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以失落为话题篇一
我这个人，很遗憾，不会谦虚，到不是说的所谓的自满。自满大概是“满”了吧，而我则是一瓶子不满，半瓶子咣当，也就是常冠以“自以为”的那类人，我就是自以为聪明。
比如说考完试，老师阅卷的那一阶段，我就开始自以为了。书上说：认识自我，需结合实际，适当加以联想。放到我这便是不着边际，无限幻想了，像大多数身边的同学无端设想自己的锦绣事业一样。
往往是这样，我写着作业，忽然肚子咕咕叫，好像有大面积的胃酸和消化酶却愁于没有一点脂肪供以消化，然后我就停下笔来，不知不觉得就通过某种诡秘的途径就想到了自己还没出来的考试成绩!
因为还没出来，就可以冠冕堂皇的凭自己的感觉约摸出大致成绩：
数学是完了，有个题算错了得数，唉……等一下，其他同学尽管这道题没错，是否会因为马虎错了其他一些题呢?嗯，说不定。所以这一科大概不会拉开距离。
物理试卷因为时间关系，没有检查，要是错了个……等一下，没检查就不能武断的说明对错。考试中，人的第一感觉往往是不错的。所以这一科大概不会拉开距离。
至于生物地理这些总分比较小的副科，虽然错了不少，但这些小题的分估计拉不开差距。
语文，基础知识向来就不是掌握的很好，但作文还是不错的。这次写了一篇比较灵活的文章，说好了是创新，说歪了可就是跑题了，但如果是前者，分数大概不会少给，这样即使前面的几门科目有差距，也会补上的，闹不好还会多出几分。可是如果那几门科目没有差距呢!
据保守估计，这次成绩不错。
成绩单发下来了，成绩继续下滑，内心一阵失落。
失落的我
深深的夜景里，我憔悴孤寂地仰望朦胧的天际，彷徨于心中的荡漾。那死寂的苦涩，掺杂在苍海里。想念遥远的春天，从此远方不远。父母的脸容是大地的光辉，我的执着是那样的弥足苍老。落笔下滑，烫酷的泪珠，彷徨的身影，激荡起时光的涟漪。
刚才我从老师手中接到成绩报告册，翻开一看湛蓝的字迹清晰入眼。几天来一颗悬吊的心，一时坠入了万丈深谷，周围的一切也好像一下子都凝固了，似乎一切都在静止中。滚烫的泪珠即从我的眼眶里喷涌而出，顺着脸额，沾满衣襟。心情如大海一样悄然惆怅，掀起了千层的波浪。我好像是海涯边动落失语的枫叶，随风飘荡，危危可及。看着书桌上杂乱无序的张张白底的复习试卷，一个从耳边涌起的声音：“活该!谁要你骄傲自满，你是在浪费老师的心血，在糊弄老师，应该给你这样的惩罚。”即时，我满脸愧色：是的，我平时把老师的话抛于九天云外，终日沉湎于同学之间的qq闲聊，电脑游戏，电视台的连续剧，自以为是，总认为自己比别人聪明，才会有今天的下场。
窗外青山依旧苍翠，天空还是那样的深邃，我的心里涌起父母的声音：“孩子啊!人生的路是靠自己的勤劳智慧，你比你姐聪明一点，你平时总骄傲地把自己比喻成海崖边的枫树，但你想过没有?没有崖下的铺垫那有你崖上的风骚，你感受过海崖下的风浪吗?海涯下那潮起潮落，风起浪涌，你有用心去体会?用心去感悟吗?如果没有真正体会，没有真正感悟，那可能只是昙花一现，终究逃不过凋零的命运。”我哑口无言，真如那崖边动落失语的枫叶，不堪风吹，不堪雨打，痛定思痛，怜者自怜，我愿化作泥土，肥沃根茎，来年重生，但我不想再当枫叶，我想做一棵万年青，青春永驻。
习惯失落
没有人能拒绝它，不经意间，也许你已经诚然接受了它。也许你怨恨它，但最终你还是不得不习惯它。
失落后，总是愿意将郁闷发泄于心中，让心灵麻木。失落后，总是愿意将所有的快乐抛弃与脑后。其实，让痛苦释放。仔细品味它，也许还有一番别样的味道。
郁闷会让你失去耐心。孤独者总是会默默地将它发泄于心底，不断回味失落带来的痛，他说：“痛就让它痛，痛了之后才会明白其中的快乐。”和其余人一样，他的话让我似乎有一种百思不得其解的味道。后来，他告诉我，其实生活就是这样，有太多的无奈，失落后你必须独自承担，没有别人的倾听。渐渐的你会学会忍耐，将失落化为快乐，将快乐化为生活的动力。
乐观者总是笑着，跳着。长期的快乐是因为他有宽阔的胸怀。他不必失落，因为他不会失落。他说：“失落是什么?是快乐吗?”也许他的回答让所有人吃惊。但是，惊讶之余，也可以想一想。其实，他并非天生快乐，是一句话启发了他，“每痛快的一笑会排除所有的忧愁。”于是，他学会了笑，笑让他的生活之路畅通无阻。也不会再有失落。
现实者是将痛苦和快乐合为一体的那个人。失落只会让他更多的总结经验，虽然有时不会完美。他不会快乐，也不会忧愁，他只愿生活在淡淡的世界中。他一句话也没有说，茫然的站着。但从他的神色可以看出，他不愿失落。
我见过许许多多的人，他们都曾经失落过，但他们也曾在内心中默默的坚强过。
以失落为话题篇二
时间如沙漏般流走，我紧握手中却又流逝于指缝。我和别人不同，我只能通过努力去创造旖旎，人流奔涌，我又一次迷路了，好不容易我的瞳孔又清晰，这一次，一定不要平庸了，一定不要像社会各界中踽踽独行，转瞬即逝的人，我要抓住生命中的每一分，每一秒，以及每一次机会，去营造我漫长昼夜中苦盼的一缕不灭之光。
现在的我，是真的长大了，心智的成熟以及处事的不温不热，都是我恰到好处的表现。母亲的嘴唇也时而紧闭，父亲的目光也已经更加深邃，我确乎是要花些心思来思考我人生中的种.种遭遇了，它们也确乎是在提炼着我的成长，同时，我也应该好好剖析我的成功，这些表面上让乡人赞叹的成功，本质上不过就是我偶尔的一次幸运罢了。我大笑，这世上有几个是真正的成功者?要成功的第一步，我认为，就一定要深刻解剖自己。
在镜子面前端详自己，已没有幼时的无知存在，脸的轮廓也已经分明了，我并不看透世俗，我不过是经历过挫折而又站起来，也不过是获得些许赞赏再随一抹笑逝去。嘴唇也并不是幼时的完美，因为它已经历过唇枪舌战，或是无谓的长叹。无聊时的我，总会也只会这样想。
我不是早熟，我只是提前悟到了我必然会经历的人生。许多年后，我也会成人，成家，也会为了自己的家庭和幸福去奔波。我一直通过自己的方式报答着父母，不过在我长大成人后，这些或许会看得更加清楚。我的心中一直是怀有感激的，一切都是我感激的对象。我能靠着自己的努力去维持着我自己的生存，即使在最灰暗的时候，一定要记住，不能再拿父母的钱。他们已为我的幼时奠下基石，以为我付出了许多，相信我会把以后的漫长之路，处理的游刃有余，我也会在这条路上学会一些放弃，赢得一些华丽，从而且行且止。
我一直就与别人不同，从一开始我就选择了一条坎坷的路，但我一直走得很坚强，一直走得很努力，说什么看见了胜利的曙光，胜利的曙光还从未向我亮过，我只知道，因为我在乎一切，珍惜一切，所以行囊中收藏了无限沿途风光。
绵阳东辰国际学校初一:歇歇些些椅
--800字
以失落为话题篇三
俗话说：实践出真知。
这话一点不错，一个人知识再丰富，上知天文，下知地理，如果缺少实践，也只能坐守老底，干不成大事业。
我们对于历史上的长平之战并不陌生。赵国四十万大军被秦全部活埋，堪称世间悲剧，原因也只是在于用了一个只会纸上谈兵的赵括，才让历史留下了遗憾的一笔，假使赵王善于用人，用的是廉颇而不是赵括，我想历史将会改写。这是血的教训，我们应时刻铭记在心，时刻警告自己，要善于实践。
苏东坡写过一篇《日喻》，说的是：一个天生的盲人不知太阳为何物，问有目者。有人告诉他太阳像铜盘，并敲了敲铜盘让他听;过几天，盲人听到钟声，就认为是太阳。又有人告诉分太阳的光芒像蜡烛，并让他摸了摸蜡烛，过几天，盲人摸到了竹笛，又以为是太阳。苏东坡在文章中还说，南方有一种没人，能长时间潜在水中，只因为他日与水居。得于水道，所以七岁能涉，十岁能游，十五岁就能没了。假如北方一名从不识水的勇士来找没人学没，没人给他讲得再好，他没到水里也只有死路一条。
鲁班被茅草上的小细齿割破手指还发现蝗虫的大板牙上也排列着许多小细齿。鲁班从中得到启发，心想：如果仿照茅草和蝗虫的细齿，来做一件边缘带有细齿的工具，用它来锯树，岂不比斧砍更快、更好吗?鲁班忘记疼痛，转身下山，做起试验来。在金属工匠的帮助下，鲁班做了一把带有许多细齿的铁条。他将这件工具拿去锯树，果然又快又省力。锯子就这样发明了。这个故事虽说是传说，但是，我们从中却可以得到这样的启发：实践出真知，钻研出智慧。
马伶、李伶是明朝金陵最红的两位京剧演员，一次，两人在东西两座戏台上演同一出戏来竞技。两人扮演的都是奸相严嵩。结果观看马伶演出的观众逐渐被李伶卓越的演唱舞技吸引而去。马伶含羞而退。他连夜出走，投到千里之外的京城，在宰相顾秉谦的门下当了一名差役。因为顾秉谦与严嵩都是一样的奸臣，马伶悉心伺候，更细心揣摩顾宰相的行为举止。三年过后，马伶回到金陵，与李伶相约再行竞技。结果李伶的观众都成了马伶的戏迷，他们被马伶惟妙惟肖、行神兼备的表演所折服。正是马伶长达三年的实践活动，为他赢得了如此巨大的成功。
穿过历史的长河，让我们回到现在。
毛泽东用实践走出了一条适合中国国情的农村包围城市的道路;通过实践人们发现无产阶级才是领导人民取得政权的核心力量;通过实践人们逐渐淘汰了旧的社会工具，使得人类社会不段向前发展。
古往今来，哪个成才的人没有经过实践。爱迪生为了发明电灯泡进行了上千次实验;法拉第为了得到磁与电之间的关系，不也是一次次实践得来的吗?无数的客观事实证明，实践出真知，实践长才干。只有从实践中来，又经过实践检验的理论，才是真正的科学知识。实践离不开正确理论的指导，否则在实践中就会迷失方向，无所适从。故此，作为二十一世纪的青少年，我们应重视理论与实践的结合，认认真真学习，扎扎实实做事。