孔子演讲稿题目(汇总8篇)

时间:2024-12-19 作者:文轩

演讲稿也叫演讲词,是指在群众集会上或会议上发表讲话的文稿。演讲稿是进行宣传经常使用的一种文体。演讲的作用是表达个人的主张与见解,介绍一些学习、工作中的情况、经验,以便互相交流思想和感情。演讲的直观性使其与听众直接交流,极易感染和打动听众。下面是小编帮大家整理的优秀演讲稿模板范文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

孔子演讲稿题目篇一

你好!我早听了您的大名。因为您在我国教育事业上的贡献,您在我国家喻户晓。

孔子先生,您生在春秋晚期,在那个门第观念甚重的年代,不问出身贵贱和家境贫富,创办了私学,广收门徒,弟子不下三千。其中有七个人出了大名。

而且您是很注意“因材施教”,善于启发学生思考问题。您教育学生要谦虚好学。您还要求学生时常复习学习过的知识,以使“温故而知新”。听说您还教弟子很多课外的知识。您知道吗?您的.言论,已经被您的学生记录下来,整理成一本书,为世代人们效仿。

您的教育方法令我非常敬佩,您对不同的学生还给予了不同的教育。比如您的学生冉求胆小,遇事退缩。您就有针对的教育他凡事要抓紧,马上去做。您的学生仲由敢作敢为,但不够稳重,您怕他冒失,就叮嘱凡事要请教父兄再做。

不过,您的教育思想也不一定全是对的,您的学生樊迟向您请教怎样耕田种菜,你就认为学习那些知识没有出息。其实,种菜也是有很大学问的。

尽管如此,孔子先生,你依然是我们后人敬仰的先辈。我们会努力学习,择其善者而从之,不断进步。

晚辈在此敬上

孔子演讲稿题目篇二

在中国历史上,有一个人,一生坚持理想,最终成了万世师表。一本《论语》,道出了哲理,他的思想,让人们信仰,他成了后世之人开口闭口的“子曰”,他就是孔子。

孔子的童年并不幸福,两岁时父亲就去世了,而更悲伤的是,孔子十七岁时,相依为命的母亲也去世了。孔子少年时期的艰难困苦,磨练了他坚韧的品格。在少年时期的谋生过程中,他学会了“小六艺”——礼、乐、射、御、书、数。而且在母亲的引导下,孔子刻苦学习,俨然成为了“小六艺”方面的专家。然而孔子却不以此谋生,因为他有更高的眼光。他认为,应该提倡“大学之道”和“君子儒”。什么是“大学”呢?孔子曾经说过:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”(《大学》)。

孔子说的这段话,诠释了“大学之道”:不为了就业和谋生而学习,这就是“君子儒”。而和“君子儒”相对应的就是“小人儒”,即学习某一专业并以此谋生,又叫“专业儒”。“大学之道”不为就业,不为谋生,而是为了成人,成为君子,为老百姓谋幸福,为国家谋幸福,更为了天下谋幸福。

不知不觉中,孔子迎来了自己的知天命之年。“天命”指的是上天的旨意。是否真的有天命?可以认为有,也可以认为没有。我个人认为,天命是客观存在的。我们生在中国,在怎样的家庭里成长,有怎样的父母,怎样的兄弟姐妹,这就是天命。孔子认为,我们应该做到知天命。知天命,包含着三层含义:认识天命、敬畏天命、履行天命。知天命,能给予我们百折不挠地向着远方前进的精神力量。人就是天命。

孔子的三千学生,个个精明能干,其中之一的子夏所说的“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣”成为了复旦的校训。孔子的著作《论语》被一代又一代人所传颂,对后世产生了深远的影响,奠定了中华民族的文化基石。

用作者的一句话结尾:从此,孔子,不再仅仅属于春秋时代,他属于千秋万代!

孔子演讲稿题目篇三

《论语》是一本记载了古代思想家孔子和他的学生们的语录。它集齐了儒家道德中关于政治、教育、伦理、艺术、道德等内容。

起初,我在读这本书的时候,很不想读,自己认为这本几千年前的东西没什么用,可是读了几次之后,觉得还挺有用的,它教会了我生活的智慧和做人的道理。

我们每天都在学习,也都在复习。然而见到了朋友,特别是多年不见的好朋友,都会有一股涌上心的温暖,都很开心。在人生里,有很多人不认识自己,不了解自己,如果误会了自己,不要怨恨,因为这些都是很正常的事。

再例如说,”子曰:‘学而不思则罔,思而不学则殆。’“这句话是说,只学别人的知识而自己不思考,会陷于迷惑;只独立思考而不学别人的经验,这就危险了。

在平常的学习生活中,如果你只是学习而不思考,学再多的东西也是白费。我们在学习的过程中,要总结学习的方法,就能在学习中起到事半功倍的作用;然而只思考,不学习别人的经验,就算你有再多的方法,也没用,要把学到的知识运用到实践之中。

我觉得,我们身为中国人,一定要读好《论语》,知道更多的道理。

孔子演讲稿题目篇四

江苏省丹阳市云阳一小  徐梦吟

教学目标:

1、通过自学了解课文写了三个字:春、水、人,并知道这三个字之间的联系从而明白孔子带弟子游春的用意。

2、在一遍一遍不同形式、不同层次的朗读中了解水的特点并悟出做人的道理。

3、感情朗读并背诵写水的一段。

教学过程:

一、        春

生:(感情朗读)

师:(读中指导)

二、        总起导入

那第二个字,第三个字要靠你们的读书把它读出来。

三、        水

师:请你们自读课文的3——9自然段,看看第二个字是什么。

生:(自读课文)

师:(看学生读完后)第二个字是写得什么呢?

生:写得是水

师:哪些句子是跟水有关的?

生:(把跟水有关的句子基本上都读了出来。)

师:这么多写水的句子,其中集中描写水的句子是课文的第八自然段(挂出写有第八自然段的小黑板)。请你们大声地把第八自然段读两遍,准备做题目。

生:(大声地自由朗读)

师:(等学生读完后,出示题目:1、读一句你最想读的句子,说说为什么。2、读一句你最懂的句子,说说你懂得了什么。3、读一句你不懂的句子,说说你哪儿不懂。)请你们在三题中任选一题做。

生:(选其中的一题读、说。)

师:(跟着学生,顺势引导他们理解水的特点)(总的引读)总的来说,这一段每句话都是写的水。孔子说水好象有德行是因为——(学生读),水好象有情义是因为——(学生读),水好象有志向是因为——(学生读),说水善施教化是因为——(学生读),总的来说——(学生读)。

四、        人

师:第三个字有点难,但只要认真读书,相信你们一定能找出来。请你们读课文的10——17自然段,想想这一部分写了一个什么字。

生:(自读课文,想写了一个什么字。)

生1:写了一个“情”字。

生2:写了一个“志”字。

师:请你们找出跟“情”有关的句子,或跟“志”有关的句子。

(学生找后发现文中大部分都写了“志”,由此得出课文第三个字写得是“志”)

“志”指的是人的志向,因此也可以说第三个字是“人”。

请你们把课文认真地默读一遍,想一想“春、水、人”之间有什么联系。

生:(默读课文后说联系。)

师:我注意到你们说孔子和他的弟子们游春,看到了水,借水来教育他的弟子怎样做人。请你们读读课文的第一句话,想想应该怎么说。

生:(读完第一小节后恍然大悟)是孔子听说泗水正涨春潮,为了教育他的弟子便带他们去游春,借水来教育他的弟子。

师:现在我们再来读写水的这一段,你一定会有新的感受。(再次挂出黑板),这一段每一句都是写的水,但同时每一句都是写的人,你们嘴里读着水,心里应该想的是人。

生:(再次读第八自然段,逐句说“人应该怎么样”)

生:(说意味深长的意思)

师:谁可以把这段话意味深长地读给同学们听?

生:(意味深长地读,老师同时指导)

生:记住了(背诵这段话)

师:读书到现在,你认为孔子是个怎样的人?

生1:我认为孔子是个会教育学生的人。

师:所以孔子是个大教育家。

生2:我觉得孔子是个很会思考的人。

生1:知之为知之,不知为不知,是知也。(大体说意思,其余学生跟着背)

生2:小人常戚戚,君子坦荡荡。(大体说意思,其余学生跟着背)

……

师:孔子留给我们的财富很多,课后你们去读读、背背,那你就与“高尚”交朋友了。

孔子演讲稿题目篇五

10. 孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”

11. 子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。”

译文 孔子说:“《关雎》这篇诗,主题快乐却不过分,忧愁却不悲伤。”

12. 子曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”

13. 子曰:“朝闻道,夕死可矣。”

译文 孔子说:“早晨理解真理,晚上死也值得。”

14. 子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”

译文 孔子说:“君子通晓道义,小人通晓私利。”

15. 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”

译文 孔子说:“见到贤人,要向他看齐;见到不贤的人,要反省自己。”

16. 子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?”

译文 孔子说:“朽木无法雕琢,粪土的墙壁无法粉刷,我能拿他怎样?”

孔子演讲稿题目篇六

1、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

2、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

3、不迁怒,不二过。

4、人无远虑,必有近忧。

5、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!

6、居处恭,执事敬,与人忠。

7、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎!死而后己,不亦远乎!

8、己所不欲,匆施于人。

9、发愤忘食,乐以忘忧.不知老之将至…...

10、不学礼,无以立。

11、君子矜而不争,群而不党。

12、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉!

13、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

14、修己以敬,修己以安人,修己以安百姓。

15、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

16、求仁而得仁,又何怨。

17、君子周而不比,小人比而不周。

18、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

19、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

20、君子和而不同,小人同而不和。

21、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

孔子演讲稿题目篇七

9月28日是一个非同寻常的日子因为这一天是伟大思想家、教育家孔子的诞辰。

大哉孔子博闻精思孔子被尊为圣人。他不仅是儒学大宗师也是中国教师的开山鼻祖。孔子之前学在官府只有贵族子弟方有资格入学接受教育。三十而立孔子首创私学在民间开坛设教传授六艺。其所招门徒或世家子弟或贩夫走卒无论出身之高低贵贱,均有教无类不偏不倚后继两千年的平民教育之路自孔子而生发。

孔子是中国古代伟大的思想家、教育家位列世界十大思想家之列。他所创立的儒家学说包括了政治、哲学、伦理、教育、艺术等方面的思想和主张博大精深影响深远构成了中华优秀传统文化的主干。儒家学说不仅是中华民族极其重要的思想文化遗产也是全人类不可或缺的宝贵精神财富。联合国教科文组织将孔子的诞辰日9月28日定为世界教师节。20__年联合国教科文组织设立了最高级别的国际奖项孔子奖奖励在世界范围内对教育文化事业做出杰出贡献的人士。

文化是民族的根传承着一个民族的精神血脉凝聚着这个民族对世界和生命的历史认知、现实感受。文化是民族的魂守护着一个民族的心灵家园积淀着这个民族最深层的理想追求和行为准则。源远流长、博大精深的中华文化包含着中华民族最根本的精神基因代表着中华民族独特的精神标识不仅为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养也为人类文明进步做出了独特贡献。海纳百川乃大地承万物乃昌。中华文化因兼容并蓄而丰富多彩因推陈出新而活力四射因特色鲜明而远播四方。先贤圣哲早就提出了和为贵等伟大思想崇尚仁义礼智信、温良恭俭让的美好人格倡导修身齐家治国平天下的人生理想追求人际和谐、身心协调、天人合一、协和万邦的精神境界向往人人相亲人人平等天下为公的大同社会。

在五千年的文明史上我们的古人不但留下了浩如烟海、泽及人类的文化典籍还贡献了不计其数、深刻影响世界的发明创造。古代中国在天文历法、地学、数学、农学、医学和人文科学的许多领域都曾独步一时。在15世纪之前的漫长历史中中国的科学技术在世界上保持了千年的领先地位。就连西方学者也不得不承认中国文化曾创造出灿烂的文明宋代都市化的出现、科技发展的成功、国际贸易一直到阿拉伯……文学、艺术、宗教等都有令人瞩目的发展。而当时的西方还在中世纪。

经过数千年的传承和发展中华优秀传统文化已深深融入到每个炎黄子孙的血脉之中。中华民族虽历经磨难但总能浴火重生虽经无数更朝换代但阻隔不断精神血脉这贯通其中的正是中华优秀传统文化之脉。追古思今中华优秀传统文化不仅铸就了历史的辉煌而且在今天仍然闪耀着灿烂的光芒。

谢谢大家!

孔子演讲稿题目篇八

1、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

2 、百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?

3、巧言、令色、足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。

4 、君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。

5 、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。

6 、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

7 、我未见好仁者,恶不仁者。好仁者,无以尚之。

8 、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?

9、三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。

1 0 、色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!

1 1、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。

1 2、中人以上可以语上也,中人以下不可以语上也。

1 3、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉。

1 4、回也,其心三月不违仁,其馀则日月至焉而已矣。

1 5、君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?

1 6、不愤不启、不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。

1 7、邦有道则知,邦无道则愚。其知可及也,其愚不可及也。

1 8、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说。

1 9、唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨。

2 0、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

2 1、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。

2 2、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

2 3、君子无所争者,言君子之人,谦卑自牧,无所竞争也。

2 4、其未得之也,患得之;既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣。

2 5、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。

2 6、始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。

2 7、孔子谓季氏:八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?

2 8、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

2 9、君子之行也,度于礼。施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。

3 0、见父母志有不从已谏之色,则又当恭敬,不敢违父母意而遂已之谏也。

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