读了东周列国志这本书的读后感 东周列国志读后感(优秀20篇)

时间:2023-10-16 作者:薇儿读了东周列国志这本书的读后感 东周列国志读后感(优秀20篇)

团结协作,共创辉煌!团队标语的语言要简练有力,尽量避免使用复杂的词汇和长句,以便于团队成员能够轻松记忆和传达。我们可以从以下案例中学习到一些团队管理的好方法。

读了东周列国志这本书的读后感篇一

很早之前,我就阅读过了《东周列国志》一书。这是一部讲述国与国之间斗争为主线很有意思的历史小说,书中描写了东周时期长达500多年的纷繁历史,从大周王朝衰落起,到诸侯国次第崛起:春秋五霸、战国七雄等等在这个历史舞台上群雄逐鹿!

这部书中也充满个性鲜明的人物:倾国倾城的美人,力能拔鼎的力士,仗义行侠的义士等等。其中着墨最多的是或昏庸无能、或精明强干的君主以及尽心辅佐他们的名臣或是助纣为虐的奸人。这些饱满鲜活的形象,为读者演绎了一段段波澜壮阔的史诗!

而给我留下更深刻印象的是书中涌现出的舍己为人、尽忠报国的那些人,其中介子推这个人最让我欣赏、敬佩,特别是在三十一回“晋惠公怒杀庆郑 介子推割股啖君”这个故事中的表现使我对他念念不忘。

“介子推割股啖君”这个故事表面上有些血腥,但却是一个忠君为民、舍己救人的感人故事。

后来,历经磨难的重耳果真成为了一国之君。当他开始论功行赏之时,陪同重耳在外流亡19年,历经艰苦、受尽歧视,始终对重耳忠心耿耿的介子推却悄然离开—带着母亲进入大山。

19年中介子推一定有很多机会,可以选择更有利于自己事业发展的机会,但他没有改变自己对重耳公子的忠诚,没有放弃对自己当初的目标。他和重耳以及他们的朋友们一起,克服重重困难,直到实现目标。那他们的目标什么呢?是实现自己的富足?还是让老百姓有一个明君,能让更多的人过上幸福的生活?我想,不用说你也一定知道了,介子推用他的行动告诉了我们答案。

“割股啖君”这种舍己救人的精神不管是历史还是现实都是我们所要学习的。这样的精神,在我们的身边,也是有不少的人和例子,如我们最熟悉的清洁工,还有我们亲爱的老师,虽然他们不是为了舍己为国,但是他们也为我们付出了代价,这也是舍己为人的精神。在大家的回忆里,应该还记得那牵动亿万人心的那次512时间吗?在地震的一瞬间, 许多人都在想着如何逃跑,而也有一些人用自己的生命来拯救那些在废墟里无辜的人,甚至连生命也送给了死神。还有,在灾区中,谁都没有无动于衷,许多志愿者都在救援伤者,为他们牺牲了个人的时间,无偿而不怕艰苦地去救人,这还不像那一千多年前的忠臣介子推的精神那样吗?因此,每个人都要有无私奉献、舍己为人的心。

虽然,有时候你会发现,恪守信用、信守承诺的做法,会使自己吃亏;这时候,你千万不要太在意,甚至改变自己信守承诺的做法,因为吃亏只是暂时的,所谓有亏必有盈,偶尔因守信吃亏,都会给你的生活带来积极长远的影响。

读了东周列国志这本书的读后感篇二

《东周列国志》是一本经史典籍,古文和白话夹杂,典故很多,阅读难度很大。我几次捧起这本书都是东挑西捡看几回就放下了。今年暑假,我决定继续读这本书。慢慢地,终于读懂了一些,并且想写写读后感。

这本书以春秋五霸和战国七雄为主线,描写了从宣王中兴到秦灭六国这段动荡的历史。当时列国争雄,豪杰辈出,对于中华文明的形成起到了举足轻重的作用。书中涉及了一系列重大的历史事件,如管仲相齐、重耳出亡、吴越争霸等,还写了不少脍炙人口的小故事,如烽火戏诸侯、完璧归赵、纸上谈兵、毛遂自荐等。

当我读到"石蜡大义灭亲"时,我不禁感慨!石蜡的儿子石厚和为桓公的弟弟州吁和谋杀死了为桓公。州吁当了皇帝后战火四起,民不聊生!石蜡对自己儿子的行为深恶痛绝。他设计把州吁和石蜡处死,国家才得以安宁。这和成语故事《大公无私》非常的相似。故事里的晋国官员祁黄羊,为了国家的利益,分别推荐他的仇人和儿子去不同的地方担任不同的官职,并得到了百姓的好评!

石蜡和祁黄羊他们都热爱自己的祖国,为了国家的利益,不惜牺牲个人的利益。但是现在有很多的人却"身在福中不知福",在和平的国家里,不珍惜。为了个人的一些利益,去损害国家和人民群众的利益,生产出不安全的食品,毒害大家的健康。

我希望大家都能从国家利益出发,做一个大公无私的人。

读了东周列国志这本书的读后感篇三

“荆轲刺秦王”这个流传了两千多年的故事,想必大家并不陌生吧。自从台湾游学回来,我对“荆轲刺秦王”便有了极大的兴趣。

战国末年,燕太子丹十分憎恨秦王,于是招揽了许多勇士。太子丹经过田光先生的指点和引荐,认识了一位叫荆轲的勇士。为了得到秦王的信任,便想出带着樊於期的人头和督亢的地图去见秦王,达到近距离刺杀的目的。

樊将军知道此事后,毫不犹豫的拔剑自尽,太子丹悲痛万分。易水河边,乐师高渐离击箸,荆轲唱歌,看到这里仿佛场景再现,让人不由得悲壮万分。

荆轲和副手秦舞阳来到咸阳宫。荆轲将人头和地图献给秦王并按计划实施刺杀行动,不料行动失败,秦王用宝剑砍断了荆轲的左腿。最后,守卫进殿,将荆轲杀死。

这个历史故事,让我看到了太子丹的仁慈,不愿伤及无辜;看到了樊於期的豪迈——拔剑自尽;看到了荆轲的神勇、毫不畏惧。看到了秦王的武功高强,独自面对荆轲。

令我记忆深刻的人物非荆轲莫属。在他身上体现了以弱小的个体反抗强暴的精神,他的勇气和甘为高尚的政治价值观献身的牺牲精神,将千古流芳。

此外,我还看到了历史和剧本的差距。比如说:剧本编写高渐离推荐的荆轲,而历史却记载田光举荐的荆轲。又比如说:剧本上描述高渐离是燕国的大臣,而历史却记载高渐离只是击箸的乐师。再比如说:剧本上写了秦王刺杀了荆轲,而历史上却记载守卫杀了荆轲。历史剧的改编是为了迎合观众的口味,而真正的历史却不能篡改,我们要尊重祖辈的记载。

这个流传了两千多年的故事,已铭记在我心里。

读了东周列国志这本书的读后感篇四

三国虽然有趣,但过于短暂;秦朝虽然勇敢,但过于残暴;明朝虽然战无不胜,但过于无能;只有东周呆若木鸡才是给人带来无穷情趣。那些惊险的宫廷斗争,充满智慧的外交故事、场面宏大的战争,各国国君贤纳的感人故事,全面体会了东周“得民心者得天下"的思想。

东周历史的记载,离不开的明代小说家冯梦龙的《东周列国志》里面精彩的故事,也离不开冯梦龙良苦用心地将纷繁芜杂的线索处理得有条不紊。《东周列国志》记述了从西周末年到秦始皇统一中国五百多年的历史事情。第一个故事周幽王烽火戏诸侯,从此,西周灭亡,春秋开始,春秋开始后,周王朝国力一蹶不振,取了代之的是强盛的诸侯各国们。映入脑海的是“春秋五霸”,后来,是”战国七雄”。他们使中国国力突飞猛进,无论是军事、教育、经济还是政治都占据了世界的一席之地。此外,我们现在经常用的很多成语,典故都来自《东周列国志》,如:一鼓作气,完璧归赵等等。

《东周列国志》最大的意义是得民心得天下的道理,在最后一回——三十回统一六国上说:二世残暴,不得人心,虽兵甲数十万,但义兵志也,次发反击大战,敌朝灭。

《东周列国志》这本书告诉我们为人处世理,解决疑难,走出困境的事情,也有很多以理服人的论辩,我们可以从中吸取许多做人的智慧。

读了东周列国志这本书的读后感篇五

这个假期我读了一本叫《东周列国志》的书。

这本书记叙的是从西周末年周幽王朝政败落敌人入侵,东周建立一直到六国被灭,秦始皇统一天下。

这里讲述东周时期的各位诸侯王互相争战,互相将自己国家的太子送到别的国家谈和当人质,这种方式让我感到古代人思想的落后,心眼不好,而且一道各国发生矛盾,两国交战时,被攻的一方城内除了卫兵之外还要让百姓也扛上斧门。

棒子。

锤子来守城,真不知道古代的那些大王是怎么想的,卫兵就要保护百姓,让百姓先撤,如果百姓也要战斗,那卫兵和百姓有什么差别,百姓当不当卫兵有什么关系呢?这让我感到古代人的精神、意志太落后,只会索取,会奉献的没几个。

而有一点让我最痛恨的就是,为什么在守城弹尽粮绝时或天灾人祸没饭吃时,就把自己家的小孩子或是看到的小孩子,不管是亲生的还是领养的,不管是亲戚的还是朋友的全都将小孩……为什么小孩就要被大人或老人吃掉,为什么古时的大人就不能割两块自己的肉给孩子吃。

古时的大人跟现在的妈爸跟本没法比。

我也不说了,大家都眼见为实。

后来各国连年征战只剩下:齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦这七国,最后秦国灭了其他七国统一天下。

这时东周呢?早就在历史上记录住了。

中华五千年历史,有着丰富多彩的故事,有尔虞我诈的公,有智勇双全的蔺相如,还有狡诈猥琐的骊姬,而这些人物都出现在《东周列国志》里,其中,最令我敬佩的是蔺相如,他机智勇敢,完璧归赵,大义凛然,让廉颇负荆请罪。

故事中赵惠文王买下了一个"和氏璧",秦昭襄王想占为己有,派使者跟赵惠文王商量说:"秦国愿意用十五座城池来换赵国的和氏璧。

"赵惠文王左右为难,大臣缪贤说:"有个门客叫蔺相如,这人智勇双全,我推荐他来做这事。

"赵惠文王就派蔺相如去出使秦国。

蔺相如带着和氏璧到秦国,发现秦国并没有交换的诚意,蔺相如决定将自己的头和璧一起撞到柱子上。

有秦王担心璧玉破碎,马上改变态度,表现出很有诚意的.样子。

蔺相如看到这一情形,答应五天后再来交换。

之后,他装扮成了乞丐,把和氏璧送回到了赵国,廉颇不服蔺相如的才能,决定羞辱他,但是在得知蔺相如是为了顾及大全才忍辱负重,廉颇十分羞愧,负荆请罪,流传至今。

蔺相如和廉颇的故事不是很像我们同学之间的关系吗?有时,我们会为了一点小小的利益就争,为了一点小小的荣誉就吵,这样,不但会影响同学之间那珍贵的友情,甚至还可能会得不偿失,常常出现的结局就是两人都要接受批评,多不合算啊!我们应该用自己的行动来证明,不能心中只有自己,而忽视大体局面。

在生活和学习中,我们应该要学会彼此关心,彼此帮助,让我们身边的人因为我的存在而感到幸福。

读了东周列国志这本书的读后感篇六

今读《东周列国志》前二十九回,感慨万端。已经一段,记下心中所想、脑中所悟,以为将来。

运势由看人品相开始。周幽王宫涅谅阴时,“狎昵群小,饮酒食肉,全无哀戚之心”,已显暴戾寡恩之态。及得褒姒,退申后废太子,弃朝政戏诸侯。11年断送西周275年祖宗基业。晋惠公夷吾为求得国,大割地以赂秦,未得国先失国。及至登基获位,抵赖不允。失信于臣下,无信于邻国。内忧外患,国人不顺。

衰败由过度贪婪开始。卫懿公不恤国政,好养鹤畜,按位给俸。养鹤之人,也有厚禄。民有饥冻,全然不顾。及至狄兵杀至,兵不能用,被砍为肉泥,徒留笑柄。虞公贪晋之白璧良马,借道于晋伐盟友虢,利欲熏心,忘记虢亡而虞不能独存,国灭而璧马无处安放的道理。及至国灭,落魄为寓公。

成功由静心顺势开始。郑庄公寤生因出生遭母嫌弃,受逼而封京城与弟叔段同享,知其训兵讲武、意谋篡夺而不动,好一个“段恶未著,安可加诛”!好一个“寡人宁可失地,岂可伤兄弟之情,拂国母之意”!及至诛段,掘泉见母,悉心治国,成周郑交质之势。齐桓公小白助燕灭令支孤竹子,辟地五百。燕伯感恩,礼送出界五十里,桓公守礼“诸侯相送,不出境外”,以五十里齐地相送。助燕伐戎,功成名就,仍克私欲,不贪燕地,诸侯信服,遂成春秋首霸。

不律、贪婪导致失败,自律、顺势走向成功,3000年前,这个革命法则在中国土地上已经在有序的演绎着,重复了一个地域又一个地域,重复了一段时间又一段时间。今天,这片土地已经统一治理,信息爆发式增长。我们可以轻易的把北方的事情拿到那边来做警示,把东边的事情拿到西边做经验,更能把千年前的事情放到面前做教训。胜人者力,自胜者强,看为所用,学为实践,悟为己有,让笑柄与嗟叹远离自己,让运势与智慧包围自己,珍惜当下,努力奋进。

读了东周列国志这本书的读后感篇七

“书犹药也,善读之可医愚。”刘向的这句话传颂千古,发人深省,所以我便也在空闲时间阅读了一本名著——《东周列国志》。由于读书心切,竟也忘了看前言及简介,直入文章了。所以现在眼前只剩两件令我记忆犹新的关于它的故事来向大家分享了。

近期语文学习了《马说》一文,这也令我联想到了这本书中的似千里马、伯乐一样的角色。“烛之武与佚之狐。”在郑国处于危难之际,佚之狐慧眼识英雄,力荐烛之武;二而烛之武智勇双全,且颇有爱国精神,不因为之前郑伯的冷落而耿耿于怀,最终不辱使命,说服秦伯退兵,从而在历史上留下了“凭三寸之舌退百万兵师”的千古佳话。看到这里,我不禁想,难道他与秦伯正面交锋时,他就不怕失败吗?怕,他当然怕。那么,是什么让他如此大义凛然地决定扮演一个国家的使臣且面对强敌呢?是勇气,是不战而屈人之兵的勇气。

《东周列国志》一书中荆轲刺秦王一章也体现了这一永垂不朽的勇气。“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”这易水送别,送的是希望,送的更是勇气,在秦王的大殿上,当荆轲手持匕首刺向秦王时,我们看见了昔日威严无比的一国之君,竟然也失去了天子的仪态;所有的大臣更是惊慌失措,方寸大乱。荆轲一刺,刺穿了所谓天子的神话。

秦王与大臣的名字,也许在历史的风尘中渐渐消失,但荆轲之名,永载史册,万古流芳。荆轲的生命是短暂的,但他的勇气却是熠熠生辉的。

这令我不禁感慨到,烛之武不惜性命为国退秦师,荆轲不惜以生命为代价毅然刺秦为报燕太子丹之情,这不都表明:“勇气是挑战者擂台的鼓点,它击退了人的胆小与怯懦;勇气如航船上的风帆,引领人们走向成功的彼岸”这一观点吗?所以,在读完这本书后,我想借戴望舒之名句说:“勇气是石,敲出星星之火;勇气是火,点燃熄灭的灯;勇气是灯,照亮前行的路;勇气是路,引你走向黎明。”所以,我们在生活中要勇于尝试,要勇敢,千万不可怯懦,不可成为遗笑千年的“懦夫”,但也应该做到聪明,切不可为莽夫。

读了东周列国志这本书的读后感篇八

从周幽王"烽火戏诸侯",西周灭亡,到秦始皇并吞八荒,一统天下,《东周列国志》展示了春秋战国时期,礼乐崩坏,天下大乱,群雄并起,各显神通的恢弘历史画卷。东周列国时期,唯有顺应时代潮流,积极求变的强者,才能生存下来。

春秋初,天下分封为一百四十多个诸侯国,至战国初,仅剩下二十余个,直到秦国成为最终赢家;东周舞台上的主角无不是求变最彻底的君主和国家。"春秋五霸"(齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践)都是在打破旧的制度,任用贤能,改革内政、富民强兵后才成为霸主的。能够称雄中华大地的"战国七雄"(齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦),也是在求变中崛起的。

东周时期,个人通过改变自我,可以冲破世袭制的束缚,走上历史舞台。苏秦学纵横之术,游说秦王不成,潦倒而归。至家,妻不下纴,嫂不为炊,父母不以为子。苏秦乃叹曰:"此皆秦之罪也!"乃发奋读书,后配六国相印。"苏秦刺股"式的个人奋斗在东周比比皆是:孙膑,张仪,毛遂,吴起,他们通过不断学习,日新月异,才名垂青史,流芳千古。

泥古不化,拒绝改变的人,就会被历史所淘汰。宋襄公坚持排兵列阵的古典战法,不攻半渡的楚兵,等到楚兵摆好阵形再对攻,导致"泓水之战"的惨败。楚共王坚持"将在谋而不在勇"的老教条,不用神箭手养由基,害死了太子,自己也弄瞎了一只眼,方知悔改。赵括"纸上谈兵",在"长平之战"败给了战神白起,断送了四十万将士的性命和赵国前途,终成千古笑柄。

顺应潮流,积极应变,提升的是竞争力,对道义的坚守却是不变的。郑庄公黄泉认母,伯牙摔琴谢知音;廉颇负荆请罪,重耳退避三舍。小胜靠智,大胜凭德,齐桓公"尊王攘夷",凭借的是道义。求变,但要讲原则,守道德。若恣意妄为,失去民心,必然一败涂地。秦始皇一统天下,却横征暴敛;大秦帝国,二世而亡,终究是昙花一现。

东周列国,汰弱留强,胜者为王。顺应潮流,积极应变是这一时期的主题。明代文学家冯梦龙的《东周列国志》值得一读。以史为鉴,受益良多:在今天高速发展的信息化时代,我们应当不断改变自我,成为时代的强者。

读了东周列国志这本书的读后感篇九

读懂了历史,就会获得前人宝贵的经验,使自己变得明理智慧。

《东周列国志》描绘的是西周灭亡后东周成立到秦始皇统一天下的历史故事。里面有很多各自为战的国家,有无数骁勇的将军,有能文能武的智者,也有很多昏庸和开明的君主。他们为了权力和土地的斗争所表现出来的态度,性格,善良与奸诈的嘴脸就像一碗搅和着很多人性佐料的汤,不只再现了那个征战的年代,还留下了很多令我振聋发聩的惊奇和值得铭记的感悟。

《周幽王女色亡国》一章述说了周幽王由于女色而不勤政爱民,最后招致亡国祸事,八百年基业毁于褒姒。哎!这个悲剧固然可悲,警醒了后人和那些君主,在江山与女色面前要掌握衡量,孰轻孰重自己心里应该有个数。我想周幽王为何会亡国,不止是褒姒的责任,他应该负全责,由于从他的故事中我看到他对自己没自控力和束缚力,不会刚则柔,柔则刚,只不过一味的柔,泯灭了上进心,消磨了意志。假如他本身有严于律己,塑身养性,勤于国事的心,亡国之事便是天荒夜谈,即便褒姒再妖艳,也不可能主宰江山的兴亡。

历史一直和人连在一块的,很多的感情就在历史的激扬文字中展示得令我感动万分。郑庄公由于妈妈偏爱小儿子,帮小儿子起兵造反而伤心。妈妈的计谋失败后,被发配边疆,庄公有誓词“不到黄泉,永不相见”。但后由来为思念妈妈,派人迎回了她,母子两人一相见便抱头痛哭,尽释前嫌。读了这个故事,我十分感动,毕竟亲情是非常重要的,即便妈妈对不起自己,但她也是对子女爱的初衷,才有偏爱。这是个错误,但我觉得这也是因爱而错,哪个不会在爱的旅途上犯了错误呢?我赞扬郑庄公可以把亲情放在隔阂恨意之上。亲人犯错,不应该一味的责怪,应该掌握包容,如此在爱的融化下,有哪些坎儿过不去呢!毕竟世界上最珍贵的东西是十指连心的亲情。

这本书里很多地方被人感悟非凡,除去亲情,还有谦虚让位。鲍叔牙知晓我们的才能不如管仲,便为了齐国的强盛让坐落于他。这是鲍叔牙的宽阔胸襟与为国的中心。他在国家与我们的路上选择了国家。我感觉大家每一个人都要如此。自己身居高位,但大家的荣誉是国家给的,就要为国家着想。有能人强过自己,就要能者居之,谦虚的举荐,并且为了祖国可以让位,如此祖国在能人的带领下,必然会强大的。自己也会由于国强而获得我们的幸福。

读了东周列国志这本书的读后感篇十

这个暑假,我读了《东周列国志》,这本书主要讲述了春秋战国时期的历史故事。春秋战国时期是我国历史上既精彩又混乱的时期,那时,东周王朝已经衰败,对诸侯国没有了约束,于是,诸侯们各自为政,并相互攻伐。经过长期的战争,许多国家被消灭了,逐渐形成了战国末期的七个强国。在这本书中,既有 “完璧归赵”、“负荆请罪”、“田忌赛马”等脍炙人口的故事,也记载了许多精彩的历史人物,在这些历史人物中,我最佩服管仲,他非常聪明,很有谋略,如果没有他,齐国就灭不了山戎,齐桓公就不可能称霸天下。

山戎是北方的一支游牧民族,他们经常入侵北方的燕国,燕王就请求齐国帮助灭掉山戎,但当齐国军队一到,山戎就退兵了,而齐国军队一走,山戎又来侵犯,搞得齐国疲惫不堪,齐桓公于是决定不帮助燕国了,但管仲说:“如果不帮助燕国灭掉山戎,一旦燕国被山戎所灭,对齐国来说将后患无穷啊!,而如果我们一起灭掉山戎,燕国将对我们感激不尽,并从此听从大王的调遣!”齐桓公听从了管仲的意见,于是,齐燕两国一起攻打山戎,北方一个叫无终的小国也派大将虎儿斑助阵。

山戎使用诱敌深入的计谋,被管仲识破,于是,他让虎儿斑假装中计,另外两路军队从后面包抄,把山戎兵杀得大败。山戎兵退守黄石山,并切断了山口和齐兵的水源,齐军按照公孙夫差的办法,在蚁窝下面找到了泉水,并且,齐军绕道去了戎兵的后面,把戎兵杀死了一大半,戎主逃往孤竹国。

孤竹国有个孤竹山,地势险峻,道路非常难行,管仲让士兵们唱歌,士兵们唱着歌就忘记了疲劳。翻过了孤竹山,齐兵又被大河阻断了去路,管仲命令士兵砍到竹子做成竹筏,很快就渡过了河,到了孤竹国都城外,孤竹国国君送来了戎主的尸体,还说愿意为齐兵领路,攻打山戎军队的残部,但使者却将齐兵带入了沙漠中,这里白天烈日当空,晚上又奇冷无比。齐恒公带领军队怎么也走不出沙漠。管仲提议说:“虎儿斑带来的一些老马长期生活在这里,可以让它们带路。”于是,虎儿斑选了一些老马,松开了马的缰绳。老马们不慌不忙地带大家走出了沙漠。走出沙漠后,管仲让一些士兵化装成百姓进城,晚上,城里的士兵与城外的士兵里应外合,一拥而上,攻破了孤竹国。

在攻打山戎的战争中,齐军虽然遇到了很多困难,但依靠管仲的聪明才智和谋略最终获得了胜利。其实管仲的才智来源于他渊博的知识和勤于思考的良好习惯。只要我们每个人都能好好学习、多动脑筋、善于思考,我们就能成为像管仲一样的人。

读了东周列国志这本书的读后感篇十一

秋战国时期是我国历史上一个既混乱又精彩的时期,西周灭亡后,代之而起的东周没有约束力,各地诸侯称霸一方,形成许多国家,因而会有许许多多的磨难,其中令我印象最深刻的就是第八十四章《豫让的复仇》。

这一章所讲述的主要内容为:当时的晋国、有智、赵、韩、魏四大家的大臣专政,其实晋哀公只是一个傀儡,智家的智瑶在四家中势力最强,野心也最大,早有取代晋哀公的意图。一次智家问另外三家要土地,赵家不给,智瑶便约韩、魏两家去水淹赵家所在的晋阳城。却反被赵韩魏三家联合起来灭了智家。智瑶的仆人豫让让他逃过了这一劫,两次刺杀赵襄子都没成功,临死前对着赵襄子的衣服砍了几刀,才饮恨死去。

读罢这段历史,我不禁掩卷沉思,豫让为了给主公报仇,又是当佣人又是用漆涂脸,用炭熏哑喉咙,而且视死如归,这样的义士天下又能有几个?这种对别人的小恩小惠铭记于心的人又能有几个?豫让这种“有小恩则加倍偿”的品质,是现在这个物欲横流的社会里人们所缺少的。

我记得自己在一本书上读过这样一个故事,有一个医生治好了一个财主的大病,但是只要考每年祭拜独角鬼才能得到钱财,独角鬼要他每年的12月12日给他杀一个过路人才行,财主正犹豫不决,儿子正好走了进来,见父亲愁眉不展的神情就追问其原因,财主说:“大夫治好我的病,我要是杀了他的话,他又对我有恩。不杀却不能满足独角鬼的要求。”儿子是个为人阴险鱼肉乡民的坏蛋,他笑了笑说:“自古有说法是‘大恩暂且不报,先报仇。这难道没有道理吗?”说完就出门杀了那个医生。这件事情让人读后,不由得寒意从心底升起,现在这个社会里,像财主儿子这样的人实在太多了,我们应该引以为戒啊!

不管是古代,还是现在,像豫让这种仁义之士越来越少了,豫让虽然饮恨而死,但是他这种为了“义”而宁死不屈的精神,实在令人感叹,我们也应该学习豫让的仁义至上的精神品质啊!

读了东周列国志这本书的读后感篇十二

中华上下500年,透过历史的演进,领悟出人生发展的方向。

从春秋五霸到战国七雄,从崛起国强到战争灭亡,最后到秦国统一天下。这是一段历史的插曲,但在作家冯梦龙和蔡元放的笔下,可谓波澜壮阔,颠澜起伏,栩栩如生,精心动魄!

秦国早期只不过是西陲并不起眼的小国,后经秦穆公攻取西戎才初步有点影响力,但仍然被中原诸侯国瞧不起。自秦孝公开始,秦国提出了明确的强国梦,大国梦,天下梦的清晰的路线,之后的几代人都咬定这路线不动摇,直到秦始皇经历了期待国军最终完成了统一天下的大梦。

可谓是“咬定青山不放松,立根原在破岩中。”我们得有明确的目标,才能完成一件事情。

记得小时候我有些恐高吧,我一直都在回避,直到有一次我们一家旅行爬山,我们是下午去的。那座山好高,山尖都躲在云里,好像连云彩都得垫起脚,才能摸到山顶。我见那么多人都上去,于是我也怂恿着踏上了上山的步伐。山上鸟语花香,两边的树木都倾向道路,身边都被绿色环绕着,不时有几朵小花点缀着,葛万的协议让人忍俊不禁的去触碰一下它。尽管汗水打湿了我的衣襟,但是我还是一边观赏着风景,一边踏上山去。

力气好像被抽走似的,双眼木木的看着前方,好似没有一点生机。终于踉跄着走到了缆车的地方,缆车的嗡嗡声传入耳朵,使我更加的难受了。之前的愉悦逃的一干二净,迎来的是无尽的恐惧。对于天生有恐高症的,我坐一次缆车,好比一个体弱的人去爬雪山,遥不可及。终于在老爸老妈的拉扯下上了缆车,不经意间又望见了山下的山崖,内心更慌忙。我用双手紧紧的抱住自己,拼命的告诉自己,没事的,没事的。

在爸妈的鼓励下,我努力睁开了眼睛,向山下望去,一片翠绿,阳光照进了缆车。心想我应该相信自己,既然已经走上来了,就要堂堂正正的向山下走去,像回归的英雄那样自豪,像得到宝石那样骄傲,像回到母亲怀抱里的亲切……这次我再也没有逃避,反而我认真的面对了它,战胜了自己,克服了困难。

读了东周列国志这本书的读后感篇十三

这几天,我读完了《东周列国志》这本书,书中最令我百看不厌的是《晏子巧辩挫敌焰》这一篇文章。

楚灵王在位时,楚国势力很强大。小国向楚国朝拜,大国同楚国进行外交往来,时间一长,楚国就骄傲起来。

一次,齐国派大夫宴婴去楚国,楚灵王得知后,便和大臣们商量怎样羞辱宴婴,因宴婴身高不足五尺,一位大臣出了个主意,楚灵王一听,便在城门边挖个小门。第二天,宴婴等人来了,见城门禁闭,开口叫开门,士兵说:“大夫也不高,就从这里走吧。”宴婴就说:“楚国是狗国,因出使国家走城门,出使狗国才走狗门。士兵不知怎么回答,便回了楚灵王,楚灵王觉得宴婴不好对付,便让人打开了城门。

在通往王宫的路上走着,忽然,两辆马车行使而过,车上是一些精壮大汉,身穿盔甲,手握长戟大刀,威风凜凜,想借此显示楚国人高马大,晏婴身材短小。晏婴明白他们的用意,微笑着说:“我今天来是交好,不是来攻战的,用得着这么多武士吗?”那些人听了,只得灰溜溜的跟在后面不敢出声。

来到大殿里,楚灵王坐在大殿上往下看了看,故作惊讶地说:“怎么,齐国没人了吗?”晏婴先行了个礼,自豪地说:“齐国有很多人。街上总是挤满了人,走路肩膀挨着肩膀,甚至会相互踩到鞋子,每人哈口气就能变成云彩,每人挥把汉就会下雨,怎能说齐国没人呢?”楚灵王用嘲笑地语气说:“既然这样,那为什么泒你这么矮小的人出使我国呢?”“大王有所不知,我们齐国的人成千上万,但有这样的规定:贤明的国家泒贤明的使节,差些的国家就泒差些的使节,我晏婴是齐国最没用的人,就只好泒到这里来了,”楚灵王听了哭笑不得,看占不到便宜,对晏婴尊敬起来。

从以上的这些事可以看出晏婴机智过人,非常聪明,反应灵敏,善于辩论,对晏婴这种人不能以貌取人。我们应该学习晏婴,做一个像晏婴一样有才华的人。

读了东周列国志这本书的读后感篇十四

“荆轲刺秦王”这个流传了两千多年的故事,想必大家并不陌生吧。自从台湾游学回来,我对“荆轲刺秦王”便有了极大的兴趣。

在台湾游学交流中,我们所表演的舞台剧“荆轲刺秦王”与真正的历史记载有什么区别呢?

战国末年,燕太子丹十分憎恨秦王,于是招揽了许多勇士。太子丹经过田光先生的指点和引荐,认识了一位叫荆轲的勇士。为了得到秦王的信任,便想出带着樊於期的人头和督亢的地图去见秦王,达到近距离刺杀的目的。

樊将军知道此事后,毫不犹豫的拔剑自尽,太子丹悲痛万分。易水河边,乐师高渐离击箸,荆轲唱歌,看到这里仿佛场景再现,让人不由得悲壮万分。

荆轲和副手秦舞阳来到咸阳宫。荆轲将人头和地图献给秦王并按计划实施刺杀行动,不料行动失败,秦王用宝剑砍断了荆轲的左腿。最后,守卫进殿,将荆轲杀死。

这个历史故事,让我看到了太子丹的仁慈,不愿伤及无辜;看到了樊於期的豪迈——拔剑自尽;看到了荆轲的神勇、毫不畏惧。看到了秦王的武功高强,独自面对荆轲。

令我记忆深刻的人物非荆轲莫属。在他身上体现了以弱小的个体反抗强暴的精神,他的勇气和甘为高尚的政治价值观献身的牺牲精神,将千古流芳。

此外,我还看到了历史和剧本的差距。比如说:剧本编写高渐离推荐的荆轲,而历史却记载田光举荐的荆轲。又比如说:剧本上描述高渐离是燕国的大臣,而历史却记载高渐离只是击箸的乐师。再比如说:剧本上写了秦王刺杀了荆轲,而历史上却记载守卫杀了荆轲。历史剧的改编是为了迎合观众的口味,而真正的历史却不能篡改,我们要尊重祖辈的记载。

这个流传了两千多年的故事,已铭记在我心里。

读了东周列国志这本书的读后感篇十五

我爱书,更爱读书,书中的内容使人心潮澎湃,使人心花怒放。古人云:“书犹药也,善读之可以医愚。”我喜欢读各种各样的书,比如:《笨狼的故事》、《稻草人》、《东周列国故事》……但让我最喜欢的书是《东周列国故事》,这本书好像带我走进了东周列国时期的画面,让人有时唉声叹气,有时喜眉笑眼,又有时悲喜交集。

《蜜蜂计》这篇文章我十分感兴趣。写的是晋献公胡作非为,害死了一个太子,跑了两个公子。到了公元前651年,晋献公得了重病,无药可救,没过多久就死了。接着晋献公的妻子骊姬在宫里待不下去了也自杀了。因此,晋国成了一个没有人管的国家了。西方的一位国君乘着这个时候,出来扩张势力,消灭了晋国,成为了中原的霸主。这真是自作自受,竹篮子打水——一场空。

《孙子练兵》体现的是孙武是一个聪明才质和爱动脑筋的人。孙武练兵出去打远仗时只说了一句话:“不能让士兵们太累了,只有抓住好的时机,才能够百战百胜。”在消灭徐国的时候,士兵们趁晚上行动,不费吹灰之力,就把徐国给吞没了。孙武是一个多么有才华的军事学家呀!

我真的应该感谢书,书不仅带给了我许多知识,而且给我注入了无形的力量,教给了我许多深刻的道理,为我人生的航程指引了正确的方向。再美的花儿也会凋零,再绚丽的彩虹也会消失,但只有书,才会成为永恒的美妙经典。

读了东周列国志这本书的读后感篇十六

这个假期我读了一本叫《东周列国志》。

这本书记叙的是从西周末年周幽王朝政败落敌人入侵,东周建立一直到六国被灭,秦始皇统一天下。

这里讲述东周时期的各位诸侯王互相争战,互相将自己国家的太子送到别的国家谈和当人质,这种方式让我感到古代人思想的落后,心眼不好,而且一道各国发生矛盾,两国交战时,被攻的一方城内除了卫兵之外还要让百姓也扛上斧门。棒子。锤子来守城,真不知道古代的那些大王是怎么想的,卫兵就要保护百姓,让百姓先撤,如果百姓也要战斗,那卫兵和百姓有什么差别,百姓当不当卫兵有什么关系呢?这让我感到古代人的精神、意志太落后,只会索取,会奉献的没几个。

而有一点让我最痛恨的就是,为什么在守城弹尽粮绝时或天灾人祸没饭吃时,就把自己家的小孩子或是看到的小孩子,不管是亲生的还是领养的,不管是亲戚的还是朋友的全都将小孩……为什么小孩就要被大人或老人吃掉,为什么古时的大人就不能割两块自己的肉给孩子吃。古时的大人跟现在的妈爸跟本没法比。我也不说了,大家都眼见为实。

后来各国连年征战只剩下:齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦这七国,最后秦国灭了其他七国统一天下。这时东周呢?早就在历史上记录住了。

读了东周列国志这本书的读后感篇十七

记得四年级时第一次读《东周列国志》此书,那时对历史知识不是太了解,只是记住了一些历史人物和历史故事。如今再读,对历史知识和历史人物有了更加深刻的认识。

首先,感慨作者对历史人物和知识的掌握。本书记述了春秋战国时代五百多年的历史,全书一百八十回,时间漫长,人物众多,事件复杂,头绪纷繁,但作者做到絮而不乱,前后贯穿,上下衔接。

第二,本书的价值在于称颂明主贤臣时,无情地揭露和鞭挞那些荒诞无耻,残酷暴虐的统治者,如周幽王烽火戏诸侯,卫宣公筑台纳媳,卫懿公好鹤亡国,晋灵公肢解膳夫等。读来让人不可思议,但又是确有其事,深感统治者的残暴和百姓生存的不易。

第三,对于一些舍生忘死,刚正不屈的忠臣义士,如管仲,蹇叔,百里奚等人,其中,赵氏孤儿的故事至今还在为人们称道。介子推割股救主,最后不图名利而被晋文公烧死的事件,让人感慨帝王的无情无义。

本书作者的理念,是在通过人物事件来宣扬"仁义理智信",其中,对齐桓公之所以能称霸的描写尤为突出,表现了德的重要,而,后来的宋襄公沽名钓誉学桓公,却遭楚庄王戏弄遭后人耻笑。

本书不足之处在于,穿插了一些鬼神故事来宣扬善有善报,恶有恶报的唯心思想。

重读此书,对历史和历史人物又多了一些了解,对今后的教学会有很大的帮助。

读了东周列国志这本书的读后感篇十八

读书,是我最喜欢做的事情之一,今天,我又阅读完了《东周列国志》这本厚厚的书,全身顿时轻松了许多。

这本书中有许多许多我从没有读过的故事,而且每个故事都会告诉我一些有用的道理。

伍子胥的父亲与兄弟被楚王杀害,他微服逃亡,路过韶关的时候,因自己不能为父兄报仇而一夜难眠,竟愁白了头。他悲愤的仰天大呼曰:“吾父兄仇还未报,吾头已白矣!”他日日风餐露宿,身上的盘缠已经用光了只能沿路吹箫而乞与吴市,被楚王所赏识,任与高官。伍子胥便帅吴军攻打楚国,一路势如破竹,当他见到楚平王的墓时,一怒之下,掘开墓,以钢鞭抽打尸体,弃于荒野。伍子胥的故事使我看到了一个爱父爱兄的伟大形象,也学到了一种坚持不懈的精神!

还有一个有趣的故事,战争中,一位名叫斗越淑的将军威猛异常,以一敌百,战无不胜,只是他只有勇而无谋。有一次,敌军在河那边,斗越淑骄傲的高声叫道:“谁敢和我比试射箭?”敌军一小兵拱手曰:“我敢!”斗越淑哈哈大笑说:“我们每人射三箭,射到者赢,被射者输。”那小兵说:“你先射吧!避者非丈夫也!”斗越淑挽弓搭箭,“嗖”地射出一箭,被那小兵一手接住,下面两剑均被小兵接住。

小兵开始射了,他使弓弦空响一声,趁斗越淑避剑时,又一箭射出,斗越淑中箭,倒地而死。这个故事看似简单,其实,也能告诉我们一个道理:做人或者做事都不能有勇而无谋,更不能骄傲自满。俗话说得好:“谦虚使人进步,骄傲使人落后。”所以,我们一定要谦虚做人。

整本书,我看到了孔子的勤学好问,看到了商鞅的广得人心,看到了荆轲的勇敢,也看到了奸臣当道的楚国和广纳圣贤的越国。但无论是什么国家,他们最后都被强大、多智多谋而又深思远路的秦国占领了,造成了天下统一。

书,是我的一位挚友,一位老师,他告诉了我课本上学不到的知识,不仅丰富了我的认识,也丰富了我做人的经验!

读了东周列国志这本书的读后感篇十九

历时两个多星期把《东周列国志》粗看了一遍,它讲的是西周末年到秦始皇统一六国这五百多年的历史,用半白话半文言的方式写了出来,并且加上一部分小说形式的加工,虽然这是一本小说,但关于历史方面的问题还是会以历史史实为依据的。《东周列国志》让我对先秦时期的许多历史进行了了解,并且能够把课本上那些耳熟能详的故事串联了起来。

在我看来,春秋战国时期,是一个非常混乱的时代,失伦常,败德俗,子弑父,臣篡夺,礼崩乐坏的例子不剩枚举。在这种混乱的背景下,出现了许许多多的人物,有治国兴邦的明主,亦有荒淫无道的昏君;有励精图治的能臣,也有谗言献媚的佞臣。一个个以他们为主角,在时间顺序下串联的故事让我看到了这五百多年的璀璨历史。

虽说春秋无义战,但是还能讲究个师出有名,打仗能够讲究礼节,虽战而不重杀,虽胜而不灭国,而到了战国后期,战争才是真的毫无“义”可言,战争动辄灭人国,屠军屠民几十万,面对虎狼,老少妇幼皆起来抵抗,甚至不乏十五岁的孩童就上战场的例子。

我认为本书从头至尾贯穿整本书的是气节二字,推崇的也是气节,在我们看来可以用愚忠、愚孝来形容,但是对许多古人来说气节甚至比自己的性命都重要,他们能够矢志不渝的坚守自己的信仰,就算刀斧加身也面不改色。气节还可以引申出来忠、信、义等等。烛之武退秦师、蔺相如完璧归赵,都是临危受命,明知不可为而为之,就算威胁到自己的生命也在所不惜。渔丈人、浣纱女投河,田光自刎,都是为人谋事而见疑,遂以死明志,只为守信。鲍叔牙管仲相约互荐,申包胥伍员存楚覆楚之论,都是古人朋友相交的例子,古人的朋友之交可以各为自己的理想信念去奋斗。

读完这本书,联想到自己的生活,明白了许多事情,在平时的工作生活中,要坚定自己的理想信念,坚定心中那一缕气节。

读了东周列国志这本书的读后感篇二十

读了《东周列国志》,我明白了做人处事不能像周幽王那样荒诞无道,明白了要像仲管,鲍叔牙忠心;明白了要像齐桓公一样宽容大度,不过齐桓公后来宠幸小人,是我们不能学的。

让我来介绍一下各国的人物吧。周幽王是一个荒诞无道,宠幸小人的人。是个整天沉迷于酒色的一位君主,大家可千万不能学他。

第二个就是齐桓公小白,他年轻的时候是个听信于忠臣的好君主,十分关心百姓,所以才有了春秋战国时期的千乘之国——齐国,到了晚年听信于小人所以才会被小人所害,齐国也就慢慢衰败下来了。

鲍叔牙是春秋战国时期著名的政治家,人称鲍子。鲍叔牙是个非常有才能的人,文韬武略,十分出众,对齐桓公有着莫大的帮助。除了他本身的才能,能够名垂青史还有他的先见之明,然而为什么说他有先见之明,而是因为鲍叔牙是‘相马’的伯乐,齐桓公小白就是被他相中的。

仲管是中国历史上著名的军事,政治家。他用他的聪明才智,雄才大略为齐桓公立下了汗马功劳,就在他死之前,也不忘记国家,真是一位像诸葛亮一样鞠躬尽瘁的人啊!

这本《东周列国之志》讲述了春秋战国时期的种种故事,希望大家买来这本书好好欣赏欣赏!

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