征文作品可以展现学生的观点、见解和想法，有助于培养独立思考能力。善于运用修辞手法和丰富的词汇，能让你的征文更加生动有趣。在这里，我们精选了一些征文作品，以期为大家提供一些写作灵感和参考。
实用芙蓉镇个人感悟（模板13篇）篇一
《芙蓉镇》文章讲述了在湘西芙蓉镇上勤劳美丽的少妇胡玉音摆了个米豆腐摊子并攒钱盖了新房子，被大龄剩女国营饮食店经理李国香嫉妒坑害，后被化成富农备受欺凌，与五类分子秦书田在绝境中相互扶持，后被平反。透过小社会来写大社会，来写整个走动着的大的时代。那个时代真像是一场梦，是勤劳、自由、热爱生活的人的一场惊悚的噩梦，是是虚伪、善妒、好吃懒做的人的一场黄粱美梦。
胡玉音，秦书田和谷燕山在这样一个荒谬不堪，见缝插针的时代里还能保持自己良心里的善实属难得，王秋赦和李国香我只能说卑鄙是卑鄙者的通行证，其实满庚应该是那个时代下很多人的缩影，没有勇气保持正义的内心去被批判，只能收起良心敢怒不敢言的在夹缝中生活，背叛的侥幸和良心的谴责不断的在心里打架，懊恼忏悔又无可奈何。
最喜欢文中的秦书田，我想被批斗的五类分子应该像玉音最开始的状态，痛不欲生，坚强点的可能会为了生存麻木些。可是我们书田哥，却让我看到了希望和“和谐相处”的反抗，众目睽睽下收放自如的黑鬼舞，扫大街时“华尔兹”般脚步的优雅……不断被他的魅力折服。他用他的乐天和他的达观演绎了那个年代的生死价值观。仿佛是他诠释了“活下去，像牲口一样地活下去”这句话，那绝对不是对生活的妥协，而是对美好生活的向往。
总算那个颠倒黑白的时代过去了，给改革开放点个赞。感谢古华的《芙蓉镇》让我了解一段历史，珍惜美好生活。
实用芙蓉镇个人感悟（模板13篇）篇二
6日，组织公司管理团队参加户外拓展训练。为期一天的团队拓展训练很快结束了，但内心的激动却久久不能平息。回顾在拓展训练中受到的挑战和磨练，感受颇深。这次团队拓展训练是一次身心大洗礼，是进一步推动我全力以赴做好各项工作的动力。它不仅仅是一种简单的训练，而是一种文化、一种精神，体现出整个团队合作完成一个目标或任务的重要性。
拓展训练场上，我们忘记了年龄、工作身份、生活环境，全身心投入到训练中。我们团队有一个阳光而响亮的名字——精英，在队长的带领下，我们开始了一天极具挑战的训练。训练主要包括四大项目：高空断桥、水上合作划船、雷区取水和“毕业墙”。每每遇到困难和挑战，我们以“精英，精英，勇攀高峰”的队训激励和支持队友，没有责备，没有放弃。最终，我们团队的每一名成员都顺利地通过重重考验。
拓展训练的第一个拓展项目“高空断桥”，是一个个人挑战项目，要求队员从8米高的木板断桥上跳到另一边，空间跨度大约1.2-1.8米,然后再跳回来就算完成。当我爬上8米高空时，心里早已砰砰直跳。脚下仅仅是一钢管,而手又没有任何东西可抓，腿不由自主地开始打颤，尽管有保险带，但初次尝试仍心存恐惧。此时此刻，下面是队友信任的眼神，刚刚的豪言壮语还萦绕在耳边，这个时候不能犹豫，既然已经上来了，就没有退路，下定决心，豁出去。一跃成功，大家的欢呼声、赞美声交织在一起。这个项目教会我们如何在压力和困难面前调整自己的心态，勇于尝试，挑战自己，战胜自己。
第二个拓展训练项目是“水上划船”，一个需要团队合作的项目。该项目的体验，如同我们的工作，当我们接到一个新项目时，需要前期策划分工，并在项目量产前解决易发生的问题点，减少量产出错，这样才能顺利量产。
第三个拓展训练项目“雷区取水”需要我们把眼睛蒙住，分散在一个广场上寻找水源，然后用2根绳子围绕取水。之前，我们都觉得很简单，但当我们的眼睛被蒙上时，才发现项目难度一点也不小;对此，我们讨论出一个初步方案并执行。在方案执行中，队友间产生一些意见分歧，最终队长站出来进行协调，让大家按照原始方案来完成任务。在总结经验时，拓展教练讲了一句话，让我非常有感触，他说：当大家为了一个目标争论不休时，你放弃话语权也许是对完成目标最大的帮助。我觉得，这个项目无论是用谁的方法都能完成任务，重要的是要按着一种方法坚持到最后，如果一种方法还没有做完，就换另外方法，恐怕很难完成。这就要队友听从队长的领导，齐心协力完成任务。
最后一个拓展项目是挑战4.2米的“毕业墙”，该项目充分体现了团队的凝聚力，大家为了能完成目标，不惜牺牲自己，默默为团队荣誉而战。
这些拓展项目很好地揭示了团队的力量及个人在团队中的作用。每个队友能顺利完成拓展训练任务，与队友的全心保护和自己对团队的高度信任分不开。实际工作中亦如此，公司对于9、10月客户投诉改善取得很成功的结果，这无疑离不开全体人员的积极参与。希望大家在今后的工作中、团队合作中，能自己先迈出一步，主动承担责任和任务，互相帮助。
实用芙蓉镇个人感悟（模板13篇）篇三
古华的《芙蓉镇》，是第一届茅盾文学奖获奖作品，以虚构出来的湘西芙蓉镇为环境，以十年动乱的萌芽、发展、结束为时间线索，以胡玉音等人的遭遇为代表，是一部时代特色鲜明的长篇小说。
全书共分四章，每章七节，每个章节都有标题，结构紧凑，框架鲜明，作者的逻辑性很强。优秀的文学作品大致可以分成两类，分别是作者跟着作品走，或者作品跟着作者走。前者的优点是局部好看，但易输于整体;后者整体思想性强，但局部不够精彩。《芙蓉镇》属于第三种，即，全局上，作品跟着作者走，局部上，作者跟着作品走，所以，《芙蓉镇》在故事上文字上即清晰又精彩。大局是框架，没有规矩则不成方圆，但若拘泥于规矩，文学作品就成了刻板的数学题，美的感受就成了公式。这一点上，古华先生跟路遥颇为相似。
《芙蓉镇》是以写时代为目的的小说，人物是古华先生表现时代的工具。或者说，芙蓉镇是浓缩了的十年动乱背景下的中国，《芙蓉镇》上的人物，是十年动乱背景下，国民的代表。基于此，读者会看到，古华先生在描写某个人物遭遇时，忽然笔锋一转，转向当时的中国有同样遭遇的那些同胞们。作者只是借题发挥，《芙蓉镇》是古华先生抒发感伤的窗口。所以，虽然全书字数不多，人物不多，但是全书的表现力极强，读者仿佛能听到作者的心跳，与作品人物共同回到了那个疯狂的年代。
所谓阶级斗争，不过是人与人之间的斗争;所谓革命，不过是人革人的命。在本书中，十年动乱本身已经成为了书中人物打击报复的工具，提供了发泄的机会。这就使得这本书人性十足，一切故事，都是人事，十年动乱造成的破坏，也是建立在人的劣根性这一基础之上的。《芙蓉镇》并没有简单的停留在对十年动乱的批判，而是更深入的剖析被卷入十年动乱的那些人物，使读者随作者一起反思人性。
文学作品不是胡侃。优秀的小说是来自作者灵魂深处的呐喊。一字一泪，一字一血。
实用芙蓉镇个人感悟（模板13篇）篇四
多走几步路，让我们劲情的欣赏沿途的风景。我们现在还年轻，不能错过的就不要错过，哪怕是眼前的一草一木。千万不要为了抵达目的地，而忘记了其实还有什么美好的事情我们从没有做过，错过了那些温暖的人和物。让我们认识更多的人，交最知心的朋友，缩短与爱人之间的距离。趁我们还有大把的时光，多做一些有意义的事情。生气、发脾气，那只不过是在浪费你自己的美好时光。
每个人都或多或少了有些伤心往事，其实有的事情会永远的藏在你的心里，不告诉任何人。伤心的事情每天都有，但是不能让伤心耽误了你的快乐。要懂得征求自己，把自己从悲伤中拉出来，做最爱心的那个人。其实有的时候眼泪就是心里的毒，只要哭出来就好了。但是哭过之后，要依然微笑面对。
做一个快乐的女孩，哪怕不是很坚强，但是也要做一个爱笑的女孩，因为微笑不会给你带来任何苦难。微笑至少证明了你现在很幸福、很好，偶尔的小脾气，那没有什么，高翔的时候就笑，把开心与大家一起分享。偶尔，只需要一个鼓励的微笑，你就可以坚强的一直走下去。
累了的时候，要懂得享受，把握好自己的时间，可以安静地躺下，听一首自己喜欢的歌曲。就算是一个人的时候，也要懂得享受幸福快乐。孤单也许会闯进你的生活，但是千万不能被它左右，你要知道，就算所有的人都已经离开了，你也还自己，其实你并不孤单。
有些事情让我们永远铭记于心，曾经让我们无法释怀的往事。前方的路还很远，风景在每个地方都不懂，人生没有不变的永恒。走远了，距离也会模糊我们的事情，让我们淡忘，那来时的路。牵起我们的幸福与快乐，这才是我们应该珍惜的。
实用芙蓉镇个人感悟（模板13篇）篇五
本就是一个多愁善感的人，生活中的小事总是能够毫无防备的进入心里，而使自己活得很累。有时候提醒着自己不要敏感，不要太在意，生活中的事情本就是说者无意听者有心。或许，我该试着，放开自己的心，不要太执着于一个答案。看破红尘，反而没多大意思了。
三毛曾经说过，“上天不给我的，无论我十指怎样紧扣，仍然走漏；给我的，无论过去我怎么失手，都会拥有”。人家都说，旅行的意义不在于最后你到达了哪里，而是在去那个目的地的路上的那个过程，你看到了什么，你学会了什么。
生活中的小事情，不要再放大了，再在意，再后悔，都无法回去了。专心做好当下就好。每个人的青春都是这样度过的不是吗，不单单只有你自己的青春活在半夜的辗转反侧里。一万个人的青春，一定被另外一万个人重复过。
世界这么大，来来往往的人那么多，谁会记得谁呢，把自己的人生活出精彩，活出不后悔就好了。你哭你笑你闹你疯，这都是你的，单单只是你一个人的事情罢了。
愿所有的有心人都能够被对月温柔相待。
愿漂泊的人都有酒喝。
愿孤独的人都会唱歌。
实用芙蓉镇个人感悟（模板13篇）篇六
知道自己的路其实并不遥远，因为未来显得过于迷茫，看到的总是脚下的路，之前觉得有梦想就一定会实现但其实并不是那样的，有梦想只能做为自己棱角被磨去，讲明自己的生活会可能变得更好，只是困囧时对自己的这一种安慰，真的是否会实现所谓的目标那就看自己努力的过程。
我知道自己并不是一个主动追逐梦想的人，其实很简单，因为总是会在这条路上迷失自己，总是很容易就会放弃，但是就算是在努力一次，自己依然是这个样子，我已经做过太多类似循环的过程。我想让自己的生活变得有些起色，就该那时就应该不断的挑战自己，突破自己，打破所谓的舒适区。可是我不想变得疲惫，现在才明白努力是种隐忍行为而非是种梦想，行动和想法的差距在运作的那一刻距离被拉的很大，我并不明白究竟理论在实践中有多大的比重，现实依然像天气一样，不是你我所能左右的，可是我们可以选择自己的路子，而不是任由刮风下雨而我们不为所动。因为有了能动性才被称之为人，不然怎样选择人生怎样做一些自己喜欢的事情。我总是以为别人生活的很幸福，那是应为自己总是在意别人好的一面，对于所受的苦都是自己不想看的。
有时我总以为自己是最不幸的一个，但是在明白与别人之间的差距，也才明白原来自己是这样的差。记得有人描述过自己的妻子，讲述过一位专业运动员的一天，后来我也想很多人一样开始想，如果我每天坚持锻炼相信自己有一天也会变成专业运动员，回来有机会试了一次，我觉得即使努力了有些事情也不能做到，我单单跑了300米就已经不行了，中间的路途中还断断续续跑了几次，实践证明，我的体虚让我离正常已经在慢慢走远，何况还有什么奢望。运动员的特训以难以忍受过程而放弃。
明白事理就是懂得怎样正确的衡量自己的水平，现在的自己只想好好的做一个正常人，而不是不平凡，不是要出人投地，只是将自己变得更好。并减少想像的过程，有什么就去做什么了。至少在某些时刻自己还清醒的一点。
但是我依然在很多时间在做着自己的小梦，我想要自己的生活，想要一种来自己努力的结果，有时获得什么其实也没什么，但是那种突破自己的感觉其实也挺好的，虽然梦其实就在自己的脚下，可是你能明白你在做什么吗。我喜欢那种与众不同的言语，会让我明白其实很多东西有很多是自己不知晓的。让自己无知并不觉得丢人，反而是无知而不自知才可怕。有一天我想了解很多知识，想通晓一切，这样的勇气是在可嘉，但是全部是有限制的，在限制中的自由才算自由，不然一切真的太大了。
以前有人讲过有些东西无价的，不能用货币尺度来衡量，用的是时间。你可以有多少时间来享受这些东西。时间在很多时候才是真正的筹码，你有多少时间上班，又有多少时间来照顾家庭，我们所奋斗的是获得怎样的时间使用权，很多人总是把时间看成商品，但是有些人将时间看成仅有的财富。
所以不论怎样，用时间去做你喜欢的事情，就是真正的生活。
实用芙蓉镇个人感悟（模板13篇）篇七
《红楼梦》原著里的十二钗岁数最大的只有17岁。贾宝玉只有15岁。
新版《红楼梦》里的演员全部几乎可以做原著里的十二钗姐姐、妈妈。
一部被颠覆和篡改的历史名著演绎成电视剧会是怎样？我们拭目以待。
新版《红楼梦》有点怪异，甚至有点诡异。服装完全不吻合当时的历史时期的着装，有点另类，有点夸张。
新版《红楼梦》定妆、定型有些让人难以理解，比较花哨，各个妖冶和充满世俗味道、风尘十足。
原版《红楼梦》著作里的十二钗是青春少女，情窦初开，都是清纯少女，怎么到了“大姐妈妈级”版《红楼梦》就变成成熟的女人了呢？要知道，十五开髻，十六岁嫁人。18岁以上的女孩是很难嫁出去的，就是今天所说的剩女了。
《红楼梦》在选取演员上绝对存在失误和不足，不知道是有关人员没有读过原著还是蓄意炒作和篡改原著？不管什么目的，拍摄《红楼梦》的蓝本是原著，那就应该尊重原著和原著里的历史背景。
新版《红楼梦》的定妆照正如网友评价的有点青楼女子的味道，不如叫《青楼春梦》比较贴切和妥当。
再则，《红楼梦》里的人物形象比较突出，个性及其强，我们看见展示出来的演员各个似乎不具备一些起码的要求。《红楼梦》里的女孩是琴棋书画样样精通，当然演员不一定精通，但是起码要具备气质。
《红楼梦》里的女孩是大家闺秀，言谈举止是相当的讲究的。气质不够怎么能表现出来？
曹雪芹的父亲是救过皇上命的人，曾经镇守宁远府有功，进入当朝，在当朝是官位显赫的人物，后来皇上死去，失去宠爱，被人告发落得家破人亡，才有曹雪芹的草席裹尸的悲惨境遇。曹家鼎盛时期是十分了得的，而且风光几十年，每个人都是具有一定的气质、气度的，不是那些展示出来的演员神态。
神形相仿、相似甚至酷似才能有一定的欣赏性，否则一定背离原著。
实用芙蓉镇个人感悟（模板13篇）篇八
天气依然很不错，但是心还是很沉重的，不了解这个世界是不是欠我的太多了，还是我欠这个世界的太多。无法阻止一切的发生，空虚依然笼罩着我。我好害怕。
都说蓝蓝的天下白云飘，不被理解，这么大了还没见过蓝天的人是什么样的。都我就没真正的见过它，呼吸着这样浑浊的空气，使我对世界的看法有一点懒，我不想用脑筋去想，它让我感到无奈，也不敢去想些什么。因为我知道就我自己来讲，是个没有多大用处的人，可我仍不死心，没有什么是我活到现在的理由，我知道就这么一直活着，将来会更好。
从小我就很天真，生活变成了童话，我不需要被谁理解。我就是我，现实却又来的太快了，一切的一切有时那么的不容易坚持，高中的生活使我看见了死亡，希望也被无情的打破。
很多的事，很多的话，很多的心情。我无法表达，也许我真的很失败，我已不堪重负，精神不在是我的全部，生命中多了很多的无住，立下的雄心壮志也不会在每天的重复。
在这个窒息的却看起来还不错的天气里，忧伤成了我的归宿。
实用芙蓉镇个人感悟（模板13篇）篇九
读完了《芙蓉镇》，那是一种沉重，一种悲哀!
辣而不泼的一个美丽村姑豆腐西施胡玉音;。
八面玲珑而略带风_的李国香;。
华而不实的混世魔王王秋赦;。
刚正不阿的粮站站长谷燕山;。
才华横溢而又委曲求全的秦书田。
……。
一幅六七十年代，南方农村的生活画卷朴实而又悲哀的展现在我们面前。
我不属于那个时代，但我深切的体会到那个时代的残酷与惨烈，不是么，如果政治权力没有监督，如果一种错误的社会思潮成为了主流，这个世界是多么的可怕!
今天，我还是不能准确理解何为"左倾"，何为“右倾”，我也不想去讨论，我只是想了解那时人民生活的升迁沉浮，那个时代的别样人生。
一切都成为了历史，尘封在我们的记忆!是对是错，早已给出了定论!
我们不能责怪，因为人都有自己的局限性，因为所有事情都不可能一帆风顺，而中国人本身又有神话某件事物的传统，这是封建迷信的残余思想导致的不该发生的悲剧，所以不必纳闷为什么在温饱尚未解决是情况下，人们对于“阶级斗争”却依然热衷甚至狂热。
“活下去!像牲口一样地活下去!”
我们必须讴歌我们的时代，拨乱反正是何等伟大的决策，因为它还给了我们一个美好情感和完整的人性!
今天，我们追求的是美好生活，我们幸福甚至自豪的走在大街上，因为我们得到了这个社会全所未有的尊重!
当看到国家领导人走向长江大堤，走进冰天雪地南方，走在地震灾区最前沿……我们的时代是关注民生，我们的时代是尊重人性的。
实用芙蓉镇个人感悟（模板13篇）篇十
先暂时将工作经历搁置一下，这一篇就写一些有关今天看到刘同的话的思考吧！很多人闯进你的生命里，只是为了给你上一课，然后转身匆匆就走。今天浏览百度阅读上刘同老师的书《谁的青春不迷茫》里面的一句话。
在我们的生活中遇见的每一个人都是我们的人生导师，她指导我们前进的方向，给予我们动力，即使我们犯了错误，他也是一样的支撑着我们继续前进，努力向上。这就是我们人生中路上人的神圣的一面。
实用芙蓉镇个人感悟（模板13篇）篇十一
《芙蓉镇》的笔触应该说是跨越了70年代，连通了60与80年代的，它将芙蓉镇的美，恬淡在过去搭建了起来，又在风暴中将它彻彻底底地焚毁，坠之于无明的深渊，直到风雨过去，天光乍现，万籁复苏，有激起了小镇的生气。如同汪洋小舟，芙蓉镇在泱泱大国中算是一个不为人知的偏僻小镇，它仿佛远离政治却被政治氛围的转换折磨得死去活来翻来覆去，一方面展示了所谓革命之普遍广泛性，一方面，也是种以小见大的感官刺激，一个芙蓉小镇有多少个真正的野心家，黑五类，走资派，反革命?然而风暴一来，什么都有了，成分一划便是忠奸乍现，大会一开就是黑白分明，然而这不是一种愚昧而粗鲁的鉴别，而是一种关乎信仰的辩论，当我们信仰的真理与国家意志所违背时，你选择什么样的道路，做什么样的人，各个说法各态人生，《芙蓉镇》都能寻到一些典型。
在政治立意上，古华采取了一种客观与理智的态度，如他在小说中所说：“中国大地上出现的这场现代迷信的洪水，是历史的产物，几千年封建愚昧的变态、变种。不能简单地归责于某一位革命领袖。不要超越特定的历史环境去大兴魏晋之风，高谈阔论。需要的是深入细致的、冷静客观的研究，找出病根，以图根治。”比起那些愤怒的否定，这种态度颇有高瞻远瞩的肚量，这不仅体现在这段描述中，更蕴育于芙蓉镇本身的形象中，它历经巨变本色如故，吊脚楼并没因为曾藏污纳垢而拆，胡玉音也未被批斗折磨而毁，他们的存活，这种吹尽狂沙之后的留存，显得淡定，从容，高洁，这种平淡的背后，有对生命的顽强执着，也有与时间的漫长对峙。
实用芙蓉镇个人感悟（模板13篇）篇十二
初次见到《芙蓉镇》这本书的名字，我就十分感兴趣，当亲自阅读后，也发现，这本书的内容也像书名一样，精致朴素，让人一看就喜欢上了，美，心善之美;丑，歹毒之切，字字句句将人物的性格形象刻画得活灵活现，让人读起来如身临其境，时而感天动地，时而咬牙切齿，这是一部写历史的书，但语言却不乏趣味，引人入胜，但是，作者为什么可以写的这么好呢?这个问题我思考了很久，知道看到书后的“后记”我才知道，书中塑造的人物形象大都是以原型描写的。所以才可以那样栩栩如生，引起读者共鸣，这也启发了我：写作文也要学会以原形写，用最真实的事写出来的才有说服力，才更吸引人。
书中给我影象最深得人物是买米豆腐的老板胡玉音。胡玉音不仅长的很好看而且心地也很好，她待客热情，性情柔顺，手头利落，不分生熟客人，不分穿着优劣，都笑脸相迎，她肯吃苦，肯干活，她和她的丈夫黎桂桂，苦吃勤做，抓死抓活，总算生意兴盛。发了一点小财，这不是什么“好人有好报”，而是她脚踏实地，一步一个脚印干出来的'。
我很敬佩这个看似柔弱，但却能凭一己之力撑起半边天的女人，我想，她的吃苦耐劳，一视同仁的精神值得我们学习。
实用芙蓉镇个人感悟（模板13篇）篇十三
电影里最美的一段，莫过于秦癞子教玉音扫大街那一段，两人在大街上挥着扫把，仿佛跳起了舞，把奴役变成了舞台，在窒息中找到缝隙，得以畅怀。运动!运动!在几个性饥渴的人物手中，似乎被玩成了游戏，但秦癞子却似乎是个最明白的人。时而是人，时而是鬼。姿态最卑微，却在高处笑。
老谷在战争中已经被阉割了，所以他变成了最无所畏惧之人，那种底层的恐惧已荡然无存，当然不惧鬼神，不畏强权去势。“完了?没完。”老谷的质疑更像是肯定，一种痛苦的却不得不做出的肯定。
玉音是欲望的中心。她是女人的嫉妒，男人的欲望，时代的发泄，一个新生难产的源头。起初，一个芙蓉镇，似乎在围绕着一个米豆腐摊子在转，男人挑眉嬉笑，殷勤百般，女人横眉冷对，暗蓄敌意。芙蓉镇玉音仿佛就是西西里美丽传说中的马连娜，一个蕴藏着破坏世界秩序的欲望的化身。所有臣服于秩序的、吸取秩序的乳汁长大的人，都视其为异己。一个男人为了党弃她而去，一个男人为了救她舍身走险，一个男人在世界的万般敌意中教其隐忍，相依为命。
李国香是一种缺乏的象征。似乎不是运动造就了她，而是一个个李国香汇成了运动。运动就是把原本缺乏的变为充盈的，而把原本充盈丰满的剥夺为一无所有。虽然这种充盈，实际宛若泡沫，吹弹即破，内里虚空。所以，她首先做的，就是挖空欲望，灭掉玉音，而就此，她就挖空了所有人。听话的，可以拥有一种虚假的充实，而不听话的，和那些曾经富足不缺乏的，折腾到几近肝脑涂地，五肝具裂。
这种缺乏是人的嫉妒，是人的贪婪，是人的饥渴。但是片中的秦癞子是导演安插的希望，理想的“小强”。虽然形式上肝脑涂地，常以动物、残疾自比，但是精神上却看破了这世界。他保全了自己的富足，一种知识分子的坚持，保留了自己的欲望，这让他最终给了玉音一个归宿。他是片中唯一一个健全的人。
影片末尾，李国香说一切都过去了。但是真的就会这样过去吗?缺乏是一种永恒的存在，就像最后疯了的二流子王秋赦所说的“该运动了，该运动了。”似乎，“运动”就在一个不远的地方潜伏着，等着人们的召唤。一旦醒来，就会让世界天翻地覆。