琵琶行的高中作文(八篇)

时间:2024-10-22 作者:储xy

在日常学习、工作或生活中,大家总少不了接触作文或者范文吧,通过文章可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。范文书写有哪些要求呢?我们怎样才能写好一篇范文呢?接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写,我们一起来看一看吧。

琵琶行字篇一

白居易《琵琶行》中的琵琶女形象,有人认为她是一个留恋灯红酒绿渴望奢靡生活的女子,是不值得同情的;也有人说商人经商是正当的,稍有别离就耐不住寂寞,便“梦啼妆泪红阑干”,难道为妻还不如为娼?但还有人说,琵琶女是一个受玩弄的弱女子,应该同情。

从她的言行举止来看,“琵琶声停欲语迟”、“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”、“沉吟”、“整顿衣裳起敛容”,这些都说明她满腹心事,欲说还休,不愿随便抛头露面,充分显示了她经历了沧桑,脱去了浮华,变成了一个庄重、愁苦的中年妇女。

从她的弹奏技巧来看,随着年龄的增长,技艺应该越来越精湛,而且从得阳江中的这一场演奏也可看出,她的技艺已经到了炉火纯青的地步。但为什么会“门前冷落鞍马稀”,只能孤“守空船”呢?真正的原因只有一个—“暮去朝来颜色故”。由此可见五陵少年并非真正为欣赏艺术而来,主要还在于追求色相。所以我们可以说,妙龄时的琵琶女虽然“今年欢笑复明年”,但是如今的她,早已没有了年轻时的貌美,只能独坐船上盼等夫君来。

这段文字概述了琵琶女人生历程,用文中的话可以概述为“本是京城女---学得琵琶成---欢笑复明年---暮去朝来颜色故---嫁作商人妇---江口守空船”,对此学生都能粗线条的勾画出来。但诗歌毕竟是语言的艺术,是情感的艺术,字里行间包含了极其深致的思想感情。

先看“自言本是京城女,家在虾蟆陵下住。”两句。“京城女”三个字有没有情感在里?有,我们都有这样生活经验:到外地的北京人总是喜欢说自己是北京人,原因是北京人值得骄傲。琵琶女在表明自己身世时,说这话应该就有一种自豪感。但句中加上一个“本”字,味道就不同了,其中就饱含了一种颠沛流离后的辛酸和沧桑。再者如“家在虾蟆陵下住”一句,虾蟆陵是什么地方?典籍上有记载,是当时长安街中最繁华的商业区,然而琵琶女是不是就生活在繁华之中呢?从“十三学得琵琶成”一句看,她很小就进入教坊(估计在七八岁),说明她家庭情况并不好,说的夸张一些,很可能就相当与现代都市中的贫民窟。如此想来,我们会发现琵琶女家庭是不幸的,她的童年生活是贫寒是凄惨的,这一点就值得同情和品味。

再看“十三学得琵琶成,名属教坊第一部。曲罢常教善才伏,妆成每被秋娘妒”,在古代诗文中,“十三”通常是虚指,未必是确切的年龄。但不管怎样,这个孩子很小就学业有成,可见她的'聪明伶俐和活泼可爱。同时我们还应该设身处地地想想,琵琶女自述时应该沉浸在对少年美好时光的追忆中,充满甜蜜充满亲切充满自信充满对美好人生的热切期待。综观琵琶女这一生,可以说她最亮丽的地方就在此吧,此后生活好象给她种种,似乎都不能与此相比。在阅读这四句是一定要引导学生深入下去。为让学生领会该文,我上课时打了两个不太贴切的例子:一个是琵琶女学习进步时,教坊老师鼓励和表扬她,她的心情;另一个是经过苦苦追求,你拿到大学录取通知书(相当于学得琵琶成),身边一定有鲜花和掌声,突然有人告诉你通知书是假的,刹那间,你所有的愿望化为乌有,你又是什么感受?你理解这些,也就是说理解了当年琵琶女学业有成却步入青楼的幸福与痛苦。

文章叙述到这里,似乎起了一个高潮。琵琶女的命运突然有了历史性的改变,接触的是富贵人家,交往的是纨绔子弟;吃穿用度皆不同寻常。如果我们展开联想,眼前也许会出现一幅幅生活画面:古色古香的高楼,素淡朦胧的烛光,珠光宝气,或素手弹琴,或觥筹交错,琵琶女成了人见人慕的当红明星。其实这只是表面化的东西,要有深刻地理解,就应该深入到她的内心世界:琵琶女为了生存,淹没了尊严,献出了青春,献出了肉体,和自己不喜欢的男人在一起,其内心是无可奈何和恸痛无比,其精神世界则是空虚孤独。“今年欢笑复明年,秋月春风等闲度。”就是最深沉的感叹和惋惜。由此看来,“爱而不能”这就是琵琶女梦幻青春最大的遗憾。

“弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故。”

生活在红尘中的女子,内心一定有着难言之痛,知心的话会和谁说呢?对琵琶女而言,可能只有他的弟弟和阿姨(老鸨)。因此两位亲人相继离开,这对琵琶女来说,是一种无法弥补的伤痛。从此以后,不再有人问寒问暖,不再有人倾听衷肠。再者,亲人离开后的空白是什么滋味,也许只有她在青灯照壁的寒夜能够最沉痛地体会到,借用《红楼梦》中一句话“青灯照壁人初睡,冷雨敲窗被未温”。

应该指出的是,琵琶女演奏的内容是她悲惨的人生的写照。为了讲清这一问题,我再次调动学生情感体验,讲到瞎子阿炳的凄惨人生和经典名曲《二泉映月》。指出《二泉印月》之所以如此具有震撼的力量,就在于旋律中,饱含了阿炳人生中幸福、辛酸、凄凉、苦闷和彷徨。琵琶女演奏的曲子也是这样:“夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干。”正是告诉我们琵琶女人生失意而流浪江湖,因伤感往事而独奏哀曲。如:“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。”四句表现的音乐繁复、粗重、轻切、清脆,听起来有一种欢快愉悦的感受,这是琵琶女在描述自己人生中的得意和轰轰烈烈;“间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。”乐声渐渐低沉下来,也不流畅,甚至受到一种强大力量的压制,显得沉闷。这段好象在叙述琵琶女人生中的挫折与不幸,而且这种挫折与不幸越来越大,大到无边无际铺天盖地的压抑程度。“别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。”无声的境界!是绝望是沉沦!也是不平与反抗!“银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。”演奏之声极其壮观:有银瓶乍破的脆,有急流飞溅的烈,有铁骑突出的勇,有刀枪搏斗的惨。所有这些组合在一起,将乐曲推向高潮,也将琵琶女命运推向高潮,仿佛让人感受到压抑之后的大快人心,拼搏之后的轻松愉悦。

琵琶行字篇二

引导语:琵琶亭,位于江西省九江市长江大桥东侧,面临长江,背倚琵琶湖。建于唐代元年,已有1200年历史,历史上最有名的,是白居易所作的《琵琶亭》,其实,诗人元稹也做过一首同名的诗《琵琶亭》,我们一起来看一下。

元稹

夜泊浔阳宿酒楼,

琵琶亭畔荻花秋。

云沉星没事已往,

月白风清江自流。

元稹(779年-831年,或唐代宗大历十四年至文宗大和五年),字微之,别字威明,汉族,洛阳人(今河南洛阳),白居易至交。

在波涛万顷的浔阳江头,曾有过一座古色古香的飞檐亭阁,这就是历来吸引了多少文人墨客的琵琶亭。关于这座琵琶亭的来历,至今在九江还留传着一个非常动人的故事哩。

传说在唐明皇年间,朝纲败坏,奸臣弄权,忠臣受压,老百姓处于水深火热之中。偏偏有一年江州城里又蔓延一种奇怪的眼病。得这种病的人,先是两眼红肿,继而双目失明,任何神医妙药都无法诊治。弄得人心惶惶,苦不堪言。 当时,江州城里有一位歌女,名叫胡秋娘,也是穷苦出身,靠卖唱为生。

那天唱罢曲子回来,看见女牵娘,子牵父,一个个盲人沿街乞讨,不觉顿生同情之心。她把几个卖唱钱全分给了那些可怜的盲人,回到家里心里闷闷不乐。后来她靠在床榻上,昏昏睡去。朦胧中见一个鹤发童颜的老者飘然而至,对她说:"秋娘,你若要 救穷苦百姓,须在浔阳江头建一水池,待到七七四十九日,池里盛满甘霖,用甘霖给患者揩洗眼睛,即可复明。切记切记!"老者说罢,轻拂长袖,飘然离去。

胡秋娘醒来,感到奇怪,心想:这也许是神仙指点啊!于是,她把自己多年来卖唱得来的一些积蓄,在得阳江头修建了一座水池。她在池边守了七七四十九天,果然盛满了一池明净透亮的 甘泉神露。这些甘霖能不能治疗眼疾呢?胡秋娘也没有把握啊!她叫了一位盲人大妈来试一试。甘霖搽在大妈的眼里,大妈顿觉一股清凉直透心脾,慢慢两眼微睁,继而明亮如常。

胡秋娘心中大喜。消息一传开,那些盲人纷纷赶来请求胡秋娘救治,胡秋娘用池中甘霖,给盲人一个个精心揩擦,果真全都重见光明。人们无不赞颂:"胡秋娘真是救苦救难的观音菩萨啊!" 这一来,到处都在传颂胡秋娘的大恩大德,一直传到京城另一名歌妓裴兴奴的耳朵里。 裴兴奴是长安(今陕西西安市)东南曲江人氏,曾从师学艺,弹得一手好琵琶,是长安城里第一个有名的歌女,不少富贵子弟都曾被她的美貌和歌技所倾倒。

可是,随着年龄的增长,她的姿色已不如从前了,不得已只好嫁给一个商人为妇。哪知这个商人却是个只重金钱不重情义的'人,竟抛下她外出做生意去了。

裴兴奴只落得独守空船,悲对明月,泪湿衣衫,四处漂零。她听说胡秋娘用一颗慈善的心,拯救了江州穷苦百姓,心里十分感动,便决心去拜访胡秋娘。

裴兴奴从京城长安南下至金陵,乘船溯江而上,一路上弹着琵琶,唱着新编的歌词,赞美胡秋娘的美德。一日,来到江州,把船停泊在浔阳江头,裴兴奴上得岸来,观看了胡秋娘所建的甘露池,听见了人们对胡秋娘的一片赞美之声,心里越发对胡秋娘产生了敬意。正在这时,胡秋娘却来到了她的身边。

原来秋娘听说裴兴奴专程从京城来拜访她,心里着实过意不去,特地前来迎接。 两位歌女相逢,只恨相见之晚,好得就象亲姐妹似的,她们手携手进了船舱,促膝谈心。裴兴奴说:"秋妹这样年轻美貌,又有一副菩萨心肠,街头巷尾人人赞扬,实在可敬!" 秋娘说:"姐姐说哪里话来,我们卖唱之人,要看别人的脸色行事,低三下四地过生活,成天泪水往肚里吞,只要能为乡亲们做点好事,留得清白在人间,就死而无怨了啊!" 裴兴奴叹了口气说:"唉!妹妹说得是啊!" 裴兴奴和胡秋娘两位歌女,越谈越投机,她们从白日谈到黄昏,从月出谈到黎明,整整谈了三天三夜。她们互吐衷肠,谈到朝政腐败,生灵涂炭;谈到自己的悲惨身世,不禁声泪俱下,感伤不已。

待到金鸡报晓,天色微亮时,裴兴奴和胡秋娘的船只已经不见踪影了。唯独浔阳江头的水池里却升起了一座飞檐亭阁。因为是歌女的琵琶化成的,故而叫做"琵琶亭"。

据说那天夜里江州司马白居易正好送客来到江边,听见了凄婉的琵琶声。他有感于琵琶歌女的身世,写出了著名的诗篇《琵琶行》 。

琵琶行字篇三

之前上课时,班里的同学想听歌,老师原本是不同意的,但经过我们的软磨硬泡,老师同意了。听的是纯音乐。

数曲过后,脑海中只存留了一曲——《琵琶语》。

不知何人奏,但知此人情。

刚听这首曲子时,乐曲清扬婉转,淙淙的,如水流过。脑中突然蹦进一只狐,并不普通,是一只怀了爱情的狐。为了情,他放下了千年修为,自废仙力,甘愿去做一位粗布衣衫的凡间女子。虽说不通,却做到了。为情牺牲了一切。

心中怅然,往事一件件在脑中交织,徘徊,回旋……

往窗外一看,走廊上空无一人。阴天,太阳躲了起来,但心中不知为何,猛的暖,《琵琶语》中,正缺少了这种暖。像带刺的玫瑰,艳丽,却又提防着世俗,似有心事。

独自盛开,艳,凄。

轻轻的,泪落。此刻的女子,是否抱着琵琶,掩面哭泣,让泪,悄然滴落。似叶,轻飘,无声。月下弹奏,一声一弘,诉说心事,不尽。

一弘一响,月如雨,滴滴落。曲如水,咚咚流。

脑中闪现,自己有时不开心,郁闷的时候,不也是一样吗?偷偷落泪,怎敢大大方方的哭,任负面情绪散发出来?哭后,心情变又像放飞了的风筝一样,万里无云。看似坚强的我们,又有几个微扬嘴角是发自内心的?又有几个爽朗大笑是淋漓尽致的?没有,只能坚强,让心穿上铠甲,以防不测之时,泪不会落,心不会痛。

多听一遍吧!

不仅仅是感慨了,有同感,更多的是想潸然泪下。想,此人是谁?为何掩面而泣?为事?为人?为情?当然,我择后者。

以后,自己又是怎样呢,会像着只狐一样吗?愿,不会……

乱世之中,又有几个女子愿放下衣食丰足,改为粗布凡衣。从荣华富贵到一贫如洗。她可以,千年修为,秒为云烟,只为达到七情六欲所处之境。谁知?她的付出,她的艰辛,她的心痛,她的悲伤和喜悦。无人可知,无人可及。

一情,一伤,一愈合

一水,一泪,一轻流

一人,一思,一伤情

一想,一念,一悲伤

她,独自疗伤。

琵琶行字篇四

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父亲生前,常常给我讲各种故事——在看似波澜无惊的海域里生活着的数种生灵的故事。于我而言,那些关于海狮、章鱼,或是杀人鲸的故事都已如数家珍,但唯有琵琶鱼的故事最为动人。它们的鳍发着幽光,为了捕猎,鱼鳍被延展、折叠成鱼饵的形状,引诱猎物前来。

我永远不会忘记那个夜晚,被璀璨星光笼罩的三人。母亲轻拍着我的背,父亲在一旁哼着一首古老的歌谣,歌词讲述了雌雄琵琶鱼如何融为一体的秘密。当一只雄性鱼找到他的配偶,他会一口咬住她,牙齿刺进皮肤,并释放一种足以分解肌肤与唇部的酶,使它们血脉相连。雄性鱼便自此寄生于他的配偶,通过共同的循环系统吸收所需的营养,并为雌性提供精子。只要雌性鱼一日不死,它们便以这样的方式繁衍后嗣。

那时,父亲在我眼里是个无所不知的人,他知道太多奇异的故事。我不确定其他的孩子是否也会如此神化自己的父亲,尽管他偶尔也会对我和母亲发脾气,但那时的我还是深深崇拜着他。事实上,父亲曾是这个渔村里最有能耐的年轻人之一。自打我祖父母在他五岁那年离世,身为遗孤的父亲便是吃着村里百家饭长大的。他辍了学,学着同大人们一起打渔。经年的风吹日晒赋予了他黝黑强壮的体格。一头浓密的黑色卷发与那双明亮的黑色眼眸煞是相衬。那眸子里熠熠闪光的是他的无畏、自信和毫不掩饰的野心。父亲不同于那些粗野无知的村夫,他似乎天生就有着良好的修养。有人说他油腔滑调,父亲也确是一直桃花不断。

或许俘获母亲的正是那副好皮囊和真性情。身为镇长的独女,母亲欣享着无尽的爱与关怀,不谙世事,天真单纯。十七岁那年,母亲已出落为远近闻名的美人,白皙精致,性情温柔,不落俗尘。也许是因为厌倦了周遭浅薄而别有用意的追求者,见到父亲的第一眼,母亲便陷入了爱情。只是这段感情即刻遭到了外祖父的反对,纵然父亲有着大好前程,但不管从何种角度,他的财力与出身都无法与母亲相称。我不知道父亲到底使了什么魔法,母亲铁了心要嫁给他。

“你父亲身上有着某种特质,”父亲死后,母亲常常与我提起他:“我至死都不会后悔和他私奔到这个渔村。”但她似乎不愿告诉我有关当年的细节,关于他们究竟是如何逃出来的。总而言之,他们回到渔村,开启了全新的篇章。对于一对新婚夫妇来说,维持收支平衡并不是一件容易的事,更何况当时的母亲是个十指不沾阳春水的小姐。但母亲并没有放弃,她那精致面容和纤纤柳腰下藏着的是一股子执拗和强硬。慢慢地,她学着浣衣、缝补,学着把一种鱼做出十二味佳肴,甚至学会了修补被海水侵蚀的船只。

父母的努力换来了相对殷实的生活,自我记事起,相比于邻居,家里的条件总显得宽裕不少。我们是村子里第一个盖起两层楼房的人家,拥有最先进的渔船。父母虽难免因为琐事争吵,但很快就会有一方妥协,而让步的往往是母亲。我多么希望生活可以如此存续至永远,可是美梦迅速支离破碎。如同晴空与暴风雨的不期而遇。

我从未见过瑞雯小姐,只听闻过她的艳名。她是酒吧里新来的舞女,一支卓绝的独舞在一夜之间成就了她的名声。那些得以一睹其芳容的人们说,玲珑的身材就是她最大的本钱,没有男人能抵擋那摄人的曲线。年轻的男人们前赴后继,争得头破血流,只为能和她约会。女人们在外议论她的轻佻,议论她四处卖弄,却也私下里琢磨着如何拥有如她一般的身姿。

那时的母亲无暇顾及自己的身材,家务和孩子已经占据了她全部精力。长期的操劳剥夺了她原本无瑕的皮肤,变得粗糙,脊背也佝偻了。人们很难想象这样的母亲也曾是个出身高贵的小姐。一些不懂事的孩子甚至讥笑她声线喑哑,皮肤松弛,像极了琵琶鱼。而父亲的魅力却与日俱增,常年的航行洗尽了残留的孩子气,使父亲显得更为阳刚烈性。即使是脸上的疤痕与沟壑也宛若银质的光泽闪烁。因此,在父亲与那位瑞雯小姐的传闻闹得沸沸扬扬之时,所有人都信以为真,除了母亲。就算她的直觉告诉自己,他们早已不复从前,但母亲依然选择相信这个当初让自己摒弃一切去追随一生的男人。

这也是为什么在母亲撞破他们缠绵热吻之时,她彻底呆住了。

夹杂着湿气的海风、缀着果树的硕大后院、披着铜鞍的马匹,这些曾使她所见至喜,因为每每见着它们,母亲便觉得自己仍拥有那个自由自尊的天真灵魂。而那一刻,她只觉得恶心。扑面的鱼腥味混着木头腐烂的气息,还有润滑油散发出的臭气,似乎目光所及之处都有他们缠绵的痕迹,所到之处都是他们的身影。恐惧和疑心一步步吞噬母亲,她绝望地跪倒在地,远方传来汽笛微弱的回音。

有一点我似乎没有提及,父亲向来行事果决,因此,在母亲回过神来之后,他迅速摊了牌——他想离婚。奇怪的是,母亲许是意识到无论自己怎样恳求都不会改变父亲的想法,她最终平和地接受了,前提是先给彼此一段时间冷静。

可是父亲忽视了一点,那便是自己一头热的盲目致使他并没有看穿瑞雯小姐的虚荣。即使有着英俊的皮囊,父亲依旧没有足够的财富去满足瑞雯小姐一贯的奢靡。所以,在另一位纨绔出现,邀请她去大城市发展之后,瑞雯小姐二话不说便离开了这个小渔村。母亲并没有借此挖苦心灰意冷的父亲,她安慰着他,原谅也纵容了他的过去。没有人对这一插曲偏执一辞。宽容毕竟是一种美德。我们一家还是被邻里羡慕着,还是一个美满的家庭。

长大后,父亲的形象在我记忆中已经逐渐模糊。但我永远会记得那个星空,记得所有美丽的故事。琵琶鱼潜于深海,透明的鳍发着微弱却持久的光,像极了猎户座。

同样,我也会永远记得那天我看到的一切,父亲最后出海前的那天。

我看到母亲松动着船钉。

我看到母亲在流泪。

我看到母亲用手背抹去泪水,继续松动着那颗船钉。

只有一个死去的人才不会再次背叛她。

他们已如一对琵琶鱼,只有死亡才能将他们彻底分开。

主持人:赵步阳

责任编辑:苏牧

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琵琶行字篇五

元和十年,予左迁九江郡司马。明年秋,送客湓浦口,闻舟中夜弹琵琶者,听其音,铮铮然有京都声。问其人,本长安倡女,尝学琵琶于穆、曹二善才,年长色衰,委身为贾人妇。遂命酒,使快弹数曲。曲罢悯然,自叙少小时欢乐事,今漂沦憔悴,转徙于江湖间。予出官二年,恬然自安,感斯人言,是夕始觉有迁谪意。因为长句,歌以赠之,凡六百一十六言,命曰《琵琶行》。

浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。

主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。

醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。

忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发。

寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。

移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。

千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。

转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。

弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。

低眉信手续续弹,说尽心中无限事。

轻拢慢捻抹复挑,初为《霓裳》后《六幺》。

大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。

嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。

间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。

冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。

别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。

银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。

曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。

东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。

沉吟放拨插弦中,整顿衣裳起敛容。

自言本是京城女,家在虾蟆陵下住。

十三学得琵琶成,名属教坊第一部。

曲罢曾教善才服,妆成每被秋娘妒。

五陵年少争缠头,一曲红绡不知数。

钿头银篦击节碎,血色罗裙翻酒污。

今年欢笑复明年,秋月春风等闲度。

弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故。

门前冷落鞍马稀,老大嫁作商人妇。

商人重利轻别离,前月浮梁买茶去。

去来江口守空船,绕船月明江水寒。

夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干。

我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧。

同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!

我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城。

浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。

住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生。

其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。

春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。

岂无山歌与村笛?呕哑嘲哳难为听。

今夜闻君琵琶语,如听仙乐耳暂明。

莫辞更坐弹一曲,为君翻作《琵琶行》。

感我此言良久立,却坐促弦弦转急。

凄凄不似向前声,满座重闻皆掩泣。

座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。

唐宪宗元和十年,我被贬为九江郡司马。第二年秋季的一天,送客到湓浦口,夜里听到船上有人弹琵琶。听那声音,铮铮铿铿有京都流行的声韵。探问这个人,原来是长安的歌女,曾经向穆、曹两位琵琶大师学艺。后来年纪大了,红颜退尽,嫁给商人为妻。于是命人摆酒叫她畅快地弹几曲。她弹完后,有些闷闷不乐的样子,自己说起了少年时欢乐之事,而今漂泊沉沦,形容憔悴,在江湖之间辗转流浪。我离京调外任职两年来,随遇而安,自得其乐,而今被这个人的话所感触,这天夜里才有被降职的感觉。于是撰写一首长诗赠送给她,共六百一十六字,题为《琵琶行》。

秋夜我到浔阳江头送一位归客,冷风吹着枫叶和芦花秋声瑟瑟。

我和客人下马在船上饯别设宴,举起酒杯要饮却无助兴的音乐。

酒喝得不痛快更伤心将要分别,临别时夜茫茫江水倒映着明月。

忽听得江面上传来琵琶清脆声;我忘却了回归客人也不想动身。

寻着声源探问弹琵琶的是何人?琵琶停了许久却迟迟没有动静。

我们移船靠近邀请她出来相见;叫下人添酒回灯重新摆起酒宴。

千呼万唤她才缓缓地走出来,怀里还抱着琵琶半遮着脸面。

转紧琴轴拨动琴弦试弹了几声;尚未成曲调那形态就非常有情。

弦弦凄楚悲切声音隐含着沉思;似乎在诉说着她平生的不得志;

她低着头随手连续地弹个不停;用琴声把心中无限的往事说尽。

轻轻地拢,慢慢地捻,一会儿抹,一会儿挑。初弹《霓裳羽衣曲》接着再弹《六幺》。

大弦浑宏悠长嘈嘈如暴风骤雨;小弦和缓幽细切切如有人私语。

嘈嘈声切切声互为交错地弹奏;就像大珠小珠一串串掉落玉盘。

琵琶声一会儿像花底下宛转流畅的鸟鸣声,一会儿又像水在冰下流动受阻艰涩低沉、呜咽断续的声音。

好像水泉冷涩琵琶声开始凝结,凝结而不通畅声音渐渐地中断。

像另有一种愁思幽恨暗暗滋生;此时闷闷无声却比有声更动人。

突然间好像银瓶撞破水浆四溅;又好像铁甲骑兵厮杀刀枪齐鸣。

一曲终了她对准琴弦中心划拨;四弦一声轰鸣好像撕裂了布帛。

东船西舫人们都静悄悄地聆听;只见江心之中映着白白秋月影。

她沉吟着收起拨片插在琴弦中;整顿衣裳依然显出庄重的颜容。

她说我原是京城负有盛名的歌女;老家住在长安城东南的虾蟆陵。

弹奏琵琶技艺十三岁就已学成;教坊乐团第一队中列有我姓名。

每曲弹罢都令艺术大师们叹服;每次妆成都被同行歌妓们嫉妒。

京都豪富子弟争先恐后来献彩;弹完一曲收来的红绡不知其数。

钿头银篦打节拍常常断裂粉碎;红色罗裙被酒渍染污也不后悔。

年复一年都在欢笑打闹中度过;秋去春来美好的时光白白消磨。

兄弟从军姊妹死家道已经破败;暮去朝来我也渐渐地年老色衰。

门前车马减少光顾者落落稀稀;青春已逝我只得嫁给商人为妻。

商人重利不重情常常轻易别离;上个月他去浮梁做茶叶的生意。

他去了留下我在江口孤守空船;秋月与我作伴绕舱的秋水凄寒。

更深夜阑常梦少年时作乐狂欢;梦中哭醒涕泪纵横污损了粉颜。

我听琵琶的'悲泣早已摇头叹息;又听到她这番诉说更叫我悲凄。

我们俩同是天涯沦落的可悲人;今日相逢何必问是否曾经相识!

自从去年我离开繁华长安京城;被贬居住在浔阳江畔常常卧病。

浔阳这地方荒凉偏僻没有音乐;一年到头听不到管弦的乐器声。

住在湓江这个低洼潮湿的地方;第宅周围黄芦和苦竹缭绕丛生。

在这里早晚能听到的是什么呢?尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。

春江花朝秋江月夜那样好光景;也无可奈何常常取酒独酌独饮。

难道这里就没有山歌和村笛吗?只是那音调嘶哑粗涩实在难听。

今晚我听你弹奏琵琶诉说衷情,就像听到仙乐眼也亮来耳也明。

请你不要推辞坐下来再弹一曲;我要为你创作一首新诗《琵琶行》。

被我的话所感动她站立了好久;回身坐下再转紧琴弦拨出急声。

凄凄切切不再像刚才那种声音;在座的人重听都掩面哭泣不停。

要问在座之中谁流的眼泪最多?我江州司马泪水湿透青衫衣襟!

琵琶行字篇六

1. 体会诗人贬谪郁闷之思

2. 学习理性的叙事之法

3. 品味描写音乐手法

4. 理解诗歌主旨意蕴

1. 诗歌叙事特点

2. 音乐描写特色

长安米贵典故,说明未显明的白居易才情逼人,以次引入本课学习

参见教学参考课文研讨

教师范读、释词、

千呼万唤始出来(始:才)

商人重利轻别离(重轻是动词)

………

上学期学过一篇体制和这篇一样的文章,是哪篇?哪些地方一致?

——孔雀东南飞,都有序且都是叙事诗

这序在诗篇中有什么作用?

——交代写作时间、地点、事情及缘由

(读序明确上述特点,找出句子与诗歌相对应的部分,以便快速整体把握文意。)

送客——听乐——琵琶女自叙——诗人独白——同病相怜

(略)(详)

(详)

(略)

(略)

——不同,琵琶女自叙由昔至今,既突出昔日风光又强调今日落魄,但更突出昔日的情况,诗歌对琵琶女昔日风光从住地身份、技艺容貌做了突出描写,尤其对她技艺容貌更加强化,那是“欢笑今年复明年,秋月春风等闲度”。当然落魄亦为明显,亲人远离,年老色衰,门前冷落,嫁为商妇,独守空船,空忆往事。诗人自叙只突出描写贬到浔阳的环境,“偏僻地湿,无丝竹”“杜鹃啼血猿哀鸣”“呕哑啁哳难为听”。一个侧重昔时,一个倾向近况,互为补充映衬,相得益彰。

问2:诗人又是如何结识琵琶女的,具体说说?

——听琵琶女自叙身世后诗人“又闻此语重唧唧”,

听琵琶曲,听见了琵琶女“不得志”,感到了“心中无限事”,

——同是天涯沦落人,相逢何必曾相识

问4:联系诗人的经历,你能说说诗人为何会发出这种感慨呢?

——诗人身为京官,极力参与政治,忧国忧民,不顾身计,却遭贬谪,迁谪浔阳,“春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾”,无聊过活,百无聊赖。一样的经历一样遭遇,不免有同病相联之感。

(附图表)

琵琶女 白居易

京倡 音乐 京官

商妇 谪官

同是天涯沦落人

相逢何必曾相识

问5:诗人借琵琶女来抒发迁谪之意,古代谁这么做过?能举出例子吗?

——杜甫《咏怀古迹》(其三)借昭君来抒发身世家国及怀才不遇之恨,屈原《离骚》借女子之美遭妒而不愿逆志,这些都是借女子来抒发情感的。

——女子容貌盛衰得宠失幸,与男子才华横溢而仕途穷达是一样,男子很容易从女子命运联想到自己遭遇,白居易当然不例外。

——这句诗意已脱离了愿意,而今诗意更为广泛与丰富,它泛指天下所有类似遭遇人的相识相惜。

送客无管弦 转轴拨弦 却坐促弦

忽闻琵琶声 四弦一声 弦管急

1.描写次数: (一) (二) (三)

2.特点: (暗、略) (明、详) (明、略)

3.诗人反应: 主人下马客不发 我闻琵琶已叹息 江州司马青衫湿

——从“大弦嘈嘈如急雨”到“惟见江心秋月白”,不过其中有两句不直接描写音乐,“别有忧愁暗恨声,此时无声胜有声”和“东船西舫悄无言,惟见江心秋月白”,但它们对音乐效果,音乐氛围起到强烈渲染。

描写音乐的特点有三:一、以声音比喻声音,一连用了九个比喻,一系列的喻体五彩缤纷,描绘出音乐的疾徐抑扬之声;二、强化音乐形象感,用一系列喻体丰富视觉和听觉形象,让抽象乐声变得具体可感;三、叠字拟声词重复使用,如同音符的不断显现,使音乐旋律奔泻而来,让音乐更为感性。

描写音乐之声,运用了比喻,拟声词来加强形象,同时还用音乐效果来渲染。

——“寻声暗问弹者谁……初为《霓裳》后《六幺》”

琴声和心音的完美结合,更突出了琵琶女的端庄教养,琴技精湛,更能突出琵琶女之情。

——以情写声,用声传情,声情并茂。

沦落天涯叹知音,琵琶一曲诉衷情,江州司马青衫湿,相逢何必曾相识。

背诵全诗

琵琶行字篇七

琵琶宫调八十一,旋宫三调弹不出。玄宗偏许贺怀智,

段师此艺还相匹。自后流传指拨衰,昆仑善才徒尔为。

澒声少得似雷吼,缠弦不敢弹羊皮。人间奇事会相续,

但有卞和无有玉。段师弟子数十人,李家管儿称上足。

管儿不作供奉儿,抛在东都双鬓丝。逢人便请送杯盏,

著尽工夫人不知。李家兄弟皆爱酒,我是酒徒为密友。

著作曾邀连夜宿,中碾春溪华新绿。平明船载管儿行,

尽日听弹无限曲。曲名无限知者鲜,霓裳羽衣偏宛转。

凉州大遍最豪嘈,六幺散序多笼撚。我闻此曲深赏奇,

赏著奇处惊管儿。管儿为我双泪垂,自弹此曲长自悲。

泪垂捍拨朱弦湿,冰泉呜咽流莺涩。因兹弹作雨霖铃,

风雨萧条鬼神泣。一弹既罢又一弹,珠幢夜静风珊珊。

低回慢弄关山思,坐对燕然秋月寒。月寒一声深殿磬,

骤弹曲破音繁并。百万金铃旋玉盘,醉客满船皆暂醒。

自兹听后六七年,管儿在洛我朝天。游想慈恩杏园里,

梦寐仁风花树前。去年御史留东台,公私蹙促颜不开。

今春制狱正撩乱,昼夜推囚心似灰。暂辍归时寻著作,

著作南园花坼萼。胭脂耀眼桃正红,雪片满溪梅已落。

是夕青春值三五,花枝向月云含吐。著作施樽命管儿,

管儿久别今方睹。管儿还为弹六幺,六幺依旧声迢迢。

猿鸣雪岫来三峡,鹤唳晴空闻九霄。逡巡弹得六幺彻,

霜刀破竹无残节。幽关鸦轧胡雁悲,断弦砉騞层冰裂。

我为含凄叹奇绝,许作长歌始终说。艺奇思寡尘事多,

许来寒暑又经过。如今左降在闲处,始为管儿歌此歌。

歌此歌,寄管儿。管儿管儿忧尔衰,尔衰之后继者谁。

继之无乃在铁山,铁山已近曹穆间。性灵甚好功犹浅,

急处未得臻幽闲。努力铁山勤学取,莫遣后来无所祖。

琵琶行字篇八

如何弹好琵琶呢?其实就一个字:练。 但关键怎么练呢?赶紧来看吧!

每个人最初虽然来学琵琶的想法不一样:有人爱好,有人感兴趣的来学,有人为了以后致力于此专业等等,无论哪种,但既然学了,肯定都是抱着想学好的目标。没有人说学了抱着故意来浪费学费的心态吧。(除非土豪)那么既然想学好,就得要练。所谓一分耕耘,一分收获。你不付出,不勤奋刻苦,那就无法进步。乐器是一种技能学习,它不像学自行车,那是运动动作技能,只要会了一辈子就会了。而乐器不同,你光说不练,只能说是嘴巴子戏。

所谓:拳不离手,曲不离口。就是说你勤学苦练,才能使功夫纯熟。苦是一种难得的品质和正确的态度,我们的`前辈不是也一直教育我们“刻苦学习,艰苦奋斗”嘛。可是“甜”在哪呢?如果没有“甜”在后面诱惑,谁会“苦”。刻苦练习的目的是为了演奏的顺利,所以刻苦也是有所指。

从古至今,很多领域都出现过靠自我努力成才成功的人。所以想弹好琴,就要坚持练。这句话大家应该都懂都能明白。有很多老话都说过连续的重要性。如1天不练,自己知道,两天不练,同行知道,3天不练外行知道。还有一句也赠予大家:一天不练,手脚慢;两天不练,丢一半;三天不练门外汉,4天不练瞪眼看。

有名人说过:“在学习上做到眼勤、手勤、脑勤,就可以成为有学问的人。”有的人不管三七二十一,就练琴。练的也昏天黑地,累死累活啊。结果还是弹的不好。不服气的问:不是让我练的吗?我也每天练了呀?那到底要练几个小时啊?这是许多人的通病。

首先要知道练琴不是练时间,而是解决问题。都没有意识到问题出在哪,练什么?问题找到了,抓不住,脑子一片混沌,一天练10个小时也不解决问题。何况这应该是自己的规划,不是别人怎么练你也跟着练。毕竟每个人的问题不一样。你不能眉毛胡子一把抓。

所以即使是一个字“练”。也有很大的学问在里面。那么小伙伴呢,从明天开始,你知道怎么弹好琴了吧?先从自己身上找问题,别再去怪其他因素影响你弹琴啦。

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