实用孙子兵法人生哲理（模板16篇）

民族团结是中华民族伟大复兴的坚实基础，也是国家发展繁荣的不可或缺的条件。加强公民教育，培养公民的民族观念和国家意识，增强国家凝聚力。以下是近年来社会各界开展的一些民族团结宣传活动，大家一起来回顾。

实用孙子兵法人生哲理（模板16篇）篇一

即使是两千五百年前的书，然后，时间的悠久，历史的变革，并没有让这本两千五百岁的书籍与我们产生隔阂。然后，《孙子兵法》对笔者而言是亲切的。

印象中，与权谋有关、与兵法联系的文字，必定带有不可一世的冷漠，甚至有让人难以启齿的阴险。

然而作为“世界三大兵书”之一、“百世兵家之师”、“东方兵学鼻祖”的《孙子兵法》是热情的，是光明的，是激励人心的。

作为兵法，《孙子兵法》倡导“慎战”，第一篇《始计篇》便提出了“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”的慎战思想。第二篇《作战篇》便讲述了“久暴师则国用不足”的战争与经济与人民生活的关系。第三篇《谋攻篇》道明了“不战而屈人之兵”“必以全争于天下”的至上兵法。

诸如此类的兵家思想，表面上在指导战争的进行，实则处处彰显和平的思想。

在军事领域，世界处于和平状态，莫不因为《孙子兵法》提出的“不战而屈人之兵”这一伟大兵家理论，才有不单纯以武力解决纷争的国际局面。

而对笔者个人而言，《孙子兵法》是良师是益友，其书五千言，包罗万象，深入浅出。将许多对个人发展有利的道理揭露出来。

生活就是战争——同人争，同天争，同万物争，同疾病争，还有同自我内心不合真理的意念争。

台湾学者林英华在《孙子兵法》中提取出六十七条原理，作为人生的座右铭。

而在阅读《孙子兵法》的过程中，笔者有了阿特伍德一般的感悟，“每读一次便会肃然起敬”，“而益发觉察自我的藐小”，于是愈发激励着自我前行。

实用孙子兵法人生哲理（模板16篇）篇二

自天边蔓延。

如画纸上浓墨的溢开。

墨莲在天边肆意。

迸溅出的乌绸。

以黑色火焰燃放出霓虹的主宰。

是场华丽的夜宴。

光影妖冶出的桀笑，灵魂。

暗幕下扭曲。

放纵欲望中升华。

升腾起。

满是罂粟的气息。

暗幕下的行进。

哪里有什么高贵和低贱。

暗幕在拉开。

掩去所有色彩。

光风霁月被埋葬时。

只留下同为浓重的黑影。

勾勒出彼此相似的轮廓。

一片迷茫中。

只是踽踽独行。

各自摸索。

各自并不了解的道路。

黑暗中。

只知一个人的身影。

暗幕下的阴影。

当夜的序曲奏响。

把一切都融进阴影。

静默，听风在轻吟。

再看不到竹的长青。

抛却了所谓虚心。

抛却了一切的定义，诠释与禁锢。

甚至抛却了别人的色彩，身家与名姓。

带着只一棵树的意志。

全部陷入阴影,静默中。

像，只一棵树一样活着。

且听风吟。

暗幕下的绝唱。

假如生活像暗夜。

并不明朗。

那么我愿像海棠。

只守着自己开放。

夸父逐日，杜鹃啼血。

绰约中步入天堂。

以知更鸟喊出荆棘鸟的绝唱。

然后陷入死亡。

纵然被再次遗忘。

我仍会记得。

我与这黑暗。

从来就不太一样。

暗幕下的月光。

只是想一直笑着，一直笑着。

像月亮远远地挂着。

明明的，静谧的。

好像淡淡笑着。

倾泻，不倾泻进山水。

酝醉，不酝醉入清风。

流转，不流转起思绪。

氤氲，不氤氲起月色。

她只是明明的，静谧的。

好像淡淡笑着。

忽然从此飘来一道黑幕。

在没人看得见她的踪影。

衍生出无数悲怆与惆怅。

她仍在那儿淡淡笑着。

就在那儿。

天空之外，黑幕之上。

一直笑着。

只是想一直笑着。

实用孙子兵法人生哲理（模板16篇）篇三

近日我读了一本书，书名叫做《孙子兵法》，这本书是以中国古典名著《孙子兵法》为基础，分为“内容提要”，“著名论断”,“经典战例”三部分，内容提要主要解释了题目的意思和主要的制胜思想;著名论断是直接引用了原文比较著名的段子;经典战例则是引用历史上有名的制敌战例，充分体现出了“内容提要”和“著名论断”中的精微奥妙之处。

在这本书中，让我印象最深的就是《勾践灭吴》这个故事，主要阐述了春秋末期，吴，越两个国家争战不休，吴王夫差率兵打败越军，越王勾践投降，做了夫差的奴仆，三年之后，勾践回到了越国，他发誓要报仇雪恨，慢慢地让越国恢复元气，最终打败了吴国。

读完这个故事之后，我觉得勾践的成功源于他能屈能伸，能忍辱负重，在苏轼的留候论中说“匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟者甚大，而其志其远也。”我觉得这段话虽然说的是张良，但如果用来形容勾践却也十分合适。

而我觉得夫差本以打败勾践，最后却被反围，在于他没有杀了勾践的决心，更严重的是他的大臣竟会被收买。

读了这个故事，我知道了只有“卒然临之而不惊，无故加之而不怒”才能成大业。

实用孙子兵法人生哲理（模板16篇）篇四

实用孙子兵法人生哲理（模板16篇）篇五

夜正文：

又是一个夜，朦胧的，静谧的，一眼望去，星星点点地闪烁着，那才不是星星呢，那是远处的灯火！我这才发现，如今的夜色，已不是纯黑的了，那只是一个背景罢了。你瞧，红的、绿的、黄的、紫的……各式灯火一闪一闪地亮着，在黑幕之下特别美丽，是那种混沌的`美丽。街道就像一条波平浪静的河流，一棵棵茂盛的树，矗立在“河”边，“沙沙”地响着，似乎在回忆白天的热闹和繁忙。

我仰望天空，月亮昏晕，星光稀疏，整个大地似乎都沉睡过去了。皎洁的月亮挂在天空，像一盏长明不息的天灯，高高悬挂在缀满星星的夜空，她把雅质、温柔的银辉，洒向大地，使茫茫夜幕染上了暖融融的夜色。夜空中的美丽景色很多，除了有美丽传说的月亮外，还有闪着耀眼光芒的星星。小星星眨着顽皮的小眼睛，它们时而高高挂天空，时而默默伴月亮，时而又钻进了云朵里，与人们捉迷藏玩！

美丽的夜，给忙碌了一天的人们带来了一个又一个惊喜！

实用孙子兵法人生哲理（模板16篇）篇六

夜正文：

每当太阳渐渐地落山，夜也渐渐地逼近。

夜是多么美妙！

在夜间，婴儿哭着大叫，夜就和虫儿们唱起了动听的摇蓝曲，使婴儿入睡；夜又好似灯的母亲，在它的怀抱中，灯是那么绚丽多姿，光彩夺目。

也许在你看来，夜是那么的寂静，但对我来说，夜又是那么热闹。在睡梦中，好像来到了另一个世界，不过也有我的喜怒哀乐。喜时，我会坐上飞机去外地旅行；怒时，我会上硝烟弥漫的战场打战；哀时，看到猫头鹰瞪着一双“金闪闪”的大眼睛，成了夜的卫士；乐时，看到一群群偷玉米的老鼠，我会扑上去，把老鼠撕得粉身碎骨。

同时，夜又是一位指挥家，在蟋蟀等昆虫组成的俱乐部中，夜开始指挥，使虫儿们绘声绘色地唱起来。

夜是多么有魅力，不过在人们心中，夜更加有魅力！

实用孙子兵法人生哲理（模板16篇）篇七

孙子兵法是我国古代一部军事名著，是一部难得的好书.美国人柯林斯在大战略一书中称孙子为“世界第一位形成战略思想的军事家”；书中的很多思想，至今仍有一定的指导意义，每次读起它，都有新的感悟和启迪。

孙子曰:“知己知彼,百战不殆。”用在人际关系,就是交朋取友,首先要清楚自己的实际情况,确立自己的原则,进而在交往中充分了解对方的各种情况.来确定交往的程度，避免不必要的損失。要发现对方的优点，容忍对方的缺点，在充分了解的情况下，才能交到知心朋友。

孙子曰:“知迂直之计者胜。”俗话说得好“退一步,海阔天空”,退不是躲避,而是以退为进,避免正面冲突,从側面寻找解决的办法,来达到双赢的效果;有的人不知进退,非要撞得头破血流,才能吸取经验教训,而不知以迂为直之计,真是可悲。

孙子曰：“进不求名，退不避罪，唯人是保。”足以见得他对生命的重视.汶川大地震的场景还清晰在目，它以一种残酷的方式告诉我们生命的珍贵，活着就是一种幸福。生活在这个社会，不断地追求上进固然是好事，可是有时候，我们不能把名利看得太重，不顾身体地去拼去争取。别等到躺在了病床上才懂得要珍惜身体，珍惜生命。有一句话永远是真理：身体是革命的本钱。

孙子曰：“兵贵速，不贵久。”在这个信息爆炸，生活节奏很快的时代，我们也越来越讲究办事的效率。做事不拖沓，干脆利索的完成事的人就显得备受青睐。我们在校期间，除了学好专业知识，也应该注重办事效率的培养。

一次次胜利和成功。生活的辩证法告诉我们，逆境固然是人生道路上的不利条件，但当这种不利因素转化为催人发奋，战胜厄运的强大动力时，它又变成了好事。逆境可以激励弱者，造就强者；逆境可以磨炼意志，笑对人生。

《孙子兵法》中，实在是有太多话给我们以深刻的启示。人生和战争一样开不得半点玩笑。从出生到最终离去，我们都不能轻言放弃，也不能倾轻率选择；要始终保持一颗自强不息的心；要懂得善待别人，善待自己，使自己处于纯粹至善的境地，才能真正使得人生像在战场一般运筹帷幄、决胜千里。

总而言之，整部孙子兵法讲的都是军事战争的原则,但是字里行间充满灵活性和可操作性,做事既要讲原则,又要灵活变通,才能达到事半功倍的效果;以原则为准绳,灵活性为手段,是实现目标的最佳方法，这就是做人的最高境界。

《孙子兵法》是一本永远也读不完的书，每一次读它总会有新的发现，我把它放在身边，以“智、信、仁、勇、严”来要求自己。无论遇到什么难事，我想我都能在《孙子兵法》中找到解决的办法。它将是我一生的财富。

在此，我感谢王老师一学期的热情指导！谢谢你让我们更透彻的读了一次《孙子兵法》。

实用孙子兵法人生哲理（模板16篇）篇八

这一篇文章主要介绍《孙子兵法》的第十一篇“九地篇”的第三部分，顺详敌之意。

一、兵法解析。

是故不知诸侯之谋者，不能预交;不知山林、险阻、沮泽之形者，不能行军;不用乡导者，不能得地利。四五者，不知一，非霸、王之兵也。夫霸、王之兵，伐大国，则其众不得聚，威加于敌，则其交不得合。是故，不争天下之交，不养天下之权，信己之私，威加于敌，故其城可拔，其国可隳(hui)。施无法之赏，悬无政之令，犯三军之众，若使一人。犯之以事，勿告以言;犯之以利，勿告以害。

投之亡地然后存，陷之死地然后生。夫众陷于害，然后能为胜败。

故为兵之事，在于顺详敌之意，并敌一向，千里傻将，此谓巧能成事者也。

意思就是：

不了解各诸侯国计谋的，就不能与他们结交;不掌握山林、险阻、苇塘、沼泽地形的，就不能调动军队行军，不任用熟悉当地地形的人来做向导的，就不能得地利，九种地形的利害关系，有一种不知道，就不能称霸于诸侯、号令于天下的军队。那种能称霸诸侯，号令天下的军队，如果进攻大国，就能使大国的民众和军队来不及集中力量进行反抗，把他的兵威加于敌国，就能使敌国和其他诸侯国不能结交。因此拥有这样军队的国家，不必要同敌国去争着与其他诸侯国去结交，也用不着同敌国去争着在其他诸侯国国内培植自己的权势，只要伸张自己的主张，凭借自己的实力，要实行超出军法规定的奖赏，颁布超出行政常规的号令，趋势全军兵众就如同指挥一个人一样，命令他们去执行任务，而不必说明作战意图，叫他们去夺取胜利，而不必说明可能遇到的危险。

把军队放置在形势上处于危亡的境地，然后才能得到生存。使士兵陷于危险的境地，然后才能反败为胜。

所以，用兵作战的事情，就在于能伪装顺从敌人，并且详察他们的意图。要集中起兵力，攻向敌人的一点。这样，虽然长驱千里，也能够擒杀敌人的将领。这就是所谓的巧妙能成大事啊!

用兵作战，要知诸侯、熟地形、用向导，即知己知彼、知天知地，而且要精于计谋，这样才能成为霸、王之兵，震兵威、权威于诸侯国之中。而“顺详敌意”的谋略，则是假装顺从敌人的意图和心理，投其所好，因势利导，把敌人引向错误，再敌人暴露出弱点的时候，乘机进攻之，从而取得主动权。

《百战奇法》说：“凡与敌战，若我众强，可伪示怯弱以诱之，敌必轻来与我战，吾以锐卒击之，其军必败。法曰：‘能而示之不能’”“能而示之不能”，属“诡道十二法”之一，可简称“强而示弱”。这样可以使敌人骄傲、上当，从而获得全胜。

二、古今实例。

战争是智慧和实力的较量。战争客观地造就了兵家的一个共同的特点：即随行用势，因敌权谋。用孙子的话说就是：“践墨随敌，以决战事。”

所谓践墨随敌，就是说选择作战方向，制定作战方针和作战计划，都应该随敌情的变化而变化。践墨随敌是企业在多变的市场环境中求生存、争发展的有效法则。运用此法则，要求企业在市场竞争中，无论是企业经营计划的制定，还是企业的产品和市场开发，都必须灵活的适应市场需求的变化，以市场为导向，牢固地树立树立市场观念。

企业的产品只有通过市场到达消费者的手中，产品的使用价值才能实现。因此，市场是联系生产和消费的桥梁。在现代经济生活中，企业家要善于把握市场调研、预测规划、科学研究、技术开发、产品研制、企业生产、流通销售和市场服务的各个环节。企业家的市场观念还必须具有强烈的时间观念。

当今的市场需求瞬息万变，市场行情朝夕不同，，一些有利于市场发展的时机有可能转瞬即逝。企业家要尽快了解市场情况的变化，要善于把握准确的信息，抓住时机，抢时间，争速度，以提高企业的竞争力。

总之，企业家要坚持一切为着用户的思想，敏感地感受市场的供需脉搏，关注市场的变化，以富有独创性的经营占领市场。市场观念是企业家的一个首要观念。

实用孙子兵法人生哲理（模板16篇）篇九

2、人生如逆旅，我亦是行人。____苏轼《临江仙·送钱穆父》。

3、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。____秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》。

4、人生自是有情痴，此恨不关风与月。____欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》。

5、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。____李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》。

7、菩提本无树，明镜亦非台。____惠能《菩提偈》。

8、近水楼台先得月，向阳花木易为春。____苏麟《断句》。

9、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！____白居易《琵琶行/琵琶引》。

10、今人不见古时月，今月曾经照古人。____李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》。

11、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。____罗隐《蜂》。

12、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。____李商隐《无题·相见时难别亦难》。

13、月有盈亏花有开谢，想人生最苦离别。____张鸣善《普天乐·咏世》。

14、酒逢知己千杯少，话不投机半句多。____欧阳修《春日西湖寄谢法曹韵》。

15、落红不是无情物，化作春泥更护花。____龚自珍《己亥杂诗·其五》。

17、夕阳无限好，只是近黄昏。____李商隐《乐游原/登乐游原》。

18、射人先射马，擒贼先擒王。____杜甫《前出塞九首·其六》。

19、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。____苏轼《惠崇春江晚景/惠崇春江晓景》。

20、世人结交须黄金，黄金不多交不深。____张谓《题长安壁主人》。

21、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。____李白《行路难·其一》。

22、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。____刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》。

23、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。____陆游《游山西村》。

24、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。____卢梅坡《雪梅·其一》。

25、时人不识凌云木，直待凌云始道高。____杜荀鹤《小松》。

26、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。____陆游《冬夜读书示子聿》。

27、会当凌绝顶，一览众山小。____杜甫《望岳》。

28、海内存知己，天涯若比邻。____王勃《送杜少府之任蜀州/送杜少府之任蜀川》。

29、人生亦有命，安能行叹复坐愁？____鲍照《拟行路难·其四》。

30、等闲识得东风面，万紫千红总是春。____朱熹《春日》。

31、世事短如春梦，人情薄似秋云。____朱敦儒《西江月·世事短如春梦》。

32、蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。____王籍《入若耶溪》。

33、宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。____李白《上李邕》。

34、天生我材必有用，千金散尽还复来。____李白《将进酒》。

35、若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？____苏轼《琴诗》。

36、博观而约取，厚积而薄发____苏轼《稼说送张琥》。

37、不识庐山真面目，只缘身在此山中。____苏轼《题西林壁》。

38、莫笑贱贫夸富贵，共成枯骨两何如？____白居易《放言五首·其四》。

39、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。____陆游《冬夜读书示子聿》。

40、松树千年终是朽，槿花一日自为荣。____白居易《放言五首·其五》。

41、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。____白居易《放言五首·其三》。

42、世间行乐亦如此，古来万事东流水。____李白《梦游天姥吟留别/别东鲁诸公》。

43、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。____李白《将进酒》。

44、草木有本心，何求美人折！____张九龄《感遇十二首·其一》。

45、江山代有才人出，各领风骚数百年。____赵翼《论诗五首·其二》。

46、衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。____李贺《金铜仙人辞汉歌》。

48、居高声自远，非是藉秋风。____虞世南《蝉》。

49、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。____王安石《登飞来峰》。

50、家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。____罗隐《西施》。

51、少壮不努力，老大徒伤悲！____佚名《长歌行》。

52、冰，水为之，而寒于水。____荀子《劝学》。

53、沧浪之水清兮，可以濯我缨；____佚名《沧浪歌》。

55、问渠哪得清如许？为有源头活水来。____朱熹《活水亭观书有感二首·其一》。

56、不积小流，无以成江海。____荀子《劝学》。

57、河海不择细流，故能就其深；____李斯《谏逐客书》。

58、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。____朱熹《偶成》。

59、欲穷千里目，更上一层楼。____王之涣《登鹳雀楼》。

60、故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；____荀子《劝学》。

61、野火烧不尽，春风吹又生。____白居易《草/赋得古原草送别》。

62、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。____苏轼《题西林壁》。

63、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。____李商隐《咏史二首·其二》。

64、古人今人若流水，共看明月皆如此。____李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》。

65、假金方用真金镀，若是真金不镀金。____李绅《答章孝标》。

66、人生如寄，何事辛苦怨斜晖。____朱熹《水调歌头·隐括杜牧之齐山诗》。

67、朝真暮伪何人辨，古往今来底事无。____白居易《放言五首·其一》。

68、问君何能尔？心远地自偏。____陶渊明《饮酒·其五》。

70、积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；____荀子《劝学》。

71、最是繁丝摇落后，转教人忆春山。____纳兰性德《临江仙·寒柳》。

72、叶落当归根，云沉久必起。____钱嶫《悯黎咏》。

73、半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。____朱熹《活水亭观书有感二首·其一》。

74、鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。____屈原《九章》。

75、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。____苏轼《水调歌头·丙辰中秋》。

76、不用思量今古，俯仰昔人非。____苏轼《八声甘州·寄参寥子》。

77、别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。____白居易《琵琶行/琵琶引》。

78、杀人亦有限，列国自有疆。____杜甫《前出塞九首·其六》。

79、不鸣则已，一鸣惊人。____司马迁《滑稽列传》。

80、春种一粒粟，秋收万颗子。____李绅《古风二首/悯农二首》。

81、望云惭高鸟，临水愧游鱼。____陶渊明《始作镇军参军经曲阿作》。

82、今人嗤点流传赋，不觉前贤畏后生。____杜甫《戏为六绝句》。

83、工欲善其事，必先利其器。____佚名《论语七则》。

84、日出入安穷？时世不与人同。____佚名《日出入》。

85、只在此山中，云深不知处。____贾岛《寻隐者不遇/孙革访羊尊师诗》。

86、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐____范仲淹《岳阳楼记》。

87、草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠。____白居易《放言五首·其一》。

88、虑澹物自轻，意惬理无违。____谢灵运《石壁精舍还湖中作》。

89、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也！____佚名《宰予昼寝》。

90、行人莫便消魂去，汉渚星桥尚有期。____晏几道《鹧鸪天·梅蕊新妆桂叶眉》。

91、顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。____荀子《劝学》。

92、清镜无双影，穷泉有几重。____顾况《酅公合祔挽歌》。

93、器乏雕梁器，材非构厦材。____赵彦昭《奉和元日赐群臣柏叶应制》。

94、龟灵未免刳肠患，马失应无折足忧。____白居易《放言五首·其二》。

实用孙子兵法人生哲理（模板16篇）篇十

单片茶叶跳进灼热的锅里，不仅不能成为茶品反而会烤成碳，而千万片茶叶－起下锅，就能把强烈的灼热转化成茶叶自身转形的动力，再经翻炒搓揉和烘焙就极易成为上等茶品。

我很少饮茶，一般去客人家或客人来我家时才会饮茶。对茶我更是一无所知。

我叔是个手工缝纫衣服的人，常年吃的是百家饭，我们家族中只有他会饮茶。也只有他才有这闲情逸致。我们这些人在田里干活回来渴了，就去水缸里舀一瓢水，咕咚咕咚的大口喝下去才解渴。用那小盅呷茶只能是花拳绣腿。别屈死了！

记得我小时侯，村中有两棵茶叶树，我常看见叔叔会去采茶叶，那时我不知道他弄这叶子去做啥但觉得肯定是有用。也分不清油茶和香茶，一次在放牛中，牛突然钻进树林，我怕牛跑掉也跟着钻进树林，一看这里全是大棵的茶树。我－高兴爬上树看见嫩绿的叶子就摘，不－会就弄了－大包茶叶。回家被父亲凶狠地教训了－顿：“你把它嫩叶都摘了怎么结茶籽，]茶籽哪来的油哇！”当时虽不明白但仍晦涩地记下了。

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实用孙子兵法人生哲理（模板16篇）篇十一

最初接触《孙子兵法》，深感玄妙，它不仅是一部军事巨作，也是一部教人处理问题的哲学著作，美国人称《孙子兵法》为历史上最杰出的智慧，并成为美国高级军校的必修书目，日本人将《孙子兵法》列为商界领袖的必读书。作为一名中国人，我为古人的成就而自豪，更被这部经典的军事巨作、哲学著作而深深的着迷。

《孙子兵法》共分十三篇，主要讨论的是战争谋略问题，涉及作战原则、制胜条件和取胜技巧等问题。书中揭示的一系列具有普遍意义的军事规律，不仅受军事学家所推崇，在经济领域、领导艺术、人生追求甚至家庭关系等方面，也有着相似的联系。对我个人来说，懂得变通的理解，很多理论、原则都是可以借鉴运用到现实生活中的。

《计》篇主要揭示了战争的性质、意义和重要作用，“先计而后战”、“以庙算胜”、“攻其不备，出其不意”等等，这种对战争的认识，同样可以运用到我们的人生和事业当中，当我们面临影响人生的重大选择的时候，首先应该精心研究一切主客观条件，对于难得的机遇一定要牢牢把握，对自己做出分析，发扬优势，改进不足，努力为自己创造成功的条件。

《作战》篇主要论述了战争给国家带来的影响，孙子在分析了战争的持久可能给国家带来的一系列损害之后，提出速胜的军事思想，时至今日，孙子的这一思想得到了很好的发展，我们常说“时间就是金钱，效率就是生命”就是这一思想的转化过来的。

《谋攻》篇强调的是以谋胜敌，提出了“不战而屈人之兵”和“上兵伐谋”的原则，以及“知己知彼，百战不殆”的著名军事思想，这一思想早已超越军事范畴，成为指导人们进行实践活动的基本规律。用于求职，它要求我们全面了解自己的长处和短处，招聘单位的情况等等；用于交友，它指导我们更全面的认识彼此，以免错失良友或遇人不淑等等。因此，我们在生活中要处处牢记“知己知彼，百战不殆”这条真理。

争之前，首先应该提高自己的各方面能力，才能保持竞争力。

《势》篇主要论述在军事实力的基础上，如何发挥将帅的指挥才能：“奇”与“正”相结合，使战术生生不息、变化无穷，还要善于选择人才，从而形成有利态势并善加利用，出奇制胜的打击敌人。《势》篇使我们很容易联想到企业、市场等名词，企业的发展、市场的开拓无不需要“以奇胜”。当今企业在开拓市场的时候，必须清楚的认识到“以奇胜”的重要性，“人无我有，人有我精”，做好市场调查，做好人员配备，做好创新工作，这样，才能开拓出自己的市场，并迅速发展。

《虚实》篇主要论述如何“致人而不致于人”。交战之前，应“先处战地而待敌”，抢先完成作战部署，以逸待劳。作战时，要善于隐藏和伪装自己，做到“我专而敌分”；还应根据实际情况的变化，主动灵活的采用相应战术，“避实而击虚”，“因敌而制胜”。人生道路充满变数，我们应对的方法就是因势利导，具体问题具体分析，方不至于湮没。

《军争》篇论述的是如何与敌争夺有利的制胜条件，即如何争夺有利的战地和战机的问题，孙子提出了“迂直”的概念，这既是军争的原则，也是我们做很多事所要注意的原则，不要直奔目标，过于暴露自己的想法，可以通过曲折迂回的途径达到真正的目的。

《九变》篇主要论述主将应根据不同情况灵活运用不同的战略战术，提出“有备无患”的战略思想，强调“智者之虑，必杂于利害”，要趋利避害，防患于未然。最后点明“将有五危”，应当引以为戒。在当今激烈的竞争中，一个企业能否在竞争中脱颖而出，在很大程度上取决于这个企业的领导者是否具有杰出的智慧，是否具有敏锐的市场洞察力、判断力和决策力，从而在纷繁复杂的形势下权衡利弊，趋利避害，把风险降到最小，实现利益的最大化。

《行军》篇主要论述处军、相敌和治军三点。两军对垒时，能否查微知著，直接关系到战争的成败。同样在生活中，注重生活的细节，才能发现生活之美，才能给生活增添乐趣和价值。

比部下更重大的责任。

《九地》篇主要论述将帅应掌握“九地之变”。用兵的原则在于善于发现敌人的可乘之隙，乘其不备，迅速行动，集中兵力，抢先攻占其战略要地，以压倒敌军的抵抗。生活也是如此，它总是会给你设置前有恶虎，后有饿狼的绝境，若是你毫无抵抗，就会成为虎狼之食，不如放手一搏，寻找突破口。

《火攻》篇主要指出火攻的目标、种类，发火的物质和气象条件，以及实施方法。在最后，孙子告诫君主将帅们用兵作战要慎之又慎，战争的出发点是要对国家有利。同样在我们生活中，在做任何一件事情之前，都应该理性的克制个人情绪，控制自己的行为，决不可逞一时之气。

《用间》篇主要论述了使用间谍的重要意义。孙子认为：是否了解敌情对战争的胜负具有重要影响。信息是决策的基础，是构成战争资源的重要问题，孙子开篇就提出，情报的价值在于“先知”。在企业管理方面，为了防止被侵权，企业内部员工要是做了“内鬼”，把企业机密泄露出去，对企业是致命的，所以企业要依靠法律维护自己的权益，管理者要小心员工把企业机密泄露，对员工的素质和品格要有所了解。企业的领导者、管理者，也要树立务实的思想，要做好市场调察等工作，通过正确的信息来安排企业的工作。

阅读《孙子兵法》，使我真切的感受到中华文化的深厚与精髓，我们今天所做的一切，我们的老祖宗在数千年前就已认知和分析得如此确切与深透，使我们不得不在深深感叹前人的伟大的同时，多读读我们中国人自己的文化经典，多读多思考，才能发觉其中无穷的智慧，只有这样才能使我们在以后的生活、工作中取得更好的成就。

实用孙子兵法人生哲理（模板16篇）篇十二

《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子编撰而成。

它以语录体与对话为主，记录了孔子平时的言行举止，体现了孔子的政治主张，伦理思想，道德观念与教育原则等，是民族语言的精粹，包含了中华民族的全部思想精华，体现了中国人思想情感的丰富性，复杂性，广阔性，称得上是一本优秀的语录体散文集。《论语》以记言为主。《论语》的“论”是“论纂”的意思，“语”是“语言”的意思。合起来就是“借闻于父子之语”“论纂”起来的意思。《论语》的作者是千千万万的人，其中有孔子的弟子，有孔子的再传弟子，也有不是孔子的学生，但都以孔门弟子为主。《论语》的语言简洁精练，含义深刻，其中有许多言论至今被世人视为至理。它以极具典范意义的语言，记叙了孔子平时的一言一行，一举一动。

《论语》中所记循循善诱的教诲之言，或简单应答，点到即可；或启发论辩，侃侃而谈；富于变化，娓娓动人。其中不少对话场景栩栩如生，生动传神。书中不仅有关于他的仪态举止的静态描写，而且有关他的个性气质的传神刻画。此外，围绕孔子这一中心，《论语》成功刻画了一些孔门弟子的形象。

如：子路的率直鲁莽，自贡的聪颖善变，颜回的温雅贤良，曾皙的潇洒脱俗等等，都称得上个性鲜明，能给人留下深刻的印象。《论语》是国学经典，涉及到人们生活诸多方面，比如：如何从政，如何塑造正人君子，如何教育弟子，如何与人交往，堪称中国传统智慧的源泉与宝库，千百年来一直指导着人们修身养性，治国安邦。它所反映出来的两千多年前的社会精论，富有哲理的名言名句，是中华民族文明的历史展现。唐代著名诗人杜甫曾今说过；“会当凌绝顶，一览众山小。”登高才能望远，但如不从山脚开始举步，则山顶永无可到之时。

国学底蕴的培养，从诵读开始。雅言传承文明，经典浸润人生。让我们翻开书的扉页，就此开始吧。

放下架子你会高朋满座；放下面子你会挥洒自如；放下压力你会轻松愉悦；放下消极你会海阔天空；放下自卑你会自信满满；放下怀疑你会真情长久；放下抱怨你会心生欢喜；放下......

是什么是什么？其实就是关于人生的根本的原理和智慧，各位，看看下面，一起了解一下吧！是什么它是关于人生问题的哲学学说，是人生观的理论形式。它主......

实用孙子兵法人生哲理（模板16篇）篇十三

人生不是赢在起点，而是赢在选择点。

——题记。

选择是一个人一生当中必须面临的一个问题。选择对，人生将绚丽多彩、事业顺利、飞黄腾达；选择错，人生将会昏天暗地、步履维艰、生活潦倒。选择是痛苦的，这就意味着我们可能失去原先获得的东西，而变得一无所有、从头一开始。这需要你有强大的内心足以支撑你做出一些选择。

曾经跟我年龄相仿的人现在都到了上大学的年纪了，都已经成年了。当我们聚在一起的时候，谈到了我们小时候的梦想，有的相当科学家、教育家、文学家等等。当我们在谈到这个话题的时候，许多同学都是呵呵一笑说：“那都是一些陈年旧事了，还提它干吗呢？”他们大多数可能也没忘了当初的理想，只是迫于生活的压力，而不得不放弃了。而我想说的是——即使生活给我们再大的压力，我们也不要忘了自己的责任，做出正确的选择，不要浑浑噩噩，即使你实现不了你的梦想，至少你努力过。

我们的人生到底该如何选择呢？我不能给出正确的答案，每个人都有自己不同的活法。生活中每时每刻，我们都在做着选择，有大的有小的，小的可能对你的影响不大，但每个人都会面临人生活的几个大的选择，这可能是你人生的转折点，就看你自己如何把握了！

人生如何选择，就看你的内心是否足够强大。

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实用孙子兵法人生哲理（模板16篇）篇十四

1、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。

2、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判。

断，通常都会有错误的。

3、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向善的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。

4、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？

5、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。

6、憎恨别人对自己是一种很大的损失。

7、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

8、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？

10、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。

11、这个世间只有圆滑，没有圆满的。

13、永远扭曲别人善意的人，无药可救。

14、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

15、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊!

16、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的.。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。

17、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

18、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

19、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

20、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

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实用孙子兵法人生哲理（模板16篇）篇十五

请记住，无论什么时候，你都需要给自己一个明确的底线，因为很多时候有些人他会一点一点磨消你的底线，当你没有底线的时候，你就完全被别人控制。

1、成功、自信的认为世界上的一切都等着自己去征服，失败、懦弱的认为世界上的任何事情都跟自己过不去刻意为难自己一样。

2、战场上胜利后活下来的，将痛苦于失去了好友或者情人甚至是从自己身上离去的那一部分；战败了，你连哭的资格也没有。

3、看谁不爽就赏他一句：井底之蛙，却不知道如果这一生能够把那一小片天空看个清楚，你也比别人看的远。

4、他和你是敌人，那么就算他的建议是对的，你也会认为他是错的或者有预谋；反过来，你会认为自己很委屈，却从来也没有考虑过过去某一刻别人是否也跟你一样。

5、你可以背着你的爱人去爱别人，却绝对不允许你的爱人也去爱别人，你可以咄咄逼人的问你的爱人这或者那，却总连给他解释的机会也没有。

6、对很多‘自以为是’的男人而言，美丽的女人即使陷害或者利用你一千次也没丑陋或者普通的女人一个小小的善意欺骗或者是被诬陷来的厉害。

7、最信任的往往是在最关键时候拉你一把的，当然有上有下。

8、当你站在‘金字塔’顶的时候，过去无论多么好的，这一刻无论从你自身还是他意，意义都不同了。

9、什么是自我，尽量多的‘抓住’短暂的这一刻，并且知道自己‘抓住’的是什么就可以了。

10、无论过去发生过什么，无论你是否准备好了，下一刻都是一个崭新的开始。

11、请注意，无论你多‘富有’你也经不起失去。

12、请注意，失去了，马上查找并且堵住‘漏口’，不然你将失去一切。

14、请明白，这个世界没有奇迹，所谓的奇迹只是‘大人’的不小心，同时也是‘我们’的无知。

15、请明白，高不可攀，不是不可攀。

16、请小心，完全沉醉于过去的，‘也’不能把握未来。

17、世界上你与我，面对的或者是感觉到的其实都一样，只是你会装些，我不会，遇到多了，我也跟你一样会装。

19、你很聪明没错，但是别以为别人就蠢。

20、别以为这世界上就你委屈，就你特殊，大家都一样，只是有些人坚强的挺下来，有些人刻意的表现出来而已，记住，没有你，世界照样运行。

21、别看这别人做些你觉得龌龊的事情，或者是你认为非常愚蠢的事，就马上自以为是的去评论，要知道很多时候你犯那种事的几率比他还高，也许他还有理由，往往你连理由都省了。

22、做任何事情的时候，如果你意识清醒，那么首先你要做的是，对你将要做的进行下自我感觉——不需要想太多，随便自己的什么状态都行，因为这样就给自己做了下准备，无论这准备有没有实际意义，但是却让你感觉自己是受到保护的。

23、这个世界上只有自己帮助自己或者自己救自己之后才是别人的帮助或者救援，如果你自己都放弃了，别人就算帮助或者救了你，也因你自己的缘故无济于事。

24、每个人对自己都‘充满’疑惑或者不信任，无论你干什么事情的时候，只是注意没有，但是不需要为这样的感觉而认为自己失去资格什么的，记住，坚持走到最后才知道当初自己是否正确。

25、请记住，无论什么时候，你都需要给自己一个明确的底线，因为很多时候有些人他会一点一点磨消你的底线，当你没有底线的时候，你就完全被别人控制。

26、请记住无论干什么建议都感觉‘踏实’，不然即使你成功了，很多时候莫名其妙失去一切。

27、别人比你‘辉煌’那是他自己争取的，即使他并没有你的‘才华’，你可以稍微嫉妒下，这可以让你有‘勇气’，但是别嫉妒过头，那时你的才华会成为你的绊脚石。

28、不要轻易的去‘鄙视’那些你认为‘卑劣’的人——并不包括那些不择手段的，他们也想让自己活的‘绅士’点，只是‘命运’逼迫着他，如果你是他，你并不见得会比他做的更好，如果可以只要不损害你的利益，尽量的给他提供下帮助。

29、我们不清楚自己是否真的有如同‘别人’描述过的‘灵魂’，但是我们知道当我们做了些‘善事’的时候，我们的心灵感觉非常踏实，至少这是用金钱买不到的。

30、你可以任意的选择你认为正确的，但是请包容别人选择你认为错误的，如果可以请心胸宽广下，在他不可挽回且自己也知道错的时候，提供下帮助。

31、如果你只懂得了一点，但是并没有成为这方面的’专家‘，请不要自以为是的’妄作评论‘有时候你的好心会成为恶意。

32、当你的’权利’变大的时候，你需要明确自己的原则，无论是附带什么目的，请注意你的责任，并不要求你一定要公正严明，但是绝不能无知的乱用你的权利，你需要给自己一个‘安全’的底线。

33、当你无知时，请认真的听，而不要让你的无知成为自以为是的理由。

34、你可以信仰或者崇拜一个什么，甚至可以达到无利的付出，但是请注意，你所信仰或者崇拜的并非完美，你需要做好准备，去承受他的暇丝，只有这样你才可以真正的去认识，并且去信仰或者崇拜。

35、当你发现自己走错的时候，停下来，那也算你的进步，细细的思考，你可能找到另一条正确的。

36、你成功了，只是一个新的开始；你失败了，同样也只是个新的开始，只是你是否能够适应过来。

37、知道吗？无论是国家元首还是法庭里面的法官、陪审员，甚至是宗教领袖亦或者是教主什么的，他们都是人，也就是说他们也跟你一样犯很多错误。

38、盲目和无知，往往是人类最大的弊病，而极易这样的人，是最愚昧和愚蠢的，因为他太容易没有自我。

39、地球是圆的这道如今是否都已经知道，但是绝大部分人，并不清楚为什么地球要是圆的，并且如何证明他是圆的，我们的用的理论都是别人的知识，又有几个人能够用自己的理解来解释这看似简单的问题。

40、八成你看起来很好的人，或者说经常说说笑笑的在关键时候往往并不会给你提供真正有用的帮助，其中很大程度的人很乐意看你出事……；七成你认为不善于言谈或者是看起来并不容易接触的人，只要你放下心来稍微耐心点和他交谈，即使你们很久没有接触了，只要关键时候不是出于约束他的原因，基本上都会马上来帮助你。

41、我们常常会用极少的反面来否定一件机会都有利或者说影响深刻的事，即使那些反面的是有心人刻意做的。

42、最了解自己的人是自己，最不了解自己的人也是自己。

43、都说先天只决定你人生的1%，后天决定你人生的99%,然而如果你的先天是缺陷，那么就可以决定这类人群99%的人群将要的命运。

44、如果一个人很好说话,并且能力做够强，可以简单的理解为只要在他能力范围内，你提出要求他会尽量去做，并且做的很好，而且要求得到的也不高，但是这种人有个弊病，就是情绪化非常高，简单的说就是不能受非常明显且非常白痴化的委屈，如果你能把握好，当然很好，如果把握不好，你会认为他没有那些吃苦什么的品质什么的。

45、容忍别人的无知，容忍别人的肤浅，并且理解‘他们’，那么至少说明你拥有了一定程度的‘博知’和‘博广’。

46、感受人生的平淡，会让你懂得什么是真正的人生。

47、把自己看的普通，那么你的特殊将在你的普通中真正表现出来。

48、不要为某些事情可以的要求自己必须压抑或者忘记以及强迫什么的，顺其自然吧，很多时候这样才能真正达到你的意愿。

49、通常来说没有永远的美丽，即使你保存了这刻的‘完美’那么你能够保存的仅仅是一方面，那么过去也‘美丽’的如今也许已经完全失去，从而真正意义上的‘完美’已经失去。

50、即使你懂得了所有，也请你留下你的无知。

51、你永远也不知道你最终走向何处，或者最终结局如何，所以你要做的就是把你所知道的现在做到你能够的最好。

52、一般来说，你永远也不能完全的失去一切，即使你完全消失。

53、或许你已经‘残缺’，然而如果因此而让你的‘所有’变的‘残缺’，那就可悲了。

54、平庸之中你会认为很无聊也，并认为特殊就是好的；特殊之中你会发现你很悲哀，特需要一个看是平庸的真实。

55、很多时候即使是敌对，在做一些‘大’事件的时候，即使不得不做，你也应该考虑下对方的感受，站在对方的立场来感觉至少可以让你正常点。

56、弱点只相对于进行特殊行事的而言，对我们来说没有弱点——因为我们的弱点无处不在，只是强队不同而已。

57、美丽的背后可能是丑陋在支撑；丑陋的背后可能是美丽在支撑。

58、我们追求的只是自以为是的一份精神上的安慰，我们得到的只是一份自以为是的自我承认。

59、熟悉之后在‘丑’也并非那么难接受，在‘美’也并非那样吸引人；熟悉之前，你能够接受的仅仅只是你那一点点认知所能够承受的。

60、怀疑也需要‘休息’，当怀疑一切的时候你本身的怀疑本身也值得怀疑。

61、当你拥有别人无法拥有的时候，并不意味着你拥有他没有的‘才能’，也许你还不如他。

62、人生可以复杂到让你疲于奔命；人生可以让简单到让你觉得无聊。

64、看待一个问题，也许有很多不同的结论，甚至是完全相反，然而并非哪方面对哪方面错，评论完全要看以什么角度，然而角度是根据‘阅历’来看的。

65、你可能是在世界上最幸福的，然而你也许会认为你是世界上最不幸的。

66、别把自己看的太好；别把自己看的太差。

67、人们往往在丢了活被偷了‘1w’并不是那么抱怨，即使有也会减减的自认倒霉；人们往往为了被别人赚了1块而耿耿于怀，即使很久了也还记得上会他怎么怎么对自己的。

68、原来最好的朋友是自己，最坏的敌人也是自己。

69、不要因为嫉妒而刻意的敌意相对并且处处与其作对，那只会让你永远嫉妒下去。

70、一般来说，如果你不聪明，就按不聪明的方法来干，千万不要冒充聪明的，那只会让你疲于奔命又得不偿失，顶多装下高明，让别人去自以为是。

72、真正想结交朋友那么别想着怎么从他那得到什么。

73、其实很多时候和朋友坦诚相待，而不是表情怪怪，很多问题简单而实用。

文章阅读。

74、你可以在某个点上‘玩完’，但是如果你过了那个‘点’，那个点仅仅是一个‘点’并不意味着你的.存在仅为这个‘点’。

75、如果错了，主原因是你，接受错误，找出原因解决它。

76、通常来说，当弱小、贫困、低谷……的时候，确实可以建立很多那时非常亲近关系的朋友，但，如果稍微分开一下，他们往往不能真正的在强大、富裕、高端……依然亲密，虽然不见得做什么过分的事，但是一方往往刻意的回避对方。

77、想让别人尊重你，首先你必须尊重自己，然后尊重别人，再是想’方法‘得到别人的尊重。

78、某种意义上来说，所有的东西都摆在那，只等你去拿，只不过你是否愿意和实际去’走过’那段你与想要‘东西’的距离。

79、别把自己看的过去特别，别把别人看的无关轻重。

80、突发事情每时每刻都可能发生，你要做的不是‘遮遮掩掩’、犹犹豫豫、毫无主见……，把‘他’当成你正在做的一部分，冷静的对待，即使有些想从中‘捣蛋’的家伙，也会被你征服。

81、没事别冒充‘伟大’，没事别搞什么‘大道理’，进自己所能做所能做的一点，要比那些高谈阔论但一毛不拔的家伙好多了，请注意：能力和责任只有在‘某种’前提下才成比例。

82、别被‘专家’两字糊弄，他只是在你不懂的地方比你强一点而已；真正的专家，在‘专家’里面只是极少的一部分，通常来说如果你不是什么特别认识不必抱着遇到的是真的专家。

83、别侥幸，别觉的无辜，任何人都是罪人，即使你被认为是‘天使’。

84、通常来说：你看世界的阳光简单了，那么一切真的简单了；如果你看世界的眼光复杂了，那么真的复杂了。

85、有时候，误会往往是莫名其妙来的，别想那么多直接找他询问其实很多时候都可以解决问题，反而表面上不闻不问，只会让问题严重化。

86、一个错误的影响比10个成功的影响要大，在大的功劳也会因为时间的久远而淡忘，在小的错误也能跟随你的一生，也许你不记得，别人还没忘却。

87、匆忙中你拥有所有你将来做梦也想拥有的一切，然而往往你会非常随意的对待你正拥有的。

88、真正意义上的强大，并非莫名其妙的得到什么而获得，而是通过自我认识，自我寻找，以及知道自己寻找和追求的是什么，并且得到。因为莫名其妙得到的只是这一刻，他的目的只是维持这一刻某样含义的因素。

89、真正强大的事物，或者是某种意义上的意义，并非简单的某一因素就可以改变，如果改变需要很长的因素改变。

90、很多时候重大的事情，往往是一点点小事或者说，仅仅几句不负责任的话引起的，而后果或许无法想象。

91、自以为是认为自己好像掌握一切的，也许仅仅是别人手中的一个棋子。

92、有时候无论你多么努力也不能得到别人的认可，而只是得到别人的愚弄，然而往往放弃后那些所谓的别人才会真正认可你。

93、任何真正的意识都是完全自由的情况下做出的，因此很难在执行过程中通过精神手段去改变，但是真正的意识在不执行中，非常容易随自身的情况而改变。

94、所有的一切都有一个相对的前提，脱离了前提，很多时候什么都可以改变，无论前面是敌人，如今是战友，还是别的什么。

95、很多时候一些自以为是的‘白痴’做些自以为是的蠢事，得到完全破坏性的后果的时候，往往不肯接受自己的错误，而加罪于别人身上。

96、一般来说，对与错仅是观点的区分或者立场的不同，实际上通常来说对与错我们心中都有数。

97、把自己看的太高，以为自己可能会破坏什么，只会畏手畏脚，可能会更糟，把自己看的太低，认为自己这不行那不行，犹犹豫豫，只会空叹。

98、没有绝对。因为绝对不是说出来，并且有时间限制。

99、没有真实的永恒，总有一天永恒破灭。

100、没有对错，只要你站的够高。然而无完美，总有一份属于你的‘缺陷’使你陷入其中。但，这必不可少。

实用孙子兵法人生哲理（模板16篇）篇十六

读了柯君先生的《十八岁以前孩子应懂得的'》，我感受很深，收益匪浅。明白了做人的一个个道理，通过短小的故事，来指引我们人生的漫漫旅途。

正如书中所说“轻松地阅读故事，感悟;使生活焕发光彩，使梦想成为现实”，在刚刚步入人生道路的我们，更该增长智慧，拓展眼界，把握住人生方向。生活的目的就是自我发展，多读些有益的书籍，也许会让我们了解到更多睿智的，也会让自我发展更加趋于完美与卓越。

书中以六个篇章，大量的故事与点评拓展我们的生活空间、升华人生境界。这故事，也许并没有那么引人入胜，但这一句句朴实无华的语言，竟呈现了令我们需要思考的哲理;这故事，也许并没有太长的篇幅，却就在这短小的故事里写出了意蕴;这故事，也许并不为人知，也就让人怀着一颗期待的心去阅读。

当我轻轻翻开这本书的时候，便在前言中看到一个故事：老教授为同学们上的最后一课，竟是最简单的水变成了固体的冰，又将冰蒸发成水蒸气。在同学们迷惑为什么会做这个实验时，老教授却点出了中心。他说：“水和人生都有三种形态。水的状态是温度决定的，人生的状态是由自己心灵的温度决定的。”“假若一个人对生活和人生温度是0℃以下，那么这个人的生活状态就会是冰，他的整个人生世界也就不过他双脚站的地方那么大;假若一个人对生活和人生抱平常心态，那么他就是一掬常态下的水，他能奔流进大河、大海，但他永远离不开大地;假若一个人对生活和人生是100℃的炽热，那么他就会变成水蒸气，成为云朵，他将飞起来，他不仅拥有大地，还能拥有天空，他的世界和宇宙一样大。”

我想，我不应该把自己的心灵温度变成0℃以下，成为一块冰;也不甘心是普通的温度，是一片水;我希望自己的内心是100℃的炽热，拥有天空与大地。当我终于合上书本时，我思考了很多很多，今后也会做到。这本书，我将会继续读下去，直到我真正明白、领悟了人生。