最新端午的诗句古诗 端午节古诗句句(通用8篇)

时间:2024-11-01 作者:LZ文人

即兴的表达可以锻炼人们思维的灵活性和应变能力,提高他们在沟通交流中的表达能力。即兴需要与观众或合作伙伴建立良好的沟通和互动,共同创造出独特的表演或作品。接下来是一些即兴写作的佳作,给我们带来了不同的思考和感悟。

端午的诗句古诗篇一

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1、良辰当五日,偕老祝千年。——权德舆《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》

2、彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。——苏轼《浣溪沙·端午》

3、端午临中夏,时清人复长。——李隆基《端午武成殿宴群官》

5、莫唱江南古调,怨抑难招,楚江沉魄。——吴文英《澡兰香·林钟羽淮安重午》

6、便当裹米粣,烂醉作端午。——陆游《春晚叹》

7、裁缝云雾成御衣,拜跪题封向端午。——杜甫《惜别行》

8、碧艾香蒲处处忙。——舒頔《小重山·端午》

9、菖蒲酒美清尊共。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》

10、鹤发垂肩尺许长,离家三十五端阳。——殷尧藩《同州端午》

11、碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女,庆端阳。——舒頔《小重山·端午》

12、轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。——苏轼《浣溪沙·端午》

13、入袂轻风不破尘,玉簪犀壁醉佳辰。——苏轼《浣溪沙》

14、端午临中夏,时清日复长。——李隆基《端午》

15、旧俗传荆楚。正江城、梅炎藻夏,做成重午。——许及之《贺新郎》

16、五日长蛟虚问祭,九关雕虎枉招魂。——宋祁《屈原祠》

17、屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。——边贡《午日观竞渡》

18、不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。——殷尧藩《端午日》

19、独写菖蒲竹叶杯,蓬城芳草踏初回。——汤显祖《午日处州禁竞渡》

20、谁家儿共女,庆端阳。——舒頔《小重山·端午》

21、重午佳辰独掩门。——李之仪《南乡子·端午》

22、阿房舞殿翻罗袖,金谷名园起玉楼,隋堤古柳缆龙舟。——张可久《卖花声·怀古》

23、儿女纷纷夸结束,新样钗符艾虎。——刘克庄《贺新郎·端午》

24、国亡身殒今何有,只留离骚在世间。——张耒《和端午》

25、五月五日午,赠我一枝艾。——文天祥《端午即事》

26、明诏始端午,初筵当履霜。——储光羲《大酺得长字韵时任安宜尉》

27、绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》

29、仙宫长命缕,端午降殊私。——窦叔向《端午日恩赐百索》

30、榴花三日迎端午,蕉叶千春纪诞辰。——范成大《鹧鸪天》

31、高咏楚词酬午日,天涯节序匆匆。——陈与义《临江仙·高咏楚词酬午日》

32、幽寻未云毕,墟落生晚烟。——苏轼《端午遍游诸寺得禅字》

33、小团冰浸砂糖裹,有透明角黍松儿和。——张耒《端午》

34、宫衣亦有名,端午被恩荣。——杜甫《端午日赐衣》

35、谩说投诗赠汨罗,身今且乐奈渠何。——赵蕃《端午三首》

36、楚人犹自贪儿戏,江上年年夺锦标。——文天祥《端午感兴》

37、空惆怅,谁复吊沅湘。——舒頔《小重山·端午》

38、彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。——苏轼《浣溪沙·端午》

39、年年端午风兼雨,似为屈原陈昔冤。——赵蕃《端午三首》

40、粽团桃柳,盈门共饮,把菖蒲、旋刻个人人。——秦观《端午》

41、但夸端午节,谁荐屈原祠。——褚朝阳《五丝》

42、好酒沈醉酬佳节,十分酒,一分歌。——苏轼《少年游》

43、粽包分两髻,艾束著危冠。——陆游《乙卯重五诗》

44、宜欢聚。绮筵歌舞。岁岁酬端午。——张孝祥《点绛唇》

45、正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》

46、四时花竞巧,九子粽争新。——李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》

47、正是浴兰时节动。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》

48、彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。——苏轼《浣溪沙》

49、小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。——李之仪《南乡子·端午》

50、细缠五色臂丝长。——舒頔《小重山·端午》

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端午的诗句古诗篇二

2、粽包分两髻,艾束著危冠。—— 陆游《乙卯重五诗》

3、不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。—— 殷尧藩《端午日》

4、屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。—— 边贡《午日观竞渡》

5、彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。—— 苏轼《浣溪沙·端午》

6、风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。—— 贝琼《已酉端午》

7、五月五日午,赠我一枝艾。—— 文天祥《端午即事》

8、高咏楚词酬午日,天涯节序匆匆。—— 陈与义《临江仙·高咏楚词酬午日》

9、明诏始端午,初筵当履霜。—— 储光羲《大酺得长字韵时任安宜尉》

10、莫唱江南古调,怨抑难招,楚江沉魄。—— 吴文英《澡兰香·林钟羽淮安重午》

端午的诗句古诗篇三

五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。

正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄鹂时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。

译文

五月是石榴花开得季节,杨柳被细雨润湿,枝叶低低沉沉地垂着。人们用五彩的丝线包扎多角形的粽子,煮熟了盛进镀金的盘子里,送给闺中女子。

这一天正是端午,人们沐浴更衣,想祛除身上的污垢和秽气,举杯饮下雄黄酒以驱邪避害。不时的,窗外树丛中黄鹂鸟儿鸣唱声,打破闺中的宁静,打破了那纱窗后手持双凤绢扇的睡眼惺忪的女子的美梦。

端午的诗句古诗篇四

《端午日》

唐代殷尧藩

少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;

不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;

千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。

《和端午》

宋代张耒

竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。

国亡身殒今何有,只留离骚在世间。

《竞渡歌》(节录)

(唐)张建封

五月五日天晴明,杨花绕江啼晓鹰;

使君未出郡斋外,江上早闻齐和声;

使君出时皆有准,马前已被红旗引;

两岸罗衣扑鼻香,银钗照日如霜刃;

鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来;

棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷;

鼓声渐急标将近,两龙望标目如瞬;

坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹霓晕;

前船抢水已得标,后船失势空挥挠。

《节令门.端阳》

(清)李静山

樱桃桑椹与菖蒲,更买雄黄酒一壶。

门外高悬黄纸帖,却疑账主怕灵符。

《七律.端午》

老舍

端午偏逢风雨狂,村童仍着旧衣裳;

相邀情重携蓑笠,敢为泥深恋草堂;

有客同心当骨肉,无钱买酒卖文章;

当年此会鱼三尺,不似今朝豆味香。

《端午》

(唐)文秀

节分端午自谁言,万古传闻为屈原;

堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

《七律.端午》

(唐)殷尧藩

少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;

不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;

千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。

《浣溪沙·端午》

宋代苏轼

轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。

彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

《临江仙·高咏楚词酬午日》

宋代陈与义

高咏楚词酬午日,天涯节序匆匆。榴花不似舞裙红。无人知此意,歌罢满帘风。

万事一身伤老矣,戎葵凝笑墙东。酒杯深浅去年同。试浇桥下水,今夕到湘中。

《端午日赐衣》

唐代杜甫

宫衣亦有名,端午被恩荣。细葛含风软,香罗叠雪轻。

自天题处湿,当暑著来清。意内称长短,终身荷圣情。

端午的诗句古诗篇五

古往今来,描写端午的佳句很多,有“五月榴花妖艳烘,绿杨带雨垂垂重”的景致,有“彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟”的民俗,为大家分享了关于端午节的诗句,一起来看看吧!

《端午日赐衣》

唐·杜甫

宫衣亦有名,端午被恩荣。

细葛含风软,香罗叠雪轻。

自天题处湿,当暑著来清。

意内称长短,终身荷圣情。

赏析

《端午日赐衣》出自《全唐诗》。这是诗人在757年五月,官拜左拾遗时所作。诗人描写了端午节的风俗,实际上是描写了自己在做官之后的心情。“细葛含风软,香罗叠雪轻”运用了典故,形容衣服的材料非常好。在《吴越春秋》《采葛歌》中,有“弱于罗兮轻霏霏”,谢庄诗“叠雪翻琼藻”都是表现了衣服材料的良好。

“自天题处湿,当暑著来清”是说衣领部分好像天生就是润的,天气热的时候穿起来一定很凉爽。这首诗整体语言风趣,运用了典故,表现了自己在端午节终于可以做官的心情。

《临江仙》

宋·陈与义

高咏楚词酬午日,天涯节序匆匆。

榴花不似舞裙红。

无人知此意,歌罢满帘风。

万事一身伤老矣,戎葵凝笑墙东。

酒杯深浅去年同。

试浇桥下水,今夕到湘中。

赏析

此词是陈与义在公元1129年(建炎三年)所作,反映的是国家遭受兵乱时节,作者在端午节凭吊屈原,旧怀伤时,借此来抒发自己的爱国情怀。词一开头,一语惊人。“高咏楚词”,透露了在节日中的感伤必绪和壮阔,胸襟,屈原的高洁品格给词人以激励,他高昂地吟诵楚辞,自己却报国无志,深感流落天涯之苦。陈与义在两湖间流离之际,面对现实回想过去,他以互相映衬的笔法,抒写“榴花不似舞裙红”。

“万事一身伤老矣”,一声长叹,包涵了作者对家国离乱、个人身世的多少感慨之情!人老了,一切欢娱都已成往事。“戎葵凝笑墙东”句,是借蜀葵向太阳的属性来喻自己始终如一的爱国思想。“戎葵”与“榴花”,都是五月的象征。“酒杯深浅”是以这一年之酒与前一年之酒比较,特写时间的流逝。酒杯深浅相同,而时非今日,不可同日而语,感喟深远。

《屈原塔》

苏轼

楚人悲屈原,千载意未歇。

精魂飘何处,父老空哽咽。

至今沧江上,投饭救饥渴。

遗风成竞渡,哀叫楚山裂。

屈原古壮士,就死意甚烈。

世俗安得知,眷眷不忍决。

南宾旧属楚,山上有遗塔。

应是奉佛人,恐子就沦灭。

此事虽无凭,此意固已切。

古人谁不死,何必较考折。

名声实无穷,富贵亦暂热。

大夫知此理,所以持死节。

赏析

本年冬苏轼侍父入京,途经忠州南宾县(今四川丰都),看到这个与屈原毫无关系的地方竟建有一座屈原塔,惊异之余便写下了上面这首五言古诗。诗分三段:前八句写端午节投粽子、赛龙舟习俗与屈原的关系,次八句推测屈原塔的来历,末八句赞美屈原不苟求富贵而追求理想的节操。

相比楚地民俗来,更触动苏轼的是屈原那深入人心的精神品格。投饭和竞渡不是呈现为娱乐化的热闹的民俗场景,而是祭祀与追怀的真正仪式,伴有“悲”、“哽咽”、“哀叫”等强烈的情绪活动。作者一再用反衬的笔法来强化议论的力度,如屈原赴死之决绝与世人眷怀之不绝,如事之无凭与人情之殷切,富贵之短暂与声名之无穷,世人之澌灭与屈原之不朽,最终以“大夫知此理,所以持死节”一联贯之,屈原持志之高洁与自己的无限景仰之情,都不待言而自喻。

《寄朱锡珪》

唐·贾岛

远泊与谁同,来从古木中。

长江人钓月,旷野火烧风。

梦泽吞楚大,闽山厄海丛。

此时樯底水,涛起屈原通。

赏析

《寄朱锡珪》这首唐代诗人贾岛的一首五言律诗之一。“烧”字表现了在诗的意境营造过程中起到了关键性的作用,贾岛诗中对于燃烧状态的表现就颇能反映这种特色。

这首诗能充分体现贾岛尚意的特色,贾岛诗所写之景常常并非盛唐诗人那种对自然或沉浸或相融的.描绘,亦即贾诗在写景中少了情的因素,而采取远观的态度对所描绘的景致进行意念上的再加工,使之符合某种非凡的审美体验,使读者可以对其进行直接的审美观照,进而获得超人意表的审美感受。

《五月五日》

宋·梅尧臣

屈氏已沈死,楚人衰不容。

何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙。

未泯生前恨,而追没后踪。

沅湘碧潭水,应自照千峰。

赏析

北宋著名现实主义诗人梅尧臣生于农家,幼时家贫,酷爱读书,16岁乡试未取之后,由于家庭无力供他继续攻读再考,就跟随叔父到河南洛阳谋得主簿(相当于现今的文书)一职,后又在孟县、桐城县连续担任主簿职务。在连任三县主簿之后例升知县,召试,赐进士出身,累迁尚书都官员外郎,故有梅都官之称。梅尧臣入仕之后,曾胸怀大志,抱有远大抱负,他原名“圣俞”,后改“尧臣”,意为立志要做个圣明君王的贤臣,然而他却没有遇到圣君。

梅公虽然在位途上极不得意,而在诗坛上却享有盛名,他怀着无限的悲愤、苦闷、渴望和痛苦的心情,写出了《五月五日》,借屈原以抒发他的“不遇”情怀。

《浣溪沙·端午》

苏轼

轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。

彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

赏析

这是一首描写端午佳节情景的小词,体现了人们对爱情的渴望和祝福。

上片写“轻汗微微透碧纨”勾勒出了朝云的美丽身姿。这是一幅为端午节忙碌的场景。

下片写端午佳节相互致贺,端午节各地的习俗。彩线轻轻的缠绕在红色的胳臂会上,在发髻上挂着绿色的符录。“彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟”描写了端午节的习俗;“佳人相见一千年”,则是对爱情的深深祝福。

端午的诗句古诗篇六

2、彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。——苏轼《浣溪沙·端午》

3、端午临中夏,时清人复长。——李隆基《端午武成殿宴群官》

5、莫唱江南古调,怨抑难招,楚江沉魄。——吴文英《澡兰香·林钟羽淮安重午》

6、便当裹米粣,烂醉作端午。——陆游《春晚叹》

7、裁缝云雾成御衣,拜跪题封向端午。——杜甫《惜别行》

8、碧艾香蒲处处忙。——舒頔《小重山·端午》

9、菖蒲酒美清尊共。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》

10、鹤发垂肩尺许长,离家三十五端阳。——殷尧藩《同州端午》

11、碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女,庆端阳。——舒頔《小重山·端午》

12、轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。——苏轼《浣溪沙·端午》

13、入袂轻风不破尘,玉簪犀壁醉佳辰。——苏轼《浣溪沙》

14、端午临中夏,时清日复长。——李隆基《端午》

15、旧俗传荆楚。正江城、梅炎藻夏,做成重午。——许及之《贺新郎》

16、五日长蛟虚问祭,九关雕虎枉招魂。——宋祁《屈原祠》

17、屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。——边贡《午日观竞渡》

18、不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。——殷尧藩《端午日》

19、独写菖蒲竹叶杯,蓬城芳草踏初回。——汤显祖《午日处州禁竞渡》

20、谁家儿共女,庆端阳。——舒頔《小重山·端午》

21、重午佳辰独掩门。——李之仪《南乡子·端午》

22、阿房舞殿翻罗袖,金谷名园起玉楼,隋堤古柳缆龙舟。——张可久《卖花声·怀古》

23、儿女纷纷夸结束,新样钗符艾虎。——刘克庄《贺新郎·端午》

24、国亡身殒今何有,只留离骚在世间。——张耒《和端午》

25、五月五日午,赠我一枝艾。——文天祥《端午即事》

26、明诏始端午,初筵当履霜。——储光羲《大酺得长字韵时任安宜尉》

27、绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》

29、仙宫长命缕,端午降殊私。——窦叔向《端午日恩赐百索》

30、榴花三日迎端午,蕉叶千春纪诞辰。——范成大《鹧鸪天》

【关于端午节简单的古诗句(精选50句)】

端午的诗句古诗篇七

唐代:卢肇

石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。

鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微。

冲波突出人齐譀,跃浪争先鸟退飞。

向道是龙刚不信,果然夺得锦标归。

译文

在石溪住久了开始思念端午时节的场景,在驿馆楼前观看开始行动的时机。鼙鼓初击时似雷声,兽头吐威,万人冲破齐声呼喊,跳跃着的浪花与飞鸟争先恐后。多条船像龙一样的向前冲去,果然获得了锦标归来。

鉴赏

《竞渡诗》描绘了端午时节龙舟赛上,鼙鼓初击,兽头吐威,万人助喊,多船竞发的动人场景。

颔联采用“鼙鼓、兽头”渲染龙舟待赛的竞渡氛围,画龙点睛,以点带面;颈联采用“冲波、鸟退”衬托龙舟比赛的竞渡速度,视野开阔,以景衬人。

诗中表面描绘龙舟竞渡的场面,实则讽刺阿谀奉承的小人。万事都有改变的可能,开始风光的不一定始终风光,做人不能见风使舵,而要脚踏实地。

端午的诗句古诗篇八

2、彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。——苏轼《浣溪沙·端午》

3、端午临中夏,时清人复长。——李隆基《端午武成殿宴群官》

5、莫唱江南古调,怨抑难招,楚江沉魄。——吴文英《澡兰香·林钟羽淮安重午》

6、便当裹米粣,烂醉作端午。——陆游《春晚叹》

7、裁缝云雾成御衣,拜跪题封向端午。——杜甫《惜别行》

8、碧艾香蒲处处忙。——舒頔《小重山·端午》

9、菖蒲酒美清尊共。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》

10、鹤发垂肩尺许长,离家三十五端阳。——殷尧藩《同州端午》

11、碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女,庆端阳。——舒頔《小重山·端午》

12、轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。——苏轼《浣溪沙·端午》

13、入袂轻风不破尘,玉簪犀壁醉佳辰。——苏轼《浣溪沙》

14、端午临中夏,时清日复长。——李隆基《端午》

15、旧俗传荆楚。正江城、梅炎藻夏,做成重午。——许及之《贺新郎》

16、五日长蛟虚问祭,九关雕虎枉招魂。——宋祁《屈原祠》

17、屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。——边贡《午日观竞渡》

18、不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。——殷尧藩《端午日》

19、独写菖蒲竹叶杯,蓬城芳草踏初回。——汤显祖《午日处州禁竞渡》

20、谁家儿共女,庆端阳。——舒頔《小重山·端午》

21、重午佳辰独掩门。——李之仪《南乡子·端午》

22、阿房舞殿翻罗袖,金谷名园起玉楼,隋堤古柳缆龙舟。——张可久《卖花声·怀古》

23、儿女纷纷夸结束,新样钗符艾虎。——刘克庄《贺新郎·端午》

24、国亡身殒今何有,只留离骚在世间。——张耒《和端午》

25、五月五日午,赠我一枝艾。——文天祥《端午即事》

26、明诏始端午,初筵当履霜。——储光羲《大酺得长字韵时任安宜尉》

27、绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》

29、仙宫长命缕,端午降殊私。——窦叔向《端午日恩赐百索》

30、榴花三日迎端午,蕉叶千春纪诞辰。——范成大《鹧鸪天》

31、高咏楚词酬午日,天涯节序匆匆。——陈与义《临江仙·高咏楚词酬午日》

32、幽寻未云毕,墟落生晚烟。——苏轼《端午遍游诸寺得禅字》

33、小团冰浸砂糖裹,有透明角黍松儿和。——张耒《端午》

34、宫衣亦有名,端午被恩荣。——杜甫《端午日赐衣》

35、谩说投诗赠汨罗,身今且乐奈渠何。——赵蕃《端午三首》

36、楚人犹自()贪儿戏,江上年年夺锦标。——文天祥《端午感兴》

37、空惆怅,谁复吊沅湘。——舒頔《小重山·端午》

38、彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。——苏轼《浣溪沙·端午》

39、年年端午风兼雨,似为屈原陈昔冤。——赵蕃《端午三首》

40、粽团桃柳,盈门共饮,把菖蒲、旋刻个人人。——秦观《端午》

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