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研学教育心得篇一
7.20早上六点从学校出发,开始了三天两晚的北京研学之旅。
下午到达国家博物院。从元谋人的牙齿,北京人的头骨到原始的石器,我们体会到了祖先们鲜活炙热的生活气息。从春秋战国的青铜器,秦汉时期的兵马俑再到魏晋南北朝明清的瓷器珐琅彩无处不体现着先人的智慧。
接下来我们来到了故宫博物院。从太和殿到御花园,我们体会到了大清王朝的繁荣与衰败。这一过程中,陈导不断给我们讲述宫殿的。来历、作用,收益颇深。故宫繁华的建筑也让我们感受到了古代劳动人民的智慧。
3.学习要踏实,一步一个脚印才能稳中取胜。从苑教授幽默风趣的语言中,我们深刻感受到了现在高考竞争的激烈性,学习到“三人行必有我师”的真正内涵。
第二天下午我们来到国家科技馆。从古代的耧车、曲辕犁到现在的纳米技术、氢能源的应用,从古代张衡的地动仪到现在载人航天技术,中国人民的智慧可见一斑。
第三天中午来到奥体公园做拓展训练。游戏过程中欢乐不断,考验了我们的团结协作能力。无论学习还是生活工作,处处都体现出我们的团结协作精神,而这正是奥林匹克精神的核心。
三天的研学之旅,不仅收获了知识与学习经验,更收获了友谊,增进了同学间的感情 。感谢老师同学的照顾,感谢李叔梁导的照顾。
祝学业进步,工作顺利!
研学教育心得篇二
庄子暄
打头阵的是栽木耳菜,它们一个个娇嫩欲滴,小巧玲珑。我捧起一把营养土,小心翼翼地抖进小盆里,然后用手指挖一个小小的坑,把我心目中最可爱的一株放进小坑里,轻轻把根用土埋起来,就完工了!
到了插秧之时,大家纷纷卷起裤管。踏进水田,泥沙包围着脚,像在做天然spa一般。我拿起秧苗,正要插进土里,秧苗却不听使唤,倒下了。一连插了四五次,还是没能成功,这淘气的秧苗真是让我哭笑不得。不过三番五次的尝试,也让我吸取了很多的经验。在第六次尝试时,秧苗终于挺立了起来,我开心极了。在这里,我体会到了农民伯伯劳作的辛苦,真真切切地感受到了“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”之真实。
陈冕
近日,晋江经济报组织我们晋江市第二实验小学五年4班学生前往泉州西畴农场进行研学活动。
首先,我们进入一个巨大的温室,体验种木耳菜。我很快搞定了自己那盆菜,因为这种农活在老家我可没少干过!
小试牛刀后,教官又带领我们来到两块大水田边,一声号令:“每人至少栽种三棵秧苗,从左往右栽!开始!”我们便随即展开一场激烈的“插秧大战”!记得奶奶曾经说过,最直接的插秧方法就是先在淤泥上扎个深洞,再把秧苗根须插进泥里填实!说起来容易做起来难!我本来只想捅个小洞,结果用力过猛,差点摔个大马趴。等我把秧苗插进冒泡的小洞,一看,歪七扭八的,站都站不直!我拍拍淤泥,想让淤泥结实点,让秧苗别再倒来倒去,可它似乎不听我的话,就是松松垮垮的。无奈之下,我也顾不得泥水会打湿衣袖,便把整只手臂深深插进泥塘,扎出个深深的洞,再牢牢地将秧苗插进去,用脚使劲踩实淤泥,终于,这秧苗看上去就像一个威风凛凛的将士!
陈诗颖
近日,我们怀着激动无比的心情前往泉州西畴农村,开始研学之旅。
第一站,我们来到泉州西畴农场。在教官的带领下,我们认识了蔬菜水果种植基地,了解了菜棚温度。随后,我们要下地插秧。到了插秧的水田,大家卷起裤脚迈入田里。我刚踩进水田,就差点跌到泥里。当我完成插秧任务时,全身都是泥土。原来插秧这么辛苦。
第二站,我们来到了“海丝电影小镇”,教官带着我们参观各种建筑,介绍了建筑的历史文化。紧接着,我们就开始探险寻宝活动。每个小组都分到了一张任务卡,谁先集满上面的章,谁就赢了。我们最后集到了四个章,这可是我们小组团结一心、坚持到底的成果。
陈蓉蓉
盼望着,盼望着,终于把这一次的研学之旅盼来了。
最期待的活动——插秧要开始了,在教官的总指挥下,我们排队踏入水田。
我一手拿秧苗,一手挖泥土,轻轻地将秧苗插入泥中。可是秧苗却像病了一样,有气无力地倒在水面上。我一边请教同学,一边自己琢磨,费了九牛二虎之力才把它稳稳立在水田上。看着自己种好的秧苗,我的心别提多高兴了。
去,满怀期待;回,收获满满。这一次研学,我留下了美好的足迹和回忆,也深深体会到了农民伯伯的辛苦,更加明白了“粒粒皆辛苦”的道理。
研学教育心得篇三
小时候,我们便能将《论语十则》倒背如流,却从未想过,有朝一日,我竟来到了曲阜、邹城——孔孟之乡这得益于沂源县教育体育局组织的研学之旅。
经过两天的车马劳顿,我们结束了此次研学之旅。我们游览过以丰富的文化积淀,悠久历史,规模宏大而著称的三孔————孔府,孔庙,孔林,文化修览度假胜地,世界级人文旅游目的地——尼山圣境;孔子的诞生地——夫子洞;来到了曲阜师范大学,提前感受大学生活,聆听专家的讲座,深入了解孔子;最后我们参观了孟府、孟庙。
短短的两天时间,却让我了解到了许多从未接触的东西,触发了我内心的深思。
孔子,我们都知道他是一位伟大的思想家,教育家,是儒家学派的创始人。他因创建儒家思想而被后世尊为孔圣人,至圣。他是“世界十大文化名人”之首;却不曾知道,孔子的身世坎坷,他3岁丧父,17岁丧母,家境贫寒。孔子生于战乱时期,却崇尚和平,推行仁义治国平天下的思想。他有门徒三千,深通六艺者七十二人。在此后的几十年中,形成了一个影响华夏千秋的儒家学派。
民国时期,新文化运动等一系列运动沉重打击了儒家思想,他们全盘否定儒家思想,肯定西方先进文明,因此在现代,儒家文化越来越淡出我们的视野,儒家文化的生命力越来越衰弱。
1988年,75位诺贝尔获得者讨论人类要如何在二十一世纪生存下去,其中一位西方学者提出“必须要回首2520xx年,去汲取孔子的智慧”,这令我十分震惊,就连西方人都如此重视儒家思想,我们还有何理由再次否定它,忽视它?尽管它有不和时宜之处但我们可以“择其善者而从之,其不善者而改之”。
中华文化博大精深,儒家思想只是其中的一部分而已,而这小小的一部分,便反映了中华传统文化现在所面临的问题。让我们多多了解传统文化,学习传统文化,将其传承下去。
研学教育心得篇四
今天,在校方的精心组织下,全体同学来到创新园园区开展研学活动,此次研学活动让我们学习了许多妙趣横生的植物生长知识,感受了日新月异的科学技术变化,激发了我们对未来生活的期待,这真是一次难以忘怀的经历。
首先,我们来到的是无土栽培馆。我们了解了两种不同的植物栽培方法。第一种是水培法,就是利用立体式管道栽培,让水肥在管道中流动,而植物生长在管道上的洞里面。第二种是基质土栽培,利用草炭蛭石和植物所需要的微量元素等合成的土壤来栽培植物。通过参观,开拓了我们的视野,给人留下了深刻的印象。
当我们还沉浸在无土栽培馆的奇妙场景中,不知不觉就走进了花卉馆。这些鲜花来自不同地域,生长习性也大不相同,有草本的也有木本的,其中给我留下深刻印象的是宝塔花和生命源。宝塔花也称金塔花,它开出花瓣后就叫金虾花。宝塔花色彩鲜艳,形态各异。生命源安家在广袤无垠的大漠里,人们一旦找到了它们就相当于找到了水源,它是大漠中最美的一道风景线。花卉馆真是百花争艳,让人流连忘返。
美好的东西总是稍纵即逝,不一会我们来到了盆景馆,场馆内有许多奇珍异树,最的是日本五针松,这种植物目前在全世界仅存两株,它们活的时间比较长,大约有三百年,被称为植物界的活化石,如今这里居然就有一盆,真是让人大开眼见啊!除此而外,还有另一种名为“一位”的植物,它的名字很奇怪,让人听起来就觉得很有趣。它大约活了一百年,上部早已经枯死了,而下部分却生长的极为茂盛,虽是同一植物,可上下两部分的景色却截然不同,真的是一株很奇妙的植物。
盆景馆的几株植物给我留下了深刻的印象,引发了我对生命价值的.思考,让我的心绪久久不能平静。不知走了有多远,我们就又来到了一个新地方——南方树馆。这里面有一种树,结出的果子叫文蛋果,它是一种南方的果子,色味俱佳。还有一种果子,它名字听起来有一点搞笑——鸡蛋果,果子的个头像鸡蛋一样大,吃起来像蛋黄一样干干的、沙沙的,真是让人回味无穷!
最后,我们来到了超级菜园。这里有立体栽培的西红柿,它的栽培限度的节省了西红柿生长所需的空间,同时也节省了人力和物力。它的生长周期一般是四十五天,多了也就是多出六、七天。新技术的使用大大的缩短了植物的生长周期,让人不禁感慨科技才是第一生产力。
这次研学活动,让我们学到了很多课本上学不到的知识,拓宽了我们的眼界,激发了我们的想象力,明确了我们的学习目标和理想。在回来的路上我不禁发出这样的感慨,如果可以的话,我长大一定要创造出更多的植物养护方法,争取让它们结出更高质量的果实。
研学教育心得篇五
全面贯彻党的教育方针,认真学习先进的教育思想和新的课程标准,积极投身课堂改革,全面深化素质教育,以更新观念为前提,以提高师资整体素质为核心,以提高课堂教学效率为重点,加强教学研究,不断解决教学中的新问题,努力培养和提高学生的创新精神和实践能力,全面提高教学质量,在前有的基础上使我们的教研组工作再上一个新台阶。
(一)加强学习,更新教育观念,提高教学素养。
1、组织教师继续认真学习《英语课程标准》,明确小学阶段英语课程的目的是激发学生学习英语的兴趣,培养他们英语学习的积极态度,建立初步的学习英语的自信心,培养学生一定的语感和良好的语音、语调基础;形成初步用英语进行简单日常交流的能力,为学生终身发展服务。
2、要在认真学习《英语课程标准》的同时,结合学校课题,深入研究课堂教学中怎样构建和谐师生关系,并学习有关这方面的教育教学论著,提高自身的理论素养。
3、鼓励并组织英语教师,加强教学业务进修,努力提高英语教师的整体素质,特别是英语语言专业素质,组织教师学习新概念英语,为提高英语教学质量奠定基础。同时要组织教师学习并熟练掌握电脑技术、多媒体教学和网络教学手段,充分利用网上的教学资源,自己实践制作课件,并适当地运用到英语教学中来,丰富和改进教学内容和方法,提高教学质量和效果。
4、积极发挥骨干教师的作用,通过师徒结对等方式,使更多的青年教师成长起来。
5、加强对新教师的培训和指导,加强教师的语言素质和教学技能的培养,通过学习思考,实践探索,研讨交流和总结反思四个环节,积极撰写心得、案例或论文。利用各种途径和方法学习英语,提高学科素养。
(二)规范英语教学常规管理。
1、规范和加强教学“五认真”管理。钻研教材,精心备课,要做到:了解本单元的教学内容及其与前后内容的联系;确立单元教学目标;合理划分课时,初步确定每课时的教学内容;分课时备课。分课时备课,要注意做到教学目标具体化;重点和难点准确定位;进行学情分析和教学策略分析;教学过程的设计中要包括教学方法的选择、媒体的使用和活动形式的设计,以形成个性化的设计方案。
2、坚决杜绝随意加快教学进度、拔高教学要求的现象,力求轻负优质,练习设计要注意科学性、针对性和有效性,作业杜绝过重,无效。提倡针对不同层次学生的作业,有做必批,有错必纠。
3、关爱“学困生”,制订切实有效的帮困措施并落到实处,避免两极分化的过早出现,做好后进生的转化工作,面向全体学生,以学生的发展为宗旨,始终把激发学生的学习兴趣放在首位,注意分层教学,引导学生端正学习态度,掌握良好的学习方法,培养学生良好的学习习惯,尽最大努力提高教学质量。
4、组织学生开展丰富多彩的课外活动如:开设“英语角”、进行英语知识竞赛、英语书写比赛等,认真组织学生做好小学生英语口语交流,通过听、说、读、写、唱、游、演、画、做等形式,进行大量的语言操练和练习。规范书写,培养学生良好的书写习惯,做到整洁、规范、正确地书写。
(三)加强研究,以科研促教学,形成个人风格。
教育没有科研就没有生命力。我们将学习和借鉴最新教育研究成果,积极探索教育科学规律,解决实践中的问题,形成自己的教学个性和独特的教学风格。积极组织英语教学研讨活动,集大家的智慧为一体,如组内研讨课等。
(四)全面关心学生,促进和谐发展
(1)加强对教师的师德教育,要求教师公平地对待每位学生。特别要关心学习有困难的学生,尊重和信任他们,寻找他们身上的闪光点,鼓励他们自尊自爱,要求上进。另外,教师要认真分析这些学生的情况,采用适合他们发展的方法,耐心帮助和辅导他们,促使他们进步。
(2)培养学生良好的英语学习习惯,上课做好笔记,课后及时完成作业,认真做好预复习,教师要指导学生掌握正确的预复习方法。根据不同的话题,创设情境,提高学生英语情景交际能力。
2、提高五、六年级学生的英语书面表达能力。重视词汇教学,采用多种方法增加学生的词汇量,使学生有的说,有的写。
3、运用形式多样的教学手段,要创设生动活泼的教学环境与良好的语言环境。各学校应尽量地创设一种浓厚地英语学习的氛围。
4、开展丰富多采的教研活动,经常组织各校教研员进行探讨,把各校英语教研的优点进行发扬。
5、针对不同年级的学生进行不同的竞赛,如朗读、讲故事、口头作文等。促进学生学习的积极性。
我们教研组将继续组织教师根据自己的教学实践进行相关的英语课题的研究、学习,鼓励教师在理论学习和工作实践的基础上,积极撰写教育教学论文,以理论指导实践,努力使自己成为一名“科研型”、“智慧型”教师。
九月份:
1、制定上半年英语教研工作计划。
2、对新分配的教师进行课堂教学指导。
十月份:
1、英语优秀备课评选
2、深入课堂听课、评课落实教学策略;
十一月份:英语朗读比赛,六年级学生英语书写比赛
十二月份:组织教师观看名师实录,讨论并交流体会。
元月份:
1、英语教学工作小结。
2、做好各年级英语期末复习检测工作。
研学教育心得篇六
来到曲阜,第一个景点便是高高的万仞宫墙,随着时间流逝,我们焦急等待着大开城门,终于,早晨八点整“祭孔大典”开始了。一队队人马整齐的出场了,有的敲锣,有的在打鼓,还有的在吹喇叭,大家瞬间被这热闹的气氛感染了。紧接着,迎面走来一队儒装少女,她们伴着古韵雅乐,跳起了优美的舞蹈,不知不觉间,表演就结束了。
手捧一卷论语,伴着微微凉风,身穿精致的汉服,以万仞宫墙为背景,体验儒学的风采。
接着,我们来到了孔庙。
孔庙有很多,但历史最悠久、规模最宏大、等级最高的还是要数山东曲阜的孔庙。孔庙的牌匾大多由篆体雕刻。走进大门,金声玉振四个大字在阳光下熠熠生辉。这个石门究竟有什么来历呢?我在心中暗想。这时,导游向我们解释说:振表示奏乐的全过程。以击钟开始,这就是金声;以击罄告终,这就是玉振。以此象征孔子思想集古圣贤之大成,赞颂孔子对文化的巨大贡献。
孔庙的柏树有上千棵,期中树龄最大的约两千岁,我们五个同学才勉强把他围抱起来。
孔庙的主体建筑是大成殿,这座金碧辉煌的大殿最引人注目的是正面的十根石柱,每根石柱上面雕刻着两条巨龙,飞腾于彩云之中,雕刻玲珑剔透,刀法刚劲有力,在故宫里都很少见到。
游览完孔庙,我们又来到了孔府,这是孔家子孙后代居住的地方,孔府有大堂、楼房。孔家自古代以来以诗礼传家,所以当然少不了学堂。孔府的后花园里有池塘,池塘里有许多小锦鲤,它们在池塘里自由自在的游来游去,所以孔子给他的儿子取名孔鲤。
最后,我们去参观了孔林。孔林右侧有七十二棵柏树,象征孔子七十二位贤徒。孔林是孔家人世世代代的墓地,讲究五孔不入。一孔,孔家出嫁的女儿;二孔,孔家的男孩子嫁到自己的妻子家里;三孔,小小年纪便夭折的孩子;四孔,收到国家法律刑罚的孔家人;五孔,出家的孔家人。后来又增加了一孔,也就是六孔,孔家夫人带过来的孩子。五孔不入从此变成了六孔不入。
这次研学之旅,让我感受到了儒家文化的源远流长,更感受到了中华文化的博大精深。
研学教育心得篇七
话说:“读万卷书,不如行万里路。”期盼已久的曲阜研学5月18日到5月19日如约而至,我们怀着激动的心情在老师的带领下,穿上统一的校服,带上简单的行李,怀着好奇而又激动的心情,一同穿越时空,来到了孔子的故乡——曲阜,开启了难忘的曲阜研学之旅。
子曰:“不学诗,无以言;不学礼,无以立。”到曲阜的第一天,我们举行了开笔礼。当我们穿上古色古香、庄重典雅的汉服,似乎每个人都在一瞬间变成毕恭毕敬的古时读书人了。随后我们排着整齐的队伍入场。我们学习了标准的拜师礼:首先向自己的老师深深地鞠三躬;接着为伟大的孔子上香行礼,以祭奠孔子;又“咚、咚、咚”地敲三下鼓,向全场人宣告自己立下的志向。
接着,我们来到了孔庙。孔庙有很多,但历史最悠久、规模最宏大、等级最高的还是要数山东曲阜的孔庙。孔庙前为神道,两侧栽植松柏,孔庙的柏树有上千棵,期中树龄最大的约两千岁,我们五个同学才勉强把他围抱起来,创造出庄严肃穆的气氛。步入万仞宫墙内的孔庙,透过郁郁葱葱的参天古柏,同学们好像穿越到了古代,成了孔子的学生,亲耳聆听着孔子的教诲,感悟着杏坛下圣人的博大情怀和万世师表的点点滴滴。
游览完孔庙,我们又来到了孔府,这是孔家子孙后代居住的地方,孔府有大堂、楼房。孔家自古代以来以诗礼传家,所以当然少不了学堂孔府的后花园里有池塘,池塘里有许多小锦鲤,它们在池塘里自由自在的游来游去。
最后,我们去参观了孔林。孔林右侧有七十二棵柏树,象征孔子七十二位贤徒。孔林是孔家人世世代代的墓地,苍松翠柏,古木参天,碣碑林立,石仪成群,有孔子历代子孙墓葬万余座。地面上还有汉、宋、金、元、明、清、民国等时代的题记石刻,同学们瞻仰了孔子子孙三代携子抱孙的墓葬布局,体味了子贡含悲尊师的情怀,领悟了何为儒家的“仁爱”。
第二天早上,我们来到尼山圣境,尼山原名尼丘山,一代圣人孔子诞生的地方。仰望72米高的孔子像,我们显得那么渺小,尼山之所以称为圣地,是因为它是孔子出生的地方,孔子是大家心中的一个圣贤,生贤,圣人!
短短的两天时间,却让我了解到了许多从未接触的东西,触发了我内心的深思。
我们都知道孔子是位伟大的思想家,教育家,是儒家学派的创始人。他因创建儒家思想而被后世尊为孔圣人,至圣。他是“世界十大文化名人”之首,却不曾知道,孔子的身世坎坷,他3岁丧父,17岁丧母,家境贫寒。孔子生于战乱时期,却崇尚和平,推行仁义治国平天下的思想。中华文化博大精深,儒家思想只是其中的一部分而已,而这小小的一部分,便反映了中华传文化现在所面临的问题。让我们多多了解传统文化,学习传统文化,将其传承下去。
通过这次曲阜研学之旅,我明白了许多道理,也懂得了许多人生的哲理,真是不虚此行!
研学教育心得篇八
这次我们的目的是巩固我们的国防意识。于是,我们在欢声笑语中来到了含山县和平使命射击拓展基地进行这次研学。
到达之后。我们进行的第一个项目是战场救护,通过教官和解到们的深刻介绍和友情演出。我们以听讲者的身份,了解到了战争战场的残酷。同时也学到了一些基础的急救知识。这些知识也会让我在外出时为自己和别人的安全提供了有效的保障,可以及时治疗、及时就医。
第二个项目是彩弹枪打靶体验当我拿起彩弹枪时。我的脑海中浮现了一个又一个战士的脸庞,我学习到了多种有效的射击姿势以及基本要领基本使用常识。
紧接着。我们投掷了手榴弹和迫击炮。虽然这些机械都十分简单,但也让我们有身临其境的感受。不知不觉。到了午饭时间。我们享受完美食后。又去参观了渡江战役遗址。那里收录了很多有关渡江战役的历史遗迹,也让我们深受震撼更加珍惜现在的`美好生活。
最后,我们体验了真人cs。虽然是水弹枪,即使这样也挡不住我们的热情。。
在欢声笑语中,在歌声舞蹈中,在细雨朦胧中,在恋恋不舍中,我们回到了家,这次在研学充实了我的生活我的身心同时也增加了我的爱国意识。
研学教育心得篇九
研学旅行延续和发展了古代游学、“读万卷书,行万里路”的教育理念和人文精神,成为素质教育的新方式。来一起看看关于研学旅行的学生心得吧。
小时候,我们便能将《论语十则》倒背如流,却从未想过,有朝一日,我竟来到了曲阜、邹城——孔孟之乡这得益于沂源县教育体育局组织的研学之旅。
经过两天的车马劳顿,我们结束了此次研学之旅。我们游览过以丰富的文化积淀,悠久历史,规模宏大而著称的三孔————孔府,孔庙,孔林,文化修览度假胜地,世界级人文旅游目的地——尼山圣境;孔子的诞生地——夫子洞;来到了曲阜师范大学,提前感受大学生活,聆听专家的讲座,深入了解孔子;最后我们参观了孟府、孟庙。
短短的两天时间,却让我了解到了许多从未接触的东西,触发了我内心的深思。
孔子,我们都知道他是一位伟大的思想家,教育家,是儒家学派的创始人。他因创建儒家思想而被后世尊为孔圣人,至圣。他是“世界十大文化名人”之首;却不曾知道,孔子的身世坎坷,他3岁丧父,17岁丧母,家境贫寒。孔子生于战乱时期,却崇尚和平,推行仁义治国平天下的思想。他有门徒三千,深通六艺者七十二人。在此后的几十年中,形成了一个影响华夏千秋的儒家学派。
民国时期,新文化运动等一系列运动沉重打击了儒家思想,他们全盘否定儒家思想,肯定西方先进文明,因此在现代,儒家文化越来越淡出我们的视野,儒家文化的生命力越来越衰弱。
1988年,75位诺贝尔获得者讨论人类要如何在二十一世纪生存下去,其中一位西方学者提出“必须要回首2520xx年,去汲取孔子的智慧”,这令我十分震惊,就连西方人都如此重视儒家思想,我们还有何理由再次否定它,忽视它?尽管它有不和时宜之处但我们可以“择其善者而从之,其不善者而改之”。
中华文化博大精深,儒家思想只是其中的一部分而已,而这小小的一部分,便反映了中华传统文化现在所面临的问题。让我们多多了解传统文化,学习传统文化,将其传承下去。
期待已久的研学旅行
今天,踏着春天充满活力的步伐,顶着春天明媚的阳光,我们学校又组织了一年一度的研学旅行。我们坐上大巴车,经过40多分钟的车程,来到了本次研学的目的地。
这次,我们要在位于五台山脚下的关中民俗博物馆开展研学活动,一踏进博物馆那外形古朴的大门,我们仿佛穿越到了古代的民宅群中。我们排着队,在老师的带领下走入一座宅院,其中有三个宽敞的房间,院中花草丛生,一棵茂盛的木瓜树挺立其中,房间里有着一把把、一件件当时的文物、家具、摆设。又参观了几家类似的宅院后我们走进了一所独特的宅院,之所以独特,是因为院子墙壁上的壁雕,导游为我们讲解了这一幅幅壁画的含义。最令人称奇的是这间房宅的结构,它的主房和西房并无别样,只是它没有东房,东房的位置取而代之的是一棵直径三米多,已长了1300多年的参天大树,“哇,多大呀!”同学们情不自禁地叹道。
出了这园又进那园,我们又参观了一个宅院中的武器、量斗、婚庆等展示室。令我印象最深的是常在书中见闻的“梨园”,在哪里,我们欣赏了热情豪放的老腔。中途,我们还和台上一位位和蔼的老者互动交流,一起吼起老腔来!
最后,随着参观完写着“上善若水”四个字的老子、孔子宗庙后,我们走出了这座关中民俗博物馆,踏上了返程之路,一天收获的知识与景象一直在脑中回放。
五年级:汤新宇
研学旅行游记
一个天气晴朗的星期五,我们六年级组织去关帝镇和杨家镇开展了让人十分兴奋的研学旅行活动。每一个人都应该和我一样,在床上滚来滚去,一点睡意也没有,实在是太高兴了!
早上,我看见同学们个个精神抖擞,笑容满面,书包里全是好吃的,我也不例外。到八点半时,我们便集体乘车出发了。一路上,我看见了一棵棵翠绿的树,好像在欢迎我们的到来。不知不觉中,我们来到了关帝镇,沿着崎岖不平的小路,来到了鸵鸟养殖基地。三四十只鸵鸟体态高大,时不时扇动着翅膀,好像在打招呼,我们每个人到拿着一些“美味”,去喂喂它们,它们似乎很配合,细嚼慢咽,好不快活!我们也都懂得了鸵鸟的基本常识。而其中最令我激动的,便是蔬菜采摘了!我们每个人拿个口袋进入了苦瓜大棚,我在其中苦苦寻觅,终于发现了两个大苦瓜,三下五除二的搞定了。在工作人员的带领下,我们又来到了豆角基地,每个枝条上都有十多根豆角,有的非常长,很适合采摘,有的才是一个小苗,想一个婴儿一样,同样,我以最快的速度再来三十多根豆角。它的旁边便是黄瓜基地了,有的弯弯曲曲,像一条小蛇,有的十分挺拔,像一个站岗的士兵,我在一些不起眼的地方,找到了其中的“极品采摘完毕,我的口袋十分沉重,战利品十分可观啊!其它同学也不赖3,今天,我也学到了它们其中的生活习性和采摘方法。
这一次的研学旅行,不仅让我们开心的玩耍了,最重要的是,我们又学到了以前不知道的知识!
六年级:涵养飘逸