怎样才能写好读后感(汇总5篇)

时间:2024-09-16 作者:文轩

“读后感”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读,可能连原作讲的什么都没有掌握,哪能有“感”?读得肤浅,当然也感得不深。只有读得认真,才能有所感,并感得深刻。这时候最关键的读后感不能忘了。那要怎么写好读后感呢?下面我就给大家讲一讲优秀的读后感文章怎么写,我们一起来了解一下吧。

怎样才能写好读后感篇一

认真阅读原文,多读几遍,从字词句到文章的布局谋,直至文章中心。力求读懂,抓住自己体会最深的一点,延伸下去,展开丰富的联想。如果没有读懂原文,没有了解中心,那怎么能有深刻的感受呢?如果没有深刻的感受,就不能写出感人的文章。

读懂了原文,并不是就能写好后感,在写好应注意方法:一般文中既要有"读"的内容,这部分是文章的开头,应概括介绍"读"的内容或对自己有深刻启示的语句应略写,从而引发自己"感"的内容。又要有"感"的内容,结合实际,要和"读"的内容紧密联系,写具体做到"读"、"感"相联,有略有详、有感而发。

有的学生读文章后会有很多感受,写后感是不能面面俱到,这样就使内容杂乱、中心不明确。所以应抓住自己感受最深的一点,结合自己的身平经历,深入写下去,升化中心,这样就做到了中心明确、观点鲜明,使人读起来亲切舒服。

读后感是一种比较特殊的文体,如果给它归类的话,大体应分在议论文中。对于小学生来说,议论文太难了不必撑握,后感比议论文要简单得多。后感就是在你读了一本书或一文章后,写出你的感受来。一般来说,后感分三部分。

第一部分,由读而引出感。这一部分就像一个帽子或引子一样,交待清楚读了什么书,有什么感想。这一部分一般来说要简明扼要、开门见山,不要绕圈子。只要概括性说出感受就可以了。这其实就是议论文的论点部分。

第二部分,具体的感受过程。我们读书看报看电影电视剧等都有一个过程,而我们的感受也是在这个过程中一点一点接受的。这第二部分就是要说这个过程。写法应采用边叙边议的方法,叙就是叙述所看的书报电影电视剧的感人的情节,议就是抒发我们的感受。要有层次有顺序把感想一步一步推向顶点。叙述是简述,抓住要点,不要照抄原文。议论要真实得体,这样才能感人。这其实就是议论文的论述部分。

第三部分,把感受落实到自己的现实生活中。感的目的就是要指导我们的实际行动,要不感就没有意义了。这一部分就是要把感受和现实生活结合起来,把感受落到实处。把自己在现实生活中的所作所为同书报电影电视剧感动自己的人或事比较,找出差别,提出改进的方法或建议。这其实就是议论文的结论部分。

怎样才能写好读后感篇二

后感在学生作文训练中倍受重视,但很多学生对后感一直缺乏理性认识,只浮在感性阶段。

什么是后感?

后感是一种表达个体的人因受到某一客观知识影响而引起的独特感受的文体。

从这一定义看,后感具有以下特点:

第一,后感属于议论文范畴,这是由它的写作对象的性质决定的。后感的写作对象是“感”,即作者的感想、认识、体会、观念。它不是自然形成的事物,而是观念形态的事物。因此,不能写成记叙文,只能写成议论文,而且是议论文的一种特殊文体。

第二,后感作为议论文的一种特殊文体并不像一般议论文、记叙文、说明文、书信、公文那样,是从写作方法或功能上划分的,而是从其产生方式上来说的。一般议论文、记叙文、说明文、书信、公文都具有自为性,即作者所表达的是自己对生活的自为认识和自为感受。后感则不同,它具有受动性。后感中的“感”虽然是作者自己的感想,但不是作者自古以来而为的;而是被为的、引发的,因此,后感中有一个十分重要的概念就是引感物,即引起作者产生感想的具体客观知识。

第三,无论从理论上或是从实践说,凡文章都是作者对生活的认识性反映,后感当然不能例外。但后感的特殊之处在于它是通过引感物将自己对事物和生活的认识引发出来的。它不是自然界本来就有的而是人的思维的创造的结果。这就是后感和别的文体的主要区别,也是它比一般议论文的特殊之处。因此,后感也往往依据引感物进入作者感觉器官的具体途径成为观后感或听后感。

第四,后感即读后之感。“后感”这个词本身是个偏正结构,“感”为正,“读后”为偏,可见,后感的议论对象是“感”,而不是引感物。但这个“感”不是作者自为产生的,而是由于受了引感物的影响和启发,作者才把自己思想中潜在的意识作为感想,再以观念形态显化出来。

第五,文章讲究照应。因为文章应该是一个密闭紧合的“一”,而不是“半”或“缺”,只是首尾照应才能体现这一点。

归纳以上特点可知,后感的基本套路是:

第一部分:简介引感物。

第二部分:引出感想。

第三部分:论证感想的真理性。

第四部分:照应引感物,收束全文。

具体分析如下:

第一部分是对引感物的简介。它有两个要求:一是要用说明的方法;二是要简明准确。引感物作为客观知识,一般不需要叙述,只要准确地说清楚它的内容和基本精神即可。

第二部分是从引感物引出作者的具体感想。这之间最好有一句或一段过渡性的句子。作者将自己的具体感想引发出来,就是文章的论点,所以有的作文指导书上说这是提出论点,都是说的一个意思。

第三部分是后感的主体和重点部分,即论证部分。论证什么呢?既不是论证引感物的内容,也不是论证从引感物中印发出某一合理性即“我为什么会产生这个感想,而不是别的感想”,而是论证论点的真理性。这时候作者可以调动自己的论证方法,从多个方面加以论证。

第四部分是文章结局。文章在作了充分论证之后,论点得到深刻充分的论证,也就达到了目的,应该结束。后感由于是“读后之感”,所以不能在议论部分嘎然而止。它从哪儿起笔,应该又回到哪儿去,所以它一定要照应引感物,才能结束全文。

第四部分实际上就是中国古代文中的“起”“承”“转”“合”,文章从引感物始(启),引出感想(承),转入对感的议论(转),最后,论点与引感物融合为一,成为一完整的文章(合)。

怎样才能写好读后感篇三

读完一本书,一文章或看完一部电视剧,听完一首歌以后,它们的全部或其中的一部分内容会给你留下深刻的印象,让你感动,而且也让你想到很多很多自己听到的、看到的、经历过的事情,小学后感写法。阅读时,往往会由此及彼地联想到生活中的许多人和事,从而产生颇多感触、联想和体会,这就是读后的感觉,记录下这些感受的文章就是后感。

选择你感兴趣的书文,有人喜欢选能从中明白一个道理或学到文中人物的精神的文章;有人喜欢选写景状物的。

后感的标题一般有正、副两个。正标题写明观点,副标题写读的什么书。

后感可简单归纳为三段法。

第一部分、由读而引出感。

这一部分就象一个帽子或引子一样,交待清楚读了什么书,有什么感想。这一部分一般来说要简明扼要、开门见出,不要绕圈子。只要概括性说出感受就可以了。

第二部分、具体的感受过程。

我们读书看报看电影是视剧等都有一个过程,而我们的感受也是在这个过程中一点一点接受的。这第二部分就是要说这个过程。

写法应采用边叙边议的方法,叙就是叙述所看的书报电影电视剧的感人的情节,议就是抒发我们的感受。要有层次有顺序把感一步一步推向顶点。叙述是简述,抓住要点,不要照抄原文。议论要真实得体,这样才能感人。这其实就是议论文的论述部分。

第三部分、把感受落实到自己的现实生活中。

感的目的就是要指导我们的实际行动,要不感就没有意义了。这一部分就是要把感受和现实生活结合起来,把感受落到实处。把自己在现实生活中的所作所为同书报电影电视剧感动自己的人或事比较,找出差别,提出改进的方法或建议。这其实就是议论文的结论部分。

怎样才能写好读后感篇四

很高兴有机会和大家交流一下撰写读后感的体会,促进会给我发的14篇读后感,我全部认真地学习了一遍,感到很受启发。如何写好读后感我的感受有三点,概括为三句话:

第一句话:紧扣主题,选好书:励志类、传记类

第二句话:抓住特点,认真读:视角独特

第三句话:把握规律,好好写:感悟深刻

下面先谈一谈,第一句话:紧扣主题,选好书:励志类、传记类

据统计,每年我国内陆出版图书多达20多万种70多亿册,要写好读后感首先要紧紧围绕活动的主题选择好要读的书。这次活动主题“阳光下的足迹”,什么是“阳光”显然不是自然界的阳光,它是一个比喻,我理解包括党的关怀、政府政策、社会关、家庭温暖等等,还有一个方面就是包括个人对生命的热爱,上海世博会有一个创举:生命阳光馆,反映残疾人工作和生活的情况,这个阳光就是“生命的热爱”;足迹:残疾人成功创业、就业,或使残疾人生活和个人成长、实现人生价值、回报社会、服务社会、激励社会等情况。其目的是展示残疾人的精神面貌、精神追求和残疾人事业的发展,使社会更加关注残疾人,营造良好的助残氛围。

综上所述,我感到从体现生命的阳光、反映个人自强不息的励志类、传记类、纪实类书籍比较适合主题,也比较好写。我看了提供的14篇读后感,比较成功的《假如我拥有三天光明》、《岛》、《不抱怨的世界》这几本书选择的不错,写的也比较贴近实际。

第二句话:抓住特点,认真读:视角独特

从提供的14篇读后感来看,写的都不错,但是要严格按照读后感的写作特点和要求来看,存在二种倾向:一种是像书评或者书介,没有自己的感想,没有联系个人工作和生活实际;另一种是有感无书,体现不出来是通过读书得到的启示和感想。所以,要写好读后感,必须紧紧把握读后感的写作特点:

从结构上看,一篇读后感至少要有三个部分的内容组成:一是要介绍原作的篇名内容和特点;二是根据自己的'认识对原作的内容和特点进行分析和评价,也就是概括地谈谈对作品的总体印象;三是读后的感想和体会。即一是说明的部分,二是要有根据评价作品的部分,三是有感而发,重点在“感”字上。

首要的一点是“读”。“读”是感的基础,“感”是由“读”而生。只有认真的读书,弄懂难点疑点,理清文章的思路,透彻的掌握文章的内容和要点,深刻地领会原文精神所在,结合历史的经验、当前的形势和个人的实际,才能真有所“感”。所以,要写读后感,首先要弄懂原作。

其次要认真思考。读后感的主体是“感”。要写实感,还要在读懂原作的基础上作出自己的分析和评价。分析和评价是有所“感”的酝酿、集中和演化的过程,有了这个分析和评价,才有可能使“感”紧扣原作的主要思想和主要观点,避免脱离原作,东拉西扯,离开中心太远。所以,写读后感就必须要边读边思考,结合历史的经验,当前的形势和自己的实际展开联想,从书中的人和事联系到自己和自己所见的人和事,那些与书中相近、相似,那些与书中相反、相对,自己赞成书中的什么,反对些什么,从而把自己的感想激发出来,并把它条理化,系统化,理论化。总之,想的深入,才能写的深刻感人。

怎样才能写好读后感篇五

读了一本书、一篇文章或听了一场报告后引发感想,用语言文字把这种感想写出来,就是“读后感”。

读后感属于议论文范畴,但是又不同于一般的议论文。读后感侧重于在“感”字上做文章,它可以是原文主要观点的阐发,也可以是原文某一侧面的引申,还可以对原文的观点表示不同的看法。

读后感的结构般由“述读、发感、结论”三部分组成。“述读”就是对所读的文章作简要概括的复述,并从中引出要议论的观点;“发感”就是由引出的观点展开联想,并联系实际发表议论;“结论”就是总结全文,画龙点睛,归纳要旨。

具体说来,写读后感应从以下几方面入手。

从大的方面讲,读后感一般包括两大部分:一是读,二是感。二者的关系是:读是基础,感是主体和关键。只读不感,感想便成了无源之水,无本之木。读和感是相辅相成的,读之愈深,感之愈透;读感结合,恰到好处,方能升华。这里需要指出的是:要处理好两者的比例关系,既不能通篇不对所读的作品做任何介绍,空发议论,与所读作品完全脱节;也不能用大量的篇幅复述原文,结尾加上三言两语的议论。恰当的做法是:在读后感的开头,“复述”部分中,用少量的文字介绍下所读作品的内容,起到触发思考的作用,使感有所起,进而转入“发感”部分展开议论,阐明观点。

再看据此材料写的读后感段落:

一只虎皮鹦鹉,飞归大自然,几天后却饿死在硕果累累的树林里,可悲呀!

这只虎皮鹦鹉饿死的原因很清楚,长期的笼养,使它过惯了“饭来张口”的生活,磨灭了它原有的锐气,再回到大自然时,已无能力觅食了。

由此,我想起了作家涵逸写的报告文学《中国的小皇帝》。近些年采,独生子女越来越多,很多年轻的父母对子女过分溺爱,不让“小皇帝”干活,哪怕是穿衣吃饭。这样的溺爱所产生的后果又是怎样呢?当然是孩子失去了自强的精神,缺乏自立的能力,承受不了任何风雨,一旦离开父母,“小皇帝”们就手足无措了。“鸡蛋没有缝怎么剥”的笑话早已为人熟知了,最近在报纸上又见到一则新闻:一名女生在上高中的第一天晚上就在宿舍坐了一宿,因为在家时妈妈曾说过:铺床应先铺报纸,再铺席子。可是她当时没有找到报纸,也就无法铺床,只好在床上坐了一夜。

生活中的这些“小皇帝”与死去的那只鹦鹉有很大的`相似之处。鹦鹉由于主人的禁锢和喂养,丧失了鸟的本能,回到大自然中悲惨地死去了;“小皇帝”们由于父母的溺爱,经不起点风吹雨打,在社会中终不能自立。有的一事无成,有的竟沦为少年犯。鹦鹉的死,是自然界“适者生存”规律的必然结果。“小皇帝”们在社会中的境遇,则是给那些无知父母的一副清醒剂:这样的爱,其实是害!

有的同学在写读后感之前,不去认真阅读原文,结果写出的读后感是与原文毫不相干的文字。只有认真研读原文:把握住作品的思想内容和写作特点,掌握其本义、比喻义、引申义,领会其精神实质,才能找准感点。也只有首先受原文内容的感染和触动,才能写出情真意切的感想。例如《事事关心》一文,作者对东林党首领顾宪成撰写的那副对联有深刻、透彻的了解,在“取其精华,去其糟粕”的基础上,确定了“既要努力读书,又要关心政治”的感点。这个感点选得准,选得好。准,是准确地反映了对联的精华;好,是及时地正确地回答了人们普遍议论的问题,纠正了某些人在“政治与读书”的关系上所存在的模糊认识。

一部作品或一篇文章,读过之后,往往是仁者见仁,智者见智,但毕竟有文野之别、雅俗之分。我们在写读后感时,应努力开拓思路,多向思维,用批判的眼光审视陈见,细读深思,使写出的文章新意盎然。

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