法国大革命的教育意义(专业16篇)

时间:2024-12-25 作者:翰墨

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法国大革命的教育意义(专业16篇)篇一

“羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义”、“滴水之恩,当涌泉相报”。不言而喻,感恩教育自古以来就被重视。现今社会也是一样,感恩教育在青少年的成长中起着至关重要的作用。苏霍姆林斯基说过:“只有爱妈妈,才能爱祖国。”一个人如果连父母都不爱,又怎能爱他人、爱祖国?而在目前的教育结构中,孩子们缺少的恰恰就是这种感恩教育。所谓实施感恩教育,就是要唤醒青少年的感恩情怀。就是要让青少年知足惜福,学会感恩,懂得爱与被爱。

感恩包含的内容广泛。小而言之,我们从小时候起,就领受了父母的养育之恩,等到上学,有老师的教育之恩,工作以后,又有领导、同事的关怀、帮助之恩,年纪大了之后,又免不了要接受晚辈的赡养、照顾之恩;大而言之,作为单个的社会成员,我们都生活在一个多层次的社会大环境之中,都首先从这个大环境里获得了一定的生存条件和发展机会,也就是说,社会这个大环境是有恩于我们每个人的。

一、明确何为感恩、为何感恩首先让学生理解感恩的含义,感恩,《现代汉语词典》的解释:对别人所给的帮助表示感激。简单讲,感恩就是知恩报恩的意思。一个人生在世上,周围的人都是对你有恩德的。父母有养育之恩,你所食用的粮食、使用的物品、住的房屋、代步的车辆,这些都要有人去生产制造。设想世界只有你自己,怎么能生存。所以,人是要感恩的。

一、两件有意义、有价值的事情......我们知道了感恩节的来由,便能更好地理解感恩,践行感恩。

二、参与感恩活动,体验感恩情感。

1、结合教材,体验感恩情感。可讲些关于感恩的名人名言,名人故事等。如:诸葛亮的“鞠躬尽瘁”,孟郊的“谁言寸草心,报得三春晖”,鲁迅的“感谢命运,感谢人民,感谢思想,感谢一切我要感谢的人”。还有卢梭的“没有感恩就没有真正的美德”,这些诗句让我们知道:在很久以前,感恩就深入了人心。同时,“滴水之恩当涌泉相报”、“吃水不忘挖井人”等。都可让学生来加深和巩固对感恩的理解,且能践行感恩,从而让学生成为一个懂得感恩的人。

2、利用班会,开展感恩教育。例如,到了母亲节、父亲节就让学生自己去查找资料,了解母亲节和父亲节的由来。更加深入地懂得父母的辛苦以及父母对自己的付出,还可以让他们用一个词或一句话来形容自己的父母,有的学生会说“唠叨”“嘱咐”有的学生说“勤劳”“体贴”,有的学生说:“父爱如山”。从中可以看出学生们对父母的爱,从内心里感受到父母的伟大与无私。在活动的过程中,我们已经帮助学生体会到了父母与子女的亲情,唤醒了孩子们那颗感恩父母的心。

3、巧用节日,参与关爱活动。庆祝三月八日妇女节时,开展“感谢妈妈”的活动,活动中,要求孩子给妈妈送上一句温馨的话,一杯饱含真情的热茶,一张自制的贺卡。体会母亲的伟大与艰辛;七月一日,党的生日这一天,参观博物馆,可以让孩子了解历史,感恩革命先烈;八月一日建军节,走进军营,体会团结,关爱的力量;九月十日教师节,进行“感恩老师”的主题班会活动,懂得“一日为师,终身为父”的古训。重阳佳节时,慰问敬老院,可以让孩子懂得孝敬老人等等。同时可以设计:“为父母洗一次脚”,“为老师送一杯水”等活动。使学生懂得感恩是做人的首要任务,是快乐的根源,是很自然的行为。

4、利用公益活动,升华感恩情感。汶川地震、玉树地震等灾难发生时,开展向灾区献爱心”活动,,利用电视、网络、报纸、图片等宣传灾区人民遭受自然灾害时的惨状,以及地震发生后感人的故事:汶川县映秀小学身高1.6米的藏族姑娘邹雯,是五年级一班的学生,12岁,该班的班长和学校少先队大队长,她是县体育运动会短跑第五名,发现她的遗体时,她的手还紧紧搀扶着一位同班同学,一看就知道是她在帮老师组织同学撤离。要是她不帮助老师救同学,以她那么快的速度,自己一个人跑下来,肯定就不会出事啊!事后,幸存的同学都这么说。这样的故事比比皆是,通过故事唤醒学生们的心灵深处的感恩之心。

三、践行感恩,知行统一。

1、以班级为单位,建立学生个人小档案,当每位学生生日来临那天,班级便赠送他一张空白的小贺卡,在班主任和全班同学共同祝福他生日快乐后,让他在贺卡上用心填写对父母或者老师同学的祝福,并带回家保存.要让他记住,是父母给予了他生命,是老师的辛勤教诲和同学们的关爱,共同陪伴他一路成长,长大以后永远不要忘记养育之恩、培育之德和珍贵的友情。

2、尽量多开展些爱国教育活动,如组织学生集体观看爱国影片,朗诵爱国诗歌等,激发他们的爱国热情,从而懂得珍惜今天来之不易的幸福生活,增强社会责任意识.3、利用星期天,组织学生志愿者去帮助孤寡老人,让孩子们为老人做些力所能及的小事,学会尊老爱幼,学会同情和宽容,知道如何回报社会。

可以看出,感恩教育对小学生来说,绝对不是简单地讲求回报,它更在于建立一种责任,是要使小学生认识到自己作为社会的一员应该承担的义务。“感恩”不仅是一种情感,更是一种人生境界的体现,永怀感恩之心,才能从各个方面获得更大的情感回报。只有懂得感恩的人才会懂得付出,有了感恩之心,才会觉得自己有责任去回报社会,对自己所做的事负责。

法国大革命的教育意义(专业16篇)篇二

一位从德国回来的女士谈及亲身经历的一件事,对于我们教育孩子颇有启示。

一个星期天,她领5岁的儿子到公园玩。儿子用一只纸飞机换回了德国小朋友的一辆电动小汽车,这件事使母亲大吃一惊。因为那只纸飞机充其量只值5美分,而这辆小汽车至少也要值20多美元。开始她以为儿子说谎,当找到小汽车的主人和德国小孩的妈妈时,这位德**亲说:“小汽车是属于孩子的,该由孩子做主。”她还说:“你儿子喜欢,小汽车就归他了。过会儿,我会领着孩子上玩具商店,让他知道这辆汽车值多少钱,能买多少个纸飞机,这样他就不会第二次做这样的蠢事了。”

尊重孩子的选择,不干预、不阻止,也不单纯批评孩子的做法,而是采取有效措施,及时对孩子进行循循善诱的教育。我们的教育中正是缺少了对孩子的这种尊重。尊重孩子的选权,并不能保证孩子的每一次选择都是正确的,他们毕竟还小,在这个过程中孩子肯定会摔几个跟头,走一段弯路,但孩子的选择能力却在一次次尝试中得以提高。

法国大革命的教育意义(专业16篇)篇三

教育,是国家的根本,俗话说十年树木,百年树人,正是说明了教育的重要所在。下面是本站小编为你整理的几篇教育的意义演讲,希望能帮到你哟。

尊敬的老师,各位家长们:

大家好!今天承蒙郑老师的委托,在这里和家长朋友们共同交流一下关于孩子的学习和行为教育。

我认为在儿童天性未被污染前,必须要有心灵的培养以及品德的教育。著名的教育家陶行知先生说“千教万教教人求真,千学万学学做真人”,我一直持这样观点:学会做人是第一重要的,然后才是长知识长本领。对人不尊重,首先就是对自己的不尊重。要教育孩子尊重他人,人人都喜欢尊重,尊重是和他人交往的先决条件。教育孩子在社会上要尊重任何一个人,哪怕是一个乞丐都要尊重他们的人格尊严,在学校要尊敬老师,爱护同学,和同学和睦相处,哪怕是反对我们的同学,也要关心、爱护他们,让他时刻记住善待别人,就是善待自己。

在父母教育他的时候,他应该恭敬的听从;父母责备他的时候,要让他心悦诚服的接受;不许和父母顶嘴,即便是父母说的不完全正确,也应该有则改之,无则加勉,找适当的时间在与父母进行沟通;每次外出、回来时都要向父母告之,让家长放心。在幼小的时候,就要培养他讲话时要和颜悦色,声调柔和,让听到的人有个亲切的感觉;教他在长辈面前要谦虚,不可高声讲话,尖酸、刻薄、下流的话坚决革除。让孩子从小成为一个心胸宽广,不为了一个字、一个词从对与错之间斤斤计较,有一颗包容别人的心。

在日常生活的具体事情当中,让孩子为自己去尝试承担一定的责任,比如:要求孩子为自己的身体健康负责,不挑食,并养成良好的卫生习惯;要求孩子为自己的学习负责,认真完成作业,自己检查作业;要求孩子做一些力所能及的家务;洗自己的衣物,洗碗筷,倒垃圾,孩子在学校,父母应教导他做值日生、班干部应尽职尽责,做清洁卫生不能偷奸耍滑。看到别人的善行,就要想到自己应该努力去做,对别人的恩惠要知恩报答,教育他不可自私自利,要养成借别人东西要及时归还,不要私自隐藏和损坏。

在学习上,要认真听老师讲课,不许东张西望,要做到三到:心到、眼到、口到,要学的深刻,记的扎实,这样才能提高学习的效率。学习时书桌要整洁,坐姿要端正,用过的书籍要放在固定的地方,要做到课前预习,课后复习。

当然大多数家长都很关注自己孩子的分数,我也是家长,完全可以理解家长望子成龙的心情。但教育有它的规律性,影响分数的因素很多,孩子的学习基础、学习方法、个人努力的程度、家校配合情况等多种因素共同作用的结果。我们应正确地看待分数,作为家长,也应该反思我们的家庭教育是否存在问题,家长朋友们!作为家长,可以没文化,但是不可以用不良行为来影响孩子,最好在的老师就是家长。在孩子学习的同时也要尊重孩子,尊重一切与文化有关的事物,作为家长一定不能在一旁打电脑、看电视、玩麻将、要为孩子创造学习的氛围,给孩子做一个好榜样。当孩子遇到失败的时候,一定要与他共同寻找失败的原因,千万不能在对他施加压力,必要时可以采取赏识的教育,帮助他重新找回自信。

一个人要有生活的目标,学习也是这样,也要有一个学习目标,订一份本学期的。

学习计划。

不要盲目学习合理应用时间完成了这一个小小的目标就会有一个更大的目标一步一步踏踏实实最终登上成功的巅峰。

我想,要想培养一个德、智、体全面发展的好孩子,必须一切都要从小抓起,从头抓起。每个孩子都有天赋,都是天才,在座的各位家长,只要你坚信,自己的孩子永远是最棒的,相信你一定能够培养出更加优秀的人才。

谢谢大家!

各位评委、各位来宾:

大家好!

早在xx多年前,我国的老子、孔子和庄子都曾提出过构建和谐社会的设想,西方学者柏拉图也曾提出过建立理想国,构建和谐社会的主张。实现社会和谐,建立美好社会,是中华民族几千年的追求,也是当代共产党人的社会理想。在新的形势下,构建民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会主义和谐社会,是我们党领导全国人民全面建设小康社会,开创社会主义现代化建设新局面的一项重大任务。学校是社会的一个重要组成部分,构建和谐校园不仅直接关系到和谐社会的构建,而且关系到人才的培养,关系到未来和谐社会的建设,关系到我县的前途和命运。

19世纪的法国村民说:“假若关闭了最后一家咖啡屋我们并不在乎;关闭了最后一个教堂我们也不怕;但是关闭了最后一所学校,我们则会因睡不着又去拼命了。”这是法国人最早的生存意识。二战后的日本人也常常对自己的子女说:“孩子,快快长大吧,穷困的日本需要你!”从这些小例子中,我们不难看出:是教育让他们变得强大。

当我们走在田间或者大街上时,常常可以看到一个个双手粘满泥浆的放牛娃,可以看到一个个叨着烟蒂,到处乱窜的孩子,可以看到一个个疲惫万分从网吧逃学出来的学生;每每看到这些,作为一名教师,我就有一种欲哭无泪的感觉,我感到这是教育的悲哀、教育的失败,无言之中有一种冲动在撞击我的胸膛,热血在血管里涌动。

对于我们这样一个拥有××万人口的大县来说,没有教育的发展,哪有××经济的腾飞!没有教育的振兴,哪有和谐××的建立!

当前,以实践“三个代表”重要思想为主要内容的保持共产党员。

先进性教育。

活动正在我县如火如荼、轰轰烈烈地展开,全体党员和干部正以极大的政治热情和饱满的精神状态投入到活动中:一本本厚实的。

读书笔记。

一篇篇发自肺腑的。

心得体会。

一个个鲜活的党员典型一件件亲民爱民富民为民的感人事例昭示在××快崛起的伟大事业中。

作为一名来自省重点建设中学的教师,我认为××教育的兴衰,有我的一份责任,和谐校园的构建,是我的职责,栋梁之材的培养,是我的使命!

在县委××届×次全会上,县委×书记心系教育,情牵校园,果断提出教育要着眼长远,争创“四个一流”,实现“三个明显”,并要求县级领导带头做到“两带四不”,从而为我县教育的全面振兴营造出一个良好的发展环境。全县××多万师生员工群情激奋,正以忘我的拼搏精神去迎接我县教育春天的来临!作为一名党员教师,就要忠诚党的教育事业,以科学的发展观指导工作,为人师表,爱岗敬业,率先垂范,努力创造一流的业绩;要勇挑重担,做最难做的工作,带最难带的班级,干最吃亏的事情;要吃苦在前、享受在后,不怕苦、不怕累、不怕烦;面对荣誉、面对利益、面对享受,讲风格、讲谦让、讲奉献。以“五新”为标准,着力构结和谐的人际关系,不断更新自己的育人观念,与时俱进,坚持不懈地学习,把学习作为一种政治责任,一种精神追求,一种思想境界认识来对待,把新理想贯穿落实到自己的教育教学的各个环节。以人为本,一切为了学生,一切为了学生的健康成长,建立平等、民主、和谐的师生关系。

朋友们,当第一束阳光从美丽的××湖折射在家乡并不富庶的土地上时,我们知道新的一天开始了,离明天更近了!我们庆幸自己还年轻,庆幸自己正当血气方刚,就让我们用自己年轻的热血去燃烧我们的青春吧!就让我们用自己饱满的热情去充实我们的生活吧!就让我们用自己豪迈的激情去拥抱我们的理想吧!

我坚信:时代给了××大好的发展机遇,只要我们本着一颗爱心,一颗建设和谐××的拳拳之心,去创造、去奉献、去努力,××教育的春天一定会来临,××的快崛起将指日可待.

今天我演讲的是《完整的教育包括什么》。这是我在读者上看到的,讲述的是作者的两个表弟和他姑父、姑妈,他的姑父、姑妈为供两个表弟读书,每天起早贪黑的两个,两个表弟大学毕业后,都在县城工作,小表弟找了份教书育人的工作,作者就在心里面想,这下可好了,姑父、姑妈可以解放了,但事实却不是这样,姑父、姑妈现在已经快60岁的人了,还在不停地忙碌,两面三刀表弟工作好年了,也没有给老人装上电话,也没有打赤电话,更没有关心两位老人生活情况或给钱了,他的小表弟把仅有工资拿来独自享乐,并且买高档生活用品,和衣服,却从来不想着他的父母,这也许就是当代毕业大学生,但毕竟是少数。随着教育的普及,越来越多的学生进入大学校园,接受高等教育,他们知识提高了,但是素质是否也提高了呢?也许教育不是万能的,关键还是靠自己,我们作为即将为人师的师范生来说,更值提深思。

我们要时时抱有感恩的心,其实父母养育我们不容易,他们把全部的心思,都花在了我们的身上,养育之恩要趁早报答,因为父母只能陪我们走一段了,晚了我们也许真的就没有机会了,当到你后悔的时候,一切也许都来不及了。

所以我认为完整的教育不仅仅是提高学生的知识水平,还应该培养做人的基本道德,不要记我们中华民民族的传统美德。

法国大革命的教育意义(专业16篇)篇四

最近有一句网络流行语叫“别人家……”,意思是羡慕别人家的孩子,而自己却没那么命好,没能碰上。同样一张试卷,小明考了98分,结果得到的“奖赏”是一个耳光,小王考了61分,就得到了一个鼓励的亲吻。哎,又是一个“别人家”的家长,同样一张试卷,奖励和惩罚的命运却千差万别。

理解润亲情,鼓励成远方。成功没有标准答案,胜利不一定就是满分,只不过期望值不同而已。有些时候,我们习惯于成功,习惯于完满,把标准定得太高,把脚步迈的太大,可能落差也会更大,还不如春风化雨,脚踏实地,让成就一步一步积累,让喜悦一点点绽放。

北风与南风打赌,看谁的力量更强大,他们决定比谁能把行人的大衣脱掉。北风无论怎样强烈,行人只是将衣服越裹越紧;而南风只是轻轻拂动,人们就热得敞开大衣。“南风效应”告诉我们一个道理,强扭的瓜不甜,早熟的柿子生涩,早拔的育苗根儿松,漫灌的鲜花会被淹死,关键看你如何把控尺度,如何设置期望值。

20世纪英国著名心理学大师唐纳德·温尼科特曾提出“足够好的妈妈”的概念,具体含义是妈妈做到60分,满足孩子的基本生活需要,给孩子足够的安全感,把剩下40分的爱以“特别狠心”的方式隐藏起来,留给孩子足够的空间,让他自己努力学习成长。相反,六一儿童节之际,湖北武汉一“着急妈妈”火了。从半岁到5岁,她为自己的小孩累计投入近12万元,报了英语、数学、声乐、表演等17项培优班,结果没想到儿子竟然由“学霸”变成了“学渣”。对比触目惊心,做“60分妈妈”总比做“着急妈妈”更令孩子接受。

上善若水任方圆。98分的“学渣”与61分的“学霸”,奖惩分明、区别对待背后是一种焦虑,中间隔着习惯性与偶然性的转换差,而这个差值正是中国应试教育下的一种常态。在此呼吁别让“中国式焦虑”毁了“中国式教育”,因为方圆即乾坤。

法国大革命的教育意义(专业16篇)篇五

家庭教育是人类社会全部教育活动的重要组成部分,它对一个人的成长乃至社会的发展都有着特别重要的作用。

从出生到进入学校前,一般家长都重视子女的关爱和教育,他的孩子上学以后取得家长就如释重负似的,将教育孩子的责任几乎全都推给学校,就是特别是现在,许多父母外出打工常年不回家,更是无法顾及。

成人学校是有领导,有组织,有目的,有计划的专门教育场所,拥有经过专业训练的教师,在培养学生方面起着主导作用。但学校教育仍然需要家庭教育的密切配合,才能更好的提高育人质量。因为孩子即使入学后,大部分时间仍在家中度过。还因为学校学生人数较多,教师一个人交几十名学生,且精力和时间都无法与父母相比。

要教育如果得不到家庭和社会的配合与知识,就难以发挥有效的作用,由于父母与子女之间固有的血源情感,伦理道德上的内在关系,家庭教育直接影响着学校教育的效果,因此家庭教育对学校教育起热前提性,长期性必要补充和助手作用。

纵观人类进化文明史,始终没变的是:父母是儿女第一任教师,更是终身的教师。家庭是人的第一课堂,也终身的学堂。国民教育的平台是靠家庭教育、学校教育、社会教育三大支柱支撑的,现代的学校教育、社会教育都有法律的规范、科学的指导、现代技术的支持,而家庭教育几乎仍然是自然原始状态、缺乏科学指导、忽视甚至抵触现代技术的作用。

如果家庭教育这一支柱继续弱小,与另两个支柱形成巨大差别,那么,国民教育的平台就会倾斜,更不可能平稳、和谐、持续健康的发展。为此,国家必须为家庭教育立法。

家庭是社会的细胞,只有每一个细胞都健康,才会有全社会的健康。只有以家庭的和谐为根基,才会有全社会的和谐。家庭教育“为民族立命,为万世开太平。”为家庭教育立法是国家的责任,为教养子孙而修行是每个国民的使命。

家庭是孩子最早接受教育的场所,父母是孩子最早接受教育的教师。家庭教育在孩子的成长中起着奠基的作用,前苏联著名教育家苏霍姆林斯基曾经强调过:“没有家庭教育的学校教育和没有学校教育的家庭教育,都不可能完成培养人这一极其细致而复杂的任务。”这就说明了家庭教育在孩子的成长过程中是不可缺少的。

在我国比较流行的家庭教育定义是三道教育,即为生之道,为人之道,为学之道。简称为“3m”。即:

1、“为生之道”

2、“为人之道”

3、“为学之道”

“为学之道”以生命智慧为核心,由三大方面组成。即:学习品质、综合素养、自主专长。

文档为doc格式。

法国大革命的教育意义(专业16篇)篇六

即使道路坎坷不平,车轮也要前进;即使江河波涛汹涌,船只也航行,下面这些是小编为大家推荐的几篇。

教育。

世界上只有两种动物能到达金字塔顶。

一种是老鹰,还有一种,就是蜗牛。

老鹰和蜗牛,以往我从来没有把它们联系在一起。

它们是如此的不同:鹰矫健、敏捷、锐利;。

蜗牛弱小、迟钝、笨拙。

鹰残忍、凶狠,杀害同类从不迟疑;。

蜗牛善良、厚道,从不伤害任何。

生命。

鹰有一对飞翔的翅膀;。

蜗牛背着一个厚重的壳。

与鹰不同,蜗牛到达金字塔顶,主观上是靠它永不停息的执着精神,客观上则应归功于它厚厚的壳。

蜗牛的壳,非常坚硬,它是蜗牛的保护器官。

据说,有一次,一个人看见蜗牛顶着厚重的壳艰难爬行,就好心地替它把壳去掉,让它轻装上阵,结果,蜗牛很快就死了。正是这看上去又粗又笨、有些负重的壳,让小小的蜗牛得以万里长征,到达金字塔顶。

在登顶过程中,蜗牛的壳和鹰的翅膀,起的是同样的作用。可惜,

生活。

中,大多数人只羡慕鹰的翅膀,很少人在意蜗牛的壳。

鲨鱼的攻击性极强,只要被鲨鱼发现,很少有人能够逃生。不过,奇怪的是,海洋生物学家罗福特对鲨鱼研究了多年,经常穿着潜水衣游到鲨鱼的身边,与鲨鱼近距离接触,可鲨鱼好像并不介意他的存在。罗福特介绍说:“鲨鱼其实并不可怕。可怕的是你一见到鲨鱼,自己就先害怕了。”

是的,的确如此。只要你见到鲨鱼时,心里不害怕,那么你就很。

安全。

人在遇到鲨鱼时,心跳就会加速,正是那快速跳动的心脏引起了鲨鱼的注意。

鲨鱼就是从那快速跳动的心脏在水中的感应波发现猎物的。

如果在鲨鱼面前,你能够心情坦然,毫不惊慌,那么鲨鱼对你就不构成任何威胁,哪怕它不小心触到了你的身体,也不会实施任何侵犯,马上又从你的身边游走去寻找它的猎物去了。反之,如果你一见到鲨鱼就吓得浑身发抖,尖声惊叫,心跳加速,然后只想快点逃命,那么你注定会成为鲨鱼的一顿美餐。

看似凶险的东西,只要心情坦然地面对,有条有理地处理,其实最终都可以解决。有时,困住我们的只是我们自己。

有一位农夫,家境贫寒,散淡疏放,疏于劳作。

别人忙于农事时,他却常常躺在树边的树荫下自去乘凉。

一次,又值农忙季节,一个下田去干活的邻居看到他还像没事人似的悠然躺在大树下,劝道:"你不该这样活着。"。

农夫问:"那么该怎样活着?"。

精明的邻居说:"你应该比别人更勤于耕作,春天不要偷懒,夏天不要怕热,起早搭黑,把你田里的庄稼种好。"。

"那以后呢?"农夫问。

"到秋天,你就可以收获很多的粮食。"邻居说,"你再省吃俭用,又会节余下很多粮食。把节余的粮食卖了,换成钱,又可以买许多田地。有了更多的田,你可以打更多的粮,卖更多的钱。这样下去,你就越来越有钱,过些年,你就可以盖深宅大院,买许多螺马,雇一大群人,替你干活了。"。

"那以后呢?"农夫问。"。

那以后你就自在了。别人去干活,你就可以舒舒服服躺在树荫下过日子啦!"。

"那么,你看现在呢?我不就是舒舒服服地躺在树荫下吗?"农夫问。

法国大革命的教育意义(专业16篇)篇七

核心提示:

感恩,是一种认同。不认同感恩的人,对于感恩熟视无睹、浑然不知的人,他的心性与周围、与时代是格格不入的,甚至还会生出仇恨之邪念。有了感恩思想,人与人、人与自然、人与社会也会变得更加和谐、更加亲切,我们自身也会因为这种感恩心理的存在而变得愉快和健康起来,生命才得到滋润。

感恩,是一种回报。我们从母亲的子宫里走出,而后母亲用乳汁将我们哺育。而更伟大的是母亲从不希望得到什么,就像太阳每天都会把她的温暖给予我们,从不要求回报,但是我们必须明白“感恩”。乌鸦反哺、羊羔跪乳、义犬救主的私塾启蒙或“点滴之恩,当涌泉相报”的古训所阐述的只是一种封建的狭隘的报恩情结,还算不上感恩思想。它们可能有某种相同之处,但彼此的心态和结果却大相径庭。真正的感恩思想,体现的是一个人对自己与他人、和社会的关系的正确认识,是每个人都应该有的基本道德准则。它绝不仅仅是对父母之恩简单的汇报,更应当是个体的一种责任意识、自立及自尊意识,一种自我精神境界的追求。

感恩,是一种处世哲学。人生在世,不可能一帆风顺,种种失败、种种无奈都需要我们勇敢地面对与豁达地处理。只有学会感恩,懂得尊重他人,发现自我价值,才能以平等的眼光看待每一个生命,重新看待我们身边的每个人,尊重每一份平凡普通的劳动,也更加尊重自己。在感恩的氛围里,人们会努力行使自己的责任,减少许多怨天尤人。只有知道感恩,人的一生才会生活得更富足更美好!

感恩,是快乐的源泉。感恩可以消除内心所有积怨,可以涤荡世间一切尘埃。童话作家金小芙说:“种植什么,都不如种植感动来得快。”一个只知道向艰辛的父母索取的孩子,自然不可能得到一个感恩者的快乐;同样,一个只知道让孩子以好分数来回报的家长,又会收获多少快乐呢?阳光的照耀、亲人的关爱、友人的牵挂、恩师的教诲、陌路人的帮助、敌人的打击-----这一切都是我们感恩这个世界的理由。感恩的心容易感动,感动的心充满感激,感激的心快乐无穷。

感恩,是生活中的大智慧。感恩,是一个人与生俱来的本性和不可磨灭的良。

生活、看待生活,人生才会过得坦然,过得幸福而充实。

感恩,是一种竞争能力。现在社会上的竞争越来越激烈,许多人成功后,认。

会中学会感恩、不忘感恩,是门学问,是一种竞争力。

一、心灵之需——医治麻木,祛除浮躁。

众所周知,当今青少年最大的心理问题,就是麻木冷漠。感恩励志教育深入。

么每一场都有成百上千的学生情不自禁地争着登台发言?为什么孩子们当场禁。

不住失声痛哭?为什么让师长们“头疼”的学生也淌着热泪倾诉自己的心声?

这是因为,孩子们心灵的麻木被至真至善化解了,他们的感恩之心苏醒了。

【例:2004年4月22日,备受关注的马加爵一案在云南某法院开庭审理,其。

现!马加爵正是这样因“忘恩”而“负义”。可见,麻木是多么可怕啊!】。

二、沟通亲子之需——唤醒良知,化解怨愤。

最亲最好的身边人倒成了受伤害最重的人,这是近年来发生在青少年中的怪。

现象。据国家司法部统计:自1997年以来,我国每年都有2万至5万青少年因与父。

母、师长发生感情纠葛而犯罪,其中人命案不少。

说怪也不怪,一是因为他们从小就过惯了“衣来伸手,饭来张口”公主、少。

爷般生活,“公主心态”早已形成,若有不满,不找“老仆人”们算账找谁呢?

二是因为父母要么早就甘当奴仆使唤,要么经常大吼大叫横加指责,矛盾不激化。

才怪!

离异的夫妇,在感恩会上抱着孩子痛悔,甚至当场宣布“再一起过以前的好日。

子”;很多长久“不理父母”的孩子,要么痛苦不已,要么当众下跪。

三、激发潜能之需——重树信心,点燃激情。

世上没有天生就“差劲”的人(智残除外),也没有天生的英才。差起于。

“心”,优也起于“心”。

感恩,是生命潜能的催化剂。当一个人拥有感恩之心时,他会因为别人为自。

己的付出而感动,感动之余,他会以实际行动来报答。学生感恩老师,他就会加。

倍努力学习以此来回报老师,成绩就会好起来。在受到老师的表扬后,学生更加。

感恩,成绩就会突飞猛进。同样,员工因为领导的委任而感动,所以就加倍努力。

工作作为回报,结果工作干得非常出色,得到一致好评。

所以说,人人都有感恩之心,都想着去回报,那么我们大家都会变得越来越。

优秀,世界会充满爱------在学校和单位开展感恩励志教育,是一项投资很小、见效快、回报很大的“民心工程”。

四、改革教育之需——注重心育,贴近学生。

现在的学生,背负着很大的压力,心思都很复杂。实践证明,对他们进行思。

想道德教育,谈得太虚或者限得太死,都不能获得应有的效果。传统德育之所以。

柔弱无力,很大程度上正是因为它的单一价值观、物化个体以及其自始至终由外。

到内的“外烁”倾向。

其实,我们不能总把教育中的不堪与难堪都推给教育体制,有些问题就是。

为简单的规章制度?“学生”是不是逐渐异化为学校、老师、教育工作者的“工。

具”?------如果我们认真地想下去,真的很可怕,很不堪!

感恩励志教育,则是一个由外烁到内省的反思过程。它立足情感培养,坚持。

教育活动化、活动生活化。通过多层次的活动,使学生在活动中体验感悟,升华。

学生欢迎?

五、敬业爱岗之需——感恩工作,珍惜拥有。

时刻拥有一颗对单位感恩之心,我们每个人即使只有五分能力,也能干出十。

分成绩,因为我们不再抱怨了,不再畏缩了,在困难面前我们会义无反顾,勇往。

直前;拥有一个感恩的心,在自己的领导面前我们不会有对立情绪,因为我们明。

荣辱与共,兴衰同在。

感恩单位给我们一个良好的工作环境,给我们一个工作和学习的平台,给我们一个相对优越的待遇,让我们可以全身心地投入到工作当中。

感恩领导,是他的职责、严格要求和言传身教,是我们不断成长和进步,使。

我们避开懒散和放任的泥潭。

感恩同事,我们要好好地体会汉语中的“众”字,这个普通的汉字蕴含了太。

多朴素的哲学元素,市场竞争日趋激烈,单枪匹马闯沙场的时代一去不复返了,这个时代更需要我们团结一切可以团结的力量,不断地打造出整体的力量。

六、和谐社会之需——弘扬美德,倡导仁爱。

当前,在商品经济大潮的冲击下,一些人的世界观、人生观和价值观发生扭。

曲,拜金主义、享乐主义、极端个人主义滋长,道德的缺失和信仰的危机给人们。

带来了严重的负面影响,致使一些人急功近利,心底浮躁,商场、官场上尔虞我诈的现象时有发生。

腐朽落后的思潮和不良信息的传播,渐渐地腐蚀着未成年人的心灵,使得越来越多的未成年人精神空虚,情感苍白,行为失范。与此同时,许多家长对子女十分溺爱,从而使孩子养成了“自我中心”。尤其在目前学校教育片面追求升学率的形势下,一部分学生只知道埋头读书,不会关心他人,不懂得尊敬父母,不晓得感恩师长,有些孩子只知受惠,不知感恩;只知索取,不知奉献;只知被爱,不知责任。有的中小学生不顾家庭生活困难,盲目攀比,超前消费,有的成天沉溺网吧,学业荒废,不求上进,根本不懂得父母培养自己的艰辛,更不会真正用心去体察父母的苦心和期待。

许许多多有着各种心理偏差的孩子,正迫切需要感恩思想伸入他们每个人的心灵深处,来一次灵魂的洗礼。无数惨不忍睹的恶性事件,无数触目惊心的恶果,无数“心理病”受害者的鲜血和吁求,都在警示我们,人们正渴望着充满人性关怀和伦理道德启迪的感恩励志教育。

一颗感恩的心,就是一个和平的种子,因为感恩不是简单的报恩,它是一种责任、自立、自尊,是一种对阳光人生的精神境界的执着追求。

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法国大革命的教育意义(专业16篇)篇八

传说苏格兰北部的古城堡和墓地经常闹鬼。有一个人因为公务繁忙半夜时分才回家,而他又必须经过墓地。蓦地里偶尔传来令人毛骨悚然的号叫,蝙蝠幽灵一样无声地飞来飞去,枯枝像鬼怪的手爪伸向暗黑的天空。走着走着,他一不小心掉进一个新挖的墓坑里。这个坑太深太大了,人高马大的他几经努力还是爬不上去。他索性坐在那里,等天亮再说吧。这时,又有一个人经过这里,也不小心掉了下去,这个人使出吃奶的力气也爬不出去。先掉下来的人实在看不过去,开口说:“别费力气了,你是爬不出去的。”那人忽然听到说话声以为是遇到了鬼,吓得魂不附体,手脚并用,没想到三两下竟然爬了上去,然后惨叫着逃得无影无踪。

每个人的潜能都是深不可测的,我们没有理由给任何人妄下断语――“你是庸者,你是天才”。谁知道一个人的潜能在什么时候爆发出来呢?值得思考的是,平常的生活里,“平庸”的人很少爆发自己潜能因而显得平庸,“聪明”的人则会让自己的潜能像山泉一样长流常新地表现出来,因而不同凡响。其实,我们全部可以做出不同凡响的事,因为我们的潜能就像埋藏起来的石油,一直没有得到开发。作为一名教师就是要做这种“潜能”的挖掘者、激发者,使每一个学生身体里的潜能都得到充分的发挥。

法国大革命的教育意义(专业16篇)篇九

一个人在其一生中,阅读一些有。

教育。

意义故事,不仅可以开阔视野、陶冶性情,而且可以获得宝贵的知识经验,这对人的一生会产生决定性的影响。下面是本站小编为大家准备的有教育意义故事,希望大家喜欢!

周周是个小鼠旅行家,他每天在路上走啊走……。

这天,他不小心碰到一个老鼠夹,把一条腿夹伤了。

一个住在鞋子里的老鼠救了他,还送给他一只大头皮鞋。这只老鼠说:“以后不要再旅行啦,就住在这里头吧。瞧,多舒服呀!”

不过,周周还是很想旅行。他给大头皮鞋安上四只轮子和一个方向盘,把它变成了一辆小汽车。“这是我的大头车。”周周高兴地说。

大头车跑啊跑啊,被大河挡住了去路。

周周正在着急,一只老鼠跑过来说:“过河多危险啊,还是到我家去玩玩吧。”这只老鼠请周周吃晚饭,还送给周周一只尖头皮鞋。他说:“以后,你就住在这里头吧。瞧,多。

安全。

但是,周周又给尖头皮鞋配上了一副桨,把它变成了一条船,开始渡大河了。

过了大河,遇到一座又陡又高的山。这回,又一只老鼠帮了周周的忙,送给他一只凉鞋。周周给凉鞋装上一个螺旋桨——哈哈,他有了一架直升机!

周周开着直升机飞过高山,飞过村庄,眼看就到了北方。

这儿好冷啊!幸亏北方鼠送给周周一只厚袜子,睡在里面很暖和。

有只秃鹫看上了周周的直升机,拿了顶帽子来交换,周周慷慨地答应了。

周周给帽子拴上几根细绳,做成降落伞,跳伞落在了草原上。

有只被关在笼子里的草原鼠看见了周周,连忙喊:“救命啊,救命!”

周周救出草原鼠,又给笼子装上四只轮子和一个方向盘,把它变成了一辆货车。

草原鼠非常感谢周周,送给他一罐奶油和一瓶葡萄酒。周周把这些好东西装进货车里,到更远的地方去旅行啦!

弯弯的月牙儿挂在树梢上,又黄又亮,小老鼠波比固执地认为那是天上的月牙儿面包,它馋极了,爬上了那棵高高的老松树。

我一定要尝尝月牙儿面包是什么味道,也许是又甜又软,也许是香香脆脆,也许里面装满了甜津津的红豆沙!波比一边想一边不停地爬着。

等波比爬到松树高高的树杈上,月牙儿已经消失了!波比失望极了:唉,我爬得太慢了,月牙面包一定被那只馋嘴猫给偷吃了。

波比垂头丧气地回到家,躺在床上睡不着:天上的厨师一定会再做出香香的月牙儿面包的,我明天一定早点儿去!

月牙儿面包比先前看到的那个更大了一些,似乎散发着淡淡的甜香味。波比高兴极了,它嗖嗖嗖地向上爬,爬得飞快――再晚了就吃不上了!

又酥又软?又甜又香?

哎,什么都不是!“硬梆梆的,太难吃了!像木头渣的味道!”波比失望地吐出面包。

“波比!波比,快醒醒!你怎么又在床上磨牙?”妈妈推了推波比。

波比睁开眼,可不,在它小木床的床头上,留下了一行行牙印。

鼠妈妈带着五只小老鼠住在一棵大树的树洞里。这些小老鼠都是夏天出生的,现在他们都已经渐渐长大了,已经能够帮助鼠妈妈做事情了。

天气渐渐地冷了,这天小老鼠们从树洞里向外一看,立刻惊叫起来:"啊呀,哪来的这么多树叶呀?"鼠妈妈看了看地上,说:"来,我们一块儿扫树叶吧!"。

"哎呀,腰真酸呀!""呵,累死我啦!"打扫完了以后,小老鼠们都"呼哧呼哧"地直喘气。小老鼠冬冬高兴地说:"瞧,这下地上可干净啦!"刚说完,回头一看,咦,奇怪!刚刚打扫干净的地上转眼又冒出一片树叶。

"是你乱扔的吧!"。

"不是我,是他。"。

"不是我,是他。"。

"不是我,是你。"。

"是你,就是你。"。

小老鼠们你怪我,我怪你,谁也不承认,吵得一团糟。正在这时,"噗"的一声,一片树叶正巧落在一只小老鼠的头顶上。接着,又落了一片树叶。"咦?"小老鼠们都吃惊地瞪着小眼。

这时,鼠妈妈从家里走了出来:"这下明白了吧!天气越来越冷了,树上的叶子变红了,变黄了,即使没有风吹,他们也自然地从树上落下来。当树上的叶子全部落光的时候,天气就变得非常非常冷了。"小老鼠们你看看我,我看看你,都不好意思地笑起来。

法国大革命的教育意义(专业16篇)篇十

“三生教育”的概念是学校德育范畴的概念,其包括“生命教育”、“生活教育”、“生存教育”。

基本内涵。

“生命教育”,让每一位教师和学生“认识生命、尊重生命、珍爱生命,关心自己和家人”;“生活教育”,提倡“珍视生活,了解生活常识,掌握生活技能,养成良好生活习惯,关心他人和集体,树立正确的生活目标”;“生存教育”,强调“学习生存知识,保护珍惜生态环境,关心社会和自然,强化生存意志,提高生存的适应能力和创造能力”。

主要内容。

以“三生教育”为学校德育的抓手,以“三生教育”作为学校德育工作的灵魂,将学校的德育工作涵盖在“三生教育”之中,将学生的教育,师德教育,家庭教育,学校教育,社会教育统筹在“三生教育”概念中,有针对性、有效地开展德育活动,打造出学校的德育品牌。生命教育,是生命文化与生命智慧的教育。生命教育的研究涉及生命教育的价值,生命教育的核心理念,生命教育的家庭教育,学校生命教育的内容和方式以及保障机制,尤其是优化青少年生命教育的环境等等。学校生命教育是指通过对中小学生以及教职员工进行生命的孕育、生命发展知识的教学,让他们对自己有一定的认识,对他人的生命抱珍惜和尊重的态度,并让学生在受教育的过程中,培养对社会及他人,尤其是残疾人的爱心,使中小学生在人格上获得全面发展,使教职员工更加珍惜生命,让生命更有意义。陶行知认为“生活即教育”,他认为生活教育具有六大特点:生活的、行动的、大众的、前进的、世界的、有历史联系的。学校的生活教育从提高教师的生活质量入手,从教师和学生的走路、吃饭、说话、交往、感恩等日常生活入手,培养学生的生活能力,珍惜生活,珍爱生活的家庭和集体,让学生和教师共同成长。

生态教育,是倡导人与自然和谐相处的观念体系,是人们根据生态关系的需要和可能,最优化的解决人与自然关系问题所反映出来的思想、观念、意识的总和。学校的生态教育必须让师生关注自然,爱护自然,宣传先进的生态知识及保护生态的意义,从生活小事做起,珍惜生态,关心社会和自然的教育,将环境建设、环境保护、绿色文明建设作为生态教育的重要组成部分,真正树立学生和教师的环保意识和可持续发展意识。

“三生教育”是一个整体,是学校德育工作的系统工作,“三生教育”真切地体现了学校的办学理念:“以人为本,以德为先,注重基础,强化创新,培养可持续发展的中学生。”近年来,在德育研究领域,许多研究者已深刻认识到德育目标过高、过空,德育内容过于理性、过于抽象,德育途径方式过于单一甚至违背学生道德心理发展规律所带来的严重后果,于是德育需贴近生活,需加强情感性、加强道德主体实践渐渐成为一种研究趋势。

1、通过生命教育,使学生认识人类自然生命、精神生命和社会生命的存在和发展规律,认识个体的自我生命和他人的生命,认识生命的生老病死过程,认识自然界其他物种的生命存在和发展规律,最终树立正确的生命观,领悟生命的价值和意义;要以个体的生命为着眼点,在与自我、他人、自然建立和谐关系的过程中,促进生命的和谐发展。

2、通过生存教育,使学生认识生存及提高生存能力的意义,树立人与自然、社会和谐发展的正确生存观;帮助学生建立适合个体的生存追求,学会判断和选择正确的生存方式,学会应对生存危机和摆脱生存困境,善待生存挫折,形成一定的劳动能力,能够合法、高效和较好地解决安身立命的问题。

3、通过生活教育,使学生认识生活的意义,热爱生活,奋斗生活,幸福生活;让学生理解生活是由物质生活和精神生活、个人生活和社会生活、职业生活和公共生活等组成的复合体;帮助学生提高生活能力,培养学生的良好品德和行为习惯,培养学生的爱心和感恩之心,培养学生的社会责任感,形成立足现实、着眼未来的生活追求;教育学生学会正确的生活比较和生活选择,理解生活的真谛,能够处理好学习与休闲、工作与生活的关系。

当前在校学生们正面临着人生发展最为关键的时期。时代要求我们要在学习生活各方面全方位面对和思考如何正确处理个体与社会的关系等一系列重大问题,因而树立正确的人生观对于每一位学生的健康发展都具有重大的意义,“三生教育”的开展与实施,对于引导和树立大学生的人生观具有深远的影响。

基本思路。

组织形式:要组建由专任教师、班主任、辅导员、学生家长、社会有关方面人士、学生代表等组成的“三生教育”教学团队,共同研究课堂教学、实践活动、家庭教育、社会教育的分工合作问题,以及各方面力量的统筹协调问题。要积极探索课堂教学与班、团、队活动和专题讲座、小组学习、个人自学等结合的有效形式,着力实现课内学习与课外学习、校内教育与校外教育、学校生活与家庭生活、教师指导与学生自学、认知教育与行为实践的有机统一。在课堂教学方面,提倡有条件的学校由多位教师组成教学小组进行专题教学,以及由主讲教师和辅助教师协同开展教学。具体教学方法:根据“三生教育”基本方法的要求,以树立正确的现代教育理念为先导,以理论联系实际为根本,以激发和调动学生学习的主动性、积极性为基础,以人文精神和科学精神的融合为核心,以加强实践环节、促进知行统一为关键,不断创新具体教学方法。要彻底改变单一灌输式、简单说服式、被动接受式、整齐划一式的方法,提倡启发式、互动式、因材施教式、主动发现式、渗透教育式、分类分层式的方法。要大力推行主体性学习、研究性学习、探索性学习和说理教育法、情境陶冶法、榜样示范法、实际锻炼法、疏导教育法、自我教育法等具体方法。考核评价方法:要根据学段特点和不同类型学校的培养目标及学生的年龄特征,特别是要根据不同层次学生的实际,确定“三生教育”的具体目标,建立多元的“三生教育”评价体系。对“三生教育”的评价,既要关注结果,又要关注方法,更要重视过程;既要强调终结性评价,又要强调诊断性评价,更要重视形成性评价;既要突出评价指标的多样化,又要突出评价方法的多样化,更要重视评价主体的多样化。

实施“三生教育”的基本方法包括主体教育、认知教育、行为教育、差异教育、全面教育等。

基本方法。

1、主体教育是指要整合学校教育、家庭教育和社会教育的力量,鼓励、引导受教育者成为“三生教育”的主体,把教育的过程和受教育者主动积极地进行自我认知和行为实践的过程统一起来,培养和提高学生的自我教育、自我管理、自我服务、自我发展能力,使学生实现自身的教育利益。

2、认知教育是指要根据受教育者知、情、意、行统一发展的规律,着眼于知行统一,通过学校课堂教学、家庭教育和社会教育等,使学生对“三生教育”的意义、目的、内容、方法等晓之以理,为动之以情、成之以意、固之以行奠定良好的基础。

3、行为教育是指要对学生进行“三生教育”,教师和家长首先就要认识生命、尊重生命、珍爱生命、发展生命,就要增强生存意识、保护生存环境、提高生存适应能力和发展能力与创造能力,就要热爱生活、奋斗生活、幸福生活,树立正确的生命观、生存观和生活观,从而用自身的行为给学生作出示范、树立榜样,以此来教育学生、感染学生、影响学生。

4、差异教育是指在实施“三生教育”过程中,要充分考虑到不同区域之间、学校之间、家庭之间、学生群体之间、学生个体之间的差异性,注意分类指导、分层实施和因材施教。全面教育是指实施“三生教育”要依靠和整合学校、家庭、社会各个方面的力量,面向全体学生,为了学生的全面发展。

法国大革命的教育意义(专业16篇)篇十一

想着这些,我垂头丧气地走在回家的路上;我转念又想,“文具盒是去年三好学生的奖品;钢笔和自动笔是上个学期才买的;还有一盒铅芯是我今天中午才买的……”想到这些我的泪珠就快流了下来。回到家,我低着头不出声,心里害怕及了!我便哭了起来。爸爸问我;“怎么了,是不是有人欺负你?”我摇了摇头,但是却不敢出声。爸爸又问:“到底怎么回事、是不是丢东西了?”我怯生生的点了点头,然后把事情的经过告诉了爸爸、妈妈。他们埋怨了几句,然后很快又给我买了新文具。

昨天,我在班里发现某同学的文具盒里有两只笔静静地躺着,当我走近的时后,它俩突然醒来,好像要对我说:“小主人,我们在这儿呢!快来救救我们吧!"我越看越眼熟。我就问这位同学,”这两只笔是你的吗?她不但不羞,还理直气壮的说;“这是我妈妈买给我的。”说完这句话时她却红着脸低下了头。之后我问了她周围的同学,大家都说;“以前她从来就没有过这样的两只笔,自从上周四上完信息技术课后,她的文具就多了起来。”我估计可能是她捡到了我的文具盒。

后来,我在好朋友的帮助下,当着她的面强行把哪些文具拿了过来。她一声也不吭,不知她当时是怎么想的。事后我感觉这样做也是不对的。回道家,我把今天所做的这一切都告诉了爸爸,爸爸不但不赞同还批评了我。

通过这件事,让我深深的感到我们从小就要做一个诚实、守信的人,将来长大才能有作为。我建义设立一个“诚实节”,让大家都来参加这个节日,让我们都成为诚实、守信的人。

法国大革命的教育意义(专业16篇)篇十二

在人类社会进化过程中,家庭是孩子获得生命的起源、是孩子生存的第一空间、是孩子生活的第一场所,因而家庭是孩子成长过程中且伴随终生的最具影响力的重要环境。家长(含监护人)是孩子的第一任老师,也是第一责任人;家长对孩子的教育是其它任何组织、任何外人不可替代的。

人类文明史也提供了这样的启示:家庭教育对于每个人来说,是最早且最易铭记的启蒙教育,所以是教育之源;同时,这又是最初深入骨髓的学前教育,所以是教育的基础。而“三生”教育,是家庭教育中最原始、最基本、最直接、最普遍的教育项目,任何家长都无法回避对孩子的教育,尤其是孩子在生命、生存、生活方面所遇到问题时提供最为有效的教育。因此,每一个家长都必须从孩子健康成长的角度,思考对孩子进行“三生”教育的问题,承担起这一重要的责任。

家庭中的“三生”教育不是用几个晦涩的概念或是进行空洞的说教就能解决问题,应当使之生活化、常规化、具体化,并且必须贯穿于家庭生活的方方面面,成为父母们的日常事务。

生命教育就是要让孩子了解生命,热爱生命,培养对人对事的科学态度,树立正确的生命观,促进孩子健康成长,懂得去追求生命的意义和价值。

1、认识生命:在适当的时间、适当的机会,让孩子了解生命的自然规律,了解人类生、老、病、死的现实。低龄段的孩子可以从自然的花草树木的萌芽、茂盛、凋零到死亡的过程感知生命的周期;青春期的孩子让其从自身的生理、心理变化感受生命的萌动和成长;还可以从亲人、朋友的健康、快乐和病痛、死亡中感受健康的可贵和死亡的遗憾。

2、尊重生命:让孩子以个体的生命为着眼点,认识善待生命的重要性,进而懂得在自我与他人、自然万物之间建立和谐的关系,尊重他人,扶持弱小,敬畏生命,爱护环境、保护生命赖以生存的地球。

3、珍爱生命:让孩子爱惜生命,懂得每一个人的生命都是唯一的,不能复制和再生,必须重点培养孩子的安全意识、学习自我保护技巧、增强自我救护能力,并教育孩子养成以此惠及其他生命的言行习惯。

4、发展生命:让孩子了解最基本的法律法规知识,做懂法、守法的好孩子。在此基础之上,认识生命之所以崇高,就在于提高素质、完善自我,在于帮助别人、快乐自己,更在于奉献社会、扩大生命价值和延伸生命意义。

生存教育就是要使孩子了解生存的知识,掌握生存的技能,把握生存的规律,提升生存的适应能力,让孩子学会应对生存困境和摆脱生存危机的本领,正确面对生存挫折,为终身的发展打下坚实的基础,把孩子培养成为具有健全人格的人。

1、要培养孩子生存的基本技能。根据孩子在不同的生长阶段的不同情况,确立不同的目标和要求。家长一定要克服包办代替的习惯,学前的孩子要从最简单的吃饭、穿衣以及正确的语言表达开始,增强孩子学习的意识;孩子入学后,要创造条件让孩子参与更多的校内校外的活动,勤于动手,善于实践,亲历相关场景和过程,获得体验,积累经验,并随着年龄的增长循序渐进地逐步增加技能锻炼的难度、频度和强度。

2、要培养孩子尊重他人的品行,教会孩子与人相处的基本技能,珍视融洽的人际关系,学会欣赏他人,喜欢与人交往,乐于与人沟通、交流,进而能够与人合作,着力养成孩子阳光的心态、开朗的性格。

3、要教给孩子正确的学习方法,注重学习方法的指导,让孩子学会学习,关注学习兴趣的培养,体验学习的快乐和满足,认知学习对于自己发展、奉献社会的重要意义。

4、要善于放手,切忌越俎代庖,在尽可能多的经验教育和情景体验的引导下,让孩子懂得自己的问题就该自己思考、自己的事情就该自己完成,培养孩子的独立意识和独立能力。

5、要教孩子自我调节的方法和自我放松的技巧,让孩子时常保持良好的心态;养成健康的心理,敢于面对困难,坚持不懈,百折不挠;敢于面对挫折,不言失败,磨练出坚强的意志。

生活教育就是要让孩子掌握生活常识,认识生活的意义,热爱生活,奋斗生活,幸福生活。引导孩子树立正确的生活观,确立为个人、家庭、国家以及为人类的幸福生活而努力奋斗的理想,成为社会有用的人才。

1、要教育孩子客观的认识生活,懂得基本的生活常识,如家庭的经济来源、日常生活的安排,简单家政理财等,让孩子掌握一般的生活技能,增强生活自理能力,提高实现幸福生活的信心。

2、培养孩子的家庭责任感和社会正义感。要增强孩子的家庭观念,让孩子懂得珍惜亲情、关爱家人;要教与孩子不以家庭的富贵而奢侈浪费、盛气凌人,不以家庭的贫困而悲观丧气和自卑;并在此基础之上推及个人于社会仅只是沧海一粟的思考,树立社会主义荣辱观,热爱祖国,关心同学,珍惜友情,把个人的命运同祖国的前途紧密的联系在一起。

3、培养孩子良好品德和行为习惯。让孩子明辨善、恶与美、丑,正直做人;勤俭节约,不比吃比穿;礼貌待人,行为举止合乎规范。

4、营造良好的家庭氛围,培养孩子广泛的兴趣爱好,修身养性,提高素质。善于发现孩子在艺术、体育等方面的特长,促使孩子个性化发展。

5、开启孩子的心智,培养孩子的爱心、感恩之心。让孩子首先懂得感谢父母,自己降临人间是一种幸运;让孩子懂得感谢天地,世间万物养育了我们;让孩子懂得感谢周围所有好人,自己在爱心的怀抱中顺利成长;让孩子懂得感谢祖国,自己能够生活在伟大的时代、和谐的社会里是多么地幸福。如是,孩子及至成人,都会以孝悌、友善、爱国之心立世,不断地去追求美满幸福的生活。

1、生命、生存、生活是一个有机整体,密不可分,相辅相成;“三生”教育是一个系统工程,既有局部的特殊性,更有整体的系统性。但是,重要的一点是,“三生”教育必须与家庭教育乃至家庭生活紧密结合,与孩子的整个成长过程紧密结合。所以,家长们必须有清醒的认识或者思想准备,既要分而知局部的特殊性,合而知整体的系统性,因为对孩子的“三生”教育将是一个漫长的过程,可愈之为循环往复,以至无穷。

2、只有当家庭的“三生”教育与学校“三生”教育和社会“三生”教育契合,目标一致,力量趋同,才能最大限度地发挥“三生”教育的功效,让孩子健康成长,实现让每一个孩子懂得珍惜生命,学会生存,热爱生活的目标。

总而言之,家庭作为社会的细胞,其对于“三生”教育具有不可替代的作用和独特的优势,只有我们结合实际情况并锲而不舍地努力,家庭教育在“三生”教育过程中将大有可为。

法国大革命的教育意义(专业16篇)篇十三

有一个生长在孤儿院中的小男孩,常常悲观地问院长:“象我这样的`没人要的孩子,活着究竟有什么意思呢”

院长总笑而不答。

有一天,院长交给男孩一块石头,说:“明天早上,然后你拿着这块石头到市场上去卖,但不是真卖,记住,无论别人出多少钱,绝对不能卖。”

第二天,男孩拿着石头蹲在市场的角落,意外地发现有不少人好奇地对他的石头感兴趣,而且价钱愈出愈高。回到院内,男孩兴奋地向院长报告,院长笑笑,要他明天拿到黄金市场上去卖。在黄金市场上,有人出比昨日高10倍的价钱来买这块石头。

最后,院长叫孩子把石头拿到宝石市场上去展示,结果,石头的身价又涨了10倍,更由于男孩怎样都不卖,竟被传扬为“稀世珍宝”。

男孩兴冲冲的捧着石头回到孤儿院,把这一切告诉给院长,并问为什么会这样。

院长没有笑,望着孩子慢馒说道:

“生命的价值就象这块石头一样,在不同的环境下就会有不同的好处。一块不起眼的石头,由于你的珍惜、惜售而提升了他的价值,竟被传为稀世珍宝。你不就象这块石头一样只要自己看重自己,自我珍惜,生命就有好处有价值。”

生命的价值首先取决于自己的态度。

法国大革命的教育意义(专业16篇)篇十四

尊敬的各位领导,亲爱的老师:

大家好!

文课堂教学是语文教学的最直接体现,以“真实为本,朴实为妙,扎实为绝”,去除杂念,真心处之,这便是我的语文教学观。语文教学说到底就是一种艺术,艺术的高境界就是朴实,是无法之法,无艺之艺,真心处之,浑然天成。语文课的“形”,容易操作,剧场化的轰动效果也容易模仿。而语文课的“内核”,就要靠深厚的人文内含去感染学生。那实际流露的是一种人生态度,是你的一颗“心”在支撑。心是浮躁的、急功近利的,课是很容易流露出迹象来的。

记得这次开课前的两次试教都以失败告终,静下心来仔细回想找原因时,才发现是上课前没有真心处之、急于求成。课堂环节太多,上课不扎实、求花哨,总是用空泛的概念强行嫁接课文丰厚的内涵;有时又过分担心,有几个环节又提前设置;感情没有真实地流露出来,没有牵引孩子们的身心沉浮于字里行间,没能使孩子们昂扬起率真灵动的激情。孩子们也没有真心待我,而我无动于衷,还要摆一副英雄姿、做一副神仙态。后来经过专家、老师的指点,我对这节课的课型设计作了大幅度的修改,试着去营造人文教育的浓厚氛围。

开课前,我尽量让孩子们放松,因为孩子们毕竟第一次面对300多位老师。谁也料不到会出什么差错。当时就想自己一定要以最自然的状态面对孩子们。因为这节课课型设计很活跃,孩子们绝不能紧张,不然就前功尽弃。当听到上课的铃声时,我和孩子们的心好像融化在一起,很快进入了课文的意境。整个课堂自始至终保持着一种平等和谐,生动活泼的氛围。

经过两次试教及第三次开课的成功,我深深地感到集体的智慧,并获得了宝贵的启示,那就是没有必要到课堂中刻意摆出一副英雄姿、做出一副神仙态。课下挺平易挺随和,就没有必要上课时庄严肃穆。以真心处之,不存杂念,孩子也自然会真心待你,双方都没有紧张的担忧,如此自自然然,如此平平常常,如此言来语去,这样师生心理交融,课就如行云流水了。假如不是如此,而是课下一副脸孔,课上又换一副脸孔,太累了。我要说的是,课,体现的是一种人生态度、从教态度、为学态度,是一种心态的外现。生活教人求真,品读课文应该符合生活本真。

经过这次开课的锻炼,我更加觉得“真实为本,朴实为妙,扎实为绝”在语文课堂教学中的意义。我想在以后的课堂教学中是不是应该给孩子们更多的自主空间。让美的形式作用于孩子们的兴趣和情感,使课堂充满“故事”,充满艺术情趣。让孩子们自己去探索,去提问,去学习,去碰壁,而我要做的就是帮孩子们收获的理一理、遗漏的收起来,再给他们一些关爱、呵护和鼓励。这样,我相信我们会发现课堂是多么有趣,生活是多么美好,而我们的教学理念将不断更新,永葆青春!

谈谈课程改革教学评价中教学反思的写法。

教学反思就是教师自觉地把自己的课堂教学实践,作为认识对象而进行全面而深入的冷静思考和总结。它是一种用来提高自身的业务,改进教学实践的学习方式。不断对自己的教育实践深入反思,积极探索与解决教育实践中的一系列问题,能够进一步充实自己,提高教学水平。

教学反思既可反思教学实践过程中的成功之处,也可反思不足之处。

1、反思备课。

认真备课是上好一堂课的重要前提。备课是否体现课改的理念和课改的精神?备课备到什么程度才算认真备课?教案的详与略及其在课堂上的实际运用等均可认真反思。

2、反思教学设计。

教学设计是教师钻研教材、了解学生、积累有关资料、组织教学内容、选择教学方法、制定教学计划等的过程。教学设计的反思不是一般的回顾教学设计情况,而是深究先前的教学设计中存在的问题,对不合理的行为和思维方式进行变革,重新设计教学方案。反思教学设计就是对教学设计的各个环节进行再思考。

3、反思教学目标。

在教学目标的设定上往往会出现下列情况,值得反思。

(1)、对教学目标设计不重视,认为可有可无。

(2)、对教学目标这一概念认识不清,将教学目的与教学目标混在一起。

(3)、课堂教学目标的设计不是指向学生而是指向教师,仍然把老师当教学过程的主宰者,忽视学生的主体地位。

(4)、教学目标的设计仍然关注的仅仅是“认知目标”,对“情感态度价值观目标”有所忽视;重视的是知识的灌输,忽略了育人功能。

4、反思学情。

教学目标的制定要符合学生的认知程序和认知水平,要切实了解学生掌握知识的情况、学生认识上存在的困难,以便针对学情教学。

5、反思组织教学。

如导入新课的方法、课堂纪律的调控等。

6、反思教学设计各个环节。

如各环节的时间安排是否合理?是否有整体意识?要仔细斟酌授课的密度、广度、课度和讲课的速度,避免出现随意性。若授课过难过快,易挫伤学生的学习信心,造成两极分化;过浅或过慢,又易出现学生学习与纪律松懈的现象。若教学设计各环节设计不合理,极易导致拖课现象,或出现这节课无法讲完计划中的内容,只好下节课再继续讲的情况。

7、反思教法、学法的设计与选择。

8、反思师生关系。

如何构建和谐的师生关系、充分发挥非智力因素促进教学效果的提高?值得反思。

9、反思课堂提问。

课堂提问常出现下列误区:

(1)、表面热闹、一问一答,美名曰:师生互动。

(2)、提问只关注结果,忽视对规律的揭示。如只关注答案“是什么”、“对不对”、“是不是”等,很少引导学生探究的过程。

(3)、提问脱离学生的“思维发展区”,启而不发。

(4)、提问无目的性,随心所欲。

(5)、提问面向少数学生,多数学生“冷场”

10、反思教学评价。

如一堂好课的标准、新授课与复习课的标准、课堂教学中多媒体辅助手段的合理运用等。

1、记教学日记。

2、说课。

3、听课与评课。

4、征求学生意见。

5、评价学习的效果。

6、总结和提炼教学经验。

法国大革命的教育意义(专业16篇)篇十五

曾经我们说:“读书无用,才学与财富不成正比!”,造就了这个社会浮躁的状态,然而什么都可以浮躁,唯独教育不可以!”,董仲蠡在演讲中发出了这样的声音。是呀,如他所言,我们生活在这个浮躁的社会,随着生活压力、竞争压力越来越大,甚至于无暇去思考诸如“我们是谁?我们想要做什么?”此类问题。无比仓惶地为了分数而学习、为了声誉而教学。乃至于对于知识文化本身不做思索探究,只问“这有啥用?”,或者说“这对考试加分有啥用?”

尤为喜欢董仲蠡演讲最后说的那段话,他的语调很温和,他说:“所以,下一次我在讲课的时候我还会在课程的规定时间之内交给同学们答题的方法和技巧。但是我会多讲5分钟,我多讲5分钟的林语堂,多讲5分钟许渊冲,多讲5分钟的王佐良。请别再问我:“这有啥用?”,这5分钟,我不教你考试,请允许我,做一次教育!”

正如他所说的那样,我们中国被称为文明古国,经千年颠沛而魂魄不散,历万种灾厄而总能重生,就是因为我们重视教育、我们尊师重道。早在文化的缘起就将孔子这位伟大的教育家立为我们这个民族的文化精神图腾。而对于教育的执念即便在最困苦的岁月、最艰难的日子里,总有人不抛弃,总有人把教育重新拾起、擦拭,奉还于我们的神坛。

文化和学问经由数百年、数千年积累而来,凝聚了不知道多少先贤学者的智慧,所以它的价值不应当只作为一种谋生手段的时候才被人重视。

那些看似无用的诗词曲赋、历史人文也是教育的一部分,亦是我们应当学习的一部分,不为考试、不为声誉、不为高分、不为卖弄,只为修心。

法国大革命的教育意义(专业16篇)篇十六

他12岁随亲戚到美国读书,后来边工作边读书。他曾经做过18份工作,卖过菜刀,卖过汽车,当过餐厅服务员……在他20岁的时候,他的存款还是零。

一次,他在看车展时,一辆奔驰s600令他艳羡不已,他站在车子旁边,让太太给他拍了一张照片,并把这张照片钉在墙上。

后来,他经商不断走向成功。他的助理向他讨教成功的经验时,他说:“你要成功的话,就给自己贴个梦想板。”说着他从一个牛纸袋里拿出那张自己和奔驰s600的合影,照片上有被钉过的小孔。他接着说,以前一直觉得它实在太贵,不敢想,不敢买,后来,就把它钉在梦想板上,天天看,并朝这个目标奋斗,最终梦想实现了。

他说,一直把梦想贴在自己的房间里,实现一个,收起来一个,放到抽屉里。从小目标到大目标,最后他所定的目标基本上都实现了,现在他成功了,身价已数亿。他的著作,他的录音,他的课程内容都被人疯狂地收藏。他就是当今华人中最著名的成功学专家陈安之先生。

教育意义:在奋力打拼的道路上,你不妨把自己的梦想贴出来,经常激励自己努力拼搏。当一个人的梦想,思想和行为完全一致的时候,往往会产生极大的力量。

适用话题:成功、梦想、动力。

2、南丁格尔:英国历史上最伟大的女人。

1854年,英、俄在克里米亚开战,南丁格尔亲自奔赴前线。她替伤员清洗、清毒、包扎、按时换药、改善伙食,还经常跪在地上擦洗地板,洗涤伤员带血的衣裤。每天晚上她都要提一盏灯,在4公里的巡诊线上,挨个查看病情,给伤员唱歌,送去安抚和爱心,从无间断。为此,她经常每天工作20小时以上,累得头掉光仍然坚持不懈。由于她的努力,伤员的死亡率从60%降为0·3%。后来,直到英、俄停战,最后一名士兵离开战场,她才回到家园。英国人民为她立起了手持油灯的巨型铜像,“提灯女郎”南丁格尔被称为“英国历史上最伟大的女人”正是她对医护工作的尽心尽职,才改变了整个世界对护士的看法。

教育意义:南丁格尔奉献出了自己的时间与爱心,从而改变了整个世界对护士的看法。由此可见,个人的力量并不微小,关键看你愿意付出多少。

适用话题:奉献、坚持、敬业。

3、托尔斯泰:反省的力量。

列夫·托尔斯泰在青年时期,曾有过一段放荡的生活,有一些不良习惯,如贪玩、赌博。但不久,他立即醒悟。他认为,自己的放荡行为等同于禽兽,对自己十分不满。他又把错误的原因详细列出来,写在日记本上,共有8点:1、缺乏刚毅力;2、自己欺骗自己;3、有少年轻浮之风4、不谦逊;5、脾气太躁;6、生活太放纵;7、模仿性太强;8、缺乏反省。这一次反省,好像一个霹雳打在他的身上。他决心结束放荡生活,改正不良习惯,于是跟他哥哥尼古拉来到高加索,在炮兵队里当一个下级军官,并迈上文学创作之路。

教育意义:把自己的缺点一一罗列出来,就能更清楚地认识自己,不失为一种改变缺点的好方法。只要下定决心,连有那么多缺点的托尔斯泰也能改邪归正,还有什么不能改变呢?这种浪子回头金不换的行为值得我们尊敬。

适用话题:内省、青春、改变。

4、曹操:礼与不礼的代价。

曹操在官渡之战前各方面均处于劣势地位。一天,听说袁绍的谋士许攸来访,他竟顾不得衣服,打着赤脚慌忙出门迎接,对许攸十分尊重。许攸被曹操的诚心感动,积极为曹操出谋划策,帮了曹操大忙。然而,曹操也吃过不讲礼节的亏。当他志得意满、一帆风顺时,西川的张松前来献图,曹操当时态度傲慢,给张松留下了“轻贤慢士”的坏印象。张松临时改变主意,把本来要献给曹操的西川地图,转而献给了刘备。这对曹操来说,不能不算一大损失。

教育意义:曹操的故事,说明了以礼待人的重要性。不管对方是谁,都应以礼对待,这是对对方的尊重。只有你对待别人有礼、别人才会还同样的礼貌。

适用话题:礼貌、人才、帮助。

5、艾伦:做好了,就是机会。

有一个名叫艾伦的孩子,9岁时在祖父的农场时里开始了他的第一份工作——赤手去捡牧场上的牛粪饼。一般的孩子嫌这份活儿脏,都不愿做,而艾伦却干得好极了。由于他捡牛粪饼表现出色。祖父给了他一个向往已久的工作——放牧马匹。这件事深深影响了小艾伦,使他坚信这样一则人生信条:手头的工作无论多么低贱,只要做好了,就是机会。

长大后,他从每星期挣1美元的肉铺帮工做起。这份工作虽然低微且工作条件恶劣,但他干得很出色,因为他一直没有改变自己的人生信条:做好了,就是机会。

后来,他成为每星期可得50美元的美联社记者。

再后来,他又成为年薪150多万美的首度执行官。

教育意义:艾伦的人生信条告诉我们,机会,就在于我们把每件工作做好,不管所做的工作多么微不足道。积少成多,集腋成裘,那些看似细小低微的工作往往是我们成功的阶梯。

适用话题;细节、机会、认真、有句话常挂嘴边。

6、杨澜:我没有把她当敌人。

1990年年初,中央电视台推出了一档大型综艺类节目,并向全国公开招聘女主持人。有两名女孩子经过六次严格筛选,最终脱颖而出。紧接着,她们将要面临的是第七轮对决。

最后,胜出的就是后来为观众所熟知的——杨澜。

有一次,导演辛少英谈到了杨澜胜出的秘密。当时制片方要找的是一位精通英语的主持人。因此,最后一轮的决赛题目是要求她们在门口准备五分钟,然后用英语作自我介绍并谈谈对节目的想法。

辛导说,当自己进入面试办公室正巧经过她们二人身边时,发现另一个女孩子正在向杨澜请教两句英文的正确表述方式。在这样一个势均力敌的关键时刻,任何一个小的疏漏或者错误都可以让人前功尽弃。所以,对方在英文储备上的小缺失,对杨澜可是个好消息,她完全可以在这时给那个女孩致命一击。

可是,杨澜没有这么做。她立即认真地给予对方相关提示。“我没有把她当敌人,而是当作患难之交。”这才是杨澜获胜的法宝。

教育意义:真正的成功者不会把对手作为自己的敌人,而仅仅是对手,一个能够相互促进、相互追赶、共同进步的对手。因为只有对手强大了,你才能被激励,并不断上升。

适用话题:竞争、自信、友善。

7、海明威:简洁秘诀。

诺贝尔文学奖获得者、美国作家海明威,其作品以自然、清新、精练著称,对话极为简洁。有一次,记者问他:“你那简洁的风格秘诀在哪里?”海明威回答说:“站着写。”海明威对自己的这种写作习惯作了解释:“我站着写,而且用一只脚站着。我采用这种姿势,使我处于一种紧张状态,迫使自己尽可能简洁地表达我的思想。”

教育意义:海明威的成就来自于他平时对自己的严格要求,当这种严格的要求成为某种良好的习惯时,能使人更容易地走向成功。

适用话题:毅力、方法、压力。

8、梁实秋:机智的幽默。

著名作家梁实秋擅长演讲,他的演讲独具风采,给人们留下了深刻的印象。他在北师大任教期间,当时的校长刘真常请名人到校演讲。有一次,主讲人因故迟到,在座的师生都等得很不耐烦。于是,刘真便请在场的梁实秋上台给同学们讲几句话。梁实秋本不愿充当这类角色,但校长有令,只好走上讲台,挂着一副无奈的表情,慢吞吞地说;“过去演京戏,往往在正戏上演之前,找一个二三流的角色,上台来跳跳加官,以便让后台的主角有充分的时间准备。我现在就是奉命出来跳加官的。”话不寻常,引起全场哄堂大笑,驱散了师生们的不快。

教育意义:梁实秋从一次演讲联想到京剧,可见他的知识渊博;而他适时地调动气氛的能力,又见他为人的机智和幽默。

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