实用我们的宣言读后感(通用20篇)

时间:2024-10-22 作者:影墨

读后感是展现我们阅读理解和思考能力的重要方式,也是对读书效果的一个评估。小编为大家整理了一些感人至深的读后感范文,供大家阅读和借鉴,希望能够给大家带来一些写作灵感。

实用我们的宣言读后感(通用20篇)篇一

马克李维是一位书写孤独的高手,古今中外,我们只要在呼吸在心跳,我们都难以逃脱孤独的命运。孤独可以使人坚强,也可以使人懦弱,主观之于客观本身就是一种随机应变的选择。

孤独是人生的选择,而非注定的命运,这句话虽然不是放之四海而皆准,但是不能正视孤独,就难免自生自灭,即使被发现,也是身后名,而不是当世当时的显赫。

马提亚斯是幸运的,他在安托万的安排下,不仅有了一份职业、一份收入,而且可以与最亲最爱的人共度时光,陪伴是最长久的深情,但是他的朋友安托万却无意中成为了对比,孤独地守候着日月星辰,孤独地走过春夏秋冬,都说关心别人是最终也会得到别人的关心,然而在本书中,他不幸地成为了参照物,不是说孤独不好,而是说孤独是一种催化剂,可以使人加速衰老,加速失意。

在中国,男儿有泪不轻弹,但是在西方,男儿是否有泪也不轻弹,本来是一件模糊的事情,但是通过这本书的.确认,两位单身父亲确实将所有的爱、时间与心情与其孩子共同度过,这是一种社会赋予的责任,也是一种内心的抉择。

从来不相信救世主,但是没有信仰,在西方是不可以想象的,哪怕你低到尘埃里,如果你没有自己的追求,也就丧失了信心与勇气,生活总是向前,向前,永远向前,无论你是否做好了充分的准备。

第十章“我们之间”是此书的高潮,那句“我愿意在你的注视中老去,装点你的黑夜,直到人生尽头,这些话,我只写给你一个人,我的爱”,却是对于我们此时此刻最精准的刻划和最深沉的印记。从一到二,到三并不艰难,艰难的是你能不能用自己的热爱与真诚去唤醒更多人的良知,展现更多人的精彩。

最后提一句,这本书的封面设计很美丽,着实让人在有限的生命中想到无限的情感,冷静而不火热,是我们的生活常态,只有如此,我们才能看见明天的太阳,才能战胜昨日的恐惧。

实用我们的宣言读后感(通用20篇)篇二

今年九月上日,华东航校举办了五十周年校庆,重逢了阔别数十年的老同学孙中逵,昔日青春少年,而今都垂垂老矣。感慨了一番江湖秋水,星汉遥隔,几十年颠簸之后,说起他原先所在的江西小三线厂,编了一本回忆录,以记念小三线,过二天托快递赠我一阅,激起了我的兴趣。但我初先以为大概是小册子,想不到几天后收到的是厚厚上下册二本。按我阅读长篇的经验,约有七八十万字,先给了我一份惊讶。再稍稍端详了纸质、封面、扉页、衬页、目录等等,精美,优质,缜密。还没有看文和图,就立时起了敬意,了不得!我有过业余编刊的经历,深知出书难。近几年也见到过不少缺页少字、烂污汕兮的所谓新书,而这套《我们人民厂》,至少从出书这个角度讲,是很上得了台面的。

编委中的赵仁才,孙中逵都是很哥们的校友,我熟知他们的办事能力比我强,但谁知强大得多。这过程需要耐心,细緻,毅力。我对此书的.所有编委致敬了,並感到,这些老兄,应该都经过一番"三线建设锤打磨炼",然后才有的这份能耐。

接下来我就读文章。

实用我们的宣言读后感(通用20篇)篇三

《我们》与《1984》和《美丽新世界》并称为反乌托邦三部曲。这本书是我最早读的也是最后一本书。本书采用日记的方式,讲述了一个庞大、秩序井然、千篇一律的社会。有一天,一位很关键的工程师变了,开始独立思考,对社会产生了怀疑。一些想搞革命的人派女主接近并为他而战,想利用他来砸社会,但最后男主主动接受了脑叶切除术,背叛了女主。革命失败,女主人公被送上断头台处死。而男主又重新成为了秩序的.一部分。

与另外两部作品一样,反乌托邦题材中的社会是沉闷、压抑和毛骨悚然的。不同的是,《1984》的世界被高度管控,包括意识形态监视、意识形态控制、篡改历史、恐怖统治和人格湮灭,《美丽新世界》是从小灌输观念,直接塑造统治者需要的灵魂,然后用各种娱乐来充实人的精神,让人不再需要思考,意识到自己失去了思考的能力。在“我们”的世界里,人失去了个性,没有“我”,只有“我们”,我因“我们”而存在,我因成为“我们”而强大,“我们”的成就就是我的成就,“我们”创造和改变世界,是世界的主人,所以我是世界的主人,因为我是他们中的一员。由于以上原因,每一个“我”要做的就是全心全意地成为“我们”的一部分,而不是成为“我”,否则我将失去力量,我将毫无意义,我将不再拥有整个世界。

在这样的世界里,人们不需要名字,他们只使用数字;人们不需要区别,他们都穿着同样的衣服,每天起床伸懒腰,用同样的动作刷牙。人不需要隐私,因为每个人都是一样的,所以人们住在并排的透明房间里,一举一动都是一样的;人们的时间也是固定的,他们同时起床、上班、回家,娱乐活动也是同时进行。并肩走在大街上,通过这种集体行为,感觉自己属于“我们”,并从中获得快乐(有没有类似网络互喷的方式)。

实用我们的宣言读后感(通用20篇)篇四

读杨绛的《我们仨》,真的是一种享受,到今天为止,我不知道自己反反复复读了几遍,读到开心处我跟着欢笑,读到坎坷处我随着难过,读到离别处我心酸,读到伤心处我落泪。但在杨先生的字眼里始终波澜不惊,仿佛是在描述别人的故事,那样淡定、宁静。我只想看他们平凡而又不平凡的生活,而对于他们的生离死别我真的不忍心看。

一九九七年早春,阿瑗去世。一九九八年岁末,钟书去世。我们三人就此失散了。就这么轻易地失散了。"世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆"。现在,只剩下了我一人。我清醒地看到以前当做"我们家"的寓所,只是旅途上的客栈而已。家在哪里,我不知道,我还在寻觅归途。

一句"世间好物不坚牢,彩虹易散琉璃脆"感叹了生命的脆弱以及对美好事物的怀念。而文末那句"我清醒地看到以前当做"我们家"的寓所,只是旅途上的客栈而已。家在哪里,我不知道,我还在寻觅归途。"文章至此,在淡淡的哀婉语调之中却又透露出希望,不执念,认真生活,这亦不失为一种作者给予读者的财富。读到最后才慢慢读懂了书开始她做的那个长达万里的梦,原来就是现实的虚化。

我常常思考一个问题,怎样就算幸福?读了《我们仨》,让我读懂了什么是幸福。因为正是杨绛,让我深深的领悟到,幸福是一种不太确定的东西,因为它只是一种感觉,一种只有你自己才能感觉体验的东西。在她们心中没有不幸福的生活,只有不幸福的心态。我们稍有一点快乐,也会变得非常快乐。不管在什么状况下,她们都会从中寻找快乐的源泉。其实幸福的关键是感知能力,而这一点正是我们现代人正在逐步缺失的。杨绛的一家不论在怎样的逆境中、不论遭受着怎样的苦难,她们永远都是相濡以沫、相信相爱!因为"我们仨在一起",就是最幸福的,它不是物质的,而是精神的。

杨绛的一家,很好的诠释了"情感",她们没有轰轰烈烈的爱情,但是她们的生活比任何人都幸福;她们没有所谓的爱情基础,但是几十年风雨历程,携手走过,执子之手与子偕老。爱情是个什么东西,终将被习惯于依靠代替,为他们的幸福所折服,为他们感知幸福的能力所折服。对中国这个著名家庭的亲情故事,任何的评价都属多余。

石康说"这个家庭为我们提供了一种生活方式,为社会提供了一种文化,一种生活趣味,一种追求"。

一本好书可以洗涤人的心灵,可以改变你的心态,可以让你变的更加珍惜亲情、爱情、友情。

近代著名诗人臧克家说过:"有的人死了,他还活着。"那是因为他的灵魂不朽,他的影响不朽。

这句话送给已去的杨绛先生最合适!

实用我们的宣言读后感(通用20篇)篇五

读杨绛的《我们仨》,真的是一种享受,我是个平凡的人,看着他们的平凡而又不平凡的生活,也是真的体会到生活对任何人都是一贯残忍的。

钱钟书夫妇的低调和博学让我衷情,而钱老的幽默和杨老的平和更是让人生敬,一本书反反复复看了几遍,可是我却无法说出我的感受,他们面对困苦时的平静,面对荣誉时的低调,为人处事只求无悔于心,钱老一家人的生活是平凡的,但他们一家人始终是乐观的,无真是于平凡中显出不平凡。对中国这个著名的家庭的亲情故事,面对他们的温暖与欢乐,沧桑与忧伤,面对书中简单而朴白的文字,任何的评价都属多余,那种罕见的真情和达观,在作者那里是一种淡定自然,在读者那里却常常禁不住潸然泪下。生活在回忆中的杨绛先生,可谓得了汉语的精髓,入了是让,人既心往之,又感慨万千。

杨绛先生的文笔真的很优美宁静,平凡家事国家大事从容而谈,面对别人的陷害也看不到一丝的恨,只是泰然处之。而前面两节,三人走失在古驿道,采用虚实相间的手法,经梦起至梦醒,一家人走散了。而一家人相娶相守相依相助的往事却给了杨绛先生最好的回忆。从照片上看,杨绛不算漂亮,老年后,发现他们是如此得有夫妻相,般配,简单地从杨绛散文中知道,他们家也曾处世交,于是结成亲家,不管当时是否以爱情为基础,这几十年的风雨路程,他们相濡以沫,爱情是个什么东西,终将被习惯于依靠代替,为他们的幸福所折服,不管经历了多少的苦。

很喜欢杨绛先生在书末说的那段话:人世间不会有小说或童话故事那样的结局:“从此,他们永远快快活活地一起过日子。”人间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。人间也没有永远。我们一生坎坷,暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催,我们在人生道路上已走到尽头了。

这段话,饱含着人生以及岁月所带来的真谛,颇有一种无奈叹息之感。

实用我们的宣言读后感(通用20篇)篇六

不过一会儿,门铃响了,门口站的正是他们要找的费罗拉婶婶,他们请费罗拉婶婶坐在了沙发上,就问:“费罗拉婶婶小宝宝是从哪里来的?”她说:“呃……当然是从娃娃菜里长出来的,或者是从菜市场里买回来的。”克拉拉和我异口同声的说:“不对!其实小宝宝是从妈妈的肚子里生出来的!”费罗拉婶婶羞耻的低下了头,快速的跑了回家,我和克拉拉转过头偷偷的笑了一下,又转了回来。

第二天,我和克拉拉一起上楼去看托尼叔叔的小宝宝,我们进了托尼叔叔的.家门看到了许多可爱的小宝宝,托尼叔叔也把这些小宝宝的名字纷纷到告诉了克拉拉和我,我们觉得这些小宝宝的名字起得好适合他们哦!

第三天我们下楼,去费罗拉婶婶家,我们告诉费罗拉婶婶楼上的托尼叔叔的太太生了好多的小宝宝他们个个都特别可爱,等他们把话说完,正在回家的路上,待在家里的费罗拉婶婶就开始头疼了,过了一会儿,托尼叔叔抱着小宝贝扬扬在楼道里走着,让费罗拉婶婶更加头疼了,克拉拉和我感觉这像是托尼叔叔自己生的小宝宝一样。

这个故事告诉我们:做人不能欺骗别人,不然的话就感觉每一分每一秒大家都在盯着她看。

实用我们的宣言读后感(通用20篇)篇七

今天,我拿到了一本校园读本,叫水世界和我们,我拿到书后,便迫不及待地看了起来。其中,最使我有感的文章是学会宽容这一篇。

这篇文章主要讲:印度有一个富翁有三个儿子,因为年事已高,想把财产都留给了他的三个儿子,但是他不知道把这笔财产留给谁,所以让他们游历世界一年。回来后看谁这一年中做到的.最高尚的事,谁就是财产的继承人。一年过去了,三个儿子也游历世界回来了.大儿子说一个富人,交给他一笔金钱让他保管,后来富人因为出车祸去世了,他又花费了千辛万苦把这笔金钱还给了富人的亲人。二儿子自信地说一个老乞丐不幸掉进湖里,他立刻跳下马把老乞丐救了上来,并给了他一笔钱。三儿子说在路上时,他遇到了一个专门想偷他钱袋的人.可是有一次,那个人睡在悬崖边上的大树下,他就怕那个人掉下去,于是就叫醒他,自己继续赶路。富翁听后,立刻将自己财产全给了三儿子。。

我读了这个故事我明白了一个道理:做人一定要宽容和诚实.在生活和在学校中我们也要这样,不斤斤计较,与别人友好相处,互相帮助.

实用我们的宣言读后感(通用20篇)篇八

人世间不会有小说或童话故事那样的结局:“从此,他们永远快快活活地一起过日子。”人间没有单纯的快乐,快乐总夹带着烦恼和忧虑,像一场梦,充满悲欢离合。

这本书讲述了杨绛钱钟书一家温馨的日常。在这个家中三个人互相守护的故事。正如杨绛所说:“我们这个家,很朴素,我们三个人,很单纯,我们与世无求,与人无争,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。”他们和普通的家庭一样,一同承担困难,一同享受快乐,过着平平淡淡的日子。但在无常的命运面前家庭的平淡幸福是如此渺小,她无法决定命运齿轮如何转动,即使命运如此不公,她仍选择将三人的回忆沉淀,将生活细碎美好的经历当做生命的温柔源泉滋养自己的内心,以此来抵御命运给予的伤害。

罗曼罗兰说世界上只有一种真正的英雄主义,那就是看清生活的`真相并且仍然热爱它。这种英雄主义深深根植于日常生活和人与人间的情感中。人生里总是要将满满缺缺的点集合在一起,堆成一块,成为一片,才是一个完整的人生。

实用我们的宣言读后感(通用20篇)篇九

时光最大的好处,就是为过往一切披上金色的薄纱。记忆矫往过正,让我只记得世界和你的好,紧握双手,胜过千言。

时光不老,我们不散,人生一世,走来不易,最值得珍重的,不过是情之一字,亲情、友情、爱情,情带给我们的`温暖,让我们在陌生的城市里,感觉到了阳光,让我们能在陌生的城市里随意摆动、不再孤独。愿我们都不老,能晒着太阳,相互温暖,时光不老,我们不散!

时间总在不知觉中悄然流逝,但是记忆总是会保留在我们的心中,一张照片就能引发我们的无限回忆,时光带不走我们的记忆,还有我们的青春。

有些温暖,触手可及。

时光不老,我们不散。

实用我们的宣言读后感(通用20篇)篇十

我最喜欢读《我们爱科学》这本杂志了,特别是“会飞的薄饼”。“会飞的薄饼”你是不是以为是好吃的,哈哈,其实它不是真正的薄饼,它是无人飞机,它是黄色的,它有四五个小汽车那么大,形状很薄,不需要很长的`起跑跑道,我觉得它的样子和性能都很酷,我将来要发明出比它更酷的无人飞机。

《我们爱科学》这本书里面还有很多科学知识,小朋友你们也快来看吧。

实用我们的宣言读后感(通用20篇)篇十一

我的好伙伴我的好伙伴很多,但和我最好的'是崔世宇。

冬季里的一天,我得了重感冒,发烧、咳嗽很厉害,不能去上学,躺在床上扎点滴。崔世宇放学回到家里,天已经黑了。他吃过晚饭,每天都到家里看望我,还把白天老师讲的课程讲给我听,把单元测试题带给我。我想天气又黑又冷他每天都来看我,真让我受感动。圣诞节到了,崔世宇放学回来把同学送给他的平安果给我送来了,他说:“你吃了吧,吃完感冒就好了。”我笑着说:“真能比药还好吗?”此时,我感到好了很多。明天就能去上学。

我和崔世宇经常在一起玩耍,一起学习,他真是我最好的伙伴。

实用我们的宣言读后感(通用20篇)篇十二

沧海遗珠弹指梦,行云深处远山隔。

——题记。

最初看到这本书的名字时,我便忍不住在心中咀嚼:我,们,仨。多亲切,自然又多紧密的联系,一定是充满了浓情与思念。而杨绛先生的文风也是我一直都很喜欢的,如午后淡雅怡神却又温热的清茶。在杨先生清浅和暖的笔触下,一幅其乐融融的学者家庭的全家福在我面前缓缓展开。

全书开篇是杨绛先生的一个梦。荒郊野地,苍苍茫茫,她竟与钱老走失了。她大声呼喊钱钟书,连名带姓地喊,喊声落在旷野中,发散又沉寂。惶急中忽又惊醒,她便辗转半夜待先生钱钟书醒来,细细描述。钱老只是安慰道:那是老人的梦,他也常做。这便是全书的第一部分,它的题目分明是作者的心语:我们俩都老了。似是无奈叹息。

叹息什么呢?是叹息自己走过的一生,抑或是无奈于自然轮回的规律?在这尘世间,我们总是被如梭似箭的时光牵着行走的,那么多悲欢,那么多离合,终有一天会成为记忆,伴着你的心,纠纠缠缠成一个万里长梦,偶尔梦觉,或泪或笑。同样是凡世中的一分子,杨先生又如何例外?她的不同,在于她将她的梦付诸于纸笔,让自己的梦伴着油墨清香变得更加悠远绵长。

岁月如沙,细细地在两位老人身边流过,似乎无形,却又极富质感,打磨出淡淡的痕迹。我悉心拜读着杨绛先生笔下的一字一句,感受到一种真切的温暖从手中微微发黄的书页中传来。一家人的嬉笑打闹、同甘共苦,从两人远赴英国留学到携幼女回国,从“圆圆头”到钱瑗的成长,我仿佛也置身于这个大家庭中,心随之而动,情随之而牵。

杨先生的笔调清淡,淡如空气,她笔下的一切情感亦如此。可空气虽淡,却浓浓地满溢周身,离不开,放不下,缠绵而温柔,填满了我的心房。

读文章时,我不住地在想:我若遭遇杨先生所遭遇的这一桩桩一件件,我会如何?失亲之痛,我已是断然承受不了,更何况还有战争、疾病、家人的离别及当时混乱的社会政治。接踵而来的磨难与痛苦,光是读起来就令我感到心悸不已。然而这一切竟在杨先生细腻平和的叙述中逐渐藏匿在了一家人的欢笑声里,我也只得暗自佩服杨先生的超脱与淡然以及那浓厚却有节制的思念。

杨先生像是一位串珍珠的手艺人,将一颗颗圆润饱满的美丽珍珠连缀成一条熠熠闪光的珍珠项链。她说:“我一个人思念我们仨。”大梦方觉,只是不知归途何处。

实用我们的宣言读后感(通用20篇)篇十三

辫子姐姐的书《我们永远不分开》讲了一个五年级的问题小孩婷宝和她的`外婆之间的故事。

婷宝的学习成绩一般,她在家不开心,在学校也不开心。但她在外婆的爱与关怀下,解开了所有难题,抛开了烦恼,重新拥有了快乐和自信。

我也要做个快乐女孩。在家,有爸爸妈妈的宠爱是快乐的。但在学校,我也有烦恼。有一次,我和班里的一个同学吵架了,我很伤心,告诉了妈妈。妈妈说,同学之间有矛盾不好,明天要主动和解。第二天,我们俩都向对方说了“对不起”,我们又成为了好朋友。我觉得,同学之间的友情也是快乐的。

书中的外婆许愿说“活一天,开心一天”。我也要做个快乐女孩。快乐的玩,快乐的学习,快乐的交朋友。

实用我们的宣言读后感(通用20篇)篇十四

厌恶自己是一切心理疾病的根源!

不同于弗洛伊德对人心理治疗的悲观态度,卡伦·霍妮认为人完全有改变现状的能力,并在文章末尾提供了一定的解决办法。

亲近他人,以他人为中心,完全忽视自己的感受,重视爱情与性交的作用,隐藏自己内心的敌意与报复欲望。因为隐藏敌意,又无法真正获得亲密关系,冲突一直存在。

抗拒他人。以自我为中心,将错的通过外化作用投射给他人。强调意义与利益,极度追逐权力,以此获得安全感。

生活在社会中的个人,为了获取某些权力、地位、名望,伪装为另一种性格并获得了成功,如此他就会变得畏惧、讨厌他原本的人格,担心原人格会破坏他的生活。同理,当一个人小时候生活在一个只要求你听话的家庭里,你的自由意志就会无情的被粉碎。同时,你的安全感来源也变成了由他人给予,变得极度渴望他人的赞赏、喜爱、肯定。

在三种基本冲突中,我是在家庭里以抗拒他人为主,疏远他人为辅。在外面社会里,我又以亲近他人、疏远他人同时作用的倾向。神经症的复杂由此可见一斑。

畏惧自己,厌恶自己。

在过去生活的岁月里,依靠这副面具获得了赞赏、荣誉、肯定,主观上生出了安全感。认为你的自我是完全无用的,害怕会丢失现在的一切久而久之,就变成了强迫性内驱力,患上神经症。

你会体验到,当真正发现自己、成为自己时,你会喜极而泣,你会看到:原来这才是你自己,原来你就是生命!

愿每人都能成为真实的自己。

实用我们的宣言读后感(通用20篇)篇十五

通过《围城》,钱钟书成为我最为喜欢的作家之一。其实作家这个称呼放在钱钟书身上显得太没有分量。由于他的原因,我读了杨绛的《我们仨》,讲述钱钟书一家三口的故事。这本书像一位慈祥的老人给你讲述一个普通、温情的故事一样,用毫不华丽的语言娓娓道来。就是这本书,让我喜欢上杨绛和钱钟书夫妇。

钱钟书夫妇的婚姻被一直都被视为美好婚姻的典范和楷模。钱钟书先生对杨绛女士有这样一段评价,后来被视为理想婚姻的典范:

1、在遇到她之前,我从未想过结婚的事情。

2、和她在一起这么多年,从未后悔过作她的妻子。

3、也从未想过娶别的女人。

什么样的女人才能如此完美,什么样的婚姻才能如此琴瑟和谐,让我用瘦狐狸的理论分析分析。

1、钱钟书、杨绛夫妇人生观、价值观高度一致

杨绛说:“我们仨个人,很单纯。我们与世无争,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。”他们夫妇二者懂得英、法、意等多国语言,翻译众多文学著作,他们一生不追求功名利禄,只求得安心、专心的做做学问。在人生观、价值观上高度一致。他们是同一类型的人,他们想成为同一类型的人。

2、两人互相包容对方

在生活中,两个人互相包容对方。钱钟书是一个学问上的巨人,生活上的侏儒。

实用我们的宣言读后感(通用20篇)篇十六

《我们》是一篇篇日记的记录,看似主观但也算得上是客观,是一个号码对于自身情感的反思与升华,也是在特殊的位置之上能够接触到这世界的些许真相。

不断的犹豫,彷徨,不断的挣扎,却又无法脱离既定规律的桎梏,所谓强加的情感旁观上只会觉得可悲。

可就像是没有最大的数字,革命不会停止,最真实的情感从不会被压制,有人倒在了革命的道路上,却也会有新兴的'生命为了最真实情感追求的探索,不会停止的过程,违背人类本性发展的历史也必将回落入一个又一个轮回。

又或许,历史本身就是在螺旋之中,不会停止。

实用我们的宣言读后感(通用20篇)篇十七

今天我读了一篇文章,题目是《灾难中,我们并肩而立》。刚听到它时,你也许会问:“这是一个什么样的灾难?又是怎样并肩而立的呢?”只要你读完文章,答案自然随之而来。

文章主要讲了汶川大地震时,无数人民陷于水深火热之中。救援队一一出动,他们不顾余震危险,尽最大的努力,将伤亡减少到最少。在成都,500多次余震把400多万市民逼上街头。但那晚,街上献血、疗伤站灯火辉煌,献血的人民络绎不绝。成灌高速上,几百辆出租车奔赴都江堰救援,哪怕无人给他们报酬。许多抢险队也不断赶到......

这篇文章选取了“5.12“地震中的多个典型生动细节,表现了从中央到地方,军队到百姓,官员到群众,万众一心、并肩而立抗震救灾的'感人精神,也为中国人民在灾难面前表现的团结、坚强带来了由衷的赞扬与敬佩。作者通过许多排比段,将无数的救援场面描写得优美典雅,柔美中不失刚强,非常好!

在可怕的大灾难面前,我们同胞们没有退缩,而是义无反顾地团结一心,与自然灾害拼死斗争。唐山人民在网贴吧里深情地告诉灾区人民:“我们和你在一起!”温总理说:“只要有一线希望,我们就要尽全部力量救人,废墟下哪怕还有一人,我们都要抢救到底。”无论是上级领导还是平民百姓,大家都汇集着令人动容的感人画面,凝聚成撼动人心的精神力量!

文中说:“这是战胜灾难的强大精神力量,是中华民族千百年来百折不挠的奥秘所在。”这个“奥秘”不是别的,正是我们那一颗颗共同的团结之心,不屈不挠的红心!灾难中,每一位受灾群众都不是孤单的,因为我们血脉相连,信心相连,手手相扣,并肩而立!没错,这是一个考验全中国人民的大灾难,我们在逆境中顽强地并肩而立!

实用我们的宣言读后感(通用20篇)篇十八

我最近阅读了一本书,书的名字就叫做《我们是属鼠班属鼠蓝和属鼠灰》,它里面的人物都过着一个幸福而美好的生活,虽然,里面的属鼠蓝和属鼠灰的事情有一半是虚构,也有一半是真实的',但是,他们那幸福而美好的生活,都是每一个学生都想拥有的!

实用我们的宣言读后感(通用20篇)篇十九

书我买了。也读过了。我不知道如何形容阅读的感觉。

有一类书的写作风格都像这样,比如《小王子》或者《谢谢你给我的`爱》。故事都,没有任何背景来由。只是中间一段一段的感觉,仿佛是一个梦和另一个梦。

说到梦的感觉。书中的插图倒是很有梦的感觉。虽然不是每一张都很优秀,但是有一些非常棒。我喜欢p93页,和p114页的插图。有一些也的插图也很不错,但是我不知道为什么ps的有些过度,还是校色时候没有校好。看起来不太舒服。

实用我们的宣言读后感(通用20篇)篇二十

今天,我在世纪联华看完了《我们一起走,迪克》这本书。

这本书的主要内容是:有一只小狗,主人嫌它丑,就把它扔了。小狗被扔到了森林里。这只狗却很聪明,很勇敢,很灵敏。后来,它和一个小阿炯成了朋友,小阿炯给小狗起名叫迪克。后来,迪克惹了祸。所以,他们开始流浪。路上,他们碰上了许多好人和坏人。最后,小阿炯终于找到了妈妈。

读完这本书,我明白了:看一样东西,既要看它的'外表,又要看它的用处。

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