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德育方面论文（通用16篇）篇一
在紧张忙碌的工作中，一个学年又过去了。一年结束之际，回顾着一年的学习、工作，颇感有总结提高的必要。在思想方面，本人有着强烈的上进心和责任感，一贯将学校当成我自己的家，集体荣誉感较强，平时工作主动、积极、投入。能认真执行教育方针政策，努力探索教育教学规律，积极参加教研活动。严格执行学校的各项规章制度，做到出满勤，出好勤，与同事和睦相处，团结协作。
在教学过程中关爱每一位学生，注重学生思想品德教育，对每位学生都能循循善诱，耐心教导。传授知识的同时教育学生如何做人。
本年度上半年担任初二（2，3）两个班的英语教学工作，周课时18节。下半年继续担任初三（2、3）两个班的教学工作，周课时16节。两个班的学生各有特点，依据学生不同的能力水平，我能精心备课，突出重点难点，由浅入深，拓展深化。平时善于和学生交朋友，教育学生时能注意方式方法和场合机会，注意保护和激发学生的学习积极性和自尊心。教学中力求形成活泼互动，奖惩分明的教学风格，注意培养学生的学习兴趣和教授学生学习方法。针对我自己性格和习惯上的不足能谦虚谨慎，力求逐步养成细致周到的教学作风，在初二毕业统考中，两个班成绩优秀，列同轨班级前两名。
在评教评学的评估活动中也受到了学生的肯定。2月，被评为**年度校优秀党员；8月被授予市级教学能手称号。在担任备课组长期间，能及时组织同组教师集体备课，钻研教材，分析重点难点，探讨适当的教学方式。积极组织学生参加英语能力竞赛，做好辅导课组织工作和参赛协调工作。每次规模考试后能做好阅卷和成绩统计工作。能发动备课组力量帮助组内教师上好全市公开课。
在担任市初二、初三英语协作组长期间，能帮助教研员做好资料整理分发和准备组内活动的工作。9月—11月期间，指导常熟理工学院外语系实习教师费韵帆完成专业实习。为了努力提高我自己的英语水平和业务能力，以便能更好地胜任英语教学工作，我还积极参加多种类型的业务进修学习。除了积极参加校教研活动外，我参加了市首批网上非学历继续教育并被聘任为市外语辅导教师。期间能和其他教师密切配合，做好课程辅导，布置批改作业和组织考试的工作。让人高兴的是经过长达13年的艰苦努力，我完成了全国自学考试英语本、专科的学习。
今年两上南京，完成了听力与口译课程和毕业论文答辩工作，为我自己的漫漫自学之旅作了一个阶段性的小结。此外，在去年市级初赛的基础上，我被市教委推荐参加了第八届全国初中信息技术与课程整合研讨会并参加了开课比赛获二等奖，随后在市骨干教师培训活动中上市级公开课一次；9月，参加江苏省首届“时代之星”优秀教师评选活动，经过两轮的角逐终获教案和课程设计一等奖。
5月，参加市多媒体课件评比获三等奖，7月通过全国教师教育技术考试初级。在教学之余，我积极进行教育教学研究。10月参加并通过了了苏州市教育学“十·五”~“十一·五”滚动规划课题：英语“任务型”教学中培养包括学生国际意识在内的综合能力的研究的中期评估。9月，课题模拟结题报告获**年校课题研究成果二等奖。3月，常熟市级课题《多维课堂教学目标的设立及实施的有效性研究》立项。
一年来，我积极参与了校课题研究的各项活动，就我自己负责的苏州市和常熟市级的两个课题在省课题开题验证会，“透视课堂”教育论坛等活动中积极发言，于与会教师交流教学感悟。在学校良好教研氛围的带动下，我积极参与到“新教育”实践的并担任了部分实践任务。
2月论文《谈谈有效英语教学中的记忆方法》发表在省级刊物《时代英语报教研月刊》；论文《以学生为主体，进行真实有效形式多样的教学》获校一等奖，苏州市级三等奖。今年，我继续担任初中党支部书记的工作。
在一年的工作中，我认真贯彻党总支学习、活动安排。组织支部全体党员认真按照上级党组织要求，从自身做起，从教育教学的细致工作做起，树立党员教师的形象，使各党员教师加强了荣誉感和责任感，更主动自觉地投入到工作中去；也进一步扩大了党在广大教师中的影响，吸引更多优秀的教师加入到党的队伍中来，今年确定了发展对象一个，并确定了考察培养的计划。
一年来，我分别担任了初二（3）和初三（2）班的副班主任工作。能帮助班主任做好班级常规和教学管理。负责所在班级的冬季晨跑活动，常常和学生谈心，耐心指导，给予适当的鼓励。热爱学生，关心学生学习以及生活，使学生德、智、体等全面发展。当然，在过去一年的工作中还有许多不足之处，新的一年中，我将更加努力，不断提高我自己的业务水平。争取做一名优秀的人民教师。
德育方面论文（通用16篇）篇二
进入到小学工作到现在也有1年多了，从事教育事业的这段时间，我在各方面都得到了提高，身为一名教师，在参加工作的这一年来，本人坚定我自己的思想政治方向，定期学习党的各种文献，将自身修养，不断提高自身思想觉悟及政策水平。本人严格遵守学校各项规章制度，并积极配合学校工作，认真有效地完成学校及上级领导布置的任务，表现出极好的组织纪律性。
我很注意自身的品德行为，努力给学生树立一个良好的榜样。我们学校是一所农村的小学，因此学生也有其特殊性，各年级学生在各个方面都存在着很大的差异。而我刚刚工作就进入一位班主任的角色，在处理师生关系时就要注意区别对待了。
现在的五六年级的学生正处在一个特殊的学习阶段：这个时候的学生很容易模仿成人的一些行为习惯，很多坏习惯也有很多好习惯都是在这个阶段养成的，是好是坏跟教师的言传身授有很大的关系。
而这个时候老师是学生最直接最容易的学习对象，因此，我尽量的在学生面前以高标准要求我自己，不管在课堂里还是在课外我都努力塑造一个良好的形象。而面对一二年级的小学生时则有所不同，课堂上我严格要求我自己也严格要求学生，但在课外我努力与学生做朋友，用心与他们沟通，希望能真正了解他们的所想所爱。总得来说，我做的一切目的是一样的，就是希望能帮助学生健康成长。
“学高为师，德高为范”。作为一名新老师，在如今，信息技术日新月异，发展很快的年代，自身的学识相当重要。所以工作以来，我不断学习，丝毫不敢松懈，继续学习成为我工作学习中重要的一部分。除了参加新教师培训，我还继续小学教育深造，一有空闲时间，我便潜心研究教学方法，学习教学技术，将所学的教学理论与教学实践相结合。虽然在这一年的工作中，我的教学方法还不是很成熟，但我已学到了很多并将继续学习。在这一年里，我担任小学四年级数学和科学、综合、美术，三年级科学，二年级美术等教学工作，同时担任班主任工作充实而不乏挑战。
教学是一项细致的工作，也是注重技巧的工作，于是我常常想把教学当成一门艺术来研究。不仅在平时的教学工作中认真备课，精心设计符合学情的教学预案，在课堂教学中根据学生学习的情况，即使反思并调整教学设计，尽量让学生发挥学习的自主性，让孩子们快乐学习并学有所获。我还积极参与区市级教研活动，吸取前辈的教训和专家的指导，总结出我自己的想法。在教师考核中，是远远不够的，学海无涯，今后我将花更多的时间在课堂教学方法、策略的研究上。
未来路漫漫，相信在今后的工作学习中，我定能改善不足，发扬优点，在教育的路上越走越好，全面而不失风格！
德育方面论文（通用16篇）篇三
摘要：当前高职院校大学生德育问题已经成为各方关注的一个焦点问题,高职院校大学生德育工作不容乐观,应对新时期新形势下德育工作的原则和举措积极进行探索和研究，更多尽在top期刊论文网。
21世纪是科技发展的时期，是人才培养的世纪，而科技和人才大多是由高校培养的。我国是社会主义国家，培养人才依照马克思主义关于人的全面发展学说，因此高校培养的是德智体美劳全面发展的大学生，而德智体美劳中“德”是第一位的。
1当代高校的德育方向。
当代高校不仅只重视和增强对大学生科学文化知识的教育而且也应与时俱进，完善合理的德育教育内容和方法，加强对大学生德育的教育，致力于培养和促进大学生“德才兼备”。当代大学生自身不仅只重视知识、能力的学习，还应加强自身德育建设，努力实践，努力做到“有德有才”。
胡锦涛同志在中国共产党第十七次全国代表大会上提出社会主义核心价值体系：马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神和社会主义荣辱观。[1]高校应以此作为大学生成长长才的行动指南，以此科学理论作为德育的指导思想。高校在对大学生德育教育方面，应改变传统观念，由传统德育向现代德育转变。学校应根据当代大学生新的时代特点和需求，审时度势的调整大学生德育教育体系，因材施教，致力于提升大学生道德修养道德行为水平。
“德”是大学生全面发展全面成才的前提，是大学生成为中国特色社会主义事业的合格建设者和接班人的重要先决条件。大学生的“德”育是一个全面的、长期的、经常性的培养过程，它不是一蹴而就的，也不是违心的假装出来的，而是自然而然自身素养的真实映射，大学生真正的“德”应是“德在平时”“德在身边”。
2当代大学生的德育内容。
因此，大学生德育教育应充分发挥：理想信念教育是前提，爱国主义教育是核心，自身素养教育是动力，人文素养教育是催化剂的功能，全面促进大学生“德”的形成。
3新时代高校的德育潜在问题。
4高校对大学生德育的策略分析。
(1)高校应努力抓好并重视大学生思想政治理论课。思想政治理论课有利于大学生思想觉悟的提升，高校应将思想政治理论课作为学校“必修课、考试课”，安排优秀的专业教师成员负责，优化思想政治理论课程内容，改善教育方法，以适应当代大学生的思想政治理论学习，努力促进学生理论与实践的结合，建设思想政治理论课成为学校的特色课程之一。
(2)每周安排一定课时的形式政策课教育。形式政策课有利于学生接触掌握最近最新的社会形式变化与国家动态、国际动态等。高校应安排每周固定时间、固定课时、不固定的教师专家、形式多样的课堂主题的形式政策课，与学生进行互动交流甚至校外实践等。打造形式政策课“周周学、周周新”，成为学校的特色课程之一。
(3)加强校园文化建设、学生会建设、社团建设等的完善，它们都具有潜在的德育功能。高校应重视校园精神文明建设，优化学校的教育环境，加强校园附有人文气息的基础设施的建设，使其环境优美、舒适宜人，大学生身临其境、感染熏陶，这样的硬件设施建设也就渗透了“硬德育”的潜在功能。高校还可以开展内容丰富、形式多样、积极有益的社团活动、各种比赛及学术活动，促进大学生之间相互沟通、相互交流，这样也就渗透了“软德育”的潜在功能。“软硬兼施、互相结合”更有利于对大学生良好的德育教育。
(4)顺应时代发展，运用现代网络技术，通过网络对大学生进行德育教育。[5]高校组织专门网络人才加强校园网络建设，运用网络进行德育教育如：通过校园网络表彰先进个人事迹、传播校园文化建设动态、展现国家、社会最新事件、最新成就、前沿新闻、国际动态等，也可以开展网上辩论赛、组织各种网上文化交流活动和网上师生互动、生生互动活动等，运用网络带动德育教育更新颖、更便捷、更全面。
(5)大学生自身应自觉自律，好学习勤思考，积极参加各种活动，积极互动交流，转变旧的陈腐的思想观念，不急功近利、不自负、不轻浮、不争强好胜，加强自身辨别能力、自身社会适应能力，“树德于心，施德于身”。
总之，新时代背景下，高校德育教育应不断探索、不断前进、不断更新、不断完善，顺应时代发展、遵从教育规律、利用内容丰富多方面的德育手段，传“德之正能量”于学生，并用于实践，让学生“德在平时”“德在身边”，促进学生全面发展。
[2]邱伟光.新世纪以德育为核心的素质教育之再认识[c]//明德：邱伟光德育文集.上海中医药大学出版社，20xx：12.
德育方面论文（通用16篇）篇四
摘要：学生的成长从小学开始就需要有好的德育作为辅助，德育教育同科学文化教育一样，对新一代的成长与发展有着重要的作用，而将德育融入到小学音乐教学中是我国实践德育教育的一个重要途径。
关键词：渗透方法小学音乐德育。
教育是每一个国家发展过程中所必须坚持的东西，在多元化相互融合的今天，对音乐等学科的教育显得尤为重要。而德育是树人的关键，是我们国家一直注重的教育要素。每一代新力量的产生不仅需要扎实的知识作为铺垫，也需要德育的侧面辅助作用。现在，我国开始将德育融入到小学音乐教学之中，以各种新颖的方法来促进两者的完美融合，从而达到培养人才的目的。在这个极其重要的过程中，小学音乐老师发挥着不可忽视的作用。
一、小学音乐教育学中融入德育的方法。
音乐课堂上的德育是个很新鲜的话题，也正是因为它的创新使小学教育中的德育上升了到了一个新的层面上，取得了出乎意料的结果。将德育融入到小学音乐教育学中的办法有很多。在众多的方法之中，大部分是从基础入手的，从教育的根源就注入德育的因子，使长成的大树更加茁壮，而完成这个过程的主要承担者是我们的小学音乐老师。
1.教学题材选择使融入德育。将德育教学有效地融入到小学音乐的教学之中是个潜移默化的过程，需要从最基本的教材的选择做起。而小学音乐教学的基础是教学题材的选择，要做好将德育融入到小学音乐的教学之中就要从选择教材开始。在苏教版社的简谱音乐教材中，《再见吧，冬天》等歌曲被选入。与此同时，那种对春天的渴望里所蕴含的满满的希望也随之传递到孩子们幼小的心灵之中。《唱着歌儿去劳动》这种与劳动号子有相同作用的歌曲也被选入了教材中，孩子们通过这首歌可以感受到劳动的快乐。这种将难能可贵的人生态度传递给孩子的过程其实就是一次德育课，一颗强大的内心是以后面临挑战的筹码。像这类具有德育功能的曲目应该被更多的编入小学音乐教材之中，滋养孩子们的心灵。
2.在教学过程中加以融入。在小学音乐教育过程中融入德育，其中起重大作用的就是小学音乐老师。教师对于学生的作用就是引导，尤其是在小学这个特殊的阶段里。老师在这一环节中的主要任务就是将德育部分与音乐教学相结合。有的老师在孩子们欣赏《摇篮曲》的时候吟诵一首直白如画的表达母子深情的诗。在音乐的衬托下，老师的声音在教室里像水一样流淌着。有的孩子出神地望着远方，调皮的孩子也在此刻安静了下来。然后老师抓住这个时机在课后的作业中布置孩子制作一份对妈妈表示感谢的礼物的任务。在这个过程之中，孩子的心中会种下一颗孝的种子，这就是德育教学的魅力所在。
3.用音乐本身的力量进行德育。音乐本身拥有一股神奇的力量，它是某种宝贵精神的承载者。苏教版教材中，《郊外去》乐曲用轻快明丽的曲调表现出了对春天的喜爱之情，同时也传递了一种乐观快乐的心境。在小学阶段，孩子们无法理解高深的文字里所蕴含的哲理，而通过乐曲所表达的难以言明的情感却可以被孩子们读懂，这是为什么将德育融入到小学音乐教育之中的重要原因。
二、小学音乐教师所承担的德育重任。
小学音乐老师在德育方面同其他科目的老师一样有着十分重要的作用。在将德育融入到小学生音乐教育中的过程，缺少了小学音乐老师的付出，就无法达到培养孩子思想品德的作用。
1.小学音乐老师要有绝对的耐心。小学音乐老师所面对的是一群心智尚未成熟的孩子，他们对于音乐的理解能力仅仅停留在很肤浅的表层。在这个时候，老师们的引导就显得十分重要。如，在欣赏《小星星变奏曲》的时候，如果没有老师的引导，孩子们只可以听出曲子里的快乐因子，除此之外很难有别的感悟。但是我见过有的老师会在听音乐的同时叫孩子们积极上台表演各种各样小星星的模样，来表现孩子们心中的变奏曲。结果台上就出现了酣然入睡的小星星，也出现了撅着嘴赌气的小星星。孩子们丰富多彩的想象力让人们不禁捧腹大笑，这就是老师的力量。
2.小学音乐老师要鼓励孩子表达。表达音乐的方式其实不只是唱、跳跟演奏乐器，还有很多方式。如，有的孩子比较善于涂鸦，有的孩子喜欢跳舞。有的老师就会根据他们的特点在欣赏《月儿弯弯》时，鼓励孩子用五颜六色的画笔来表达出听到的感觉，用稀奇古怪的姿势来表现孩子的舞蹈。这是对孩子抽象思维的培养，这是对大脑的立体化培养。
三、德育与小学音乐教育相融合的重要意义。
将德育融入到小学生的音乐教育学中是我国对德育看重的一个重要表现，同时也是德育的一个新发展方向。这是一种新型的创新性的融入，当然也是成功的、和谐的融入。以音乐为载体传递德育，是对孩子们思想品德培养的一种捷径。孩子们自小学开始就接受了潜移默化的思想品德教育，这对以后塑造良好的人格有着十分重要的作用。比起一板一眼的讲述硬道理，这些会跳动的音符对于孩子有着更大的吸引力，对孩子的培养有着更突出的作用。
每一代的成长都离不开教育的辅助，小学的思想品德教育尤为重要。音乐被巧妙地作为思想品德教育的工具，以孩子们最能接受的方式来进行德育，这是最有效的做法。老师又将这一任务巧妙地从多种途径进行完成，形成了多种将两者相融合的方法。这一切的努力，最终都促成了新一代的健康成长。
参考文献。
[1]高翎雁.音乐教育渗透德育教育[j].民族音乐,20xx,(04).
[2]谭慧.如何在音乐教学中渗透德育教育[j].科教文汇,20xx,(09).
德育方面论文（通用16篇）篇五
众所周知，职高教育的培养目标是培养一线的技能型、应用型人才，但目前的实际情况与预期相差甚多，学生在入职初期难以适应全新的角色。特别是因为在职高教育中缺乏企业文化知识的渗透，导致职高学生对企业文化不了解甚至不认同。因此，职高德育教学不能只关注知识和技能的培训，还必须关注企业文化在教学中的渗透，在日常德育教学的基础上，把企业的价值观、理念以及蕴含于企业内部制度和产品中的文化特色和基因教给学生，从而引导学生主动接受优秀企业文化的熏陶，最终成长为受企业欢迎的合格员工。
一、企业文化与职高德育教学。
1.企业文化的概念。
在现代市场经济条件下，企业文化应当有广义和狭义两个概念。从广义来讲，企业文化是我们在商品经济特别是市场经济条件下各个行为主体应当遵循和追求的共同价值观念、行为准则和精神诉求，如平等交换、积极主动的实干精神等。所以在这个层面上，企业文化更多地应当称之为市场文化，不过由于企业是现代市场经济的主体，所以用广义的企业文化来指称。狭义的企业文化是在一定的社会历史条件下，在企业生产经营和管理活动中所创造的具有该企业特色的精神财富和物质形态。它包括企业的文化观念、价值观念、企业精神、道德规范、行为准则、历史传统、企业制度、文化环境、企业产品等。其中价值观是企业文化的核心。
2.职高德育教学的概念。
按照20xx年教育部修订的《职高德育教学大纲》（以下简称《大纲》），中等职业学校德育目标是：“把学生培养成为爱党爱国、拥有梦想、遵纪守法、具有良好道德品质和文明行为习惯的社会主义合格公民，成为敬业爱岗、诚信友善，具有社会责任感、创新精神和实践能力的高素质劳动者和技术技能人才，成为中国特色社会主义事业合格建设者和可靠接班人。”通过企业文化的定义和职高德育的目标我们可以发现，企业文化和德育教育二者基础都是“德”，都是在价值观、品德、精神等方面对人的一些要求，这是在职高德育教学中进行企业文化渗透的基础。
二、在职高德育教学渗透企业文化的原因。
1.培养职高生良好职业素养的需要。
《大纲》指出，要“积极推进优秀企业文化进校园，通过宣传学习行业劳动模范、学校优秀毕业生事迹等，培养学生职业兴趣和职业精神，增强就业创业信心。”《大纲》要求，“学校要在职业指导工作中全面渗透德育内容，加强职业意识、职业理想、职业道德和创业教育，引导学生树立正确的择业观，养成良好的职业道德行为，提高就业创业能力。加强就业服务，提高就业服务的水平和质量。”所以，在职高教育中渗透企业文化是贯彻《大纲》的培养目标的要求，也是切实提升职高学生良好职业素养的题中之意。
2.激发职高生学习热情的需要。
好学不如乐学，兴趣是最好的老师，兴趣是人对客观事物的一种积极认识倾向，是一种复杂的个性品质，它推动人去探求新的知识，发展新的能力。学生是学习的主人，教师是学习的组织者、引导者和合作者。所以在教学过程中应发挥学生这个学习主体作用，培养其学习兴趣，激发其学习热情，提前让学生了解企业文化的相关知识，洞悉企业文化的相关作用，从而让职高学生在毕业前就能够切实感受到企业的价值观以及企业的工匠精神、企业的质量管理意识和竞争意识，从而体验在企业中个人所肩负的职业责任和面临的市场挑战，进而以更大的热情投入到专业知识和技能的学习中去，最终为就业后的角色转变打下良好的基础。
3.职高德育教学的内在要求。
职高学校应当以培养合格的技能型、应用型人才为己任。现在不少职高学生在去企业工作时，面对与学校全然不同的环境，一定程度上没有做好心理准备，不能很好地适应一线的工作岗位，从而使其在学校所学知识在工作中起不到作用，相关职业意识缺乏，无法在企业这个新环境里找到自己的位置，对企业的管理方法不习惯。实际上，好多刚毕业的职高学生并不是不具备相关的相应的知识和能力，只是他们对企业环境暂时不适应，使其在学校所学知识不能迅速转换为专业技能，甚至遭到企业的淘汰。所以，职高毕业生进入企业后要尽快转变角色，而这个角色转换就需要我们在职高教学中提供条件，打好基础，而不能让学生在企业自生自灭。从这点来看，在职高德育教学中进行企业文化的渗透教育是职高教育的内在要求，也是企业和市场对人才的要求。
三、职高德育教学中企业文化渗透的对策。
1.培养学生对企业的合理心理预期。
在中国普通的老百姓眼中，大学生、“上过学”的年轻人就不应当在生产或技能一线工作，而应当是“坐办公室”或“管人”的，加上许多职高生对企业的真实运行缺乏了解，这样就使得许多学生在入职后产生了巨大的心理落差。因此，学校在德育教学中，要对现代企业分工和人才梯队进行介绍，也可以组织实地参观。通过这种介绍、学习和参观让学生了解企业的人才梯队是由不同学历、年龄、技术的人分工组成的。在企业中，职高生更多的起的是承上启下的作用。对于这个角色与定位，学校要在德育教学中给予引导、明确，从而使学生在就业前能够调整好心态，选择好定位，建立恰当的心理预期，避免在就业后出现巨大的心理落差而影响工作和学生个人发展。
2.探索企业式教学。
企业毕竟是企业，无论在节奏还是其他方面都有着它不同于学校的特征。所以在教学中进行企业文化的渗透，除了传统的课堂讲授之外，德育老师应当积极进行教学形式的创新，使得教学内容更贴近实际。要营造氛围，在教学与管理中自觉或不自觉地体现企业文化的要求，培养学生良好的职业素养。而良好的职业素养有利于学生在未来的职业发展，也有利于学生早日融入企业。但良好的职业素养是无法通过单纯的课堂讲授实现的，它需要的是一种环境，一种氛围，是潜移默化，“润物细无声”。这是职高德育课堂企业文化渗透的目的，也是其中一项重要内容。在职高德育教学中，企业式教学主要表现在突出职业精神上。要积极探索职业教育规律，在学校德育课堂中融入和体现企业文化。可以提前引入企业管理的方法，模拟企业管理的方式对学生进行类企业的管理，把学生当员工，把教室当车间，把教师当师傅，使学生在模拟环境中体会企业的运作流程和人际关系，从而早日适应企业需要，早日融入职场。
3.校企联合进行德育教育。
学生毕业后的目的地是市场，市场的主体是企业。所以，校企合作进行德育教育可以实现职业教育培养人才与市场需求人才的无缝对接；同时也使得课程内容与职业标准对接、生产过程与学习过程对接，最终培养出符合市场需求的技能人才。校企联合进行德育教育，可从以下两方面来进行：一是邀请企业各级别人员到学校以课堂讲授、座谈、讨论等形式和学生沟通企业的相关运作方式、价值理念、道德规范、行为准则等内容，通过现身说法使学生逐步了解、学习、认同企业文化，至少是广义的企业文化；二是对实习实训基地进行相关建设和展示，体现企业的生产经营等方面的流程、纪律、规范等，展现企业的奋斗发展历程，展现企业员工良好的精神风貌，增进学生对企业的了解，增强学生为企业做贡献的信心，从而为学生快速融入企业文化打下良好的基础。
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德育方面论文（通用16篇）篇六
时光如梭，不禁感慨时间的力量，思绪万千，转眼间我的大学生活即将画上句话。笔落至此，行文已终。当我写这篇丈章的时候，也就意味着我的大学生活已经结束，始2019年金秋，终于2022年盛复，目之所及，皆是回忆。心之所向，皆是过往，曾经一起欢声笑语的同学也要各奔东西，那些在夏天遇见的人也要在夏天告别，学校的每一个地方都是回忆，逐梦省警，终要别，我还是始终相信我们每个人的相遇都有它一定的道理。
回首这几年的求学生涯，辛苦却也收获满满，记得刚开学的懵懂无知，到现在的成熟懂事，都是这三年一点一滴的结果，我最美好的回忆都留在了这里，无论是操场内撒在地上的阳光，还是专业课时挥洒的汗水，亦或是训练后收获的掌声，这些都是我以后想象却又无法重现的珍贵回忆。
首先感谢我的祖国，有幸生于华夏，见证百年风华。有了祖国的强大庇护，才有了灯火通明的万家，才有我们现在的不经战乱，不缺衣食。
师恩难忘，铭记于心，我要感谢我的队长，在这三年的学习生活中宽以待人，细致入微的工作态度的高尚品格深深触动着我。以关爱为和弦，奏出温暖的歌谣。感谢队长您对同学们的关心，为我们纾解心结，以勤劳为剪镞，射向自律的靶心。感谢队长每日最早到校督促同学们的生活起居和锻炼身体，以梦想为蓝图，甘当成功的阶梯。感谢队长为同学们营造的和谐、团结的氛围，使同学们在三年可以轻松愉快地完成学业。您对待工作的认真负责，对同学们亦师亦友的品格是我未来人生道路上学习的榜样，祝愿您工作顺利、身体健康、事业有成。我要感谢我的专业老师，是你的教导和督促，使我成为合格的警校生，诲人不倦，教导有方。我还要感谢曾经教导，传授给我知识的老师们，谢谢你们无私的付出谢谢你们的爱岗敬业，谢谢你们的谆谆教诲，师恩难忘，衷心祝愿各位老师工作顺利，平安喜乐。
恰同学少年，风华正茂。感谢19级法学系三大队三区队的所有学生。更要感谢三年的全体室友。我们曾一起在操场挥洒汗水，也曾一起在宿舍留下过泪水，我不会忘记我们在一起的每一个生日。曾参加过的每一次训练，每一次考试，愿有前程可奔赴，亦有岁月可共回首。感谢诸位好友，同学对我的关怀和包容，帮助与支持。
幸遇良友，温柔岁月，感谢陪伴我三年的女孩段庭伟，因为有你在懵懵的青春里陪我一起长大，这平淡的日子才会闪闪发光，感谢你在我的青春里，每一个有意义的时刻远隔山海与我共存，值得珍惜的人很少，你在其中，名列前茅。感谢我最好的最好的朋友武鑫，给了我很多面对生活的力量，给了我很多支持和帮助，每当我遇到挫折和困难很奔溃的时候，一直陪伴在我的身边给我疏导和安慰。没有血缘关系还对你好的人，都是上天赐予你珍贵的礼物，是人生路上最真的情，心灵深处最暖的伴。感谢我最好的异性朋友张林鹏，相处的日子里理解我，照顾我，伴我成长，护我天真，让我懂得不娇不躁戒熬夜破界跨界闯世界!让我在人生这一驿站中能够坚持梦想，倍感温暖。感谢你们在学过程中给予的努力，在生活中给予的陪伴。祝各位同窗前程似锦，平安顺遂，永远清澈明朗。
父字开头，母字结尾，二十余年的求学路，你们不求回报的付出与给予是我前进路上最强大的后盾，让我遵从内心的选择，无论是经济上的支持，还是生活上的鼓励，是你们给了我前行的勇气和追求目标的动力，祝愿父母身体健康，平安顺遂!
最后要感谢在此家园的至暗时刻在前线舍身燃起生命花火的医护人员幸而有你们的努力我们才能拥有安全稳定的生活。对你们致以我最高的敬亦，敬你们拼夺而来的春花烂漫江山泰安。
以梦为马，不负韶华。忘不了升旗广场前的口号声，忘不了夜晚。
宿舍楼熄灯的口哨声，忘不了在国庆安保时与同学们深夜执勤坚守岗位的画面，忘不了军训时获取队列名次时与队友激情相拥的场景，瀚海楼、图书馆、操场、食堂、立德苑都承载着我警院青春的慢慢回忆。愿自己能够一直保守初心，满怀期待的去热爱生活，满怀热忱的去对待工作，永远保持心中的那一处光亮，继续奋力前行，努力成为自己想成为的人。
朝朝往昔，均成过去。感谢在人生道路上所有帮助过我的人，是你们让我将青春过成了我想要的模样，愿你们平安顺遂。
再见了，山西警察学院!
疫情当下，祝愿所有人都能平安。
不悔梦归处，只恨太匆匆，感谢自己一路以来的坚持，也感谢你们的陪伴与支持。写尽千山，落笔是你，三生有幸，清徐县徐沟镇山西警察学院的日子，再会相缝!
毕业设计(论文)答辩记录。
答辩稿。
德育方面论文（通用16篇）篇七
摘要：在价值取向多元化的当代社会，高中生的心理问题已成为社会关注的重点和热点。高中生缺乏的不是物质需求，而是缺乏精神和心灵的关爱和理解。本文通过对高中生存在的心理问题阐述，提出了怎样改善目前高中生心理健康状况的几点建议。
关键词：高中生;心理健康;德育教育。
高中生是一个特殊的群体，脱离青少年的青涩，但没有成年人的成熟与稳重。青少年在高中阶段正处于身心发展的关键时期，他们已初步建立起了自己的世界观、人生观和价值观，但如果社会、学校和教师不给予正面积极的引导，很容易使得高中生误入歧途。
一、当前高中生存在的心理问题。
社会的飞速发展带来的种种问题影响着每一个人，心理问题已不再是一个理论上的概念，它已经逐渐成为我们工作生活的一部分，高中生也不例外。学习、娱乐、升学等原因影响着高中生的身心健康发展。
（一）学习压力大，心理压力得不到缓解。
高考是目前我国学生进入高等学府的唯一途径，真可谓是“千军万马过独木桥”，学校为了升学率，家长为了孩子能够上一个好的大学，往往只注重学生的成绩，忽视了学生的心理健康。高中学业紧张，每天奔波于家里、学校和各大补习班之间，学生没有一点私人的时间和空间，积累在心里的压力长期找不到适当的渠道发泄，时间长了学生心理容易出现各种问题。
（二）社会风气对高中生心理的影响。
当今社会是一个文化、价值多元化的社会，比如20xx年流行的“高富帅”“白富美”，“土豪”等词都是对当前社会风气的一种反应。社会上拜金主义、个人主义等思想风行，再加上新闻和网络媒体的宣传引导，使得不少高中生的三观深受影响。学生不再觉得勤俭节约是一种美德，取而代之的是各种攀比和炫耀，不再觉得尊老爱幼是一种美德，取而代之的是自我为中心。曾有高中老师说到现在学校要求学生在校统一着校服，学生不能再衣着上相互炫耀便转向鞋上进行相互攀比。当前的一些不良社会风气影响了学生的价值观取向，也折射出学校德育教育的空白和漏洞。
（三）家庭学校忽视学生心理需求。
现在很困扰家长和老师的一个问题就是高中生“早恋”，如野草般“野火烧不尽，春风吹又生”。家长和老师只是一味的责备孩子，但不妨深入思考一下这背后的原因。不排除其中有一些是因为攀比或者好奇，但更多的是因为现在的学生缺“爱”。父母工作繁忙没有时间陪伴孩子，更不要说与孩子沟通聊天，父母认为只要满足孩子物质上的要求即可，殊不知孩子需要的往往是心灵上的理解和关爱。教师往往更看重学生的成绩，对于学生难以做到“一碗水端平”，常常无意识的伤害了学生敏感的心。
二、关注高中生心理健康的途径。
在这个物质充足价值取向多元化的社会，高中生出现心灵的孤独感等心理问题多半是由于精神上缺乏关爱和理解，心里的压力找不到适当的渠道宣泄，关注高中生的心理健康是一个长期而持续的过程，需要学校、老师、家长和社会多方面努力。
（一）转变父母教育理念是关注学生心理健康的前提。
家庭是学生最初成长和生活的地方，父母也是孩子成长的第一位老师。父母不仅是孩子的良师，还应该是孩子的益友，不仅关注孩子身体的发育，更应该关注孩子心理的需求。高中生正处于心理和思想的重要“转型期”，良好的家庭氛围和父母关系对于高中生的身心健康发展有着不可忽视的意义。家长应该转变传统的教育理念，不要将自己的观念强加在孩子身上，孩子是一个独立的个体，父母要学会理解孩子，多与孩子进行心灵上的交流和沟通。
（二）教师的理解和包容是关注学生心理健康的基础。
教师是教育三个必备的因素之一，承担着塑造学生，为国家和社会承担着培养优秀人才的艰巨使命。雅斯贝尔斯曾在《教育是什么》一书中说道：教育就是一棵树去晃动另一棵树，一朵云去触碰另一朵云，一个灵魂去唤醒另外一个灵魂。教师不仅仅要教给学生知识更要关注学生的心理成长，教师要唤醒学生的灵魂，需要的是爱心和耐心教育。爱心教育就是要求老师能够理解和尊重学生相信学生，将学生放在与教师同等的位置，耐心教育就是要求老师能够包容和宽容学生，给予学生精神上的关爱，关注学生的心理健康。
（三）学校加强德育教育是关注学生心理健康的保障。
学校是培养人才的地方，也是学生学习知识和做人的重要场所，近年来高中生心理健康问题突出，学校加强德育教育势在必行。学校的德育教育不仅仅表现在思想品德的教育上，更重要的是要学生建立正确的世界观、人生观、价值观，让学生有健康的心理状态。学校可以通过开设关于心理健康的选修课或者知识讲座向学生普及心理方面的知识，利用课余时间开展心理拓展训练，给学生建立心理档案等方法加强对学生心理健康的关注。
（四）社会要为学生心理健康的发展保驾护航。
高中生除了接受学校教育之外，另外一个接受教育的渠道就是社会教育，社会也要为中学生的心理健康发展承担部分责任。社会媒体和网络对高中生的心理发展起重要的导向作用，如近年发生的“郭美美”事件以及电视上热播的选秀节目和相亲的节目对高中生的价值观和心理发展都会产生一定的负面作用。网络、报纸、电视应加强对信息的筛选工作，建设青少年绿色网络平台，完善网络监管机制，减少负面信息对高中生心理的影响。同时也要树立更多的模范人物和表彰先进典型事例，加大宣传力度，提高民众的道德水平，为高中生的心理健康生长营造一个良好的社会氛围。
三、总结。
高中生的心理健康与否是学生良好学习和生活的前提和基础。“少年强则国强，少年弱则国弱。”高中生是国家未来的建设者和接班人，关心高中生的心灵健康就是关心国家未来的前途命运。
[1]谢占杰。论爱心及爱心教育[j]。许昌师专学报。20xx（01）。
[2]王佐芬。浅说教师的使命感和责任感[j]。雅安教育学院学报。20xx（16）。
[3]刘和平。论高校爱心教育的载体建设[j]。教育视角。20xx。（01）。
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[6]潘慧荣。高中德育教育与心理健康教育的融合[j]。文学教育。20xx。（11）。
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德育方面论文（通用16篇）篇八
中华民族是一个十分注重道德品行的民族。然而，当前我国少数大学生的道德水平相应地存在一些问题，这需要引起有关邵门的注意。本文首先对当前我国大学生道德水平现状进行了分析，在此基础上结合我国传统进德观念，对大学生德育工作中的具体要求展开了相关论述。
中华民族的传统道德对整个民族的发展壮大起到了重要作用，例如注重勤俭节俭、奋发向上、孝敬父母等。然而，当前我国高校中，部分大学生存在着某些相应的道德水平低下的现象，这需要我国传统道德对大学生德育工作提出相应的要求。
当前我国大学生道德水平能够说既有积极的一面，也有消极的一面。从积极一面来说，由于大学生都受到过高等教育，在一些是非问题上通常有较为正确的确定，比如往往注重社会的公平等，他们对社会上一些偷摸拐骗的现象表示憎恨并能坚持斗争。然而另一方面，受各种因素的影响，一些大学生在某些问题上表现出道德意识薄弱的面。本文主要就对大学生道德意识中消极的一面展开相应分析。
第一，拜金主义，奢侈浪费的现象严重。在市场经济社会中，各种商品和服务琳琅满目，一些大学生贪图物质上的享受，同时在一些场合铺张浪费，盲目攀比。一些家庭条件好的学生，紧跟“时代潮流”，身上的数码产品一向都是最新款。另一些家庭条件一般甚至家庭经济状况不好的学生，在这种现象的影响下，也盲目攀比，满足自我的虚荣心。“由俭人奢易，由奢入俭难”，中华民族是一个注重勤俭节俭的民族，当前大学生这种拜金主义思想，奢侈浪费的现象需要运用我国古代的有关传统道德来加以教育。
第二，贪图享受，懒惰。一些大学生经历过高中的勤奋，然而一进入大学就觉得自我熬到头了，能够简便地过完自我的大学生活，逐渐养成贪图享受，懒惰的坏毛病。一些大学生成天在宿舍睡觉和打网络游戏，为此甚至牺牲上课的时间。这些大学生在平时不好好学习，贪图享受，一到考试时临时抱佛脚。古人云:“业精于勤荒于嬉”、“晨兴理荒秽，戴月荷锄归”等，这些都是劝诫人们要勤奋，不能过于贪图享乐，墉懒成风。
第三，一些大学生“孝道”的缺失。在一些大学生中，由于长期不在父母身边，同时一些高校也不太注重对学生道德品质中有关“孝敬父母”的要求。一些大学生表现出“孝道”的缺失。一些大学生在外求学，体会不到父母在家中为自我的担心和操劳，从来不给家里主动打电话问候父母，即使主动联系父母也是张口要钱。很多家长感慨:孩子读的书越多，反而对父母的亲情越冷淡了。另外，加之上文提到的一些学生盲目攀比，拜金主义，这些钱都来自父母，有些学生甚至虚报学费等手段来欺骗父母。中华民族是一个十分注重“孝道”的民族，在古代很多文化精粹都专门强调“孝”的价值，最为著名的当属《二十四孝》。
当然，目前我国大学生一些道德水平消极面不仅仅只体此刻以上几个方面，本文仅选择三个主要的方面，经过结合我国传统道德来对相应的大学生德育工作提出具体的要求。
我国古代礼貌源远流长，传统道德观念深人人心，这对当前我国大学生德育工作的开展供给了相应的基础和条件，但在这一过程中需要注意相应的具体要求。
第一，传统道德资料需要同大学生德育工作资料相结合。针对上文提到的一些大学生具体的道德缺失的现象，高校有关部门需要结合我国传统道德文化中相关资料来开展大学生的德育工作。比如针对一些大学生铺张浪费等现象，高校有关部门能够结合《周易》中“君子以俭德辟难”、《尚书》中“克勤于邦，克俭于家”、《左传》中“俭，德之共也;侈，恶之大也”等有关资料来倡导学生节俭，反对浪费;针对一些大学生贪图享乐、懒惰的现象，能够经过“少壮不努力，老大徒悲伤”、“宝剑锋从磨炼出，梅花香自苦寒来”等相关资料来勉励大学生勤奋上进，同时针对部分大学生孝道的缺失，能够根据《论语》中“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣;不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与!”等有关资料加强对学生“孝道”的教育。
高校本身是精神礼貌建设的重要场所，大学生的德育工作需要有关部门经过发现大学生道德存在的问题，并根据这些问题去寻找我国传统道德中相关资料，找到结合点，把这些相关的传统道德贯穿于大学生的德育过程中，促进大学生道德水平的提高。
第二，根据传统道德观念，加强对大学生道德观念的塑造。当前一些大学生存在道德缺失现象，主要是因为其道德观念意识不强，需要高校管理部门加强对大学生道德观念的塑造。例如，节俭是中华民族的传统美德，而一些大学生铺张浪费，主要是节俭观念薄弱，具体表现为对他人劳动成果的不够珍惜。在市场经济社会的今日，高校有关部门需要强调“俭以养德”，以此来塑造大学生的节俭观念，使大学生认识到经过节俭来尊重他人的劳动成果，才能富国富民，才能为社会主义建设事业做出贡献。总体来说，针对大学生的道德观念薄弱现状体现出各种道德缺失的现象，高校有关部门在德育过程中需要从学生的实际情景出发，将中华民族优秀的传统道德融人到德育工作中，以培养大学生正确的人生观和价值观，帮忙他们塑造正确的道德观念。
第三，传统道德要求高校德育工作注重“孝道”教育。“百善孝为先”，可见在我国传统道德中，“孝”具有极高的地位。然而，在我国高校德育工作中，“孝道”教育几乎还是一个盲区，而在大学生中又确实存在这“孝道”缺失的现象，所以这势必要求高校德育工作注重“孝道”教育。学校能够开展相应的活动来推动大学生“孝道”教育，比如能够举办孝子演讲比赛，让本校学生的故事来感化同学，让他们认识到孝敬父母是为人之本;另外能够开展相应的主题团日活动，让学生自我参与有关孝道的讨论，让大学生自我去认真体会“鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩”的含义。另外，高校在有条件的情景下还能够组织一些更加有实际意义的活动，比如向学生供给免费拨打父母电话的服务，此外还能够组织相应的自愿者活动，让学生参与学校附近的社区老人关爱行动。经过这种实际行动来培养大学生的“孝道”。
中华民族具有优良的传统道德，针对我国大学生道德现状中消极的一面，高校德育工作需要结合我国传统道德来开展。首先，我国高校德育工作需要同传统道德的资料相结合;其次，高校德育工作要注重对学生道德观念的培养;最终，我国传统道德尤其要求注重对高校德育中“孝道”的教育。总之，中国传统道德对我国大学生德育工作的开展奠定了良好的基础，也提出了相应的要求，我国高校德育工作需要遵循这些要求，努力促进大学生道德水平的提高，推动我国精神礼貌建设事业的发展。
德育方面论文（通用16篇）篇九
道德教育是培育“四有”新人的重要途径，也是高等学校思想政治教育的基本资料。结合我国实际情景深入研究分析当前大学生道德教育的现状及存在问题，进而探索大学生道德教育的规律和有效方法，具有必须的重要性和现实性。
我国高等教育肩负着为国家和社会培养全面发展的高素质人才的重任。道德教育的任务异常艰巨，必须直面现代社会科技高度发展、高度开放和价值多元的现实，正视道德冲突，努力解决道德困惑，帮忙大学生辨别是非，学会确定和选择，逐步培养树立良好的价值观，促进大学生道德成熟，使大学生群体成为最有活力的“四有”新人。
我国正经历着全方位的变革，改革开放前主流道德一统天下的格局受到冲击，社会道德价值观日趋多元。多元化的社会道德观使得道德行为确定趋于相对性，道德行为正误的灰色地带逐渐扩大。应对各种思想、意识形态和多元价值观的冲突、渗透，当代大学生的世界观、人生观和价值观以及自我意识、行为方式等也发生了前所未有的新变化。大学生在不断追求提高的同时，相当一部分人也在失去一些不该丧失的优秀品德。道德滑坡不仅仅导致大学生在观念上、认知上出现许多偏差，甚至将他们引入误区。
当代大学生道德素质总体呈现积极、务实、健康向上的态势。他们思维敏捷，思想活跃，接纳新观点和新事物，自主、积极、民主、竞争和平等意识进一步增强，积极倡导和支持改革开放;人生观、价值观积极健康;自我认识清醒客观，心态平稳;发展、成才的愿望增强。但他们同时表现出缺乏谦虚谨慎、勤俭节俭、艰苦奋斗的精神;挫折承受本事差;过分注重个性的张扬，缺乏基本的社会职责感，个人主义和功利主义等倾向增强，大学生道德认知和道德行为之间存在差距。
道德教育的过程就是使受教育者理解与社会、经济发展相适应的价值观和道德规范的过程，是道德品质的培养、提高和完善的过程。道德教育的过程不仅仅是知识传授的过程，更是道德观念及道德行为、道德习惯的培养和塑造过程。
(二)道德教育的理论缺乏创新，指导实践的功能弱化。
中国传统的思维模式重视整体性，只重国家和团体利益，强调个人利益必须服从国家和团体利益，使得个人利益完全受到轻视。在传统的道德教育中过度强调国家和社会的要求和需要，灌输“服从”、“集中”等思想，而不顾个人的生理和心理需要，不关心个人的私利。这种道德教育只重视它的社会功能，忽视或无视道德教育的个人享用性，从而影响了道德教育功能的实际发挥。
(一)关注知识道德教育、生态道德教育等新领域。
知识经济的发展依靠于知识、科技的创新，依靠网络信息，同时离不开道德的规范约束。如果一个人的智商很高，而道德水平很低，则其对社会、对他人的灾难性危害就越大。正是在这个意义上，新时代第一位的挑战不是技术革命，也不是其他，而是道德问题。所以，人类不仅仅要掌握经济发展的科学知识，并且要具有保证知识经济发展的知识道德素质，这是知识经济时代人的素质的一个重要组成部分。
(二)正确处理道德教育的继承和创新。
高校作为培养和输送社会主义现代化建设者和接班人的重要阵地，应继承和发扬优秀的传统道德，使大学生进一步了解民族文化、传统道德，激发民族自尊心、自信心和自豪感，增强民族凝聚力，提高思想道德水平。
道德教育仅有不断把握规律性，富有创造性，才会寻找到新的生长点，焕发出极强的生命力。现代社会科技高度发展、高度开放和价值多元的现实使道德教育在资料、方法和途径上都必须与时俱进，有所创新。
(三)强化以道德感化、道德行为引导和约束为重点的培养方法。
道德感化的过程，就是各种感化因素对受教育的影响、熏陶的过程。教育者能够积极利用这些感化因素，寓理于情，使受教育者在不知不觉中，乐于理解教育，从而能坚持理解系统的开发状态，对教育资料坚持亲和的、积极的和兴奋的情绪，在受到情感感染的同时，比较自然地、潜移默化地理解某种思想概念和行为规范，提高道德教育效果，到达道德教育目标。
1.加强社会公共环境的熏陶作用。
在道德教育中，环境设置教育是一种无意识教育，即不被受教育者察觉的教育方式。道德教育环境系统在促成健康人格构成过程中具有双重机制：一方面，变化着的环境引导和诱发人的观念和行为的变革;另一方面，人的观念、行为的变革反过来又推动了环境的更新。人不仅仅受环境的影响和制约，并且人能够在不一样程度上改变环境。
2.优化学校文化环境。
大学学校文化是学校中以大学生为主要载体的文化类型。它反映大学生的精神环境和文化氛围，一般分为寝室文化、社团文化、班级文化和人际文化等。当代大学生参与感极强，以学校文化为突破口，发挥思想道德教育的核心作用，有利于培养大学生积极向上的团队精神。高校作为新思想、新观念、新知识的发祥地，学校文化会对传统文化带来冲击，对大学生产生积极的向导作用。学生置身于这种积极向上的学校文化的氛围中，会使自我的思想品德不断升华，异常是作为学校文化的核心和灵魂的学校团队精神，更能成为激发学生奋发向上的精神力量。
参考文献：
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德育方面论文（通用16篇）篇十
摘要：在对于学生的德育教育过程中，总有一些“问题学生”，他们的思想并不是非常积极，严重地影响了教师的德育教育。本文主要针对如何对这些“问题学生”进行德育教育进行了探究，使教师能够找到有效的解决问题的方法，促进学生德育水平的提高和综合素质的发展。
关键词：问题学生;德育教育;班主任;教师;班干部。
学校应该以德为首，在对于学生的教育中应该“先做人后做事”。教师要引导学生具有高尚的思想品质，使学生能够在教师的引导下逐步地提高，实现学生的全面发展。通过教师的引导，学生会在潜移默化中树立正确的思想，形成科学的认识，成为“有理想、有道德、有文化、有纪律”的合格中学生。可是在具体的教育过程中，总是有一些“问题学生”，让教师感觉到头疼和无奈，教师要通过有效的方式来引导和点拨他们，使他们能够在教师的引导下逐步改变思想，树立正确的德育思想，促进学生成为思想健康的人才。
一、发挥班主任的作用，引导教育学生。
班主任是对“问题学生”进行德育教育的主导。班主任是学生最信赖的人，教师的话和一举一动都会对学生起到一定的影响，使学生能够在思想和认识上发生变化。所以，班主任教师要在德育教育中做好率先垂范，使学生能够学习和模仿班主任。
孔子说过：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从”。班主任教师要通过模范行为来引导塑造学生，使学生能够在班主任的引导下逐步地提高，改变自己的行为。班主任可以起到模范带头作用，当班主任做好后，班主任的话学生才会听，并且能够去模仿班主任，使学生能够在榜样的作用下逐步改变自己的问题。班主任在对于问题学生的教育中要做好以德教人、以身示范，通过与学生多沟通的方式了解学生的心理，针对学生的个性和特点来进行指导，促进学生能够认识到自己不足和问题，从而在班主任的教育下逐步提高和进步。
班主任教师要通过引导学生多阅读，多看一些充满积极思想的电影，多听一些带着正能量的歌曲，使学生能够在这个积极环境中逐步地改变自己，思想上收到熏陶和影响，从而在阅读、观看和倾听中不断地提高学生自身认识，逐步改变思想，净化学生的灵魂，给学生提供一个良好的环境。“问渠哪得清如许，唯有源头活水来”，丰富的形式给学生带来了兴趣和主动性，使学生能够在开阔视野的同时获得了思想的改变和认识上的提高。这些丰富的形式让问题学生能够在不断地学习中形成新的认识和观点，促进学生能够转变观点，解决自己的.“问题”。这种方式改变了说教的方式，却对学生起到了事半功倍的效果，是学生喜闻乐见的一种方式。
二、发挥任课教师作用，潜移默化渗透。
对于“问题学生”的教育，可以说是人人有责。班主任教师要把“问题学生”的思想情况与每一位任课教师沟通，使任课教师能够了解“问题学生”的思想状况，从而在平时的教学中可以有针对性地进行指导和点拨。任课教师了解了学情就可以结合具体的教学内容进行指导和渗透，使学生的思想可以在不知不觉中改变，起到了“随风潜入夜，润物细无声”的效果。任课教师要以学科教育为主渠道，深挖教材与德育内容的结合点，巧妙地把德育内容渗透到教学过程中。课堂教学中任课教师的循循善诱，使学生在学习知识的同时受到了思想的洗礼，从而在思想上改变了认识，提高了德育水平。每一位教师都要关注知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观的教学目标的完成。教师要把情感态度和价值观的教学落实到实处，在教学中对学生进行指导，尤其是那些“问题学生”，使学生能够认识到自己在思想上存在的问题和不足，从而在教师的指导下不断地改变和提高。
三、发挥班干部的作用，榜样无穷力量。
班干部是连接学生和教师的一个重要纽带。在对于“问题学生”的德育教育和指导过程中，班主任教师要充分地发挥班干部的作用。当班主任发现“问题学生”的问题后，就要把这些问题与其他学生进行沟通和交流，让其他学生能够通过交流的方式来帮助这些“问题学生”改变思想认识。学生之间的交流和沟通要比教师与学生的交流更加有效。学生之间会让他们感觉到彼此之间是零距离的，学会之间可以畅所欲言，说出自己内心最为真是的想法。通过他们你一言，我一语的沟通和交流，“问题学生”的思想会受到影响。教师可以安排不同的班干部与“问题学生”进行沟通和交流，使学生可以生活在一个充满正气的环境中，让学生能够深刻有这些“正能量”来影响和关心，从而使学生能够逐步地改变自己的思想和认识。
四、结合学校家庭社会，建构结合网络。
在对于“问题学生”的教育中，仅仅依靠学校的力量是不够的。教师要充分地调动家庭、社会的力量，形成一个有效的教育网络。通过这些网络的共同作用，学生会受到思想的熏陶和影响，从而改变自己的认识。针对“问题学生”的教育，学校要多与家长沟通，与家长相联系，把学生在学校出现的一些问题及时地反馈给家长，使家长可以及时地了解学生的情况，回到家里也可以对学生进行教育。这种相互沟通的方式，使“问题学生”时刻都可以在监护人的帮助下进行学习和探究，从而使学生能够有效地区分对与错，善与恶，逐步地在这个教育网络中发生转变，实现思想认识的提高和转变。
新课程改革要求按照总体目标和学生的成长规律，确定不同年龄阶段的德育内容和要求，形成一定的目标递进层次。教师要了解“问题学生”的具体问题，并结合教育目标来与家长进行沟通，使家长和教师都能够共同交流帮助“问题学生”解决思想问题的方法。在沟通中逐步地帮助问题学生树立正确的思想和认识。
在对于“问题学生”的教育中，教师要呼吁社会给学生提供一个良好的环境，使学生能够在一个充满正确思想和态度的环境中进行学习，使学生能够收到社会环境的影响。例如社会上的一些标语，人们的一些行为，身边的故事等等都可以对学生形成影响，帮助学生形成自己的思想认识，改变学生的思想，受到良好的教育。
总之，对于“问题学生”的指导和教育是一个长期的过程，教师要充分地了解“问题学生”的心理和思想状态，针对他们的需要和特点来制定相应的策略，使学生能够感觉到教师的良苦用心，从而在教师的引导下逐步地改变思想，树立正确的人生观和世界观。
参考文献：
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德育方面论文（通用16篇）篇十一
全球化的发展给我国大学生德育造成了较大冲击，积极探索大学生德育路径成为教育者必须应对的问题。周恩来“甘当公仆、积极进取、求真务实、和合协作、严于律己、无私奉献”的精神，为引领大学生德育工作供给了很好的启迪和借鉴。
第二次世界大战以来，随着第三次科技革命的飞速发展，人类社会以前所未有的速度走向全球化、一体化。所谓全球化就是人类不断地跨越空间障碍和制度、文化等社会障碍，在全球范围内实现充分沟通（物质的与信息的）和达成更多共识与共同行动的过程。在经济全球化背景下，各国的跨国贸易活动交流的不仅仅是资本、商品等，并且也交流观念和思想。但这种交流并非平等和对称的，某些西方发达国家往往经过“强势文化”对“弱势文化”的控制和不对称交流，经过各种方式向不发达国家输出和渗透本国的经济、政治、文化理念和生活方式。从而给弱势国家带来巨大的冲击和影响。所以，对于广大发展中国家来说，如何合理地应对全球化，已经成为许多国家研究的命题。
中国作为发展中国家，在对外开放、建立和完善社会主义市场经济的过程中，也难以避免地卷入了全球化的浪潮。在这一过程中，我们既享受到全球化的成果，同时也必然面临全球化所带来的冲击。反映在高等教育上，就体现为我国高校大学生自强意识、创新意识、竞争意识、公平公正意识的加强，这对于学生的成长无疑具有积极的意义。但在全球化背景下，伴随着科学、技术和工业的不断提高，市场经济体系的建立，我国高校教育逐渐淡化了德育的传统，普遍出现了重理轻文，重工具轻价值，重科学教育轻人文教育的专业化教育倾向。由于培养目标的功利化，“科学工具主义”泛滥，致使高校的德育弱化，大学生整体文化素质下降。大部分学校在对学生的教育上重智育轻德育，重知识传授、轻独立思考本事的培养，由此造成了我国高等教育的扭曲发展，致使大学生群体中出现了价值观混乱，梦想信念模糊，物质享乐至上，诚信观念淡薄，行为规则失范，心理素质欠佳等问题。目前大学学校里学生种种不礼貌行为，学生基本礼貌的缺失等现象都是比较常见的，极端的则发展为大学生自杀，甚至出现学生杀害教师的个别案例。这种种令人痛心的现象都反映出加强当代大学生德育教育的紧迫性。
1.周恩来精神的时代价值。
（1）周恩来精神的教育塑造价值。周恩来精神的教育塑造价值主要是指周恩来精神在人的价值观念、思想方法以及工作作风等方面发生教育塑造作用的意义表现。周恩来精神对人的教育塑造主要体此刻人的行为方式、情感寄托、价值根基方面，它使人的理智、情感、意志发生深刻变化，从而使人具有深厚的、有着与社会职责、民族命运相连通的旷达胸襟。经过学习和弘扬周恩来精神，能够提高广大公民的思想道德修养，净化和改善社会环境，抵制社会主义市场经济条件下的种种不正之风，为培养当代青年大学生成为合格的社会主义事业的建设者和接班人供给强大的精神动力和思想渊源。周恩来同志为中华之崛起而读书，奋斗一生，善于学习，善于批评和自我批判，伟大的人格等许多方面不仅仅是党员学习的榜样，并且是当代每一个青年人学习的楷模。正如邓小平同志在代表中央为周恩来同志开追悼会作的悼词中说，“他是我们全党全军全国人民学习的榜样。”并且概括了“我们要学习”他的6个方面，其中之一是“要学习他全心全意为人民服务的高尚品质。”
（2）周恩来精神的规范导向价值。周恩来是中华民族道德人格的典范。周恩来的精神是中华民族所追求的梦想人格精神。周恩来精神的规范导向价值主要是指周恩来精神对人的信仰的确立、人格的构成和提升、价值取向的确定等方面发生规范引导作用的意义表现。周恩来精神是精神价值实现与物质财富创造的统一，它对人的规范导向与对生产的规范导向是同时实现的；同时，周恩来精神的精神价值的实现包括精神价值转化为巨大的物质财富和精神的哺育，它能够提升人的精神境界，完善人的人格。加强社会主义精神礼貌建设，必须坚持以先进的文化武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人。周恩来精神就是我们民族的高尚精神，它代表着中国先进文化的前进方向。周恩来精神经过规范引导人的行为，净化人的灵魂，提升人的精神境界，培养人的优良的工作作风、严谨认真求实的工作态度、对梦想对事业的不懈的火热活力等，体现精神价值在人的提高和完善中的实现。一句化，周恩来精神对激励和引导人们怎样去学习、工作、生活，怎样去做人，具有一种永恒的规范导向价值和功能。
（3）周恩来精神的凝聚向心价值。周恩来是世界各国人民公认的中华民族的优秀代表。他将中华民族精神经过自我崇高的人格修养加以提升，并以独特的魅力表现出来且日益彰显出它的社会凝聚价值。价值追求上的理性自觉，情感寄托上的诚实厚重和审美风格上的壮美崇高，是周恩来精神的内在表征。周恩来精神的凝聚向心价值是周恩来精神在社会凝聚力构成过程中发挥作用的意义表现。周恩来精神凝聚向心价值产生的过程，就是人们的共同梦想、信念、价值追求、人格完善、审美情趣等不断地模塑、规范、认同、统一的过程，同时也是人们心理上归属感不断得到强化的过程。当前，经济全球化浪潮正以前所未有的速度席卷世界各国，综合国力的竞争成为每个国家、民族生存和发展不可回避的客观现实。历史证明：“一个民族、一个国家，如果没有自我的精神支柱，就等于没有灵魂，就会失去凝聚力和生命力。”可见，一个国家，一个民族，要传承久远而不衰，兴旺发达而不败，就需要有一种能够凝聚人心的优秀的民族精神，就需要有一种能够包容历史、直面现实、拥抱未来的时代精神。周恩来精神作为我们时代民族精神的升华，已经并将永远产生巨大的凝聚力和向心力。
（4）周恩来精神的感召激励价值。周恩来精神的感召激励价值是周恩来精神对人的感动召唤、激发鼓励作用的意义表现。周恩来的崇高精神，对中国人民和世界人民精神的感召激励力量是巨大的。凡是了解周恩来的人，甚至仅是和他见过一面的人，都深深被周恩来的魅力所感染、所折服。西哈努克国王由衷地说：“周总理是我的师长，我的兄长。他从没有教过我怎样做，但他的行为本身就是我本身最好的榜样。”法国前驻华大使马纳克说：“同周恩来谈话是一种精神享受。他的精神总是闪闪发光。我认为，没有人怀疑这种精神。凡到过中国访问的著名人物没有一个能赶得上他”。今日，周恩来那百折不回、永往直前的必胜信念；火热旺盛、必夺斗争胜利的工作热情；蓬勃向上、永不倦怠的精神状态；藐视困难、勇于克服困难、乐观豁达的精神，仍在感召激励着一代又一代中国人为实现中华民族的伟大复兴而不懈努力着。这确如一位大学生所说：“总理平凡而伟大的人生早已化成一种精神、一种力量，它使人们的灵魂得到了净化与升华”。
2.周恩来精神与大学生德育价值取向的契合。
（1）周恩来严于自律的精神与大学生实现自我价值相契合。周恩来一生严于律己，从青少年时代起，他就从严培养自我的好习惯好品质。周恩来一贯主张：“领导者要有自我批评的精神，不是仅仅对下批评”。“缺点和错误的改正要从领导者做起，首先是要敢于进行自我批评，多负一些职责”。这实际上是他修身自律的真实写照。周恩来作为中国最早的大学生之一，他没有安于现状，他放弃了安逸的生活，把自我的一生都献给了中国的革命和建设事业。自律是当代大学生优秀品质不可缺少的重要组成部分，更是一个完善自我，实现自我价值的必然过程。当代大学生必须要发扬周恩来刻苦好学、严于律己的精神，才能实现自我的人生价值。
（2）周恩来爱国爱民、无私奉献的精神与大学生应具有的道德品质相契合。周恩来道德观的核心是“全心全意为人民服务”，他一生的革命实践和奋斗历程都闪烁着“全心全意为人民服务”的光辉人格。在他13岁时就立志“为中华之崛起而读书”。在他以后的革命生涯中，始终贯穿着这种爱国主义精神。周恩来的一生是为人民利益鞠躬尽瘁，死而后已，无私奉献一生，他是为人民服务的典范、楷模，他视自我为人民的公仆，把民族的、人民的利益放在高于一切的地位，“对人民，我们要如对孺子一样地为他们做牛的。要诚诚恳恳、老老实实为人民服务”。“为人民服务而死”是他毕生的追求，也是对他一生最好的评价。优良的道德品质是大学生“成人”的基础，是健全人格的根本，也是促进社会和谐的强大动力。所以，为了增强思想道德教育的实效性，高校能够用周恩来精神凝练办学理念、明确办学指导思想、明晰办学思路，经过这些方式和途径让学生学习周恩来的爱国爱民和无私奉献的精神，以此激励大学生提高道德认识，坚持高尚的精神追求，培育高尚的道德情操，养成良好的生活作风，自觉克服个人本位主义、利己主义的错误倾向，不断自我磨炼、自我改造，做一个自尊、自重、自省、自励的高素质的人。
（3）周恩来对马克思主义的坚定信念与大学生确立正确的政治方向相契合。周恩来的道德认知是建立在对马克思主义的科学信仰和对共产主义的坚定信念的基础上。从青年时代起，周恩来就远涉重洋去寻求救国救民的真理，“对于一切主义开始推求比较”，最终确立了对马克思主义的坚定信仰，并矢志不渝地践行自我的誓言——“我认的主义必须是不变了，并且很坚决地要为它宣传奔走。”周恩来对马克思主义的坚定信仰告诉我们，大学生仅有树立科学的信仰，确立正确的政治方向，并为之矢志不移地奋斗，才能肩负起历史赋予的重任，才能实现自身的价值。为了增强大学生思想道德教育的感染力，高校能够经过思想政治理论课和形势政策课的形式向大学生讲述周恩来对马克思主义的追寻、最终确立和为之奋斗终生的过程，帮忙大学生坚定共产主义政治信仰，认识自我的社会职责，始终坚定建设中国特色社会主义道路的信念，矢志不渝地为实现党在社会主义初级阶段的基本路线、基本纲领而不懈努力。
（4）周恩来诚实守信、求真务实的精神与大学生养成良好的诚信观相契合。取信于民，是周恩来一向遵循的行为准则。周恩来从学生时代就逐步培养起言行一致、实事求是的优良品质。他认为诚信是天道，人类无诚信不灵。人无诚信不立，官无诚信不威，国无诚信不宁。从而认为诚信为天道、人道、政道、国道。他认为“发于言，著于行，无丝毫假借，无智利相扰。”主张培植“趋重‘实际’精神”，极力提倡“思想要自由，做事要实在，学问要真切”。在中国革命和建设的实践中，他反复倡导要“讲真话，鼓真劲，做实事，求实效”。凭着良好的人格信誉，周恩来取得了与他接触的外国政府首脑和外交家的崇敬与信任。当代的大学生作为社会主义建设的接班人，要肩负起全面建设小康社会和社会主义现代化建设的历史使命，就必须把诚实守信作为高尚的人生追求、永恒的行为品质、立身处世的根本准则。当前，大学生认真领会和践行周恩来在做人方面的求真精神，有利于消解当代大学生的失信行为，也才能促使学生为追求真理而拼搏和献身，也才能真正实现其人生价值。
1.以周恩来德育观变革教育理念。
教育理念变革是搞好大学生德育的关键。蔡元培先生说：“教育者，养成人格之事业也。使仅仅为灌输知识、练习技能为所用，而不贯之以梦想，则是机械之教育，非所以施于人类也。”所以，大学不仅仅要培养专业人才，更是探求学问、追求真理、关怀终极的地方，是人类追求提高的精神殿堂；是培养健全人格，独立思考本事的神圣场所。大学应充分利用中国革命和建设中的政治资源、教育资源，大力弘扬周恩来德育思想，才能全面贯彻党的教育方针，有利于构成普遍认可、富有特色的精神支柱。应把大力弘扬恩来德育思想作为强基固本、构成全校共同的价值评判和梦想追求的基础工程来加以建设，作为提高素质、养成优良的学风、教风、校风的重要途径不懈探索。“用恩来德育观育人”应成为高校办学育人理念的重要组成部分，在办学指导思想中坚持大力弘扬恩来德育观；在教育思想观念中强化用恩来德育观育人的素质教育观；在办学思路中把弘扬恩来德育观作为师德建设、学风建设和学校文化建设三大工程的中心。
2.以周恩来德育观变革教育教学体系。
思想道德教育主要经过教学活动来实现。所以，完善和优化课程设置，在整个教育体现中突出思想教育是搞好大学生德育的主要途径。学校应把学习弘扬恩来德育观作为新生入学教育的重要资料，让学生从踏入校门起就了解、熟悉恩来德育思想。学校还把恩来精神作为思想政治理论课和形势政策课的重要资料，讲述周恩来远见卓识的德育思想。帮忙学生坚定共产主义政治信仰，认识自我的社会职责，确立实现中华民族伟大复兴的梦想和信念。学校还把学习践行恩来德育观作为师德建设的主线，从上岗培训到职务评聘，从教风建设到考核奖励，一以贯之并不断深化。
3.以周恩来教育观推动学风建设。
优良的学风是学生成长成才的重要条件，也是道德素质提高的集中反映。学校把创优良学风作为弘扬恩来德育观的重要切入点和落脚点，这是践行恩来德育观的有效途径之一。学校能够经过编印下发“学恩来精神，创优良学风”的学习读本，组织学生系统学习理解恩来精神；同时，能够邀请周恩来亲属、周恩来研究专家、学者来校作报告，与周恩来纪念馆、周恩来故居、周恩来童年读书处等单位签订共建协议，定期组织大学生参观学习。为了加强教育引导，学校还能够开展“周恩来班”评选命名活动，从而推动大学生德育活动不断深入。
4.以周恩来德育观彰显学校文化建设。
学校文化是学校精神的重要载体。学校在梦想信念教育、民族精神教育、公民道德教育中突出宣传恩来德育观，围绕弘扬恩来德育观，能够开展一系列学校文化活动。学校网站、广播、校报、宣传橱窗等都能够把弘扬恩来德育观作为重要资料。学校还能经过举办周恩来生平事迹图片展、举办弘扬恩来精神主题教育晚会、书法书画展等艺术活动宣传恩来德育思想。此外，学校还能够高度重视把弘扬恩来德育思想与学校的人文自然环境建设结合起来，如在教学楼群中间建造“怀恩亭”，敬立周恩来铜像等。经过环境的熏陶，让大学生的社会职责感加强，道德情操、价值观念契合我们时代的精神。
德育方面论文（通用16篇）篇十二
6新课程背景下的全员德育研究与实践
二家庭教育与学校教育关系建设研究
1整体构建学校,家庭,社会和谐德育的研究与探索
2学校德育与家长学校发展研究
3家庭教育成功模式创建与推广研究
4”问题学生”家庭教育的个案研究
5学校,家庭,社会青春期一体化模式的实践研究
三学校德育方法,途径,评价研究
1道德教育方法,途径年级层次探索
2构建学校与德育基地合作互动工作机制的研究
3发挥社会实践活动的综合德育功能的研究与探索
4新时期社区教育有效模式探索
5学生综合素质评价的实践与研究
6校园文化建设与学校德育的研究
7以社会实践为德育载体的可操作研究
四学生教育工作研究
1特殊生教育的有效尝试(单亲家庭学生,学习困难型学生,行为习惯偏差型学生,心理状态失衡型学生,留守子女学生,外来工学生,弱势群体子女学生)
2学生养成教育,感恩教育,挫折教育,生命教育,青春教育期性健康教育等研究与探索
五班主任工作及德育队伍建设研究
1班主任专业化成长及培训工作的路径研究与尝试
2班主任工作管理与考核实践研究
3新时期主题班会,家访,家长会形式探索
4建立激励机制,优化班级管理的创新实践
1学校心理教育与新型师生关系的构建
2减少师源性心理伤害的对策研究
3中小学生心理健康问题及对策
4学校心理团训的尝试与反思
5心理健康教育与综合实践活动整合模式的研究
七网络德育研究
1大众传媒,互联网对青少年影响及对策研究
2校园网络阵地建设与管理研究
3德育与学校网络生活切入点的研究与实践
德育方面论文（通用16篇）篇十三
一、“有天”就是学校德育要给学生宽广自由的成长天空，达到学生天性的和谐发展。
印度哲学家克里希那穆提说：“正确的教育，意指自由与智慧的培育，然而如果存在了任何形式的强制行为以及由此而引起的恐惧，则将这项培育成为不可能的事。”一颗被紧紧箍紧的心是不可能有生命的弹性的。而自由的根本在于精神的自由和表达的自由，教育一定要唤醒学生作为一个思想独立者的公共理性。而这种“自由表达”和“独立思考”品质需要以学校文化作为根基，需要学校文化的浸润。正如著名心理学家荣格所说：“一切文化最后都沉淀为人格。”
我校一方面积极积极营造自由民主氛围，让学生有自由表达的空间。如xx学年起，经学生会票选，校团委推荐，学校校长室聘请6名同学担任学校校长助理，让学生直接参与学校行政管理工作。学校还定期不定期的召开学生座谈会，及时了解学生对教育教学管理、学校后勤服务等各个方面的意见并及时反馈到各个部门进行整改。另一方面学校以综合素质“催生式”评价，促进学生的全面成长。学校以“多元发展理论”为指导，扎实开展学生综合素质评价工作。“学生个人成长记录袋”为每个学生建立了综合、动态的成长档案，促进了学生的全面发展。学校对学生的多元评价助推了学生社团的发展，促进了学校特色文化的建设，提升了学校的特色品质。“报春花”文学社常开常艳，《报春花》期刊被评为“全国中学生优秀文学社”。“一枝春”诗社春香满园，《一枝春》诗刊，也已成为校内外颇有影响的校园文学刊物。学校先后成立了书画协会、摄影社，兴建了一座300多平方米的“美术馆”。学校书画协会自1988年成立以来，先后有400余件作品获省级以上奖励，有的还参加国际比赛并获奖。师生作品先后在海安文化馆、南通群艺馆、江苏省美术馆和中国书画院美术馆成功展出，获得好评。《人民教育》曾以《心有多大，舞台就有多大》为题，专门介绍了学校推进艺术教育的成功经验。近年来立发中学艺术教育特色，更是在省、市、县各级媒体上频繁亮相，20xx年学校艺术教育的成功做法分别在“长三角美术教育论坛”和“江苏省美术教育专业委员会”举办的省美术教育教学研讨会上交流。20xxx年我校学生演出的校园剧《翅膀》参加市中小学艺术展演获得了特等奖。我们加大学生社团建设力度，努力让每一个学生在校期间愉快学习、全面发展、健康发展。我们开展运动会、军训、歌咏比赛、辩论会、科技节、社会调查等丰富多彩的活动，为众多学子铺就了成人成才的广阔道路。
二“有地”就是学校德育要从学生生活中寻找到落脚点，达到与周围环境的和谐发展。
经验告诉我们，学生的正常生活才是最真实的德育。苏霍姆林斯基说：“学校里所做的一切，都应当具有深刻的教育意义。”我们的责任是把学校教育建成既是自然正常的生活，又具有教育价值和意义的生活。课堂是教育的原点也是教育的根本归宿，教育的问题其中包括德育的问题必须回到课堂上才能解决。基于这样的认识，我校首先引导广大教师澄清了一个认识：教师是教育者，作为一名教育者你不能将“教育”简化成“教学”，又将“教学”简化成“教书”，然后把“德育”和“教书”割裂开来，教师工作的完整流程应该是既“教学”又“育人”。育人是我们高效课堂中的一个鲜明的特征，更是高效课堂育人的终极目标。同时我们以班会课为平台，把班会课作为真正的课来上，积极推行主题教育研究。其次，我校创新设计出“学生行为习惯养成巩固卡、纠正卡和反思卡”，并将三卡合一，有形见证学生的成长。学校要求学生每周对自己正在巩固的良好习惯，正在纠正的不良习惯进行记录，并及时对自我行为进行反思。学校坚持学生自评、小组互评、教师综评、家长参评的评价制度，使评定工作真正起到自我教育、自我完善和相互监管、相互激励的效果。学校还通过定期评选“素质标兵”、“习惯标兵”、“道德标兵”、“学习标兵”、“进步标兵”、“特长标兵”等先进个人，宣传典型，学习榜样，在学生中形成了“学先进、赶先进、超先进”的良好局面。经过我们坚持不懈的努力，我校已经孕育出班风正、学风浓、校风纯的良好文化氛围。再次，我们校内校外联手，共奏和谐乐章。学校充分利用角斜红旗民兵团史迹陈列馆、德让博物馆、仲贞子艺术馆、镇敬老院等德育基地，以及青少年犯罪警示室、少年模拟法庭等场所对学生进行爱国主义教育、革命传统教育、传统美德教育、预防犯罪教育。
三、“有人”就是学校德育应该关注学生的个体成长，达到个体自身的和谐发展。
真正的教育是对每一个生命个体的尊重，回归原点的德育应该是对每一个生命个体的德育关照。《国家中长期教育改革和发展规划纲要》提出：“关心每个学生，促进每个学生主动地、生动活泼地发展”，把学生的发展作为德育的基点，让德育返璞归真，这是海安县立发中学人用实践谱写的“教育学”。通过“先锋工程”不让一个追求上进的学生的积极性受到挫伤，学校党支部和团委以青年党校为载体组织优秀团员学党史，知团情，勉励他们积极向上，2011年我校被评为“江苏省五四红旗团委”。近几年学校党支部已经发展了10多名学生党员。通过“爱心工程”不让一个贫困生无法完成学业。学校为了培养学生勤俭节约的习惯和援助弱势群体的爱心，在全县率先建立了“爱心亭”，并把“爱心亭”工作常态化。多年来我校的“爱心亭”一直坚持在每周五开放，接受师生的捐款捐物，迄今为止，“爱心亭”已接受师生捐款和捐物，总值10多万元。通过“助困工程”不让一个学困生掉队，老师们帮助偏科或基础薄弱的学生个别辅导，使其改进学法，提高效率。通过“牵手工程”不让一个问题生走上邪路，全校每一位党员都与一位问题生结对帮扶，发现他们身上的闪光点，挖掘他们的内在潜力，以一颗宽容之心真诚相待，引导他们回归正确的人生航道，走向知识的殿堂。
四、“有心”就是学校德育应该关注学生的心理健康，达到个人内心的和谐发展。
季羡林教授曾说过：“真正的和谐是一个人内心的和谐。”我校将心理健康教育普及化，设立信箱、热线电话、发泄室等，及时对师生进行心理咨询和治疗。我校是中国教育学会中小学心理健康教育科研基地、南通市学校心理健康辅导中心“四星级”学校。学校现有心理咨询师5人，其中国家级心理咨询师3人，心理咨询工作不仅服务于校内，还延伸向了校外。以学生为主体的心理健康协会，工作开展得有声有色。2011年11月海安县司法局副局长、县心理协会理事长率领海安县心理协会理事单位的代表观摩了学校心理健康协会新一届理事会选举大会暨心理健康教育大会，县内多家学校也派代表进行了现场观摩，与会代表对立发中学的心理健康教育给予了充分的肯定。学校还在现有心理咨询室的基础上建立了学生发展指导中心，加强了对学生学习、生活、交往、安全、生涯规划等方面的指导。
五、结语。
真正的德育应该是和谐共生的德育，只有“天和”、“地和”、“人和”、“心和”才能实现真正意义上的“和而不同”，达到“各美其美、美人之美、美美与共、师生大同”的校园和谐境界。
德育方面论文（通用16篇）篇十四
摘要：新课程中提出的三维目标是知识与能力目标，过程与方法目标，情感态度与价值观目标，由此可见，新课程更为学生的自身发展服务，新课程的教育宗旨是“为学生的终身发展服务”，而在终身发展中德育教育更为重要。
关键词：德育教育;物质性;发展性。
现行的高中生物新课程比起旧课程，更注重对学生的德育教育。人常说：“成才先成人，育人先育德”，一个人，如果没有好的品德，纵有再渊博的知识也不是一个完整的人。
一、对学生进行爱国主义教育。
作为一个公民，具有爱国主义的思想是最基本的思想。在我们的课本中有些小资料：如，世界上第一个人工合成的蛋白质的诞生中，我们知道了世界上第一个人工合成的蛋白质是由我国科学家在1958年研究并合成的;在“人类基因组计划”资料中，我们知道这项堪与人类登月计划媲美的工程是由美、英、德、日、法、中六个国家承担的，而我国是唯一一个发展中国家，这些事实，都应当足以使我们感到骄傲和自豪，同时一定会激发出同学们的爱国热情。
二、对学生进行科学态度的教育。
态度决定成败，而科学的态度能使事情得到更好的解决。课本中有一些科学家的研究史，如必修i课本的开头，有主编与邹承鲁教授的一席谈话，从中我们知道了对科学的研究要有极大的热情和很大的勇气，更要有勇于创新的思维，还要有锲而不舍的精神。再如科学家们对细胞学说的探究过程中，在前人的基础上不断探索的精神，而在“细胞世界探微”一段资料中我们知道研究离不开探索精神，理性思维和技术手段的结合。
三、对学生进行环保教育。
环保问题现在已是一个全球性话题。但我们的学生环保意识差，卫生观念也不强，甚至不知道环保的意义。在我们的课本中从生物与环境，生物的进化这些章节中，我们知道生物都是在一定的环境中经过长期的演变而进化的，生物界的生物之间不是彼此孤立的，而是通过食物链、食物网等营养结构相互联系的，地球不单是我们人类的家园，也是其他生物的家园，而其他生物与人类的生存也是密不可分的，我们不敢想象地球上只有人类一个物种的情景。地球这个自然环境是我们人类赖以生存的环境要想在这个环境中长期生存，保护和爱护她是我们的责任和义务。
四、对学生进行辩证唯物主义的教育。
1.世界的物质性。
在第一册课本第一、二章中我们知道，没有哪一种元素是生物界特有的，生物界的元素在无机自然界都可以找到，而这些元素在构成生物界的化合物后，形成了细胞这一重要的结构。细胞是生物的结构和功能的基本单位，几乎整个生物界的生命活动都是在细胞的基础上来完成的。可见，生物界具有物质性。
2.普遍联系的观点。
在我们的课本中，这种观点几乎随处可见。如生物界与非生物界是有统一性的。细胞作为一个生命的基本单位其各个结构上是有联系的而其结构和功能相适应，保证了细胞是一个非常精密的结构。能量对生物是非常重要的，是一切生命活动的动力，但生物界的能量却根本来自于非生物界，光能由绿色植物通过光合作用固定下来进入生物界。
3.局部与整体的关系。
整体由各个局部构成，只有保证了给各个局部的正常，才能使整体和谐。如一个多细胞的生物体由各个细胞构成，细胞构成组织，组织构成器官，甚至系统。各个组织、器官、系统各自执行特定的功能，整个生物体的生命活动得以正常维持是在各个组织细胞、器官、系统功能正常的基础之上完成的。
4.发展变化的观点。
物质是变化的，没有绝对的，永恒的事物。如生物的进化，新物种的形成，体现了这一观点。再如科学家们对一些现象的研究和认识，在不断地变化、补充和完善。
5.对立统一的观点。
在第一册中我们知道，生物都有新陈代谢这一基本的生命活动，而这一基本的生命活动却是由同化作用和异化作用这两个相对独立的两面构成的。又如一个物种之所以能长期稳定地存在，是因为遗传，而生物得以进化的本质是变异，一个新物种的形成过程中必然有遗传和变异。再如任何生物都是在一定的环境中被选择而适应并保留下来的，但生物在环境中生存，必然又会影响环境。
我们的学生多是独生子女，是被娇惯的一代，由于家庭的、社会的原因，使他们养成了一些有偏差的价值观和人生观。我们作为教书育人的教师，不但要教给他们知识，还要教会他们做人。那么我们就可以利用课本中的这些资料对他们加以引导，使他们一方面有了正确的价值观和人生观，同时也会激发他们学习生物课的兴趣，从而很好地达到情感与态度价值观这一目标。
德育方面论文（通用16篇）篇十五
5、初中班主任德育工作的困境分析及对策。
8、初中班主任德育工作分层次推进探实。
16、初中班主任德育教育与心理沟通的重要性。
19、初中班主任兼思想品德教学的德育特色。
20、初中班主任开展德育工作的有效策略。
21、初中班主任如何开展班级德育工作。
23、初中班主任如何在综合实践活动中渗透德育教育。
24、当前农村初中班主任德育工作的难点与创新。
25、关于初中班主任德育工作的相关思考。
27、关于新课改背景下初中班主任德育工作的实践探索研究。
28、关于做好初中班主任德育工作的探析。
29、会诊式初中班主任德育工作的构建与探索。
30、解析德育教育在初中班主任工作中的重要性。
37、浅析初中非班主任教师德育职能弱化现象。
38、如何让学生在角色互换中成长--浅析初中班主任德育管理。
39、如何提高初中班主任德育工作的有效性。
40、如何提高初中班主任德育工作实效性。
41、试论初中班主任如何做好德育工作。
42、试论如何实现初中班主任德育工作的创新。
43、试谈隐性德育思想在初中班主任专业化发展中的作用。
46、谈初中班主任日常生活中的德育。
47、探究当前初中班主任德育工作的难点及解决策略。
48、探究分析提高初中班主任德育工作实效性的策略。
49、探讨提高初中班主任德育工作水平的有效策略。
50、提高初中班主任德育工作的对策。
51、提高初中班主任德育工作质量的对策研究。
52、提高初中班主任德育教育工作实效性的对策。
53、提升初中班主任的德育工作效力的对策。
54、乡镇初中班主任德育工作与留守学生教育问题之思考。
55、新课改背景下初中班主任德育工作的问题及对策。
56、言传身教身教为先--试论初中班主任日生活中的德育教育。
57、英语班主任在初中英语德育中的渗透原则和途径探讨。
58、走进学生心灵打开学生心结--初中班主任德育工作方法探析。
59、走在思想前端：初中班主任德育工作的相关思考。
60、尊重学生个性--谈初中班主任德育工作的开展。
61、在中学班主任队伍建设中渗透隐性德育思想的启示。
62、向善教育视角下中学班主任德育工作的开展。
63、浅谈中学班主任实施德育教育的作用与策略。
64、浅谈中学班主任德育工作的创新。
65、浅谈农村中学班主任工作的德育教育。
66、论中学班主任工作的瓶颈与突破--从教条式德育到逻辑式德育的转型。
67、感化与坚持--浅谈中学班主任德育工作。
68、从教条式德育到逻辑式德育的转型--论中学班主任工作的瓶颈与突破。
德育方面论文（通用16篇）篇十六
第一段：引言（150字）。
德育，在现代教育中是非常重要的一环。学校教育的目标不仅是传授知识，也包括教育学生的品德。作为一名教师，我们要扮演着德育的引领者，引导学生树立正确的人生观、价值观并遵守社会道德礼仪。这是我们肩负的重要任务。经过多年的教育教学实践，我积累了一些德育方面的心得体会。
第二段：引导学生树立正确的人生观（250字）。
在学校，教师有责任在学生间灌输正确的人生观念。我们需要指导学生理解“生·命”的意义，让他们知道如何认识生命，如何尊重他人。在生命的过程中，遇到挫折和失败是正常的，我们需要在指导他们如何正确面对失败，如何积极面对挫折的同时培养他们的感恩之心，让学生在成功和失败中都学会谦虚和坚韧。
第三段：价值观教育的重要性（250字）。
价值观是人类文化生活和社会生活的基础。强化学生的价值观教育是我们的一项核心职责。我们需要教育学生学会珍惜自己拥有的生命、宝贵的时间和有限的资源，提高他们的责任感、感恩之情和荣誉感。我们需要培养学生的爱心和协作精神，鼓励他们懂得分享、关心他人，学会与人和睦相处。价值观教育是培养学生全面人格的重要手段，一定不可忽视。
第四段：培养学生的社会责任感（300字）。
学校教育不仅要重视学生的个人修养，也要通过各种渠道引导学生积极参与社会实践活动，增强他们的社会意识和社会责任感。我们鼓励学生参加志愿者服务、环境保护和公益活动，开阔他们的眼界，让他们感受社会。同时，我们还鼓励学生通过课堂教学、文化活动等各种形式了解我国各个民族各个地方的历史文化、传统美德和风俗习惯，从中感受祖国的辉煌历史和文化精髓，进一步增强了学生的爱国主义情感。
第五段：结语（250字）。
德育不仅是校园教育的重要组成部分，也是塑造良好社会文明、推动全面发展的必备工作。学校教师要践行“诚信、勤奋、友善”的品格，以身作则、言传身教。我们要精心设计德育课程，注重德育实践体验，唤醒学生的青春梦想和人生理想。在教育实践中，我们还要注意重视不同学生的差异性和特点，为每一个学生创造一个适合他们发展的学习环境和成长空间。只有这样才能让我们的德育工作更加有效地发挥作用。