优质数学文化教育心得体会范文(21篇)

时间:2023-11-03 作者:曼珠优质数学文化教育心得体会范文(21篇)

心得体会是我们对过去经验的反思和总结,也是对自己进步的一种肯定和鼓励。以下是小编为大家收集的心得体会范文,仅供参考,大家一起来看看吧。

优质数学文化教育心得体会范文(21篇)篇一

3月18日—20日,我参加了为期三天的“海峡两岸传统文化教育论坛”,第一天上午是音乐的来自两岸老师的同课异构课程,下午是美术的同课异构课程;第二天是海峡两岸传统文化教育现状及大陆和台湾嘉宾的致辞与授牌仪式;第三天是一堂来自台湾体育老师林泊莹的体育课。

来自海峡两岸的音乐老师讲的都是初一教材里的一篇《小调集萃—沂蒙山小调》,之所以选择这一课的内容,因为两位老师觉得,民歌曾经和人们息息相关,但是现在却越来越远,随着科技的发展,越来越多的人远离了田园生活,而且随着交通的便利,人们的地域性特征逐渐淡化,民歌就失去了发展的沃土,而且现在的孩子喜欢潮流、喜欢摇滚、喜欢周杰伦、喜欢t-fboy,民歌逐渐走向了末路,怎样保护保护民歌,并使它发扬光大,是一个值得思考的问题,而如何在继承的基础上加以创新更是我们值得思考的问题。两位老师鼓励老师们的学生们学习民歌,因为民歌是我们的歌,走到哪里也不要忘了根。针对孩子们不喜欢民歌,两位老师也给出了建议,可以把民歌进行包装下,让民歌更加国际化,让孩子们更喜欢。

在互动环节中,针对我校开始勋的课程,我咨询了来台湾的张万苓老师,因为当时我们学校刚开始开展勋的课程时,我朋友圈的家长,有的就开始质疑,家长们认为勋的课程不适合在小学开始,他们觉得勋吹起来沉闷,不符合少年儿童朝气蓬勃的气质……,我就请教了张老师,问张老师:“您认为勋是否可以在小学进行开设呢?”张老师回答了四个字:“非常合适,因为勋比较便于携带,随时可以拿出来表演,随时可以拿出来秀一秀,这样就会使孩子超有成就感……”第二个问题,我问张老师:“台湾的小学的音乐都开设了哪些呢?”张老师回答:“台湾的孩子们从接触音乐开始,就先学习五线谱。小学阶段八成的孩子会弹钢琴,让孩子们都学会的一项乐器是笛子。”

第一天下午的课程是美术课,先是来自清华附小的张婷婷老师对清华附小的美术课的开展现状,她说艺术不仅要画出来,还要运用到生活中。清华附小低年级注重培养孩子们的感情与生活,会让孩子们认识校园的雕塑、植物、建筑等,并让他们画出来;中年级的孩子们会让他们关注生活与社会,会让他们画一些学校附近的社区、菜市场等;高年级会让孩子们关注历史与文化,借助清华大学的便利和优势,带领孩子们参观清华大学,会让他们画出一些古老的景点,比如:清华大学的校门等。台湾的美术老师是采用表演的方式看图书画,我在现场录了一段视频,请大家观看。(视频播放)视频中的孩子扮演成米罗身边的小鸟,让孩子进行两分钟的介绍米罗的作品,这样不仅使孩子更加了解作品背后的故事,还锻炼了孩子们的口才表达能力。

体育课是由台湾的体育老师林柏莹,为大家献上的一节精彩的体育课,在参加培训之前,知道有一节是体育,心想台湾体育老师会讲跑?跳?投?……但是,当我拿到主办方发的内部资料的时候,一看是龙拳,随即百度查阅有关龙拳的相关信息,但是并没有任何关于龙拳的相关信息,直到听林老师的课后我才知道,原来林老师所在的学校叫龙门中学,龙拳就是林老师自己创编的龙拳操,并且的台湾火的很!(欣赏有关林老师的龙拳操的视频)龙拳操,也经历了几个阶段,青涩期-蜕变期-成熟期。大家欣赏林老师的龙拳一步一步的改变,(视频播放)整堂课林老师灌输的知识并不多,只学习了龙拳的第一节动作,着重采用了小组合作的形式,培养了孩子们的团队凝聚力和体育精神。

外出学习的这几天,一天的课程结束后,晚上回到宾馆,我也会用一句话来记录一天的所感所想,这是我三天所整理的三句话。一、传统文化不是走回头路,它是一个在传统的基础上进行创新的过程,是面向未来、面向现代化的;二、让我们用童心对待童心、用童心回答童心;三、教师的最大成就感来自学生,而体育老师的心愿是看到孩子们运动后的笑脸。

优质数学文化教育心得体会范文(21篇)篇二

数学文化是一种让人们感受到美感和智慧的文化。在数学文化的背景下,不仅仅是数学教育本身,还有数学和其他学科之间的交融,这样的教育方式或许只是我们需要的。在这样的教育中,渗透数学文化已经成为了一种新的尝试,而我也在其中收获了一些体会和经验。

在渗透数学文化的教育方式中,数学已不再是一种固定的独立的学科,而是与其他领域相互渗透,融合和交汇。这种方式下的数学教育也将有更多的交叉、更深的连通,而这样的方法让学生从数学角度去看待文学、音乐和其他领域的艺术形态。

在渗透数学文化的实践当中,我们不仅仅是在课堂上进行数学知识的讲授与交流,还可以与其他学科进行多种形式的交谈。如文学分析中可以运用数学思想去分析、音乐创作可以运用数学的节奏、韵律去创作等等。这样的实践方式,可以更加全面的激发学生的思考能力和创新能力。同时,从数学的角度去看待其他领域也可以帮助学生更好的理解,进一步提高数学学科实效。

渗透数学文化的教育方式更加注重全面性,它不再是在程序性的单线程上进行教育,而是能够在许多的领域进行教育、探索和发掘。这样的教育不仅是进行学科厘定的各个部分,而是将数学教育与其他的学科赋予以更为丰富的内涵。从而使得教育的成效更优秀、更长远。渗透数学文化的教育方式还能让学生的协作和探索性更广泛、更实质;让他们对数学与其他领域之间的关联性更感兴趣。

随着独立学科的发展,渗透数学文化的教育方式也将继续发展。例如,可以通过更多的实际案例,使数学与社会问题结合,在实操过程中实现教学效果的提高。另外,随着科技技术的发展和人们对数学文化的理解更加深刻,渗透数学文化的教育方式将具有更高的使命感和更深的意义。

总之,渗透数学文化的教育方式是一种创新的尝试,它将不同学科领域进行深层次的交互和渗透,从而丰富学科内涵,使得学习更加有趣、有深度,对个人生长也有更多的启发。这样的教育方式不仅适用于理工科专业,也适用于人文社科,对全面提高学科能力和人文素质都具有重大意义。

优质数学文化教育心得体会范文(21篇)篇三

数学是一门普遍受到重视并广泛应用的学科,其不仅仅是解决问题的工具,更是培养学生逻辑思维、分析问题和解决问题能力的重要手段。在数学教育中,传统的教学方法与现代的互动式教学相结合,培养了学生的数学兴趣和学习能力。在整个小学学习过程中,我通过参与数学文化教育课程,获得了许多宝贵的经验和体会。

首先,数学文化教育给我带来了多样化的学习方式。传统的数学教学往往以讲解和习题为主,学生容易出现厌倦和学习兴趣的丧失。在数学文化教育中,教师充分利用游戏、实验和问题解决等多种形式进行教学,让学生体验到数学的乐趣与魅力。例如,在一堂课上,老师引用游戏的方法,让我们通过比赛的方式解决数学难题,这不仅培养了我的竞争意识,也加深了我对数学问题的理解。

其次,数学文化教育注重培养学生的数学批判思维。在过去,我们常常被告知数学只有唯一的正确答案。然而,在数学文化教育中,老师鼓励我们从不同的角度思考问题,提出自己的见解和解决方案。这让我认识到数学的灵活性和多样性。我曾遇到过一道几何问题,我们班同学对这道题目的理解都不太一样。在老师的指导下,我们分别采用不同的方法解决问题,并分享了彼此的思路。通过这样的实践,我意识到数学并不是一个固定的答案,而是一种探究和探索的过程。

再次,数学文化教育培养了我解决实际问题的能力。在课堂上,我们不仅仅学习概念和公式,更注重将理论应用到实际问题中。我们曾做过一个奇妙的实验:如何通过测量石头的密度来判断石头的种类。在这个实验中,我们需要运用数学知识,并学习如何运用实验方法进行观察和记录。通过这样的实践,我不仅学到了实际问题的解决方法,更锻炼了自己的实践能力和动手能力。

最后,数学文化教育注重培养学生的合作意识。在数学课堂上,我们经常需要合作解决问题。这种合作不仅让我们更好地理解问题的本质,还培养了我们的团队合作和沟通能力。在一个数学文化课上,我们参与了一个团队游戏,需要合作解决一系列数学问题。在游戏中,我们不仅需要相互协作,还需要倾听和理解其他同学的观点和解决方法。通过这样的合作,不仅提高了我们的解决问题的能力,还培养了我们的团队合作和沟通能力。

综上所述,数学文化教育为小学生的数学学习带来了新的课程设计和教学方法,开拓了学生的思维,培养了学生的批判思维和实际问题的解决能力,并提高了学生的合作意识和团队合作能力。通过数学文化教育,我不仅学会了数学知识,更学会了运用数学解决实际问题的方法和技巧。我相信,这样的数学教育模式能够激发更多学生对数学的兴趣,培养出更多的数学精英。

优质数学文化教育心得体会范文(21篇)篇四

随着科技的不断发展,数学文化在我们现代社会中的地位越来越重要,因此学习数学文化成为了人们日常生活中一件非常重要的事情。而渗透式数学文化教育则成为了数学文化教育的新趋势。在渗透式数学文化教育中,我们通过在日常生活中寻找和应用数学,来让学生感受到数学文化的魅力。在这篇文章中,我将分享我的关于“渗透式数学文化教育”的心得体会,分别从课程设计、教材选择、教学方法、学生反馈和教师角色等五个方面展开。

首先,我从课程设计方面开始。渗透式数学文化教育的课程设计应该贴近学生的生活,因此在设计课程时,需要充分考虑学生的生活经验和文化背景。例如,我们可以在教授三角函数时,引导学生通过音乐节拍或人体运动的角度去理解三角函数的概念和应用。这样的教学方法不仅可以提高学生对数学相关概念的兴趣,同时也能以更接地气的方式帮助学生理解数学的知识并牢记于心。

其次,选择适合的教材也是渗透式数学文化教育的重要环节。我们应该选择那些能够将数学和文化相结合的教材来进行教学。例如,在教授数据分析时,我们可以引导学生应用一些文化创意的方法,如烘焙、音乐制作等,来解决一些实际问题。这样学生能够在实践中更深刻地理解和应用统计学中相关的概念。

再次,教学方法在渗透式数学文化教育中也非常重要。我们可以采用一些小组合作探究、教师引导讨论和自由探索等多种教学方法,帮助学生更好的掌握数学知识。这样学生可以在更自由的环境中发挥自身的学习潜能,从而更深层次地理解数学知识,并且享受学习的过程。例如,在教授直线函数时,我们可以让学生自主选择题目和任务,从而提高学生对数学学习的积极性和自主性。

从学生反馈的角度看,学生可以通过这种教学方法更高效地理解数学知识,同时也更容易将数学知识运用到实际生活中去。这是因为渗透式数学文化教育与日常生活紧密相连,让学生很容易将所学到的数学知识融入到他们现实的生活中去。此外,这种教学方法也可以激发学生的学习兴趣和自信心,让学生在学习中体验到成就感和自我价值感。

最后,我们来关注一下教师在渗透式数学文化教育中的角色。教师应该承担起引导者和服务者的双重角色。在引导学生理解数学知识方面,教师应该帮助学生理解数学的本质并引导学生如何对于数学进行思考。同时,教师还应该通过丰富的教学资源和文化背景,给予学生更多的解题思路和解题技巧,帮助学生进一步地提升数学素养。

总之,渗透式数学文化教育非常重要,可以让学生更深刻地理解和应用数学知识。在确立了正确的课程设计、教材选择、教学方法、学生反馈和教师角色等方面的前提下,我们可以更好地开展渗透式数学文化教育,让学生在学习数学的过程中感受到数学文化的魅力。

优质数学文化教育心得体会范文(21篇)篇五

为深入开展党的群众路线教育实践活动,切实加强党员干部的党性修养,提高廉洁自律意识,进一步提高党员干部的拒腐防变能力,激发爱岗敬业的工作热情,4月16日上午,忠县运管所组织全所党员干部前往县委党校县廉政教育基地参观学习,感受廉政文化教育熏陶。

在县党校彭新老师的讲解引领下,县运管所党支部书记、副所长王全平等支部成员与所机关党员干部职工从廉洁之道开始,大家依次参观了党校廉政文化教育基地室外廉政文化区、忠州名人墙、室内警示教育展厅、反腐倡廉研究中心,认真听取了彭老师的讲解,特别是在警示教育展厅既看到有雷锋、焦裕禄、孔繁森、刘帮闹、张兰权等为人民服务的好干部,又看到在反腐风暴中枪落马“老虎”省部级贪官、近几年发生在本县的不廉洁高官以及卫生、环保、电力、水务系统等贪污腐败案例。

综合运用图片、影像、实物以及三维影像等现代声光电手段,进行领导干部艰苦奋斗的感人事迹与贪污腐败的丑陋行为对比的警示教育,让参学党员干部接受了一次深刻的思想洗礼。在反腐倡廉研究中心,大家观看了《清风正气,廉洁忠州》的专题片,认真听取了部分服刑人员的现身说法,讲述了自己一步步成长为优秀领导干部,为忠县经济发展做出了一定成绩,但因贪欲一步步堕落为腐败分子的经历,一声声、一句句,让人真切感受到他们撕心裂肺的痛悔,放松了政治学习,被金钱蒙上了双眼,失去了自由,给自己的前途划上了一个句号,同时也给亲人带来巨大的痛苦,究其原因,就是一个“贪”字毁了一生,痛苦流涕的忏悔晚矣。

参观结束后大家纷纷感到,此次活动意义重大,感受深刻,要以此次参观学习为契机,进一步加强自身廉政意识,常怀律己之心,常思贪欲之害,不断自重、自省、自警、自励,扎实做好自己的本职工作,既要干事,又要干净,永葆廉洁本色。

优质数学文化教育心得体会范文(21篇)篇六

数学作为一门学科,不仅具有重要的理论价值和实践应用价值,还有一种独特的文化内涵。保持和加强数学文化教育的意义举足轻重。通过多年的数学文化教育实践,我深刻认识到了数学文化教育的重要性,并获得了一些心得体会。

首先,数学文化教育使学生培养了正确的学习态度和科学的思维方法。在数学文化教育中,学生不仅学习了一些数学的基本知识和技能,同时也学会了如何正确理解和运用这些知识和技能。数学文化教育强调培养学生的思维能力和创新意识,使学生能够善于发现问题、分析问题和解决问题。在数学文化教育中,学生经常进行数学推理和证明,通过解决一些复杂的数学问题来培养学生的思维能力。这种科学的思维方法和正确的学习态度不仅对学生的学习起到了积极的促进作用,而且也对他们将来的发展起到了重要的指导作用。

其次,数学文化教育拓宽了学生的视野和世界观。在数学文化教育过程中,学生不仅学习了一些数学的概念和定理,还了解了数学在物理、化学、生物等学科中的应用和发展。通过学习数学文化,学生不仅能够增加自己的数学知识,还能够学习到一些物理、化学、生物等学科的知识。这不仅可以拓宽学生的学习领域,还可以提高学生的综合运用能力和解决实际问题的能力,帮助学生建立起正确的世界观和观念。

再次,数学文化教育培养了学生的创新精神和实践能力。在数学文化教育中,学生不仅学习了一些数学的理论知识,还要进行一些数学的实际操作和实践活动。通过这些实践活动,学生能够培养自己的创新精神和实践能力。学生在实践中发现问题、分析问题和解决问题的过程中,不仅掌握了一些数学的实际应用技巧,而且也提高了问题解决的能力和水平。

最后,数学文化教育培养了学生的数学审美和人文素养。在数学文化教育中,学生不仅学习了一些数学的基本知识和技能,还学习了数学的美学价值和文化内涵。通过学习数学文化,学生能够领略到数学的美丽和魅力,培养自己的数学审美和人文素养。在数学文化教育中,学生通过欣赏一些数学经典作品,学习一些数学名家的思想和方法,培养了自己的数学情趣和悟性,提高了数学学科的艺术性和人文性。

总之,数学文化教育在培养素质教育人才方面起到了重要的作用。通过数学文化教育,可以使学生培养了正确的学习态度和科学的思维方法,拓宽了他们的学习视野和世界观,培养了他们的创新精神和实践能力,提高了他们的数学审美和人文素养。为了进一步推动数学文化教育的发展,我们应该加强对数学文化教育的理论研究和实践探索,不断提高数学文化教育的质量和水平。同时,我们也应该加强对教师的培训和引导,提高教师的专业素质和能力,使数学文化教育更好地为学生服务。

优质数学文化教育心得体会范文(21篇)篇七

数学是一门让人又爱又怕的学科,对于许多学生来说,数学是一道难以逾越的槛。而数学文化教育则将数学与文化相结合,教育学生从数学中获得乐趣和智慧。在实施数学文化教育的过程中,我深深地体会到了它的重要性和魅力。下面,我将从亲身经历中,以五段式的形式,分享我的心得体会。

第一段,数学是一门有趣的艺术。数学文化教育提倡通过寓教于乐的方式来引导学生体验数学的美感。在一次数学文化课上,我们老师引用了埃舍尔的画作展示了数学与艺术的结合。通过欣赏这些看似奇特却又符合严谨数学逻辑的作品,我深深感受到了数学的智慧和美感。数学原本被视为枯燥而乏味的,但通过数学文化教育,学生们更容易从中找到乐趣和兴趣,激发他们对数学的探索欲望。

第二段,数学是一门实用的科学。数学是自然科学和社会科学中的基础,也是技术发展和社会进步的推动力。在生活中,我们无处不用到数学。数学文化教育鼓励学生从生活的角度去学习数学,以真实的问题为驱动,理解数学在实际中的应用。在实施数学文化教育的课堂中,我常常看到学生将数学知识应用到解决实际问题中,这种实践性的学习方式使他们能够更好地理解和记忆数学知识,激发出他们的创造力和解决问题的能力。

第三段,数学是一门培养逻辑思维的学科。数学文化教育注重培养学生的逻辑思维和推理能力。在研究数学问题的过程中,学生们需要分析、推理、归纳和总结,这种思维方式对他们的认知和智力发展有着重要的影响。在一次数学文化教育实践活动中,我们组织学生进行了数学游戏,这些游戏既需要学生们灵活运用数学知识,又需要他们进行推理和思维的飞跃。通过这样的训练,学生们逐渐养成了逻辑思维的习惯,提高了他们的思维能力和解决问题的能力。

第四段,数学是一门帮助学生培养数学素养的学科。数学素养是指学生对数学的兴趣和理解程度。数学文化教育通过丰富多样的教学资源和形式,使学生们可以更加全面地了解和认识数学。在一次数学文化展览中,我们展示了数学史上的重要成就和发明,如黄金分割、复数、无穷等。学生们在参观展览的同时,也了解到了数学的发展史和数学在现实生活中的应用。通过这样的教育方式,学生们对数学产生了更大的兴趣和热情,使他们在数学学习中逐渐培养了数学素养。

第五段,数学文化教育是一种新的教育理念。数学文化教育与传统的数学教育相比,更注重培养学生的创造力、实践能力和独立思考能力。通过引导学生主动参与数学学习和实践活动,数学文化教育不仅增加了学生们对数学的兴趣和热情,也培养了他们在解决问题中独立思考的能力。在实施数学文化教育的过程中,我发现学生们变得更加主动,他们愿意提出问题,愿意进行探索和实践,这种积极的学习态度和思考方式不仅对他们的数学学习有着积极的影响,更为他们将来的发展打下了良好的基础。

总结起来,数学文化教育以其独特的教育理念和方法,为学生提供了一个更加多样化和全面发展的数学学习环境。通过数学文化教育,学生们能够体验到数学的美感和实用性,培养起逻辑思维和解决问题的能力,提高数学素养,同时也为他们的未来发展打下良好基础。在今后的教育实践中,我将更加重视数学文化教育,不断改进和创新教学方法,培养学生对数学的兴趣和热情,激发他们的创造力和思考能力。

优质数学文化教育心得体会范文(21篇)篇八

数学作为一门学科,是人类智慧的结晶,也是一种文化。在小学阶段,数学教育不仅要注重知识的传授,更要培养学生的数学文化素养。在我的教学实践中,我深刻体会到了数学文化教育的重要性。本文将从数学文化教育的定义、数学文化教育的意义、数学文化教育的内容、数学文化教育的策略以及数学文化教育的评价等五个方面来阐述我的体会和心得。

数学文化教育是指通过教学活动,培养学生对数学的认知和理解,以及培养学生对数学文化的兴趣和素质。数学文化教育重视培养学生的数学思维能力、数学创新能力和数学应用能力,以及数学艺术欣赏能力和数学史地文化知识。它既注重培养学生的数学学科素养,也注重培养学生的数学文化素养。

数学文化教育对学生的成长和发展具有重要意义。首先,数学文化教育能够激发学生学习数学的兴趣,培养学生对数学的喜爱和热爱。其次,数学文化教育能够拓展学生的思维方式,培养学生的逻辑思维能力和创造性思维能力。再次,数学文化教育能够提高学生的数学素养和文化素质,使学生掌握更加深入的数学知识和应用能力。最后,数学文化教育能够培养学生的团队合作意识和社会责任感,促进学生全面发展。

数学文化教育的内容包括数学的概念、原理和方法,数学的历史、地理和文化,以及数学的艺术和应用。通过数学的概念、原理和方法的教学,可以提高学生的数学思维能力和数学应用能力;通过数学的历史、地理和文化的教学,可以增加学生对数学的兴趣和认知;通过数学的艺术和应用的教学,可以培养学生的审美意识和创造力。

在数学文化教育中,应采用多种策略来提高教学效果。首先,要注重启发式教学,引导学生独立思考和发现问题的方法。其次,要注重实践性教学,引导学生通过实践探索数学的规律和应用。再次,要注重趣味性教学,通过游戏、竞赛等活动吸引学生的注意力和参与度。最后,要注重合作性教学,培养学生的团队合作意识和共享成功的喜悦。

数学文化教育的评价应该注重学生的能力培养和全面发展。首先,评价应注重考察学生对数学概念和原理的理解和运用能力。其次,评价应注重考察学生对数学历史和文化的理解和评价能力。再次,评价应注重考察学生对数学艺术和应用的欣赏和创造能力。最后,评价应注重考察学生的团队合作意识和社会责任感。

总之,数学文化教育是小学数学教育的重要组成部分,对学生的成长和发展具有深远的影响。教师在教学实践中要注重培养学生的数学思维和创造能力,扩展数学文化的视野,开展多样化的教学策略,综合评价学生的数学文化素养。只有这样,才能真正实现数学文化教育的目标,培养更多的数学人才和创新型人才。

优质数学文化教育心得体会范文(21篇)篇九

一个国家要兴旺发达,离不开强大精神力量的支撑与滋养。一个民族要发展繁荣,有赖于民族文化的传承与弘扬。在全面建设小康社会,实现中华民族伟大复兴“中国梦”的关键时期,我们要以追求“真善美”精神为目标,以传承和弘扬中华优秀传统文化为宗旨,致力于中华优秀传统文化的学术研究和教育推广,共同为弘扬中华优秀传统文化和推进社会主义精神文明建设而奉献智慧和力量。

中华优秀传统文化是中国人的共有精神家园,开展优秀传统文化教育对广大学生的文化认同、伦理共识、价值观和人生观的形成具有重要的奠基作用。各级各类教育都应加强中华优秀传统文化教育,推动学生学习传统美德,具有高度的文化自觉和文化自信,让学生在经典的浸润下形成良好的情感,端正态度,树立正确的价值观。只有这样,才能够弘扬中国精神,凝聚中国力量,走好中国道路。

我国社会主义道德植根于中华民族传统文化的沃土之中,建设社会主义道德必须承接传统美德。因此,今天的传统文化教育应该是新文化视野下的传统文化教育,是助推社会主义核心价值观培育和弘扬的传统文化教育,应该纳入社会主义核心价值观教育的范畴,成为国民教育的一个有机组成部分。对学校来说,传统文化教育是学校教育的一个重要组成部分。

开展中华优秀传统文化教育,是新时期全面实施素质教育的内在要求和新的突破口。加强中华优秀传统文化教育,对于提高学生的人文素养具有十分重要的作用。中华文明源远流长、多元包容、博大精深、丰富多彩,其深邃的精神内核、做人做事的道理以及优秀传统美德,如果能用循序渐进、潜移默化的方式来开展教育,可以浸润学生的心田,养育学生的精神生命。对全国1500多万名各级各类教师而言,它们也是取之不尽、用之不竭的文化宝藏。都说世界上有最悠久的三大文明,我两次考察过埃及的文化教育,也多次到两河地区参观访问,那里的文化非常灿烂和辉煌,而今陨落了,唯独中华文化源远流长,经久不息,并且在得以发扬光大。我们没有理由数典忘祖,没有理由妄自菲薄,作为中国人,我们应该感到自豪。

深入开展传统文化教育的理论研究,是推进传统文化教育健康发展的重要基础。当前的传统文化教育面临许多亟待研究的重大理论和实践课题,需要认真总结传统文化教育成功的经验,分析存在的薄弱环节,找到解决问题的有效途径。比如学什么就要精学,各级学校的课程内容已经较多,学生的负担已经偏重。人生也有涯,而知也无涯,要精选传统文化中最优秀、最经典、最基础的内容,让学生掌握,有的甚至要熟记熟背,内化于心外化于形。要创新传统文化教育的方式方法,探索传统文化教育的实施策略和评价体系,构建大、中、小、幼乃至覆盖全社会的传统文化教育理论和实践体系,取得生动活泼、特色鲜明、富于成效的研究成果,从而引领和推动全国的传统文化教育健康有序发展。至于说,在学校开展传统文化教育,要不要有专门的教室,要不要穿长衫长袍,可不做统一要求,各地依据本地本校的实际,创造性地开展,只要有用、有效,就是好的方法。

优质数学文化教育心得体会范文(21篇)篇十

近年来,在教育领域中,数学文化教育的地位逐渐得到了重视,而渗透数学文化教育更是在实际教学中得到了广泛的应用。渗透数学文化教育强调的是将数学与文化相结合,在教学过程中打造生动、思维启发型的教育氛围,从而引导学生主动发现问题、解决问题。在多年的教学实践中,我深深感受到了渗透数学文化教育的独特魅力,下文将分享我的心得体会。

二、理论与实践相结合。

渗透数学文化教育是一种全新的教学理念,它将数学与文化融为一体,在教学中使得学生既学到了专业知识,也学习了我们美好的民族文化。具体来说,渗透数学文化教育是通过取材于数学史、文章、书画、民族文化、语言等多种形式的文化元素和数学思想,寓教于乐、引人入胜地展示数学的丰富内涵和数学形式美。这种教育方法,不仅使学生更好地理解和掌握数学知识,还培养了学生的爱国主义情感,激发了学生自主探究的独立思考精神。

三、激发学生的学习兴趣。

在传统的数学教学中,很多学生其实并不喜欢这一门学科,他们认为数学很难,很枯燥,很无趣。而渗透数学文化教育能够引导学生积极认识数学思想与文化内涵之间的联系,激发学生的学习兴趣。在教学中,我曾使用过一些文化元素,如汉字、四合院、中国结等,将这些元素和数学知识相结合,让学生自主探究与学习。通过这样的方式,学生们在愉快地学习中感受到了数学的神奇魅力,学习兴趣得到了极大地提升。

四、培养学生的创新精神。

渗透数学文化教育能够培养学生的创新精神,因为其教学方式和方法,要求学生在学习过程中能够主动思考,寻找新的解题思路和方法。在教学中,我会将数学中的一些思维模式和文化元素相结合,让学生能够自主探究,并尝试创造自己的解题方法和思路。这种模式既培养了学生的创新能力,同时也激发了他们的成就感和自信心。

五、结语。

总的来说,渗透数学文化教育在教学的实践中具有深远的意义。它既能够让学生更好地了解数学的精髓,还能激发学生的学习兴趣和创新精神。我个人认为,渗透数学文化教育的理念在今天的教育领域中应该更加得到重视,同时也需要更多的教师在实际教学中尝试,发掘其教育价值和深远意义。对于学生,我们要引导他们从日常生活中自主发现数学和文化的内容,感受美好的文化,体验生命的美好,从而使得数学在他们的心中不再是一门恐怖的学科,而是一种有趣而创造力无限的力量。

优质数学文化教育心得体会范文(21篇)篇十一

文化是一种社会现象,是人们长期创造形成的产物,学习传统文化尤为重要。以下是由小编整理关于传统文化教育。

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公园20xx年6月27日至6月30日,我校全体教职工在学雍多闻学堂进行了一次别开生面的全封闭式中国传统文化学习。本次由教育专家李英庆老师主讲,我感到收获颇丰。

中华民族文化博大精深,象奔腾的黄河,源远流长,生生不息。不学不知道,古圣先贤早已为子孙后代把做人的准则,教育的理论全部总结好了,这些理论经得起时间考验,也得到全世界仁人志士的公认,我为中华民族的灿烂文化感到自豪。

在重点学的《。

弟子规。

》中知道这是一本古代供入学儿童必读的书,书中以儒家思想为理论来教育后代,在读完后我以此书为镜,发现当代在家庭、学校的教育中有相当没能做到书中所言,甚至以误为对,以至出现许多的问题。将思想回到学校教育,我们在教学中遇到的问题百思不得其解,常自问我们为学生付出了时间和精力,甚至心力交瘁,却得不到学生的理解,还有学生反其道而为之,教学不出效果的症结所在何处?这是不少老师的困惑,在分享了《小孩不笨》中我注意到一句台词,“你爸爸爱你,但他不会爱你。”

我不尽自问,我爱学生吗?我会爱学生吗?这次学习我似乎找到了一些理论依据。我们中职学校一直以来以传授技术为重,这有悖于“育人为本,德育为先”,中职教育应从德育入手,试想一个技术优秀的数模加工毕业生没有用他的技术来制造生活用品的零配件,来造福社会,而是用来做枪,那技术越精湛对社会危害就越大,所以课堂上讲“授人以鱼,不如授人以渔,授人以渔不如授人以道。”

职业教育要站在德育的高度去做。而德育的根又在“孝道”,儒家有“百善孝为先”说法,意思是人对世界万事万物的爱的根源在于爱父母,父母乃人之根本,父母对孩子有养育之恩,如果连父母都不爱那就不能指望这个人会爱别人,如果学生不爱父母,他说他爱祖国、爱老师、爱学习那就是没有根基的,是空中楼阁,令人觉得苍白。对于一个老师,如果不爱父母,那他一定不会爱学生,因此他一定不能成为一个好老师。

在学校的教育中老师是实施者,老师实施的方法应以身教为重,辅以境教、乐教、礼教,李英庆老师说:“学生不一定记得你说过什么,但一定记得你做过什么。”教师如果本身没有理解中华传统文化,就不可能在平与学生接触的举手投足中展现传统美德,学生就不能从中受到传统文化魅力的感染,教化,更不用说进而再去效仿,那老师落口人义道德,说得再天花乱坠也是枉然,这样的说教是不能使学生信服的,所以说到底德育教育还得先从老师本身学习从而提升个人修养开始,才能做好学生的榜样。在看《小孩不笨》中,老师的教育方法也让我深感共鸣,因为我中学时本身也是一个差生,在得到老师的赏识和鼓励后慢慢树立了信心,慢慢得到进步,所以我认为老师在言传和身教中面对大多数学生须以尊重、赏识、重视入手,以我接触学生的经验,问题学生一般是家庭不幸福和睦、家境贫寒、身体有缺陷。

等等,这些学生或羞怯自卑,或情绪化,或容易自暴自弃,或叛逆,这一类学生常表现出纪律散漫,有些还容易跟同学发生冲突,不尊重老师,我想这是因为缺乏关爱,缺乏鼓励,增广贤文中有云“大家礼仪教子弟,小家凶恶训儿郎”,有大家风范的老师,以自己的模范行动引导,靠自己的谆谆语言教诲,培养出来的学生往往有礼有节,如果老师一味采取强硬方式去压学生,倒会激起青春期学生特有的逆反心理,结果学生越走越远,迷失自我,无法挽回。每个问题学生心理都有症结,每个学生的心理想法都不一样,那老师深入学生,关心学生生活学习,多鼓励,多赞扬,多赏识这样的学生,特别要当众的进行,这无疑是使他们重拾信心的良方,也只有这样老师和学生才能建立信任,学生自然会喜欢这样的老师,会听这样老师的话。

“十年树木,百年树人”,德育工作是一项长期而又坚苦的工作,我们要学习《弟子规》这一类中华传统文化中的精华,但《弟子规》并不是金庸小说里的《九阴真经》,随便落到谁手里只要炼上七七四十九天就能功力精进,一爪把人爪死。学习中国传统文化美德是一项长期巨大的工程,在学习《弟子规》后不能仅仅停留在理论上,只用嘴皮子动动了事,要付诸实践,身体力行,我们都知道知易行难,真的要做起来真的不容易,我们要战胜人本身太多丑陋的天性,如私欲、贪婪、惰性、浮躁、急功近利等等,可想而知德育这条路是一条充满荆棘的道路。

本次学习我不敢说我有质的飞跃,但至少在思想上启发我有意识的去探索德育这条路,德育这条路永远是教师永远探索的道路,会有挫折,有会惊喜,探索德育之路的根是苦的,结出的果是硕大的、甜的。无边落木萧萧下,不尽生源滚滚来。愿我们的学校茁壮成长。

时间飞逝,我从一名学生,到息县进入工作岗位已接近两年,两年的经历让我对农村、老百姓、基层干部有了更深刻的认识。息县大力开展中华优秀传统文化学习更让我受益匪浅。让我在学习中成长,成长中学习。由于自己本身对传统文化比较感兴趣,以前经常搜集一些。

名言。

警句来激励、警示自己。现在才真正感知对中华文化了解、理解太少,中华文化的博大精深令我赞叹、令我折服。针对学习中华优秀传统文化,谈一下自己的心得体会:

(一)学以修身。开展中华优秀传统文化学习,从自身来讲,重点在于挖掘优秀文化的大富矿,以求启迪智慧、净化心灵、激励精神。而传统文化学习不仅是个人修养的过程,更是思想灵魂升华的过程。“淡泊以明志,宁静而致远”。以利为志就不能淡泊,内心躁动就不能致远。古人倡导温、良、谦、恭、让、仁、义、礼、智、信,只要我们做到了,人际关系就和谐了。弟子规中“泛爱众,而亲仁,有余力,则学之”就是要求我们平常与人交往中要平等仁和,时常要与仁德的人亲近,向他们学习。

(二)学以致用。弘扬传统文化起先需要从学习开始,这既是一个认知过程,更是潜移默化的过程。而学习中华优秀传统文化最终目的就是要把其主要经典实质内涵贯彻到生活中、工作中,落实到一言一行,乃至灵魂深处。用优秀传统文化促进邻里和睦、家庭和谐,提升工作作风、工作精神。对照《弟子规》《孝经》等进行反躬自省,对孝敬父母、爱岗敬业、诚实守信、谨言慎行等方面进行深刻自剖和整改提高。

(三)学以济世。这些年由于方方面面的原因,社会问题日益突出。传统的长幼尊卑不分,离婚率不断攀升,自杀事件不断曝出,道德沦丧事件时有发生,社会生活变得乱七八糟、乌烟瘴气。长此以往,人性危矣,民族危矣。而中华优秀传统文化是五千年历史长河积淀下来的金子,是治疗这一社会疾病的济世良方。儒家的“仁爱”、道家的“无为”等等就是要弘扬孝道、张扬仁爱、讴歌善良。用经典诠释智慧,用智慧启迪人生,用人生挖掘人性。用我们先祖留下的经典智慧来治疗当下人性的疾病、灵魂的疾病,用中华传统文化的光焰点燃我们心中的善念和良知的火炬。

“达则兼济天下,穷则独善其身”。当你被时代所器重时,就要担当重任,有所作为;当你郁郁不得志时,就要甘于寂寞,不断完善自己,修身养性,博闻强识。而我们作为公务人员,更要有“兼济天下”之心,修其身,精其业,善其事,做到恪尽职守、克己奉公。我们不但要力求“言悖而出者,亦悖而入;货悖而入者,亦悖而出”,更要有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负。

修身、齐家、治国、平天下。作为一名基层公务人员,学习中华优秀传统文化,就要更加敬畏人民、敬畏人民赋予我们的权力、敬畏党和国家授予我们的职责岗位。我们理应当好人民公仆,不求在这个岗位上做多大官,力求在这个岗位多做事、做好事。

6月27日至6月30日,我校全体教职工在学雍多闻学堂进行了一次别开生面的全封闭式中国传统文化学习。本次由教育专家李英庆老师主讲,我感到收获颇丰。

中华民族文化博大精深,象奔腾的黄河,源远流长,生生不息。不学不知道,古圣先贤早已为子孙后代把做人的准则,教育的理论全部总结好了,这些理论经得起时间考验,也得到全世界仁人志士的公认,我为中华民族的灿烂文化感到自豪。

在重点学的《弟子规》中知道这是一本古代供入学儿童必读的书,书中以儒家思想为理论来教育后代,在读完后我以此书为镜,发现当代在家庭、学校的教育中有相当没能做到书中所言,甚至以误为对,以至出现许多的问题。将思想回到学校教育,我们在教学中遇到的问题百思不得其解,常自问我们为学生付出了时间和精力,甚至心力交瘁,却得不到学生的理解,还有学生反其道而为之,教学不出效果的症结所在何处?这是不少老师的困惑,在分享了《小孩不笨》中我注意到一句台词,“你爸爸爱你,但他不会爱你。”我不尽自问,我爱学生吗?我会爱学生吗?这次学习我似乎找到了一些理论依据。

我们中职学校一直以来以传授技术为重,这有悖于“育人为本,德育为先”,中职教育应从德育入手,试想一个技术优秀的数模加工毕业生没有用他的技术来制造生活用品的零配件,来造福社会,而是用来做枪,那技术越精湛对社会危害就越大,所以课堂上讲“授人以鱼,不如授人以渔,授人以渔不如授人以道。”职业教育要站在德育的高度去做。而德育的根又在“孝道”,儒家有“百善孝为先”说法,意思是人对世界万事万物的爱的根源在于爱父母,父母乃人之根本,父母对孩子有养育之恩,如果连父母都不爱那就不能指望这个人会爱别人,如果学生不爱父母,他说他爱祖国、爱老师、爱学习那就是没有根基的,是空中楼阁,令人觉得苍白。对于一个老师,如果不爱父母,那他一定不会爱学生,因此他一定不能成为一个好老师。在学校的教育中老师是实施者,老师实施的方法应以身教为重,辅以境教、乐教、礼教,李英庆老师说:“学生不一定记得你说过什么,但一定记得你做过什么。”教师如果本身没有理解中华传统文化,就不可能在平与学生接触的举手投足中展现传统美德,学生就不能从中受到传统文化魅力的感染,教化,更不用说进而再去效仿,那老师落口人义道德,说得再天花乱坠也是枉然,这样的说教是不能使学生信服的,所以说到底德育教育还得先从老师本身学习从而提升个人修养开始,才能做好学生的榜样。

在看《小孩不笨》中,老师的教育方法也让我深感共鸣,因为我中学时本身也是一个差生,在得到老师的赏识和鼓励后慢慢树立了信心,慢慢得到进步,所以我认为老师在言传和身教中面对大多数学生须以尊重、赏识、重视入手,以我接触学生的经验,问题学生一般是家庭不幸福和睦、家境贫寒、身体有缺陷等等,这些学生或羞怯自卑,或情绪化,或容易自暴自弃,或叛逆,这一类学生常表现出纪律散漫,有些还容易跟同学发生冲突,不尊重老师,我想这是因为缺乏关爱,缺乏鼓励,增广贤文中有云“大家礼仪教子弟,小家凶恶训儿郎”,有大家风范的老师,以自己的模范行动引导,靠自己的谆谆语言教诲,培养出来的学生往往有礼有节,如果老师一味采取强硬方式去压学生,倒会激起青春期学生特有的逆反心理,结果学生越走越远,迷失自我,无法挽回。每个问题学生心理都有症结,每个学生的心理想法都不一样,那老师深入学生,关心学生生活学习,多鼓励,多赞扬,多赏识这样的学生,特别要当众的进行,这无疑是使他们重拾信心的良方,也只有这样老师和学生才能建立信任,学生自然会喜欢这样的老师,会听这样老师的话。

“十年树木,百年树人”,德育工作是一项长期而又坚苦的工作,我们要学习《弟子规》这一类中华传统文化中的精华,但《弟子规》并不是金庸小说里的《九阴真经》,随便落到谁手里只要炼上七七四十九天就能功力精进,一爪把人爪死。学习中国传统文化美德是一项长期巨大的工程,在学习《弟子规》后不能仅仅停留在理论上,只用嘴皮子动动了事,要付诸实践,身体力行,我们都知道知易行难,真的要做起来真的不容易,我们要战胜人本身太多丑陋的天性,如私欲、贪婪、惰性、浮躁、急功近利等等,可想而知德育这条路是一条充满荆棘的道路。

本次学习我不敢说我有质的飞跃,但至少在思想上启发我有意识的去探索德育这条路,德育这条路永远是教师永远探索的道路,会有挫折,有会惊喜,探索德育之路的根是苦的,结出的果是硕大的、甜的。无边落木萧萧下,不尽生源滚滚来。愿我们的学校茁壮成长。

文化是一种社会现象,是人们长期创造形成的产物。同时又是一种历史现象,是社会历史的积淀物。确切地说,文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。

我国传统文化博大精深,围绕着“和”这个核心,我们进一步明确了人际和谐的五伦关系:父子有亲、君臣有义、夫妻有别、长幼有序、朋友有信,以及“仁、义、礼、智、信”的做人行为准则。另外就是对“孝”的理解,引申开来说,对家庭里的父母亲,为人子(女)一定要尽孝道,对国家的法律法规、单位的。

规章制度。

要尽忠,对自己的工作岗位要尽责尽能。说实话,到学习之前,虽然心中对传统文化有一定的认同,但是自认为自身做得还不错,经过两次学习,才逐步领会到中国优秀传统文化对我们每个人的教育意义有多大,传统文化,尤其是《弟子规》的内容能够指导我们的言行举止、衣食住行,帮我们养成良好习惯,成为一个有素质有涵养的中国人。

国学。

博大精深、历史悠久,几千年来一直是中国人安居乐业,安身立命之文化根基,也一直是中华文化的精神脊梁。中国之所以成为世界上唯一一个文化延绵五千年而没有中断的国家,正是因为有如此深厚的国学文化作为支柱,这种文化一直贯穿于我们每个人的成长历程。在当今社会,物欲横流,人们急功近利,道德和良心的缺失在年轻一代中尤为突出,所以学习中华传统文化,发扬传统美德,让仁爱、孝悌重回到我们心中,让忠诚、守信应用于工作和生活中,使我们的社会安定和谐,国家兴旺发达。

“弟子规,圣人训,首孝弟,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文”是《弟子规》的总纲领,只要我们认真去学习、去思考、去感悟,就会明白其中的许多道理。在为人处世就知道哪些可以做,哪些不可以做,就有了做人的准则,在生活、工作中,就会有正确的判断和及时纠正自己错误的言行。凡出言,信为先;诈与妄,奚可焉?说话多,不如少,惟其是,勿佞巧。就是指凡事说出去的话,首先要讲信用,不可以欺诈别人或者胡言乱语,话说得多,不如说得少,说话只要恰当,切题就行,不要花言巧语。尤其是作为职场中的我们。

做人要懂得感恩。对一个人而言,应该报答的最大恩情是父母的养育之恩,所以《弟子规》第一章就是《入则孝》感恩之心体现在一个“孝”字上,“父母呼应勿缓父母命行勿懒”“父母教须敬听父母责须顺承”,想一想这些都是我们做儿女的孝顺父母的基本要求,但我却有很多没有做到:经常会把工作中的不良情绪带回家,面对父母的唠叨,觉得很烦;有时对父母的牢骚,不能很好的给予劝慰,置之不理……想想自己平日对父母的关心太少了。

从校园已经走出来一段日子了,刚开始的时候,总是怀念象牙塔里的单纯的美好,怀念坐在课堂上听老师讲课的那种如沐春风的感受,怀念着以前的一切,总是不想告诉自己要向前看,总是把自己蒙蔽在过去的生活中,不去想迎接新的生活;总是抱怨周边的环境太过复杂,抱怨这个社会是多么的世俗,忘了继续追寻生活的美好。生活在回忆里,痛苦在现实中。在不遇到问题的时候,充满自信的对待一切,而在遇到真正挑战的时候,既没有小隐于野的气魄,更没有大隐于市的心境,也只不过是俗人一个。所以非常感谢领导们在我彷徨的时候给了我机会参加传统文化的学习,提醒自己应该如何继续以后的人生。

自从我自己学习传统文化以后,就越来越感觉到这条路越走越宽广,也希望有更多人受益。并介绍自己周围的朋友和一些素不相识的有缘人来到国学班学习,学习的道路还很漫长,希望大家都能够践行圣。

优质数学文化教育心得体会范文(21篇)篇十二

我的童年是在父母讲述的故事中度过的,在他们的口中,有不畏权贵、刚直不阿的包拯、有治军严谨、精忠报国的岳飞,他们的名字与事迹组成了中华民族渊源流长的历史文化中最为璀灿的一部分,当然,千夫所指的赵高、遗臭万年的秦桧自然便扮演了这段历史中当之无愧的丑角。“为什么同样的人会有这么大的差别呢?”天真不懂世事的我提出了这样一个可笑的问题。

“那是因为在一个人的心中,善良的天使与凶恶的魔鬼在进行着一场斗争,魔鬼用懒惰、贪婪、谎言、放纵、恐惧和不忠诱惑你走向无底的深渊,而天使则用勤勉、自律、真诚、责任、从容和忠贞带你步入人性的顶峰!”父亲慈爱的目光中透露出对我殷切的希冀。

面对父母的解释,我似懂非懂的点着头,直到多年以后,我才逐渐明白了他们的良苦用心,其实,在每个人心中都存在着一场这样的斗争,人生的走向也取决于自己的内心。

人生的路要靠自己选择。爱岗敬业,争创一流是我们对工作永恒的追求;礼貌待客,微笑服务是我们固守的经营原则;服从上级、强化管控是我们开展工作的制胜法宝;服务高效、社会认可是我们全体金冠人最大的心愿。人可以浑浑噩噩,也可以志存高远;可以轻视自己,也可以庄严自我;可以人微言轻,也可以举足轻重;可以办事拖拉,也可以雷厉风行。有道是:我的灵魂期待什么,我便能够做成什么。如果说商品靠品牌打天下,那么,我说,人活着也应该有自己的品牌,“满意是纲,放心为常,合规操作是保障。”

什么叫合规?合规就是合乎规范,包括大的规章制度,也包括小的规则、秩序。我按照次序第*个走上演讲台,是合规;大家安静地坐在这里听演讲,是合规;过马路走人行横道是合规;工作中,我们恪尽职守就更是合规。因为没有从事太多业务工作的经验,我对合规的认识比较朦胧,但是我明白,行业规范的遵从与自身的自律是密不可分的,孔子云:“其身正,毋令则行,其身不正,虽令毋从。”

第一次认识到“合规”这个词,还是从一位金融业界的朋友口中得知,但我想,“合规”的意义应不仅仅局限于狭隘的单一行业,纵观历年来因为不讲“合规”而屡屡发生的行业事件,让我真切的感受到“合规”文化建设的重要性与必要性。

对我们个人而言,合规操作不仅关系到个人工作的规范与效率,更关系到企业利益与形象,进而影响到行业的健康发展!不讲合规,一旦发生事件,再好的经营业绩也要一票否决!哪怕是轻轻的一碰键盘,就能使数百万元资金流失,给客户和单位造成巨大损失;不懂合规,哪怕是小小的一笔业务发生差错,就能我们的帐务不平,不能正常下班、按时回家;摈弃合规,就可能误入歧途,甚至走上危险的不归之路。因此,正是合规文化保障着各项业务高速、迅猛的发展态势,也正是合规文化让我们不断的走向发展壮大。

树立新时期的“合规文化”是规范行业服务标准行之有效的举措,但是,如何让“合规文化”深入人心,如何又让“合规文化”融化在自己的实际行动中并形成一种习惯,却并非一件简单的事。春风化雨,润物无声,我们每一个人应该从自己做起,从小事做起,加强自身修养,加强人格锤炼,恪守行业规范,为弘扬行业新风、促进行业发展进步尽职尽力,对此,我也感触颇多,以下是我个人对职业道德诚信、合规操作意识和监督防范意识的一点心得体会,还望大家不吝指教:

一、以德立身。古语有云:百行以德为首。可见古人早就讲明了道德的重要性,做人,应该身先立德,做事,亦应该以德从业,坚决树立与不良行为做斗争的决心,万里长城尚且是由一砖一石垒起来的,恪守行规、树立良好行业风气的这道长城亦应由以德立身这块基石做起。

二、以慎处事。“合规文化”的建设与实践绝非一朝一夕、一人一事便可以完成,它需要我们共同恪守、长期不懈的坚持,正所谓“循规蹈距一日易,遵章守制千日难”,保持严肃谨慎的工作作风、固守心中那道不可逾越的道德防线,任何时候都不能把个人利益凌驾于国家和集体的利益之上,慎于思、谨于行、安住心、守住身,小事当慎、小节当拘,许多行业事件的发生往往始于小节,千里长堤,溃于蚁穴;百尺之室,焚于隙烟说的就是这个道理,与其“悔不当初”,不如从一开始就掐断心中那份诱惑,严把合规关,慎小处微,让“合规”成为一种习惯。

融“合规于实践”,处处合规,事事合规,不仅要确保自身的业务活动符合本行业的规章制度及行为准则,更要在企业内部与外部之间加强对“合规”精神的发扬与传播。

作为奋斗在行业基层服务最前线的一名普通员工,我们的言行与企业的形象息息相关,因为工作的特性,我们义无反顾的挑起了“合规”文化的宣传重任,以实际行动诠释合规文化内涵,尽心竭力演绎“合规”文化使者的真我风采,携手并进,通力打造“依法经营、守法奉献、合规办事、全员信守”的合规文化。此乃宣扬“合规文化”之三省。

合规文化的衍生,与中华民族传承数千年的优秀传统密不可分,合规文化的建立更与地方经济文化的发展息息相关,黔江要发展,合规是关键!

优质数学文化教育心得体会范文(21篇)篇十三

第一段:引言(150字左右)。

文化教育基地作为一种新型的教育载体,吸引了越来越多的人前来学习、探索、实践。作为其中的一员,我也有幸参与其中,深入了解传统文化的内涵和历史背景,受益匪浅。在这里,我不仅得到了专业的指导和丰富的知识,也有了与各路精英相互交流的机会。以下是我参与文化教育基地的一些心得体会,与大家分享。

文化教育基地是一种新型的教育体系,以传统文化为基础,强调人文道德关怀,注重个性化的研究和发掘。在这里,我们可以体验到真正的文化氛围和教育环境,有助于我们更深层次地融入传统文化中,体会文化的力量与魅力。同时,文化教育基地也拥有雄厚的师资力量和丰富的资源,可以为我们提供多样化的学习机会和学术支持,为我们走向更广阔的世界发挥着深远的作用。

文化教育基地的优势和特色主要体现在教育理念、教学模式和师资力量等方面。教育理念方面,文化教育基地注重人文关怀和全面发展,通过传承和弘扬传统文化,激发学生的文化热情和兴趣,培养学生的特长和个性。教学模式方面,文化教育基地注重学生体验和实践,通过多样的教学形式和活动设计,使学生能够在学习中开拓思路、增长见识和磨砺能力。师资力量方面,文化教育基地拥有一支专业、高素质、充满活力的教师队伍,具有丰富的学术经验和实践经验,可以为学生提供全方位的引导和支持。

在文化教育基地的学习和实践中,我们不仅可以拓宽文化视野和实践能力,还可以获得丰富的实践成果。例如,在学习传统文化方面,我们可以通过参观博物馆、展览和文化遗址等形式深入了解文化底蕴和历史背景,掌握传统文化知识和技能;在社会实践方面,我们可以通过社会调查、义工服务和文化交流等形式,加强社会责任感和公民素质,提高沟通和交往能力;在学术研究方面,我们可以通过独立撰写研究论文、参加学术会议等形式,拓展学术观念和研究方法,提升综合素质和竞争力。

第五段:结语(200字左右)。

总之,文化教育基地是现代教育的一种新型形式,具有丰富的内涵和广泛的功能。在这里,我们可以接触到传统文化的精髓和价值,了解文化的历史和传承。同时,在实践和研究中,我们也能够获得丰富的经验和成果,提升自身的学术素养和综合素质。因此,文化教育基地是现代教育的一种重要组成部分,应该得到更广泛的支持和发展,让更多的人从中受益。

优质数学文化教育心得体会范文(21篇)篇十四

民俗文化是一个国家、一个地区乃至一个民族的传统文化的重要组成部分,是我们了解历史、传承文明的窗口。作为一名学生,我有幸参与了学校的民俗文化教育活动,并从中受益匪浅。在这篇文章中,我将从参与的背景、体验的过程和收获的成果三个方面分析民俗文化教育的重要性。

首先,让我谈谈参与民俗文化教育活动的背景。当前,由于现代科技的飞速发展,传统文化逐渐淡出人们的生活。学校的民俗文化教育活动正是应对这一趋势而设立的,旨在通过让学生亲身体验传统文化,增强对传统文化的兴趣和情感,激发对传统文化的保护和传承的热情。

其次,我们参与民俗文化教育活动的过程令人难忘。我们首先参观了博物馆,领略了各种传统手工艺品和文物,了解了古代人民的生活方式和审美观念。随后,我们进行了传统手工艺制作活动,如剪纸、捏泥人等。在这个过程中,我们亲手制作、触摸、感受到了传统文化的独特魅力和历史厚重感。最后,我们还参与了传统民俗游戏,如踢毽子、打陀螺等。在游戏中,我们体验到了古代人们的乐趣和智慧。

最后,通过参与民俗文化教育活动,我获得了许多宝贵的收获。首先,我增强了对传统文化的兴趣和热爱,对历史和传统的敬畏之情也更加浓厚。其次,我学到了许多有趣的知识和技能,如剪纸、捏泥人等。这些知识和技能不仅开拓了我的视野,还培养了我的动手能力和创造力。最重要的是,我明白了传统文化的重要性和保护传统文化的责任。传统文化是我们民族的根,是我们民族的灵魂。只有传承和发扬传统文化,我们民族才能走得更远。

通过参与民俗文化教育活动,我深刻体会到了传统文化的独特魅力和重要性。传统文化承载着一个国家、一个地区乃至一个民族的历史、思想、智慧和美丽。保护和传承传统文化是我们每个人的责任和使命。作为当代青年,我们更应该主动参与、保护和传承传统文化,通过传统文化的研究和体验,不断增强自己的文化自信和民族自豪感。

综上所述,民俗文化教育是一项非常重要的教育活动。通过参与民俗文化教育活动,我们可以了解传统文化的独特魅力和重要性,增强对传统文化的兴趣和热爱,获得宝贵的知识和技能,并明白保护和传承传统文化的责任和使命。只有通过我们每个人的努力,才能让传统文化在现代社会焕发出新的光彩。让我们一起走进传统文化的殿堂,感受传统文化的美丽和智慧,共同传承和发扬我们的民俗文化。

优质数学文化教育心得体会范文(21篇)篇十五

文化是一种社会现象,是人们长期制造形成的产物。同时又是一种历史现象,是社会历史的积淀物。确切地说,文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统风俗、生活方式、文学艺术、行为标准、思维方式、价值观念等。

我国传统文化博大精深,围绕着"和"那个核心,咱们进一步明确了人际和谐的五伦关系:父子有亲、君臣有义、夫妻有别、长幼有序、朋友有信,和"仁、义、礼、智、信"的做人行为准则。另外确实是对"孝"的明白得,引申开来讲,对家庭里的父母亲,为人子(女)必然要尽孝道,对国家的法律法规、单位的规章制度要尽忠,对自己的工作职位要尽责尽能。说实话,到学习之前,尽管心中对传统文化有必然的认同,可是自以为自身做得还不错,通过两次学习,才慢慢领会到中国优秀传统文化对咱们每一个人的教育意义有多大,传统文化,尤其是《门生规》的内容能够指导咱们的言行举止、衣食住行,帮咱们养成良好适应,成为一个有素养有修养的中国人。

国学博大精深、历史悠长,几千年来一直是中国人安居乐业,安身立命之文化根基,也一直是中华文化的精神脊梁。中国之因此成为世界上唯一一个文化延绵五千年而没有中断的国家,正是因为有如此深厚的国学文化作为支柱,这种文化一直贯穿于咱们每一个人的成长历程。在现今社会,物欲横流,人们急功近利,道德和良心的缺失在年轻一代中尤其突出,因此学习中华传统文化,发扬传统美德,让仁爱、孝悌重回到咱们心中,让忠诚、守信应用于工作和生活中,使咱们的社会安宁和谐,国家兴隆发达。

"门生规,圣人训,首孝弟,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,那么学文"是《门生规》的总纲领,只要咱们认真去学习、去试探、去感悟,就会明白其中的许多道理。在为人处世就明白哪些能够做,哪些不能够做,就有了做人的准那么,在生活、工作中,就会有正确的判定和及时纠正自己错误的言行。凡出言,信为先;诈与妄,奚可焉?说话多,不如少,惟其是,勿佞巧。确实是指凡事说出去的话,第一要讲信誉,不能够讹诈他人或胡说八道,话说得多,不如说得少,说话只要适当,切题就行,不要甜言蜜语。尤其是作为职场中的咱们。

做人要知道感恩。对一个人而言,应该报答的'最大恩情是父母的养育之恩,因此《门生规》第一章确实是《入那么孝》感恩之心体此刻一个"孝"字上,"父母呼应勿缓父母命行勿懒""父母教须敬听父母责须顺承",想一想这些都是咱们做儿女的孝顺父母的大体要求,但我却有很多没有做到:常常会把工作中的不良情绪带回家,面对父母的唠叨,感觉很烦;有时对父母的怨言,不能专门好的给予劝慰,置之不睬......想一想自己平日对父母的关切太少了。

从校园已经走出来一段日子了,刚开始的时候,老是怀念象牙塔里的单纯的美好,怀念坐在课堂上听教师讲课的那种如沐春风的感受,怀念着以前的一切,老是不想告知自己要向前看,老是把自己蒙蔽在过去的生活中,不去想迎接新的生活;老是抱怨周边的环境太过复杂,抱怨那个社会是何等的世俗,忘了继续查找生活的美好。生活在回忆里,痛楚在现实中。在不碰到问题的时候,充满自信的对待一切,而在碰到真正挑战的时候,既没有小隐于野的气魄,更没有大隐于市的心境,也只只是是俗人一个。因此超级感激领导们在我彷徨的时候给了我机遇参加传统文化的学习,提示自己应该如何继续以后的人一辈子。

自从我自己学习传统文化以后,就愈来愈感觉到这条路越走越宽广,也希望有更多人受益。并介绍自己周围的朋友和一些素不相识的有缘人来到国学班学习,学习的道路还很漫长,希望大伙儿都能够践行圣。

优质数学文化教育心得体会范文(21篇)篇十六

海伦长发中心小学赵春丽假期有幸读了李一冉老师的《孝道》一书,很有感触。孝是百善之首,孝道如果落实,百善自会落实,正所谓“孝道一开,百善皆开”孝好比是百善的一把钥匙。我们之所以不能落实各种善行,就是因为这些善行义举被我们锁在了自己心灵的阴暗处,而打开这扇门的钥匙就是孝道。我们能将孝道完全落实在生活中,其他的善行自然会现前,因为一个孝子不会让祖上蒙羞,这样的人有了能力自会忠君爱国,因此孝道是“家庭和睦,社会和谐”的根本。

《孝道》一书中选了很多故事,如朱德元帅思母故事,唐朝清官狄仁杰“望云思亲”的故事寿昌“寻母,弃官不仕”的故事,小亮寻父,锲而不舍的故事。这些故事既有古人,也有今人,既有名人,也有普通人,感人至深,篇篇动人,有的耳熟能详,有的未曾听闻,就是鲜活的例子,告诉我们要敬老、爱老、助老乃人伦之大道也。书中有这样的故事,有一个人从小就非常淘气,母亲管教他,他总是埋怨母亲,成年后认识了一帮社会不良青年经常惹是生非,一次与人打架将人致残,被叛入狱,每次母亲去探监都劝他要好好改造,可他怎么也听不进去。不久,他在狱中斗殴,导致自己的眼角膜破裂,这一次得到的教训是,他将永远面临黑暗!当母亲知道这个消息后痛苦万分,为了换回儿子的的光明,母亲瞒着儿子将自己的眼角膜移植给了他,第一个星期过去了,以往这个时候,母亲一定会带着他喜欢吃的东西来看他。可是这一次母亲却没有出现。

他有些沮丧,尽管平时他讨厌母亲唠叨,又是一周母亲没来,他想母亲是不是对自己失望了,放弃了,而此时的母亲,是多麽想去看望儿子,可是她正在开始适应黑暗的生活,她怕儿子见到自己会伤心会影响他改造,所以她几次走到监狱门前又回去了,就这样儿子开始后悔、自责、思念、终于盼到了出狱的那天,他迫不及待地跑回家,妈妈早已准备了他喜欢吃的饭菜,以至于激动地不小心打碎了盘子割破了手指都无暇顾及,儿子看到这一切他明白了。他跪着、哭着、呼喊着说道“妈妈,因为我在街坊邻居面前抬不起头来!因为我,您让亲人羞辱。父亲责骂!现在又为我这样一个不孝子失去了眼睛。我对不起您,我发誓一定要重新做人,做一个正直善良的人来报答您的恩德......这是一位多么伟大的母亲啊,母亲是无私的是伟大的。而我们是否对年老的父母有过厌恶知心呢?有一位母亲,写了这样一封信给自己的孩子。孩子:我花了很多时间,教你慢慢的用汤勺,用筷子吃东西,教你系鞋带。扣扣子,溜滑梯,教你穿衣服,梳头发,擦鼻涕,这些和你在一起的点点滴滴,是多么的令我怀念不已!所以,当我想不起来,接不上话时,请给我一点时间,等我一下,让我在想一想......极可能最后连要说什么,我也一并忘记。

孩子难道你忘记了我们练习了好几百回才学会的第一首娃娃歌吗?你是否还记得每天,总要我绞尽脑汁,去回答不知道从哪里冒出来的“为什么”吗?所以,当我重复又重复说着老掉牙的故事,唠叨着你已听得厌烦的话语,孩子,体谅我!

孩子,现在我常忘了扣扣子,系鞋带,吃饭时,会弄脏衣服,梳头发时手会不停的抖不要催促我,对我多一点耐心和温柔,好吗?只要有你陪伴在我左右,就会有很多的温暖涌上心头。

孩子,如今,我的脚站也站不稳,走也走不动,所以,请你紧紧的握着我的手,陪着我,慢慢的,就像当年一样——我带着你一步一步的往前走。

所以我们不要嫌老人的唠叨会令人烦心,当有一天这熟悉的声音离你远去,你将会无比怀念......

当亲人们微笑看着你,哭着来到人世间,你从呱呱坠地起,便注定应用一生的爱去浇注父母亲因你而衰老的身躯,无论你是丑陋还是美丽,无论你是有所作为还是一败涂地,在父母眼中他们的爱没有一分一秒因你的荣辱与得失而变轻,反之,爱的天平永远倾斜于他们施爱的那一方。如果我们有过这样的行为,或者更多,就应该反省和忏悔,要重新把爱找回来,用赤子的心来孝敬父母!最起码要做到使父母衣食无忧,顺心安乐这是小孝,如果能做到使父母光耀门庭,以德拔亲,行道自德,使父母成就生命大孝,大大孝就更好了!

“乌鸦尚反哺,羊羔犹跪乳,人不孝其亲,不如禽与畜”有善孝为先,它是我们对父母最真切的报答,是爱的一种最朴实的表现。孝心是无价的,唯在心灵深处才能感触。孝可以是节日时给父母双亲送的一份小礼物,证明你还惦念着双亲,可以是常回家陪父母拉拉家常,吃顿饭,实在没时间也可以三天两头打打电话问候一声,父母求的不是你给大把大把的人民币,大大的房子,房子再大也是空的,房子是大了可是人却少了,就剩老两口了,就象央视公益广告那一幕一样,母亲张罗了一桌饭菜,可是没人回来“忙、忙、忙点好”这句话道出了老人的孤独,寂寞,无奈„„我们的父母他们吃不了多少,也穿不了什么,他们希望的是你能常回家看看,缺的是与子女其乐融融的相处,是寂寞时候的陪伴,是生病时的一声问候,照顾。其实父母不求别的,就希望年老时子女惦记着„„如果能陪伴着那就更好了。

“孝”是稍纵即逝的眷恋,千万莫等“子欲养而亲不待”之时,让我们用关爱去抚平父母额头上的皱纹吧,陪伴我们的父母度过最美的夕阳红吧!

优质数学文化教育心得体会范文(21篇)篇十七

在人生的道路上,我已经心灰意冷,万念俱灰,但一个未想到的机缘拯救了我,把我从万丈深渊拉了上来。去年夏天,我家请来了能够传播民族文化拯救万民的武强年画,我逐渐从失落中走了出来,家里比以往平安了许多。但由于自己过去的阴影还没散去,在年后的日子里又出现了不安的情形。或许有一份因缘还在等着我,不久,曹老师就来找我,把我送到了这从没有来过的陌生地带——正定“德宝轩”。

我是一个孤独不愿与人交往特别内向的人,年少时,因为无知误走了邪道,染上了恶习,又错信了外道,迷恋过大仙,背离了祖宗,遭遇了人生令我惨痛的不幸。着了异幻和恶鬼的毒害纠缠,至使自己跌跌不振,堕落了许久。来到这个古香古色的迷人小城正定,真是有着不一样的感觉。到了“德宝轩”这个传播民族文化的小院里,我渐渐找回了自信,有了能够生活下去的勇气。这里的每一个人都很善良,对我都很好,每一位老师都开导我,对我很热情又很关心,我真的感觉到有家一样的温暖。从不愿与人说话、不愿交往的我,也像变了一个人似的,也愿接触人与人谈心了。实属这里的正气场有无限的强大,能够给人以激励,激励人生不畏艰险;给人以奋进,让人能够勤奋学习,以效忠国家;给人以振奋的精神,生活再困苦,也要好好活下去。

谈到使命,每个人都应该有,谁都有上天交给的要完成的任务。有使命在身,我还没完成,怎能就轻生呢?天命难违,上天就是让我来结这个缘,到这里来,了业障、明因果,了知到世上是来还愿了债来的。人身难得,珍惜人生的大好时光,好好做人,为去之日修个好去处。我的人生有了过失,有了污点,有了不可挽回的损失。无论成大器,还是小器,我都愿为民族的事业奉献自己。我不想再有虚妄之心,但我相信,在传播民族文化的事业里一定有我。我发现这里的人都渐渐很喜欢我,说我是可造之才,我可不敢这么讲,不愿把弓拉得太满。我只愿做一个默默无闻的小前卒,为民族的事业去冲锋陷阵。

我祝愿天下苍生都能平安幸福,愿祖国日益强大,愿人民身体健康,愿百姓都能合道修行,为民族的事业做出自己应有的贡献。

这些天的课我也没听好,没法去总结,只好谈了一些我这些天以来的感受与收获,望谅解。

听说“德宝轩”出现了一些困难,不必担心。我相信美好的道业有神来祝福,未来肯定是美好光明的。

我总结的不好之处,请老师来批评、指正。

优质数学文化教育心得体会范文(21篇)篇十八

文化教育是一个国家重要的发展领域。文化和教育的发展关系到国家和社会的未来。如今,我国的文化教育事业在不断推进中,为人们提供了更多发展机遇和选择。在这个过程中,我有幸参与了文化教育条例的制定和实施,在实践中领略到了这一条例的意义与价值。

首先,文化教育条例明确了国家对于文化和教育的定位和目标。文化教育被列为了国家发展的根本大计,通过提升文化教育水平来推进国家繁荣富强。我们需要深刻认识到文化教育的重要性和地位,从而进一步推动文化时代的发展。

其次,文化教育条例规范了文化教育中各项制度和流程。文化教育事业要涉及到多个方面,如教育体制、文化产业、文化传承及创新、对外文化交流等等,而这些方面的制度和流程决定着文化教育事业能否顺利进行。有了条例的规范,我们能够更好地保障文化教育事业的顺利展开,保证各项制度的完备性和流程的高效性。

此外,文化教育条例还明确了对于文化教育从业者的职业要求和能力要求。文化教育事业是一项特殊的事业,需要从业者具备一定的文化素养和教育经验,同时也需要具备相关的职业素养和技能。通过明确规定文化教育从业者的职业要求和能力要求,我们能够更好地培养文化教育人才,提高文化教育工作者的素质和价值。

最后,文化教育条例反映了社会对于文化和教育的期望和要求。随着社会不断发展,人们对于文化和教育的需求也在不断增长。如今,我们需要的不仅是基础教育的提高,更需要深层次的文化底蕴和创新能力。通过制定文化教育条例,我们能够更好地理解社会对于文化和教育的需求,更好地满足人们对于文化和教育的期望和要求。

总的来说,文化教育条例的颁布和实施对于我国的文化教育事业起到了积极而重要的促进作用。我们需要认真履行条例规定,保障文化教育事业的顺利推进。同时,也需要加强对于文化教育事业的认识和理解,推动文化时代的发展,为国家和社会的未来做出更大的贡献。

优质数学文化教育心得体会范文(21篇)篇十九

我有幸参观了文化教育基地,对这次参观历历在目。这个基地收集了许多宝贵的文化遗址、文物和文献,以及各种丰富的艺术展示。通过参观,我深深体会到了文化教育的重要性,也深刻认识到文化对人们生活的影响,以及保护和传承文化的重要意义。

文化教育基地是一个宝库。展品非常丰富。包括历史文物、古迹、文化遗址、手工艺品、书法、绘画及民俗文化、影像资料等。这些展品不仅展示了我国悠久的历史和文化,而且让我们更加深入了解我们的民族精神和人文情怀。除此之外,展览还包括一些音乐、戏曲和舞蹈等艺术表演,也比较好地继承了传统文化的精髓。

文化教育基地展览对我的影响是深远的。接受了这种理性和情感的启发,让我不断地对文化与历史的理解有所提高。更重要的是,这些观察和思考过程让我更加感性地认识到自己作为一个中国人的自豪感和自信心。在基地参观过程中,我也更加坚定了要学好中华文化的决心,不仅仅是为了了解祖国的历史,也是为了更好地为祖国的未来作出贡献。

第四段:重视文化教育的必要性。

在当今时代,文化教育非常重要。随着全球化的发展,保护和传承传统文化已成为当代中国的必然之选。高度评价文化创新和传承传统文化的重要性。同时,不断推进文化教育与公众学习的深入结合,让更多人了解和接受我们的中华文化,也是当今必须重视的文化工作。

第五段:结论。

文化与教育是社会发展不可分割的两个部分。本文从文化教育基地的角度,对文化教育的重要性、文化教育基地给个人带来的启示进行了探讨。此外,我还强调了推进文化教育和公众学习深入结合,传承和保护中华民族的优秀传统文化的重要性。我相信,过去与现在,文化教育基地传承了中国文化的精髓和文化智慧,希望更多人加入传承中华文化的行列,构建本应有的美好新世界。

优质数学文化教育心得体会范文(21篇)篇二十

6月27日至6月30日,我校全体教职工在学雍多闻学堂进行了一次别开生面的全封闭式中国传统文化学习。本次由教育专家李英庆老师主讲,我感到收获颇丰。

中华民族文化博大精深,象奔腾的黄河,源远流长,生生不息。不学不知道,古圣先贤早已为子孙后代把做人的准则,教育的理论全部总结好了,这些理论经得起时间考验,也得到全世界仁人志士的公认,我为中华民族的灿烂文化感到自豪。

在重点学的《弟子规》中知道这是一本古代供入学儿童必读的书,书中以儒家思想为理论来教育后代,在读完后我以此书为镜,发现当代在家庭、学校的教育中有相当没能做到书中所言,甚至以误为对,以至出现许多的问题。将思想回到学校教育,我们在教学中遇到的问题百思不得其解,常自问我们为学生付出了时间和精力,甚至心力交瘁,却得不到学生的理解,还有学生反其道而为之,教学不出效果的症结所在何处?这是不少老师的困惑,在分享了《小孩不笨》中我注意到一句台词,“你爸爸爱你,但他不会爱你。”我不尽自问,我爱学生吗?我会爱学生吗?这次学习我似乎找到了一些理论依据。

我们中职学校一直以来以传授技术为重,这有悖于“育人为本,德育为先”,中职教育应从德育入手,试想一个技术优秀的数模加工毕业生没有用他的技术来制造生活用品的零配件,来造福社会,而是用来做枪,那技术越精湛对社会危害就越大,所以课堂上讲“授人以鱼,不如授人以渔,授人以渔不如授人以道。”职业教育要站在德育的高度去做。而德育的根又在“孝道”,儒家有“百善孝为先”说法,意思是人对世界万事万物的爱的根源在于爱父母,父母乃人之根本,父母对孩子有养育之恩,如果连父母都不爱那就不能指望这个人会爱别人,如果学生不爱父母,他说他爱祖国、爱老师、爱学习那就是没有根基的,是空中楼阁,令人觉得苍白。对于一个老师,如果不爱父母,那他一定不会爱学生,因此他一定不能成为一个好老师。在学校的教育中老师是实施者,老师实施的方法应以身教为重,辅以境教、乐教、礼教,李英庆老师说:“学生不一定记得你说过什么,但一定记得你做过什么。”教师如果本身没有理解中华传统文化,就不可能在平与学生接触的举手投足中展现传统美德,学生就不能从中受到传统文化魅力的感染,教化,更不用说进而再去效仿,那老师落口人义道德,说得再天花乱坠也是枉然,这样的说教是不能使学生信服的,所以说到底德育教育还得先从老师本身学习从而提升个人修养开始,才能做好学生的榜样。

在看《小孩不笨》中,老师的教育方法也让我深感共鸣,因为我中学时本身也是一个差生,在得到老师的赏识和鼓励后慢慢树立了信心,慢慢得到进步,所以我认为老师在言传和身教中面对大多数学生须以尊重、赏识、重视入手,以我接触学生的经验,问题学生一般是家庭不幸福和睦、家境贫寒、身体有缺陷等等,这些学生或羞怯自卑,或情绪化,或容易自暴自弃,或叛逆,这一类学生常表现出纪律散漫,有些还容易跟同学发生冲突,不尊重老师,我想这是因为缺乏关爱,缺乏鼓励,增广贤文中有云“大家礼仪教子弟,小家凶恶训儿郎”,有大家风范的老师,以自己的模范行动引导,靠自己的谆谆语言教诲,培养出来的学生往往有礼有节,如果老师一味采取强硬方式去压学生,倒会激起青春期学生特有的逆反心理,结果学生越走越远,迷失自我,无法挽回。每个问题学生心理都有症结,每个学生的心理想法都不一样,那老师深入学生,关心学生生活学习,多鼓励,多赞扬,多赏识这样的学生,特别要当众的进行,这无疑是使他们重拾信心的良方,也只有这样老师和学生才能建立信任,学生自然会喜欢这样的老师,会听这样老师的话。

“十年树木,百年树人”,德育工作是一项长期而又坚苦的工作,我们要学习《弟子规》这一类中华传统文化中的精华,但《弟子规》并不是金庸小说里的《九阴真经》,随便落到谁手里只要炼上七七四十九天就能功力精进,一爪把人爪死。学习中国传统文化美德是一项长期巨大的工程,在学习《弟子规》后不能仅仅停留在理论上,只用嘴皮子动动了事,要付诸实践,身体力行,我们都知道知易行难,真的要做起来真的不容易,我们要战胜人本身太多丑陋的天性,如私欲、贪婪、惰性、浮躁、急功近利等等,可想而知德育这条路是一条充满荆棘的道路。

本次学习我不敢说我有质的飞跃,但至少在思想上启发我有意识的去探索德育这条路,德育这条路永远是教师永远探索的道路,会有挫折,有会惊喜,探索德育之路的根是苦的,结出的果是硕大的、甜的。无边落木萧萧下,不尽生源滚滚来。愿我们的学校茁壮成长。

优质数学文化教育心得体会范文(21篇)篇二十一

为了进一步深化落实廉政建设,4月县局在二楼会议室召开20党风廉政建设暨教育工作会议,局长与各单位负责人党风廉政建设状,县反渎职侵权局王局长为大家作了一次廉政教育课。用一个个反面实例警示大家,使我受到一次深刻的教育,使每个税务干部心灵得到一次洗涤,获得以下体会。

一、手莫伸,伸手必被捉。当今物欲横流的社会,各种诱惑也随之增多,法官所接触到的当事人很多,如果稍有交友不慎,将会陷入泥潭而不能自拨,李军、黄松仁曾是同事称赞,领导重点培养的国家栋梁,却不能时刻警省自己,贪赃枉法,犯下了人民所不允的大错,自毁前程,成为人民的罪人。

二、欲莫贪,贪欲必害己。金钱、美色,这些让人心动的“糖衣炮弹”已经成为阻碍社会发展的“毒瘤”,曾击倒过许多法官。李军,黄松仁的犯罪,根本原因是思想上对自己的要求放松,行动上脱离的党纪国法,最终害人害己,不仅辜负了领导的期望,也辜负了家人的幸福。

通过这次警示教育大会,使我进一步明确了自己的行动方向,我将以更加严格的纪律来约束自己,坚守廉洁司法的职业道德,全心全心为人民服务,严格遵守省、市、县局规定的各项工作纪律,增加拒腐防变能力,坚定信念,严守纪律,清正廉洁,以实际行动为义县地税事业及其他各项工作的顺利开展作出自己的贡献,真正做到执法为民!

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