写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。读后感对于我们来说是非常有帮助的，那么我们该如何写好一篇读后感呢？接下来我就给大家介绍一些优秀的读后感范文，我们一起来看一看吧，希望对大家有所帮助。
一个人就一个人读后感篇一
哈罗德上路了。
从他收到来自老友奎妮的信，到他决定出发，一个人走路去看望千里之外，正在病榻上喘息将死的老友，这两者之间——不到四个小时。
庸庸碌碌，平凡安静孤独又莫名的执拗，哈罗德如此这般地过了大半辈子。他明白家里摆设的每一个小细节，却不明白活着的好处如何；他明白街头拐弯一家家小店的排列顺序，却不明白自己的这一生到底在追求什么；他了解隔壁邻居每日的作息时间，但是却不了解妻子心中丧子的悲痛和冷漠。
当生活平铺在他面前但是是一张一眼望尽的白纸时，哈罗德打算给它上点色彩。
于是，一个看似借口的理由，一个传说中真正“说走就走”的旅途就此展开。
在他打电话给奎妮说，要她等着，他要过去救她的时候，或许他心里根本还没有做好要独自一个人上路的准备吧？是这样的吧，难得生活中会有这样一个机会，怂恿着他，生平第一次任性地，不顾一切地，大步向前。
只穿着他的帆布鞋，带着一点零钱和一份坚定的信念，甚至都没有折回家拿行李和做好路线规划。就在去寄信的路途中，就这样自然而然地错过一个又一个邮筒，就这样自然而然随心地前进。“简单到，只是把一只脚放在另一只脚的前面。”
鞋子破了就补，脚受伤了就休息，飘过每一站购买的小礼物，遇见的人，受到的帮忙，得到的无视和质疑，突然成名之后的无奈……所有这些伴随着哈罗德一同上路。他的坚韧能够说，简单得近乎执拗，他不懂人情世故不明白前路漫漫也不听他人的好生相劝，带着那只一路陪伴的小狗，只顾低头——“把一只脚放在另一只脚的前面。”
在看到哈罗德抵住内心挣扎怀疑苦闷脆弱失望之后，历经长路漫漫翻越千山万水，跨越627公里，徒步行走87天，最后，最后，最后见到了他电话那头，以前对其承诺过的奎妮。然而，他见到的是——“奎妮像破了的洋娃娃一样任她（注：护士）摆布，这就是哈罗德记忆中她最后的样貌——一再忍受着，当别人将她提起来放在枕头上，开着他十分反感的玩笑。”
看到那里，故事将近结尾，我积蓄已久的情绪最后爆发，两行泪水忍不住下落。我一路看着哈罗德前进，和他一齐期盼盼望，想象着他能够赶在奎妮失去意识之前、在她死去之前到达，和这位改变了他一生，影响了他一生的朋友好好做最后的告别，好好倾诉一番。然而，当他到达的时候，才明白，许久之前因为手术，奎妮的舌头被摘除了。
好吧好吧，是不是现实都要这样打击人？哈罗德或许跟我想的是一样的。他做在河边的长椅上，一动不动。他似乎不想记起这一路以来自己的种种期望，他期望见到奎妮的笑颜听到她的声音和欢笑声。但他似乎忘记了，这一路的救赎，不仅仅仅是为了奎妮，更是为了他自己！许久的思索之后，他最后写出一封信，给那位当初无意间促使他急迫上路的加油站小姑娘，把他心里最黑暗，最深处的那个秘密一纸告知。啊，他最后愿意应对那段关于儿子的悲伤过往，他也最后明白如何去承受大悲大痛，如何再次，和自己的妻子牵起手拥抱并亲吻彼此。我感受到他真正地快乐起来了。
重要的是，哈罗德最后明白，他需要珍惜的是什么了。
去年。当朋友给我介绍一本“适合你这种喜欢一个人去旅行的人看的”书时，我刚从云南四川兜一圈回来。
一个人去旅行，搭顺风车坐火车，遇搭讪遇骗人遇好人，遇地震遇坍塌遇大雪，五味杂陈，能够说什么都体验过了。去年那时，那是一段人生的迷惘期，刚大学毕业，在陌生的城市上班倍受打击，不明白自己想要什么，不明白自己能做什么，不明白未来究竟在哪里。说这话矫情了，可当时确实是这样想的。那时心里有一个声音说，“不如出去走走吧。”
其实我不明白自己到底能去多久，能去哪里。但是，重要的是，我出发了，并且一路向前。
我从广州出发，我来到形色匆匆黝黑面容各带笑颜的昆明，我感受过大理和双廊的恬静舒适，我看过香格里拉的藏族情怀，我在纳帕海草原上起舞，我踏上海拔4000多米的亚丁，我走过慢节奏的成都，我飘过火车城市株洲，我回到自己的广州。22天一路前行，我甚至忘记了，当初决定出发的时候，是为了找到所谓的“真我”。那些散落在旅途中点滴的记忆，那些和陌生驴友的谈笑风生，那些我纳入眼里无法用语言形容的美景，或许都已然成为了我人生的一部分，于是我最后明白，在我“寻找真我”的路途上，我又在“创造真我”，这个鸡和鸡蛋的轮回，让我豁然开朗。
原先我不是没有真我，只是，完整的我，还在路上，等着我去寻找。
真实地应对自己，理解自己的不完整，在每一个日子里努力着，整装待发，随时遇见一个路口，随时转弯，只为了拾掇一路的零星碎片，拼凑完整的自己。
小说里有这样一句话：“这世上有许多人每一天做的事就是不断将一只脚放到另一只脚前面。”这看似再简单但是的事情，然而却有那么多人困顿自己的世界，无法真正迈开脚步。旅途，不仅仅仅是真正地迈开脚步前进，还有，真正往自己内心深处前进，更加看清自己。
一个人就一个人读后感篇二
一个六十多岁的老人，笨拙，木讷，内向，无宗教信仰，交流障碍，甚至不知道如何表达对儿子的爱，穿着一双帆船鞋，一件防水夹克。什么都没有准备，就凭着自己强烈的意念，走路87天，627公里，难以想象。我很钦佩哈罗德的勇气和毅力。以前我一直觉得，没有信仰就很难完成很多事，没有伟大的梦想，就很难到达远方。看完这本书，原来没有信仰也可以走完一个人的朝圣之路，没有伟大的梦想，依旧可以依靠强大的信念到达你想抵达的地方，或许那不是成功的山顶，但那却是你的精神故园。
生活在21世纪。智能手机变成了生活的遥控器，交通工具成为了身体之外的双腿，电视电脑取代了自然生活，高楼大厦替代了树木花草……当我看到哈罗德没有手机、没有电脑，甚至没有专业的徒步鞋时，我想到我们，这些日渐被高科技操纵的人，我们离不开手机，放不开自己的身心，每天只是局限在城市的一隅。我忽然感到羞愧。我想到自己之所以想看着这本书是因为我手机摔坏了很无聊不然根本不会想起，于是更加羞愧。
多久没有好好看书，好好写读书笔记了？高中时每天被语数外史地政淹没，我就在想，等到了大学，我一定要看很多很多书，把这几年没有看的、想看的书都看完。大一刚开学的班会上，我在心愿墙上写下我要在这四年里看完600本书。可是这么久了，其实根本没有好好看完几本书。有时间的时候，都在看视频、玩手机、聊天扯谈。看吧，拖延症就这样浪费了近一年时间。
哈罗德让我明白，我们可以做很多事。只要拥有自己的信念，那么就一定能够看到路的方向。对，中途一定也会有迷惑。但要相信那一句话“当一个人真正想做一件事时，全世界都会来帮你”。
于是我又想到了我们身边都存在的那些穷游者。他们有的.搭车去柏林，有的骑行川藏线，有的徒步穿越亚欧。都是灰头土脸，吃尽苦头，经历了无数的挫折和磨难，体验着难以想象的身体疼痛。他们的勇气，来源于对梦想的执着，对信念的坚持。
每个人都曾经有过关于穿越世界的旅行的梦想，可是，大多数人的梦想都淹没在生活的琐事里，就像五月天的歌词“期待一场旅程精彩万分你却还在等等到荒废青春用尽体温才开始悔恨”。我希望有一天，我真的能有勇气去开始一场说走就走的旅程，我能去做那些只敢想不敢做的事，我不再奢求所有人的理解而真正听从我内心的声音。说偏了，下面说回去。
在哈罗德的旅途中他遇到的一个女人对他说：“你还以为走路是世上最简单的事情呢，这些原本是本能的事情实际上做起来有多困难。”她继续说，“而吃，吃也是一样的，有些人吃起东西来可困难了。说的也是。还有爱。这些东西都可以很难。”
路途的最后，我们从妻子的眼里看到了这八十七天的朝圣之旅对哈罗德的改变：“他当然没有长高长胖，但看着这个满面风霜的男人，黑色牛皮一样的皮肤、卷曲的头发，她突然觉得自己像张白纸一样平平无奇，不堪一击。是他那种生命力使她颤抖，好像他终于成了早该成为的男人。”
有一个细节我觉得很好，书中，哈罗德不嫌负累，买了本《野生植物百科辞典》，带在身边。他从此知道了这土地上许多许多植物的名字，一一问名之后，这些闲花野草，在老头眼前展现出了前所未有的新面目，像直到此刻，它们才真正地具有了耀眼生命一般。看似闲闲带过的一笔，给全书带来了质朴的诗意。来于尘土，行于路上，又归于尘土，土地永远在那里，为人与万物而备。
一本好的小说，能够吸引读者阅读的欲望，能够引起读者的深思，能够让人期待不同的生活，产生与以往不同的想法。
《一个人的朝圣》
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一个人就一个人读后感篇三
这个故事，就发生在这一路上，“曾以为世上最容易的事就是将左脚迈到右脚之前”但后来才知道将一件最简单的事日复一日的做好就很了不起，因为那每一步都是到达目的地不可或缺的一步，哈罗德就这样一步步上路。
起先，难免会被一句浅浅的鼓励所感动，会为陌生人的善意所动容，会去聆听形形色色人的种种经历，会疲惫，会像个旅行者一样学者去享受旅途。
后来，他开始融入自然，成为山川河流的一部分，与回忆作伴，丰盈而自由
一个人就一个人读后感篇四
《一个人的朝圣》讲述了一个在酿酒厂干了四十年的销售代表——哈罗德，一个65岁的退休老人，一个人，87天，627英里，从英国最西南走到了最东北去探望患癌症老朋友的故事。这是哈罗德千里跋涉的故事。从他迈开脚步的那一刻起，与他六百多英里旅程并行的是他穿越时光隧道的另一场旅行。
刚开始以为这是一个西藏之行的故事，直到读完才发现这是一场逃离压抑，面对自己、剖析自我的旅程，这是一个平凡人无关宗教、无关信仰的自我救赎。
从起点至终点，哈罗德一路走来，一路上遇到形形色色的人，分享了各式各样的故事和信念，一路上从孤独变为“网红”最终还是孤独。使哈罗德内心逐渐变得强大起来，同时激发他对过去尘封已久的回忆，穿插起自己对母亲的不理解、叛逆；与妻子从最初的的美好到现在的隔阂；对儿子的爱不会表达，最终看着儿子溺亡时自己的无助和同事奎妮替他承担错误而被解雇时自己不敢告别的曾经。现实与过去交错，信念与内疚交融等一系列心理独白。一路聆听，一路反省。最终妻子开车与他汇合，在妻子的陪伴下终于释怀，完成了自我救赎。
退休后的哈罗德远离了尘世的功名与繁嚣，边走边欣赏沿途的风景，日落日出、树木花草、虫鸣鸟叫，这些自然的事物让他倍感放松，让他有了自我思考、剖析的时间和空间。
我们正处在“撸起袖子加油干”的时代，没有哈罗德那么多的闲暇时间，也没有“世界那么大，我想去看看”的经济基础与豁达。但也该挤出时间与自己的心灵对话，也许是独处一室的冥想，也许是独坐公园长凳的发呆，也许是闭眼听落叶的安然与恬静。那一刻没有时间，没有过去和未来，只是感受着当下。与心灵对话，找准初心，让自己从繁忙中疏离出来，最终丢掉那些让自己负累的枷锁，轻装上阵。
对多数人而言生活就像哈罗德一样是平凡的，是日复一日的重复。但越是凡人，越要在平凡琐碎的生活中把那闪闪发光，生机勃勃的爱与温暖找出来。带着爱与温暖能量满满的向阳而生。因为人生终究不过是一场旅行，我们无法延长生命的长度，但我们可以努力去增加生命的厚度。（苏占怀）
一个人就一个人读后感篇五
期初并不知道“朝圣”这个词是什么意思，“朝圣”是一项具有重大道德或灵性意义的旅程或探寻。老妈推荐我读这本书的原因也是书中的哲理，主人公的经历与书本身的精彩。朝圣原本一个宗教的重要之事，现在用在一个人身上，我想表达的就是所谓的信仰与精神吧！毕竟西方人对于宗教与信仰是如此重要，甚至高于自己的生命。他们的信仰就如同我们东方国家的佛教那样根深蒂固。
主人公过了几十年平平淡淡的生活，工作的一成不变，亲友没有往来。而在早晨一封二十年老友寄来的信开始了小说的序幕，奎妮身患绝症写信告别。写下回信寄出后，他开始了风雨征途，经过一个又一个邮箱，最后横跨整个英格兰，心中一直怀着只要他未曾放弃的走下去，奎妮就还可以活下去。
关于爱与信念以及万物之类，书中用并不华丽的辞藻却表达出描绘出一切，如此简单朴素却令人深深感动，人生的路只够一个人走，从一个人到两人一狗，到声势浩大的朝圣团，最后世界只剩一人的宁静与超脱。自己的世界才是过程中想要的，正让我想起了nba中被多次提到的“相信过程”，虽然有时候结果更令人在意，但或许有时候，在我看来，这更像一场以伪装自我救赎的寻觅，寻觅几十年前没有抱歉与自责，不时传来哈罗德与莫琳阵阵笑声的夜晚。
关于离别和重逢，我们能看到的朋友与自己ide交集，过客还是熟人，也许是匆匆的告别，也许是一路走下去，我们除了亲人外称兄弟姐妹的那些人，也只有给我们一句鼓励，人生的路，总归要自己走，孤单可以承受，离别时也请还好告别，不是不愿面对地退缩，而是面对挚友挥手告别的勇气。即将结束的岁月里的一群人，就是需要去告别，就像高考这个截点。小说里的主人公也以他自己的方式朝圣，治疗他的挚友，以治疗他风尘仆仆的心与千疮百孔的家。
最后的最后，在奎妮的葬礼上两人找回了以前儿子还在世的感觉，回忆曾经美好的释怀。信念可以坚持很多事，不应该去嘲笑看似不实际的想法，善待世界善待自己。
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一个人就一个人读后感篇六
看完几天才来写书评。
最高的完成并不是外在目标的完成，而是自我的完成。——在这里，最高的完成不是他们见到了彼此，更谈不上实现拯救了奎妮的愿望(因为她最终还是离开世界了)，而是他实现了自我的完成、激发了爱的能力，并修复了爱的关系——与自己的关系、与爱的人的关系。
这段朝圣的旅途又在其中扮演何种角色呢？对于哈罗德这个人来说，完成“自我发现”仅仅依靠他个人力量的难度过大，这段旅途起到的作用是，提供有效的外在力量帮助甚至迫使他开始“自我完成”的生命工程，他所见到的事、接触的人、听到的理念，以及感受到的来自他人在“自我发现”过程中所产生的各种声音，都给他带来影响，这些都是一种煽动、干扰甚至侵犯。它们的作用是促使他回顾、反思他之前所有的自我认知及爱的表达方式。
当我们的内心有所感触，在情感的基础上反思，我们就获得了智慧。与生俱来的思维，经历了反思、内视并建立起思想和内心的交流及理想与现实的桥梁，我们逐步实现自我完成。——这就是这段朝圣的过程所具有的意义。当然，结果也是圆满的，就是重复上面提到的，哈罗德实现了自我完成，激发了爱的能力，修复了和妻子的关系，重拾爱意，共度美好余生。
标题取得好，“一个人的朝圣”，我认为，“一个人”代表ego，这正是一段通往自我的内心、实现自我(ego)与内在连接的朝圣，它耗时87天，跨越627英里(约1009公里)，以徒步的方式——慢下来，静静回顾、思考、沉淀。
一个人就一个人读后感篇七
说到一个人，总让人想到孤独。说到朝圣，则是满满的宗教意味且对于很多人来说，是一种只能仰视而不能成真的行为。
眼睛扫过一摞书，定格在它身上。只从书名，就决定是这本了。对于“一个人的朝圣”，第一时间想到的是陈坤。其实对于陈并没有什么太多的了解。手机里有他吟诵的《心经》，有一阵心里总是不平静的时候，会听。再有，就是因为原来的室友，看过一点关于他行走的采访。简单的用度娘给自己普及了一下知识，其实陈和哈罗德并不一样。陈的行走，从一开始，就不是一个人；不是一个人走，也不是一个人的内心流放。志愿者、明星、媒体，从企划到系列活动的实施，可以说一直都是一个公众行为。但，很欣赏一点，陈行走的力量2013年的主题是“行静喜马拉雅”。“行”是指行走；“静”部分指行走时倡导的禁语行走、安静关注内心的方式。关掉电子设备，闭上嘴巴，断绝一切所谓的社交。就单纯的，不断的将一只脚放在另一只脚前面。
也许自己是太过关注字面意义了吧，但不太同意书腰上那句“这一年，我们都需要他安静而勇敢的陪伴”。若单纯的是一种求陪伴，我们岂不成为了书里那些穿着朝圣者t恤的人们，不知道自己真正为什么成为人潮中的一员。只是因为自己迷惘、受挫败，就物质层面的抛开一切，加入到冠以朝圣之名的狂欢。
哈罗德看似偏执的开启了87天的旅程，他的心其实很简单，“为了一个愿望而上路，如此而已”。“有时他会看到意料之外的东西，比如一座瓷像、一个花瓶、甚至一个大号，都是人们用来阻隔外界污染，保护自己内心柔软的物件。”然而，就像蒋方舟因《楚门的世界》而发问的那样，“如果所有人，活在所有人的窥探之下，那么，又该如何逃避？”哈罗德抛弃了手机，不必要的物品，低调甚至是谦卑的行走。可是，好奇的人们还是挖掘着、报道着他的故事。人们激动着，欢呼着，好似一切都和他们有关。莫林一开始选择沉浸在自己的世界里，“窗前纱帘将她和外面的世界隔开，滤掉了外界的颜色和质地。她喜欢这样。夕阳开始西沉，街灯很快就会亮了”。可窗帘挡不住邻里的好奇，自己内心的苦痛和外界的邮递。而哈罗德，在行走中，则慢慢“高大”、自信起来。若以备无数的聚光灯环绕，就把自己放在过客的位置上。无数的镜头里，不都会有那么几个穿帮的路人甲么？这时候，就算在镜头里，又怎样。
一个人就一个人读后感篇八
水平实在有限，但还是没忍住水了一段。
18暑假，家中无聊，因徐大乐的一首同名歌曲《一个人的朝圣》开始翻看。前几天出校与两同学闲逛，也刚好看到了“要么庸俗，要么孤独”的网易热评。这也可以称得上是一种巧合吧。至此，全书读完，也不过几个小时，虽未搁下，但这过程我却使其持续了半年多。虽有走心但并不太多，这也许是假读书吧。书中诸多细节，记忆已然模糊，有时甚至成为催眠之佳品，细细想来，并非书中不足，实属个人问题。此问题缘由，也刚好与我目前对看书的想法相对立:多读书，多修心。
关于想法:原生家庭对于个人的影响，是不容易被自己注意的，是潜移默化的，更不是随便就能改变的。但不管何时，这是值得自己哪怕用一生时间去跳出来的的。?应有一天，你心中虽仍有疑惑，但已充满勇气，“不计得失”的走向那“一个人的朝圣”。
以上便是此刻的我，与《一个人的朝圣》的全部交集了。也许以后还会有，也许没有。不管怎样，希望自己越来越好吧。
一个人就一个人读后感篇九
。”
其时我正沦陷在一堆急需上交的表格中，一不留神就忽略了我应该有的回应。至少，我应该给一个表情的。至少，我应该及时让他懂得，我感谢他所传达的善意和信任。至少，我应该告诉他我触摸到了一种人性的温度。可是事实上，手机随手一丢，我就怎么也找不到了。我在三尺陋室内毫无道理地忙着，忙得好像我能赚多少银子，忙得好像我在经营一所规模宏大的大学，忙得好像我在搪塞所有人。
然后，继续收到他的信息，继续收到表扬，继续收到鼓励，让人有这样美好的误会，我不知道这是好事还是坏事，反正，我觉得我欺世盗名了，我觉得不能不澄清了，不能不省去一切美丽的想象，还原一个生活的真相-------关于楚木湘魂的，关于烛剪西窗的，也关于所谓刘老师的。
如果我正独自坐在庭前喝一杯含混不清的茶，如果我正在仰望云卷云舒，如果我正心如湖水不染尘埃，那么，我会和你一样，五十二个学生是盛开在心尖的五十二朵花，每一个学生都是心尖上的柔软。我会认为分数最低的孩子，才是最堪怜爱的孩子。我会以父母的心肠，去体贴每一张脸的欢喜悲伤。然而，所有这些柔情万千，都需要一个特定的背景，一个特定的情境。当背景置换成教室，当情境置换成对抗，当心如湖水置换成心涛澎湃，当情绪找不到出口，但凡天下老师会做的，我一样都不落下。从菩萨到魔王，就是半步之差。所以，我从来就不是一个好老师，一直不是。有的，只是一颗想做好老师的心。有时候，我觉得我就是那一只披着羊皮的狼。
也许是国境线之外的教育理念和方式触动了中国的神经，课改像一种流行风，它被赋予了阳春白雪的高度，所有的老师被勒令皈依于它。我愿意皈依课改，但不是将自己塞进一种全国统一订制的模子-----几块小黑板，桌子的摆放方式，15分钟的讲课时限。诗词尚有婉约派和豪放派之分呢。田园派尚有王维和孟浩然的风格之别呢，课改，不应该只是一种模式的模式吧。每次观摩公开课就像欣赏一场已经反复彩排好的表演，而我向往的是真实的常态课啊。既然课改的圣旨高踞于供人顶礼膜拜的神龛，既不容反驳也不容置疑。那么我姑且相信，改比不改好吧，在这条路上，我还停留在蹒跚学步。
“留守”这个词，是天底下父母钝钝的痛，想当初，我亦是因为囡囡而奋力转身的。其实这个政府应该负一些责任，如果没有该死的户籍歧视和地域歧视，如果可以异地高考，大概也没有这么在辛酸和无奈中挣扎的父母和孩子吧。我原本打算对全班所有的留守儿童作一次家访摸底，然后记录每个孩子的碎碎念。然而我怎么觉得，家访就像上门吃饭似的，又兼着自己出奇的懒，这计划便成了清宫里的太监。不过现在看来，这计划也许还得继续，因为班上的.一个学生，几乎不说话，成绩又沉在海底里，无论你多么春风和畅还是山雨欲来，总是一双大眼睛无辜地瞪着你，瞪得让人觉得天地苍茫，瞪得叫人抓狂，抓狂的结果，就会滋生与暴力有关的语言。后来偶然知道他是单亲孩子，父亲在他襁褓期间亡故，母亲异地打工，负着一座房子的债务。并且，他是被收养的孩子。张爱玲说过“因为懂得，所以慈悲”，但凡我早知道这些，该不会这么愤怒了吧。
如果我能，我当然愿意用爱去俘虏人心。我喜欢并且享受从学生眼睛里流露出来的由衷的赤的喜悦，那是一朵怎样的盛世奇葩。可是我的爱心似乎总是撑不到下课的最后一刻，每次在放学之前就把耐心耗完。于是，以恨铁不成钢的名义，在一群绵羊中嚣张，于是，在嚣张中迷失了方向。
所以，我不清淡如水，更不可能明媚如花，这些纯粹都是与文字有关的误会。我有欲望重重的心，以及被欲望重重和重重岁月耽搁了的脸。但温暖舒适是有一点点的，就譬如你的邻居阿嫂。而且，承受了你的信任和委托，也将使我沉淀去一点点的杂质，尽可能的，尽可能再多一点舒适温暖。