心得体会是在学习、工作、生活中的一种自我反思和总结，能够帮助我们提高自身的能力和质量。心得体会是我们对学习和生活的感悟和总结，以下是一些经典的范文，供大家参考。
最优游武当山收获体会（通用18篇）篇一
暑假里，妈妈带我去武当山旅游，车行了一天，到达了武当山南岩宫，我们找了家旅馆住下，准备明天登山。
第二天清晨，我们早早起来，就踏上了通往金顶的山路。路两旁有冬天大树，有密密层层的灌木，还有翠绿翠绿的竹林。头上树木的枝叶遮天蔽日，使山路显得阴凉，幽静。脚下是用方石铺成的石阶路，上几级就有一小块平地，平地上住着一两户人家。好心的山里人在门前放着板凳和横木，供游人歇息。走累了，我坐在上面，凉冰冰的，非常舒服。有趣的是，他们在门前的桌子上放着四瓶罐头支起的大茶桶，供游人饮用。可我至今不明白，为什么要用罐头支着那茶桶。
石阶路一段一段的，各段的台阶数量不等。有99级的叫九连蹬，有100级的叫百步梯，还有一连300多级一段的。踩着石阶往上走，边走边数，只觉得有趣，连累都忘记了。
在山路上，我们碰到了几个挑夫。他们用竹扁担挑着沉重的沙子和砖，喊着劳动号子。小步快走一阵，就用一根带叉的树枝支着担子休息一会儿，然后又是一阵快走。他们的步子雄健，号子雄壮，我是第一次耳闻目睹。
快到金顶的那段路陡极了。台阶旁的栏杆上拉着铁链，栏杆两旁就是悬崖绝壁。往后看，便是深谷。我拉着铁链，战战兢兢地往上爬。在妈妈的鼓励下，我终于爬到了金顶。这时，从栏杆中间的小孔往下看，只见群山起伏。尖尖的山头像一把把利剑。云急急地飞驰着，有时像烟，有时像雾，有时又像奔腾的大海。
站在武当山最高峰，再看那无边无际的群山、云海，好像在看一幅巨大无比的绘画。此时此刻，我仿佛置身于玉皇大帝的灵霄宝殿上。这里真是人间仙境啊!这时，我才真正领略到了爬山的乐趣。
在下山的路上，我想：爬山不怕艰险，才能到达山顶，才能看到那壮丽的`景色，学习也和这爬山是一样的。
最优游武当山收获体会（通用18篇）篇二
我的家乡在石羊，那是个美如画卷的地方。“桂林山水甲天下，石羊风光赛桂林”。著名的南国武当上就像一颗璀璨的明珠镶嵌在家乡的北面。
从县城驱车南行大约二十公里就到了湘南闻名的古村落—谈文溪。再南行约一公里就可以望见一座座石山，奇峰罗列，隐约于云雾之中，如蓬莱仙境。这就是石羊八景之一的“武当岚雾”，水气弥漫，雾锁山头。非风和日丽，不见武当真面。
从山脚拾石阶而上，斗折蛇行。一路上碑石林立，仿佛在向游人倾诉她的画古沧桑；一路上怪石耸峙，好像在向世人重现她的美丽传说。路至山腰，岔分两道，一通“出米洞”，一通武当主峰。
“出米洞”因它美丽的传说而神秘。很久以前，有一个三口之家为避战乱逃至武当山过着隐居的生活。也许是上天有好生之德，在这家人安居的山洞中，便有一孔隙，每日三餐都会冒出一定量的大米。但冒出的大米只能勉强为这家人饱饥裹腹。就这样，这个三口之家过着一种无忧无虑的生活。又过了几年，这家人便不满足于这种生活了，他们想：我们何不将这小小的孔隙凿大，让孔隙冒出更多的米粒来？再拿多余的米去换银子，这样一家人的生活岂不是更美？于是他们便找来锤子和凿子将孔隙凿成一个大洞。谁知，从此以后洞里再也未冒出一粒米来，也许这就是老天对贪欲之人的惩罚吧，这个美丽的传说却一直流传至今。家乡的人们一直勤劳简朴，也许是传说给了他们人生的感悟吧。
登上武当山主峰，顿时会想起“会当临绝顶，一览众山小”的诗句来。周围大大小小几十座山峰就像众星拱月般依偎在主峰的旁边。鸟瞰山下，村落密布，阡陌交通，四通八达，河流如带，稻田如茵，好一幅古洞石羊的美丽图画。峰顶小憩，习风徐来，顿觉神清气爽。闭目久立，物我同化，虚无飘缈，风尘往事，烟消云散。难怪古人会建一道观于此，来此修道之人真是圣人啊，也许他们早已修道成仙，驾鹤云游去了吧！
啊！美丽神奇的南国武当山，我爱您！您以自己无穷的魅力迎来了《武当龙影》电影的拍摄，迎来了两届华南五省汽车拉力赛。您就像一位养在深闺的少女，总有一天，您会向世人展现您的绰绰风姿，让世界为您喝彩。
最优游武当山收获体会（通用18篇）篇三
武当山是中国著名的道教圣地，也是举世闻名的旅游胜地。我最近有幸参加了一次武当山两日游的行程，对于这次旅程，我留下了深刻的印象和宝贵的体会。
第一段：引入武当山的背景介绍和目的。
作为中国的道教名山，武当山是我国五岳之一，也是我国最高的岳庙。其壮丽的自然风光和丰富的人文历史吸引了无数的游客前来观光旅游。我之所以选择武当山作为旅行目的地，主要是因为我一直对道教文化非常感兴趣，想要深入了解一下传统的中国道教。
第二段：对武当山景区的个人感受和景点介绍。
武当山真正的美丽并非仅仅指自然山水之间的风景，更多的是体现在人文景观中。在我游览的过程中，我参观了诸多著名景点。例如，紫霄宫、南岳宫、太和殿等都是武当山不可错过的景点。景点之间的步行道路非常独特，有的是蜿蜒盘旋的山间小路，有的是崎岖险峻的山路，每一个景点都有其独特的魅力和价值。
第三段：对道教文化的感怀和体验。
作为中国传统文化的重要组成部分，道教对中国人的思想、信仰和价值观念产生了重要影响。在武当山，我感受到了这种深远的影响力。参观了神秘莫测的太极图和三清殿，我更加深入地了解了道教的思想和哲学。在这里，我体验到了宁静与平和的力量，感受到了人与自然和谐相处的美好，这给了我深深的震撼和感动。
第四段：与身边的人分享旅游的快乐。
旅游的快乐是一种可以与他人分享的经历。我在武当山的旅行中结识了许多志同道合、兴趣相投的朋友。我们一起品味了当地的特色美食，一起参观了景点，一起探讨了道教文化的独特之处。这种与他人分享的快乐增添了旅行的乐趣，也为我留下了美好的回忆。
第五段：对于旅游的总结和感悟。
武当山两日游给我留下了深刻的印象和宝贵的体会。我能够亲身感受到了武当山的壮丽风光和道教文化的魅力。这次旅行让我更加了解了中国传统文化的独特之处，也让我对自然环境和人文历史有了更深入的认识和敬畏。我对旅行的推崇和对中国文化的热爱将会使我更加乐于探索更多的旅游目的地，体验更多的文化魅力。
总之，这次武当山两日游让我对中国传统文化有了更深入的了解和体会，同时也让我感受到了旅游的乐趣和快乐。这次经历将成为我人生中宝贵的回忆，我也会将这份旅游的喜悦和文化的魅力传递给更多的人。
最优游武当山收获体会（通用18篇）篇四
武当山景色优美，我终于有机会去欣赏一番了。
我们兴致勃勃地登上了开往武当山的汽车。汽车渐渐入山，在悬崖峭壁上行进，一路北望，隐约可见武当金殿熠熠生辉。过了半个小时，就来到金顶山下，我们乘缆车飞奔金顶。俯身看金童峰和玉女峰，只见金童峰这位身披盔甲的威武青年，健背雄立；玉女峰倩影苗条，亭亭玉立。真是一对名副其实的“金童玉女”！
“哗，哗……”咦？怎么会有水声？我侧着身子一看，一条声势浩大的瀑布正顺着山势飞流直下，像一缕细长的白纱在山前飘拂。微风徐徐吹来，站在瀑布边的人们，尽情地张开双臂，任由这微风夹着稀稀疏疏的水点砸在身上，很舒服。
山间长满了姿态奇特的古松，山顶雾气缭绕，真让人觉得好像进入了仙境一般。还没等我细细品味这动人的风景，我们就来到了天柱峰脚下。
世界闻名的武当金殿就位于天柱峰顶，此峰拔空峭立，海拔1612米，犹如金铸玉琢的宝柱雄峙众峰之中，真是“一柱擎天”。金殿重檐叠脊，结构精巧，里面供奉着真武大帝的坐像。据说金殿建于明永乐十四年，六百多年过去了，依然流光溢彩，金碧辉煌，让人不得不佩服制造者的本事！
武当山的美丽，已深深印在我心里，决不会轻易被抹去。
最优游武当山收获体会（通用18篇）篇五
在湖北省十堰市的青山绿水之间掩映着一座千年宫观―武当山宫观。
武当山山势险峻，山上的公路依山而建。因其独特的地质特点，公路弯弯曲曲，弯路极多，而且都是大弯，所以没有一定驾驶经验的人都不敢在这条路上开。随着汽车的颠簸，人们一直在向上前行，武当山公路是紧连在一起的，一条路可以通向几个地方而首先要去的自然是金殿。
离了金殿，便要到太子坡换乘，太子坡是北天真武大帝修道之所。
从太子坡出来便要到紫霄宫，紫霄宫有上百年的历史，内供奉着玄天上帝。院子里的地砖上的青苔依然为人们讲述着这座千年古观的兴衰。
离了紫霄宫，来到南岩宫，人们便会为这座宫殿啧啧赞叹，因为这座宫殿修建在悬崖绝壁上，完全凭山势而建，足以与悬空寺相媲美宫内保存了成千上万的珍贵文物，琳琅满目。南岩面对金顶是真武修真得道的地方。在南岩宫后有几个悬空观景台，在阳光被遮住时，可以看到有余光照在对面的山上，黑色与金色相交，宛如仙境。
最优游武当山收获体会（通用18篇）篇六
“问道武当山，养生太极湖”武当山的文化底蕴与风景，那都是驰名中外的，我听说武当山的日出也是相当壮观的，今天终于有幸来领略它的风采。
看日出是要起早的。这不，才四点多，我们就来到了武当山的脚下。我抬头仰望，连绵的大山就像巨人一般，在月亮的光辉下，这些巨人仿佛穿上了银色的铠甲，那样的坚不可摧!
我早已急不可耐的来到了入口，当我看到那望不到尽头的台阶时，我迟疑了一下，考虑是否做缆车。树好像知道了我的顾虑，”沙沙沙”地摆动起来就像在嘲笑我似的，我心想：“好啊，连你都敢来嘲笑我，看我上给你看。”我一级一级的拾级而上，两边的大树不断的向后退去，我渐渐开始享受这种乐趣了，当我累的时候，转过身子向下看，根本都看不到山脚，想到自己已经登上半山腰了，还有什么能够阻挡我呢?心中成就感极速膨胀，浑身仿佛又充满了力气。
山下黑乎乎的，我已登上了山顶。云雾在我身边缭绕，月亮也仿佛就在我身旁，当我伸出手去捉，却又捉不着，皎洁的月光洒在我的身上，我身体里的每一个细胞都在如饥似渴的吸取这月光，身体中的劳累与疲惫，都在这月光洗涤下烟消云散，我已深深地陶醉在其中了，仿佛我与这月光紧密的融在了一起。我忘记了时间，我忘记了一切。
“快看啊!”不知谁的叫声惊醒了我，东方露出一丝金边，这时月光正渐渐变弱，大如银盘的'月亮也正在悄然离开，我知道太阳要出来了。
当第一束金光撕破黑暗，涌入天空时，那一切坚不可摧的黑就迅速的土崩瓦解了，阳光把乌黑的云照耀的一片赤红，太阳露出了一个笑脸，这沉寂的山间中又充满了生机，动物们都相继苏醒，鸟儿也唧唧喳喳的叫着，太阳听到这欢呼声，鼓起了勇气一跃而起，它以一种君王的姿态俯视大地，驱除黑暗。太阳越升越高，人们为自己目睹这壮丽的日出而欢呼雀跃，在阳光下的沐浴下尽情游玩。
这次的武当山一游，我看到了武当山日出的风采，真是名不虚传!我为我湖北有着武当山而感到骄傲!
最优游武当山收获体会（通用18篇）篇七
八月八日，我们来到天下第一仙山、道教名山―武当山脚下。仰头一看，好大一座高山，云遮雾罩间像一个风姿绰约的仙子，神秘而美丽。
我们乘索道到达皇经堂，看这个名字，应该是藏书和炼丹的地方。这里有个好玩的地方是转运殿，据说在里面转一圈可以带来好运。一个小小的殿里供奉着一尊神像，神像背后是一道方形木质结构的柜体，和墙壁隔成一圈刚好可容一人通过的黑暗通道。里面没有灯，伸手不见五指。道士敲响钟声，问转运的信众：转过来没?大家在黑暗中齐声答应：转过来了。我也乐呵呵地跟着转了一圈!
皇经堂周围有很多建筑，天云楼、天池楼、天乙楼、太和楼、龙庙，都是明代风格，飞檐翘壁、勾心斗角，既威严凝重，又轻巧灵动，和山体浑然一体，真是巧夺天工啊!
在金殿前，极目四方，八百里武当秀丽风光尽收眼底，群峰起伏犹如大海的波涛奔涌在静止的瞬间，众峰拱拥，八方朝拜的景观神奇地渲染着神权的威严。我们在金顶逗留很久都不想离去，慢慢的把玩着金殿的铜柱、殿前已被摸的发亮的仙鹤、还有山上的古树，远眺群峰，思绪飞到了很远很远的天边和遥远的明朝!我抱着仙鹤的脖子留了个纪念，希望和它一样轻盈、美丽、健康!
下山的道路虽然陡峭，但古木森森、峰回路转，有时还遇到溪水潺潺，加之道路全部是大条石铺成的台阶，路两侧还有顶端带寿桃的石柱子，古朴庄严，所以近五公里的古神道并不感觉枯燥疲惫，只是我的两条小小的腿真是受不了啊。印象深刻的是三天门、二天门、一天门，都建在特别陡峭的山垭口，贴着山崖的道观很有仙气，周围茫茫的林海在云海中时隐时现，很容易让人联想到“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处”的诗句来。
走到乌鸦岭，眼前豁然开朗。岭上的宫殿宛若仙境，白色悬崖上的南岩宫更是端庄灵秀，气势恢宏，飞升崖壁立千仞，崖顶的苍松斜着身躯，似乎也准备随时飞升身而去。走在乌鸦岭山巅，回望武当群山，周围的群峰顶如众星捧月朝拜着金顶，十分壮观。徘徊在南岩宫群内，威武雄壮、雕梁画栋的建筑让我们叹为观止。特别是伸出悬崖一米多，镶嵌在悬崖上正对金顶的龙头香，让人看着都觉得胆战心惊。古人道法自然、天人合一的设计，勤劳勇敢的建设，为这坐山增加了永恒的光辉!
五天时间，我们攀登了三座大山。对我这个“小公主”来说，这三座大山是爸爸妈妈有意给我的磨练，让温室里成长的花直接接受大自然的挑战。翻越大山，也是翻越自己的心理大山。
我慢慢的开始明白：只要敢于攀登，就没有比脚更长的路，也没有比人更高的山。
最优游武当山收获体会（通用18篇）篇八
武当山，位于中国湖北省十堰市，是中国道教文化的发源地之一，被誉为“天下第一仙山”。我有幸参加了一次武当山的一日游，深深地感受到了这座山的壮丽与灵秀。以下是我对于这次武当山一日游的心得体会。
登上武当山，我被眼前的景色惊艳到了。群峰起伏，奇峰突兀，山势陡峭而壮观。在登山的过程中，呼吸着清新的空气，我感到自己仿佛置身于一个仙境之中。登上主峰天柱峰，顶上巍峨的武当宫仿佛是一个天上的宫殿，让人不禁为之倾倒。站在山顶，俯视脚下的群山和云海，感受到人与自然和谐相处的美妙。
第二段：武当山的道教文化。
武当山是中国道教的发源地之一，这里有着悠久的历史和丰富的文化底蕴。在山上，我们参观了武当宫，这是武当山最重要的道教庙宇之一。宫内金碧辉煌、气势恢宏，传承了千百年的道教文化。寺庙内的壁画和石刻，让我对道教的历史和教义有了更深入的了解。武当山的道教文化丰富多样，深深地吸引着我。
除了道教文化，武当山还有丰富的其他文化遗产。我参观了玉皇殿和太极宫，这里保存着许多历史悠久的文物和名人故居。其中最有名的是太极拳的创始人张三丰的故居，这里是太极拳爱好者的圣地。参观这些文化遗产，我更加深入地了解到了中国传统文化的魅力。不仅仅是自然景色，武当山所代表的文化遗产也是这次一日游的亮点之一。
第四段：武当山的人文魅力。
在武当山的游览中，我还深深感受到了这里的人文魅力。这里的居民热情好客，他们向我介绍了武当山的历史和文化，让我对这里的故事和传说更加了解。我还和一位修道士交谈了一会儿，他告诉我关于道教修行的一些经验和故事。这次一日游不仅仅是欣赏了武当山的自然景色和文化遗产，也让我更加亲近了这座山背后的人们。
武当山不仅仅是一个旅游景点，它代表着中国的传统文化和价值观。登上武当山，在这座圣山中感受人与自然和谐相处的美好，让我对生命和世界有了新的思考。这次一日游让我更加珍视中国的文化遗产，更加了解了道教的理念和修行方式。武当山不仅是一个美丽的景点，更是一个代表中国传统文化和精神的象征。
总结：通过这次武当山的一日游，我领略到了这座山的壮丽景色、深厚的道教文化、丰富的文化遗产，以及它给人们带来的人文魅力。武当山散发着一种人与自然和谐相处的美好，也代表着中国传统文化和精神的象征。这次一日游让我对武当山有了更深入的理解和认识，也让我对中国文化有了更深挖掘的兴趣。我相信，武当山会继续吸引更多的游客，让他们感受到这座圣山的独特魅力。
最优游武当山收获体会（通用18篇）篇九
武当山素有“天下第一山”的美誉，位于中华山脉的正中央，这里山青水秀、气候宜人、名胜古迹众多。近日，我有幸来到武当山进行一日游，带给我无尽的惊喜和感动。以下是我对武当山的一日游的心得体会。
第一段：初入武当山，山青水秀美如画。
抵达武当山的第一眼印象是山的青翠和水的清澈，给人一种赏心悦目的感觉。一路上，我看到蔚蓝的天空映衬着绵延的山脉，大自然的美丽景色让我瞬间陶醉其中。脚下的石板路被雨水冲刷得干净整洁，人们从山下爬上山，似乎步履轻盈。而在山麓的草丛中，有着各种各样的花朵开得正艳，使整个山林仿佛置身于花的海洋中。
第二段：感受武当文化的博大精深。
武当山有着悠久的道教文化历史，这里是中国道教的发源地之一。一到山顶，我便被各式古建筑吸引住了。其中最引人注目的当属武当山的宗教建筑群——太子宫、紫霄宫、南岳宫等。这些古老的建筑结构保持了原汁原味的风貌，门顶的琉璃瓦闪烁着迷人的光芒，整体色调与自然环境和谐统一。登上山顶的紫霄宫，我神情恍然置身于仙境般的环境中，远离喧嚣，感受那份宁静和内心的宽恕。武当山的文化底蕴深厚，使我对中国传统文化有了更深的了解和热爱。
第三段：攀登武当山，体验身心的挑战。
虽然我对登山运动并不陌生，但武当山的攀登依然给了我一个身心双重的挑战。山路曲折陡峭，不时出现的石阶挑战了我的体能。尤其是攀登到天柱峰时，一路上的风景美不胜收，但道路的陡峭艰难也让我感到背脊发凉。在攀升过程中，我不断地为自己加油鼓劲，越挫越勇。最终到达山顶后，俯瞰群山，我觉得一切的努力都是值得的。这次攀登武当山，不仅锻炼了我身体的耐力，也充实了我的内心。
第四段：武当山的美食给我惊喜满满。
在武当山的一日游中，我大饱口福，品尝了许多美食。武当山以道教菜品为主，以清淡、鲜嫩、精细等特色为主，不加任何化学添加剂，对身体健康非常有益。我尝了武当山的拳头菜，它具有烹调菜品要求的传统技艺，保持了故乡菜色的原汁原味。另外，武当山还有特色小吃，如豆腐脑、豆花、五谷糖等，独具一格的口感，让人胃口大开。
一日游尽管时间短暂，但武当山的美景和文化底蕴，给我留下了深刻的回忆。无论是山的青翠、水的清澈，还是古老的建筑和独特的美食，都让我沐浴在美的洗礼中。更重要的是，登山攀登的挑战和体验，让我体会到了身心的快乐和满足。这次武当山一日游，不仅让我感受到了大自然的力量，也增长了我的见识和对中国传统文化的热爱。
总结：
武当山一日游的心得体会，让我对这个有着悠久历史和文化底蕴的地方有了更深的了解和热爱。这里的美景和传统文化底蕴，让我如痴如醉。这次之行不仅让我感受到了大自然的力量，也让我在挑战与收获中成长。武当山，让我留下了深刻的回忆和心灵的感动，这是一次难忘的经历。
最优游武当山收获体会（通用18篇）篇十
20xx年3月15日，在德宏州教育局的组织下，在江东中心校的支持下，我校和芒市三小、四小的领导及老师21位学员一同踏上了去湖北省黄梅县育才实验中学的课改培训“取经”之路，很荣幸我作为地理学科的代表也参加了这次的研修培训，在为期短短一个星期的观摩学习到融入课堂亲身实践，让我对育才学校形成的“三自”（自我教育、自治管理、自主评价）德育育人体系，构建“三自”（自学、自展、自评）的课堂教学模式，凸现“三自”（生活自理、行为自律、身心自强）的寄宿服务特色有了更深入的认识，超前的教育思想、先进的教育理念、规范的学校管理、全方位的育人服务、优良的教学质量，让我深深震撼，深深感动。首先，我们对这种课改模式进行整理，可以归纳为以下几个方面：
一、师德师风、耳目一新干净整洁的校容，文明礼仪的学生，忙碌而又神采飞扬的老师。这是我踏入育才实验中学所看到的的第一幕。“校园的一切都是为了促进人的发展”“人皆可以为尧舜”“立德立智至爱至美”“家长的信任是学校的生命，社会的满意是学校的动力”。随处可看到的标语让我们随行的每一位老师都耳目一新，也让我们每一位老师心情澎湃，对回去的课改之行树立的了不少的信心。
二、自研自探、合作探究在自研自探这个环节学生能够积极主动的投入到学习中，自主的进行学习做到了“静、专、思”；合作探究环节中，对子互学，组内群学，每个学生忙的不亦乐乎。整个活动过程中学生能在导学案自学提示的帮助下进行圈点勾画式的学习，再由同层次对子互学快速过渡到组内群学，使学生能从其他同学身上学到自己所没有的知识与方法，学生主动探索知识得以落实，还培养了良好的助人习惯和不耻下问的学习习惯。而在以往教学中，我们教师就像耕地时牵牛的人一样，牢牢地拉紧缰绳，生怕牛儿跑了，使自己的教学偏离轨道。今天的课堂彻底改变了这种传统的教学模式，每位教师都在导入新课伊始，都能引导学生利用学案上的学习目标，或者课件出示目标，确定本课学习的重点。学生们明确了目标后，有抓手，有方向，学习起来目的明确，目标清楚。
三、课堂展示、挖掘潜能。“展示”部分给我们的触动很深。改变了过去教师的“单口相声”教学法，转变成师生“三句半”的教学法，由教师主体转化成以学生为主体。“展示”是课堂上学生“我参与我快乐”的集中体现，只有让学生在开放的课堂中轻松地“说、谈、演、写、吟、唱”，才能有真正意义上的激情释放、思维扩散、个性张扬。在这里，学生不再是整齐划一举止呆板的木偶，不再是知识的容器，不再是应试的机器，不再是分数的奴隶，而是一个朝气蓬勃的生命体，而是课堂真正的小老师、小表演家；在这里，学生活动的时空与老师干预的时空达到了有效融合，找到了一个最佳结合点。每一个学生的表现都令我们惊讶，在听得一节《工业》的地理课，学生自己自创小品，自编自导，展示大胆自信，思维灵活，一节课下来让我惊讶，原来地理课可以这么上！原来地理课还可以这么生动！原来我们的学生潜能是如此巨大！我的学生呢？深深的反思！课堂中老师适时给以点评，及时鼓励和表扬，整节课课堂气氛活跃，学生参与积极性相当高。
今天的培训使我认识到，在以后的教学中，我应该不断更新教育观念，转变自己的角色，将新课改的理念尽快渗透到教学当中，在实践中不断成长和进步。同时，我也得到几点启发，那就是：
一、明确目标、坚定不移课改，是一场自上而下的“战争，同时也是一场“自下而上的“进攻”，这必将是一场耗时耗力的“持久战”，只有在校领导的大力支持下，坚定的树立课改之行势在必行，我们老师外出研修学习的老师将自己所学所想结合本校实际以学科小组内推广，全校内推广等方向加以展开，帮助其他教师完成观念的“蜕变”，这样我们的老师才可以大胆的尝试，大胆的创新，才可以甩开手的大步往前迈进，由“理念变观念，观念变方法，方法变文化，文化变信仰”，学生也才可以长期的在一个稳定的环境中得以由“雏形”变“塑形”最后转化为“无形”的发展，如在此过程中，能请进来一批先进课改来校指导，同时我校老师同心协力静下心来仔细研究如何进行课改？怎样打造出适合江东中学特色的课改之路？那么，我坚信，我校的课改之路必将如“星星之火，燎原之势”的展开。
二、教师主导、毋庸置疑在课堂教学中，教师的主导作用是不容忽视的。在先学后教，当堂训练的教学模式上，教师的主导作用应该体现在精心的准备上，将“知识板块化、板块主题化、主题指导化、指导问题化”融入到导学案的编制中，体现在简而精、通俗易懂的语言上，体现在将复杂问题简单化、形象化的演示上，体现在能够及时发现问题的精锐的目光上，体现在耐心的巡视指导上，体现在及时解决问题的方法上。
三、学生主体、课堂主人育才实验学校的“学生只有差异，没有差生”的理念，深入到学校的每一老师，每一位学生。学生在个性上存在差异，但在智商上是绝对没有差异的，每一个学生都有很大的潜力有待于教师去挖掘。所以我们应大胆地放开手，让所有学生去学习，去全力地发挥自己的潜能，并通过教师的培养逐渐提高学生的各方面的能力。学生的一句话让我们研修的每一位老师震撼，“课堂是我们自己的！”在过去的教学中，我们总是限制这，限制那，很多课堂都是我们老师说了算，想想，我们给过学生机会吗？就如蔡伟校长说的一样，我们老师到底是要做大禹那样的“黄牛型”，秦始皇那样的“权威型”，李世民的“民主型”还是学会做一个会偷懒的“领导型”呢？这值得我们深深的反思！结合江东中学的实际，学生普遍较羞涩，不自信，那就让学生大胆的说，就算说错也没关系，并及时给予鼓励，同时学会让学生自主学习，积极地动脑思考，动手操作，充分体现了学生的主体作用，使学生从思维到实践都得到很好的锻炼与提高，让学生真正成为课堂的主人。任何一个学生都有学习的能力，要想让他们学好，就必须给他们提供学习的基本条件，同时针对学生的个性差异，辅以合适的指导方法。在不失大局的前提下，让后进生学好，刺激他们的学习积极性。当后进生的能力提上来之后，又会产生一些所谓的后进生如此循环下去，后进生在不断提高，同时整个班级的成绩就会进步，而整个学校的教学质量将会随之不断提高。
最优游武当山收获体会（通用18篇）篇十一
1、吃得苦中苦，方为人上人。
2、少壮不努力，老大徒悲伤。
3、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦！
4、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
5、业精于勤，荒于嬉。
6、春种一粒子，秋收万颗粮。
7、回避现实的人，未来将更不理想。
8、只要路是对的，就不怕路远。
9、只要功夫深，铁杵磨成针。
10、要想获得什么，就看你付出什么。
11、经历过；才会明白；有付出才有回报。
12、天才是百分之一的灵感，百分之九十九的汗水。
13、世上无难事只怕有心人。
14、失败就是迈向成功应付出的代价。
15、一分钟的成功，付出的代价却是好些年的失败。
16、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
17、成功需要付出代价，不成功需要付出更高的代价。
18、想不付出任何代价而得到幸福，那是神话。
19、谁给我一滴水，我便回报他整个大海。
20、春种一粒粟，秋收万颗籽。
最优游武当山收获体会（通用18篇）篇十二
自20xx年参加“基础教育课程改革”以来，我们一路走得很辛苦。然而有付出就会有收获，在学习和具体实践的过程中，我们收获的更多。除了各级教师培训中接触最新观念和了解学科前沿，观摩其他老师研究成果外，学校组织的每周一次的教研活动，也为我们的常规教学提供了一个交流平台，指导着我们每一次的教学活动。我们也因此能取人之长，补已之短，不断丰富自身的教育教学经验，提高自身的教育教学水平。在此谈谈自己的几点感想和收获，希望能够引起老师们共鸣。
一、新课程对教师的要求提高。
新课程改革，给教师带来了严峻的挑战，但同时也为教师提供了开发自身潜力，发挥自己能力的机遇。每一位教师在这场改革中都需要重新认识定位自己的角色，重新改进自己的教学。为了适应课程改革的需要，老师们都付出了不少心血去探索、寻求积极有效的教学方法。我是学英语的，担任地理教学，在知识水平以及地理的教学经验方面有很多不足，但通过每周的教研活动以及自已的不断学习，地理教育教学水平提高了很多，感觉已经能基本胜任地理教学了。
二、教师是活动的指导者，学生是活动的主体。
因材施教是一项古老的教育教学原则，全面、深入地了解每一个学生，是实施因材施教，进行有效教学的基础。教师需要通过多种多样的课堂和课外活动，关心关注每一个学生，了解和尊重学生的个体差异，才能为学生提供有针对性的教育和指导。传统的教学，课堂是教师预设好的课堂，教师怎样教学生就怎样学。学生根据教师的思路一步一步来掌握知识，教学过程基本忽略了学生的存在，是学生适应教师的过程。而新课程标准下的课堂是教师和学生之间、学生和学生之间互动的过程。课堂教学重在学生怎么学而不是老师怎么教，活动过程要保障学生的主体地位。教学活动成功与否，关键取决于是否让学生主动参与了学习的过程，获得了成功的体验。
我在教学中，根据学生的实际情况，充分激发和调动学生兴趣，培养学生各种能力。例如，在讲解地球公转时，由于太阳直射点的南北移动，引起昼夜长短的变化和正午太阳高度角的变化，如果教师只是凭空讲理论，学生听得云里雾里，总是认为很难很难。我在课前准备了一个简单的道具，就能让学生直观地分析出昼夜长短的变化和正午太阳高度角的变化：用两根细铅丝绑成垂直状态，一根表示晨昏线，另一根用红线绕起来且可上下移动，表示直射光线。教师演示给学生看太阳直射点的移动引起晨昏线的相应移动。让所有学生随意拿两支笔就可做同样的演示。演示过程中学生就能看出：晨昏线随着太阳直射点的移动而相应移动，而晨昏线的移动引起全球昼夜长短的变化;同时，太阳直射点的移动引起正午太阳高度角的变化。如此轻而易举就能让学生领悟地球公转的意义。在整个教学过程中，课堂气氛活跃，学生动手动嘴动脑，全部精力集中于学习中，一次性就能带动学生掌握重点难点知识，在迎刃而解的基础上学生的积极性很高。
三、教师与学生的和谐关系。
师生关系的和谐，首先在于教师对学生的爱。老师对学生的那份爱是溢于言表的，是没有对学生的隔阂，也没有偏爱。这种爱是无私的、公正的、是面向全体学生的。其次，也是更为重要的，是老师和学生之间的关系是平等、民主、合作的。马斯洛健康心理学告诉我们：任何一个健康人心里都有一些需要，当满足了基本需要，一个更高的需要才得以出现。当学生满足了师生间的平等、互尊、合作的需要，学生才会因此发展了自尊、自重。当学生的情感需要得到满足，在和谐的学习环境里，感到自身的价值、人格得到尊重、承认，才会轻松地、愉快地投入学习，避免了无谓的争端、烦恼以及恐惧。
四、团结协作，培养学生与人相处的能力。
“很难想象一个不会与人相处的人在当今的社会将如何生存。”美国商界某知名人士的这一感叹，无疑给教育提出了新的命题：必须把我们的学生培养成会交往的人。有分工、有协作的合作练习，不仅增长了学生的技能，提高了课堂效率，更重要的是在潜意识里教会学生如何与人相处，促进了学生之间情感的交流。开展合作学习，让他们并肩作战，一起完成任务，这样可以让每个学生都认识到对方的重要性，体会到集体智慧的力量，从而无形中培养了学生团结互助的好品德，让他们乐于与人交往，善于与人交往。
五、在欣赏中引导学生学习彼此的长处。
“一切为了每一位学生的发展”是新课程改革的核心理念，它意味着以下三层含义：第一，关注每一位学生。关注的实质是尊重、关心和牵挂;第二，关注学生的情绪生活和情感体验。我们精心设计教学内容、教学过程，使教学过程成为学生一段愉悦的情绪生活和积极的情感体验，帮助学生树立学习的自信心;第三，关注学生的道德生活和人格养成。我们不仅要充分挖掘和展示教学中的`各种道德因素，还要积极关注和引导学生在教学活动中的各种道德表现和道德发展，从而使教学过程成为学生一种高尚的道德生活和丰富的人生体验，帮助学生建立爱心、同情心、责任感。在新课程“欣赏・评述”学习领域，欣赏可以是组织学生看展览，也可以是同学的优秀作业的相互观摩。从某种意义上来说，欣赏同学的优秀作业更有价值。因为对于初一学生来说，模仿同学更胜于模仿老师。这是因为他们的水平接近，更易于模仿。我们在课堂中巧妙地安排一些欣赏，让他们一起讨论、评价，取长补短，这样很好地促进学生的发展。这种欣赏有的是课前的，也有课后的。我们更多的是在课堂中间组织学生观摩，因为这样可以学习到别人的绘制过程和技巧，利于学生及时地对自己的实践进行调整，从而取百家之长，酿自家特酿。这对拓宽思路以及培养学生创新精神是极有意义的。
总之，新课程下的课堂教学，应是通过师生互动、学生之间的互动，共同发展的课堂。它既注重了知识的生成过程，又注重了学生的情感体验和能力的培养。因此，我们在教学中对教材的处理、教学过程的设计以及评价的方式都要以学生的发展为中心，以提高学生的全面发展为宗旨，这才是课改的最终目标。
以后的路还长，我的教学经验还是很不够的，为全面提升学生的水平，我会继续探索、继续努力。著名教师李镇西曾经说过，教师“首先是认清自己的教育活动的目标，不是一张张的成绩单，不是一堆分数，不是高一级学校的录取通知，而是活生生的人，是人才，是能够在未来社会中站住脚跟，开创事业的人才”，我会以此为鉴的。
新一轮课程改革的一个基本取向就是要改革学校教育与社会、生产、生活实际严重脱节的问题，从而提高学生的综合素质，新课程理念的核心是“为了每一位学生的发展”，我想这就是评价新课程课堂教学的惟一标准。通过教学实践，下面谈谈自己的一点体会:。
1、创设情境，发挥最佳效果。
在教学实践中，试图从日常生活入手，创设生动有趣的问题情境，吸引学生的注意力，激发学生的学习兴趣，这样使学生从生活经验和客观事实出发，在研究现实问题的过程中学习化学、理解化学，同时把学习到的化学知识应用到生活实际，使学生亲近化学，感到学习化学的快乐，初步体现与现时生活的联系。
2、奖励激励，提高学习积极性。
在教学中，充分关注学生情感态度变化，采取积极的评价，较多地运用激励性的语言。如:说得真好!你懂得真不光少!你想象力非常丰富!真聪明等等!调动了学生积极探求知识的欲望，激发了学生学习的情感，让每个学生体验成功，增强自信心。
课改:要能发挥学生主体性和积极性，有一个创新思维活动的空间，关键在于教师;教师如何引导，启发，点拨?能否真正地把学生引到这一领域?教师在平时备课中不但要吃透教材，而且要尽量地搜集，制作与教材有关的知识，教具;又要善于把握学生的心里，使学生能够与老师发生共鸣。生物学科与自然界紧密相联，和生活，生产密切相关。因此，在教学中教师要善于引导学生从熟悉的事物，现象出发，根据学生掌握的情况，创设情境提出问题，激励学生共同参与，发挥想象，积极思维来解决问题的意向。
3、面对新课程，教师应确定更高层次的教学目标。
对于教学课而言，不能光是知识的传授，而是包括知识与技能、思考、解决问题、情感与态度等几个方面。那种追求能够教好一节课或教出了几个能高分的学生为目的的教学已经不符合课改精神了。教会学生知识，教给学生方法，教给学生独立和生存的能力应成为所有教师的职业追求。
4、学生应成为课堂学习的主人。
环顾周围，在我们的教学中还存在许多这样的现象:一些学生在生活中早已熟悉的东西，教师还在不厌其烦地从头讲起;一些具有较高综合性和较高思维价值的问题，教师却将知识点分化，忽视了学生自主探究和知识的综合运用能力的培养;一些本该让学生自己去动手操作、试验、讨论、归纳、总结的内容却被老师取而代之;一些学生经过自己的深思熟虑形成的独特见解和疑问，往往因为老师的就照我教的来而扼杀。在新课程下，教师应当成为学生学习的组织者、引导者和合作者，激发学生的学习积极性、创造性，为学生提供从事活动的机会，构建开展研究的平台，让学生成为学习的主人。
5、灵活使用挖掘教材。
有许多教师不适应新教材，不知道把教材与实际联系起来。实际上，教师在教学过程中应根据学生的认知规律和现有水平，在认真领会教材编写意图的同时，学会灵活、能动地运用教材，根据学生实际进行必要的增删、调整，这样才能从有限的教材中无限延伸。
6、追求形式和效果统一的课堂。
现在，一些课堂滥用讨论、合作学习的方式，不给学生足够的机会和科学的指导，使课堂流于形式。在教学过程中，教师设计组织有效的、科学的活动应从以下几个方面入手:首先问题情境必须贴近学生的实际生活，活动内容必须与学生已有的知识结构和认知水平同步;其次要让学生有一个独立思考的过程，让他们带着自己的观点去充分地讨论研究，发现自己的不足，构建完整全面的知识体系;还有对不同层次的学生要有不同的要求，允许学生有不同的方法和观点，让学生在交流、探究、比较的过程中将知识优化组合，完成筛选，做出正确判断。
最优游武当山收获体会（通用18篇）篇十三
学习了泰安市师德标兵事迹报告会教师的先进事迹，让我深深的知道：“百年大计，教育为本；教育大计，教师为本；教师大计，师德为本。”
“十年树木，百年树人”，踏上三尺讲台，也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之旅。怎样才能做一名好教师呢？我认为，热爱学生，尊重学生是教师最基本的道德素养。一个教师只有热爱学生，才会依法执教，无微不至地关心学生的健康成长；才会爱岗敬业，乐于奉献，竭尽全力地去教育学生；才会自觉自愿地约束自己，规范自己的言行，更好地做到为人师表、；廉洁从教。
新课程改革已全面铺开，其主要理念就是“以学生为本”，关注学生的主体地位，而尊重学生，平等对待学生，关爱学生是师生和谐相处的重要前提。每个人都有自己的自尊，每个人都希望得到别人的尊重，这是一种心理上的需求，但尊重是相互的。学生是有自己思想和行动自由的独立个体，被平等对待是一大愿望，能得到老师的尊重对学生是极大的精神激励。我从教育中体会到:尊重学生的实质就是把学生当作和自己一样有尊严、有追求、有独特个性特长、有自我情感的生命个体，从尊重学生出发，建立新型的现代师生关系，教师要进行必要的角色转换，要从传统的师道尊严中摆脱出来，要从家长的威严中解放出来，要从唯一正确的师长的假想中醒悟过来，学会倾听，学会理解，学会宽容，学会欣赏，懂得赞美，善于交流，成为学生成长的伙伴，成为学生成长的引导者和鼓励者，成为“孩子们的同志和朋友。在学生心灵中栽下一棵尊重的幼苗，用爱心去浇灌，必将伴随其生命的成长竖起人格的参天大树。“万紫千红随风去，冰心一片载玉壶”，这就是我这样一位普通教师的高风亮节！雨果曾说过：“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是平凡而谦逊的。”我想，教师所从事的就是这种叶的事业――平凡而伟大。
“言必行，行必果”，行动实践远胜于说教。师德，不是简单的说教，而是一种精神体现，一种深厚的知识内涵和文化品位的体现！其实，在日常的教育教学工作中，我们教师都在用行动诠释着师德师风的真正内涵。师德需要培养，需要教育，更需要的是――每位教师的自我修养！让我们以良好的师德，共同撑起教育的蓝天！
最优游武当山收获体会（通用18篇）篇十四
在现代社会里，人们的生活节奏越来越快，工作压力也越来越大，因此康养旅游逐渐成为一种可以缓解压力、舒缓身心的有效方式。作为中国著名的康养旅游胜地，武当山以其独特的自然环境、丰富的文化内涵以及完善的旅游设施，吸引了大量的游客前往体验。我最近也有幸来到武当山进行康养旅游，并且带来了一些深刻的心得体会。
首先，武当山的自然环境是我觉得最令人震撼的部分。作为一个山脉，武当山脚下长满了郁郁葱葱的大树，每走一步都能够感受到浓厚的氧气。山脚下的空气清新，非常适合进行晨练、呼吸运动等活动，有助于提高身体素质。而山上的景色更是令人叹为观止，山间有瀑布飞流直下，山顶有云雾缭绕，给人一种身心都在净化的感觉。在这样的自然环境下，我感觉自己仿佛融入到大自然中，身心得到了极大的放松和舒展。
其次，武当山的文化底蕴是我在旅行中最受启发的部分。武当山是中国的道教名山，是道教修行的圣地，因此山上有许多寺庙和神社。在寺庙里，我见到了众多虔诚的信徒，他们披挂着道教的服装，虔诚地祭拜。他们的虔诚感染了我，让我更加珍惜生活，对待自己和他人更加宽容。同时，武当山世界文化遗产博物馆里陈列的文物也非常丰富，让我有机会了解到武当山几千年的历史，深入了解中国文化的博大精深。这些文化的沉淀让我不仅仅是旅游，更是受益于文化的洗礼。
再次，武当山提供了丰富多彩的康养项目，让人身心得到全面的照顾。在山上有许多温泉和SPA中心，可以提供舒缓肌肉、舒适身心的服务。我在这里体验了一次温泉浴，感受到了独特的享受。在温暖的水中浸泡，身体的疲惫感一扫而空，紧绷的神经也缓解了许多。此外，山上还有瑜伽、太极等康养项目，可以提供身体锻炼、心灵放松的机会。这些项目不仅使人身体健康，更能让身心得到平衡和和谐。
最后，我觉得武当山康养旅游的最大收获是内心的平静与洞察。在现代社会中，人们经常陷入忙碌之中，思绪乱飞、身心疲惫。而来到武当山，亲近自然、领略文化，使我感到自己与世界更加紧密地联系在一起。我逐渐学会了放松自己，平静内心的喧嚣。在山顶，我默坐片刻，感受到了宇宙的无边深邃，也感到了自己内心的充实和安宁。这种内心的平静和洞察，让我在回到生活中时具备了更好的抗压能力和积极的生活态度。
总之，武当山康养旅游给我带来了诸多的心得体会。自然环境让我得到身心的放松和舒展，文化底蕴让我感受到了人类悠久的历史和智慧，丰富多彩的康养项目使我得到了全面的照顾，内心的平静和洞察让我具备了更好的心理素质。我认为武当山康养旅游是一次完美的身心放松之旅，我将会记住这次经历，并且鼓励身边的人也去体验这种美好。
最优游武当山收获体会（通用18篇）篇十五
武当山是中国太极文化的发源地之一，这里融合了传统武术和道家哲学的精髓，吸引了无数太极爱好者和文化探寻者。在我最近的一次旅行中，我有幸亲身体验了武当山的太极文化，并从中得到了很多启示和收获。在返程的路上，我反思了自己的体会和感受，并将其总结成以下五个方面。
首先，武当山太极教会了我平衡与协调的重要性。在太极练习中，身体的平衡和各个部位的协调是非常关键的。通过练习太极拳和太极剑，我深刻体会到身体各部位之间的关联和配合的重要性。只有当身体各个部位能够协调运动，才能达到内外炼一的境界。这让我意识到，在生活中，我们也需要保持身心的平衡和各个方面的协调。只有在平衡与协调的状态下，我们才能够在各个方面发展并取得成功。
其次，武当山太极让我领悟到内在力量的重要性。武当山太极注重内功的培养，通过修炼气功和打坐等方法，开发和积累内在力量。当我在武当山练习太极的过程中，深入体验到了内在力量的作用。只有在内在力量的支持下，我才能够从容自信地面对各种挑战和压力。这让我明白，内在力量的培养比外在的力量更加重要，只有有了牢固的内在基础，我们才能够在外界的困境面前保持坚韧和淡定。
第三，武当山太极教会了我如何应对变化。在太极拳的练习中，经常要应对对方的攻击和变化，需要灵活地调整自己的姿态和动作。这让我明白，人生中也经常会遇到各种变化和困难，我们需要学会应对并灵活调整自己的心态和行动方式。正如太极一样，对于生活中的变化，我们应该以柔克刚，以平和的心态去面对，以灵活的行动来适应。只有在变化中不失去自我，才能够把握机遇并取得更好的结果。
第四，武当山太极教会了我团结合作的重要性。太极拳的练习中，需要与伴侣进行配合和对练，这要求我们与他人保持良好的信任和默契。在练习中，我和我的伴侣需要相互支持和协作，通过合力才能完成各个动作。如果缺乏团结和合作，就无法顺利进行太极拳的练习。这让我明白，在生活中，我们也需要与他人保持团结和合作。只有相互协作，才能够共同面对挑战和完成任务。
最后，武当山太极教会了我内外合一的理念。太极拳强调内外合一，通过内在的修炼和外在的表演相结合，这也是武当山太极文化的核心思想之一。在太极拳的表演中，我们需要将内在力量和外在动作合为一体，才能够展现出太极的真谛。这让我明白，人生也是如此，只有内心和外在的表现一致，我们才能够真正展现自己的力量和个性，从而实现内外的和谐。
总结起来，武当山太极教会了我平衡与协调、内在力量、应对变化、团结合作和内外合一这五个方面的重要性。这不仅是太极的精髓，也是人生的智慧。无论是在练习太极的过程中，还是在生活中的种种挑战和考验中，这些体会都将是我不断努力和成长的指引，帮助我建立更加坚韧和平衡的内心，面对未来的无限变化和挑战。
最优游武当山收获体会（通用18篇）篇十六
3月24日，中心校在我校组织了课改课观课议课活动，通过这次活动使我们更清楚地认识到课改课、小组活动的重要性和必要性。下面就来谈谈自己的一些看法：
在此期间，我们有过成功的体验，也有颇多问题的困惑。几年来，教师的知识观、质量观发生了巨大的变化，由原来只注重知识的传授转到注重学生态度、情感、人格、能力的发展，由过分追求学科的严密性转到注重数学教育的育人性;由注重学生学习的结果转到注重学生实践探索和交流的主动学习。互动、和谐、教学相长的师生关系逐步形成，学生已基本形成探索性学习方式，养成独立思考，勇于探索的精神。学生在学习的过程中，不但学会了独立思考和自主探索，懂得了如何与他人合作、交流，还学会了评价、质疑与反思;应用意识和实践能力得到了培养，创造力得到了充分的发挥。与此同时，新课程改革下的数学课堂也存在一些问题。所有的这些都值得我们去深刻的反思，下面就具体谈谈课改几年来的收获和困惑。
(一)教师素质整体提高。
在课改过程中，教师自觉地进行新理念的学习，不仅理论水平有了显著提高，课堂教学中的理性思考逐渐增多，并能创造性地使用教材，真正体现用教科书教学生，而不是教教科书的理念。新课程的实验促进了教师的成长，为教师个性化教学提供发展的空间，提高了教师的素质，使我们从普通的教书匠成为研究者，设计者。
(二)课堂教学发生可喜变化。
教师在课堂上放下了教师的尊严，以平等、民主、和蔼的态度引领学生开展学习，教室内从以往的“教”堂变成了“学”堂，教师在教学中以引导者、合作者，促进者的角色出现在学生面前。学生在教学过程中也普遍喜欢学习数学，善于提出问题，对问题有自己独特的想法，敢于发表自己的意见，这是课改前的学生远不及的。课改使学生开阔了思维，丰富了语言，课堂上再不是教师讲学生听的被动局面，取而代之的是师生互动、生生互动的情景，学生在教师引导下学得轻松，学得愉快，课堂真正成了孩子们的天地。课堂教学凸显。
(三)促进学生全面发展。
课改中的数学教师为课程实施所付出的一切，都是为了让学生能学习有价值的数学，获得必要的数学，在数学上得到尽可能充分的发展。几年的课改表明，孩子们身上发生了可喜的变化，我们的愿望逐步得到实现。学生们逐渐形成了乐学、爱学、兴趣浓厚、善于提问题，解决问题的习惯。并使学生感受到生活中处处有数学，以及学会与他人合作学习，获得成功体验。
1、新教材注重解题策略的多样性与教学中个别学生知识掌握不扎实的矛盾。新教材信息的呈现形式多样且有可选择性，解决问题的策略多样性，强调思维的多层次、多角度、全面性，答案不唯一而有开放性。这在很大程度上激活了学生的思维，激发学生去寻找适合自己的学习方法。教师在教学实际中发现，思维能力强的学生，课堂学习中能掌握多种解决问题的方法，但对学困生可能是一种方法也没有掌握。久而久之两级分化的现象出现。
2、新教材重视培养学生的估算能力和解题策略多样化，但对于纯计算题的练习相对少，以至产生学生算得慢，容易错，计算能力较薄弱的问题不可忽视。
3、新教材有的内容编排较难，跨度大，超出孩子的认知规律。对于学生是难点，课时又少，难掌握。
4、教学班规模大，有效的小组合作学习还存在许多商榷的问题。要给学生探索的时间和空间，但有限的45分钟时间若留给学生足够的合作与讨论的时间又与课时进度发生矛盾，如何把握给予“时间”的度?是我们值得商榷的问题。
最优游武当山收获体会（通用18篇）篇十七
武当山作为中国五岳之一，位于湖北省丹江口市境内，被誉为“武当天下第一山”。武当山自古以来就是中国道教的圣地，武当山道教始祖张三丰在此修行成道，创立了武当派。武当山不仅拥有得天独厚的地理环境，还以其道教文化和历史文化而闻名于世。许多人前来武当山，不仅是为了赏景求奇，更是为了在这里寻找到内心的平静与宁静。
作为一名来自城市的游客，来到武当山让我受益匪浅。只要一进入武当山的大门，便能感受到不寻常的气氛。这里的山水与建筑协调一致，充满了灵气和神秘感。在山间散步时，我们不时会遇到道观、殿宇和古迹，其中最为著名的当然就是创派祖师张三丰所开创的武当派，以及著名的武当太极拳。
同时，武当山的气候也非常宜人，空气清新、鸟语花香、阳光明媚，仿佛来到了另外一个世界。在这里，我们可以缓缓地呼吸着这里自然的空气，享受这里的美丽风景，感受内心的宁静与放松。
第三段：探究武当山所蕴含的文化。
除了大自然景色宜人，武当山更是中国的道教文化发源地，数百年来，武当山诞生了许多伟大的人物和奇迹。这里有许多古建筑，可以清晰地展示出中国道教文化的特色和历史意义。例如武当山的紫霄宫、三元宫、玄天宫等，都是道观中的代表作之一。他们详细地记录了中国道教文化的演变和发展过程，也让我们在品味文化的同时，更好地了解当地的境遇。
在武当山，还可以了解到中国武术中，最经典的武当太极拳。武当太极拳是以张三丰为代表的武当大师们所创立的，结合道教文化的思想和理论，贵在对身体、精神和意识的修炼，是中国武术中不可或缺的派别。
第四段：对湖北文化了解的加深。
作为鄂州的一部分，湖北省拥有丰富的文化底蕴和传承，尤其是在武当山的奉献和建设中，这个文化底蕴得以得到了更深层次的发掘和宣扬。许多文化背后，反映出来的不仅是这个地方所拥有的特性，还反应了这一地区建设和历史变革的过程。
在武当山上，我们可以探索到一些富有历史和文化意义的遗迹，例如张三丰的雕像、千年古刹、道教文化的大量纹饰展示等。让我们既了解了武当山在建设和发展中所经历的兴衰，又让我们更好地了解了它在文化中的突出位置。
从来没去过武当山的人，多半都并不知道它是多么漂亮、多么神秘、多么富有历史和文化。这其实也是我第一次来到这里时的感受。在这里，不仅可以体验到大自然的美妙，还可以感受这里的道教和中国的文化价值。武当山是一所让人沉迷的、让人不断探索的地方，这里藏着许多历史底蕴和学问。
此次游览结束后，我深深地认识到，在这里所感受到的宁静和平静，才是大多数人内心所渴求的，这也是中国文化、历史和艺术所高度强调的。在这里，我当前所学的底蕴得以进一步传承，比起学习一些浅薄的观点和教义，这里的历史和文化底蕴更具有内在价值。从这里得到的学问，才能真正地指引我们的步伐。
最优游武当山收获体会（通用18篇）篇十八
武当山，作为中国道教文化的圣地，是我国的著名旅游胜地之一。我有幸前往武当山游览，深刻地感受到了这里的历史悠久、山峦叠嶂、景色秀美，以及独特的道教文化魅力。下文将从自然美景、道教文化、人文历史、游览体验和感悟体会五个方面入手，介绍我在武当山的心得体会。
第二段：自然美景。
武当山地处于大别山南侧，是一座典型的中低山地形。这里群峰拔起，云雾缭绕，被喻为“中华山水画卷之三绝”之一。我爬上山顶，亲身感受到了虎头峰、石鼓岩、天柱峰等著名景点的壮美和神奇。清晨，山青水秀，山林莽莽，鸟语花香，犹如仙境。傍晚时分，夕阳余晖映照下的武当，绚丽多姿，美不胜收。
第三段：道教文化。
武当山是我国道教发源地之一，这里承载了众多宗教文化的底蕴和历史文化的积淀。在武当，可以参拜发祥寺、南岳宫、紫霄宫等众多道教名刹，感受到道家的精粹思想和修行之道。其中，道家思想中“天道自然”、“道法自然”等理念，颇有启迪意义。此外，武当山还举办了许多传统节日和活动，诸如武当山道教文化节、武当山黄帝陵大典、武当山清明上山祭等，是道教信徒和游客前来朝拜和娱乐的好去处。
第四段：人文历史。
除了风景名胜和道教文化，武当山还有丰富的历史文化内涵。自古以来，武当山就是学术、文化名城，这里孕育了众多著名历史文化人物，如张天翼、张道陵、陈士俊等。其中，张天翼更是被誉为“武当山第一人”。此外，在武当山还有许多古迹和文物，如日观峰石窟、多宝塔、李玄墓、黄帝陵等，它们见证了武当山沉淀了的文化底蕴和历史的厚重。
第五段：感悟体会。
回顾在武当山的旅游过程，我不仅感受到了美景、文化和历史的碰撞，也更深刻地意识到了人与自然、文化的生命体验和人的心灵归宿。武当山的山山水水、宏伟壮观的景色、茂密的绿林、奇绝的石刻、流传千古的道教文化，在我心灵深处激起了多重共鸣。此行不仅丰富了我的人生经历，更令我认识到“天人合一”的道教哲学和“道法自然”的人生哲学。在这片静谧的山峰之巅，我得到了身心安宁和精神上的升华，在这里，我深深地被武当山深厚的文化内涵和美丽的景色所折服。
总之，在武当山游玩，我不仅欣赏了自然山水，领略了道教文化，了解到了人文历史，更于其中获得了一种内外合一、信念增强的境界，收获满满，令人心旷神怡，感叹“大自然的力量何其强大，对我们这些缤纷世界的流浪者来说，我们要静静地去享受，体验，并告诉自己：世界真美好！”