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宽容宽容篇一
农三师第一中学 蔡群
人由于有缘而相识、相聚、相知，穿梭于茫茫人海中，难免会发生一些不愉快不和谐的事情，面对一个小小的过失，常常一个淡淡的微笑，一句轻轻的歉语，带来包涵谅解，这是宽容；在人的一生中，常常因一件小事，一句不注意的话，使人不理解或不被信任，但不要苛求任何人，以律人之心律己，以怨己之心恕人，这也是宽容。孔子仁的学说中 “己所不欲，勿施于人”就饱含了宽容的深意。六尺巷”的故事告诉我们人和人交往应该具备的一种美德，那就是宽容。宽容不是害怕，不是懦弱，不是窝囊，不是无能，而是一种豁达，一种度量，一种“将军额前能跑马、宰相肚里可撑船”的宽广胸怀。有人说宽容是软弱的象征，其实不然，有软弱之嫌的宽容根本称不上真正的宽容。宽容是人生难得的佳境～一种需要操练、需要修行才能达到的境界。心理学家指出：适度的宽容，对于改善人际关系和身心健康都是有益的，它可以有效防止事态扩大而加剧矛盾，避免产生严重后果。大量事实证明，不会宽容别人，亦会殃及自身。过于苛求别人或苛求自己的人，必定处于紧张的心理状态之中。由于内心的矛盾冲突或情绪危机难于解脱，极易导致机体内分泌功能失调，贻害身心健康。有的过激者甚至失去理智而酿成祸端，造成严重后果。而一旦宽恕别人之后，心理上便会经过一次巨大的转变和净化过程，使人际关系出现新的转机，诸多忧虑烦闷可得以避免或消除。宽容，意味着你不会再患得患失。人的烦恼一半来源于自己，即所谓地画地为牢，作茧自缚。宽容地对待自己，就是心平气和地工作、生活。这种心境是充实自己的良好状态。知雄守雌，淡薄人生是耐住寂寞的良方。轰轰烈烈固然是进取的写照，但成大器者，绝非热衷于功名利禄之辈。俗语有“宰相肚里能撑船”之说。古人与人为善之美、修身立德的淳淳教诲却警示于世人。如果一语龃龉，便遭打击；一事唐突，便种下祸根；一个坏印象，便一辈子倒霉，这就说不上宽容，就会被大家指责为“母鸡胸怀”。上个星期在我们的同学中就出现了为了上下楼梯不小心的碰撞，为了球场上争一个球，大打出手，结果在造成自已心里负担和深深内疚的同时，给自已的同学造成了多大的心灵和肉体的伤害，不知我们的同学想过没有？当然有的同学会说：我错了，我改正我给他道歉不就成了吗？但是我们要知道人的生命只有一次，心灵的伤痕有时是很难愈合的。
同学之间的相处，一般说来没有什么大不了的事情，就更应该豁达大度一些了。无非是几句口舌，无非是些细枝末节的小事，如果都把它记在心底，耿耿于怀，不但影响了同学的关系，也要妨碍自己的健康成长。同学之间有了矛盾，我们何不宽容一些，忍让一些，大度一些？这样做，于人于己都是一件意义长远的大好事。
当然，宽容决不是无原则的宽大无边，而是建立在自信、助人和有益于社会基础上的适度宽大，必须遵循法制和道德规范。对于绝大多数可以教育好的人，宜采取宽恕和约束相结合的方法；而对那些蛮横无理和屡教不改的人，则应该通过正常的途径（如校纪约束、法律制裁）让他为自已的行为付出代价。从这一意义上说“大事讲原则，小事讲风格”，乃是应取的态度。在特定的情况下，宽容对犯有错误的人来说，也是一种刺激。这种刺激，并不亚于批评和处罚，有时甚至超过批评和处罚。宽容还意味着对事不对人，坚决指正人所犯的过失和错误，但对于犯过失和错误的人则给予深刻的谅解和极大的信任。当一个人不慎犯有过失和错误，并造成一定的损失和不良后果时，他自己一定也会有所认识，感到后悔和痛苦。此时此刻他最需要的是理解和信任，如果他人给予理解和信任，不但不会使有犯有过手和错误的人放任自己，反而更会激励人痛改前非，将功补过。这便是宽容的力量。
学会宽容，就不要再苛求别人。水至清则无鱼，人至察则无友。桃园三结义一向为世人称道，但三人却各有缺点。刘备动不动就掉眼泪，缺乏男子汉气概；关羽骄傲自大，刚愎自用；张飞鲁莽暴躁，常常误事。但这些缺点却并没有妨碍三人义结金兰，创下一番事业。如果我们换一个角度看待别人，他的许多缺点就变成了优点。比如一个人吝啬，我们也可以说这是节俭；一个人很固执，说明他信念坚定；而好发脾气则是感情丰富的表现。学会宽容，你就会发现这个世界上的人们是多么的可爱，而你也会非常高兴的与他们交往。别人呢？当然也会因为拥有你这么一个宽洪大量、关怀体贴的好朋友而高兴了！
宽容是一种理解，一种体谅。我们在几十亿人中，今天能走到一起，本身就是一种缘份。宽容是一种品格，一种境界。要宽容别人，有时就得委屈自己。但是，人并非天生就是圣人，要养成宽容的品格，就要从小事做起，在小事上不苛求别人。尊重别人，也就是尊重了你自己。生活中，能得到别人宽容的人是幸福的，能宽容别人的人是高尚的。
同学们，为了人生的美丽，为了社会的和谐，让我们一起来学会宽容吧！人生中，宽容是一种无坚不摧的力量。
互相宽容的朋友一定百年同舟；互相宽容的夫妻一定千年共枕；互相宽容的世界一定和平美丽。
宽容的故事一：佛家禅语
相传古代有位老禅师，一日晚在禅院外散步，突见墙角边有一张椅子，他一看便知有位出家人违犯寺规越墙出去溜达了。老禅师也不声张，走到墙边，移开椅子，就地而蹲。少顷，果真有一小和尚翻墙，黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子。当他双脚着地时，才发觉刚才踏的不是椅子，而是自己的师傅。小和尚顿时惊慌失措，张口结舌。但出乎小和尚意料的是，师傅并没有厉声责备他，只是以平静的语调说：“夜深天凉，快去多穿一件衣服。”我们可以想象听到老禅师此话后，他的徒弟的心情，在这种宽容的无声的教育中，徒弟不是被他的错误惩罚了，而是被教育了。
宽容的故事二：六尺巷
清朝时期，宰相张廷玉与一位姓叶的侍郎都是安徽桐城人。两家毗临而居，都要起房造屋，为争地皮，发生了争执。张老夫人便修书北京，要张宰相出面干预。这位宰相到底见识不凡，看罢来信，立即做诗劝导老夫人：“千里家书只为墙，再让三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”张母见书明理，立即把墙主动退后三尺；叶家见此情景，深感惭愧，也马上把墙让后三尺。这样，张叶两家的院墙之间，就形成了六尺宽的巷道，成了有名的“六尺巷”。张廷玉失去的是祖传的几分宅基地，换来的确是邻里的和睦及流芳百世的美名。
宽容的故事三：总理轶事
有一次，理发师正在给周总理刮胡须时，总理突然咳嗽了一声，刀子立即把脸给刮破了。理发师十分紧张，不知所措，但令他惊讶的是，周总理并没有责怪他，反而和蔼地对他说：“这并不怪你，我咳嗽前没有向你打招呼，你怎么知道我要动呢？”这虽然是一件小事，却使我们看到了周总理身上的美德--宽容。
宽容的故事四：婚姻往事
这个故事告诉我们：在婚姻的漫漫旅程中，不会总是艳阳高照，鲜花盛开，也同样有夏暑冬寒，风霜雪雨。面对生活中的一些小矛盾，如果能像那位老妈妈一样，学会宽容和忍让，你就会发现，幸福其实就在你的身边。
宽恕等在桥的另一边
海明威在他的短篇故事《世界之都》里，描写一对住在西班牙的父子。经过一连串的事情后，他们的关系变得异常紧张。男孩选择离家而去。父亲心急如焚地寻找他。
海明威接着给读者展示了一幅惊人的景象。隔天中午，报社门口来了八百多个等待宽恕的“帕科”们......世上有无数的人在等待别人的宽恕。宽恕的受益人不只是被宽恕者，还有和他们一样多的人可以得到好处——就是那些宽恕他们的人。宽恕是一座让我们远离痛苦、心碎、绝望、愤怒和伤害的桥。在桥的那一端，平静、喜悦、祥和正等着迎接我们。
彭德怀（1898一1974）湖南湘谭人。中国无产阶级革命家、军事家，中国共产党、中华人民共和国和中国人民解放军的杰出领导人。在第二次国内革命战争时期，有一次，红军三军团总指挥彭德怀和参谋长邓小平同志等三十多人到前沿看地形，有一个战士坐在路上不动。彭德怀同志正急着去看地形，见有人挡路，就喝问了他几句。谁知这位战士霍地站起来，朝着彭德怀就是两拳。彭总让过了他，匆匆赶路。
事后，传令排将那个战士捆起来，带去见彭总。彭总一见。笑眯眯他说：“谁叫你们捆起来的！小事情，快放回去！”这个战土本不知道打的就是彭总指挥，当捆他时才知道自己闯了大祸，心里正怕得不行，彭总却毫不在意，没有半点难为他的意思，这使他心里非常感动，难过了好几天，后来逢人就说：“总指挥真是度量宽宏！”。
宽容宽容篇二
宽容指的是宽厚和容忍，宽大有气度，原谅和不计较他人。
宽容大度是人的一种美德。它要求清心寡欲。“人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。”小肚鸡肠，难以容人者，大多是自私自利之徒。
宽容大度是黏合剂，能容人就是团结各种人，受人拥戴；心胸狭窄，不能容人，结果必是孤家寡人。
宽容大度，有利于已，有利于人，更有利于社会。
二、为何宽容及不宽容的结果
我们在日常生活和学习中，会遇到很多的事情，很多事情在处理时是离不了宽容的。我们先举几个实例。
1、春秋时期鲍叔荐管仲的故事：
春秋时，齐襄公被杀后，公子小白和公子纠为争夺王位而战。鲍波助小白，管仲助纠。双方交战中，管仲曾用箭射中了小白衣带上的钩子，小白险遭丧命。后来小白做了齐国国君，即齐桓公。
齐桓公执政后，任命鲍叔为相国。可鲍叔心胸宽广，有智人之明，坚持把管仲推荐给桓公。他说：“只有管仲能担任相国要职，我有五个方面比不上管仲：宽惠安民，让百姓听从君命，我不如他：治理国家，能确保国家的根本权益，我不如他；讲究忠信，团结好百姓，我赶不上他；制作礼仪，使四方都来效法，我不如他；指挥战争，使百姓更加勇敢，我不如他。”齐桓公也是宽容大度的人，不记射钩私仇，采纳了鲍叔的建议，重用管仲，任命他为相国。管仲担任相国后，协助桓公在经济、内政、军事方面进行改革，数年之间，齐转弱为强，成为春秋前期中原经济最发达的强国，齐桓公也就成就了“九合诸候，一匡天下”的霸业。
2、战国时期将相和传奇：
公元２７９年旧中国时代，赵国的蔺相如守完壁归赵，立了大功，拜为上卿，位在大将军廉颇之上。廉颇自恃功高，很不服气，扬言要羞辱他。蔺相如听到廉颇的话，常常称病不上朝，不跟廉颇争位。有时蔺相如坐车外出，碰见廉颇就赶紧避开。门客以为他胆小怕事。蔺相如说：“秦王那么厉害，我都不怕，难道还怕廉颇？我考虑，强大的秦国之所以不入侵赵国，只是因为有我们两人在。如今二虎相斗，必有一伤，势必削弱抵御外敌的力量。我之所以躲避廉将军，是先男家之急而后私仇啊！”这话传到廉颇耳中，廉颇很觉惭愧，便袒衣露体，负荆登门请罪。说：“我粗野低贱，志量浅狭，开罪于相国，相国能如此宽容，我死不足以赎罪。”于是将相重归于好，成了生死之交。
古代的这两个例子足以证明宽容大度，有利于已，有利于人，更有利于社会。
但如果齐桓公等不那么做，以其人之道还治其人之身，结果怎么，不言而喻，结果有时候会是很可怕的。现实生活中，大打出手、两败俱伤这样的例子比比皆是。
三、学会宽容，学会了解自己、发现自己，学会排解，并且能够换位思考
宽容是在爱之上的一种珍惜,因为爱所以你能够包容和体谅对方犯下的错！因为宽容就像温暖明亮的阳光，可以融化人内心的冰点，让这个世界充满浓浓暖意！
宽容是一种品德，是一种气质；宽容他人，你是仁者。宽容自自己你是知者。学会宽容，你的人生会从容、轻松、潇洒。人性得以升华。在这个纷纷扰扰世界，人要活的潇洒，就必须学会宽容。宽容将使你活得更加轻松、更加有意义。拥有宽容，能使你拥有人所不能拥有的东西。当宽容成为一种品性时，生活算是过到了极致。宠辱不惊，坐看庭前花开花落。去留无意，漫随天边云卷云舒。拥有此种境界并非前世修来的福分，想要拥宽容之度是需要学习的。
生物课上我们都会使用显微镜，用它看光滑的玻璃，发现玻璃是坑坑洼洼；用显微镜看手掌，也是沟沟壑壑。这说明任何物体的表面，都不是绝对的平整。在人们的眼里，玻璃是很平整的，假如用显微镜去看，在显微镜下，它也是坑坑洼洼；在人们的眼里，手掌也是平整的，假如用显微镜去看，在显微镜下，它也是沟沟壑壑。同理，任何人都不是完人，都有缺点与短处。既使很优秀的人，若我们“戴着显微镜”用苛求的眼光去看他，也会发现他有许多缺点。这是因为：一，缺点存在的必然性。二，某一方面过于优秀，必然使某些方面过于缺失。三，优缺点是相对的，人的某表现，站在此角度看是优点，站在彼角度看可能就是缺点，反之则反是。因此，我们不要用挑剔苛求的眼光看人，而要用欣赏宽容的眼光看人。要知道——苛求美人美人丑，苛求智者智者愚。只看人优人皆美，只看人缺人皆丑。只看人优人皆天才，只看人缺人皆蠢才。
每个人都有优缺点，要正视自己，不能太偏爱自己，经常换位思考。爱挑剔的人总是得不到满足，永远也不会幸福。不要一味地苛求别人，自己去做很可能远不如别人。大家可能都遇到过这样的人，他们很少赞扬和欣赏别人，而是一味地在一旁埋怨责怪别人“怎样怎样不好、怎样怎样不行”，还常大言不惭、不知天高地厚地说：“谁不会干呀，要是让我去干，一定比他干得好。”俗语的“站着说话不腰疼”说得就是这一类人。我们不要一味地指责和苛求别人，真的让自己去干，自己很可能干得一塌糊涂，远不如别人。牢牢记住这句话：宽容他人也是宽容自己。苛求他人也是苛求自己。
常言道：得饶人处且饶人。意即自己虽然有理，别人做得的确不对与理亏，但是，只要别人真心地认识到了自己的错误，承认自己的错误，且保证改过，我们就要给以宽容。这样，一是显得自己大度：能容忍别人对自己的冒犯、容忍他人犯错误。二是显得通情达理：人非圣贤，孰能无过；犯了错误，若认识到错误、有悔过之心就应该给予宽容谅解，给人以改正的机会。所以在自己有理的情况下，能宽恕知错之人，就会显得自己更有涵养、更知情理。反之则显得无肚量、无涵养，不通情达理，从而显得好似无理。
由于先天素质的不同，由于后天经历的不同，由于成长环境的不同，由于受教育程度的不同，以及其它许多原因，就会必然地形成一个人所特有的性格、气质、能力、理想、兴趣、爱好等个性。这就要求我们在与人相处时，不要过于认真和苛求，要有弹性的态度，要有存异的胸怀，不要以自己的思想去臆断人，不要以自己的好恶去要求人，不要以自己的意志去强加人。不同的国家、民族也应这样：只有承认差异，尊重差异、求同存异，才能和谐相处。
许多人的不快，往往是由于忘不了过去的不快，悔恨自己过去的错误，认为那时是多么地愚蠢，而一直生活在悔恨过去的痛苦阴影里。其实，这是不能宽容自己——过去的自己的缘故。历史有历史的必然，过去有过去的无奈。过去所以说什么话做什么事，现在看起来是错误的，甚至是荒唐的，但是那时为什么会去做呢？因为，那时有那时要做的必然性——必然的主观因素和必然的客观因素。必然的主观因素包括当时的知识，能力、性格、需求、情感等；必然的客观因素包括当时的自然条件，社会条件，及各种身不由己的外界压力因素。因此，我们要宽容过去的自己，自己的过去。只有宽容过去的自己，我们才能忘记过去的不快而快乐。
四、说出：“我宽容你”
多一点对别人的宽容，其实，我们生命中就多了一点空间。有朋友的人生路上，才会有关爱和扶持，才不会有寂寞和孤独；有朋友的生活，才会少一点风雨，多一点温暖和阳光。其实，宽容永远都是一片晴天。所以，我们要多宽容。
五、期待被宽容
前苏联教育家 苏霍姆林斯基说：宽容产生的道德上的震动比责罚产生的要强烈得多。世界的文明史，其实也就是一部从不宽容到宽容发展的历史，奴隶社会到封建社会，再到资本主义社会，宽容在不断发展进步。
学会宽容只有在你愤怒时能站在别人的角度看问题。宽容具有丰富的内涵，宽容是一种非凡的气度，代表了心灵的充盈和思想的成熟。智者是宽容的，越是有智慧的人胸怀越宽广，因为他明白：宽是一分福，让一步为高。这种态度不仅能让他人释怀，同时也是善待自己，宽容是一种生活艺术，生存智慧，当一个人看透了社会人生之余，必是会获得那份从容和超然。
宽容是一种美德，禀染超然于狭隘、自私、固执之上，昂然的姿态让个性有缺陷的人望尘莫及，宽容是一缕东风，真诚宽容别人的过错，无须用折磨自己来惩罚别人。坦然应对生命小舟中的每一个险滩，就会融化别人冷漠的冰雪，迎来生机盎然的春天。
宽容需要不断反省自己，提升自己，宽容是淡化矛盾，解决问题的良策，忍一时风平浪静，退一步海阔天空。胯下之辱依然宽宏待人，使韩信成为一代名将。宽容不是针尖对麦芒，而是心平气和围竺桌子，微笑握手，太平安然，不斤斤计较细节、私仇，大踏步跨过情感的沟沟坎坎，欣欣染面有喜气前行。以爱人爱世界的大度赢得别人的敬仰尊重。
“开口常笑，笑世间可笑之人：大肚能容，容天下难容之事”宽容是撑船的宰相肚量。人们总是对自己的痛苦念念不忘，目的是防止同样的事再度发生，但如果一直将过去的伤痛累加起来回味，那就永远走不出阴影，久而久之人就会生活在眼泪淹没的日子里，心理也会日益狭隘起来。而一旦放下那些不愉快的往事，和过去干杯，打开心灵这扇大门，宽容一切，得饶人处且饶人，人的生活就会焕发出新的生机。所以，宽容是爱过之后的感激，理解，宽容是心境相通之后的幸运、珍重。
宽容别人的是智者，仁者，被宽容的人是幸福者、幸运者。放眼世界，宽爱别人就是宽爱自己。和自己过不去，一味较真，往往要被自己累的筋疲力尽。不论在何时，人都应保持一份坦然，不要长久怨恨任何人，任何事，这样才能快乐，一个宽容的人会拥有很多的朋友，而这些朋友就是他财富的一部分。
宽容是对人不苟求，对事不苟求。常用宽 容的态度对待事业、家庭和朋友，这些关系才会长久。在学习中，宽容能带来成 长，壮大；如果朋友之间没有宽容，友谊就不会存在； 真正的宽容是真诚的，自然的，没有丝毫强迫的意味，因此，没有人比宽容的人更强大更自豪。俗话 说：“吃亏是福”其实这里面蕴涵的真正的内涵是宽容，用博大的态度对待他 人，就等于给自己送上一份价值不菲的礼物。生活里多一点宽容，生命就会多 一份空间和爱心，生活也就会多一份温暖和阳光。
请学会宽容。站在云端，俯视尘世，人不会贫穷到无机会表达宽容的地步。
不要吝啬这高尚的财富，把宽容这束鲜花撒向人间！
宽容宽容篇三
做完了100个深蹲后，我的腿有些发软，好不容易站起来后，媛走了过来，想拉住我的手：“我不是故意的，听我说……”我躲掉她的手，头也不回的走了。
这本是一节欢乐的体育课，老师把我们分成了两队进行接力比赛，媛是我们班的长跑小健将，也是我最好的朋友。她正好和我一队就在我后面。不一会儿，轮到了我，我奋力的向前冲去，根本没注意到后边发生了什么。本来我们队遥遥领先，可是，我跑完回来后却发现媛在我们对手的那一队，反超了我们队，赢得了胜利。
对手都很得意，要求我们做一百个深蹲，于是就出现了开头的一幕，之后的几个下课，我都得媛视而不见。当她来到我身边：“听我解……”我再次直接略过，可这次我看到了她脸上的神情：一脸自责，眼眶微红，咬着下唇。我有一些后悔了，但又一想，我又没做错什么，继续去玩了。在媛第三次找我时，我直接叫到：“你烦不烦，别吵我了！”媛忍着泪水扭头走了之后，我看她趴在桌上，肩膀轻轻的颤抖。
转念一想，今天的事本就是我的错，媛只是换了个队而已，我都没听她解释有什么资格怪她呢？于是我从床上爬起，在台灯下写了一封道歉信，心中的“结”一下子解开了。我进入了梦乡之中。
第二天我一进教室就直奔媛的位置，将道歉信放在她的抽屉当中，就回座位早读了，下课后，媛就如什么都没发生一样来找我玩，我脱口一句“对不起！”她过来抱住我：“没事都是好朋友，不用在意那些小事！”一股暖流涌上心头，我开心的笑了。
紫罗兰把它的香气留在踩扁了它的脚上，这就是宽恕。我想媛是那颗紫罗兰。
宽容宽容篇四
泰山不辞抔土，方能成其高；江河不择细流，方能成其大。宽容是壁立千仞的泰山，是容纳百川的江河湖海。
宽容的反义词是狭隘，自古以来，狭隘一向为人所耻。
周瑜气量狭小，对诸葛亮百般暗算，最后却被三气吐血而亡；庞涓不服孙膑才学在他之上，对其施加毒手，结果兵败身亡；慈禧与人下棋，别人吃她一马，她杀别人一家，死后被人唾骂。这些便是狭隘的结果。
告别狭隘，才能成就自己。
东汉建安五年，官渡之战，面对数倍于曹军的袁军，曹操最终以少胜多，大败袁军。得胜之后，曹操发现了许多书信，这些信件大多都是军中部将写给袁绍的，其中不乏示好投诚之语。曹操看过后，命人将信当众焚毁。那些原本打算私通袁绍的部将见曹操此举，惭愧不已，心中愈加感激，自此军中士气更盛，为曹操统一北方奠定了基础。
可见，宽容是一种资源，正如林肯曾说过的：“当我们把他们变成朋友时，不正是消灭了自己的敌人吗？”我们在宽容的同时，也为自己营造了良好的发展空间。
唐太宗李世民在位期间，魏征常对唐太宗当面反驳，有时激怒了太宗，非常难堪，但魏征仍据理力争，继续规劝。面对这样直言不讳的进谏，太宗怀着一种“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”的宽容胸怀，最终成就了“贞观之治”的繁荣盛世。
宽容是一种气度，是对人对事的接纳和尊重。
廉颇与蔺相如的故事家喻户晓。当蔺相如完璧归赵，位在廉颇之上后，面对廉颇的嫉妒与百般诋毁，相如选择了“引车避匿”。倘若蔺相如也是个斤斤计较之辈，赵国早被强秦所吞并。可正是蔺相如不计较个人利害的宽大胸怀，使廉颇羞愧不已，负荆请罪。两人结为至交，使强秦不敢加犯于赵国。
正所谓“惟宽可以得人”，宽容使人在生活的道路上越走越宽，反则步履维艰。宽容是一种大度的表现，化解了世间的恩恩怨怨。
告别狭隘，方能进入一种海阔天空的境界。拥有宽容的心境，学做那留人清香的紫罗兰。
宽容宽容篇五
如果分离是唯一的解脱，最后的话我来说，如果永远你不必再难过，遗憾让我来过，就算过去的'回忆太脆弱，连未来也没有我，爱着你，仍是我的执着。依稀可以记得男孩和女孩的身影，“我们谈谈”男孩对女孩说。“嗯。可以等我一下吗?有点事，马上来。”女孩走开了，可当她赴约时，男孩早已离去。又是阳关明媚的一天。“我们谈谈”随即，男孩朝楼梯口的门后走去。
之后，女孩在日记中写道;知道我爽约的原因吗?对不起，对不起，不是我不重视你，只是我不敢面对你，我怕，好怕你会把我“判死刑”，怕你扔下我，怕你不要我，如今，你当真离我而去。伤害来的太无意，都是我的错，我活该，对不起。女孩拼命责怪自己。好像这一切都是她的错一样。
也许你会觉得男孩很自私，一点也不懂得宽容，女孩的这一个小小的过失，他都不能原谅。古人说的好;‘海纳百川，有容乃大，壁立千仞。无欲则刚’。退一步方能‘海阔天空’为什么男孩却做不到呢?硬是把女孩对他的爱推上了绝路。
原来，男孩所做的一切都是为了女孩。2个月前的一次阶段性测验，男孩得知女孩的成绩一落千丈，他知道，女孩是因为他们之间的感情而不能专心学习，一直都知道。可是他万万没有想到女孩的成绩会下降得如此之快。他不希望女孩因为他们之间的感情而葬送了一生的前途。也许女孩不在乎，但是，他爱她!他不能看女孩为了他而放弃了自己的将来。于是，他不得不用那样激烈的方式让女孩离开他。他希望女孩在痛苦之后的是专心学习。
仿佛是受到心灵感应似的，女孩自从离开男孩之后，就像变了一个人一样，她开始发奋学习，每天不哭也不笑，只是反复演算着一道又一道的题目，因为她觉得只有让自己忙起来，只有置身在只是的海洋中，才能忽略男孩的身影。
男孩的心，女孩也许永远也不会知道，于是男孩选择把真相写下来：如果分离是唯一的解脱。最后的话我来说。如果永远你不必再难过。遗憾让我来过。就算过去的回忆太脆弱。连未来也没有我。爱着你。仍是我的执着。原谅我用这样的方式离开你。对不起，对不起。我不能看着你因为我，因为我们的感情而荒废了学业，对不起!
其实，有时候“不宽容”便是最大的“宽容”朋友，你说是吗?