明洁的光辉，
照在我久未打开的窗上，
把窗纸敷上浅黄如花粉的颜色，
嵌在浅蓝而整齐的格影里，
我心里充满感激，从床上起来，
打开已关了一个冬季的窗门，
让你把全金丝织的明丽的台巾，
铺展在我临窗的桌子上。
于是，我惊喜看见你：
这样的真实，不容许怀疑，
你站立在对面的山巅，
而且笑得那么明朗。
我用力睁开眼睛看你，
渴望能捕捉你的形象，
多么强烈，多么恍惚，多么庄严!
你的光芒刺痛我的瞳孔。
太阳啊，你这不朽的哲人，
你把快乐带给人间，
即使最不幸的看见你，
也在心里感受你的安慰。
你是时间的锻冶工，
美好的生活镀金匠;。
你把日子铸成无数金轮，
飞旋在古老的荒原上……。
假如没有你，太阳，
一切生命将匍匐在阴暗里，
即使有翅膀，也只能像蝙蝠。
在永恒的黑夜里飞翔。
我爱你像人们爱他们的母亲，
你用光热哺育我的观念和思想——。
使我热情地生活，为理想而痛苦，
直到我的生命被死亡带走。
经历了寂寞漫长的冬季，
今天，我想到山巅上去，
解散我的衣服，赤*着，
在你的光辉里沐浴我的灵魂……。
艾青诗歌文学评论（专业19篇）篇三
闪灼在你身上。
是什么把你磨得这样光。
是什么把你擦得这样亮。
比最好的瓷器细腻。
比洁白的宝石坚硬。
像鹅蛋似的椭圆滑润。
找不到针尖大的伤痕。
在绝望的海底多少年。
在万顷波涛中打滚。
一身是玉石的盔甲_。
保护着最易受伤的生命。
要不是偶然的海浪把我卷带到沙滩上。
我从来没有想到能看见这么美好的阳光。
《手推车》。
在黄河流过的地域。
在无数的枯干了的河底。
手推车。
以唯一的轮子。
发出使阴暗的天穹痉挛的尖音。
芽过寒冷与静寂。
从这一个山脚。
到那一个山脚。
彻响着。
北国人民的悲哀。
在冰雪凝冻的日子。
在贫穷的小村与小村之间。
手推车。
以单独的轮子。
刻画在灰黄土层上的深深的辙迹。
穿过广阔与荒漠。
从这一条路。
到那一条路。
交织着。
北国人民的悲哀。
《树》。
一棵树，一棵树。
彼此孤离地兀立着。
风与空气。
告诉着它们的距离。
但是在泥土的覆盖下。
它们的根生长着。
在看不见的深处。
它们把根须纠缠在一起。
《给女雕塑家张得蒂》。
从你的手指流出了头发。
像波浪起伏不平。
前额留下岁月的艰辛。
从你的手指流出了眼睛。
有忧伤的眼神。
嘴唇抿得紧紧。
从你的手指流出了一个我。
有我的呼吸。
有我的体温。
而我却沉默着。
或许是不幸。
我因你而延长了寿命。
艾青诗歌文学评论（专业19篇）篇四
艾青诗歌的主题意象在古代被看成是心与物的结合,情与景的交融,是主观与客观的统一.在西方现代派的理论中,意象被看成是纯主观的产物,艾青更多的受到西方浪漫派的影响,认为意象是纯感观的,是具体化的感觉.
“土地”这个意象,凝聚着诗人对祖国以及对大地母亲深沉的爱,对祖国命运深沉的忧患意识.爱国主义是艾青作品中永远唱不尽的主题,把这种感情表达地最为淋漓尽致的,是他的《我爱这土地》.“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱的深沉”,这两句诗真实而朴素,却是来自诗人内心深处,来自民族生命深处,具有不朽的艺术生命力.在他的成名作《大堰河——我的保姆》中,“大堰河”就是人民的化身,是中国农民的化身,不仅流露出艾青对劳动人民的同情和热爱,同时还有对他们命运的关切与探索.
“太阳”的意象表现了诗人灵魂的另一面：对于光明、理想、美好生活热烈的不息的追求.在诗人眼中,“太阳”这一永恒主题,是中国光明前途、也是中国必胜信念的象征,它蕴涵着诗人对光明、理想和美好生活的向往和追求.这一时期,写的最好的光明颂有《向太阳》和《黎明的通知》.《向太阳》从一个独特的角度歌颂了抗日解放战争给民族带来的新生,揭示了中国革命前进的方向,寄托了诗人对光明、理想的热切追求.《黎明的通知则》是以一个更加乐观、明朗的调子宣告着新时代的来临.
艾青诗歌文学评论（专业19篇）篇五
一、生平及创作。
艾青艾青(1910-1996)原名蒋海澄，浙江金华人，艾青是他1933年发表《大堰河――我的保姆》时开始使用的笔名。艾青出身于地主家庭，但因为刚出生就有术士说他命克父母，以致引起了父母的厌烦，将其送到一个贫苦农妇家里寄养，这位农妇即“大叶荷”。这使他从小就同情农民，并感染了农民的淳朴和忧郁，和父母的感情非常淡漠。5岁时艾青回到家中。
艾青是从画家成为诗人的，在精神历程上，则是从时代的“叛逆者”逐渐变成了时代的“吹号者”。
艾青1928年考入杭州国立西湖艺术专科学校绘画系，1929年去法国勤工俭学，专攻绘画，同时也广泛接触了哲学、文学、特别是诗歌，过了三年“精神上自由，物质上贫困”的生活。置身在淫荡、疯狂、怪异、陌生的资本主义文明世界中，过着半流浪式的生活，咀嚼着异国游子的内心孤寂，使艾青和西方现代象征派、印象派诗歌产生了强烈的共鸣，并由此形成了艾青早期作品中“流浪汉的漂泊的情愫”。
1932年，艾青回国，参加了“中国左翼艺术家联盟”，从事进步爱国活动，并于同年7月，以“颠覆政府”的罪名被捕入狱，饱受三年铁窗之苦。1933年，在狱中，艾青第一次以此为笔名创作了著名长诗《大堰河-我的保姆》，表达了对中国广大农民遭际的同情和关切，从而一举成名，誉满诗坛，引起了社会和文学界的普遍重视。1935年艾青出狱，1936年，汇集他早期创作的诗集《大堰河》出版，并产生了巨大反响。
抗战爆发后，艾青辗转在武汉、山西、湖南、广西等地，1941年从重庆转赴延安。在此期间，创作了大量优秀诗作，著名的有诗集《北方》、《旷野》、《他死在第二次》，和长诗《向太阳》《火把》等，抗日战争时期，可称为“向太阳”时期，也是艾青创作生活的高潮阶段。诗集《北方》和长诗《向太阳》，堪称是用现代技巧表现时代生活主题的典范性艺术试验。
艾青不仅长期从事文学实践，还根据自己的丰富创作经验，写了《诗论》及其他论文，提出了一系列关于诗的见解，作为现代的杰出诗人，艾青以自己的创作和理论对同时代和后起的诗人们产生了广泛而深远的影响。
二、艾青的历史地位。
艾青在30年代初走上诗坛，他作品深沉而忧郁的抒情风格受到了人们普遍的注意。抗战爆发后，艾青事实上已成为最具代表性的诗人之一，30年代末到40年代中期，可以称之为“艾青的时代”，他的创作不仅开了一代诗风，而且深刻影响了这一时期乃至40年代后期的诗界。
艾青的诗在起点上是与我们民族多灾多难的土地与人民有着深刻的联系的，并且明显地受到西方近代诗人凡尔哈仑、波特莱尔的影响，被称为“吹芦笛的诗人”，他的诗一开始就汇入了世界近现代诗歌的潮流之中。1939年，第二本诗集《北方》和长诗《向太阳》出版之后，其历史地位被大家一致确认，成为新诗第三个十年最有影响的代表诗人，世界最早走向世界的新诗人之一。抗战时期国统区最有影响的诗歌流派“七月诗派”的青年诗人们一再申明：“他们大多数人是在父亲的影响下成长起来的”，自觉地以艾青作为他们的旗帜。而中国新诗派的代表诗人穆旦在写作起点上也明显受到艾青的影响。艾青的《大堰河-我的母亲》发表后不及即被译为日文，在以后的几十年间，一直在世界范围内广泛流传，至今已传遍英、法、德等十多个国家。
艾青的诗在中国新诗发展史上所完成的是历史的“综合”的任务，同时也典型地表现了中国新诗是20世纪世界诗歌的一个组成部分的历史特点。
(一)早期自述性抒情诗：《大堰河-我的保姆》(1933年)。
1933年问世的《大堰河-我的保姆》，是一首自述性的抒情诗。这首诗是艾青把思想感情和艺术个性真正融入民族生活大地的重要转折点，表现了他对旧世界的叛逆和诅咒。这首长诗也是艾青早期创作中成就最高，影响最大的作品。
艾青自己回忆道：他从小在一位叫做“大叶荷”的乳母怀里长大，这位贫苦的农妇把自己的女孩溺死，专来哺育我。我觉得自己的生命，是从另外一个孩子那里抢夺来的，一直总是十分愧疚和痛苦。这也是我很早就感染了农民的忧郁，成了个人道主义者。这首诗就是一个地主阶级叛逆的儿子献给他的真正母亲--中国大地善良而不幸的普通农民的颂歌。
“大堰河”，作者说她没有自己的名字，“她的名字就是生她的村庄的名字”，而她又是用自己的乳汁哺育了“我”的，这样就赋予了“大堰河”以某种象征的意义：即中国农民的化身。这是一个“沉默”的大地母亲，生命养育者的形象：沉默中蕴含着宽厚，仁爱、纯朴与坚忍。
表面上看，这首诗的写作来自艾青童年生活和身陷牢狱的双重激发，而实际上，是作者深切同情中国农民命运，并以民族的忧患为己任的思想的必然趋归。
大堰河是中国乡村农妇历史命运的一座雕像，她生来没有名字，出嫁后被套上夫权的枷锁，然后又把博大的母爱无私地给予地主家的乳儿。艾青从她愚昧与善良、勤劳与卑微相交织的历史性格中，深刻洞见了中国农民的宿命，并且由此激发出了对人类普遍生存境遇的巨大怜悯。
(二)第一首长诗《向太阳》(1938年)。
《向太阳》是艾青写的第一首长诗，最初发表在1938年《七月》第3集第2期，是我国现代诗歌史上的杰作。这首诗充分表现了诗人的高度热情和对光明、未来的追求和信心。全诗贯穿着一个总体的象征形象，那就是太阳--以太阳来象征中华民族的觉醒和希望;从“我”--一个饱经忧患的知识分子的角度，采用革命现实主义和革命浪漫主义相结合的手法，抒发抗战高潮到来之时的激奋之情。
全诗九节，共分四个段落：
1-3节，是对旧中国命运的高度概括，“我”从昨天来，昨天，我生活在精神的牢房里，“被不停的风雨所追踪，为无止的噩梦所纠缠”;4-5节，正面唱出了太阳之歌，人们从中受到的启示是创造性的劳动、民主、自由、平等、博爱和革命;6-7节，歌颂祖国山河的苏醒和人的新生;8-9节，转向写自己内心的感受，在新时代里灵魂的改造，和孤寂、彷徨和哀愁告别，走向新生活。从一个独特的角度歌颂了抗日解放战争给民族带来的新生。
(三)长篇叙事诗《火把》(1940年)。
长篇叙事诗《火把》是《向太阳》的姊妹篇，创作于1940年5月，最初发表在《中苏文化》1940年第6卷第5期。写一对女青年在某城市参加一次火炬游行的故事，浩浩荡荡的火把洪流，使她们对人生的认识不断走向崇高的境界，冲破了个人主义和多愁善感的精神藩篱，举起火把投身到集体的怀抱之中，跟着光明的队伍前进。诗中写火把游行的场面，用光、声、色构成了一个个跃动着的美的意象，把艾青抗战以来创作礼赞光明的主题，升华到一个新的高度。
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艾青诗歌文学评论（专业19篇）篇六
看见你的光辉就高兴;。
——虽然昨夜我还是困倦，
而且被无数的恶梦纠缠。
你新鲜、温柔、明洁的光辉，
照在我久未打开的窗上，
把窗纸敷上浅黄如花粉的颜色，
嵌在浅蓝而整齐的格影里，
我心里充满感激，从床上起来，
打开已关了一个冬季的窗门，
让你把全金丝织的明丽的台巾，
铺展在我临窗的桌子上。
于是，我惊喜看见你：
这样的真实，不容许怀疑，
你站立在对面的'山巅，
而且笑得那么明朗。
我用力睁开眼睛看你，
渴望能捕捉你的形象，
多么强烈，多么恍惚，多么庄严!
你的光芒刺痛我的瞳孔。
太阳啊，你这不朽的哲人，
你把快乐带给人间，
即使最不幸的看见你，
也在心里感受你的安慰。
你是时间的锻冶工，
美好的生活镀金匠;。
你把日子铸成无数金轮，
飞旋在古老的荒原上……。
假如没有你，太阳，
一切生命将匍匐在阴暗里，
即使有翅膀，也只能像蝙蝠。
在永恒的黑夜里飞翔。
我爱你像人们爱他们的母亲，
你用光热哺育我的观念和思想——。
使我热情地生活，为理想而痛苦，
直到我的生命被死亡带走。
经历了寂寞漫长的冬季，
今天，我想到山巅上去，
解散我的衣服，赤裸着，
在你的光辉里沐浴我的灵魂……。
《鱼化石》。
动作多么活泼，
精力多么旺盛，
在浪花里跳跃，
在大海里浮沉;。
不幸遇到火山爆发。
也可能是地震，
你失去了自由，
被理进了灰尘;。
过了多少亿年，
地质勘探队员，
在岩层里发现你，
依然栩栩如生。
但你是沉默的，
连叹息也没有，
鳞和鳍都完整，
却不能动弹;。
你绝对的静止，
对外界毫无反应，
看不见天和水，
听不见浪花的声音。
凝视着一片化石，
傻瓜也得到教训：
离开了运动，
就没有生命。
活着就要斗争，
在斗争中前进，
即使死亡，
能量也要发挥干净。
《虎斑贝》。
美丽的虎斑。
闪灼在你身上。
是什么把你磨得这样光。
是什么把你擦得这样亮。
比最好的瓷器细腻。
比洁白的宝石坚硬。
像鹅蛋似的椭圆滑润。
找不到针尖大的伤痕。
在绝望的海底多少年。
在万顷波涛中打滚。
一身是玉石的盔甲_。
保护着最易受伤的生命。
要不是偶然的海浪把我卷带到沙滩上。
我从来没有想到能看见这么美好的阳光。
艾青诗歌文学评论（专业19篇）篇七
闪灼在你身上。
是什么把你磨得这样光。
是什么把你擦得这样亮。
比最好的瓷器细腻。
比洁白的宝石坚硬。
像鹅蛋似的椭圆滑润。
找不到针尖大的伤痕。
在绝望的海底多少年。
在万顷波涛中打滚。
一身是玉石的盔甲。
保护着最易受伤的生命。
要不是偶然的海浪把我卷带到沙滩上。
我从来没有想到能看见这么美好的阳光。
艾青诗歌文学评论（专业19篇）篇八
艾青以“最伟大的歌手”要求自己，无论是在烽火连天的战乱岁月，还是在解放后的生活里，写作已然成为他的生活方式。他说道：“我永远渴求着创作，每天我像一个农夫似的在黎明之前醒来，一醒来，我就思考我的诗里的人物和我所应该采用的语言，和如何使自己的作品能有一分进步……甚至在我吃饭的时候，甚至在我走路的时候。”一个诗人，始终渴求着写作，坚持着写作，这一点，深深地感动着同为写作者的我这样一个晚辈，也让我们看到一个作家对于文学至死不渝的热爱。
伟大的抗日战争为诗歌创作开辟了一个新的时代，艾青随之扩大了政治视野和精神天地，他所创作的长诗《向太阳》和《火把》，以磅礴的气势表现了中华民族所焕发出的振奋精神和英雄气概。
艾青对现代诗内容和形式审美标准的探讨，大大推动了中国新诗的规范化和现代化进程。
艾青在30年代初走上诗坛，他作品深沉而忧郁的抒情风格受到了人们普遍的注意。抗战爆发后，艾青事实上已成为代表性的诗人之一，30年代末到40年代中期，可以称之为"艾青的时代"，他的创作不仅开了一代诗风，而且深刻影响了这一时期乃至40年代后期的诗界。
艾青诗歌文学评论（专业19篇）篇九
遥远的星光,是我的方向..
深夜里,或许。
点点星光成为陪伴我的朋友。
点点星光成为追梦着的方向。
点点星光成为邪恶者的阻碍。
深邃夜空,黑暗笼罩了整个大地。
星光虽黯淡,也要驱散黑暗,。
换来短暂的`光明,给人以希望..
还记得,一颗被踢出九大行星的`冥王星`。
在被人们遗忘的角落默默旋转。
那,陪伴它的是什么星?
它所牵挂的又是什么?
哪一年,哪一天,哪一时刻.?
一颗星会化成闪光,。
从银河中为我们划破夜空。
带来黎明的曙光,希望的声音。
假若星光不再黯淡。
假若悲伤不再存在。
太多太多的假若..
只会是虚幻,一场梦。
爱若如梦最终必将破碎,。
碎的淋漓尽致..
繁华的都市,不知不觉中充满离散.
或许,固执的走下去换回来的就是无悔。
即使,即使,眼前只是一场虚幻梦境,。
我也想转到梦的终点站,。
在记忆中见证梦的旅途.
艾青诗歌文学评论（专业19篇）篇十
诗歌是一种特殊的文学形式，它以诗人独特的感悟和表达能力，传达出一种深刻的情感和思想。而艾青，则是中国诗坛的一位伟大诗人，他的作品以其深邃的思想和独特的艺术风格而广受赞誉。在阅读艾青的诗歌后，我深感艾青的诗歌给我带来了许多心灵上的触动与启发。以下是我对艾青诗歌的心得体会。
第一段：艾青的诗歌充满了浓郁的人文关怀。他的作品中融入了对生活的热爱和对人们命运的关注。无论是描绘农村的劳动场景，还是展现城市的喧嚣与孤独，艾青都能以他独特的笔触和感受力将这种情感真实地表达出来。他用凝练而深邃的语言，将人们的苦难和希望描绘得淋漓尽致，从而引起读者内心深处的共鸣。读完艾青的诗歌，我深深感受到了他对人类命运的思考和顾虑，同时也加深了我对人文关怀的理解。
第二段：艾青的诗歌揭示了生命的真谛和对自然的崇敬。他对大自然的敏锐观察力使得他能够捕捉到生活中微妙而美好的瞬间。他深深热爱美丽的大自然，创作了许多以山水田园为背景的诗歌作品。他用诗歌表达了对大自然万物的独特感悟，将自然的美妙和无私的奉献精神展现得淋漓尽致。读着艾青的诗歌，我仿佛和他一起漫步在大自然中，感受到了大自然的宁静和力量，以及生命的脆弱和伟大。
第三段：艾青的诗歌具有强烈的反抗精神和对不公平社会的责任感。他把关注社会不平等和人们生活困境，作为自己创作的主要主题之一。他对于社会阶级压迫和不公平的抨击，以及对战争和虚伪的深恶痛绝，表现出他强烈的正义感和对人类命运的思考。他的诗歌中，常常能发现对不平等和苦难的关怀，以及对社会的不满和愤怒。读着艾青的诗歌，我感受到了他对社会差距的关注和对不公平待遇的愤怒，同时也引发了我内心对社会公正的呼唤。
第四段：艾青的诗歌富有音乐感，通过诗歌的形式和声音来传达其思想和情感。他的诗歌节奏感强烈，常常带有音乐的韵律，这使得他的诗歌更具感染力。他善于运用押韵和对仗等修辞手法，使诗歌更加优美动人。他的诗歌常常用简洁而深刻的语言，将深邃的思想和情感凝结得淋漓尽致。读完艾青的诗歌，我感受到了他的诗歌真挚和表达技巧，同时也领略到了诗歌作为一种艺术形式的魅力和力量。
第五段：艾青的诗歌激发了我对生活的热爱和对创作的热情。他的诗歌充满了对生活极致的感悟和对艺术的追求。他的作品教会了我珍惜每一个人与事物，用心感受生活的美好和真实。他的作品也激发了我对创作的欲望和热情，使我更加深入地思考和表达。艾青的诗歌通过他深沉的思考和独特的艺术风格，给予了我灵感和勇气，在写作中挖掘自己的内心世界。
总结：艾青的诗歌以其深邃的思想和独特的艺术风格，给予了我无尽的心灵触动与启发。他的人文关怀、对自然的崇敬、对不公平社会的责任感以及音乐感和创作热情，使得他的诗歌深深地震撼了我的内心世界。通过艾青的诗歌，我更加明白了诗歌的力量和价值，也更加深入地思考了人与自然、人与社会的关系。艾青的诗歌让我体会到了诗歌的魅力，深深地感激他给予我心灵上的滋养和启迪。
艾青诗歌文学评论（专业19篇）篇十一
而且请你告诉他。
说他所等待的已经要来。
说我已踏着露水而来。
已借着最后一颗星的照引而来。
我从东方来。
从汹涌着波涛的海上来。
我将带光明给世界。
又将带温暖给人们。
借你正直人的嘴。
请带去我的消息。
通知眼睛被渴望所灼痛的人们。
和远方的沉浸在苦难里的城市和村庄。
请他来欢迎我。
白日的先驱，光明的使者。
开了所有的窗子来欢迎。
开了所有的门来欢迎。
请鸣响汽笛来欢迎。
请吹起号角来欢迎。
请清道夫来打扫街衢。
请搬运车来搬去垃圾。
让劳动者以宽阔的步伐走在街上吧。
让车辆以辉煌的行列从广场流过吧。
请村庄也从潮湿的雾里醒来。
为了欢迎我开了它们的篱笆。
请村妇开了她们的鸡棚。
请农夫从畜棚牵出耕牛。
借你的热情的嘴通知他。
说我从山的那边来，从森林的那边来。
请他打扫干净那些晒场。
和那些永远污秽的天井。
请开了那糊有花纸的窗子。
请开了那贴着春联的门。
请叫醒殷勤的女人。
和那打着鼾声的男子。
请年轻的情人也起来。
和那些贪睡的少女。
请叫醒困倦的母亲。
和他身边的婴孩。
请叫醒每个人。
连那些病者和产妇。
连那些衰老的人民。
呻吟在床上的人民。
连那些因正义而战争的.负伤者。
和那些因家乡沦亡而流离的难民。
请叫醒一切的不幸者。
我会一并给他以慰安。
请叫醒一切爱生活的人。
工人，技师及画家。
请歌唱者唱着歌来欢迎。
用草与露水所渗合的声音。
请舞蹈者跳着舞来欢迎。
披上她们白雾的晨衣。
请叫那些健康而美丽的醒来。
说我马上要来叩打他的窗门。
请你忠实于时间的诗人。
带给人们以慰安的消息。
请他准备欢迎，请所有的人准备欢迎。
当雄鸡最后一次鸣叫的时候我就到来。
请他用虔诚的眼睛凝视天边。
我将给所有期待我的以最慈惠的光辉。
趁这夜已快完了，请告诉他。
说他所等待的就要来了。
艾青诗歌文学评论（专业19篇）篇十二
打开你们的窗子吧。
打开你们的板门吧。
让我进去，让我进去。
进到你们的小屋里。
我带着金黄的花束。
我带着林间的香气。
我带着亮光和温暖。
我带着满身的露水。
快起来，快起来。
快从枕头里抬起头来。
睁开你的被睫毛盖着的眼。
让你的眼看到我的到来。
让你们的心向小小的木板房。
打开它们的关闭了很久的创子。
让我把花束，把香气，把亮光，
温暖和露珠撒满你们心的空间。
《我的思念是圆的》。
我的思念是圆的。
八月中秋的`月亮。
也是最亮最圆的。
无论山多高，海多宽。
天涯海角都能看见它。
在这样的夜晚。
会想起什么?
我的思念是圆的。
西瓜，苹果都是圆的。
团聚的人家是欢乐的。
骨肉被分割是痛苦的。
思念亲人的人。
望着空中的明月。
谁能把月饼咽下?
《我爱这土地》。
假如我是一只鸟，
我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：
这被暴风雨所打击着的土地，
这永远汹涌着我们的悲愤的河流，
这无止息地吹刮着的激怒的风，
和那来自林间的无比温柔的黎明……。
——然后我死了，
连羽毛也腐烂在土地里面。
为什么我的眼里常含泪水?
因为我对这土地爱得深沉……。
艾青诗歌文学评论（专业19篇）篇十三
艾青，这位神秘而传奇的女诗人，诗歌造诣深厚，作品传世不衰，被称为“中国新诗之母”。她的诗歌流露出她卓越的思想、广博的知识和深邃的情感。在读完艾青的诗歌作品后，我深深地感受到了她的意境丰富和语言美感。下面是我对于艾青诗歌心得体会的感悟。
艾青的诗歌作品独具特色，采取了许多个性化的表现手法。她既不追求传统的语言方式，也不单纯沉迷于现代感官世界的表达，而是通过自己深刻的生命体验，以及独特的思想情感来表现自己的作品。在她的诗歌中，语言优美流畅，隐晦深刻。她的诗歌行文简洁，却又含义深刻，常常让人在一个昏黄的角落里呆坐，感慨良多。
艾青的诗歌充满了真善美的元素。她的诗作中充满了对自然和生命的感悟与探索。艾青热爱大自然，她的诗行常常描绘自然风光，用她独特的方式抒发内心的情感。她的诗中的善意体现在她身上。她以自己的理性、热情和善意来表现作品。艾青的那份美，不仅呈现在语言艺术中，还在内涵上呈现。她在其作品中通过对爱情、友情、亲情和信仰等主题的表达，使作品充满了甜美的美感。
艾青的诗歌具有明显的情感倾向性。她的作品中充满了深邃的情感。她在作品中表现了对爱、对生命的无限眷恋，表现了对生命的敬畏与热爱。她还表现出她对社会现实的深切关切，对人民痛苦生活的关爱之情。她的诗歌充满了对人们深刻感受的楼船深情，让人过目难忘。
艾青的诗作中既有宏观的历史视角，也有微观的人生观。她从人类的历史发展和文化传承中，领悟出一种深邃的人生哲学。她的诗中深刻表现了生命的短暂，也深刻表现了人们对于生命的pricess感。素深情深缘，时光荏苒，又有几多人会铭记那些生命中的美好。
艾青的诗歌给了我们很大的启示。在她的诗歌中，我们看到了自然的美好和丰富多彩的人性。当我们欣赏艾青的诗作时，不仅能够学习到一种文学、线性的表达方式，还能学到一种审美的真谛和生命的感悟。她的作品能够引领我们走进其中，感受她的内心世界，体味真善美的魅力，学习生命的感悟。通过学习艾青的作品，我们也能够收获更加丰盛的人生经验和更加深刻的内心体验。
总之，艾青是一位伟大的女性诗人。她的诗歌表现了深刻的思想、内心的情感、文学艺术等方面的独特功底。她的作品深刻反映社会生活现实，以及人们对于生命的感悟。她的作品要求读者立足于真实和美好的生活，也要敢于通过诗歌达成真、善、美。艾青的作品能够给我们带来一个全新的世界，让我们重新发现自己，感受生命力的不竭。
艾青诗歌文学评论（专业19篇）篇十四
“银河垂钓”中的“细腰哭泣”的形象，让我第一次接触到艾青的诗歌。接下来，我深入研读了他的作品，从中领悟到了许多诗歌创作的精髓，同时也发现了艾青所表现的独特情怀和思想。
艾青的诗歌风格充满了音乐性和抒情性。他的诗歌以热情洋溢和自由奔放为主要特点。在诗歌的运用上，艾青的手法多种多样，充满了人文主义情怀和哲学思维，充分表达了作者对自然、人性和社会的思考和探讨。
艾青的诗歌主题包括自然、爱情、人生和时代等多个方面。他把自然作为诗歌创作的主要资源，以自然景象为意象，深入描绘了自然界中生命的起伏与演变。此外，艾青在诗歌中表现了对生命和爱情的理解和阐释，不同的情感表达传递出了对人类情感和心灵的思索。
艾青的诗歌不仅仅是表达个人感受的作品，更是对生命和社会的思考和关注。他曾经说过，“诗歌应该是生命感悟的积淀，是心灵深处的真实表达，是对人类和时代的呼唤”。在他的诗歌中，我们可以看到对自然、人性和社会的深刻观察和独特的理解，以及对生命和爱情的深情表达。他的诗歌让我们更加敏锐地感受到了生命的鲜活和社会的多彩。
第五段：结论。
作为一位哲学家和诗人，艾青的诗歌给了我们极大的启示。他的诗歌让我们感受到了生命中的真谛和情感的深度，更让我们对人性和社会产生了新的认识和思考。艾青的诗歌，不仅是一种文化，更是一种人生态度和思维方式，对后来的诗人和文化创作产生了深远的影响。在今天的诗歌界，艾青的精神和思想仍然是值得我们学习和追求的。
艾青诗歌文学评论（专业19篇）篇十五
诗歌艾青是中国现当代著名的女诗人，她以其刚毅而充满力量的诗歌风格成为了许多人心中永不磨灭的经典。在阅读艾青的诗歌过程中，我深深感受到她的内心世界，同时也对她的作品产生了一些个人体会和感悟。下面，我将从诗歌主题、表达方式、情感表达、意境描绘和社会关怀五个方面，来谈一谈对艾青的诗歌的心得体会。
首先，诗歌主题是诗歌艾青的核心所在。艾青的诗歌主要探索人性、自然和社会等诸多主题。她关注并诉说着自己心中所看到、所触摸到的一切美好和世间的不公。例如，她的诗歌中的《如果有来生》抒发了她对苦难的反抗和对美好的追求。这一主题中透露出她对现实生活的不满和对理想的追求。通过对生命的思考和对人性的探索，她呈现出了对于人类精神世界的思考和追问。
其次，诗歌艾青的表达方式独具特色。她擅长运用抒情、叙事和议论等多种表达方式来传达自己的情感和思想。艾青的诗歌以其直白而富有力量的语言打动人心，使读者能够直接感受到她内心的痛苦和愤怒。她满腔的热血与奋发不息的精神在诗中得到了浓墨重彩的描绘。她的表达方式清晰明了，让读者能够深刻地理解和共鸣。
第三，诗歌艾青的情感表达展示了她丰富而复杂的内心世界。她的诗歌中时而充满了激情和慷慨激昂的力量，时而又流露出柔情和细腻的心思。艾青的情感直接且饱满，她将自己的心声深深地镌刻在诗歌的字里行间。她以无限的热情和满怀的愤慨，将人类的苦难和不公付诸于文字中，表达出了她内心深处对祖国和人民的深深情感。
第四，诗歌艾青的意境描绘给人深入思考的空间。艾青的诗歌中所展现出来的意境是丰富而深刻的，读者能够在阅读中感受到一种思考和思索的力量。艾青使用富有想象力的语言，将自然景色与人文情怀相融合，使人们在阅读中感受到无尽的美好和哲学思考。她的诗歌节奏明快，形象生动，给读者带来了一种强烈的视觉和听觉的盛宴。
最后，诗歌艾青的社会关怀给人们带来了深刻的反思。艾青的诗歌关注社会现实，呼吁公平和正义。她通过诗歌的力量传达她对社会不公的愤怒和对人类苦难的同情。她从一个个案例出发，为那些命运不幸的人们发声，并鞭挞那些不公平和道德败坏的现象。她将自己的声音传递给了无数的人们，让人们能够在面对不公和苦难时更加勇敢和坚定。
通过对诗歌艾青的品读，我深切感受到了一颗勇敢而激情的心，以及对人生和人类命运的思索。她的诗歌表达了她对世界的痛苦和对美好的向往，同时也展示了她对社会不公的愤怒和对人类苦难的同情。她的诗歌给人们带来了深刻的反思和感动，让人们感受到了对生命的热爱和对理想的追求。在阅读艾青的诗歌中，我们能够找到勇气和希望，也能够找到追求和奋斗的力量。诗歌艾青带给了读者们一种精神的满足和内心的触动，使我们更加珍惜人生，追求美好。
艾青诗歌文学评论（专业19篇）篇十六
1.《太阳的话》。
打开你们的窗子吧。
打开你们的板门吧。
让我进去，让我进去。
进到你们的小屋里。
我带着金黄的花束。
我带着林间的香气。
我带着亮光和温暖。
我带着满身的露水。
快起来，快起来。
快从枕头里抬起头来。
睁开你的被睫毛盖着的眼。
让你的眼看到我的到来。
让你们的心向小小的木板房。
打开它们的关闭了很久的创子。
让我把花束，把香气，把亮光，
温暖和露珠撒满你们心的空间。
2.《我爱这土地》。
假如我是一只鸟，
我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：
这被暴风雨所打击着的土地，
这永远汹涌着我们的悲愤的河流，
这无止息地吹刮着的激怒的风，
和那来自林间的无比温柔的黎明……。
——然后我死了，
连羽毛也腐烂在土地里面。
为什么我的眼里常含泪水?
因为我对这土地爱得深沉……。
3.《成功的花》。
成功的花，
人们只惊羡她现时的明艳！
然而当初她的芽儿，
浸透了奋斗的泪泉，
洒遍了牺牲的血雨。
嫩绿的芽儿。
嫩绿的芽儿，
和青年说：
“发展你自己！”
淡白的花儿，
和青年说：
“贡献你自己！”
深红的果儿，
和青年说：
“牺牲你自己！”
4.《冬天的池沼》。
冬天的池沼，
寂寞得像老人的心——。
饱历了人世的辛酸的心;。
冬天的池沼，
枯干得像老人的眼——。
被劳苦磨失了光辉的眼;。
冬天的池沼，
荒芜得像老人的发——。
像霜草般稀疏而又灰白的发。
冬天的池沼，
阴郁得像一个悲哀的老人——。
佝偻在阴郁的天幕下的老人。
5.《手推车》。
在黄河流过的地域。
在无数的枯干了的河底。
手推车。
以的轮子。
发出使阴暗的天穹痉挛的尖音。
芽过寒冷与静寂。
从这一个山脚。
到那一个山脚。
彻响着。
北国人民的悲哀。
在冰雪凝冻的日子。
在贫穷的小村与小村之间。
手推车。
以单独的轮子。
刻画在灰黄土层上的深深的辙迹。
穿过广阔与荒漠。
从这一条路。
到那一条路。
交织着。
北国人民的悲哀。
6.《树》。
一棵树，一棵树。
彼此孤离地兀立着。
风与空气。
告诉着它们的距离。
但是在泥土的覆盖下。
它们的根生长着。
在看不见的深处。
它们把根须纠缠在一起。
7.《失往的岁月》。
不像丢失的包袱。
可以到失物招领处找得归来，
甚至不知丢失在什么地方——。
有的是零零星星地消失的，。
有的丢失了十年二十年，
有的丢失在喧闹的城市，
有的丢失在远遥的荒原，
有的是人潮汹涌的车站，
有的是寒寒清清的小油灯下面；
丢失了的不像是纸片，可以拣起来。
倒更像一碗水投到地面。
被晒干了，望不到一点影子；
时间是活动的液体——。
用筛子、用网，都打捞不起；
时间不可能变成固体，
要成了化石就好了，
即使几万年也能在岩层里找见i。
时间也像是气体，
像急驰的列车头上冒出的烟！
失往了的岁月似乎一个朋友，
中断掉了联系，经受了一些苦难，
突然得到了动静；说他。
早已离开了人间。
8.《我的思念是圆的》。
我的思念是圆的。
八月中秋的月亮。
也是最亮最圆的。
无论山多高，海多宽。
天涯海角都能看见它。
在这样的夜晚。
会想起什么?
我的思念是圆的。
西瓜，苹果都是圆的。
团聚的人家是欢乐的。
骨肉被分割是痛苦的。
思念亲人的人。
望着空中的明月。
谁能把月饼咽下?
9.《黎明的通知》。
为了我的祈愿。
诗人啊，你起来吧。
而且请你告诉他们。
说他们所等待的已经要来。
说我已踏着露水而来。
已借着最后一颗星的照引而来。
我从东方来。
从汹涌着波涛的海上来。
我将带光明给世界。
又将带温暖给人类。
借你正直人的嘴。
请带去我的消息。
通知眼睛被渴望所灼痛的人类。
和远方的沉浸在苦难里的城市和村庄。
请他们来欢迎我。
白日的先驱，光明的使者。
打开所有的窗子来欢迎。
打开所有的门来欢迎。
请鸣响汽笛来欢迎。
请吹起号角来欢迎。
请清道夫来打扫街衢。
请搬运车来搬去垃圾。
让劳动者以宽阔的步伐走在街上吧。
让车辆以辉煌的行列从广场流过吧。
请村庄也从潮湿的雾里醒来。
为了欢迎我打开它们的篱笆。
请村妇打开她们的鸡棚。
请农夫从畜棚牵出耕牛。
借你的热情的嘴通知他们。
说我从山的那边来，从森林的那边来。
请他们打扫干净那些晒场。
和那些永远污秽的天井。
请打开那糊有花纸的窗子。
请打开那贴着春联的门。
请叫醒殷勤的女人。
和那打着鼾声的男子。
请年轻的情人也起来。
和那些贪睡的少女。
请叫醒困倦的母亲。
和他身边的婴孩。
请叫醒每个人。
连那些病者和产妇。
连那些衰老的人们。
呻吟在床上的人们。
连那些因正义而战争的负伤者。
和那些因家乡沦亡而流离的难民。
请叫醒一切的不幸者。
我会一并给他们以慰安。
请叫醒一切爱生活的人。
工人，技师及画家。
请歌唱者唱着歌来欢迎。
用草与露水所渗合的声音。
请舞蹈者跳着舞来欢迎。
披上她们白雾的晨衣。
请叫那些健康而美丽的醒来。
说我马上要来叩打他们的窗门。
请你忠实于时间的诗人。
带给人类以慰安的消息。
请他们准备欢迎，请所有的人准备欢迎。
当雄鸡最后一次鸣叫的时候我就到来。
请他们用虔诚的眼睛凝视天边。
我将给所有期待我的以最慈惠的光辉。
趁这夜已快完了，请告诉他们。
说他们所等待的就要来了。
10.《但愿》。
梦的朋友。
幻想的姊妹。
原是自己的影子。
却老走在你前面。
像光一样无形。
像风一样不安定。
她和你之间。
始终有间隔。
像窗外的飞鸟。
像天上的流云。
像河边的蝴蝶。
既桀黠而锦绣。
你上往，她就飞。
你不理她，她撵你。
她永遥陪伴你。
一直到你终止呼吸。
11.《复活的土地》。
腐朽的日子。
早已沉到河底，
让流水冲刷得。
快要不留痕迹了；
河岸上。
春天的脚步所经由的地方，
到处是繁花与茂草；
而从那边的丛林里。
也传出了。
忠心于季节的百鸟之。
高亢的歌唱。
播种者呵。
是应该播种的时候了，
为了我们肯辛勤地劳作。
大地将孕育。
金色的颗粒。
就在此刻，
你——悲哀的诗人呀，
也应该拂往去日的忧郁，
让但愿苏醒在你自己的。
久久负伤着的心里：
由于，我们的曾经死了的大地，
在明朗的天空下。
已复活了！
——苦难也已成为记忆，
在它温暖的胸膛里。
重新漩流着的。
将是战斗者的血液。
12.《鱼化石》。
动作多么活泼，
精力多么旺盛，
在浪花里跳跃，
在大海里浮沉;。
不幸遇到火山爆发。
也可能是地震，
你失去了自由，
被理进了灰尘;。
过了多少亿年，
地质勘探队员，
在岩层里发现你，
依然栩栩如生。
但你是沉默的，
连叹息也没有，
鳞和鳍都完整，
却不能动弹;。
你绝对的静止，
对外界毫无，
看不见天和水，
听不见浪花的声音。
离开了运动，
就没有生命。
活着就要斗争，
在斗争中前进，
即使死亡，
能量也要发挥干净。
13.《镜子》。
镜子。
仅只是一个平面。
却又是深不可测。
它最为真实。
决不隐瞒缺点。
它忠于寻找它的人。
谁都能从它发现自己。
或是醉后酡颜。
或是鬓如霜雪。
有人喜欢它。
因为自己美。
有人躲避它。
因为它直率。
甚至会有人。
恨不得把它打碎。
14.《一个黑人姑娘在唱歌》。
在那楼梯的边上，
有一个黑人姑娘，
她长得十分美丽，
一边走一边歌唱……。
她心里有什么欢乐?
她唱的可是情歌?
她抱着一个婴儿，
唱的是催眠的歌。
这不是她的儿子，
也不是她的弟弟;。
这是她的小主人，
她给人看管孩子;。
一个是那样黑，
黑得像紫檀木;。
一个是那样白，
白得象棉絮;。
一个多么舒服，
却在不住地哭;。
一个多么可怜，
却要唱欢乐的歌。
15.《春姑娘》。
作者：艾青。
春姑娘来了——。
你们谁知道，
她是怎么来的?
我知道!
我知道!
她是南方来的，
前几天到这里，
这个好消息，
是燕子告诉我的。
你们谁看见过，
她长的什么样子?
我知道!
我知道!
她是一个小姑娘，
长得比我还漂亮，
两只眼睛水汪汪，
一条辫子这么长!
她赤着两只脚，
裤管挽在膝盖上;。
在她的手臂上，
挂着一个大胆柳筐。
她渡过了河水，
在沙滩上慢慢走，
她低着头轻轻地唱，
那声音像河水在流……。
看见她的样子，
谁也会高兴;。
听见她的歌声，
谁也会快乐。
在她的大柳筐里，
装满了许多东西——。
红的花，绿的草，
还有金色的种子。
她把花挂在树上，
又把草铺在地上;。
把种子撒在田里，
让它们长出了绿秧。
她在田垅上走过，
母牛仰着头看着，
小牛犊蹦跳着，
大羊羔咩咩地叫着……。
她来到村子里，
家家户户都高兴，
一个个果子园，
都打开门来欢迎;。
那些水池子，
擦得亮亮的;。
春姑娘走过时，
还照一照镜子。
各种各样的鸟，
唱出各种各样的歌，
每一只鸟都说：
“我的心里真快乐!”
各种各样的鸟，
唱出各种各样的歌，
每一只鸟都说：
“我的心里真快乐!”
只有那些鸭子，
不会飞也不会唱歌，
它们呆呆地站着，
拍着翅膀大笑着……。
它们说：“春姑娘，
我们等你好久了!
你来了就好了!
我们不会唱歌，哈哈哈……”
16.《桥》。
当土地与土地被水分割了的时候，
当道路与道路被水截断了的时候，
智慧的人类伫立在水边：
于是产生了桥。
苦于跋涉的人类，
应该感谢桥啊。
桥是土地与土地的连系；
桥是河流与道路的爱情；
桥是船只与车辆点头致敬的驿站；
桥是乘船与步行者挥手告别的地方。
17.《大堰河，我的保姆》。
大堰河，是我的保姆。
她的名字就是生她的村庄的名字，
她是童养媳，
大堰河，是我的保姆。
我是地主的儿子；
也是吃了大堰河的奶而长大了的。
大堰河的儿子。
大堰河以养育我而养育她的家，
而我，是吃了你的奶而被养育了的，
大堰河啊，我的保姆。
大堰河，今天我看到雪使我想起了你：
你的被雪压着的草盖的坟墓，
你的关闭了的故居檐头的枯死的瓦菲，
你的被典押了的一丈平方的园地，
你的门前的长了青苔的石椅，
大堰河，今天我看到雪使我想起了你。
你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我；
在你搭好了灶火之后，
在你拍去了围裙上的炭灰之后，
在你尝到饭已煮熟了之后，
在你把乌黑的酱碗放到乌黑的桌子上之后，
在你补好了儿子们的为山腰的荆棘扯破的衣服之后，
在你把小儿被柴刀砍伤了的手包好之后，
在你把夫儿们的衬衣上的虱子一颗颗地掐死之后，
在你拿起了今天的第一颗鸡蛋之后，
你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我。
我是地主的儿子，
在我吃光了你大堰河的奶之后，
我被生我的父母领回到自己的家里。
啊，大堰河，你为什么要哭？
我做了生我的父母家里的新客了！
我摸着红漆雕花的家具，
我摸着父母的睡床上金色的花纹，
我呆呆地看着檐头的我不认得的“天伦叙乐”的匾，
我摸着新换上的衣服的丝的和贝壳的纽扣，
我看着母亲怀里的不熟识的妹妹，
我坐着油漆过的安了火钵的炕凳，
我吃着碾了三番的白米的饭，
但，我是这般忸怩不安！因为我。
我做了生我的父母家里的新客了。
大堰河，为了生活，
在她流尽了她的乳汁之后，
她就开始用抱过我的两臂劳动了；
她含着笑，洗着我们的衣服，
她含着笑，提着菜篮到村边的结冰的池塘去，
她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜，
她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟，
她含着笑，扇着炖肉的炉子的火，
她含着笑，背了团箕到广场上去,。
晒好那些大豆和小麦，
大堰河，为了生活，
在她流尽了她的乳液之后，
她就用抱过我的两臂，劳动了。
大堰河，深爱着她的乳儿；
在年节里，为了他，忙着切那冬米的糖，
为了他，常悄悄地走到村边的她的家里去，
为了他，走到她的身边叫一声“妈”，
大堰河，把他画的大红大绿的关云长。
贴在灶边的墙上，
大堰河，会对她的邻居夸口赞美她的乳儿；
大堰河曾做了一个不能对人说的梦：
在梦里，她吃着她的乳儿的婚酒，
坐在辉煌的结彩的堂上，
而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”
大堰河，深爱着她的乳儿！
大堰河，在她的梦没有做醒的时候已死了。
她死时，乳儿不在她的旁侧，
她死时，平时打骂她的丈夫也为她流泪，
五个儿子，个个哭得很悲，
她死时，轻轻地呼着她的乳儿的名字，
大堰河，已死了，
她死时，乳儿不在她的旁侧。
大堰河，含泪的去了！
同着四十几年的人世生活的凌侮，
同着数不尽的奴隶的凄苦，
同着四块钱的棺材和几束稻草，
同着几尺长方的埋棺材的土地，
同着一手把的纸钱的灰，
大堰河，她含泪的去了。
这是大堰河所不知道的：
她的醉酒的丈夫已死去，
大儿做了土匪，
第二个死在炮火的烟里，
第三，第四，第五。
在师傅和地主的叱骂声里过着日子。
而我，我是在写着给予这不公道的世界的咒语。
当我经了长长的漂泊回到故土时，
在山腰里，田野上，
兄弟们碰见时，是比六七年前更要亲密！
这，这是为你，静静地睡着的大堰河。
所不知道的啊！
大堰河，今天，你的乳儿是在狱里，
写着一首呈给你的赞美诗，
呈给你黄土下紫色的灵魂，
呈给你拥抱过我的直伸着的手，
呈给你吻过我的唇，
呈给你泥黑的温柔的脸颜，
呈给你养育了我的乳房，
呈给你的儿子们，我的兄弟们，
呈给大地上一切的，
我的大堰河般的保姆和她们的儿子，
呈给爱我如爱她自己的儿子般的大堰河。
18.《樱花赞》。
墨江泼绿水微波。
万花掩映江之樱花赞沱倾城看花奈花何。
人人同唱樱花歌。
花光照海影如潮游侠聚作萃渊薮。
十日之游举国狂。
岁岁里虞朝复暮。
19.《雪落在中国的土地上》。
雪落在中国的土地上。
寒冷在封锁着中国呀……。
风，
像一个太悲哀了的老妇。
紧紧地跟随着。
伸出寒冷的指爪。
拉扯着行人的衣襟。
用着像土地一样古老的。
一刻也不停地絮聒着……。
那从林间出现的，
赶着马车的。
你中国的农夫，
戴着皮帽，
冒着大雪。
你要到哪儿去呢？
告诉你。
我也是农人的后裔。
由于你们的。
刻满了痛苦的皱纹的脸，
我能如此深深地。
知道了。
生活在草原上的人们的。
岁月的艰辛。
而我。
也并不比你们快乐啊。
一一躺在时间的河流上。
苦难的浪涛。
曾经几次把我吞没而又卷起一一。
流浪与监禁。
己失去了我的青春的最可贵的日子，
我的生命。
也像你们的生命。
一样的憔悴呀。
雪落在中国的土地上，
寒冷在封锁着中国呀……。
沿着雪夜的河流，
一盏小油灯在徐缓地移行，
那破烂的鸟篷船里。
映着灯光，垂着头。
坐着的是谁呀？
一一啊，你。
篷发垢面的小妇，
是不是。
你的家。
一一那幸福与温暖的巢穴一一。
己被暴戾的敌人。
烧毁了么？
是不是。
也像这样的夜间,。
失去了男人的保护,。
在死亡的恐怖里。
你已经受尽敌人刺刀的戏弄？
咳，就在如此寒冷的今夜，
无数的。
我们的年老的母亲,。
都蜷伏在不是自己的家里,。
就像异邦人。
不知明天的车轮。
要滚上怎样的路程？
一一而且。
中国的路。
是如此的崎岖，
是如此的泥泞呀。
雪落在中国的土地上。
寒冷在封锁着中国呀……。
透过雪夜的草原。
那些被烽火所啮啃着的地域，
无数的，土地的垦植者。
失去了他们所饲养的家禽。
失去了他们肥沃的田地。
拥挤在。
生活的绝望的污巷里；
机遇的大地。
朗向阴暗的天。
伸出乞援的。
颤抖着的两臂。
中国的痛苦与灾难。
像这雪夜一样广阔而又漫长呀！
雪落在中国的土地上。
寒冷在封锁着中国呀……。
中国，
我的在没有灯光的晚上。
所写的无力的诗句。
能给你些许的温暖么？
20.《别踩了这朵花》。
小朋友，你看，
你的脚边，
一朵小小的黄花。
我们大家绕着它走，
别踩了这朵花!
去年有一天：
秋空明朗，
秋风凉爽，
它妈妈给它披上一件绒毛的大氅，
降落伞似地，
把它带到了马路边上。
冬天的雪，
给它盖上厚厚的棉衣，
它静静地躺卧着，
等待着春天的消息。
这一天，它觉得，
身上润湿了，
它闻见泥土的芬芳，
它快乐地站起身来，
伸出它金黄的翅膀。
你看，它多勇敢，
就在马路边上安家；
它不怕行人的脚步，
它不怕来往的大车。
春游的小朋友们，多么欢欣，
春风里飘扬着新衣---新裙，
你们头抬得高，脚下得重，
小心在你不知不觉中，
把小黄花的生机断送；
我的心思你们也懂，
在春天无边的快乐里，
这快乐也有它的一份。
21.《太阳》。
从远古的墓茔。
从黑暗的年代。
从人类死亡之流的那边。
震惊沉睡的山脉。
若火轮飞旋于沙丘之上。
太阳向我滚来……。
它以难掩的光芒。
使生命呼吸。
使高树繁枝向它舞蹈。
使河流带着狂歌奔向它去。
当它来时，我听见。
冬蛰的虫蛹转动于地下。
群众在旷场上高声说话。
城市从远方。
用电力与钢铁召唤它。
于是我的心胸。
被火焰之手撕开。
陈腐的灵魂。
搁弃在河畔。
我乃有对于人类再生之确信。
22.《下雪的早晨》。
雪下着，下着，没有声音，
雪下着，下着，一刻不停。
洁白的雪，盖满了院子，
洁白的雪，盖满了屋顶，
整个世界多么静，多么静。
看着雪花在飘飞，
我想得很远，很远。
想起夏天的树林，
树林里的早晨，
到处都是露水，
太阳刚刚上升。
一个小孩，赤着脚，
从晨光里走来，
他的脸像一朵鲜花，
他的嘴发出低低的歌声，
他的小手拿着一根竹竿。
他仰起小小的头，
那双发亮的眼睛，
透过浓密的树叶，
在寻找知了的声音……。
他的另一只小手，
提了一串绿色的东西——。
一根很长的狗尾草，
结了蚂蚱、金甲虫和蜻蜓。
这一切啊，
我都记得很清。
我们很久没有到树林里去了，
那儿早已铺满了落叶，
也不会有什么人影；
但我一直都记着那小孩子，
和他的很轻很轻的歌声。
此刻，他不知在哪间小屋里，
看着不停地飘飞着的雪花，
或许想到树林里去抛雪球，
或许想到湖上去滑冰，
但他决不会知道，
有一个人想着他，
就在这个下雪的早晨。
23.《礁石》。
一个浪，一个浪。
无休止地扑过来。
每一个浪都在它脚下。
被打成碎沫，散开……。
它的脸上和身上。
像刀砍过的一样。
但它依然站在那里。
含着微笑，看着海洋……。
24.《绿》。
好像绿色的墨水瓶倒翻了到处是绿的……。
到哪儿去找这么多的绿：
墨绿、浅绿、嫩绿、翠绿、淡绿、粉绿……。
绿得发黑、绿得出奇；
刮的风是绿的，下的雨是绿的，
流的水是绿的，阳光也是绿的；
所有的绿集中起来，挤在一起，
重叠在一起，静静地交叉在一起。
突然一阵风，好像舞蹈教练在指挥，
所有的绿就整齐地按着节拍飘动在一起……。
25.《帐篷》。
哪儿需要我们，
就在哪儿住下，
一个个帐篷，
是我们流动的家；
荒原最早的住户，
野地最早的人家，
我们到了那儿，
就激起了喧哗；
探索大地的秘密，
要把宝藏开发，
架大桥，修铁路，
盖起高楼大厦；
任凭风吹雨打，
我们爱自己的家，
它是这样的敏锐，
反映祖国的变化；
换一次工地，
就搬一次家，
带走的是荒凉，
留下的是繁华。
26.《树》。
一棵树，一棵树。
彼此孤离地兀立着。
风与空气。
告诉着它们的距离。
但是在泥土的覆盖下。
它们的根生长着。
在看不见的深处。
它们把根须纠缠在一起。
27.《一朵白蔷薇》。
怎么独自站在河边上这朦胧的天色。
是黎明还是黄昏。
何处寻问只觉得眼前竟是花的世界中间杂着几朵白蔷薇。
她来了她从山上下来了靓妆着仿佛是。
一身缟白手里抱着一大束花。
我说“你来给你一朵白蔷薇好簪在襟上”她微笑说了一句话只是听不见。
然而似乎我竟没有摘她也没有戴依旧抱着花儿向前走了。
抬头望她去路只见得两旁开满了花垂满了花落满了花。
我想白花终比红花好然而为何我竞没有摘她也竟没有戴。
前路是什么地方为何不随她走去。
都过去了花也隐了梦也醒了。
前路如何便摘也何曾戴。
白茫茫的地上自己放着风筝一丝风。
意都没有——。
起来了愈飞愈紧却依旧是无风。
抬头望前面矗立着一座玲戏照耀的。
冰山峰尖上庄严地站着一位女神。
眉目看不分明衣裳看不分明只一。
只手举着风筝一只手指着天上——。
天上是繁星错落如珠网——。
一转身忽惊西山月落凉阶上照着树。
儿射着草儿。
这莫是她顶上的圆光化作清辉千缕。
是真？是梦？我只深深地记着：
是冰山是女神是指着天上——。
28.《玫瑰的荫下》。
衣裳上，书页上，
都闪烁着叶底细碎的朝阳。
我折下一朵来，
等着一等着。
浓红的花瓣，正好衬她雪白的衣裳。
冰凉的石阶上，
坐着一坐着,。
等她不来，只闻见手里玫瑰的幽香。
29.《春水·小花》。
洞谷里的小花。
无力的开了。
又无力的谢了。
便是未曾领略过春光呵。
却也应晓得!
30.《嫩绿的芽儿》。
嫩绿的芽儿，
和青年说：
“发展你自己!”
淡白的花儿，
和青年说：
“贡献你自己!”
深红的果儿，
和青年说：
“牺牲你自己!”
31.《时代》。
我站立在低矮的屋檐下。
出神地望着蛮野的山岗。
和高远空阔的天空，
很久很久心里像感受了什么奇迹，
我看见一个闪光的东西。
它像太阳一样鼓舞我的心，
在天边带着沉重的轰响，
带着暴风雨似的狂啸，
隆隆滚辗而来……。
我向它神往而又欢呼！
当我听见从阴云压着的雪山的那面。
传来了不平的道路上巨轮颠簸的轧响。
像那些奔赴婚扎的新郎。
——纵然我知道由它所带给我的。
并不是节日的狂欢。
和什么杂耍场上的哄笑。
却是比一千个屠场更残酷的景象，
而我却依然奔向它。
带着一个生命所能发挥的热情。
我不是弱者——我不会沾沾自喜，
我不是自己能安慰或欺骗自己的人。
我不满足那世界曾经给过我的。
——无论是荣誉，无论是耻辱。
也无论是阴沉沉的注视和黑夜似的仇恨。
以及人们的目光因它而闪耀的幸福。
我在你们不知道的地方感到空虚。
给我生活的世界。
我永远伸张着两臂。
我要求攀登高山。
我要求横跨大海。
我要迎接更高的赞扬，更大的毁谤。
更不可解的怨，和更致命的打击——。
都为了我想从时间的深沟里升腾起来……。
没有了个人的痛苦会比我更甚的——。
我忠实于时代，献身于时代，而我却沉默着。
不甘心地，像一个被俘虏的囚徒。
在押送到刑场之前沉默着。
我沉默着，为了没有足够响亮的语言。
像初夏的雷霆滚过阴云密布的天空。
舒发我的激情于我的狂暴的呼喊。
奉献给那使我如此兴奋如此惊喜的东西。
我爱它胜过我曾经爱过的一切。
为了它的到来，我愿意交付出我的生命。
交付给它从我的内体直到我的灵魂。
我在它的前面显得如此卑檄。
甚至想仰卧在地面上。
让它的脚像马路一样踩过我的胸膛。
32.《彼岸的花》。
彼岸的花，
就像命中注定错过的缘分!
花和叶的永不相见，
染上了相思的等待，
凋落了永别的无奈。
33.《春水·紫藤萝》。
紫藤萝落在池上了。
阳台花架下。
长昼无人。
只有微风吹着叶儿响。
34.《给太阳》。
早晨，我从睡眠中醒来，
看见你的光辉就高兴；
——虽然昨夜我还是困倦，
而且被无数的恶梦纠缠。
你新鲜、温柔、明洁的光辉，
照在我久未打开的窗上，
把窗纸敷上浅黄如花粉的颜色，
嵌在浅蓝而整齐的格影里，
我心里充满感激，从床上起来，
打开已关了一个冬季的窗门，
让你把全金丝织的明丽的台巾，
铺展在我临窗的桌子上。
于是，我惊喜看见你：
这样的真实，不容许怀疑，
你站立在对面的山巅，
而且笑得那么明朗。
我用力睁开眼睛看你，
渴望能捕捉你的形象，
多么强烈，多么恍惚，多么庄严！
你的光芒刺痛我的瞳孔。
太阳啊，你这不朽的哲人，
你把快乐带给人间，
即使最不幸的看见你，
也在心里感受你的安慰。
你是时间的锻冶工，
美好的生活镀金匠；
你把日子铸成无数金轮，
飞旋在古老的荒原上……。
假如没有你，太阳，
一切生命将匍匐在阴暗里，
即使有翅膀，也只能像蝙蝠。
在永恒的黑夜里飞翔。
我爱你像人们爱他们的母亲，
你用光热哺育我的观念和思想——。
使我热情地生活，为理想而痛苦，
直到我的生命被死亡带走。
经历了寂寞漫长的冬季，
今天，我想到山巅上去，
解散我的衣服，赤裸着，
在你的光辉里沐浴我的灵魂……。
35.《艾青·雪莲》。
春风吹不到这儿，
燕子也不会来——。
不怕从悬崖上摔下来，
才能看见你的光彩。
冰与雪的化身：
洁白、美丽、大方，
没有对你强烈的爱，
闻不到你的芬芳。
36.《春水·向日葵》：
向日葵对那些未见过白莲的人，
承认他们是最好的朋友。
白莲出水了，
向日葵低下头了，
她亭亭的傲骨，
分别了自己。
37.《盆景》。
好像都是古代的遗物。
这儿的植物成了矿物。
主干是青铜，技桠是铁丝。
连叶子也是铜绿的颜色。
在古色古香的庭院。
冬不受寒，夏不受热。
用紫檀和红木的架子。
更显示它们地位的突出。
其实它们都是不幸的产物。
早已失去了自己的本色。
在各式各样的花盆里。
受尽了压制和委屈。
生长的每个过程。
都有铁丝的缠绕和刀剪的折磨。
任人摆布，不能自由伸展。
一部分发育，一部分萎缩。
以不平衡为标准。
残缺不全的典型，
像一个个佝楼的老人，
夸耀的就是怪相畸形。
有的挺出了腹部，
有的露出了块根。
留下几条弯曲的细枝。
芝麻大的叶子表示还有青春。
像一群饱经战火的伤兵。
支撑着一个个残废的生命。
但是，所有的花木。
都要有自己的天地。
根须吸收土壤的营养。
枝叶承受雨露和阳光。
自由伸展发育正常。
在天空下心情舒畅。
接受大自然的爱抚。
散发出各自的芬芳。
如今却一切都颠倒。
少的变老、老的变小。
为了满足人的好奇。
标榜养花人的技巧。
柔可绕指而加以歪曲。
草木无言而横加斧刀。
或许这也是一种艺术。
却写尽了对自由的讥嘲。
38.《沙》。
太阳照着一片白沙。
沙上印着我们的脚迹。
我们走在江水的边沿。
江水在风里激荡。
我们呼叫着摆渡的过来。
但呼声被风飘走了。
39.《梦》。
醒着的时候。
只能幻想。
而梦却在睡着的时候来访。
或许是童年的青梅竹马。
或许是有朋友来自远方。
钢丝床上有痛苦。
稻草堆上有欢晤。
匮乏时的赠予。
富足时的失窃。
不是一场虚惊。
就是若有所失。
40.《春水·玫瑰花》：
玫瑰花的刺，
是攀摘的人的嗔恨，
是她自己的慰乐。
41.《小草》。
我是一颗屋檐下的小草。
苟延残喘且寄人篱下。
不经意间被肆意践踏。
我痛苦，我挣扎。
为了生命的意义。
我要坚强地活下。
我是一颗屋檐下的小草。
大自然呵护着我。
上帝把晶莹的雨露洒下。
润泽了根基嫩绿了枝芽。
我努力，我盼望。
为了生命的硕果。
悲苦和泪水一并咽下。
我是一颗屋檐下的小草。
没有大树的挺拔。
也没有桃李满天下。
可我坚信再卑微的小草。
经过执着和努力。
定会开出璀璨的生命之花。
42.《盼望》。
一个海员说，
他最喜欢的最起锚所激起的。
那一片洁白的浪花……。
一个海员说，
最使他高兴的是抛锚所发出的。
那一阵铁链的喧哗……。
一个盼望出发。
一个盼望到达。
艾青诗歌文学评论（专业19篇）篇十七
在黄河流过的地域。
在无数的枯干了的河底。
手推车。
以唯一的轮子。
发出使阴暗的天穹痉挛的尖音。
芽过寒冷与静寂。
从这一个山脚。
到那一个山脚。
彻响着。
北国人民的悲哀。
在冰雪凝冻的日子。
在贫穷的小村与小村之间。
手推车。
以单独的轮子。
刻画在灰黄土层上的深深的辙迹。
穿过广阔与荒漠。
从这一条路。
到那一条路。
交织着。
北国人民的悲哀。
《时代》。
我站立在低矮的屋檐下。
出神地望着蛮野的山岗。
和高远空阔的天空，
很久很久心里像感受了什么奇迹，
我看见一个闪光的东西。
它像太阳一样鼓舞我的心，
在天边带着沉重的轰响，
带着暴风雨似的狂啸，
隆隆滚辗而来……。
我向它神往而又欢呼!‘。
当我听见从阴云压着的雪山的那面。
传来了不平的道路上巨轮颠簸的轧响。
像那些奔赴婚扎的新郎。
——纵然我知道由它所带给我的。
并不是节日的狂欢。
和什么杂耍场上的哄笑。
却是比一千个屠场更残酷的景象，
而我却依然奔向它。
带着一个生命所能发挥的热情。
我不是弱者——我不会沾沾自喜，
我不是自己能安慰或欺骗自己的人。
我不满足那世界曾经给过我的。
——无论是荣誉，无论是耻辱。
也无论是阴沉沉的注视和黑夜似的仇恨。
以及人们的目光因它而闪耀的幸福。
我在你们不知道的地方感到空虚。
给我生活的世界。
我永远伸张着两臂。
我要求攀登高山。
我要求横跨大海。
我要迎接更高的赞扬，更大的毁谤。
更不可解的怨，和更致命的打击——。
都为了我想从时间的深沟里升腾起来……。
没有了个人的痛苦会比我更甚的——。
我忠实于时代，献身于时代，而我却沉默着。
不甘心地，像一个被俘虏的囚徒。
在押送到刑场之前沉默着。
我沉默着，为了没有足够响亮的语言。
像初夏的雷霆滚过阴云密布的天空。
舒发我的激情于我的狂暴的'呼喊。
奉献给那使我如此兴奋如此惊喜的东西。
我爱它胜过我曾经爱过的一切。
为了它的到来，我愿意交付出我的生命。
交付给它从我的内体直到我的灵魂。
我在它的前面显得如此卑檄。
甚至想仰卧在地面上。
让它的脚像马路一样踩过我的胸膛。
《黎明的通知》。
为了我的祈愿。
诗人啊，你起来吧。
而且请你告诉他们。
说他们所等待的已经要来。
说我已踏着露水而来。
已借着最后一颗星的照引而来。
我从东方来。
从汹涌着波涛的海上来。
我将带光明给世界。
又将带温暖给人类。
借你正直人的嘴。
请带去我的消息。
通知眼睛被渴望所灼痛的人类。
和远方的沉浸在苦难里的城市和村庄。
请他们来欢迎我。
白日的先驱，光明的使者。
打开所有的窗子来欢迎。
打开所有的门来欢迎。
请鸣响汽笛来欢迎。
请吹起号角来欢迎。
请清道夫来打扫街衢。
请搬运车来搬去垃圾。
让劳动者以宽阔的步伐走在街上吧。
让车辆以辉煌的行列从广场流过吧。
请村庄也从潮湿的雾里醒来。
为了欢迎我打开它们的篱笆。
请村妇打开她们的鸡棚。
请农夫从畜棚牵出耕牛。
借你的热情的嘴通知他们。
说我从山的那边来，从森林的那边来。
请他们打扫干净那些晒场。
和那些永远污秽的天井。
请打开那糊有花纸的窗子。
请打开那贴着春联的门。
请叫醒殷勤的女人。
和那打着鼾声的男子。
请年轻的情人也起来。
和那些贪睡的少女。
请叫醒困倦的母亲。
和他身边的婴孩。
请叫醒每个人。
连那些病者和产妇。
连那些衰老的人们。
呻吟在床上的人们。
连那些因正义而战争的负伤者。
和那些因家乡沦亡而流离的难民。
请叫醒一切的不幸者。
我会一并给他们以慰安。
请叫醒一切爱生活的人。
工人，技师及画家。
请歌唱者唱着歌来欢迎。
用草与露水所渗合的声音。
请舞蹈者跳着舞来欢迎。
披上她们白雾的晨衣。
请叫那些健康而美丽的醒来。
说我马上要来叩打他们的窗门。
请你忠实于时间的诗人。
带给人类以慰安的消息。
请他们准备欢迎，请所有的人准备欢迎。
当雄鸡最后一次鸣叫的时候我就到来。
请他们用虔诚的眼睛凝视天边。
我将给所有期待我的以最慈惠的光辉。
趁这夜已快完了，请告诉他们。
说他们所等待的就要来了。
艾青诗歌文学评论（专业19篇）篇十八
艾青是中国现代文学史上不可忽视的文学巨匠，他的诗歌深刻地反映了时代的变迁和人们的内心感受，表达了对生命和自由的热爱，具有极高的艺术价值和社会意义。本文就以艾青诗歌为主线，结合自身的感悟，谈谈对艾青诗歌的心得体会。
艾青的诗歌充满了浓郁的情感色彩，从他的作品中可以感受到他内心深处的痛苦和希望。如他的《七言诗》：
雨落滴滴蘑菇开，
小鸟叽叽菜花开。
晴天霹雳闪不见，
大地昏暗黑不彩。
这首诗表达了作者内心的无助和无奈，反映了当时中国的社会现实和人民的命运。艾青在自己的文学创作中不断地关注社会变革，以自己特有的方式去呼唤自由。
艾青的诗歌语言简练，意境深远，洋溢着自然的朴素美和文学的精致古雅。他的作品中常出现自然景观，如花草、山水等，在描写中融入了对生命和自由的深层思考。他的《死水》中写道：
溪中流水幽幽流，
万物从中容易取。
但觉空中笑语响，
却无人处唤人回。
这首诗的意境非常深邃，表达了作者对于社会现状的批判和对于人性的思考。艾青的诗歌风格独特，极具个性，从中可以感受到他对于文学创作的热爱和追求。
艾青的诗歌具有极高的时代价值，他的作品深刻地反映了当时中国社会的现实和人民的命运，代表了一代人内心的战斗和希望。他的《我爱这土地》是他们那个时代的代表作，诗中表现了一种对母土的眷恋和爱恋，如：
我爱这土地，
像爱自己的母亲，
她给了我生命，
我的血液在她的沃土里奔腾……。
这首诗表达了作者对于这片土地的热爱和不离不弃，赢得了当今读者的赞誉和敬仰。
五、总结。
艾青的诗歌满怀着文化的情怀和社会的责任，他的作品在现代文学史上留下了浓墨重彩的一页。他那追求独立自由的精神，鼓舞着一代人追求真理、正义和自由，对今天的我们仍然有着深刻的启示意义。最后，我们应该铭记艾青的名字，继承他的精神，不断探索文学的新境界。
艾青诗歌文学评论（专业19篇）篇十九
寂寞得像老人的心——。
饱历了人世的辛酸的心；
枯干得像老人的眼——。
被劳苦磨失了光辉的眼；
荒芜得像老人的发——。
像霜草般稀疏而又灰白的`发。
阴郁得像一个悲哀的老人——。
佝偻在阴郁的天幕下的老人。
在黄河流过的地域。
在无数的枯干了的河底。
手推车。
以的轮子。
发出使阴暗的天穹痉挛的尖音。
芽过寒冷与静寂。
从这一个山脚。
到那一个山脚。
彻响着。
北国人民的悲哀。
在冰雪凝冻的日子。
在贫穷的小村与小村之间。
手推车。
以单独的轮子。
刻画在灰黄土层上的深深的辙迹。
穿过广阔与荒漠。
从这一条路。
到那一条路。
交织着。
北国人民的悲哀。
一棵树，一棵树。
彼此孤离地兀立着。
风与空气。
告诉着它们的距离。
但是在泥土的覆盖下。
它们的根生长着。
在看不见的深处。
它们把根须纠缠在一起。