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儒家至理名言篇一
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1、天下之本在国,国之本在家,家之本在身;
2、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语》
3、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
4、一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也;
5、小不忍,则乱大谋。
6、礼尚往来,往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。人有礼则安,无礼则危。故曰:礼者不可不学也。
7、工欲善其事,必先利其器。
8、君子不假贵而取宠,不比誉而取食,直行而取礼,比说而取友。
9、巧言乱德,小不忍则乱大谋;孔子
10、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。
11、权,然后和轻重;度,然后知长短。
12、天下未有不学而成者也。《中说·礼乐》
13、玩人丧德,玩物丧志。——《尚书》
14、君子五美:惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛;孔子
15、诚者,物之终始;不诚,无物。是故君子诚之为贵。
16、世事虽多.尽是人事。
17、其知可及也,其愚不可及也。
18、雨泽过润,万物之灭也;情爱过义,子孙之灾也。
19、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。
20、死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。
21、其未得之也,患得之;既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣。
22、君子和而不同,小人同而不和。——《论语》
23、人之患在好为人师。
24、是可忍也,孰不可忍也?
25、假舆马者,非利足也,而至千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。
26、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。——《孟子》
27、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿为。
28、道不同,不相为谋。
29、绳锯木断,水滴石穿,学道者须加力索。《菜根谭·后集百九》
30、天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。
31、天作孽,犹可违,自作孽,不可活;
32、上不怨天,下不尤人。故君子居易以俟命,小人行险以徼幸。——《中庸》
33、临渊羡鱼,不如退而结网;董仲舒
34、吾日三省吾身。
35、君子讷于言而敏于行;
36、克明俊德,以亲九族。九族既睦,平章百姓。百姓昭明,协和万邦。
37、礼之用,和为贵。
38、民可近,不可下。民惟邦本,本固邦宁。
39、大德不逾闲,小德出入可也。
40、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。——《周易》
41、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
42、知之为知之,不知为不知,是智也。
43、有不虞之誉,有求全之毁
44、君子喻于义,小人喻于利。
45、君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮年也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
46、欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知。致知在格物。
47、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也;
48、兴国之所本也在教化,教化之所本也在学校
49、尊贤使能,后杰在位。
50、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。朱熹
51、不患人之不已知,患不知人也。
52、君子不先人以恶,不疑人以不信,不说人之过,成人之美,存往者,在来者,朝有过夕改则与之,夕有过朝改则与之。
53、不得志,不安贵位,不博厚禄,负耜而行道,冻饿而守仁,则君子之义也。
54、君子泰而不骄,小人骄而不泰;孔子
55、君子周而不比,小人比而不周;
56、在上位,不凌下;在下位,不援上。正己而不求于人,则无怨。
57、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也;
58、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?
59、不患人之不己知,患不知人也。孔子
60、死生有命,富贵在天!
61、君子五美:惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。
62、穷则独善其身,达则兼善天下。
63、不孝有三,无后为大。
64、善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。——《周易》
65、穷则独善其身,达则兼济天下。
66、天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。——《中庸》
67、天下同归而殊途,一致而百虑。——《周易》大意:天下人要归同一个地方,只是道路不同;达到同一个目的,只是思虑多种多样。
68、居安思危,思则有备,有备无患。——《春秋·左传》
69、子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜;
70、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
71、诚者,天之道也;诚之者,人之道也;
72、往昔不可谏,来者犹可追。
73、正其义不谋其利,明其道不计其功;孔子
74、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。
75、君子己善,亦乐人之善也;己能,亦乐人之能也;己虽不能,亦不以援人。
76、不矜细行,终累大德。为山九仞,功亏一篑。
77、古之学者必有师。师者,所以传道、授业、解惑也。唐·韩愈《师说》
78、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
79、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。
80、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
81、君子成人之美,不成人之恶。——论语
82、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
83、物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。——《大学》
84、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
85、默而识之,学而不厌,诲人不倦。
86、人之相与也,譬如舟车然,相济达也。己先则援之,彼先则推之。是故人非人不济,马非马不走,土非土不高,水非水不流。
87、恭者不侮人,俭者不夺人。
88、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
89、古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者;先致其知;致知在格物。——《大学》
90、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
91、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
92、温故而知新,可以为师矣。
93、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧;
94、玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记》
95、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子》
96、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。
97、君子求诸已,小人求诸人。
98、感慨杀身者易,从容就义者难。
99、人一能之,己百之;人十能之,己千之。果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强。
100、无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;
101、无稽之言勿听,弗询之谋勿庸。
102、生于忧患而死于安乐也。
103、君子和而不同,小人同而不和。
104、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。(孟子)
105、礼不妄说人,不辞费。礼不逾节,不侵侮,不好狎。
106、人无远虑,必有近忧。
107、故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣。
108、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》
109、未能事人,焉能事鬼。
110、君子之爱人也以德,细人之爱人也以姑息。
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