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优质自我批判的含义大全(19篇)篇一
曾有人说,批判精神,是呼唤进步的闪耀火花,它证明至少我们还没有沉沦;批判精神,是追求真理的神圣之光,它证明至少我们还没有堕落;批判精神,是面向未来的热切向往,它证明至少我们还没有绝望。
诚哉斯言。在漫长的人类历史上,批判是思想进步的活水、社会发展的源泉。没有哥白尼的批判精神,就没有神学大厦的坍塌,也就没有我们所生活星球的真相;没有费尔巴哈的批判精神,就没有对黑格尔哲学的扬弃,也就没有马克思主义的登场;没有xxx人的批判精神,就不会有**中国的拨乱反正,也就没有波澜壮阔的改革开放。正是在批判中,我们突破一个又一个禁区,从必然王国一步步逼近自由王国。
比批判更进一步,费尔巴哈贡献了唯物主义的思想武器,哥白尼勾画出太阳系运行的真实图景。中国xxx人的态度,xxx说得清楚:“我们不但善于破坏一个旧世界,我们还将善于建设一个新世界”。
这样的态度,是辩证唯物主义者的态度,也是历史唯物主义者的态度。在他们眼中,推动历史前进的力量,不是置身事外的冷嘲热讽,也不是痛快一时的情绪宣泄,而是破与立的对立统一、批判与建设的相得益彰。他们懂得,当批判精神异化为“为批判而批判”,不加分辨地否定昨天、鄙薄今天、怀疑明天,结果只能陷入历史的虚无:昨天一无所有,今天一无是处,明天一无建树。
与解决问题相比,做个“批判家”并不难,对照理想,现实的缺憾俯拾即是。做个“愤青”就更容易,只需加一句“这个社会怎么了”,微博便会“很有气质”。但是,复杂的矛盾不会因批判自然遁形,社会的正义更不会因批判自动实现。斯洛文尼亚前总统德尔诺夫舍克说得好,“单靠政治人物的努力是难以改善世界的”。社会的每一根毛细血管,都不能放弃对肌体健康所负有的责任。
批判是通向正义感的捷径,是体现存在感的绝佳方式,但历史的责任不允许我们满足于道德飙车。中国的进步,不只需要“好不好”、“该不该”的判断,也需要“行不行”、“能不能”的探寻。制度的改革,社会的改良,人心的改善,有待众人一起发力。鞭挞黑暗时,点亮蜡烛;蔑视贪婪时,拒绝同流;痛斥冷漠时,伸出双手……我们不仅要做提出问题的共同体,更要做解决问题的共同体。
“颠簸于批判主义的无边波浪之中,我们需要寻找一块陆地建构自己的理想。”令人欣慰的是,在我们的时代,有18名路人漠然而过的佛山街道,也有大学生司占杰倾注爱心的麻风病村庄;有彭宇案莫衷一是的质疑,也有硕士生李英强兴办乡村图书馆的志向;有郭美美炫富的空虚手袋,也有志愿者行动的朴实守望;有校园里“怀疑的时代还需要信仰吗”的不休争论,也有新闻界“我是建设者”倡议的强烈共鸣……站在这块剧烈转型的不完美土地,有人沉溺于愤世嫉俗,有人习惯于悲观抱怨,但总有一些人以行动肩起责任,用积极主动的点滴努力,积攒起改造社会的正能量。
时代不仅需要解构,更需要建构。不要把批判的自由留给自己,却把创造的权利让给别人。历史的原野如此辽阔,作为时代的一员,你完全可以栽下花草、留下芬芳,种下树木、留下清凉。不仅当一个批判者,也要做一个建设者,每个人的一小步,就是时代前进的一大步。
优质自我批判的含义大全(19篇)篇二
自我批判是指对自己的言行、思想进行审视、反思和评价,以发现自身的不足之处并积极改进。作为一种重要的思维方式,自我批判对于我们学习成长以及成为更好的人具有至关重要的作用。在过去的一段时间里,我在实践中不断尝试自我批判,从中获得了一些宝贵的体会和心得。
首先,自我批判能够帮助我们认清自己的问题。通过对自己的言行进行审视,我们能够发现自身存在的种种缺点和不足之处。例如,在和他人沟通中,我往往会显得不够耐心,没有仔细倾听别人的观点,这常常给他人留下不好的印象。通过自我批判,我深刻地意识到了这个问题,并付诸实践进行改进。
其次,自我批判能够帮助我们更好地理解他人。当我们意识到自身存在的问题时,我们也会更加理解他人的观点和行为,从而能够更好地与他人建立起信任和合作的关系。例如,在家庭中,我经常因为事情不顺利而抱怨和发脾气,对他人的支持和理解能力较差。然而,通过自我批判,我明白了他人也会面临各种挑战和压力,进而学会更加理解和包容他人的情感和观点。
第三,自我批判能够帮助我们提高自身的能力。通过对过去的言行进行反思和评价,我们能够识别和分析自己的不足,并提出改进的方案。在过去的一段时间里,我发现自己在专注力和时间管理方面存在较大的问题。通过自我批判,我认识到自己的消极习惯和拖延倾向,并开始采取行动,如制定时间表和增加学习的专注度来改变我的习惯。
第四,自我批判能够帮助我们更好地处理挫折和困难。在人生的道路上,我们难免会遇到各种各样的挫折和困难。然而,通过自我批判,我们能够认识到挫折和困难是成长过程中的一部分,从而更好地应对和克服它们。例如,当我在学业和职业上遇到困难时,我会进行自我批判,找出个人原因并采取积极的解决方案,从而逐步走出困境。
最后,自我批判能够帮助我们成为更好的人。通过不断地审视和反思自己的言行,我们能够发现自身的潜在价值和潜力,并进一步释放和发挥出来。自我批判能够帮助我们建立正直、诚实和负责任的品质,提升我们自己的道德素养和人格魅力,从而成为一个更好的人。
综上所述,自我批判是一种非常重要的思维方式,对于我们的学习成长和个人发展具有重要作用。通过自我批判,我们能够认清自己的问题,更好地理解他人,提高自身的能力,处理挫折和困难,并成为更好的人。因此,我将继续保持自我批判的思维习惯,不断挖掘自身的潜力和进一步成长。
优质自我批判的含义大全(19篇)篇三
摘要纳物学科的角度出发,分析生物学教学中学生深度学习的主要特征,尝试从制定“挑战性”的教学目标,创设批判性理解的教学情境,整合意义连结的学习内容,关注课堂评价的积极作用四个方面探索引导学生进行有效深度学习的实践策略。从而促进学生思维发展,提升教学成效。
关键词深度学习生物学教学策略。
“深度学习”是指学生在理解的基础上,将新思想和事实批判性地融入原有的认知结构中,并迁移到新情境中,做出决策和解决问题的学习。这种学习方式力图改变生物学课堂教学中普遍存在的问题,如以知识讲授为主、教学方式表面化、应试导向等不良现状,要求学生对课本知识的掌握不能仅停留在表面记忆和机械理解上,而应是基于理解的批判性学习,并发展积极主动的探究。
1生物学教学中深度学习的主要特征。
结合生物学科特点及课程性质,生物学教学中深度学习有以下3个特征。
注重知识整合。
注重批判理解。
发展学生的批判性思维能力是培养学生科学素养的主要途径。生物学科的科学史教育渗透着批判性思维的培养,体现着众多科学家观点的碰撞。教学过程中,教师需要引导学生批判性地看待各个观点的合理性与不足之处,从而使学生正确认识绝对真理和相对真理的关系,从事实中提高批判性思维能力。学生在探究知识的过程中,也难免会遭遇新知识与原有认知结构发生冲突的情况,这时,也需要教师引导学生进行理性分析,寻找证据,使知识不断得到澄清,既有的认知结构不断得到完善,进一步推动批判性思维的深度发展。
注重迁移运用。
生物学教学重视知识的迁移、方法的运用和发散性思维的培养,对于教材中某些重要概念和过程的阐释,通常以“提出问题――解决问题――应用知识”为线索组织教学活动。教学中,教师需要尽可能结合学生的学习经验和生活体验创设与学习内容贴近的相似情境,以此来激发学生的求知欲,引导学生选择性地感知材料提供的相关信息,把握关键要素。学生通过深入分析,联系自身的认知结构建构当前问题的意义,找到解决问题相应的方法和策略,从而在新情境中举一反三,实现迁移运用。
2引导学生深度学习的实践策略。
生物学科的理科属性反映了在教学中渗透深度学习的必要性,然而现实生活中学生的投入情况并不理想。如何在生物学教学中促进学生深度学习?笔者以人教版高中生物(必修3)“通过激素的调节”一节为例,从4个方面呈现促进学生深度学习的教学策略。
制定“挑战性”的教学目标,引发深度学习。
布鲁姆提出将学习目标划分成“记忆、理解、应用、分析、评价和创造”6个层次,实际已蕴含了学习有深浅的观点。深度学习与“应用、分析、评价、创造”相关,是一种高阶思维的认知活动。而教师在制定目标时,往往欠缺对学生学习深入程度的考虑。教师在设计深度学习目标时,应多关注学生高阶思维的发展,聚焦在深度学习相应的“挑战性”目标水平,联系学生自身的知识经验基础,制定出既合理又能促进学生思维发展的教学目标,并以此为依据进行教学活动设计。
人教版教师用书关于本节课的教学目标为:“(1)描述动物和人体的激素调节。(2)运用构建模型的方法,建立血糖平衡的调节。(3)讨论在促胰液素发现过程中,科学态度和科学精神所起的作用。(4)探讨动物激素在生产中的应用。”可以看出,对学生能力要求多停留在记忆和理解水平,教学目标挑战性不强。实际上,本节教材提供了非常丰富的资料和实例,是引导学生进行深入分析和讨论、训练其科学思维和科学方法的良好素材。如“促胰液素的发现”不仅蕴含了科学发现的思维和方法,而且通过引导学生分析科学史,提出假说,进而设计实验验证假说,达到启发学生思维,促使其获得提出假说技能和实验设计技能的目的。结合学生的学习经验和认识特点,以促进学生深度学习和思维发展为目的,将本节课的教学目标改进为:(1)通过分析促胰液素的发现,获得提出假说的技能训练;(2)通过分析促胰液素的发现,尝试实验设计的能力训练;(3)体验科学家在科学发现过程中的科学思维和科学方法;(4)领悟敢于质疑、实事求是、大胆探索和勇于创新的科学态度和科学精神;(5)通过建立血糖调节模型活动,构建血糖调节的概念模型,领悟构建概念模型的方法;(6)通过分析激素调节的实例,认同激素调节对于维持内环境稳态的重要性;(7)通过探讨生物激素在生产中的应用,认识科学、技术和社会之间的复杂关系,树立正确的科学价值观。
创设批判性理解的教学情境,推动深度学习。
批判性思维是深度学习的核心思维。引入不同观点对话是训练批判性思维的有效手段之一。教师通过创设思考和讨论的氛围,给学生提供各抒己见的机会。学生通过对不同观点进行理性审视和讨论,批判性地指出观点的利弊优劣,达到完善自身的认知结构、促进对知识深化理解的目的。
对于本节中“促胰液素的发现”的教学,大部分教师仅是让学生阅读教科书上促胰液素的发现的科学史,了解科学发现的历程。然而促胰液素的发现呈现了科学探究“假说―演绎”的一般过程,体现了许多科学家思维观点的碰撞。显然这样传统的教法不利于学生批判理解能力的训练。因此,教师要以这一科学史所处的社会历史背景为依托,关注学生的认知结构,从引发不同观点对话入手,根据假说-演绎法的各环节,让学生依据客观事实提出假说一“胰液的分泌是神经调节引起的”及假说二“胰液的分泌不是神经反射而是化学调节”;接着引导学生演绎假说,并设计实验验证假说;由“切除小肠内神经,向小肠内注射稀盐酸,仍然会引起胰液分泌”“将加入盐酸和砂子的小肠研磨提取液注射到静脉中,胰腺分泌胰液”的结果,得知假说一不成立,而假说二成立,从而确定最终的结论:胰液的分泌是化学调节――盐酸刺激小肠黏膜分泌一种化学物质,随血液到达胰腺,引起胰液的分泌。学生在分析观点、进行批判性理解的过程中,不仅能深刻认识促胰液素的发现过程,同时体验科学发现过程中蕴含的科学思维和方法,领悟科学态度和科学精神促进科学发现的重要作用。
整合意x连结的学习内容,促进深度学习。
认知结构的优化程度影响着学生对知识的保持和理解。过于零散的知识会阻碍学生对知识的深度理解。深度学习强调信息整合和意义建构,要求学生对碎片化的信息进行筛选和处理,整合意义连结的相关内容,建立起知识间的联系。构建概念模型的活动能有效训练学生优化自身认知结构的能力。学生通过分类、归纳、整合与学习主题相关的零散知识点,能完善原有的知识体系,建构当前学习的意义。
“血糖平衡的调节”是教材衔接“激素调节的发现”之后呈现的第一个激素调节的实例,旨在阐明反馈调节和激素之间的拮抗作用。教材先是呈现了血糖的来源和去路,继而安排了“建立血糖调节的模型”的活动,以引导学生更好地理解人体调节血糖的过程,并进而理解激素对生命活动调节的过程。学生所做的模拟活动是构建动态的物理模型。要想实现真正的意义建构,还需学生再根据活动中的体验,构建出图解式的概念模型。以往很多教师在教学中选择略过建立血糖平衡调节的模拟活动,直接呈现最终的概念模型,也很少联系前后的相关内容深入分析血糖升降的机制,从而造成许多学生对其理解不够深刻的问题。实际上,血糖平衡调节既涉及反馈调节和拮抗作用,也与神经―体液调节、分级调节相关。而这些内容分散在教材的不同章节,不同阶段的学习之中,需要教师引导学生将相关的知识点进行分析梳理,有机地整合起来,建构出“血糖平衡调节”的概念模型(图1)。整个过程既深化了学生对知识的理解,同时也训练了学生的分析、综合、归纳和整合知识的能力。
关注课堂评价的积极作用,落实深度学习。
为了确保深度学习的教学质量,还需要对学生的学习成果进行即时评价,明确教学活动的设计是否做到以学习目标为导向,学生是否真正实现了理解,评价需要具有持续性,并通过评价及时反馈以调控教学过程,推动深度学习的落实,进一步提升学生的科学素养。
以教学目标“通过分析促胰液素的发现,尝试实验设计的能力训练”为例。该目标教学旨在设计实验流程。教师以“选择和处理实验材料――确定反应变量,控制无关变量――制定具体的实验方案”为教学线索,引导学生设计实验验证假说:“在盐酸的刺激作用下,小肠黏膜可能产生某种化学物质,当它进入血液后,随血液被运送到胰腺,引起胰液的分泌。”教学活动的设计要保证与教学目标具有一致性,同时制定相应的评价标准评价学生的学习成果。如“选择和处理实验材料”这部分教学内容,对学生目标达成情况的评价标准是:能科学地选择和处理实验材料;包括说出实验材料是两只年龄及健康状况相仿的狗,以及掌握实验材料处理的方法并作出“加盐酸是为了刺激小肠黏膜分泌促进胰液分泌的物质,加砂子是为了研磨充分”的解释。通过课堂教学的持续性评价,教师及时了解学生对知识的理解和掌握情况,以便做出相应调整,最终促使学生熟练掌握实验设计的基本流程,提升实验设计能力,落实深度学习。
优质自我批判的含义大全(19篇)篇四
在法律领域,法务自我批判是一种重要的思考和反思方式,它可以使法律人不断成长和进步。自我批判是对自己的思想、行为和态度进行剖析,以此找出不足之处并加以改正。在过去的一段时间里,我通过对自我批判的实践,获得了一些宝贵的心得体会。
首先,法务自我批判需要有勇气面对自己的缺点和错误。作为法务人员,我们时常面临各种挑战和压力,因此经常会犯错。然而,过去的错误并不是我们身败名裂的标志,而是前进的垫脚石。通过勇敢面对自己的缺点和错误,我们才能成长为更好的法务人。
其次,法务自我批判需要坚持客观冷静的态度。当我们面对自己的错误时,有时会情绪激动或自责过度。这样的反应并不能解决问题,反而会影响我们的思考和分析能力。因此,我学会了保持客观冷静的态度,通过客观的视角审视问题,找出解决问题的方法。
第三,法务自我批判需要具备审视和反思的能力。法律行业是一个充满变化和挑战的领域,我们需要不断地学习和提升自己的能力。通过审视自己在工作中的表现,并反思自己的不足之处,我们可以发现自己的问题所在,并制定相应的改进措施。
第四,法务自我批判需要保持谦虚和开放的心态。在法律领域,很多问题并不是非黑即白的,有时会出现多种解释和观点。当我们被他人批评或质疑时,我们应该以谦虚和开放的心态去倾听和接受他人的意见。只有这样,我们才能够充分吸收他人的意见,并改进自己的不足之处。
最后,法务自我批判需要勇敢地接受挑战并不断超越自我。在法律领域,因为法律法规不断变化和发展,我们时常需要应对新情况和新问题。这时候,我们需要勇敢地接受挑战,并在面对困难时坚持不懈,努力超越自我,才能不断提高自己的能力。
总之,法务自我批判心得体会的关键在于勇气、客观、审视、谦虚和勇敢。只要我们能够勇敢地面对自己的缺点和错误,保持客观冷静的态度审视问题,具备审视和反思的能力,保持谦虚和开放的心态,并勇敢地接受挑战并超越自我,我们就能够不断成长和进步。无论是在法律实践中还是生活中,这些心得体会都对我产生了积极的影响,并帮助我成为更好、更专业的法务人。为了更好地服务社会,我将继续保持自我批判的态度,不断反思自己的不足,力求成为一名优秀的法务人员。
优质自我批判的含义大全(19篇)篇五
近年来,中国的法治建设取得了长足的发展和进步。然而,法律与司法实践中的一些问题也不容忽视。作为从事法务工作的从业者,我深感需要时刻保持对法律精神的警醒,并进行自我批判,不断完善自己的工作方法与态度。在工作中的点滴体验中,我感悟到了许多,有些触动了我内心最深处的共鸣。在这篇文章中,我将以五段式的方式展示我在法务自我批判中得到的思考和体会。
第一段落:认识问题。
法治建设的核心在于以法治国,让法律成为统治的基础和公众行为的准绳。然而,在具体的法律实践中,我们往往发现一些问题。比如,一些法律条文表述模糊,被解释的余地较大,导致不同人对同一法律问题有不同的看法。这给法律实施带来了困难。此外,一些司法案件的审理过程缺乏透明度,公正性难以保证,侵犯了当事人的合法权益。这些问题的存在,让我对我作为法务从业者的角色和责任产生了更深层次的思考。
作为一名从业者,我扪心自问,是否尽到了应有的责任和义务。我发现,经常在工作中追求结果而忽视了过程,缺乏对底层法律条文的准确解读与分析。这会产生对法律的理解偏差,导致误判案件,影响司法公正。同时,在处理案件中,我有时会受到一些外在利益的干扰,对案件处理不公,损害了法律的权威和公信力。这些反思使我深感需要加强自身修养,在法律实践中保持严谨和正直的态度。
第三段落:加强学习。
针对自我批判中发现的问题,我决定加强学习,提高自己的专业素养。首先,我将加强对基础法律知识的学习,深入研究相关法律法规,精确把握法律的适用范围和内涵。同时,我还要加强对判例的研究和分析,提高自己的司法判断力。此外,我会积极参加专业培训和学术交流活动,与同行交流心得,互相学习,共同进步。通过持续的学习与进修,我相信我能够不断提升自己的专业水平,更好地为法律服务。
第四段落:坚守原则。
在法律实践中,一个重要的原则是客观公正。作为法务从业者,我要坚守这一原则,维护司法公正。我将以严谨的态度对待每一个案件,确保本案的正当审理。同时,我也要坚持独立自主的原则,不受任何外界干扰。法律是公正的,而我的职责就是保护和维护这份公正。任何时候,我都要以法律为准绳,不偏不倚地履行自己的职责。
第五段落:展望未来。
通过自我批判的过程,我更加坚定了对法治事业的信心和决心。我相信,只有自我不断完善,才能更好地服务法律与社会。在未来的工作中,我将不断提高自己的专业能力,做到学以致用,服务社会。我相信,法律的力量是伟大的,只要我们从业者时刻保持对法律的敬畏之心,不断自我批判,法治建设必将在我们的共同努力下迈上新的台阶。
通过对法务自我批判的不断思考与反思,我发现了解决问题和提高自身的方法和方向。通过加强学习,坚守原则和展望未来,我相信我能够在法律实践中不断成长和进步。我愿意将自己的心得和体会与同行分享,为建设法治社会贡献自己的力量。无论是在改进法律条文,提高司法公正,还是加强从业者的职业道德,我们都需要从自我批判开始,勇敢地承担起责任和义务,并持续改进和完善自己的工作态度和方法。
优质自我批判的含义大全(19篇)篇六
自我介绍可以有不同的方式。
(1)按照使用的语言来划分:可以分为口头的,书面的。我们这里主要讲书面的自我介绍。
(2)从书面的自我介绍来看,可以有自传性质的自我介绍,比如,像我们学习的《鲁迅自传》和《老舍自传》两篇文章就是这样的自传式的自我介绍。也可以有以事件为中心,突出个性特点的自我介绍。
禁忌
(1)自我介绍最忌讳平淡无奇,不能够把个人的特点展示出来。
(2)自我介绍还忌讳写成简历形式,缺少文学色彩。
常用在哪些地方
(1)用于不认识的朋友间的初次见面时介绍。
(2)一般还用于求职时使用。
(3)参加公务员考试也需要使用。
(4)用于入学时初次的自我介绍。
技巧
个人自我介绍是面试实战非常关键的一步,因为众所周知的前因效应的影响,你这2-3分钟见面前的自我介绍将在很大程度上决定你在各位考官心里的形象。
这份介绍将是你所有工作成绩与为人处世的总结,也是你接下来面试的基调,考官将基于你的材料与介绍进行提问。
个人单独面试基本上都是从开场问候开始,开场问候很重要,它有可能决定整个面试的基调。开场问候是给面试考官的第一印象,从言谈举止到穿着打扮将直接影响到你被录取的机会。进门应该面带微笑,但不要谄媚。话不要多,称呼一声老师好就足够,声音要足够洪亮,底气要足,语速自然,总之彬彬有礼而大方得体,不要过分殷勤,也不要拘谨或过分谦让。
接下来就是自我介绍;面试中一般都会要求考生先做简单的自我介绍,自我介绍的时间一般为2-3分钟左右。自我介绍是很好的表现机会,应把握以下几个要点:首先,要突出个人的优点和特长,并要有相当的可信度。特别是具有实际管理经验的要突出自己在管理方面的优势,最好是通过自己做过什么项目这样的方式来验证一下;其次,要展示个性,使个人形象鲜明,可以适当引用别人的言论,如老师、朋友等的评论来支持自己的描述;第三,不可夸张,坚持以事实说话,少用虚词、感叹词之类;最后,要符合常规,介绍的内容和层次应合理、有序地展开。最后,要符合逻辑,介绍时应层次分明、重点突出,使自己的优势很自然地逐步显露,不要一上来就急于罗列自己的优点。
自我介绍的礼仪要点
介绍的顺序,位低者先。这一点最重要,就是谁先介绍,该介绍时你不介绍有时候挺麻烦。
根据公关礼仪的惯例,地位低者先介绍。比如,主人要先向客人把自己介绍一下;公关人员要把自己向贵宾作一个介绍;男士要把自己向女士作介绍。晚辈要把自己向长辈作介绍。位低者先介绍,这是非常重要的一个细节。当然有的时候也没有必要过分地拘谨,如果对方位低,但他忘了介绍了,位置高的人,先作个自我介绍也没有什么。但是,应该位低的人先作介绍,这是介绍的顺序,这一点很重要。这是对地位高的一种尊重。否则的话,人家不知道你是谁。说了半天,不知道你是谁,那会很尴尬的。
在进行自我介绍时,接下来你要注意的是什么呢?先递名片再作介绍,自我介绍时先递名片为佳。训练有素的公关人员要养成名片使用规范化的习惯。要先递名片。先递名片有三个好处,其一,少说很多话。我什么头衔,什么职务,就都没有必要说了,其二,加深对方印象。其三,表示谦恭。不仅作自我介绍的时候,地位低的先介绍,交换名片的时候,也是地位低的人先递名片,实际上也是对对方一种尊重,等于说了很多话。
进行自我介绍时,然后要注意什么呢?长话短说,语言精练。
在专业的场合就不同了,公务介绍含有四个要素。哪四个要素?姓名,单位,部门,职务。例如:您好,我是中国人民大学国际关系学院金正昆教授。在此单位、部门、职务、姓名全出来了。但要注意。父母给你起名是如何浮想联翩,而你的名字跟你坎坷人生如何相关?这都属于废话,进行自我介绍莫谈这些。此外,自我介绍时务必要使用全称。当你第一次介绍你的单位和部门的时候,别忘记使用全称。有时候报单位时,要报清楚,该报全称的时候报全称,该报简称的时候报简称,否则很麻烦。自称的话招人笑,称别人的话不礼貌。
在公关交往中,往往需要介绍别人,向他人介绍。介绍别人时,比较重要的问题有以下几个。
第一,谁当介绍人呢?家里来了客人的话,一般是女主人当介绍人。家里来了客人,客人之间彼此不认识的话,女主人有义务把大家作个介绍。单位来了客人一般是谁当介绍人呢?单位来的客人一般是三种人。第一种人,专职人员,公关,文秘,办公室主任。第二种人,对口人员。比如我找你销售部李经理,你李经理就有义务把我跟其他在场的人不认识的人作个介绍。同样的道理。假定你李小平在宿舍,你是学生,我到你集体宿舍找你去,我是你叔叔或者你伯伯,那我找你的话你是不是有义务把我跟你同学作个介绍呀。叔叔这是我的同学谁谁谁,这是我的好朋友谁谁谁。你一定要及时地介绍一下。否则我们大眼瞪小眼,这是谁呀?都互相猜忌。我找的是你,你就有义务介绍。第三种人,本单位的领导。单位来了贵宾的话,由谁来作介绍?本单位职务最高者,比如你是公司董事长,我是省长,我省长到你那儿视察工作去了,那你这个董事长就有义务把我这个省长和你的员工作介绍,你就别拿公关经理来招呼我。说实话,公关经理认识我,我可不认识他呀。这是对贵宾的一种尊重。总而言之,谁当介绍人的问题很重要。
第三,要关注其先后顺序。具体操作时,你要注意次序问题。就是把谁介绍给谁。按照礼仪,标准的做法:是先介绍主人。这种介绍不分男女,不论老幼,也不看职务高低,这是一种宾主介绍。进行宾主介绍要先介绍主人,为什么呢?因为客人拥有优先知情权,介绍的顺序就是什么呢?客人有优先知情权。换而言之,先介绍的人应该是地位低的,比如介绍男人和女人时,先介绍男士,后介绍女士。介绍晚辈和长辈时,先介绍晚辈,后介绍长辈。介绍上级和下级时,先介绍职位低的,后介绍职位高的。介绍主人和客人时,先介绍主人,后介绍客人。有时候,宾主双方都不止一个人,那你还要注意,还是要先介绍主人,介绍主人的时候,具体应该按照职务高低排序,先介绍董事长和总经理,然后再介绍部门经理。介绍客人时,也按照职务高低排序,先介绍职务高的,后介绍地位低的。
公关人员在对外交往时,往往需要与别人握手为礼。在国内外,目前握手都是最常见的会面礼节。在学习有关握手的礼节时,以下几点必须注意。
首先,要注意握手时伸手的`先后顺序。握手前后顺序是很重要的,一般做法是地位高者首先伸手。那么,男士和女士握手,女士先伸手;长辈和晚辈握手,长辈要先伸手;上级和下级握手,上级先伸手。宾主握手有点特殊。宾主握手的一般做法是:客人到来时主人先伸手,主人先伸手表示欢迎。其次,要表现得专心致志。握手时要专心致志。专心致志一般有具体要求:其一,要面含微笑地注视对方。不能敷衍了事。你得看着对方,而且面含微笑。其二,要寒暄几句。届时要说欢迎光临,很高兴认识你,我们又见面了。对生人的话,一般打个招呼欢迎光临。跟熟人的话,则可以讲:我们又见面了,您今天气色不错。其三,握手时要稍微用力,并握住对方的手掌。千万不要握人家指尖,这是个别年轻姑娘爱犯的错误。只握人家指尖不合适,显得很矜持。握手的时候要稍微停留一下,停留应该那么三、五秒钟左右,上下晃动晃动,并且稍许用力,握力为两公斤左右最佳。也别敷衍了事,一碰人家就跑了。时间太短,不用力,不合适。当然凡事过犹不及,如果说女孩子跟人家握手时候,容易犯的错误是,一碰人手就跑了,那么有的男人就是另外一个极端,抓住人家的手不放,而且上去两只手。第一次见面的客人或者异性客人,切勿与其双手相握。双手相握叫手套式握手,有套近乎之嫌。你是一个小姐,我跟你不认识,第一次见面,你伸一个手,我扑上去两个手,等于做一个汉堡包,似有占小便宜之嫌了,你会感觉不舒服。
最后,握手四忌应当予以避免。在与人握手时,下述几种表现均为失礼。
第一,忌不注意先后顺序。和外人握手时一定要注意,伸手的前后顺序不能搞错了,搞错了会很尴尬。
我有一次见到一个先生,被介绍给一位女士。当时人家介绍说这位是李先生,那位是王小姐。那位李先生一巴掌就出去了,不大懂行,按说你要碰到这种人,你也会跟他握的,顶多心里想这家伙没教养。没想到那个小姐够狠,装没看见,俩手搭着不吭气。结果李先生的手回不来了,抗了半天:蚊子,打一个蚊子。不然退不回来,挺丢人。
第二,忌用左手。要注意握手只用右手,一般不用左手,除非没有右手。特别在对外交往中,有些国家,有些民族,有特殊的宗教和民族习惯,他一般是用右手的,你上一个左手去跟他握就不合适了。顶多左手起个辅助性作用,托一托。有些著名的政治家、企业家,他明明是左撇子,像克林顿总统,他签字时都是用左手的,但是握手用右手,因为这是基本的常识。
第三,忌戴手套、墨镜与帽子。握手是一般不戴手套,不戴墨镜,不戴帽子的。此举表示一种尊重。戴帽子的话,把帽子摘下来;戴手套的话,把手套摘下来;表示专心致志。公众场合,带着墨镜不摘的人,不是盲人、警察、保安、便衣,就有黑社会之嫌。
第四,忌交叉握手。到国外去,特别到西方国家去跟别人握手,则要避免交叉握手。基督教有个忌讳,十字架这个图案不吉利。看过最近一个片子吗?the passion of the christ。就是基督受难记。梅尔·吉布森演的一部影片,讲基督在十字架上被钉死的故事。因为十字架钉死过基督不吉利,所以欧美人对那个刀叉放成十字,交叉握手、交叉干杯,都非常忌讳。他们认为:所有类似十字架的图形,都是不吉利的。
优质自我批判的含义大全(19篇)篇七
人们常把生活比做一只风车。而你说,我说,他说,众人之语,无疑是吹动风车的那阵风。风小了,带不动风车的旋转。风大了,或许会摧毁整个风车。只有风速合适时,风车才会更稳、更快地旋转。
史上有名的“乌台诗案”。苏轼因小人谗言,被捕入狱。苏轼一生的坎坷,“但少闲人如吾两人者耳”,是他无言的愤懑。似乎小人的谗言蜚语是社会时代的特征。辛弃疾的“把栏杆拍遍,无人会,登临意”的忧伤,是同僚的谗言与排挤,让他无法施展才华和抱负的忧伤。谗言承载着言语的迷离,使人情冷漠,这是蜚语的毒害。
你说,谗言蜚语是言论的悲。他说,正确的舆论批判是言论的喜。我不语。望着雪落的尘世的发呆。殊不知,我们生活在进步的时代。
心魂的余晖,照不亮苍茫的大地。仰望我们生活的城池,同样值得心酸。“城管抽妇女十几耳光”一事,是现实的阴霾,全社会因之议论纷纷。不久迫于舆论,城管主动承认错误,反省自身,向全社会道歉。人们的舆论与批判让人知错悔改,拉近人情的温存。
湖南衡阳贿选案,可谓是1949年以来公开披露的涉案金额最大的,涉及干部最多的选举弊案。群众的言论的揭发和代表正义的批判,把他们绳之以法,还给社会以公平公正。我认为,这是最有力量的言语,它维护着我们民族的宝贵精神。
然而现世的忙忙碌碌,却让我们少了那该有的言语。多久,没有像孩童那样笑的释怀?没有与家人亲朋心贴心的交流,一切因为我们太紧张了。我听见一份呼唤,是《变形计》里,那份来自大山深处的呼唤,大山养育的孩子,他们的言语,他们的坚强,用最纯真的呼唤,给予我们心灵的洗礼,冲刷着我们被繁华城市掩埋的怜悯之心,重拾内心深处的美丽。
你说,我说,他说,是呼唤。呼唤人性的真善美。
伟大的先贤孔子,一本《论语》传天下,贯古今。他用自己的言语教导着学生,用自己的看法自己的想法行事。“知其不可而为之”的那份勇气,和持之以恒的那种精神,令人赞叹。他的言论,能让我们参透更多的生活哲理。
与其说,命运左右生活的未来,还不如说,选择正确的态度可去创造未来;人生无论晴天、雨天。左宗棠曾说:“不遭人嫉是庸才。”我说:“不被作为谈资,便没有进步。”
谗言蜚语是什么?舆论批判是什么?人性呼唤是什么?是你说,我说,他说,众人之语。有时使人陷于窘境令人忧;有时可以化作一股强大的力量,给予弱者一臂之力,还社会公平,令人欣慰。
我会默默努力,敢做敢言。用正确的言语,鞭策自己,鼓励别人。假使人人如此,以正面之言传播正能量,挽救人情的冷漠,匡正社会的公平,世间将会更加美好。
有人问我,你说,我说,他说,众人之语是什么?我会告诉他那是风,吹动美好生活风车的风。
优质自我批判的含义大全(19篇)篇八
第一段:引言(100字)。
华为自我批判心得体会是华为公司在面临外部压力的背景下,通过自我审查和改进,不断取得成功的心得体会。自我批判作为公司内部的一项重要管理方式,不仅可以从根本上解决问题,改进企业的现状,还可以提升创新能力,赢得市场竞争优势。华为的自我批判经验值得其他企业借鉴。
华为作为一家全球知名的通信技术解决方案供应商,面临着来自国际市场竞争和国内政策变化的压力。华为在2018年因违反美国对伊朗的禁售制裁而遭到美国政府的制裁,公司形象受到了极大的负面影响。为了解决问题,华为启动了自我批判机制,对制度、流程、文化等方面进行全面反思。公司内部从高层到基层,积极参与讨论,共同探索问题的根源和改进的方向。
第三段:自我批判的重要性和收获(300字)。
自我批判的重要性在于能够发现问题所在,并及时改进。通过自我审查,华为发现了危机管理机制不健全,与政府沟通不畅等问题,并及时采取措施进行改进。此外,自我批判还可以促进创新,激发员工的内在动力,提高公司整体的竞争力。华为的自我批判不仅改进了现有的工作方式,还推动了公司的组织变革,加速了解决问题的过程,帮助公司取得了更好的业绩。
第四段:外部影响与内部机制的完善(300字)。
面对外部的压力,华为不仅致力于解决当前问题,还从根本上完善了公司的内部机制。华为加强了与政府的合作,改进了危机管理机制,并建立了更加透明和高效的沟通渠道。此外,华为还加强了人才培养和组织文化建设,提升了员工的整体素质和士气。通过这些努力,华为形成了一个更加稳固和健康的内部机制,使公司能够更好地应对外部的挑战。
华为自我批判的经验值得其他企业借鉴。首先,企业需要明确反思的目的和意义,积极主动地拔刀自宫,解决问题的根源,而不只是应付当前的压力。其次,企业要改变传统的管理方式,加强组织文化建设,鼓励员工发表意见和提出改进措施。最后,企业要加强与政府和公众的沟通,建立良好的合作伙伴关系,共同应对外部挑战。如此一来,企业才能够在不断的自我批判和改进中不断进步,赢得市场竞争的优势。
总结:本文通过介绍华为自我批判心得体会,探讨了自我批判的重要性和收获,以及华为在面对外部压力时所做的改进和完善。同时,本文还指出了华为自我批判的经验对其他企业的启示。华为的成功经验表明,自我批判作为一种内部管理方式,在解决问题和推动创新方面具有重要作用,值得其他企业借鉴和应用。
优质自我批判的含义大全(19篇)篇九
18、在平凡的人生中,自我约束行为、自我反省,把好的形态表现在日常生活中,就是"精进"。
19、在工作态度上,作风纪律不能做出表率.
20、做错了就道歉,做得不好就努力,做得不妥就反省。我的确还不够好,所以我还在拼命向前跑!
21、我感到主要还是自我平时注意加强学习不够,工作上或多或少的仍然存在畏难情绪.
22、多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己。
23、脆弱的人,只懂得怜悯自己,而不知道反省自己。晚安!
24、多有不自满的人的种族,永远前进,永远有希望。多有只知责人不知反省的人的种族。祸哉,祸哉!
25、改变环境不如改变自己。如果你一味地抱怨环境不好,而不懂得反省自己,到头来也只能无济于事。
26、人在危难时,才会反省自己。
27、思想观念需要进一步更新,工作缺乏主动性和创造性。
28、你在落实请示报告制度不严格,有时想着图省事,不会有问题,就不请示领导,有时工作没干好,想着怕挨批评,事后就藏着不敢照实汇报.
29、还年轻呢,年轻人就应该肆无忌惮,哪怕犯了再大的错,也有足够长的时间反省。
30、带队伍意识弱.作为窗口部门的主管领导,主要抓业务工作,不当心理解分管人员的思想动态,在调动其工作主动性方面想法不多招数不够.对分管科室人员的管理和监督不够.
31、要纠正别人之前,先反省自己有没有犯错。——李嘉诚。
32、性子过急,存在“以我为主”思想.安排工作前缺少交流交流,对事情的处理过头追求完善,不能容忍别人的一点点小错,包涵心不强.
33、这个社会是存在不公平的,不要抱怨,因为没有用,人总是在反省中进步的!
34、每一天自我反省一次。
优质自我批判的含义大全(19篇)篇十
在人生中,自我保护是件非常重要的事,从小,父母和老师都教育我们要学会自我保护,如果没有学会自我保护,就很容易受到侵害,也很容易发生各种危险,由此可见,自我保护是多么重要啊!
我去巴彦托海镇的街心公园玩,在回家时,总感觉被坏人盯上了,我不敢回头,只得一直快步向家走。过了一会儿,我本来以经吓的一片空白的脑海里忽然灵机一动,想到了一个妙招:对,到人多的地方去。我一溜烟似的冲进附近的商店里,啊!天助我也,商店里有很多人。我一回头,发现后面的叔叔继续向前走了,于是我松了一口气。
出了商店,我忽然感觉又被人盯上了,一看影子:呀,果然有人,这可怎么办呢?我已经骗过他们了,如果再骗他们,一定会惹怒他们的!怎么办?正当我急在心头上时,忽然又想到一个好办法:对,去公安局吧!说时迟,那时快,我飞快的跑了过去,把恐惧和烦恼忘得一干二净,急忙跑向公安局。
到了公安局,我回头一看,发现街上的行人都无影无踪了,我想:“我成功了!”
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优质自我批判的含义大全(19篇)篇十一
广义的测试:
进考场后的一系列举止仪表礼貌礼仪、心理、反应等(面试中所有的问题呈现,我将在以后的"面试深度解析"专题课上再讲解。
狭义的测试
介绍时的情状及介绍的内容
自我介绍一般安排在初试或复试的第一项,是主动介绍自己各方面能力的测试环节,是考生与考官的第一次面对面交流。所以考生给考官留下好的印象是以后各项考试的基础。考官在第一项通过考试的.自我介绍了解考生关于自己和专业等方面,自我介绍中最重要的是考生突出与众不同的个性,因为时间短暂,自我介绍不能全面介绍,必须要突出重点。自我介绍涉及到一些话题,需要考试清楚哪些可能会被问到,哪些问题跟专业有关。
介绍的内容主要是让考官了解你的姓名、个性专业爱好、及学习的状况与水准是应有的内容,主要考察的是你的创造设计能力、组织表达能力、内在个性。考官在此阶段,更重要的是了解你的"闪光点"及你的成长背景。作为面试,自我介绍的表达更为重要,语言表达能力考察要点:精确性、简练性、流畅性、生动性。
在准备自我介绍的过程中,实际上就是分析的过程,比如:
1、自我分析的内容主要包括五个方面:
(1)生理相关:相貌、身材、穿着服饰等。
(2)心理相关:性格、兴趣、能力、气质、意志等。
(3)理性相关:观念、思维方式、思维方法、道德水准、情商等。
(4)社会相关:在社会上所扮演的角色,在社会中的责任、权力、义务、名誉,他人对自己的态度以及自己对他人的看法。
(5)专业相关:基本认识、素养能力、专业现状与前景
2、自我介绍八项基本内容(据个人情况选择其中几项介绍):
(1)姓名。
(2)年龄、出生年月、属相。
(3)家乡(只谈一项特色引出你的生长地、出生地即可),家庭、家人。
(4)学习状况与水准(简要说明文化课水平,擅长哪一科,简述缘由)。
(5)爱好特长(简述课外状态)。
(6)成长环境及背景(对人、事、物的认识)。
(7)对所报专业的看法与想法,以及对专业相关方面的认识。
(8)对艺术及艺术创作的感受与体会(包括看法与想法)。
优质自我批判的含义大全(19篇)篇十二
2、工作中有暴躁心情.与分管部门交流不准时,不当心与一线工作人员的交流交流,如同你主管科室的xx家里xx患病,造成生活困难,就没能准时掌握情况,安排接济,造成工作被动.
3、自我批评,这是一所严酷的培养良心的学校。
4、站位提不高,眼界放不宽,就监督,检测工作论监督,检测工作,思路不宽.
5、学习不深入,不系统,不透彻,存在实用主义,要用什么才去学什么.
6、地球在哭,我们要反省,环境最重要,取决于你我他。
7、你反省的时间就是你幸福的时间!
8、走访基层存在“就近原则”,对较为偏远的基层单位一般较少深化走访调研,对基层工作和基层干部存在问题批评较多,实质性措施较少.
9、平时忙于事务性工作,下基层少,深入调研不够.
10、学会思过:常常反省自己,思过改正不嫌。
11、盯着别人的缺点看那是愚蠢,多反省自己的毛病那叫智慧。
12、工作中容易犯主观主义和经验主义的错误,有一言谈倾向.这几年工作干顺了,想为群众做的事基本都做成了,有些骄傲自满,与班子成员沟通不够.
13、个人政治理论学习不系统,学习的整体意识还不强.
14、反省不是去后悔,而是为前进铺路。
15、想做的事情没做完,自己还是在反省。
16、自我批评一针见血,相互批评入木三分。
17、实践中,还存在经验不足的现象,有些事情做起来心有余而力不足.
优质自我批判的含义大全(19篇)篇十三
敬爱的党组织:
作为一名预备党员,我需要及时地以党员的标准要求自己,对照党员的标准展开批评与自我批评工作,希望通过这次自查更深刻的剖析自己,在反思中完善自己,争取让自己无论是在思想、学习、工作还是生活上都成为一名合格的中国xxx员。
下面我将从思想、学习、工作、生活四个方面的情况向党组织进行汇报总结,进行自我批评。
首先是思想方面。政治理论学习不够,对党和国家的方针、政策、业务知识学习不够经常化。主观上对学习比较放松。对政治学习的重要性认识不足,认为政治学习太死板、太空洞、不实用,除集中学习和完成规定的自学要求外,会比较强调客观原因或忙于工作事务,而放松对自己的学习要求。久而久之必将影响素质的提高,影响到工作作风和处理事情的水平。所以还要加强思想学习。
其次是学习方面。作为一名当代的大学生,现阶段重要的核心任务还是学习。正如xxx所说的,“做好自己的本职工作,就是最大的爱国”。但发现自己这学期对学期有些松懈,对不敢兴趣的学科热情比较低,上课喜欢走神。对自己喜欢的学科还是一直在坚持,在今年的全国大学生英语能力竞赛中也取得了三等奖的成绩。希望自己能对所学保持着这样的一种热情。
第三是工作方面。大二上这一学期,我没我担任任何职务,但也积极协助班级开展各种活动,差不多成了班上的专职摄影。党的宗旨是全心全意为人民服务,我希望自己下一学期能够担任一定的职务,来更好的服务大家,发挥党员的模范带头作用。
第四是生活方面。要加强与同学的交流,感觉大二以来交流的范围逐渐缩小了,这样不能密切的联系群众。同时,我还有脾气比较急躁,对人耐心不足的缺点,这些都要在接下来的时间里努力克服,积极改正。
针对自身的问题和不足,在以后的学习工作生活中,我一定会更严格地要求自己,加强锻炼各方面的能力,增强服务意识,虚心向先进的党员同志学习,注意克服自己的缺点和不足,争取在思想、工作、学习等方面有更大的进步。我会不断汇报我的所思所想,希望组织不断教导、帮助我,使我党这个大家庭中茁壮成长。
以上是我的一个基本情况的小结,不妥之处,恳请组织批评指正。作为一名预备党员,我深知自己还存在很多不足,但我有恒心,有毅力,我会不断发现问题,解决问题,使自己不断完善,一步步向着优秀党员的目标前进!
优质自我批判的含义大全(19篇)篇十四
作为一名党员,肩负着工程质量安全监督的重要责任,我坚决拥护xxx深入开展党的群众路线教育实践活动。通过认认真真“照镜子”,老老实实“正衣冠”,重点查摆自己的问题和不足,深层次剖析问题的原因,认真考虑整改步骤和有效措施。在分析评议阶段工作的基础上,对照党性分析材料,结合党组织的评议意见,深刻剖析根源,确保达到自我教育,自我提高的目的。按照市局党委要求,制定个人整改方案,做到整改有任务、目标有要求、推进有措施、完成有时限。
按照《党章》,对照党员先进典型,结合本职工作,明确个人工作目标,针对个人存在的问题和不足,采取相应的整改措施,努力提高觉悟,增强党性,以个人实际行动体现xxx员先进性。
1.个人政治理论学习不系统,学习的整体意识还不强。对政治理论和业务学习的自觉性、积极性和主动性不足,学习不深入、不系统、不透彻,存在实用主义,要用什么才去学什么,与工作关系密切的才学,与工作关系不大的少学,系统学理论少,学习形式和方法单一。
2.建设市场管理工作创新意识、进取精神不强。有时思想观念还不能适应交通质监发展改革的新要求,对当前质监工作发展趋势定位认识不准确,站位提不高,眼界放不宽,就监督、检测工作论监督、检测工作,思路不宽。有时精神懈怠,工作激情明显下降,工作思路不宽不新,工作举措不实不力,工作亮点不多不特,存在安于现状的思想,缺乏进取精神。安康市境内仅四家试验室、两家监理单位,认为对人员和技术状况比较了解,从自身工作思路、工作作风、精神状态等方面积极性不高,没有认真加强对几家单位的细致管理,仍然是各搞各的,对安康市建设市场发展没有积极思考去探索。对质量监督工作中出现的热点、难点、焦点问题敏锐力差。有时习惯于常规思维,在思考、决策和处理问题时缺乏系统性、科学性和前瞻性,运用新思想、新方法研究解决新情况、新问题的水平不高,只局限于做好本职工作不出问题就行了,缺乏思考如何把试验检测中心工作做得更好,更好地去为监督工作服务。有时对分层检测工作上习惯于依葫芦画瓢,工作只求过得去,完成了任务就行。
3.对职工工作上要求的多,和部分职工在一起只谈工作,对生活等其他方面关心少、帮助少。没有主动与职工谈心,去关心职工的学习问题、生活问题和心理问题,倾听他们的意见、建议和批评和反映的合理要求。没有对突发困难的职工及时帮助,对生病住院的职工及时探望和慰问,跟踪康复情况,没有关心帮助有困难的职工解决实际问题,及时为他们排忧解难。除了按照站上的年度目标责任考核来安排每月的工作,每周叫上同志们去工地现场监督检查外,很少了解部分职工的思想活动,家庭困难等,往往是检查完、检测完立即限定时间要求尽快完成资料整理等工作。
4.有相互请吃和出差住宿要求住好点的问题。主要表现在:在中央“八项规定”出台前,有时在联系上级业务工作时,或县区局到单位办理业务时,为了便于沟通,未将接待活动安排在单位食堂,而是到饭店宴请,固然严格控制了接待标准,但是与在食堂接待相比,依然不够朴素勤俭。自己在出差去西安、县区时,存在着放宽标准的问题。如:自己曾在石泉去工地检查期间,存在“有好的就不住差的”的思想,要求预定在县招待所住宿,这些都客观上加大了费用支出,造成没必要的浪费。这些看似小事,但反映出自己还是平时艰苦朴素的工作作风不够扎实。
通过领导点、民主生活会和自己找、同事帮等活动形式,查摆了工作中的主要问题,对这些问题,组织和同志都本着治病救人的方针给与了我极大的帮助,通过对问题的分析,本人认为有些问题平时自己基本没有意识到。反映的和分析查摆的主要问题,对我提高个人党性修养和业务工作能力是大有益处。作为一名党员干部,问题面前决不退缩,将认真分析问题及其产生原因,明确了今后的努力方向,按照党委要求,切实做到“整改有任务、目标有要求、推进有措施、完成有时限”。
(一)针对对政治理论学习不系统,业务学习不刻苦、不钻研的问题。
整改目标:理论学习不断深入,自身政治理论水平和业务水平不断提高,理想信念更加坚定。
整改措施:制定可行的学习计划,坚持学习经常化、系统化。认真《党章》和党建理论,以马列主义、xxx思想、xxx理论、“三个代表”重要思想和科学发展观作为自己的行动指南。特别是学习党的十八大报告、中国特色社会主义理论体系、习xxx关于党的群众观点和群众路线的重要论述,增强自己的理论功底,自觉加强党性修养,提高自己的政治敏锐性和政治鉴别力,牢固树立全心全意为人民服务的宗旨,科学地树立正确的世界观、人生观、价值观。以强烈的“责任感、危机感”持之以恒,坚持学习,以学习促进工作,善于运用学到的知识指导工作实践,在理性思考中活化思维,提升境界,不断提高理论学习的效果,实现理论与实践相统一。
不断加强业务学习。积极参加单位领导安排的学习培训,努力提高自己的监督工作水平;讲究方法,注重实际,加强自己工作能力和素质修养;利用业余时间认真学习监督、试验检测方面的知识,及时了解和掌握新知识、新技术、新规范,开拓创新,积极进取,把监督、检测整体工作提高到一个新的水平。
整改时限:学习计划于2014年9月底前完成,并长期将学习坚持下去。
(二)对市场建设管理、试验检测工作创新不足。
整改目标:调查市场建设管理工作不断深入,试验检测工作的科学性、规范性不断提高,深入研究,提高管理创新水平。
整改措施:一是严格监理机构从业资格管理。强化企业资质管理,加强监理机构从业过程的动态管理,将发现的失信行为作为信用评价的重要依据。做好从业监理人员岗位登记和清理整顿工作,做到人员与企业、与从业项目一对一,严禁出现人员、人证分离、上岗不登记等现象。健全监理机构、人员检查考核办法,形成有效约束管理,切实规范监理人员无序、违规流动现象,淘汰素质不高、责任心不强的监理人员,净化监理市场。二是强化检测机构从业监管。积极推进工地试验室必须有母体资质的管理机制,完善动态监管机制,强化母体机构对工地试验室的管理和指导,切实提高工地试验检测管理水平,严禁无证上岗,严格试验检测人员岗位登记,杜绝人证分离、上岗不登记、多项目挂名等现象,切实规范试验检测人员从业行为。三是严格质量检测,规范质量鉴定工作。分阶段、分层检测和质量鉴定是把好工程建设质量关的重要环节,要严格按照《公路工程竣(交)工验收办法》、《公路工程质量检验评定标准》等技术法规、标准的规定,认真组织好竣工项目分层质量检测,做好质量鉴定工作。县区站监督的桥梁、新建水泥路、安保等项目,自身质量检测有困难的,可帮助联系委托有资质的检测单位检测,切实把好质量鉴定关。
整改时限:2014年10月底制定建设市场调研范围,创新工作思路和方法,开创工作新局面。
(三)和部分职工只谈工作,谈心少、交流少、生活关心少。
整改目标:经常深入施工一线,进各职能办公室、试验室,探求与职工有效的沟通方式,认真听取他们的意见和建议,了解职工的思想动态和生活中的困难,做职工的朋友。
整改措施:每月至少开一次座谈会,深入工地不少于3次,放下架子,主动与职工职工谈心,关心职工的学习问题、生活问题和心理问题,倾听他们的意见、建议和批评和反映的合理要求。对突发困难的退休职工要及时帮助,对生病住院的职工及时探望和慰问,跟踪康复情况,经常关心帮助有困难的职工解决实际问题,及时为他们排忧解难。
整改时限:2014年10月开始,并将“开座谈会、进工地、谈心”,长期坚持下去。
(四)针对在十八大之前,联系上级业务有时在饭店吃饭;在县区检查住宿较好的酒店问题。
整改目标:艰苦奋斗是我们党的优良传统和作风,是我们党保持同人民群众血肉联系的一个重要法宝。要以身作则,发扬艰苦奋斗、勤俭节约的精神,树立社会主义荣辱观,提高服务意识,开创工作新局面。
整改措施:坚决落实《党政机关厉行节约反对浪费条例》,牢固树立“艰苦奋斗,玉汝于成”的观念,牢记“成由勤俭败于奢”史训。用心想事、用心谋事、用心做事,朴素节俭、严格执行差旅费报销制度和公务接待标准。带头发扬艰苦奋斗、勤俭节约的精神,带头反对铺张浪费和大手大脚,带头抵制拜金主义、享乐主义和奢靡之风,在各项工作中都要贯彻勤俭节约原则,精打细算,严格把关,真正把有限的资金和资源用在监督检查工作的刀刃上。
整改时限:已经整改,并从现在开始,长期坚持发扬艰苦奋斗、勤俭节约的精神,始终保持昂扬向上、奋发进取的精神状态,不畏艰难,不懈奋斗,继续走好群众路线,出色完成岗位职责。
优质自我批判的含义大全(19篇)篇十五
逻辑经验主义是20世纪西方科学哲学兴起的第一个成熟理论派别,它的最初形态是20世纪20年代在维也纳大学发展壮大的维也纳学派,布鲁姆伯格(a.e.blumberg)与费格尔(herbertfei-gl)最早用逻辑实证主义一词指代维也纳学派的哲学主张,但该学派理论的随后发展逐渐向经验主义靠拢,在40年代最终汇入逻辑经验主义。逻辑经验主义与它的早期形态逻辑实证主义在一定程度上被当作同义语,都被称为标准科学哲学。
的基本信条。他们认为,命题是否有意义,在于能否用逻辑分析与经验证实确定其真假,经验的意义标准与证实原则是紧密联系在一起的,一切形而上学的陈述都是无意义的,只有科学陈述才有意义,这一意义标准就是科学与非科学或伪科学的分界线。
维也纳学派的石里克完全接受维特根斯坦有关意义标准的观点,指出“一个命题的意义,就是证实它的方法”[2],对此较为详细的解释是,判断一个分析命题是否具有真理性,只需要看它是否不依赖经验事实,而仅凭逻辑语法就可以判断其真假,如当时的分析科学、数理逻辑等,其结论的证据早已包含在前提之中;而判断一个命题是否是经验可证实的,必须通过观察、证实得出结论。
经验可证实的命题,即石里克的“经验真理”,是包含实际知识的命题,是一种表达生活的、科学事实的命题,属于康德所谓的“后天综合判断”,判断其真理性的唯一标准是必须与事实相符合。
在石里克的证实理论中,另一个重要的思想是关于“逻辑证实”与“经验证实”的区分。考察“逻辑证实”与“经验证实”可以看出两者虽都有证实之意,但区别非常明显。就判断一个命题或句子的意义而言,只存在逻辑证实与否的问题,这种可能性存在与否,其划分界限是非常明显的,这是哲学家所担负的任务,因为哲学本来的使命就是寻找论断或问题的意义,并把这些意义搞清楚。
石里克把可证实性原则作为逻辑实证主义的基本主张,这一原则并未因二次世界大战爆发后逻辑实证主义转向逻辑经验主义而消亡,事实上,卡尔纳普在后期转向逻辑经验主义后,对可证实性原则做了诸多批评与调整,但这一原则的基本立场并没有动摇。
卡尔纳普是逻辑经验主义的又一旗手人物,20世纪中期,他接受石里克邀请参加到维也纳小组的每周四定期讨论中,在维也纳学派前期,他追随石里克认为证实原则与意义标准是统一的,基本赞同石里克的可证实性原则,但随着该学派论争的活跃,建立在现象主义基础上的可证实性原则遇到了种种挑战,这就迫使卡尔纳普修改了可证实性原则,提出了更加宽泛的分界标准。
因为逻辑问题与对象问题的明确区分,哲学只研究自然科学的逻辑句法,而不用对科学命题的形式进行逻辑分析并对其内容进行意义证实,故此,对象问题只属于自然科学研究的范畴,哲学不直接介入对象问题。另一方面,卡尔纳普认为,必须明确区分“可检验性”与“可确证性”这两个概念,对一个句子的.检验与对它的确证是不相同的,如一个全称命题,我们知道可以对它进行一系列的检验,即这一命题是可检验的,如果我们知道在什么条件下用什么证据能够验证该命题为真,这一命题就是可确证的。
按照卡尔纳普的这一区分,逻辑实证主义者从维特根斯坦那里继承下来的可证实性原则就放宽了许多。应该说,卡尔纳普在此持有的是一种温和物理主义还原论的立场,生物学、心理学等定性描述的科学也被纳入统一科学的范畴。亨普尔曾是柏林小组的核心成员,二次世界大战爆发后,为躲避纳粹政权迫害而移居美国。
科恩(jonathancohen)是逻辑经验主义后期较有影响的代表,他提出了一种非帕斯卡的归纳概率逻辑,科恩称其为“培根型”归纳概率逻辑,这一归纳逻辑运用于医学和法学后,取得了一定的成效。在一个科学家的两种目的中,即一种是他接受或坚持某一假说,当且仅当它是真的或似真的;另一种是他接受或坚持某一假说不仅当且仅当它是真的或似真的,而且他也知道证明相信它是真的或似真的证据,科恩认为只有后一种目的才能归之于科学。在科学中,仅认为目的是接受或坚持真的或似真的命题是不够的,人们的目的必须是由于正确的理由接受或坚持它们。
逻辑经验主义关于科学分界标准的主要问题是证实问题与意义问题,对上述问题的维护和修正,构成逻辑经验主义的完整理论进路,这是它进步的一面。但对我们关于世界的认识提出一种清晰而精确的经验主义理论显然并不现实,否证论和历史学派分别沿着证实与意义问题发展开来,从而孕育了当代西方科学哲学中几乎所有的主要命题。逻辑经验主义在修正自身不足的同时埋伏着最终衰落直至终结的危险。
二、批评与修正分界标准。
逻辑经验主义的科学分界标准在其发展中不断遭到各方面的批评,甚至可以说当代后起的科学哲学流派的分界思想大都是在批评逻辑经验主义的基础上寻找到自己的理论基石的,其中以历史主义学派的冲击最大。最终,在来自内部和外部的批评声中,逻辑经验主义逐渐式微,直至被后起的科学哲学流派所代替。
亨普尔是逻辑经验主义内部进行自我批评最机敏的代表之一,他首先强调认知意义的整体性特征,“在近代经验主义和操作主义所谋求的那种含义下,认知意义至多也只能赋予形成一个理论系统的那些语句,或许还不如说是赋予整个系统本身”[4],这开创了逻辑经验主义的整体主义趋向,这种整体主义的系统观念无疑对于克服逻辑经验主义的彻底经验主义是有积极作用的。同时,亨普尔的观点靠向美国实用主义,在解释科学理论结构时,他认为一个好的科学理论对于经验现象应该提供简单统一的说明,应该把多种多样的现象归结为同样的基本过程,并且用基本的规则来刻画这些过程,理论应该提供比一般经验定律更加深刻的对于自然界本质的理解。在解释科学的说明时,亨普尔指出,科学说明包括先行条件与一般定律两类陈述,两者组合才能满足说明的相关要求和可检验性标准,这一说明的实质是把一种现象的出现归结到一些自然定律之下,或者为它们所包容,这是一种演绎模型。亨普尔就科学理论性质、功能、结构等的研究,给予逻辑经验主义的证实理论不小的打击。总之,亨普尔的批评一定程度上动摇了维也纳学派的意义标准与证实理论,但他并未完全跳出逻辑经验主义的思路,他的理论一定程度上加速了逻辑经验主义转向科学哲学。
逻辑经验主义在西方科学哲学发展中扮演着特殊角色,它的基本主张构成了之后否证论、历史学派及科学实在论等的重要背景和前提条件。几十年来西方科学哲学的演变,在一定意义上主要是暴露逻辑经验主义的错误与困难的过程,自20世纪30年代起,来自外部的批评逐渐使逻辑经验主义失去往昔的风采。
波普尔是第一个从外部举起批评逻辑经验主义大旗的人,他认为可证实性原则对于解决科学与非科学的分界问题并未奏效,甚至可能不利于科学的发展。因为“一个经验的科学体系必须可能被经验反驳”[5],所以“应作为分界标准的不是可证实性,而是可证伪性”[5].波普尔说,一个科学理论的可证伪性就是从该理论推导出的预见或解释在逻辑上或原则上均有可能与已有的观察陈述等发生抵触,凡可以证伪的,是科学的,不可以证伪的,就是非科学的(伪科学的).但可证伪性并不是绝对的一刀切,它还存在证伪程度的差异,甚至有证伪的免疫情况。如果一个理论的潜在证伪情况比另一个理论多,表明该理论的可证伪程度高,因为该理论对世界传达得更多,排除的基本陈述也更多。理论的可证伪程度就是它的经验内容或信息内容的量度,理论的可证伪程度越高,它提供给我们的关于世界的知识也就越多。再者,理论的证伪并不完全是定论性的,总有可能采取“特别规则”来规避证伪,如怀疑实验结果的可靠性、引入辅助假说修改定义,等等。为防止科学工作者试图规避证伪,波普尔规定了两条“游戏规则”,第一,科学游戏在原则上没有终止,谁有一天决定科学陈述不要求进一步检验,可被最后证实,就退出游戏;第二,一旦命题的假说提出后经过检验证明有优点就不能退出游戏,除非有更好的假说代替它,或者被确定证伪。波普尔强调,不要试图规避证伪,而要不怕危险,科学探索必须付出犯错的代价,即科学的“不断革命说”.总之,在波普尔看来,逻辑实证主义的分界标准不恰当,因为它一方面可能把哥白尼的日心说等虽具有完整科学性但在当时离观察距离尚远、还很思辨的理论当作形而上学删除掉,另一方面又可能把理性宗教等具有某种可证实性的伪科学夹杂在其中。
波普尔的批评导致在分界标准上出现实证论与否证论的对立,但否证论仍是一种分界标准,并没有远离逻辑经验主义的理论链条,真正动摇其基础的批评是由蒯因(willardvanormanquine)和汉森发起的,历史主义承认科学与伪科学之间没有绝对的分界标准,从而推动逻辑经验主义走向衰微。
蒯因在《经验主义的两个教条》(1950年)中指出,逻辑经验主义的两个教条是“相信在分析的、或以意义为根据而不是依赖于事实的真理与综合的、以事实为根据的真理之间有根本的区别”,“相信每一个有意义的陈述都等值于某种以指称直接经验的名词为基础的逻辑构造”[6].关于分析命题与综合命题的二分,涉及主词与谓词的“同义性”标准问题,但同义性既不能用定义做出解释,也不能用保全真值的相互可替换性来保证,同义词概念找不到普遍的、逻辑的根据,所以应该放弃“分析-综合”的二分。关于意义的还原论与证实论,蒯因指出,这“乃是胡说,而且是一切胡说的根源”[6],因为经验能够检验的并不是单个的句子,而是整个知识体系,是一个相互联系交错的命题系统。蒯因认为人类全部知识与信念是一个由众多学科所构成的具有紧密逻辑联系的动态整体,这一整体类似于一个“立场”,只在边缘同经验紧密接触,处于“立场”核心位置的是高度抽象的逻辑学知识与本体论信念。当知识与经验发生冲突时,我们先调整的是经验概括命题,最后才是包括数学和逻辑在内的形式科学。数学、逻辑也像其他自然科学知识一样,都是动态发展的。蒯因主张经验主义向整体主义转向,他的整体主义科学观认为科学命题既不会被证实,更不会被证伪,那种主张在真的分析命题和仅仅依赖经验的综合命题之间做出明确分界的观点是不正确的,这样立足于经验证实或证伪基础上的分界标准就被“证伪”了。
“在黎明的时候开普勒和布拉赫在东方看到的是同一个东西吗?”[7]汉森在《发现的模式》(1958年)一文中从上述问题入手,指出观察主体在面对观察客体时,主体的背景知识有力介入观察客体,形成一种整体的视野,避免了各种分散线条的杂乱堆积。对于开普勒而言,太阳是太阳系的中心,真正运动的是地球,但布拉赫坚持认为太阳本身围绕静止的地球在转动,得出两种截然不同解释的并不是两人的观察角度或所使用的观察工具不同,而是观察者的知识背景不同,因为开普勒和布拉赫分别是新旧天体理论的最杰出代表。
汉森的这一“观察渗透理论”是针对逻辑实证主义的“中性观察理论”而言的。逻辑实证主义认为存在一种不依赖观察主体背景的中性客观的观察报告,判定一个观察报告的真伪无须诉诸理论。并且,得出这种不依赖于理论的中性客观的观察报告可以为科学理论提供可检验性与真正的经验意义。汉森反对这一点,他认为两个对同一客体所持理论截然不同的人得出的观察结论是有差别的,对客体观察程度的差别,对应了主体的理论分歧程度的差别,甚至如果观察主体的理论设想对立,则可能会对同一观察客体得出完全相反的结论。依据汉森的理论,逻辑实证主义试图把科学建立在中性客观的观察报告基础上,并以此区别科学与非科学(伪科学)的一切努力都是不现实的。显然,观察主体背景知识的介入是对观察经验中性性、客观性的最有力消解。
对逻辑经验主义最大的挑战是历史主义的科学哲学及其后来的发展,蒯因、汉森等人是其中的杰出代表,他们的努力使科学哲学家明白,坚持严格的意义判断标准,将没有认知意义的形而上学排除在哲学之外,总能遇到逻辑上的反例。作为标准的科学哲学,逻辑经验主义的分界标准放得越来越宽,越来越降低要求,意义标准最终转向整体论。回顾整个逻辑经验主义的划界理论及所遭受的批评可看出,一方面,逻辑经验主义的科学分界理论的确促进了当代西方科学哲学的发展,另一方面,它的分界标准也存在着不可弥补的困境,每一个后起的科学哲学家都是在批评、修正此前的分界理论,并试图提出更完备的分界理论,但最终,只因这一理论困境的无法挽回,逻辑经验主义以覆灭结局。
[参考文献]。
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[2][德]石里克。意义与证实[c]//洪谦。逻辑经验主义:上卷。北京:商务印书馆,1982:39,55,68.
[3][美]卡尔纳普。哲学和逻辑句法[m].傅季重,译。上海:上海人民出版社,1962:17.
[4][美]亨普尔。经验主义意义标准上的问题和变化[c]//洪谦。逻辑经验主义:上卷。北京:商务印书馆,1982:116,107,94.
[5][英]波普尔。科学知识进化论[m].纪树立,译。北京:三联书店,1987:28.
[6][美]奎因。从逻辑的观点看[m].江天骥,等,译。上海:上海译文出版社,1987:19,39.
[7][美]汉森。发现的模式[m].刑新力,等,译。北京:中国国际广播出版社,1958:23.
优质自我批判的含义大全(19篇)篇十六
客观讲,人也许到了一定的年龄和程度就会渐渐的迷失和失去自我的判断力。而现实中更多的人是失去了自我反思和自我批判的能力。我们实际上更多的时候是惯着自己、溺爱着自己,甚至可以说是纵容着自我的堕落。这无论是物质上还是精神上的,我们总可以找到各种理由来搪塞自己的质疑。因为这个社会太复杂、太浮躁了,我们每个人都渴望成功,可是更多的人却静不下心来哪怕踏踏实实地做好一件小事情。我们稍微遭遇一点不公,就心里愤愤不平,就感觉全世界都亏欠了自己,但是自己在抱怨中却失去了更多更重要的宝贵机会,甚至这些机会要远远珍贵于自己前面的不公造成的损失。因此本质上对自己最重要的还是自己的个人修养和人性,也许对自己最不公的人还是自己。
很多人为什么考虑别人问题时能头头是道,客观入理,而一旦牵涉到自己或者是自己的亲人朋友,就方寸大乱,评价失之水准呢?因为更多的时候人们总是首先从个人的角度考虑问题,而忽略了理性和客观的状况。
每个人客观来说都是要求进步的,都希望通过自己的努力改善自己的生活,但是每个人生下来他所遭遇的环境是不同的。有人先天十足,有人步步坎坷,其实这些都不是最重要的,毕竟上天给了人们很多可以改变自己命运的机会。现在自己已经记不得自己读过的一本书,书中说,每个人在一生的发展中都会遇到一到两个最最重要的机遇,可能使人,也可能是事,就看他能否把握到而已。
所以啊,人们首先要学会每天反思自己的得失,首先需要学会正确的认识和理解自己,这里包括自己的优势和劣势所在。每天剖析自己的心灵,其实有时候你会发现很多有趣和快乐的事情。
我们很多的人每天被各种压力所包围,房贷、车贷、结婚生子、求学等等,家人和自己的健康问题,收入和失业的问题等等,我们甚至忽略了太多、太多更为重要的事情。我们每天似乎都很悲观,可是为什么我们要做一个悲观主义着呢?我们似乎每天都失去了前进的动力。
很多人无法真正的操控自己的心灵生活和现实世界,更多的是被欲望和感情所掌握,无法完善和美丽自己的心灵世界。我们现在很多时候不敢相信自己眼中看到的一切,因为这些可能都是别人早就编制或者导演好的一场戏,我们质疑网络和现实中所有的是是非非,我们看到那些周围冷漠的人越来越多,他们更多的是对生活的无聊和绝望,其实这也是他们对自己和对生活的绝望的流露。
联想到自己的精神生活贫瘠,我们又在干什么呢?我们可曾想到自己的思想也正在慢慢地被自己荒漠化。我们已经不敢相信这个世界上还有多少有价值的东西可以留给自己。
这个世界上发生的无数事情似乎都在给向我们讲述一个事实,就是身边那些虚伪的人都在做着掩耳盗铃的事情,难道我们就可以独善其身?我们正在演绎着小时候都不敢想象的成语故事诸如矛盾、掩耳盗铃、刻舟求剑、拔苗助长等等。为什么我们在生活中给人的总是不同的面孔,极度光明的背后似乎都掩藏着阴谋和诡计。当然我想很多人都知道一个事实,那就是纯粹的阳光和纯粹的阴暗都是不合理的想象,实际上,在生活中每个人都在为了生存而挣扎,但是在挣扎中应该学会自我救赎,不要迷失了自我。
可是很多的时候我们在问自己,我们的自我精神是什么?
因为我们这里没有教堂,即使有,你也没有时间去倾听或诉说。我们每个人的精神开始变得枯竭,变得如荒漠般的苍凉。因此生活中你会看到很多人在绝望中选择了最没有意义的自杀,因为他或她承受不了各种压力和打击。
优质自我批判的含义大全(19篇)篇十七
近年来,华为作为中国乃至全球通信设备领域的领军企业备受瞩目。然而,在发展过程中,华为也意识到自我批判的重要性,并将自我批判作为企业文化的一部分。在这个过程中,华为积极总结前进中的不足,不断完善自身的管理,提升核心竞争力。本文将围绕华为的自我批判心得体会,从加强内部管理、推动创新创造、进行全员培训、提高服务质量和加强社会责任等五个方面展开。
首先,华为意识到加强内部管理的重要性。作为一个全球性企业,华为拥有庞大的员工队伍。在自我批判中,华为深刻认识到优秀的员工管理对于企业发展至关重要。为此,华为开始加强人才培养,注重人员选拔和培训。通过内部激励机制的改革,激发员工的工作热情和创造力。华为将内部管理优化作为自我批判的重要环节,不断提升企业的组织效能和运营效率。
其次,华为积极推动创新创造。在今天的竞争激烈的市场环境中,只有不断创新才能在市场中立足。华为强调技术创新和产品创新,通过大力投入研发资源,提升科技含量和产品质量。华为始终坚持自主创新的道路,凭借自主研发的芯片和操作系统等核心技术,在国际市场上占据一席之地。华为在自我批判中明确了创新是企业发展的生命线,通过不断创新推动企业持续向前发展。
第三,华为进行全员培训并注重员工的个人发展。作为一个技术型企业,员工的专业素质和技能水平直接关系到企业的竞争力。华为注重员工个人发展,建立了完善的培训体系和晋升机制。通过培训与发展,华为不仅满足员工个人成长需求,更能够提供更加专业和高效的服务。在自我批判中,华为明确了只有员工不断提升自己的能力,企业才能够获得更大的发展空间。
第四,华为在自我批判中深刻认识到服务质量的重要性。在全球化竞争中,良好的服务质量是企业在市场上树立良好声誉的保障。华为积极探索客户需求,注重用户体验,并加强与客户的沟通与合作。华为制定了一系列的服务标准与流程,并通过不断改进和完善,提高服务质量。华为的自我批判让企业深刻认识到,优质的服务不仅能够满足客户需求,更能够赢得客户的信任和支持。
最后,华为在自我批判中明确了加强社会责任的重要性。作为一个具有全球影响力的企业,华为积极履行社会责任,把企业的成长与社会的发展紧密结合。华为关注环境保护、教育支持和公益慈善等方面,并采取一系列措施积极参与社会公益事业。华为的自我批判使企业认识到,只有通过积极履行社会责任才能够获得更长远的发展。
总之,华为在自我批判中不断提升自身的管理水平,推动创新创造,进行全员培训,提高服务质量和加强社会责任。这些都使得华为拥有了强大的核心竞争力和持续发展的动力。华为凭借自我批判的精神,不断超越自我,不断完善自身,成为了通信设备行业的典范,树立了中国企业的优秀形象。
优质自我批判的含义大全(19篇)篇十八
作为党员,我始终坚定共产主义信念,用心参加持续xxx员先进教育活动,努力使自己的行为与党的要求持续一致,规范个人言行,紧密团结在党支部周围,使自己的思想行动与组织持续一致,处处发挥示范作用。
我经常听到革命砖,需要搬到哪里。作为xxx员,必须体现砖块的精神。我记得95年五四青年节到来的时候,县团委要我们园里跳舞。杨老师回老家,演员不见了。这个时候领导找到了我,我没有做任何思考,在排练时间短,舞蹈难度大的情况下理解了这个艰巨的任务。还有一次,去年10月1日之前,我买了回山东的票。但园长命令:30日晚上有公演,我马上退票,投入排练。
刚结婚,因为事故突然怀孕了,但是为了不耽误工作,不想要这个孩子,最后把孩子弄掉了。但我心里放不下我的工作,我的孩子们,所以人流结束后,我没有向领导请假,在三月份刺骨的春风中,来到了工作单位。最后邓园长明白了,气的把我送回家了。但是,我在家关心班级,关心我的孩子们,半个月的假期在家只呆了5天就上班了。在过去的工作中,只要我能坚持工作,我就不会请假。结婚的时候,我没有占用工作时间准备结婚典礼的临时生孩子的时候,我在临时生孩子的前一天继续休息的工作中,我的工作先做,提前完成任务。为此,有人说我很傻,有人说我很便宜。但是,我自己不这么认为。我只知道做人,工作要有良心,我要有正确的孩子们。同时,我也明白潜力有限,努力无限。
一个人做什么都不顺利,做老师,个性是幼儿教师教每个孩子,得到每个家长的认可更难,通过十几年的第一线工作,教师和幼儿之间,教师和家长之间一定要改变心灵。
我记得1999年我收到了一个小班。班里的孩子平均年龄不到两岁半。班里有个叫乐乐的孩子,她走路摇晃着。我们害怕她摔倒,总是跟着她。这是她第一次来公园对一切都很好奇,什么都想看,什么都想玩。这样一天,她很开心,但我们爬不上去。最头疼的是,她白天活动的时间没问题,中午睡觉的时候哭泣不止。因为全体孩子都睡在床上了,没有人和她玩。为了安抚她,我们抱着走了,只能睡在床上,她睡在床上,所以她只能睡在床上。所以她醒来的时候,两个人都醒来了。现在她上了小学,总是回来看我,给我写信,报告学习状况。这就是爱的持续,让我体验收获的幸福,我用我的爱灌溉他们,他们也用行动回报了我。这就是幼儿教育的魅力,温暖的天空,给我带来了感动和喜悦。所以说真心爱学生,对他们进行情感教育,是他们成长所需要的绿肥。
爱一行才能钻一行,对教育事业的爱和偶尔的爱在工作中不计得失,不懈地钻研。坚信扎实的业务基础是更好地完成自己工作的必要保证。除了参加园区组织的业务学习外,还利用业馀时间自学专业知识。为了赶上时代的步伐,采用最新的教育教育手段。我利用课余时间自学制作课件,因为没有基础,一切从零开始,白天上班没有时间,只能晚上坐在电脑前制作,最后用一个月的时间制作课件,参加市里的课件比赛,获得一等奖。在这段时间里,我明白了,只有努力学习我们才能实现我们不能实现的目标。
同时,在教育教育中,我做了一切,我的心、我的行动都在考虑幼儿园、孩子们。本学期我班的孩子是在幼儿园度过的最后一学期。他们很快就要上小学了。为了让所有的孩子都高兴地学习,学习,为他们的学校打下良好的基础,我的课都准备好了。我也根据今天的事实选择材料,培养幼儿的爱。例如,我通过年前的雪灾,选择了爱在天地之间的主题活动,通过这个主题活动,教育幼儿继承和发扬中华民族的传统美德,总是有爱心,自觉地心中有祖国,心中有大众,心中有别人,让幼儿理解爱,理解爱。学会感谢帮助自己的人,尊重别人的劳动,让他们感受到真正的回报,提高幼儿的社会责任感,培养幼儿的健康心情,形成健全的人格。我还带着孩子们来到哈哈福老年公寓,让孩子们使用。
把爱传递给了我周围的孩子们。我用我的青春谱写着爱的乐章。
优质自我批判的含义大全(19篇)篇十九
席慕容说:人生就像一条河,我们都是那个过河的人。(引用名人语录,给文章增加了文采。而人生在世,所作所为,难免遭人议论,褒贬不一。但这些乱石险滩不足以阻碍你前进的风帆。只要你尽力了,便问心无愧。
俗话说人言可畏,刘翔打破了110米栏纪录后,人们便以他为骄傲,视之为神;但08年奥运会上因伤退赛,却又遭人辱骂,遭人劝退。人言的变幻无常总是让人无奈。这也告诉我们过去的成功并不代表将来的胜利。但即使失败了,即使被别人质疑,自己也不应停滞不前。我们能做的就是竭自己所能追求心中的理想,不必在意别人怎么说。
柏杨是这样做的。不为君王唱赞歌,只为百姓说真话。他语言犀利,针砭时弊。在《丑陋的中国人》一书中,他批判中国人窝里斗,不团结,死不认错等丑陋行为,将中国人丑陋的一面表得淋漓尽致。有人说他语言毒辣,太过偏激,但柏杨依然坚持自己的风格。他勇于批判时政,曾因批判统治而坐牢。但这并不能改变柏杨创作警醒世人,批判现实的初衷。他不在乎别人怎么看怎么说,坚持自我。他在人言激流中勇进,成为令人敬仰的最有骨气的文人。(例子新颖典型,具有说明力,很好地与论点结合在了一起。)。
铁凝是这样做的。铁凝被称为作家的那几年正是文坛百家争鸣,百花齐放的时候。和她同一拨的作家,有的搞魔幻主义,有的玩意识流,她却依旧写生活简单的人物。评论家撰文说她不思进取。有一次青年作家笔会,有人说怎么地这个搞儿童文学的也来凑热闹,但这些言辞并不能阻止铁凝创作的脚步,她依旧坚持写她的平凡人物。后来慢慢有人说:噢,原来这就是正因为在人言的激流中勇进,才成为第一个中国女作协主度。(结合论点,进进论证。)。
而现实中,也不乏受人言所左右而停滞不前的人。神童仲永小小年纪就能指物作诗立就,众人皆来买其诗词。也因众人的褒赏赞许,仲永不再努力学习,他停止了前进的脚步。他被人们赞美的激流冲昏了头脑,最终泯然众人矣。
所以,不要在乎别人怎么看怎么说。坚持自己心中认为对的,努力追求,总有一天让别人哑然。李阳正因在你真是疯子的人言激流中勇进才成就了疯狂英语;李宇春在别人怀的疑声中勇进成就了音乐事业;韩寒也在一片嘘声中逐渐成长为一个有思想见地的80后作家。(运用排比句式,语势强烈,语方优美。)。
是非审之于已,扬起风帆,在人言激流中勇进终能守得云开见月明,看那春暖花开的美丽。(运用诗句,语言优美)。