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对手的议论(优质21篇)篇一
自从到奶奶家,每天傍晚都会陪爷爷奶奶去离小区不远的一座山散散步。那座山是运货的.捷径,所以在山底到半山腰都有盘山公路,夜晚少有车辆经过,加上坡度并不大,所以是周围老年人锻炼的好去处,几天下来,我也认识了不少住在附近的爷爷奶奶,他们常常结伴而行,这其中有这样一对夫妻,每天都可以看见他们,他们也只是偶尔和路人低头示意,便慢慢向山上走去。
今天也是一样。
远远的,我看见老奶奶走得很慢,右腿有些跛,右手紧紧拉着老爷爷的手臂,大半的白发沾着汗水,贴在她满是皱纹的额头,而一旁的老爷爷略微低着头右手拄着自制拐杖,双腿笔直的向前迈着,走得似乎比老奶奶还要慢些,有时,会停下和老奶奶说些什么,他们的衣服都有些旧,宽大的衬衫皱皱的,洗的泛白,走近一些,我听见了很清脆的铃铛声从两人的腰带上传来。落日的余辉从他侧边射来,两人的影子重叠在一起,被拉得很长很长。突然就觉得很感动。
之后,奶奶告诉我一些事。原来,那位老爷爷双目失明,曾经中风过,并且三高比较严重,必须每天锻炼,而那位老奶奶曾经出过车祸,口不能言,右腿膝盖以下是假肢,而由于当时安装的问题,加之不是很灵活,她的右腿经常被磨得出血,但仍然每天陪着老爷爷爬山锻炼身体。他们谁也离不开谁,老奶奶需要老爷爷的扶持,老爷爷需要老奶奶的指引,而铃铛便是他们寻找对方唯一标志。
更让人同情的是他们的子女在深圳和温州忙自己的事业,极少回家,老两口靠着退休的每人70元和儿子们偶尔寄来的生活费生活着。70元,在南京偏远地区的老人们很多只能拿到70元的退休工资。
最后,奶奶说:在五十多年前,他们因为爱情牵手,而现在,他们因为爱情相守。
跨越半个世纪的爱情,跨越半个世纪的相守。
所谓患难见真情,他们每天过着单调无声的生活,却仍然坚持着守护对方,不离不弃,这样一分爱情,可遇而不可求。奶奶说很羡慕,爷爷说很难得,而我说很感动。
第二天傍晚,在温暖的落日余晖中,我又见到了他们。仍然是相互扶持,相互依靠。长长的影子交错。
我相信,他们会继续走下去,一直一直,不离不弃。
对手的议论(优质21篇)篇二
站直了做人固然要得,但是不是站直了做人就到处受欢迎呢?答案显然是否定的,下面是我的另一面的看法。
人,活着,就要立足社会。官,活着,就要照顾面子。自己,活着,就要考虑关系。总而言之,现在社会都需要happy。
魏征的耿直在现在社会中多少显得有些无力,也再没有像李世民那样开明的领导者。现在社会的快节奏与当下人们的世界观显得那么地天衣无缝。还有几人不能容忍现在官场的****,还有几人由于时事不平而整日忧心忡忡。如果有可能屈原和渔夫再现世与当下,那么渔夫显然活的悠然自在,更能适合这个happy的时代,而屈原只会是整日惆怅,闷闷不乐,最终也将含恨无泪。今非昔比,一个令站直了的人满腔忧伤的今天已不能包容那些特立独行。我说不清现代社会与远古都市哪个更完美,现在的个个都是那么地虚伪圆滑,而古人们在我的印象中总是那样地朴实正直。但是,从经济角度评价,古人又远远不如今人这般独具匠心,甚至现在的一个中型企业的年收入都超过了一个王朝的国民生产总值。从这一角度来说,我又是那么钦佩现代社会的人,智慧。才能。恕在下又问言:“你拥有现代人的圆滑吗?”
我所谈到的圆滑并不是表示站歪了做人的观点,也更不是倡导人们都要去学习这些虚伪圆滑,我想一个成功的人绝不是一味的虚伪圆滑,因为正直毕竟是一个社会所不可缺少的。但是一味的正直又是不可取的。所以,我断定:只有将正直与圆滑相完美结合的,才是有可能成功的人。
继而,我认为,无论是站直了做人,还是怎么个做人,只要你觉得不违心,只要你觉得你的这个“人”字可以堂堂正正的大写于世,那么你今生就不平凡,那么你就没白活这一场。
对手的议论(优质21篇)篇三
大约再过一年,我、刘恒、管理、朱文瑞就要搬家了。今天,我们就开始议论起搬家的.事来。
刘恒先发言:“我家搬到鸿业千秋。”
“太好了,我家也搬到那儿。”朱文瑞还没等刘恒说完,就迫不及待地说。
“我可以永远和朱文瑞在一起了。”刘恒兴奋地说。
“真巧。”我说:“我家搬到新家波花园,离你们鸿业千秋很近。”我们三个高兴地蹦了起来。
庞华和杜林君垂头丧气地说:“我们永远住在这儿,可能再也见不到你们了。”
管理也很伤心地说:“我家搬到香格里拉花园。”但他马上又振作起来:“那时我都上初中了,可以骑车过了呀。”
讨论完搬家,又开始讨论搬家后玩什么。刘恒和朱文瑞说:“马上我们放假一百天的时候,一起在家玩梦幻西游。”朱文瑞还没有号,我、刘恒、管理便开始帮他想应该拜什么门派,经过一番理论,终于决定让他拜天宫。
讨论结束后,大家一会儿欢声笑语,一会儿唉声叹气,真是喜怒无常啊!
对手的议论(优质21篇)篇四
祝愿男儿不要受灾难。
祝愿马儿不要受损伤。
祝在家的人事事如意。
祝外出的人时时安宁。
祝世道像花一样美好。
——《格萨王传》。
不必再多想那地动山摇之景,暂且说说有些感动却令人温暖的。
一个妇人看着自己的孩子被救出,跪在废墟上,不知磕头了几次,痛苦不已,泪光婆娑……有一个经历了两次地震的人,先是汶川,后来在青海玉树做生意赶上地震。不必说他是不幸的,那些朴实而伟大的人们足以让人掉泪。
眼泪不是奢侈品,却于那滴滴闪耀之中折射人性的光辉。
每个人都会哭得淅沥哗啦吧,心之忧伤。
香港打工仔阿福的故事令我印象深刻。为什么会有一个特殊的意义?因为他是阿福,是香港人。印象中的那个大厦林立,奢侈豪华,崇拜生活的城市中的人。在玉树这样一个地方,做了一件这样的事。玉树并非汶川,没有林浩,没有可乐男孩,没有敬礼男孩,只有那个喂奶的护士,和浙江小学结对的扎西文次。但这些已经足够了。这里的人们大多是藏民,因为语言交流障碍,那些温暖的文字我们所记下的并不多,然而所有人面对灾难都会有的温和、温暖、和谐却于青海人民之中所觅得,它们早已令我们难以忘怀。因为远离繁华城市,这里的人们往往单纯极了,你对它们哪怕是一丁点的给予,他们都会不停地感谢你。哪怕有一点点的奢求他们也会像一个害羞的姑娘轻轻地对你说一句:天气有点冷,还想多一些被子。
令我最难忘的是孩子。在玉树,有一所孤儿学校,里面就有156个孩子,他们从小就没了爸爸妈妈,大多来自玉树偏远的山区。地震中他们失去了校园,但庆幸的是,这156个孤儿孩子,没有一个因这场突如其来的灾难而离开。他们坚强而乐观地活着,为复课而不断积极忙碌着。
我知道,遥远的玉树会美丽依然,书声与牧歌会再次飘扬。
我想说,当我们在哀悼时,我们情感的共鸣并非只是悲伤,更是坚强。
苦难终将过去,哀思也会沉入记忆。好好活下去!
当灾难来临之际,一切都灿若花际,没有涅槃。于是挥笔写下这生命的美丽。
教师点评:感人至深,不禁泪下。逝去的生命固然值得怀念,新生的希望更让我们为之鼓舞。青海常青,玉树不倒。让我们一同期待,那片美丽的土地牧歌飘扬。
对手的议论(优质21篇)篇五
我看过一部电影,里面有这么一句台词:两个人在一起,刚开始就像一盆开水,慢慢的它就凉了,但不管以后彼此是朋友还是陌生人,请不要怨恨对方,别让这盆水结冰。
不,不是,两个人彼此相守,是因为责任。因为责任,丈夫愿为妻子守爱一生;因为责任,妻子愿为丈夫忠贞不渝;因为责任,夫妻愿为孩子默默付出。人活着,寥寥几个春秋,默守本心,今生无悔!因为这世上很多人很多事,错过了,就永远回不来了。爱情的道路上,往往有很多岔路口,面对选择,你会彷徨,会迷茫吗?你会不会觉得选择很难,很无奈?面对选择,面对你面前的人,记住问问你自己的心,只要你无愧于心,就踏着脚下的路走下去。如果你的心,在你面对选择的时候动摇了,而你又不能停下脚步,迷茫的选择道路走下去后;在未来,你发现你错了,不要怨天尤人,不要自暴自弃。因为未来的道路上,还会有诸多路口,你没有怨天尤人自暴自弃的时间。记住谨守本心,不要让每一次错过与过错都重新来过!
像电影《泰坦尼克号》一样,像《梁山伯与祝英台》一样,像《白蛇传》一样,像《牛郎织女》一样,像《孟姜女》一样?我想说:孩子,别傻了!你没发现,伟大的爱情,往往都是悲剧吗?不是阴阳相隔,就是天各一方!再说了,咱不就活在现实里吗?现实里的爱情要是不现实,你以为是灰姑娘与白马王子吗,那只是童话故事!
所以,所谓爱情,就是彼此不离不弃,彼此生死相依,过好眼前这一世,珍惜眼前这一人;当有一天你老了,看着陪在你身边的这个人,你会觉得今生无悔!
对手的议论(优质21篇)篇六
奶奶是典型的南方女子,秀慧温婉,花白的头发总是规规矩矩束起,穿的衣服总是印着淡淡的碎花,说话也是一股糯糯的腔调。
爷爷曾说,他第一次看见奶奶是在闹哄哄的集市,人头攒动,热闹非凡,但在他眼中,奶奶的气质却最独特,最高雅,恍如柔美的江南。奶奶听了只是浅笑,带一抹矜持。
爷爷离开我们后,奶奶变得寡言少语,时常坐在爷爷躺过的摇椅上,静静地看着窗外,沉思良久。
今年清明,天空中若有似无地萦绕着几缕愁思,我随爸爸回老家给爷爷扫墓。准备上山的那个清晨,空气中还藏着一丝凉意,爸爸让我先去看看奶奶。我悄悄推开奶奶的门朝里望去,只见奶奶还躺在床上沉沉地睡着。窗,开了一个小缝隙,微风撩动窗帘,连木桌上的纸张也发出簌簌的声音。我扫了一眼,墙上几个秀丽的字映入眼帘,不禁念出声来:老来多健忘。莫非奶奶忘了今天是什么日子?这样想着,我低低地呼出一口气,悄悄关门出去。奶奶还没起床,应该是不上山的了。我对爸爸说,他只点点头。我心中却总有些什么揪着心,或许是爷爷在时,我真切感受过爷爷对奶奶的感情吧,如今想到奶奶已开始淡忘爷爷,心里的酸涩便止不住了。
给爷爷扫完墓,吃过中饭,我便随爸爸回深圳,看着车窗外疾逝的风景,我不禁想:爱情到底是什么?书上说爱情是在平淡流年中的长相厮守,是在飞扬跋扈的时光中邂逅最热血的男孩,是在困难重重的现实面前不离不弃。我叹息:爱情无论是什么,亦终究抵不过时光的流逝啊!回到家,我立马开了电脑,键入那五个字,搜索出的结果却让我眼泪止不住往下淌。老来多健忘后边对应的竟是唯不忘相思!
因为爱情,无论怎样沧桑,一切都是年轻的模样。
对手的议论(优质21篇)篇七
石头缝里,有一株白白嫩嫩的小芽儿。
在小芽儿冰冷而坚硬的外壳内,有一颗朝气蓬勃的、充满火热的心。几天前,小芽还埋在土地里,伸长身子,努力地生长着,生长着,用并不坚硬的小头顶开自己生长的道路。呯!呀,小芽撞上了一块巨石。这可怎么办呀?它苦苦思索着。对啦,绕道!小芽向下探过身去,并没有出路,再向右探望,是硬土,看来只能再找了!这时,小芽发现石头边缘有些松土。它卖力地顶开上方的硬土,挣扎着,挣扎着,从硬土里,探出了小脑袋。
它决心要为这美丽的世界增添一抹红!
我看见,一抹艳丽的红绽开在石头缝内。
在巨石旁,一只蜗牛正缓慢而又坚定地爬上了葡萄藤。
葡萄滕很长,曲曲折折的,盘在葡萄架上。这对于蜗牛来说,可不是一次容易的旅行,不是轻轻松松就能完成的。但它却在那儿挪动着,往前,往上,迈出一步又一步,蠕动着,蠕动着,不顾旁人的嘲笑与讽刺,坚持不懈。细细的葡萄藤上,留下一排长长的足迹,在阳光下闪闪发光。我想,不论前方有多少的困难险阻,它也一定会这般走下去吧。
蜗牛坚信,虽然我们走得很慢,但是,我们从来都不会后退!它会一直这样,走下去。
我看见,一只小小的蜗牛站在葡萄架之上。
小芽与蜗牛的坚持,使它们最终获得了成功。无论怎样,它们永远都会坚持下去,克服重重困难。是呀,对于我们来说,它们把面临的苦难,何尝又不是一种财富,可能让我们成长,拥有一颗独立自主的心,这也是别人所不能拥有的。在生活中,我们也要这样,就像我在考舞蹈九级时,就是凭着自己的坚持不懈,最终成功了。
这些平凡得而又不能再平凡的事物,让我沉思良久。
对手的议论(优质21篇)篇八
他们看到了处在高位的人,他们发现这些人虽然身处高位,但却比他们自己更加努力,也在为更高的位置而争。他们受到了鼓舞,也开始向前奋进了。当他们第一次攀上更高一点的位置的时候,生活的境界变得更开阔了。发现之前的自己是多么愚昧无知,所以他们要再向上,赢得一个更好的自己。
这就是为什么改变位置后人们将会觉得自己是无比的渺小,更高的位置使他们看到更加精彩纷呈的世界。
曾经在杂志上看到这样一个故事,一农村中有两个相似的村民。不论性情品格来讲,他们都是处于差不多的位置。后来又一个机会摆在了他们的眼前,其中一个想要改变自己的境遇接受了。并开始发愤图强。而另一个呢?他只想好吃懒做,依然搭载了那个贫瘠的小山村里,当然第一个村民通过努力改变自己的位置后,过上了更精彩的人生,而后一个终日碌碌无为,平庸一生后死在了村里。
这个故事告诉了我们改变了位置后人生境遇会发生翻天覆地的变化,同样也说明了位置是可以通过努力改变的。
说到这里你可能就会,那么怎么改变位置呢?想必大家都听过这样一句名言。书籍是人类进步的阶梯,所以我们可以通过阅读书来提高生命的境界。但选的书一定是要对你有用的,而不是只能带来一时爽快的地摊文学。
纸月读书是万万不够的,最重要的是需要具有自强不息持之以恒的可贵精神。若没有这些精神,那么很容易会三天打鱼两天晒网,谈何改变位置?开始,你可以想一想闻鸡起舞,断齑画粥中的事例。你暂时不用如此努力,可以一切慢慢来,我相信积少成多,这样的精神也是可以培养出来的。
山外青山楼外楼,位置比较低并不可怕,可怕的是你不去改变它。
对手的议论(优质21篇)篇九
赞扬与责骂的差别在哪儿?对于小明来说,是一百分与九十八分间的毫厘。对于小亮来说,是及格与不格间的跨越。看似的差别待遇毫无道理,仔细思索却能悟出其间的合理。
千年前,圣人孔子便提出因材施教的主张,弟子三千人,有富可敌国的巨贾,有位极人臣的政客,形形色色不一而是,而孔子,则成为后世称赞景仰的伟大教育家,究其根本,在于其能准确地把握每一位学生的优劣长短,扬其长补其短,因材施教,正是因为这样的差别待遇,才使得每个人都得尽展其能,各得其所。
社会对于每个人,应有不同的要求,正如一台高速运转的机器既不能缺少轰隆雷鸣的马达,也不能松懈默默无名的一颗小小螺丝钉,可能对于小亮而言,九十分是他永无无法企及的高度,及格便是其尽其所能的结果,若是我们只是用统的标杆来评价不一样的人,那世间将会埋没多少奇能与怪材!
是的,我们社会需要差别待遇!正如航天器的研发需精确到小数点后十多位,而汪洋恣意的书画只求神形俱备即可;正如廉颇以身经百战显赫战绩位列上将,蔺相如以如莲巧舌精巧说辞为上卿;正如舌尖上的中国中一位位能人以食物铺写精致,《我在故官修文物》中一双双巧手以古物刻写精华各行各业,各得其所,差别待遇而实现整体的共赢!
由此观之,作为肩负向国家与社会输送人才的责任的学校,更应抛弃条条框框,拼弃墨守成规之道,改革创新,因材施教,用一把把不同的刻刀,雕琢出每一个莘莘学子的独特光华,以不同的标准,相同的诚意,培养出各取所长的栋梁之材!差别的待遇,相同的匠心;不同的准则,同样的期许。
我一直坚信,每一个个体,都有其独特的芳华,每一个存在,都有其独特的意义。而我,愿养我浩然之气,展我独特风采!
差别待遇不差别!
对手的议论(优质21篇)篇十
夜深了,小主人一家睡觉了。客厅里开始热闹起来。
椅子喘着粗气说:“伙计们,你们还好吧?小主人在我身上堆了很多乱七八糟的东西,都快把我压垮了。我真不喜欢这个小主人。”
沙发皱着眉头说:“你还算幸运,我更惨啊!他总是在我身上蹦来跳去。你看我这一把老骨头,都被折腾得快散架了。”
桌子忍不住哭了:“看看我的脸都花成什么样了!小主人没事就在我身上东刻一道,西画一条,我漂亮的脸都破相了,呜……”
小主人梦见了客厅发生的事,听见了大家的对话,觉得很惭愧。第二天早晨,小主人一起床就赶紧把椅子上杂乱无章的东西整理好,并给桌子找了一块漂亮的桌布盖上。做完这些,他轻轻地坐在沙发上休息。
晚上,客厅里又热闹起来,家具们都觉得小主人变了。他们好喜欢现在的小主人啊。
对手的议论(优质21篇)篇十一
忠诚能体现一个人的善良,忠诚的朋友是千金难买的。
做人要对民族忠诚,对国家忠诚。
民族英雄岳飞生逢乱世,自幼家贫,在乡邻的资助下,拜陕西名师周桐习武学艺,期间,目睹山河破碎,百姓流离失所,萌发了学艺报国的志向,克服了骄傲自满的情绪。寒暑冬夏,苦练不缀,在名师周桐的悉心指导下,终于练成了岳家枪,并率领王贵,汤显等伙伴,加入到了抗金救国的爱国洪流中。
做人要对朋友和上司忠诚。
人的生活离不开友谊,但要得到真正的友谊才是不容易;友谊总需要忠诚去播种,用热情去灌溉,用原则去培养,用谅解去护理。
袁绍辅佐袁尚,袁尚在城外被曹操击败,当时袁尚只想着逃命放弃了邺城,为了保护住袁绍的土地,审配一直不放弃。后来曹操要杀他的时候,他还说:“我的主公的坟墓在北方,我一定要向着北方死去!”后来曹操同意了他。
真心朋友之间,家人之间最好的安全感就是我心甘情愿地全心去信任你,同时你毫无保留忠诚地珍惜我的信任。
要想区别于小人,就必须不被金钱所迷惑。在金钱所迷惑的条件下,我们也要学会甄别,千万不能被一时利益所惑,不能贪小便宜吃大亏。当你丧失了对别人的忠诚,别人对你的看法有了改变,别人对你的态度也有了改变,你甚至会因此丢掉人生中一些重要的东西。有时候利益是一把无形的刀。当你没有看到它,只看见它的表面的时候,你以为它是一个好东西。你以为你能够得到物质上的利益,但是你错了,有时候利益无形中给你带来伤害。使你损失的更多。我们要坚守本性,遇到诱惑,不被迷倒,做人不应该丧失忠诚。
忠诚,我们的生活需要它。
对手的议论(优质21篇)篇十二
今天我演讲的题目是《时间》。
俄国文学家高尔基说过:“世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最容易被人忽视而又最令人后悔的就是时间。”我在这里要强调的是:时间,它有与众不同的两大特性:
第一,它一去不回头。
当你出生以后,时间就伴随着你。随着你的成长,你的时间也就逐渐消耗,越来越少了,流过去的时间再也回不来了。譬如说,你能活100岁,从出生那天起到十周岁生日,你长大了10年,同时生命也消逝了10年,只剩90年了。你能用什么办法把过去的10年时间再拉回来呢?永远不可能!那些电影里所说的“穿过时间隧道回到过去”永远都是神化。
第二,任何力量也挡不住时间前进的脚步。
随着科学技术的发展,人们将来有可能留住星星,留住月亮,但绝没有任何办法留住时间,不让它向前走。你们看那钟表,秒针转了一圈,这就过去了一分钟。即使钟表坏了,指针不动了,也还是实实在在地过去了一分钟。
由此可见,时间是多么宝贵!有人说时间就是金钱。其实它比金钱还重要。钱花光了,可以再挣。可时间过去了,就挣不回来了。所以古人说:“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”。那么我们还有什么理由不去珍惜它呢?有些人把时间看作生命,有些人却白白地浪费时间。鲁迅先生说得好:“生命是以时间为单位的,浪费别人的时间等于谋财害命;浪费自己的时间,等于慢性自杀。”
那么,怎样珍惜时间呢?这个问题下一次再和同学们讨论。
谢谢大家!
对手的议论(优质21篇)篇十三
认清自己,懂得尊重。当达到自我认清的时候,就应学会与他人和谐相处,人与人之间本没有贵贱之分,所谓的“拼爹族”“富二代”仗着亲人,过着奢侈、荒淫的生活,他们仅仅拥有物质时的享受,却是精神上的弱者,他们总是以歧视的眼光蔑视他人,来张显他们是多么富有,但是他们的精神却是空虚的,他们之所以这么狂妄,只不过是想用物质掩盖他们内心的空虚,过度的自信,已是一种自卑。
认清自己,诚实做人。俗话说人穷志不穷,不是世界是所有的家庭,都能满足你所有的物质需求,有的人宁愿打肿脸充胖子,甚至不惜一切代价满足自己所为的虚荣心,盲目的攀比,最终使自己和爱你的人受伤害,何必呀!你和人家有权有势有钱的孩子比得起吗?人家老子一个月的收入比你父母一年的劳作还翻上一番,你伤得起吗?不要总埋怨你爸不是李刚,现在不是拼爹的时代了,有本事你和你爸一出门,你爸骄傲地竖起大拇指说“:这是我儿子”!
不要总认为自己成熟了,睡觉前你拍拍良心,问问自己:我长大了嘛!!!
对手的议论(优质21篇)篇十四
天空的幸福,是披一身蓝;森林的幸福,是穿一身绿;阳光的幸福,是如钻石般耀眼,而我们的幸福,则是为生命着一层属于自己的颜色。
初降人世,犹如一张纯白的纸,没有一点儿痕迹,生命的调色板便放在面前,而我们,手持画笔,或工笔细描,或挥墨泼毫,七彩之中,铸就青春盛世;斑斓之外,更显少年风华。黑与白的转换停留,红与蓝的交相辉映,都是我们的选择。每一次的碰撞都是对自己的一种挑战,每一次的融合则又是对自己的一种提高。线条的交错,色调的明暗,恰如我们的举止,而最终的成品,则即为我们的人生。为生命着一层色彩斑斓,这些所有的痕迹,在青春的大幕落场之后,终究会成为一缕长长的思忆。生命的着色,收获的是激情,感动的是青春。
想到林清玄先生的名篇《生命的化妆》,为生命着色亦是一种对生命的化妆。浓妆艳抹,乍看起来好似风姿万千,可是久而久之,谁又愿意总是生活在这面具之下?唯有心灵的充实,才可达到无妆胜有妆,这样的着色无疑是生命的最美姿态。毕淑敏说过:“除非是为了工作,否则我这一生将永不化妆。”没有姣好的面容,但只要有着一颗充实而又博大的心灵便已足矣。而心灵的充实依赖于灵魂的高贵与眼光的平等。亦是林先生的名作《花与树的完美》,当中有一句话至今记忆尤深,:“世间的花与树本没有高低贵贱之分,有的只是人们世俗的眼光。只有当思想和花与树一样纯洁,当眼光和花与树一样平等,世间种种才可达到完美与和谐。”箴言如醍醐灌顶,是啊,生命非得要大红大紫的衬托,大黑大白的起伏么?或许只是需要一点丰富的安静,再辅以深邃的思想,便足以拥有充实的心灵。为生命着色,绝不是停留在表层的肤浅,唯有如此,才无愧于自己手中的画笔,才无愧于来这世上走一遭。
有了行动,有了思想,好像还缺点什么。是的,这所有的一切,都只源于那一个字“爱”。冰心说过,只要这世上有了爱,一切,便都有了。是的,生命的未可知,或许也是我们崇敬的原因之一,而没有爱的旅途,将是一片黑暗。为生命点缀一层爱的花边,为生命着一层爱的柔光,我们的内心将一片澄明。轻描一朵小花,用爱的涟漪将它滋润,让它化为微笑在唇边绽放,抚平种种磨难,照亮种种苦涩。一切,都会好的。爱自己,爱他人,爱这芸芸众生,爱这大千世界,生命的光彩便亮丽起来。
以行动作为生命的线条,以思想作为生命的花边,以爱作为生命的构图,着上这三层生命的元素,再点缀上属于自己的颜色,生命,将是完美而和谐。
对手的议论(优质21篇)篇十五
在这个沸腾的时代,我们在水泥森林与霓虹之间奔走,在欲望的明灭间沉浮,在不得与想要间苦苦汲营,为自己的欲望在人间撞得头破血流,为了可望而不可及的东西日夜跋涉,梦中辗转,我们迫切的想将一切填满,越满越好,却忘了人生本需要留白。
“采菊东篱下,悠然见南山。”陶渊明也曾有过猛志逸四海的远大理想,可当他放下欲望,才发现归隐才是人生的大彻大悟。他毅然放弃功名利禄,抛下荣华富贵,于落日黄昏带月荷锄归。在闲暇之时,与三五知己饮酒赋诗,抚琴歌啸。“舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。”一片晨曦雾霭中他醒悟着以往之不谏,犹知来者之可追。樊笼里的荣华富贵岂能让自由飞翔的小鸟甘心折断双翼,戴上金银打造的枷锁?“云无心以出岫,鸟倦飞而知还。”远离世俗喧嚣,醉倒在南山里的悠悠菊香,他在欲望中留白,在浮躁纷扰中独守一方乐园和净土。
佛说人间有八苦,其中一苦便是求而不得。
树从不烦恼这些。它从来都在欲望处留白。只顾长,越繁盛,越不修边幅越是好,越是要从每一片叶子里透露出壮大的生命力来。它不被任何人俘虏,欲望抓不住它,人眼不可审视它,于欲望处留白的它可真好。
“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。”伟大的文学家苏轼也曾在宦海沉浮,也曾为自己心中的欲望所羁绊。而当他临江而酾,将痛苦和失意洒入滚滚东流,在缺月挂疏桐之夜,唱“大江东去”,感“人生到处知何似,恰似飞鸿踏雪泥。”当他于欲望处留白,他再也不为蝇头微利、蜗角虚名触动,从仕途之门走出,安之若素,颂一句“人生如梦,一尊还酹江月。”
欲望,让我们享受幻境中的想象与刺激,忘记真实世界里的感动与接触,陌生了自己与各种看不清的感觉。
人生,需要在欲望中留空白,需要抛开某种虚空的愿望去找到一个真正能使灵魂栖息的地方。不再为自己某种狭隘的念头而与笑眯眯的世俗多费唇舌,只转过头,不言不语,调自己的酒,把生命调成真实而又充实的甜蜜。
对手的议论(优质21篇)篇十六
风沙肆虐,怪石嶙峋。我就生活在这么一个荒芜人烟的地方。不,不能这么说,应该说除了我再也没有任何生命的地方。
从我出生那天开始,我就一直生活在这里。妈妈每天都飞到离我们这里不远的地方去寻找食来养活我,后来母亲由于误食了人们喷了农药的蔬菜而死去,再后来,我慢长大了,慢慢靠着人类扔下的废菜残渣生存。
每天吃完饭后,我常常仰望那布满黄沙的天空。常常想像母亲跟我提起过的我们祖先住过的地方。传说那里鸟语花香,树林茂密繁盛,有很多美味的野果子,祖先们不需要为食物而奔波,所有的动物们欢聚在一起,载歌载舞,和睦的相处。妈妈还说过其实鸟类并不只是我们黄鹂一种,大自然里有漂亮的孔雀,爱唱歌的百灵和夜莺,以及那凶悍善飞的老鹰,只是后来人们肆意的捕捉我们,鸟类的朋友们都走散了,再也没有见面……可恶的人类!
终于,我下了决心,我要离开,离开这个昏黄的天空,这个恶魔似的鬼地方。也许,别的地方天空是蔚蓝的吧!也许,别处会有肥沃的土地和茂密的森林吧!也许,别处会有我的兄弟姐妹吧!
对手的议论(优质21篇)篇十七
书,在我生活中,占百分之三十的位置。读书真让我着迷,它给我带来欢乐,减去愁闷;它给我带来启迪,减去天真。书啊!是你带来我的一切,让我走进变化莫测的海洋里,去品味人生,品味世界。
读书真让我着迷。一读起书来,我就会废寝忘食。全心投入到书里面去。记得有一天夜晚,我到新华书店去看书,一看就像着了魔似的,一直看到店里打烊,我才恋恋不舍离开。回家时,书中的内容占满了整个脑袋。谁知,错过了家门,直到熟人向我打招呼,我才把欲欲蠢蠢的心拉回现实中来。可想,我对书迷到了什么程度。
当我闷时,拿起书,即可把我低沉的心为之一振。当我烦时,拿起书,即可把我烦恼的事暂停关系,带我进入另一个欢乐世界。当我兴奋到极点时,拿起书,即可把我高昂的心平伏下来,带我进入一个平静的世界。书,你在什么时候,都能帮我一把。不仅如此,还教我启迪。
读书,永远是件高兴的事。读书真让我着迷。
对手的议论(优质21篇)篇十八
文章不过因时而著。
革命在于解放思想,改革在于接受思想的洗礼并运用,而不是当四书五经一般记忆背诵,全然一副天下大事与我无关的样子!
想今日之时,已然不用经历那场军阀混战。说幸,我们已经不用去经历那种战争年代。“华北之大,竟容不下一张书桌。”今日之时,国力强盛,全国之大已然可以放下几万甚至上亿张书桌。时局不再动荡,人民不再居无定所,饱受战争之苦。人均gdp快速增长。美中不足之处:社会资源分配尚未达到合理的状态,区域之间发展仍不协调。不过应该时刻牢记,今日之和平,犹是以众革命烈士的鲜血所换取。今人在前人所栽的树荫下乘凉的同时,莫忘记前人恩,以此激励自我,不得懈怠。
然不幸,今大多数人养尊处优,不再经历前人所经历的磨难,不免生出异心。“生于忧患,死于安乐”,此言并不是空穴来风。保家卫国,吾等之义务与责任,安逸不会带来更好的进步。此言出,非搅国民之泰然心,实是论述“生于忧患,死于安乐”之道理也。
“吃水不忘挖井人”,后人莫忘前人恩。民国于历史而言,是动荡的时局。吾幸而生于今日之中国,更当不负时代,不负人民!
对手的议论(优质21篇)篇十九
每当我们翻开厚厚的历史年册,不难发现,人类社会已经走过了漫长的岁月。历史的车轮越转越快,但终究是由我们来推动。人永远是未来世界的主宰。
不知从哪本杂志上看过这么一篇文章,说是未来世界的.人才所应具备的能力是会使用计算机,至少精通一门外语,会开车。在我看来,其实这只是人才的一种外在的肤浅的表现。有一种特长,可以更专注地为社会的前进注入动力,但仅此而已吗?答案是否定的。人才最根本的是要有爱心,有爱心才能称之为人才;有爱心,才能使自己的专长真正转化为推动历史车轮前进的动力。
希特勒、墨索里尼也许会有不少的崇拜者,但我所相信他们所崇拜的只是这二位的政治才华和军事指挥能力,绝不会欣赏他们带来的战争给人类留下的伤害。希特勒、墨索里尼至多也只能以“有政治抱负的野心家”的身份载入史册,但更多的是对他们的鄙弃与否定。他们没有爱心,没有爱使他们的才能偏离了前进的轨道,自己的野心竟然用世界人民的心血来实现,他们的理想之路,竟然用人肉之躯来铺砌。野蛮!残忍!
当肆虐的洪水无情地吞噬着大地及其生命,如此无忌,如此放纵,是那些被誉为“最可爱的人”的人民解放军战士怀着爱祖国、爱人民的心去征服那浩浩洪水,洪水终于收敛了它的任性,大自然在爱的包容下变得温柔了。没有这些可爱的人,我们能这样幸福地生活吗?他们可以躲回内陆,任那洪水翻腾,他们没有;他们可以不用自己的生命去换取一位年过古稀的老农的生命,他们没有。这些,只因为他们有爱。
也许大家还记得曾有人收养了十几个孤儿,本来不富裕的家更艰苦了,但他们的生活依然过得有滋有味。一颗慈母的心改变了十几个人的一生。或许有人要问,她也是人才吗?是。虽然她不是科技能手,也不是商业奇才,但她能够拯救灵魂;虽不是老师,但她和老师一样教他们做人的道理;虽不是医生,但她能治疗心灵的创伤。她的存在有着十几个人才的意义。
正义永远战胜邪恶,爱心永远融化冰山。无论在社会中的哪个领域,只要拥有爱心,你所做的一切才会在历史的画廓上勾勒出一笔,哪怕只是淡淡的一笔。
未来的世界很精采,未来的世界不冷酷。我们彼此是竞争对手,但我们不是敌人,彼此心中有爱,只看谁能为历史填上耀眼的一笔。
未来,有你有我;未来是你的,也是我的。让我们这些真正的人才去推动历史的车轮,更快更平稳。
对手的议论(优质21篇)篇二十
朋友,一个诗般的名词,象征纯洁、真诚。朋友与情相连,可谓是世上最自然而又可靠的情。
爱情的维持需要一张结婚证书作见证和一连串的法律道德约束;亲情与生俱来,血缘是剪不断的丝绳;而友情,它无需证明,无需宣告,它可以“落地为兄弟,何必骨肉亲”。这足以证明朋友是多么的自然和可贵。
有歌唱道:“朋友多了路好走。”在人生路上,有朋友相伴,跌倒了,扶一把;开心时,彼此分享;伤心时,一起流泪。这该是多么美好,这样的旅途,即使崎岖不平也有快乐相伴。
朋友是一笔财富,但财富诚然不是朋友。好朋友是家人也是亲人。在你失意时支持你,在你成功时为你鼓掌,在你惘然时为你指引,在你困难时伴你共渡。他不需要你回报,也不需要牵挂,只要你知道你的背后总有个人,就已经足够。
朋友有很多种,有的可以把酒言欢,有的可以诉尽心中情,有的可以唠叨琐屑事,有的可以共福不能患难……朋友如此多样,请慎重对待。对谁都是朋友就是对谁都不是朋友。当我们呼朋引伴时,最先响应的不一定是你的好友,但当我们独自苦闷时,轻轻走近的却会是知己。所以,我们不要轻易地把每一个泛泛之交称为朋友。
有的人埋怨知音难寻,自己总是形单影只。其实朋友是在身边无声关心你的人,有时,只要我们伸出一只手,友谊便降临了。不要羡慕别人可以万千瞩目,也不要妒忌别人万千宠爱,朋友不在多,真心相待最好。
朋友的话题有千万,但我只信奉人生有知己。
双月为朋,交手为友,朋友如诗,值得我们一生品读。
对手的议论(优质21篇)篇二十一
想起一些人。他们就想在我的世界里盛开过的烟花,被逼迫串到高空痛楚绽放。然后消失。仿佛彼此邂逅的意义,只存在与交会的光华瞬间。烟花腾飞的时候,火焰掉入海中。遗忘就和记得一样,是送给彼此的最好纪念。爱,从来都不算是归宿。也不是我们彼此的救渡。人是如此,习惯留恋和缅怀。一切远走的东西,便义无返顾。人是如此卑微,能力如此小。黑暗的洞,吞噬所有逝去的东西。
忽然发觉我已经很少谈论到关于“朋友”的话题。或者是我在逃避这样的话题。只是那个时候我被伤得太多,因此会不愿意去提及。而便觉得不屑。那些是朋友,但不是朋友的定义太多。交心的。不可以交心的。一旦把心都抛给了对方而他却根本没有在听你讲,这是巨大的悲哀。只是会有一些事情,一些人,使我们在独自一人的时候,会无声感伤。却没有任何悔改。有一些事情,一些人,提醒我们曾经照耀彼此眼目,粉身碎骨般剧烈,并依旧念想。
这所有时间的蔓延,幽微瞬间。带来的光亮,是我们有耐心在落寞的世间继续行走。所有的人都清楚,一旦离开这光亮,开始渡河,走到对岸,吞噬我们的将是沉寂黑暗,没有归途。
我会开始变得麻木和疲惫。那是从表面看起来的形象。抑或事实上是如此,只是不肯承认。总希望我身边的对我很好的人可以总是在我身边不要离去。但是他们会一点一点的离我远去。而且会越来越远。等到我向他们望去的时候,才发现他们与我已经是陌生人。有些人注定要用来纪念,只是纪念。不可以留在身边太久。
然后是爱情。我一想到这个词我就会想到另一个词,遍体鳞伤。一直提到的词。让人觉得悲伤的词。只要一和爱情有了接触,便怎样的心情都会随之而来。脆弱,感伤。因为一点点的小事变得敏感。而根本不会觉得累,心甘情愿的付出。没有谁可以让谁不要去触碰爱情。没有谁可以让谁不要去接近悲伤。那时的那时,那些远去的爱和悲伤,一直存留,一旦回味,变得盲目不堪。盲目的流泪。其实真的可笑,很可笑。十七岁之前的奢靡的青春。享受奢靡的爱情。看见那些诗里的淡淡的忧伤。不知真的还是假的。也许宿命注定这些忧愁开满如花的信纸,只等青春散场。时间总是反反复复错错落落的飘去。来不及叹息。没有永远。没有诺言。没有长久的幸福。只有欲望。只有宿命。只有瞬间的生死。