伟大的悲剧读后感(精选5篇)

时间:2024-11-03 作者:紫薇儿

当看完一部影视作品后,相信大家的视野一定开拓了不少吧,是时候静下心来好好写写读后感了。如何才能写出一篇让人动容的读后感文章呢?下面是小编带来的优秀读后感范文,希望大家能够喜欢!

伟大的悲剧读后感篇一

伟大的悲剧,是天空下得飘絮,在南极的天空中飘摇,冻结在凛冽的风里。

斯科特等人在南极的圣土,升起了亚军的国旗,让凛冽的寒风殉葬了自己的身躯。

人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,而他们一行人的死,岂不是身压泰山,气镇五岳。他们为了祖国的尊严,为了民族的荣誉,断然以身殉职,这也许是他们死得其所吧,既然是死得其所了,那也就不是枉死,他们是骄傲的死。

这是伟大的悲剧,是南极洲得飘絮,当他们把科学的种子,送到圣土之际,也是预示着自己的离去,用那乐观的心绪,与自然作最后的抗拒,太阳已经落去,黑夜昭示着忧郁,当死神向他们拂去,望着来时的足迹,已经完成了自己的使命,接受严冬的袭击,安详的睡去,这几朵盛开的飘絮,幸福的睡在向往的白里。

伟大的悲剧读后感篇二

悲剧,总会催人泪下,确切的来说,它不止催人泪下,还有使人惋惜的,常常被称作喜剧的反义词。悲剧并不局限于戏剧中,现实中也有。不过,有的悲剧是伟大的。这里,我要讲的关于我们学的课文——《伟大的悲剧》。

稍微了解南极的人知道,南极洲南纬90度的科学实验站取名为阿蒙森—斯科特。这为了纪念人类历史上最早到达南极洲的极点的两名科学探险家——挪威人阿蒙森和英国人斯科特。阿蒙森的队伍最先到达极点,然后凯旋而归。可斯科特的队伍慢了他们近5个星期,虽然也到达了极点但回归的途中,南极寒冷的天气提前来到,无情地袭击他们。在恶劣的条件下,他们在饥寒交迫中挣扎着,进行了2个月的搏斗。最后他们体力不支,长眠于白茫茫的冰天雪地之中。

《伟大的悲剧》真是一场骇人听闻的悲剧。这些英雄,之所以称为英雄,是因为他们拥有高尚的品德,视死如归的精神。首先是禁卫军奥茨,为了不拖累同伙,在关键时刻保护同伙,而向死神飞奔。而最后,他们抱着绝望,骄傲地等待死亡。他们无怨无悔地爬进睡袋。尤其是斯科特,到生命最后关头给他所爱的一切人写了书信,表达他无私的爱和真诚的情义。所以,当他们与世长辞后,连最高权威的国王也跪下来悼念他们,可知他们在人们眼中的地位——至高无上。

有句话说得好,“死亡不是生命的终止,而是生命的升华。”这就像《伟大的悲剧》中的那句话:一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭了自己,但他的心灵却因此变得无比高尚。这已经表现他们为事业而献身的精神是无比高尚的。

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伟大的悲剧读后感篇三

《伟大的悲剧》一文就像是一幕唯美的画面,死神召来大自然的毁灭力量,将挑战南极的斯科特一行几人永远地留在了那个白雪皑皑的地方。从历史的角度来看,这似乎只是很渺小的牺牲,但是其中的一个队员奥茨的举动,却让我无法不掩卷沉思。

后来,我终于明白,那应该就是大家口中的“信念”吧。记得听过一句话,一个人只要不怕失去,就什么都能办到。这句话的意思我研究了很久,现在把它放在奥茨身上,倒是有些不谋而合的感觉。我觉得,奥茨应该有一种发自内心的渴望,那就是想让伙伴们活下去,虽然他知道这种可能微乎其微,但是他还是执着地想要做些什么。当他意识到自己拖累了大家的时候,他没有办法停止下心中的自责:愧对了国家和人们的期望,使伙伴们生存的几率变得更小……所以,当他一步步地离开的时候,感到的应该是解脱吧!

伟大的悲剧读后感篇四

罗伯特·福尔肯·斯科特,这个名字深深地嵌入了我的心中。不仅他,还有他的队友们,那种最初的激动,到最后的绝望,这途中的感受不言而喻。我们可以想象,一片白茫茫的冰天雪地中就只有他们几个人在走,他们心里的那种无助、失落、不知所措的心情一直回荡在他们心中,但他们没有一个人把心中的苦倾诉给自己的同伴,而是自己默默地忍受着、承担着。这种精神上的压力是非常人所能忍受的,以至于让埃文斯精神崩溃。

而骑兵上尉劳伦斯·奥茨为了不拖累同伴,独自去面对、走向死神,给队友们以更多生的希望,而要做出这一决定,是需要多大的勇气啊。

但他的队友们并未能如他所愿,而是最终以体力不支而倒在返程的路上。

斯科特临死前的感悟可能比某些人一辈子的感悟都多。“因为只有在这种从未被人声冲破过的寂静之中,他才会悲壮地意识到自己对祖国、对全人类的亲密情谊”。作者的这句话说得多好。一个人如果连拿出让自己领悟、反省的这么一个时间都没有的话,那这个人这一生算是白活了。一个人只有在静下心来,在极度的寂静之中,自己想一想,反省一下自己。这务必会让这人感受良多,会让人的思想升华。

“伟大的悲剧”这个标题一点也不过分,因为它充分地彰显了斯科特一行人的顽强求生意志,但却事与愿违。用他们的话来说:或许这就只能是一个伟大的悲剧。

伟大的悲剧读后感篇五

今天,我们用了对比阅读的方法学习了《女娲造人》这篇华夏民族世世代代传承下来的神话故事。

《女娲造人》这篇神话故事向我们讲述了一个中国神创造人类的故事。

女娲,是炎黄子孙想象中美好的景像。她人身龙尾,龙代表着祥和幸福,自由欢腾,这就说明了古代人民对自由、祥和、幸福是多么渴望。这也说明了女娲在炎黄子孙的心目中是多么的伟大、重要、久垂不朽。

女娲,这个中华人民的母亲,这个决心补天的英雄。在人类的眼中,她是多么的慈祥,多么的善良,多么的坚定,也是多么的机智、勇敢。

女娲,她心地善良,心灵手巧。后来,人们把这个故事逐渐形成了“等级制度”。有人认为,那些被女娲捏出来的人类是具有统治的权利的人,而那些被女娲用绳子挥出来的便就是“理所当然”被统治者。而我,却对这种足以用“荒唐”一词来形容的迷信想法毅然投反对票。他们凭什么说只有是被女娲亲手捏出来的人才能当统治者呢?他们又有什么理由说被女娲用绳子挥出来的人只配当被统治者呢?其实就是无稽之谈!

这篇神话故事中,女娲是一个主人公,她的身上被编故事者寄托了美好、自由、完美的思想感情,让人信以为真,引人入胜,心驰神往!

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