优秀劝学读后感(案例17篇)

时间:2023-11-06 作者:紫薇儿

写读后感的时候,可以结合自己的实际经验和感悟,加深文章的内涵和感染力。下面是一些优秀的读后感范文,大家可以在阅读后进行参考和对比。

优秀劝学读后感(案例17篇)篇一

《劝学》开头就说:君子曰:学不可以已。就是说学习是不可以停止的。让我们明白了:学习一定要坚持不懈,永不放弃。

第二段又说:青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。是说靛青是从蓝草里提取的,可是比蓝草的颜色更深;冰是水凝结而成的,却比水还要寒冷。就是告诉我们一定要好好学习,将来超过我们的老师。

吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。是说我曾经整天思索,却不如片刻学到的知识多。让我们要有正确的学习方法和学习观念,不要只是盲目的思考。

第四段又说:骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。是说骏马一跨跃,也不足十步远;劣马拉车走十天,也能走得很远,它的成功就在于不停地走。是让我们学习要锲而不舍,努力,永远不放弃。

读了《劝学》,我想,我一定要好好学习,天天向上长大报效祖国!

优秀劝学读后感(案例17篇)篇二

首先我们来看看张之洞本人对教育的影响力。张之洞对中国近代教育的贡献,国内学者已进行了比较充分的研究。但大多研究以张之洞与洋务新政关系为主,分析张之洞在军事、经济、教育等方面的具体活动较多。实际上,晚清时期张之洞对中国近代教育的贡献非常突出,他对中国教育近代化的贡献是不可磨灭的,堪称中国近代教育的先驱。本文着重论述张之洞在办学宗旨、教学内容的创新贡献:张之洞有丰富的教育思想,对中国教育改革和教育更新有大量的.实践,在中国近代社会的重重危机中,始终致力于中国教育的近代化,从西学与中学、学校与科举、新教育与旧教育等诸多矛盾中寻求新的途径、不断创新。

张之洞作为我国半殖民地半封建教育制度重要的奠基人,他所着《劝学篇》之所以能够产生持久的影响,除了中国传统教育与旧文化作为它的生存土壤存在外,还因为《劝学篇》作为向西方和力图保持本土文化力方面有一定的启迪意义,它给僵化的封建文化体系打开了一个缺口,并以保守主义的方式推进了中国旧教育理论与实践的改革,初步提出了一个立足于中国传统文化革新的基础上建设融通中西的文化模式与教育体系的设想。

在文章中,张之洞主张“非天下广设学堂不可”。以为:“夫学堂未设,养之无素,而求之于仓卒,犹不树林木而望隆栋,不作陂池而望巨鱼也”。学校是养才重地,而人才是国家之本,因此要刷新政治,富国强兵,“必以学有初基”。他倡议各省各道各府各州县皆宜有学,京师省会为大学堂,道府为中学堂,州县为小学堂。中小学以备升入大学堂之选,形成大中小学相互衔接的教育系统。他规定大中小学校的教学内容,要求以中学为本,西学为辅。

张之洞的《劝学篇》可算是中国近代最有影响的一()部教育名著,其中所提出的改革和发展教育的思想与措施,确实值得每一位教育工作者潜心研究。

优秀劝学读后感(案例17篇)篇三

读了这篇古文,让我深有感触。

开头就说:君子曰:学不可以已。就是说学习是不可以停止的。让我们明白了:学习一定要坚持不懈,永不放弃。

第二段又说:青,取之于蓝而青于蓝;xx,水为之而寒于水。是说靛青是从蓝草里提取的,可是比蓝草的颜xx更深;xx是水凝结而成的,却比水还要寒冷。就是告诉我们一定要好好学习,将来超过我们的老师。

吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。是说我曾经整天思索,却不如片刻学到的知识多。让我们要有正确的学习方法和学习观念,不要只是盲目的思考。

第四段又说:骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。是说骏马一跨跃,也不足十步远;劣马拉车走十天,也能走得很远,它的成功就在于不停地走。是让我们学习要锲而不舍,努力,永远不放弃。

读了,我想,我一定要好好学习,天天向上长大报效祖国!

优秀劝学读后感(案例17篇)篇四

当下的我们生活在一个“快发”时代,虽物质富裕,精神空虚、匮乏,面对科学技术突飞猛进,社会发展日新月异,知识更新节奏加快,本领恐慌处处显现,这是大多数人需要警醒的。

人,天地之性最贵者也。我们每个人从娘胎里呱呱落地,来到这个自己新的世界,就开始学习看、听、说等等需要“自燃”的学习,为什么我们随着年龄的不断增长,却反而丧失了这份能力?学而-知过、习而—改过,聚其意深也。于《劝学》中领悟有三:

一、自省。

一日当三省吾身,自省后学习提升改进非常重要。有一种叫蒙鸠的鸟筑巢一样,它用毛发把窝编织起来,把窝系在嫩芦苇的花穗上,风一吹苇穗折断,鸟窝随即坠落,鸟蛋全部摔烂。这个故事告诫我们:为了更加高效、安全,每天检查反省自己,当我们面对生命中发生的问题时,首先要自观,拥有自我觉察和反省的能力。因为我们每个人时刻都在通过时间和思想加工着我们将成为更好的自己;形成生命中处理事务的有力软件,久而久之就会变得聪明机智,既可以避免过错,又可以降低因过错导致的损伤。学习自省能力,提升自我心智。

二、选择。

生活中我们分分秒秒都在做选择,在这个弱肉强食的世界里,我们必须懂得分辨选择的能力。例如:工作时间与内容通过合理有效的安排,分类为轻重缓急,在有限的时间里使时间价值更高。另外:日常的碎片时间的科学运用,当坐在上班的交通工具上很多人无所事事,那么我们是否可以选择看书或听听讲座呢?!

选择始于敬天爱人,止于痴迷和执着。所谓善心真切,一行可当;不成尧舜,终因抉择。选择好的环境,获得健康成长;选择和有道德的'人为伍,成为其人。选择阳光,()生命中就一定没有黑暗!拥有“选择”即可紧抓机遇之舵,又具高速跃进之翼。

三、积累。

积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。学习是人生的使命。当学习成为一种特定的习惯时,你就已经走在成功的宽阔大道上了。所以成功在于不停地走,如果没有刻苦钻研心志,就不会有积累的显著效果,如果没有埋头苦干的实践,事业上就不会有巨大的成就。在积累的过程中磨砺心志,助己成长;有一位修建寺庙的木匠师傅,他花了一生的心血,在一个领域内从事一项职业,踏实工作,精益求精,持之以恒。他努力不休,不畏艰辛,潜心钻研,坚韧不拔,让我深刻感受到积累就在每天每日辛勤的劳作之中。

知易行难,无师之过;知难行易,贵在依止。让我们共同用心学习,入乎耳,着平心,行乎动静。常常自省,明智选择,日积月累,坚持不懈!追求“今天”更好的自己,创造人生更好的未来!(经营部:李玉香)。

优秀劝学读后感(案例17篇)篇五

今天早晨,妈妈在黑板上写了一首《劝学诗》,让我和妹妹背诵,理解其中的深刻含义。我和妹妹在看电视,都不愿意背诵理解,后来妈妈生气把电视关了,我和妹妹才开始不情不愿的读这首诗:

劝学诗

宋·朱熹

少年易老学难成,

一寸光阴不可轻。

未觉池塘春草梦,

阶前梧叶已秋声。

妈妈告诉我们,这首诗的意思是,少年很容易就变老了,而想学业有成却很难,所以一点时间都不能浪费,时间飞逝,我们还在梦见春天里池塘的小草绿油油,可是过了春天像没过夏天似的,秋天就来到了。

读了这首诗,理解了其中的意思后,我对自己早晨起来就看电视的行为非常后悔。时间过得真快,我从小时候上幼儿园,一眨眼到现在快四年级了,但是我都没有好好学习。这让我想起了另外一首诗句——“少壮不努力,老大徒伤悲”,小时候不好好学习,到老了只能后悔了,但是后悔也没用了。少年正是读书发愤图强的好时机,从今以后我一定要珍惜时间,努力学习,长大了以后报效祖国,把祖国建设的.更加美好,做社会主义的合格的接班人。

妹妹也红着脸说:“我以后也要好好学习,我要和姐姐比赛,看谁能更珍惜时间!”外婆笑了,说:“这才是好孩子!”

优秀劝学读后感(案例17篇)篇六

“锲而不舍,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”这句话来自于《劝学》,《劝学》是战国时期的荀子所著。这篇文章写了荀子对学习的不同看法。

是呀,这句话说明,刻木头刻几下就放弃,连烂木头也刻不断;如果不停地刻下去,连金石也能雕刻。所以,学习也要坚持不懈,做任何事情都要有坚持不懈的精神。

人不可不学,学不可不坚持。“骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。”即便你不是骏马,而是劣马,但只要坚持也能成功。

唐朝大诗人李白,小时候不喜欢读书。一天,他趁老师不在,悄悄溜出门去玩。他来到东山下小河边,见到一位老奶奶在石头上磨一根铁棒。李白很纳闷,上前问:“老奶奶,您磨铁棒做什么?”老婆婆说:“我在磨针。”李白吃惊地问:“哎呀!铁棒这么粗大,怎么能磨成针呢?”老奶奶笑呵呵地说:“只要天天磨,铁棒就能越磨越细,还怕磨不成针吗?”李白听后,想到自己,心中惭愧,转身跑回了书屋。从此,他牢记着“只要功夫深,铁棒磨成针”的道理,发愤读书,终于成为了一位伟大的诗人,并被称为“诗仙”。

是啊!这一切难道不需要坚持和耐性吗?正如练字一样,一天练好一个字,一个星期后,只有一半的人坚持着,三个星期后,坚持练的人没有几个。每天练一字是多么简单,可这还是需要坚持。

我们无论如何都要有坚持不懈的精神,锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

优秀劝学读后感(案例17篇)篇七

《劝学》以“君子曰:学不可以已”开篇。是战国时期杰出思想家荀况的上乘之作。它告诫世人要将学习作为人生的罗盘、灯塔。

“积土成山,风雨兴焉”意思是:积土成为高山,风雨从山里兴起。“积水成渊,蛟龙生焉”意思是:积水成为深渊,蛟龙就在渊中生长。“积善成德,而神明自德,对心备焉”意思是:积累善行养成美德,人就能情操高尚。人为知识而活,为读书而生,生命有限而学海无涯。“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”。也就是说在生活中,在学习中稍有用心,稍有留心的话,你就会发现每时每刻都会有或大或小,或多或少的收获,积少成多、积土成焉,天长日久,你就会发现,你已成为一位知识的富有者,告诉我们要想达到胜利的彼岸,重在持之以恒。学习知识、增长才干,是一个长期而艰苦的过程,没有捷径可走。只有心无旁骛,耐得住寂寞,顶得住诱惑,抗得住干扰,静下心来学,循序渐进学,联系实际学,锲而不舍学,方能有所收获,有所提高。

《劝学》让我读懂了“粗实的铁棒能磨成纤小的'绣花针,凭的是一股坚忍不拔的气概,涓涓细流能穿透刚硬的石块,凭的是一种不折不挠的精神”。正如:勤能补拙是良训,一份耕耘一份收获。

优秀劝学读后感(案例17篇)篇八

在今天,我在古诗积累本上学了一首文言文《劝学》,在这首诗中我真正体会到了学习的真谛,体会到了从前没有过的学习乐趣和收获。

在《劝学》中我知道了学习不可以停止,人广泛的学习而且每天对照检查自己,就智慧明达,行动不会犯错误了。整日思索,不如学习片刻收获更大。一些人的本性同一般人没有差别,只是善于借助于外物罢了。积累善行,形成良好的品德,就会得到更高的智慧,具备圣人的思想境界。所以不积累每一小步,就不能远达千里;不汇积细流,就不可能形成江海。人的成功在于永不停止,永不放弃。有些人很专一,看定了一件事一定要完成。有些人总是不务正业,没有任何东西,这就是因为他(她)浮躁的缘故。

《劝学》让我体会到要不断的学习,一个题不会,要永不放弃,直到把这个题弄会为止。

有很多同学读完《劝学》后都不断感叹这首文言文。我觉得同学们在学完这首文言文之后那种“大懒虫”要抓紧赶上那些好同学去,而好同学呢,则要更加努力的学习。俗话说“学无止境”嘛。

好好学习,天天向上!

优秀劝学读后感(案例17篇)篇九

荀子曾说:“不登高山,不知天之高也;不临深谷,不知地之厚也。”要想了解“天之高”,“地之厚”,必须“登高山”“临深渊”。在学习的过程中,书本知识的学习固然重要,但到实际生活中去实践更是必不可少。《劝学》虽然是两千多年前的著述,但是今天读起来仍然觉得很有道理。虽然时代变了,学习的条件和环境都大大地变了,但我仍要说,在学习上,理论的学习与实践必不可少。“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”真正的学习,既要走进书本汲取知识,也要走进生活,做行动的巨人。

古人有言:“人行千里路,胜读十年书。”只有理论而不付诸实践的智慧,犹如虚无缥缈的空中楼阁,迷障人眼的海市蜃楼,看着美丽,却毫无用处。战国时期的赵国有一员大将名叫赵奢,他的儿子赵括从小熟读兵法,谈论用兵打仗的事头头是道,与父亲赵奢议论过用兵打仗的事,赵奢都不能驳倒他。后来有一次,秦国用计使得赵国换下廉颇让赵括带兵。赵括到了前线,全部变更了军法,轻率地任用军官,用书上所学的理论与秦军展开正面交锋,结果因为不变通中了秦军的埋伏,赵军四十余万全部被俘,后被白起设计坑杀,赵国因此亡国。

也许,久经沙场的廉颇关于作战的理论知识要逊于赵括,但在实战中,善于纸上谈兵的赵括却败得一塌涂地。由此可见,学习不光要学习书本知识,更要从书本中来,到生活中去,做到知行合一,理论与实践结合一体,这样的学习才是真正有效、有用的。缺乏实践的知识即使掌握得多,遇到实际问题,往往就如赵括一样丢盔弃甲,狼狈不堪,正如阳光下的肥皂泡,熠熠发光却易于破碎。

纵观古今中外,能够取得一番成就的人,往往是行动的先驱者。通过斜塔实验,伽利略明白了从高空抛物,大小物体的东西是同时落地的;通过艰苦的航行,麦哲伦明白了地球是圆的,证实了地圆说;通过风筝实验,富兰克林从上帝手中夺得“天火”,发明了避雷针;通过上千次的实验,爱迪生发明了电灯——无数的客观事实证明,实践出真知,实践长才干。

因此,面对众多的莘莘学子,我想说,作为二十一世纪的青少年,在学习的道路上,我们不能做死读书读死书的书呆子,我们更应该走进社会,努力做到“读万卷书,行万里路。”

优秀劝学读后感(案例17篇)篇十

先秦荀子的《劝学》早在高中时学习过,今日重温有感,现选上几段分享下。

君子曰:学不可以已。意思是学无止境,学习不能停止,要活到老学到老。

青,取之于蓝,而青于蓝。我们常常理解的是学生从老师那学习,学到的知识应该强过于老师,也正因为此,社会才能有进步。

故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。

上一段的意思是,不身临其境,就不知天之高、不知地之厚,因此一定要亲自去看、亲自去做,这样才能知晓事物的本真。

吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。

上一段的意思是,终日胡思乱想,不如一时半候的`学习。掂着脚,但不管怎么看,也不如登高而望得远、看得多。登高望,并不是脚臂加长了,但却能看得远。顺着风呼喊,并非声音加大了,但却能让人听得清楚明白。借助于车马,并不是自己的脚力厉害,但能到千里之远的地方。借助于舟船,并不是你善于游水,但能在江河上行走。这并不是人有什么特殊的功能,只是他善于借助其它力量而己。

故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

上一段的意思是,如果不积累一个个小小的步伐,是不可能到千里之远的地方;不积累千百条小溪汇流,是不可能成就大江大海之大的。即便是骐骥,它一跃也不可能达十步之远,而驽马(钝马、劣马)多次出行,是由于它的不舍不弃。锲而舍之,不持之以恒的话,即使是朽木(腐木)也不能折断。但如果锲而不舍的话,黄金玉石也完全可以镂刻。蚯蚓虽然没有锋利的爪子和牙齿,也没有强筋韧骨,但是它能食土饮泉,完全是其用心用力所致。而蟹虽有六个蟹脚,还有二个大钳脚,但是它却没有自的一洞穴,只能借助于蛇鳝的洞穴安生,这是由于蟹心存燥念,不能持之以恒。

由此,我们要不急不燥,重视现场学习,善于借助外部力量,锲而不舍、持之以恒,不断学习积累知识,从而青出于蓝而甚于蓝矣。

优秀劝学读后感(案例17篇)篇十一

今日我学习并背过了一篇古文《孙权劝学》,受益匪浅。

课文《孙权劝学》是北宋政治家司马光写的,选自于《资治通鉴》。

《孙权劝学》向我们讲述了孙权劝手下将领吕蒙学习的故事,孙权不仅自己好学,还鼓励手下将领学习,了解历史,不能光会打仗。

吕蒙在孙权的鼓励下用功学习,博览群书,终于文武双全,成为名将。等到鲁肃再见到吕蒙时,已经不是原来的吕蒙了。吕蒙令鲁肃刮目相看,鲁肃对吕蒙非常佩服,并与之结为好友。这告诉我们:一个人要想得到别人的尊重一定要多读书,认真读书,提升个人文化修养。

108字的《孙权劝学》竟能把故事讲得如此清渐,人物的性格对话也十分明显,司马光太有才了,而我呢?学习意志没有吕蒙那样坚定,文章没有司马光那样简洁明了,作文再长也看不出自己的思想主张,司马光的每篇文章都短小精炼,可篇篇经典,句句都是名言。孙权鼓励吕蒙学习,让吕蒙变成个有勇有谋的人,父母也成天鼓励我,可我就是成不了才,所以我要学习吕蒙吃苦好学的精神。还要学习孙权一有时间就读书,珍情宝贵时间的精神。

这篇古文给了我很大的帮助,两千多年前的.古人都知晓学习的重要性,现在的社会也都是用知识来推动发展的。所以我要不断学习,才能造应这个社会。

优秀劝学读后感(案例17篇)篇十二

读了《劝学》这篇古文,让我深有感触。

《劝学》开头就说:君子曰:学不可以已。就是说学习是不可以停止的。让我们明白了:学习一定要坚持不懈,永不放弃。

第二段又说:青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。是说靛青是从蓝草里提取的,可是比蓝草的颜色更深;冰是水凝结而成的,却比水还要寒冷。就是告诉我们一定要好好学习,将来超过我们的老师。

吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。是说我曾经整天思索,却不如片刻学到的知识多。让我们要有正确的学习方法和学习观念,不要只是盲目的思考。

第四段又说:骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。是说骏马一跨跃,也不足十步远;劣马拉车走十天,也能走得很远,它的成功就在于不停地走。是让我们学习要锲而不舍,努力,永远不放弃。

读了《劝学》,我想,我一定要好好学习,天天向上长大报效祖国!

优秀劝学读后感(案例17篇)篇十三

这篇课文讲了孙权劝吕蒙学习后,吕蒙学有所成的故事。吕蒙从以前的不学到后来的."卿今者才略,非复吴下阿蒙"的过程中,少不了吕蒙的努力钻研,虽然已不是最合适的学习年龄,但吕蒙"乃始就学"并学有所成。说明了学习不在于早晚,只要肯学,就一定会学有所成。

由吕蒙努力的精神中我不由得想到了自己,我总是在数学上栽倒,站起来,再倒。重复了n次,可是没有一点转机。学了这一课后,我便受到了启示:自己以前总是不肯多挤出一点时间出来补习数学,老师留的作业写完后只想着玩,不肯去学。但吕蒙却在"军中多务"的情况下挤出时间,博览群书。我不由得开始佩服起他来。

我以后一定会在课下补习我的数学,努力认真的去学习,虚心请教。我相信,在下次的考试中一定会有进步的,我绝不会再一次栽倒在数学这条软肋上。学习吕蒙这种学习不论早晚的精神,把这种精神延续下去,去努力去钻研,我相信成功一定会属于我。

优秀劝学读后感(案例17篇)篇十四

《孙权劝学》这一篇文章讲述了孙权劝吕蒙学习的故事,最终吕蒙有了很大的改变,鲁肃也与他结为好友。读了这一篇文言文,我有了很大的收获,从三人里任意一人的角度出发,都获益很多。

孙权:作为一国之君劝人读书善用人才。

在文章中,孙权作为一国之君,能够放下架子来劝吕蒙读书,说明孙权爱惜人才善用人才,君王最重要的就是这一点。历史上还有很多这样的君王,例如曹操,当初他看中关羽,想留他在曹营,但关羽不肯,硬是从曹营杀出去,落下一个“过五关斩六将”的美名。其实是曹操将他放走的,不然关羽不可能活着回到蜀国。再比如汉武帝,当初汉武帝巩固大一统王朝,他采纳董仲舒的“推思”建议,实施了“推恩令”。“罢黜百家,独尊儒术”也是采纳董仲舒的建议,从而使西汉开始进入鼎盛时期。由此可见,我们在任何时候都要懂得善用人才,这样更有益于我们管理。

吕蒙:读书增长才干和谋略。

吕蒙开始学习后,有了很大的改变,不但增长了才干和谋略,也结识了新的朋友,这足以说明学习的好处。古代有很多勤奋好学的例子:凿壁偷光,苏秦头悬梁锥刺股,囊萤夜读,程门立雪.....这些人都成为了大伟人。可见,读书没有坏处,努力读书的人最终都一定会获得收获。一些伟人用一生去读书,我们更不能懈怠,应更努力读书。

鲁肃:看待别人的进步,我们要有发展的眼光。

士别三日,即更刮目相待。意思为跟读书人分别几天,就要用新的眼光来看待。其实生活中这样的例子很常见,身边的人每天都在一点一点地进步,从开学到现在,大家的字写得更漂亮了,写作水平提高了,做题速度更快了。每一天都要用新的眼光去打量,相信假期结束了,一定会有很多人突飞猛进,我们应“即刮目相待”,重新定义别人,不活在过去。

《孙权劝学》这一课从任何一人的角度想,都会有很大的收获。我们应多读书,扩大阅历,勤勤恳恳定能有所回报!

优秀劝学读后感(案例17篇)篇十五

荀子的《劝学篇》是关于学习的传世名篇,文中反复说明学习的重要性及学习目的'、态度和方法,强调学习是人们思考问题、认识事物的重要条件,读劝学有感300作文。其中“学不可以己”、“君子生非异也、善假于物也”等等都是此文开宗明义的核心观点,它告诫世人都要将学习作为人生的罗盘、灯塔,做一个刻苦学习、善于学习的人。

古人云:“学者政之出,政者学之施。”、“政不于学,则无道揆法守。”意思是讲,从学习中产生管理国家的学问,管理国家的学问是学习的实施。管理国家的人不学习,就无法度可以遵循奉守。领导干部素质程度如何,很大程度上取决于他所拥有的知识。领导干部掌握的知识越多,并善于应用,其思想就越解放,眼界就越宽广,胸襟就越开阔,品德就越高洁,这样才会增强工作的原则性、系统性、预见性和创造性,才会使自己更加完美,更加富有影响力、凝聚力和感召力。

优秀劝学读后感(案例17篇)篇十六

更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

《劝学》是唐朝人颜真卿所写的一首古诗。劝勉人们要珍惜少壮时光,勤奋学习,有所作为,以免老来后悔,韶华已逝。以短短的28个字便揭示了深刻的道理,使人警醒。

但无论劝学警句多么闪眼,还是有很多人没有真正对待时光与学习,因为我们都很“忙”啊,正如大四的学长总是语重心长对大一小朋友说,要好好把握这四年时间啊。然后又补充道,不过我知道你们不会听的。

优秀劝学读后感(案例17篇)篇十七

在今天下午我们读了这一篇古文,读完之后我的心久久不能平静。这一首诗让我深深的.知道了学习的方法,知识是无限的。

在以前,我都是学会了一道题就觉得自己全都学会了,在变一下我又不会了,而让我知道了,做学问一定要把知识完全学会了,再做下一个。

在中有这样一句话:不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成xx海。是啊!如果你一步也不走,你就到不了千里之外;如果你一滴水也不集,那就成不了xx海。在生活中也是一样的,假如你再怎么聪明,你也不学习,那你很可能变成笨蛋,那很笨的人一发奋学习,那他就有可能变成聪明人。那我现在,每天多学一点,多勤奋一点,我就有可能,赶上那些学习好的人。那我在做题的时候,一定不要弄个差不多。必须全学会了,不留一点差错。

这一篇古文让我受益匪浅!

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