读后感可以帮助我们回顾书籍中的精彩部分，并从中汲取营养。以下是一些科幻作品的读后感，这些作品对人类未来、科技发展等方面进行了独特的想象和描绘。
阅读后感想和体会（专业16篇）篇一
小时候，爸爸妈妈的工作很忙，我一直都住在外祖母家，由外祖母照顾我的衣食起居。记得一个晚上，我突然发起了高烧，这可把外祖母给吓坏了，整整一个晚上都没合眼：一会儿给我送来开水，说多喝开水能促进排泄，能降温；一会儿为我额头换块毛巾，说这也能降温；一会儿帮我盖盖被子，放放伸出的手，唠叨着可别再冻着了……一夜之间，我知道，那一缕白发、几丝皱纹都是为我而生的。
不会忘记那个双休日，我玩得不亦乐乎，居然忘记了老师布置的任务：买跳绳！连连想起已是周日的晚上八点半，怎么办？时间晚了不说，窗外还下着大雨，爸爸妈妈没在身边吧，外祖母还感冒咳嗽了，可真把我愁死了。怎么办？老师可是强调了又强调的呀！唉，只能等着挨批了！“怎么了？孩子。”外祖母发现了我的不安。我如实相告，她也一脸着急，怎么办？只见外祖母快速换上雨鞋，拿上雨具准备出门，我连忙拦住她，“妈妈可是让我好好照顾您的呀！您咳嗽那么厉害，万一淋了雨怎么办？再说，下雨天滑一跤怎么办？”我嚷起来。“别瞎操心！”外祖母竟头也不回地走了。
阅读后感想和体会（专业16篇）篇二
大家读过《兔子坡》这本书吗?我不仅读过，感触也挺多。
合上这本书，我心里更深信不疑，动物和人是要彼此依赖和信任对方的。随着小乔奇带来的“喜讯”：新人家就要来了!这个消息立刻便传遍整个山坡。
小动物们是既兴奋又不安，就在大家满怀期盼之时，新人家来到了兔子坡，开始，小动物并不完全接受这户新人家，于是，他们并用一点‘小计谋’来考验这户新人家，但这户新人家经受住了小动物们的考验，一家人对它们的友善，对它们的一点一滴，小动物们都看在眼里：男主人开车谨慎小心，生怕撞到了小动物，还在路边立了一个保护动物的标牌，他们还救下了行动敏捷的动物界情报员威利，又求活了被卡车撞伤的乔奇，让它在仲夏丰收之前回到了家……这一点一滴的小事，都让动物们深深的感动着。
其实，人类和动物本来就是朋友，因为他们的弱小，所以我们才保护，善待它们，正因为我们相互依赖、信任，我们就应该更加替他们着想，保护它们，而不是伤害，杀害它们。
人和动物也是要以诚相待的，如果我们一味和动物们为敌，那动物们也会厌烦你，讨厌你，甚至与我们敌视，那如果我们友好地与小动物们相处，一起跟他们分享的快乐、麻烦呢?我们肯定也能得到小动物们的关心，招来他们的信任，赢得它们对我们诚恳的对待和尊重。提姆马克格拉斯，他在菜园四周布置了所有的设备：篱笆、鼠夹、毒饵，可他的菜园却不断地遭到小动物们的遭袭，百思不解的他，最后只能说成运气不好，可他却不知道，如果他和小动物们和睦相处，会是什么样的结局。只要我们好好相处，和谐共生，我们的家园才会更美好!
这本书非常好看，我爱这本书!
阅读后感想和体会（专业16篇）篇三
这本书是为那些想把读书的主要目的当做是增进理解力的人而写。
作者开篇指明读者对象。如果读书是为了消遣，那这本书不适合你;如果读书是为了资讯，那这本书也不适合你。如果想在读书之后，可以清楚知道：这本书是讲什么?作者的写作架构是如何的?主张/主旨/诉求是什么?和我的关系是什么?那么，这本书可以帮你。
知道这是怎么回事，进而明白如果我们想做出什么，应该怎么利用他们。
这个时代，找到信息/资讯并不难，随手百度/google，即使不是直接的答案，随着相关的搜索结果也或多或少可以找到相关的内容。所以，我们不需要做个“百科全书”，而是要做好准备，随时可以解决问题。怎么准备?目前我找到的答案就是不断自我学习，或者叫“思考”。思考包括观察、记忆、想象、分析以及审思。
如果你不靠自己，只想依赖别人为你作判断，那你就是奴隶，不是自由的人。
阅读的过程，不是单纯接受的过程，而是一种思辨的积极的批判的过程。如作者所写，书里回答了什么?是所有吗?它是如何来论证的?古人说“尽信书不如无书”，比尔盖茨谈到当读到一本与他想法不一样的书，是最难受的，最花时间的，因为他要去思考为什么会这样。
阅读后感想和体会（专业16篇）篇四
读过《西游记》这本书，使我受益匪浅。
这本书讲述了，孙悟空、猪八戒、沙僧和唐玄奘一起去西天取经的经过。
我们知道神通广大的齐天大圣孙悟空，不仅会七十二变，还有一双火眼金睛，能够分辨人妖，所以孙悟空善于降妖捉怪，斩妖除魔，为西天取经立下了汗马功劳。不过，如果没有诚信憨厚，善长水性的沙和尚助阵，孙悟空在水中捉拿妖怪也就不那么顺利了。猪八戒力大无穷是孙悟空捉妖的好帮手，唐僧虽不懂人情世故，但他始终以慈悲为怀，感动了苍天最终千辛万苦，经历了九九八十一难，终于取得了真经。
读了这本书，我从中懂得了一个道理：想要办成一件大事，必须要大家齐心协力，团结一致才能成功。
阅读后感想和体会（专业16篇）篇五
童年这本书由若干个故事组成，讲述了一个小男孩的童年。这些故事有悲伤的、可怕的、有趣的。其中，我最喜欢“遭受毒打”这个故事。
这个故事讲了“我”因为把桌布染了而被外祖父打了一顿，还生了一场大病。外祖父去看我，还给我拿了一大堆好吃的，非常慈祥，还给我讲故事。外祖母也来了，还和我一起睡。不过，给“我”印象最深是小伙子茨冈。它不仅用胳膊替我挡了鞭子，还教给我挨打时减轻疼痛的窍门。
读这篇故事时，我的心总是忐忑不安。当我读到“外祖父在一边摆弄着在水里浸湿了的树条，时不时地舞起一条来，”嗖嗖“地响。”时，我感到很害怕，同时也为小主人公即将挨鞭子感到同情。当我读到“外祖母一下子扑过来，抱住了我，；”不行，魔鬼，我不让你打阿廖沙！“”时，我觉得外祖母很可敬，不顾自己的安危，拼命保护我。
阅读后感想和体会（专业16篇）篇六
看完《红楼梦》，不是味道，似乎有点感觉。宁荣二府破人亡，或为红粉美人香消玉陨，或为木石前盟，金玉良缘烟销云散？《红楼梦》是中国文学秀的长篇章，其巨大成就突出在复杂和谐的结构和布局上。序幕拉开，出现引线人物，甄士隐(真事隐)，贾雨村(假语存)，意思是用假语村语(贾雨村语)写真事隐(甄士隐)，为闺阁传播。纵观《石头记》，石头被胭脂污染的味道还是挺浓的。书中所有的闺房裙钗都堪称女英雄，而胡须眉的男人几乎都是“禄甲贼”，都是坏人。曹先生是女权主义第一人，反对男尊女卑，甚至有点重女轻男。他为女儿摇旗呐喊，颂歌颂歌，天生人为万物之灵，凡山川日月精致，只爱女儿，须眉男子只是一些渣滓浑浊的泡沫。
《红楼梦》体现了一种失败的'趋势，无论是仕途、家庭还是爱情。这在喜聚不喜散、爱大团圆的中国传统中是罕见的，当然也应该是不可或缺的。萧史弄玉，如文君、张生莺莺等，都是才子配美人，但宝黛钗的三角恋却以悲剧告终。我不得不感谢高娥。虽然他在很多方面都达不到曹雪芹的水平，但他至少让黛玉死了。不，应该说她死了或者变成了仙女。至少她没有宝玉。
黛玉大观园的出水莲逆和孤僻，特立独行，卓尔不群，花前痴读西厢豪无忌讳，言随心所欲，始终执着于自己的纯真，质本洁洁净，强于污秽陷沟渠。在大观园里，悲伤的花谢花满天飞花，红香断了谁怜？潇湘馆前，悲叹着一年三百六十日，风、刀、霜、剑严相逼，落得一缕香魂随风散。
《红楼梦》是一本奇书。自问世以来，人们对它的研究从未停止过，并产生了一种特殊的知识——红学。同一个红楼梦，学家们看到了易，道家们看到了淫秽，才华横溢的美女们看到了缠绵，革命家们看到了排满、谣言家和宫廷秘密……我相信这一点，但说现代科技文化，林林总，都藏在《红楼梦》里，真的很难认同。本来一本薄薄的书却坚持要把大千世界塞进去，是不是太不理智了，难道我们会从中受益吗？就像口香糖再好吃也不能当饭吃，也不能一直嚼下去！
阅读后感想和体会（专业16篇）篇七
查尔斯・狄更斯的《双城记》篇幅并不长，但是，却读了半个月之久。实在是因为刚开始的时候，并没有太读懂，对于当时的时代背景，西欧的风俗习惯都不了解。直到现在，虽然已经读到了结尾，其实对作者本身要表达的当时法国大革命的一些令人“废解”的景象，并没有更尽一步的了解。
但是通过对这部著作的学习，我有几点需要思考的地方：
首先，是什么让一个本该受人同情女人变成了让读者希望她早点死去的角色。泰雷兹・德伐日是个苦大仇深的人物，她为了复仇，甚至失去了作为普通人应有的怜悯之心，她不但把达尔内送上了断头台，还要把本是受害者的曼内特医生，以及达尔内的妻女也“斩草除根”。她的每次出现，她的言论，甚至让人觉得疯狂、可怕、恐惧，她给人带来的是一种无可救药的绝望。
其次，是什么让民众面对囚犯时先后能有截然不同的两种态度。让我吃惊的是，在第一次达尔内被捕时，当时的民众在得知达尔内的“罪过”后，希望他马上被处以死刑的急迫心情，和当法庭宣布他无罪时民众们所表现出来的欢喜之情，形成了鲜明的对比，让人无法理解。
再次，是什么让一位本来欲自暴自弃过一辈子的人，为了所爱的人，竟然可以献出了生命。西德尼・卡尔顿对爱情的执着让人钦佩，他成了全书中最具灵魂的角色。所以把最后他的话（作者认为他的想法会是这样）抄录在下：
“我看见巴萨、克莱、德伐日、复仇女神、陪审员、法官，一长串新的压迫者从被这个惩罚工具所摧毁的老压迫者们身上升起，又在这个惩罚工具还没有停止使用前被消灭。我看见一座美丽的城市和一个灿烂的民族从这个深渊中升起。在他们争取真正的自由的奋斗中，在他们的胜利与失败之中，在未来的漫长岁月中，我看见这一时代的邪恶和前一时代的邪恶（后者是前者的自然结果）逐渐赎去自己的罪孽，并逐渐消失。
“我看见我为之献出生命的人在英格兰过着平静、有贡献、兴旺、幸福的生活――我是再也见不到英格兰了。我见到露西胸前抱着个以我命名的孩子。我看见露西的父亲衰老了、背陀了，其它方面却复了原，并以他的医术踏实地济世救人，过着平静的生活。我看见他们的好友，那个善良的老人，在十年之后把他的财产赠送给了他们，并平静地逝世，去接受主的报偿。
“我看见我在他们和他们无数代后裔心里占有神圣的地位。我看见露西成了个龙钟老妇，在我的祭日为我哭泣。我看见她跟她的丈夫正结束生命的历程，并排躺在弥留的榻上。我知道他俩彼此在对方的灵魂中占有光荣崇高的地位，而我在他俩灵魂中的地位则更光荣、更崇高。
“我看见躺在她怀里的以我命名的孩子长大成人，在我曾走过的道路上奋勇前行。我看见他业绩优异，以他的光耀使我的名字辉煌。我看见我染在那名字上的污迹消失。我看见他站在公平正直的法官和光明磊落的人们的最前列。我看见他带了一个又以我命名的孩子来到这里。那时这里已是一片美景，全没了今天的扭曲和丑恶。那孩子长了个我所熟悉的前额和一头鑫发。我听见他告诉我孩子我的故事，声音颤抖，带着深情。
“我现在已做的远比我所做过的一切都美好；我将获得的休息远比我所知道的一切都甜蜜。”
“复活在我，生命也在我，信仰我的人虽然死了，也必复活；凡活着信仰我的人，必永远不死。”（《圣经新约约翰福音》第十一章第二十五节。这是耶稣因乞丐拉撒路之死说的。其后耶稣来到拉撒路墓前，死去已四天的虔信耶稣的拉撒路果然复活，体现了“凡活着信仰我的人，必永远不死”的意思。这句话是卡尔顿父亲墓碑上的铭文。）。
阅读后感想和体会（专业16篇）篇八
降生在森林的灌木丛中，那是一个狭小的地方，只容得下母亲和它，它就是斑比。母亲很爱它，但对它的身世却很隐瞒。
时光飞逝，到了初夏，灌木丛中百花齐放，白的、红的、黄的……就像天上闪烁的星星，柔弱却显示出旺盛的生命，使得森林中到处飘溢着新鲜的叶子、鲜花、绿树和润土的芳香。这是斑比对世界的第一印象，妈妈从未对斑比提起过的它父亲——鹿王，斑比一直和妈妈、姨妈、表哥、表姐们一起生活，直到有一天妈妈和姨妈都失踪了，斑比是那样的无助和害怕，斑比的妈妈偶尔也会现身在草丛中。
过了很久一个新的故事发生了!在斑比的眼前一只公鹿突然出现，它就是鹿王。鹿王是勇敢又富有智慧的，鹿王的出现改变了斑比，慢慢的斑比长大了和它爸爸一样强壮、一样的聪慧，斑比最后成了鹿王!
我很喜欢斑比!他面对困难不屈服的精神值得我们学习!
阅读后感想和体会（专业16篇）篇九
“那是最美好的时代，那是最糟糕的时代；那是个睿智的年月，那是个蒙昧的年月；那是信心百倍的时期，那是疑虑重重的时期；那是阳光普照的季节，那是黑暗笼罩的季节；那是充满希望的春天，那是让人绝望的冬天；我们面前无所不有，我们面前一无所有；我们大家都在直升天堂，我们大家都在直下地狱――简而言之，那个时代和当今这个时代是如此相似，因而一些吵嚷不休的权威们也坚持认为，不管它是好是坏，都只能用“最……”来评价它。”，开始读觉得这些话有点夸大其词，读完之后就觉得作者简直不能形容得更好了。在那个混乱的时代，一种政权推翻另一种政权，可是当掌权者是坏人时，对于整个社会而言，是一种灾难。
本书虽然与现代社会相隔甚远、描绘的国家与制度也与我国大不相同，但是也让我产生了很多共鸣。一个国家、一个社会的稳定需要一个好的制度体系和好的执政党，群众情感很多时候很容易受舆论导向形成很强大的力量，而仅有的理智的声音也容易被这股力量湮没。我们当下的网络环境也需要警惕这种现象，理智和广泛的吸收信息或许能避免收到舆论蛊惑。不过作者依然在文字中让我们读到了爱、善良以及勇敢正直，正如这段文字描述的那样，“我看到从这个深渊里升起一座美丽的城市，一个卓越的民族。经过未来的悠悠岁月，在他们争取真正自由的斗争中，在他们的胜利和失败里，我看到前一个时代的罪恶，以及由它产生的这一个时代的罪恶，都逐渐受到惩罚，消亡殆尽。”
爱与希望永远不灭。
阅读后感想和体会（专业16篇）篇十
我带着问号翻开书看。
有一天，有一只蚊子向狮子发出挑战。蚊子叮狮子没毛的地方，狮子气急了，也没把蚊子抓死，却把自己的脸给抓破了。狮子只好求和。狮子求和了，蚊子正高兴，被蜘蛛网缠住。被一只蜘蛛吃掉。蚊子死前说：“我已经战胜了最强大的狮子，但竟然被一只小小的蚊子所吃掉。”
读了这个故事，我知道了不要骄傲，哪怕你战胜了最强大的人。
阅读后感想和体会（专业16篇）篇十一
"功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。"这是《儒林外史》开头的几句。可以说，这也是整本书的灵魂所在。
这些话虽然已是老生常谈，可真正能明白人的又有几个"学而优则仕"，正是这句话害了一批又一批的读书人。他们把读书当成敲门砖"书中自有黄金屋，书中自有圆如意，书中自有美娇娘……"为了金钱，为了财富，他们可以废寝忘食地读书，可以从黑发垂髫考到白发苍苍：八十岁才中了状元的梁灏，花白胡子还是"小友"的周进，考了几十年一朝中榜，欢喜疯了的范进……儒林中为了功名利禄，消得人憔悴，衣带渐宽终不悔的又何止这几个。
读书，其实强调的是一个漫长的求知过程。王国维说得很好，读书分为三个境界："昨夜西风凋碧树，独上西楼，望尽天涯路"这是立志。"衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴"这是奋斗。"众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处"这才是最后的成功。而儒林中的那些一心只为功名者，第一步——立志，就走错了。在我看来，读书就是人在不断汲取精神食粮的过程。其中最关键的在于吸收，然后再转化为自身的力量。这与一日三餐的功效是一致的：吃饭，吸收营养，再促进自身生长。只可惜，儒林中的某些学子们只注重"食"，即数十年如一日地读书，却忽视了吸收。读书对他们来说，只是一个敲开荣华富贵之门的工具。一旦达到目的，这个工具也就毫无价值了。这些人，即使读一辈子书，也不会有半点知识吸收转化成自身力量。这些书，除了造成他们的"营养不良"，别无他用。
当然，"世人皆醉我独醒，举世浑浊我独清"的人在儒林中也不是没有。王冕就是其中的一个。他从小就因为家境贫寒而为邻人放牛。在牛背上，他仍旧博览群书，更自学成为了画没骨花卉的名笔。此后，下到平民百姓，上到知县财主都来索画。但王冕性情不同，不求官爵。朝廷行文到浙江政司，要征聘王冕出来做官，他却隐居在会稽山。后人提到王冕时，常常称其为王参军。但王冕何曾做过一日官能在功名面前，心如止水，不为所动，也只有王冕这些儒林中的凤毛鳞角了。
几百年后的.今天，捧起《儒林外史》细细品读。时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息。吴敬梓以其幽默诙谐的语言，把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分。难怪后人有"慎勿读《儒林外史》，读竟乃觉日用酬酢之间，无往而非《儒林外史》"之叹。
阅读后感想和体会（专业16篇）篇十二
把《双城记》重读了一遍，初读时的那种震撼依然不减。“我现在做的，是我一生中做过的最好、最最好的事情，我即将得到的，是我一生中得到的最安宁、最最安宁的休息”，这是西德尼・卡顿在走上刑场前的内心独白，也是全书的结尾。为了心爱的露西，他心甘情愿地走上断头台，顶替查尔斯受死。用自己的生命成全情敌，这种情节也只有在狄更斯的笔下才能出现。就像《大卫・科波菲尔》里面的海穆，哪怕知道艾米丽悔婚与别人私奔，心碎的时候，依然选择宽恕，甚至最后为了救情敌而葬身大海。我原本以为，以直报怨已经是一个人最大限度的宽容，可是在狄更斯这里，原来还可以以德报怨。
我第一次知道，原来爱一个人真的可以奋不顾身，就算她已经为人妻为人母，也依然不妨碍对她一往情深。虽然我一直怀疑在现实中是否真的会有“情不知所起，一往而深”，“生者可以死，死者可以生”，“蒲苇韧如丝，磐石无转移”，可是西德尼・卡顿让我相信，这世间真的有这样一种高尚的情感，能够超越人性里情有可原的嫉妒。
卡顿在生命最后的时刻，从容赴死，获得了永久的安宁，视死如归的平静态度让人差点忘了这其实是一个悲剧。从卡顿爱上露西的那一刻起，就注定他这一生都走不出对露西的爱恋。他每次去露西家都郁郁寡欢，因为露西就在眼前，却是他永远无法企及的美好；他会在深夜的徘徊在露西家附近的路上，只为了重走一遍露西走过的路；他对露西说“为了你，为了你所爱的人，我什么都愿意做”，一语成谶，他终究做到了，用自己的生命换取有情人白头偕老。
对露西的单相思让卡顿一直处于一种求而不得的失落中，而他本身在事业上长期不得志产生的自暴自弃心理亦交织其间，让卡顿的一生笼罩着孤独和忧郁的色彩。“我不关心世上的任何人，世上也没有任何人关心我”，富有才华却没有施展的空间，只能跟在斯特里弗后面浑浑噩噩地度日，长期沉沦下僚消磨了卡顿的意志，让他越陷越深，直至再也无法重新振作起来。
他羡慕查尔斯・达内，不仅因为他能得到露西的爱情，也因为在他身上，卡顿看到自己堕落前的样子，查尔斯那样意气风发，正是卡顿渴望成为的模样。只可惜命运并没有眷顾这个可怜的青年，他的人生轨迹转到了完全相反的方向，只能终日借酒浇愁，醉生梦死。卡顿的悲剧固然与自身性格有关，让人难免会有“哀其不幸，怒其不争”的感叹。可是换个角度想，既然当时英国的法律制度能制造出《荒凉山庄》中那桩让所有当事人身心俱疲的贾迪思控贾迪思案件，诉讼案子成了法律系统敛财的工具，就不难理解为什么在那样的制度下平庸无能的斯特里弗能忝居高位，而才华横溢的卡顿却只能做一个郁郁不得志小律师，做狮子身后的胡狼。
结尾处那一大段的内心独白，读之声音不觉哽咽。卡顿孤独了一生，也只有在生命尽头，才轰轰烈烈了一场。
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阅读后感想和体会（专业16篇）篇十三
每当初夏来临的季节，蝉儿就开始在树上鸣叫。天黑时，爸爸经常拿着手电抓起“知了龟”来，不一会总能捉到几只，我就把它们放到蚊帐里，希望它们马上就变成长着透明的翅膀飞起来。我对它们产生了好奇，它们来自哪里，又会到什n地方去?读完了《昆虫记》我知道了原来蝉在树枝上产卵，自上而下用尖利的短针扎进树枝，然后把卵放进去。到了十月初的时候，它就变成能看见东西的幼虫了。有一天，幼虫会落到地上，找一块松软的泥地钻进去，藏在土中。就这样他必须在很小的地方孤独的生活四年，没有朋友，没有伙伴，还有经受着大自然的考验。直到有一天，它终于爬出了洞，爬上了树，退了壳，在树上大声地鸣叫起来。
在暗无天日的地下生活了四年，在阳光下狂欢一个月，这就是蝉的'生命。我们经常责怪成年蝉的太吵，因为它们有时影响了我们的休息。但你想想，它穿着邋遢的外套，在黑暗中生活了四年，一朝换上漂亮的衣衫，长出可与飞鸟媲美的翅膀，又沐浴着温暖的阳光，你叫它怎么不如痴如醉，不停地欢唱呢?为了庆祝这来之不易而又为时短暂的幸福，它歌唱得再热烈也难以表达欢乐的心情啊!这也是蝉生命中的绝唱啊!大自然中每一个生命都是美丽的，每一个生命都要忍受成长的磨难，才能长出美丽的翅膀，开出美丽的花朵，唱出动听的歌声。
通过蝉的故事，使我懂得要热爱大自然的每一个生命，因为每一个生命都有各自的平凡与美丽。
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阅读后感想和体会（专业16篇）篇十四
前些时候读完，今天又看到题目，“外史”还是很有说法的（当然，是自己想的说法）。
儒林外史，一直被当做讽刺小说，讽刺腐朽的科举制，讽刺当时同朽的文人，或者说“儒家的人”。儒家在历史上辉煌过，但也不断被黑。我的观点是董仲舒之后，真正的儒家在主流上基本消失，至于明清的理学，算不得儒家正统，而这些人也算不得什么儒家弟子，最多算读儒家片言碎语的人。本书中所写的，正是一群看着别人解读儒家经典的书，拾人牙慧而欣欣然不知所以的人，书中也多次明示暗示了这一点。
看这本书前半部分，能看到各种人性上的丑恶，而这种丑恶放在所谓的读书人身上更显其可恶。各种面上的冠冕堂皇，满口仁义道德，转头各种无耻下流，让人不忍直视。这些人是读过了各种所谓的“圣贤书”，也得承认他们的一些行为还是有儒家经典的影子在的，但也只止步于影子了。没有深厚的影响，各种做派、各种讲究，就变成了伪装，变成了华丽的借口，各种无耻也由此而生。这些人只是看过几本书的普通人，有些时候甚至远不如普通人的道德修养。
当然，这本书里也不是一片灰暗，自从看到杜少卿这个人之后，心情多少有所好转。此人算是个实实在在的人。自己知道礼义廉耻，也能罔顾别人的非议而行自己的仁义之道。虽然家业被败落了，但依然活得洒脱。他有缺点，但这个缺点是由于他做不到，并不可恨。在一片喧嚣之中，能有这一缕轻音，也算不错了。
这本书里还有一些具体的细节，可以从侧面反映出当时的官员选拔方式、婚假风俗等等，也是个不错的收获。
不知道吴敬梓写书的时候，有没有这样的考虑：这些人虽学儒家，但终究没有儒家应有的气度和道德情操，因此只能把这些叫做“外史”。他心中还是有着儒家正确的是非观的。我希望是。
阅读后感想和体会（专业16篇）篇十五
我平时读书不多，名著读的的也就更加的少了。但是《双城记》是我很喜欢的一本书，起初是一位非常好的老师向我推荐的，读完真的有很多体会。
法国大革命是人类史上一个血的印记。在那个混乱的时代，充满不确定；在这种无秩序的状态下，人性的一切表露无疑。双城记以法国大革命为背景，透过为族与平民之间的仇恨冲突，作者狄更斯只想传达出---鲜血无法洗去仇恨，更不能替代爱---贵族的暴虐对平民造成的伤痛不会因为鲜血而愈合，平民对贵族的仇恨也无法替代对已逝亲人的爱。
故事中，梅尼特医生从监狱中重获自由和女儿一起到伦敦生活。五年后，他们在法庭上为名叫查尔斯？代尔那的法国青年做证，露西和代尔那因相爱而结婚。1792年，法国大革命爆发，故事场景转至法国。代尔那因身为贵族后裔而遭逮捕并判死刑，在千钧一发的时刻，一直爱恋露西的英国青年西得尼？卡登替他上了断头台。
卡登是书中最富魅力亦最复杂的角色之一。颓废、消极，求学时，他只替同学写作业；出社会后，即使拥有一身才华，它仍然选择为另一名律师工作。但是，在他冷漠的外表下，有著深深的温柔。凭这一斛温柔和对露西的爱，卡登做了一个意义重大的决定---代替代尔那上断头台---用自己的生命换回另一个人的性命，换回一个家庭的幸福和笑颜。这是卡登守护露西的表现，为爱而牺牲，这在那个大时代、甚至现代，是多n高贵的举动！
相较於代表的温柔和爱，多法石太太则是杀戮和血腥的象徵。由於亲人惨死在代尔那的父亲和叔叔的魔掌下，她终其一生为仇恨而活；为置代尔那一家於死地，无所不用其极，最后终於让自己死於擦枪走火的意外。多法石太太的嗜血固然使人不寒而栗，但也叫人不禁感叹恨的力量，将本该快乐幸福的女人塑造成复仇女神。十八世纪末的法国，被这种执拗复仇的火焰燃烧成阿修罗地狱。
教训和意义不能因为岁月而被遗忘。如果我们无法从其中获得一些什n，相同的悲剧依旧会重演。两百年后的今天，希望活在这个世代的我们能创造出真正平等、自由、博爱的新世纪。
卡登的死，就像一支羽毛轻柔的飘落水面，没有水花，却有一个个涟漪，提醒人们：真正的自由平等无法用断头台建立。有一天，世界会变得更好，就像卡登临死前看见的世界，那不是天堂的幻影；有一天，那会是我们的世界。
文章中我感触最深的一句话就是：itwasthebestoftime，itwastheworstoftime.读完后真正体会到unrequitedlove。人们常说：“一日无书，百事荒芜。”这句话正好点明了读书的重要性，它的意思就是，读书要持之以恒，一日不可间断。
阅读后感想和体会（专业16篇）篇十六
我很喜欢《小鹿斑比》这本书，读完这本书，我懂得了要保护动物。
这本书描述了一只鹿的成长经历：小鹿斑比十分活泼、天真，它最大的特点就是爱问问题，平常总会时不时地冒出来一些为什么。它住在森林里，经常会和自己的朋友们玩耍。但是，因为人类一次又一次地猎杀动物，小鹿斑比失去了很多亲人朋友。后来，它便离开了这个森林，独自一人隐居在山里。
450以前，我也知道爱护动物这个道理，但是那只是简单的明白，并没有真切的感受。今天读完这本书，了解了这只小鹿的成长经历后，我才终于体会到当人类猎杀动物时，动物们的恐惧和失去亲人的痛苦。动物的生命是和我们一样宝贵的，是不能随意失去的。我们失去一个亲人就悲痛万分，我们人类却经常猎杀动物，小动物们该多么伤心呀!
我有时候就看见一些人伤害动物，他们心里没有一点儿怜悯，而是在高兴地笑。也许伤害的是一只未成年的动物，它的妈妈正在急切地寻找它;也许伤害的是一只成年动物，家里还有它的孩子在等它回来。这些人为什么在伤害动物的同时，不会想一想这时动物们该多么地痛苦?人类应该停止这样行为。
人的生命固然是宝贵的，但是人类应该记住世界上的万物和我们的生命一样宝贵，我们要保护它，就像保护自己的生命一样。