2023年风筝与线读后感 风筝与线的故事的道理通用

时间:2024-11-16 作者:储xy

写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述,不能脱离原文任意发挥,应以写“体会”为主。读后感书写有哪些格式要求呢?怎样才能写一篇优秀的读后感呢?以下是小编为大家搜集的读后感范文,仅供参考,一起来看看吧

风筝与线读后感风筝与线的故事的道理实用篇一

记得第一次读《追风筝的人》是在六年前,那时只把它当做我排解学习压力的读物,只是草草的看完,也没明白书中的含义。不久前又重读了一下这本书,却让我收获了不一样的感动。

这是一个关于背叛与救赎的故事,整本书围绕阿米尔和仆人哈桑之间的友谊展开。其中一个在感情和道德上不知何去何从,摇摆不定;另外一个则单纯、忠诚、生性纯良正直。

阿米尔出生在上流社会,身上总是散发着优越感,而对于父亲对哈桑的温情,阿米尔更是嫉妒,他想得到父亲全部的爱。为此,还不惜使用各种手段逼走哈桑,而后因阿富汗战乱,阿米尔一家也被迫离开美国。当阿米尔知道哈桑是他同父异母的兄弟时,悔恨与纠结,让阿米尔不顾危险的重回阿富汗,开始了他的救赎之路。

读完这本书,我最大的收获就是,很庆幸我们能够出生在一个和平的年代,和平的国家。去年的疫情就是最好的体现,很多医生、护士不顾个人的安危,正因有了他们的无私付出,我们才能顺利度过难关,生活也逐渐走上正轨。

阿米尔追逐的风筝是什么呢?可能是亲情、可能是友情、又或者是勇敢。相信我们每个人心中也都有一个风筝,可能在追逐的过程中有迷惘、有沟壑,但当我们坚持下来,就会看到不一样的风景。

希望我们,都能做一个勇敢追风筝的人……

风筝与线读后感风筝与线的故事的道理实用篇二

鲁迅先生的散文《风筝》,写于一九二五年,时年鲁迅先生44岁。生活的经历和思想的深广,使鲁迅先生对过往的事情有了深沉的思索和深刻的反省。想起儿时因不许放风筝而扼杀了弟弟的玩的天性而倍感悲哀。善于解剖自己的鲁迅先生,通过对这一事件的反思,抨击了旧中国封建家长制的罪恶,引发了一个令人深思的问题,那就是,我们应该如何保护孩子的天性,如何让孩子在自由的天地中自由地生活和生长。

文章从在北京看风筝写起,由眼前景回忆起儿时江南放风筝的境况。而写北京的风筝只是一笔带过,却用浓笔写出了故乡放风筝的细细的情景。从时间和季节入手,写出了风筝的姿态颜色、形状。虽然“显出憔悴可怜模样”,但周围的春的景色分明是一片“温和”。文章的一二两段构成了一个层次,引起了下文对不许小兄弟放风筝一事的具体描写。

由于我的“不爱”甚至“嫌恶”,便也将这一心情转移到弟弟的身上,因而也就顺理成章地反对弟弟去做。我是兄长,当然有着兄长的威严,弟弟也就只好“张着小嘴,呆看着空中出神”。看着小兄弟因风筝的落升而惊喜的情形,我却只有感到“可鄙”。

这一段是后面事情发展的主要原因,也是整篇文章的关键。鲁迅先生一方面写出了小兄弟的“弱小”,一方面又写出了“我”的“强大”,兄长的“威风”和小兄弟的“无奈”的强烈的反差,为后文的发展和结果埋下了伏笔。

因而,当“我”发现小兄弟在偷偷地瞒着自己去做风筝的时候,便以兄长的威严毫不留情地折断了风筝的“翅骨”,“又将风轮掷在地下,踏扁了”。于是,我似乎是得了胜利,傲然地把他扔在了小屋里。这一段叙写很具体很细致。这是由上一层的原因而导致的必然的一种结果。

鲁迅先生虽然淡淡写来,但我们分明看到了字里行间浸透着的懊悔和悲哀。儿童的天性是纯洁的,而游戏是儿童的天性,而玩具则是儿童的天使。当鲁迅先生感受到这一点的时候,已是中年以后的事情了。

接下来的,文章有了很长的篇幅,写出了我的懊悔和补过。但当我想了若干的方法终于可以得到这补过的时机的时候,得到的,却是更深一层的悲哀,那就是,小兄弟在长大之后,早已将这一切忘记了。时间和生命永不会给我这一赎罪的补偿,“我的心只得沉重着”。

人世最大的悲哀莫过如此,过往的错误或许永无改过的那一天,这是悲哀中的悲哀呢!

文章的主题似乎是多面的。有对兄弟间浓情的抒发,有对封建家长制的鞭挞;有对自我的不留情面的解剖,也有着对过往的罪责的“无可把握”的悲哀。

对比手法的运用是此文的一大特色,有以下几个层面。一是环境的对比:北京二月的肃杀寒冷和江南二月的热烈和温和。这一对比增强了文章的浓烈的悲情和深重的无奈。二是人物的对比:小兄弟的弱小和我的强大。这一对比构成文章叙事的主体,也贯穿文章的始终。三是时间的对比:这时又可以从两个方面来分析。一是我的前后的变化,一是小兄弟的前后的变化。我的变化是主要的方面,小兄弟的变化是次要的方面。但又是相辅相承,缺一不可的。

三个层面的对比在文章中交织成深沉的叙事点,使得文章含蕴极深而感人极强。

文章的另一特色是以我的情感变化为线索展开,给读者以清晰可寻的脉络,并成为打动读者的抒情的线,和三个层面的对比交织成一个浑然的整体。我的感情变化的线索是:对放风筝的“嫌恶”,对小兄弟看放风筝的“可鄙”,看到小兄弟做风筝时的“愤怒”,折断风筝离开时的“傲然”,反思后的“沉重”和不得原谅后的“悲哀”。

首尾的呼应也是此文的一个特色。

从教学的角度来看,本文的重点宜放在对文中作者“悲哀”心境的正确把握和理解,这也是切入到文章主旨的一个关键所在,同时也是文章写法上的一大特色。文章的难点是小兄弟的“忘记”,这也很容易引起初中学生的疑惑,宜简明讲解,只要扣住主旨去把握就可以了。

风筝与线读后感风筝与线的故事的道理实用篇三

这是一本令人震撼的小说,看完后也让我有很多感想,其实,我们每个人的心里都应该有一个属于自己的风筝,它可以代表亲情、友情、爱情,也可以是正直、善良、诚实,对阿米尔来说,风筝隐喻他人格中必不可少的部分,只有追到了,他才能成为健全的人,成为他自我期许的阿米尔。小说开头和结尾重叠在一起,成为两幅相似的画面:广漠的天空,雪花飘落,空气寒冷而清澈,追风筝的孩子们欢笑着奔跑,追逐飞逝的光影。这一幕在不同的地域,不同的两代人之间反复地上演着,但每一次的重复之间,生活都发生着剧烈的变化,这幅画面也随着主人公命运的变化被不断染上新的颜色,从孩童天真的视野堕入世事变迁的悲哀之中。

《追风筝的人》讲述了12岁的阿富汗富家少爷阿米尔与他父亲仆人儿子哈桑之间的友情故事,作者并没有很华丽的文笔,他仅仅是用那淡柔的文字细腻的勾勒了家庭与友谊,背叛与救赎。当仆人哈桑——阿米尔最好的伙伴,被其他富家少爷围困在角落里施以暴力与侮辱时,阿米尔——哈桑最信任的朋友,却蜷缩在阴暗的角落里默默注视,直到泪流满面却仍不敢挺身帮助哈桑时,我听到了心碎的声音。可命运的指针并没有停止,阿米尔因为懦弱而极端害怕直至惭愧不已,无法面对哈桑。

最后甚至栽赃他,让他永远离开了这个家。到后来阿米尔获悉哈桑竟是自己同父异母的兄弟时,悔恨与伤痛纠结,当中年的阿米尔偶然得知哈桑的消息时,他却不顾危险,前往家乡阿富汗,开始了救赎。但时间是可怕的,因为它可以让一切都改变。终于回到家乡的阿米尔,目睹了家乡的变化,战乱不断,民不聊生。同时也见到了儿时的老管家,见到了荒废的家,也得知了,哈桑的死讯。哈桑死了,阿米尔的救赎却没有停止,哈桑唯一的儿子索拉博落入了阿米尔儿时的宿敌手中,儿时的懦弱和愧疚缠绕着中年的阿米尔。

一场救赎再次开始。故事的最后,阿米尔救回了索拉博,可此时的索拉博却因精神上的伤痛至以完全失去感情,唯有说起风筝——那哈桑和阿米尔童年最喜爱的玩物时,才会不知觉的笑起来。书的后半段写得是主人公心灵的救赎。他费尽周折找到了哈桑的儿子索拉博,追到了心中漂移已久的风筝,重新成为一个堂堂正正的男子汉,生活的大门终于又向他敞开了。阿米尔的结局,相比较而言,是幸福的。他终于明白了彼此的意义——以生命为代价。

作者用细腻平淡的笔触,为我们真实的还原了阿富汗喀布尔,娓娓道来一段人性的救赎。语言平实而力透纸背,感强烈真挚而不造作,仿佛一位老朋友向你诉说他曾经的故事。“为你,千千万万遍!”铭刻在心底的声音是永恒的忠诚誓言,哈桑坚定澄澈洞察一切的眼神从一个少年的眼中直达另一个少年的心扉二十多年来不停歇地煎熬拷问着懦弱的灵魂。亲情、友情,欢笑、背叛,汗水、血水,树荫倾泻的阳光,顺窗而下的雨水,最珍贵的感情,最鄙夷的沉默,独自咽下的泪水,难以置信的身世,执着奉献的生命,连同风筝和那张带着兔唇的圆脸在阿富汗这片被宗教信仰与真诚热情缠绕,被战火摧残的土地上交织成震撼人心又回味悠长的交响曲:“为你,千千万万遍”。

书中的情感不仅仅是亲情,不仅仅是友情,只要是能够沉下心来阅读的人,都会被其中直指人心的情感打动,也会从中折射出自己曾经有过的心绪,比如伤害别人时的快意和犹疑;危机关头的懦弱无助;亲人面临危险时的慌乱无措;爱情乍到时的浮躁不安;失去亲人时的悲伤孤独;应该担当责任时的自私推诿,以及时常涌上心头的自责、自卑和赎罪的冲动。这样的情感没有任何的虚伪做作,是一个人在面临变化的那一刻来不及思索的真实反应,是一个人在夜深人静时最私密的扪胸自问。胡赛尼的笔犹如一把尖利的刻刀,将人性的真实刻画得近乎残酷,却又毫不哗众取宠。

也许故事的结局并不完美,也许有些许苦涩与酸楚。但人生就是这样,犯错,错过,再用一生来挽回。

风筝与线读后感风筝与线的故事的道理实用篇四

遗憾直到今天才看完整本小说,庆幸自己没有错过这部小说。

为你,千千万万遍

年少的哈桑对年少的阿米尔说了无数遍

中年的阿米尔对年少的索拉博“说”了无数遍

整个故事,像一个轮回,更像是一场救赎

此刻只想说说哈桑

那个有着圆圆胖脸的男孩,那个生来就长着兔唇的哈扎克族人,那个勤劳又谦卑的小随从,那个用所有勇气去守护友情的哈桑。

正直,无私,诚实,忠诚……在他身上总是有各种美好的东西。大概就是这样,所以在这一切被摧毁的时候,鼻子才会酸涩,胸口才会沉闷,喉咙才会像哽着什么东西一样。所谓悲剧,就是把美好的东西撕碎给别人看,无疑哈桑就是整部小说最大的悲剧。那个经历了那么多苦难却依然得不到善终的哈桑,无意再多说他承受过的苦难,只是为他所经历的一切感到难过和痛苦。

哈桑啊,你是不是期盼过能和阿里和还有从未谋面的母亲一起好好的生活

你是不是期盼过阿米尔也能把你当做真正的朋友

你是不是期盼过那只蓝色的风筝能给阿米尔带来荣耀和父亲的肯定

你是不是期盼过那个夜晚阿米尔能站出来阻止一切,就像你为他做的那样

你是不是期盼过

……

你一定期盼过

再见了,哈桑,

为你,千千万万遍

风筝与线读后感风筝与线的故事的道理实用篇五

由卡德勒·胡塞尼所著的《追风筝的人》以细腻深刻的笔触描绘了富家少爷阿米尔与仆人哈桑在动荡的阿富汗社会中发生的恩怨情仇。背叛与救赎、家庭与友谊、战争与国家紧密相联,最终构成体现人性、震撼心灵的故事。

这个故事让我想起了勒内·吉拉尔的《替罪羊》,勒内·吉拉尔在这本书中对“替罪羊”的含义进行了阐述:代人受过的无辜者,因集体矛盾对准他而无法替自己辩护。纵观《追风筝的人》,无论是无限忠诚又饱受不公的哈桑,还是在背叛与救赎中挣扎的阿米尔,包括谴责盗窃又不断盗窃的阿米尔的父亲,都是悲剧的主角,而谁又是这一切的始作俑者,或者他们都只是替罪羊?!

“为你,千千万万遍!”哈桑的这一句话是对忠诚最完美的诠释。他把阿米尔当作生命中最重要的人,他心甘情愿地为阿米尔做任何事情。哪怕是付出了自己的肉体和尊严,他也要追回阿米尔的风筝;哪怕是背负盗窃的罪名,他也不肯说破阿米尔的陷害;哪怕是付出生命的代价,也要保护阿米尔的家园!可是所有的付出并没有获得应有的回报,只有嘲笑,只有背叛,只有栽赃陷害,只有颠沛流离,只有贫困饥饿,只有流血牺牲。哈桑的忠诚和付出,与受到的不公和伤害,形成了极大的反差,阿米尔后来把这些都归罪于自己自私和懦弱的丑恶人性。

可是阿米尔的人生何尝不是悲剧?!作为一名富贵人家的少爷,虽然享受着优渥的物质生活,但他的一切都在被不断地否定。他的出生似乎就是错误的开始,因为给母亲带来了灾难,成为他自己不被父亲喜欢的根源;他的文艺柔弱,被他父亲认为没有男人气概;他自恃是普什图人,看不起是哈扎拉人的哈桑,却发现父亲对哈桑关爱有加;他面对哈桑的受辱选择逃避,却发现真正受辱的是自己的品行;他为了逃避内心折磨,通过陷害逼走了哈桑,却导致自己永远承受内心的折磨!阿米尔长久的愧疚苦痛其实并不比哈桑的苦难少上半分,即便为了救赎收养了哈桑的儿子索拉博,他也难以真正的释然。这一切又该归罪于谁呢?!

阿米尔崇拜他的父亲,一直在寻求父亲的认可,但是他的错误处处都有着父亲的影子。阿米尔与哈桑的关系就好像他父亲与阿里的关系,阿米尔从来不承认与哈桑是朋友,就像他父亲从来不承认与阿里是朋友;阿米尔和他父亲都认为盗窃是世上最大的罪,可是他盗窃了哈桑的父爱,就像他父亲盗窃了阿里的妻子;阿米尔和他父亲都希望通过救赎来寻求内心的平静,可是他们都穷尽了一生而不可得。

事实上,阿米尔的父亲勇敢、睿智,绝非一个无恶不作的小人。可是作为一个普什图人,作为一个逊尼派教徒,世俗的力量让他拒绝承认阿里是他的朋友,拒绝承认哈桑是他的儿子,哪怕他内心饱受煎熬。古人说:“蓬生麻中,不扶自直;白沙在涅,与之俱黑”,这是人社会属性的重要体现。种族歧视和宗教歧视的浓厚氛围,让一个勇敢、睿智的人,背叛了友谊和亲情,演绎了一出又一出的悲剧,酝酿了一杯又一杯的苦酒。所以,阿富汗社会的种族歧视和宗教歧视才是《追风筝的人》一书中所有悲剧的始作俑者!

可这是最终的结论吗?!社会是由无数的个体组成的,阿富汗社会的种族歧视和宗教歧视,也是由无数个体的偏见和歧视组成的。哈桑、阿里、阿米尔和他的父亲都是种族歧视和宗教歧视的受害者,可是他们内心对种族歧视和宗教歧视的认可,又何尝不是种族歧视和宗教歧视的推动者!

那么,究竟谁是谁的替罪羊?!

风筝与线读后感风筝与线的故事的道理实用篇六

《追风筝的人》主要讲了一个发生在阿富汗家庭的故事。

一个是阿富汗家庭的富家少爷——阿米尔,一个只是他的仆人——哈桑,这身份差别如此之大的二人却情同手足。阿米尔的母亲因为生产时失血过多而谢世,而哈桑的母亲在生下哈桑还未满七天时就和一群江湖艺人跑了。这两人从小一起长大,阿米尔会说的第一个词是“爸爸”,哈桑会说的第一个词却是“阿米尔”,都是对于他们来说最重要的人。

哈桑对阿米尔十分的忠心,只要是阿米尔想要的,哈桑都会不惜一切地给他。而阿米尔却懦弱,在哈桑受到欺负时,阿米尔为保全自己,不敢上前去保护哈桑。经历过风筝比赛那件事后,阿米尔感到自责和痛苦,但他不敢说。并且在阿米尔的心中,还对哈桑充满了妒忌。因为父亲总是记得哈桑的生日,给他买礼物,还老是赞赏他,相反对于自己父亲却十分冷淡。所以阿米尔就想着把哈桑和阿里给赶走,自己独占父亲所有的父爱。因此他诬陷哈桑偷了手表和钱,终于把哈桑和阿里逼走了。

阿米尔从一开始就以一个自私和软弱的形象出现。这个形象令我感到厌恶,在厌恶的同时,也有着同情。相比起来,哈桑的形象就要好得多。但哈桑的忠心让人心疼,并且不值。“为你,千千万万遍”,这就是哈桑对于阿米尔最忠心的表现,这是要投入多少情感才可以做得到的,但是从头到尾都只有哈桑在一厢情愿地付出,而阿米尔从一开始就是在不停地索取,不停地伤害哈桑。

在哈桑走了之后,阿米尔和父亲一起逃亡到了美国。在美国,阿米尔娶了索拉雅为妻,可阿米尔父亲也患上了癌症,最终去世了。而阿米尔也一直无法忘记他对哈桑的背叛。

弟。可已经晚了,哈桑已经死在了枪口之下。于是阿米尔踏回了家乡的土地,去寻找哈桑唯一的孩子——索拉博。同时他也是为了救赎自己。

阿米尔在最后变得不再懦弱,他成功地救赎了自己的心灵,他像曾经的哈桑一样,就是丢了性命也要保护索拉博。

这本书的作者卡勒德·胡赛尼以一个处在水深火热之中的国家作为背景,而这本书的书名《追风筝的人》的风筝就好像黑暗里的一点光芒,好像随时都在为我们指引着方向,让我们的内心燃起希望。

希望产生的力量是强大的,它能让我们在迷失中找到自己,救赎自己,引导自己走出黑暗。

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