人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧
我们的爱心行动教学反思篇一
妞妞，距离你要到这个世界上只有3个月了，我想不光我和_，还有很多人都在为你的到来忙碌着，特别是你的妈妈，所以首先，感谢_，正因为有_怀胎十月的辛苦，才会有我们普通的平凡的《我们仨》!
妞妞，爸爸之所以就着看了杨绛的《我们仨》后写这个话题，思考的核心还是怎么实现人生的价值，其实这个问题我和_也说不清楚，但是马上就为人父母了，不能也教育不清楚你吧，你看这就是一个悖论了，自己弄不明白还得要教清楚孩子，所以爸爸决定告诉一个正确的路子，至于你在这个路子上走发现什么风景，那就看自悟了吧...
第四，学会反思，所有的人——特别是你的父母——是深深爱着你的，这种爱是无私的，是垂直向下的!但是，爸爸希望你能融会贯通理论后在实践中相辅相成，这就是反思和计划的作用了!我们不希望你留名青史，但求物质精神双小康吧!
妞妞，每个时代都有每个时代的烙印，爸爸的认识不知道会不会局限在20__年，但是我想至少大的条框是没有出格的，这都是在善良和平和的心态上完成的，当然我和_会做好榜样!
还是要嘱咐一句，从我和_的经历来看，人怕没自己的目标以及知道了没有毅力去克服碰到的困难，人最后还是要超过自己!
愿_和你安康，我们也会是不平凡的《我们仨》!
我们的爱心行动教学反思篇二
《我们仨》这本书有三个部分从我们俩老了到我们仨失散了到我一个人思念我们仨。
第一二部分在写梦，一个万里长梦。在梦中的古驿站上他们相遇相失。正如他们在人生的道路上分分合合。
书中这样写到：“他已骨瘦如柴，我也老态龙钟。他没有力量说话，还强睁着眼睛招待我。我忽然想到第一次船上相会时，他问我还做梦不做。我这时明白了。我曾做过一个小梦，怪他一声不响地忽然走了。他现在故意慢慢儿走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走得愈远，愈怕从此不见。”于是杨绛先生便娓娓道来这个万里长梦。
第三部分是回忆这个家的点点滴滴。杨绛先生一家好像总是可以在平淡的生活中找出趣来，比如饭后遛弯儿是“探险”，而彼此分享所见所闻则称之为“石子”。
杨绛先生也描写许多当时如火如荼运动，但这并不是杨绛先生的笔下的核心内容，她将眼光放在了运动中的人，在频繁的--下，他们一家人的遭遇以及在遭遇中如何厮守在一起才是她要说的她想说的，狂风暴雨也变成了那和风细雨，她写的依然是生活中的琐事，比如他们如何完成工作，如何数次搬家，如何离群索居远离---，看是平淡，可是平静何尝不是他们一家的生活态度。
他们不求名份不求富贵，他们拥有最温馨的家庭生活也忍受过最艰难的社会压力，他们有的只是学术上的钻研和追求，甚至还略带呆板之气。可他们就是这样，走过了普通却又不平凡的63年。杨绛先生被称为“最贤的妻最才的女”，这又怎么样在此之前她是一名母亲，一位妻子。
而她却在短短的一年内失去了她人生中最重要的两个人。正应了那一句话，世间好物不坚牢,琉璃易碎彩云散。
杨绛先生在书中写到，人间不会有小说或童话故事那样的结局：“从此，他们永远快快活活地一起过日子。”
人间没有单纯的快乐。快乐总夹杂着烦恼和忧虑。
人间没有永远。我们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催，我们在人生的道路上已走到尽头了。
家在哪里，我不知道，我还在寻觅。
杨绛先生的这本书没有大起大落的情节，她的幸福和那难以言表的亲情和忧伤弥漫在字里行间，令读者无不动容。那安定于无常世事之上的温暖亲情和相濡以沫如亲情般的爱情已经把他们仨永远联结在一起，家的意义也在此书中得到了尽情的阐释。
她用文字回忆一家三口的点点滴滴。虽然忍受着白发人送黑发人的悲恸，虽然亲人爱人先自己而去，虽然在这个无法称之为家的寓所独自生活，杨先生还是在笔下寻到一点慰藉。我想拥有回忆的人是幸福的。
大家可以在闲暇之余翻阅一二，体会期中平淡的幸福。
我们的爱心行动教学反思篇三
近年来，新疆已经成为了全国瞩目的地区之一，作为一名游客，我们在前往新疆旅游时受到了新疆的优美风景和深厚文化底蕴的熏染。在这次旅行中，我们收获了许多珍贵的心得和体会，这些经验对于我们日后的生活和工作起到了重要的启示作用。
第一段：新疆的美丽与多彩
新疆是一个多山、多湖、多河的地方，这片土地的自然风光极其优美。我们在游览库尔勒的橙河谷时，看到了绿野如茵，碧波荡漾的迷人景象，浑然忘我。在游览半月湖时，我们看到了深深的水，高高的山，葱郁的森林，如同一幅美丽的画卷，让人心旷神怡。同时，新疆还有烟雾袅袅的古城，土黄色的土屋，塔式的建筑等多种特色，这些元素交融的地方是新疆的城市，让我们感受到了不一样的文化与美丽。
第二段：新疆的风情与民俗
除了自然风景，新疆还有浓郁的民族文化。我们在游览自羌寨时，一边品尝着特色美食，一边欣赏着歌舞表演，真正的体验了维吾尔族的传统美食和强烈的民族风情。在景区中，我们还体验了哈萨克族民居、维吾尔族姑娘的服饰，并了解了各民族的风俗习惯。这些文化元素让我们领略了新疆多元的人文底蕴和丰富的文化遗产，与远处的胡杨林、沙漠映衬出来的恢弘气势相辅相成，让我们暂时忘却了日常的琐事和压力，忘掉了城市里或许已经淡忘了的繁忙与烦闷。
第三段：新疆的人文风景
新疆的人文景观也很值得一提。我们在游览博物馆时，看到了这片土地的历史和文化。这些博物馆、藏书楼和文化场馆凝聚了新疆城市的文化和历史特色，也为旅客提供了了解新疆文化的平台。在这里，我们第一次听说了千百年的“丝绸之路”，看到了丰富的文化遗产和历史资料，这让我们对新疆的历史和文化有了更深入的认识。
第四段：新疆人民的勤劳与热情
在与新疆的人茶叙时，我们更深刻地感受到了新疆人的朴实、勤劳和热情。他们为了适应地方环境和气候的特点，发明了许多便利且实用的工具和技能，挖掘了这片土地的历史和文化。而在与我们交往的过程中，新疆人也把热情化作了主动、周到的服务，积极与我们沟通交流并分享他们的生活及风俗，这让我们在新疆旅游的时候感到了宾至如归的感觉。
第五段：新疆的怡人柔情
最后，我们要说的是，新疆不仅仅是一片美丽而豁达的土地，同时也散发出了怡人柔情，让我们在旅游过程中深深地感受到了家一般的温馨。在旅途中，我们不仅仅体验到了新疆的美丽与多彩，还深刻地感受到了其充满温暖与人情味道的地方。这是很多发达地区难以比拟的。这种亲切和宽容是新疆旅游最值得回忆的部分之一。
总之，在我们的新疆之旅中，我们不仅仅体验到了新疆的美丽，还深深地了解了新疆的文化和风俗，同时感受到了当地人民的友善和热情。这次旅行不仅让我们学到了很多知识和经验，也冲淡了我们现实生活中的压力和烦恼，给我们带来了愉悦和愉快的回忆。我们相信，在未来我们仍会前往新疆，继续深入了解这个多彩的地方，带着更深的感悟去探寻更多不曾发现的宝藏。
我们的爱心行动教学反思篇四
听说过钱钟书与杨绛幸福的学者家庭是不少人梦寐的理想生活。前些天，偶然在家中书柜里看到杨绛写的《我们仨》，便随意的翻阅起来。
书是杨先生在女儿、先生相继去世后写的，并不厚实的一本书，平平淡淡的字句，却承载着为人妻、为人母的深切情思。
其实我并不喜欢这种味道的书，看了总觉得一股驱之不散的阴哩，淡淡的幽怨，凄凄的离情。人生最大的悲哀和无奈莫过于死别生离，一句“我一个人思念我们仨”愁断人肠!
书从一个万里长梦讲起，看似无边无际，其实都是现实生活在梦境离的真切反应。尤其是钱老一句：那是属于老人的梦。不禁令我心寒，一个同样的情景的梦莫非亦将横亘在我的暮年?!
两老相濡以沫、相首相助、相聚相失的生活令人心生向往。飘洋过海求学的艰辛，战争中辗转相聚的艰难，以及--运动中的困难也在两人间的生活琐细中化作了轻描淡写。也许人生亦不过如此，无论彼时如何辉煌或困窘，到时候也不过尘归尘、土归土。管你是王侯将相身后仍是一抷黄土罢了!于是佩服杨先生的生活观：不与世求，不与人争，安安静静过日子。
女儿圆圆是父母的乖宝贝。既聪慧又孝顺且贴心，我想养女莫过如此。有了女儿做三，家就完整了，不仅仅是恩爱夫妻，更增加了父慈女孝，其乐融融。过往从小到大的家庭欢欣细事跃于纸端，成为杨先生反复回味的幸福时光。
感人至深处是附录里圆圆和父母的通信，那时候正是三人最艰难的时光，三人三地，聚少离多，圆圆和父亲都大概知道时日无多，彼此的牵挂不舍可谓字字催泪，就不再细说乐。
匆匆阅毕，无异看了一场人生离合。几许无奈，若干希冀，唯祝愿杨先生身体安好。
我们的爱心行动教学反思篇五
转眼在中山这个城市已经生活半年多了，越发喜欢中山这个城市。
就读书而言，中山的图书馆就比北京便利很多，这是我之前没有想到的。无需押金，刷身份证即可(国家图书馆和朝阳区图书馆的押金合计1000多，还没有退掉呢)，全程自助，刷身份证机子自动吐出一个读者证，选好的书放在指定位置，自动全部借阅成功。便捷的我都不确定自己借阅成功没，哈哈。
“市民选书，政府买单”，不错吧，几乎你想读的书都可以在图书馆里借到哦，如果借不到，给政府发书单啊，哈哈。
最近借阅的是杨绛先生的《我们仨》，读书之前对杨绛先生和钱钟书先生的经典语录多有耳闻，只觉得是距离自己遥远的名人而已。读完之后更是多了一份敬意，出乎意料的平实、简单、真实、朴素、智慧，就像生活在身边的一个贤良的妻子、一个乖巧的女儿、一个有趣的爸爸，让凡人的生活也可以有很多启发。
最喜欢他们仨“小石子”的习惯：钟书每和我分离，必详尽地记下所见所闻和思念之情。阿瑗回家后，我曾出国，而他和阿瑗同在家，他也详尽地记下家中琐碎还加上阿瑗的评语附识。这种琐琐碎碎的事，我们称为“石子”，比作潮退潮落滞留海滩上的石子。我们偶尔出门一天半天，或阿瑗出差十天八天，回家必带回大把小把的“石子”，相聚时搬出来观赏玩弄。
我们的爱心行动教学反思篇六
人际关系是人类社会中不可或缺的一部分。无论是家庭关系、友情关系，还是同事关系，都是我们生活中不可或缺的一部分。人际关系可以带给我们安慰、支持和鼓励，让我们感受到生活的温暖和美好。而看望我们这个主题，正是为了强调人际关系的重要性以及通过看望他人可以获得的心得和体会。
第二段：看望我们身边的亲人
我们常常忽视了身边最亲近的人，比如我们的父母、兄弟姐妹、配偶和子女。在繁忙的工作和生活中，我们可能没有充分地表达对他们的关心和爱。然而，当我们看望他们时，我们常常发现他们的成长、进步和付出。我们会更加珍惜和体会家人的重要性，并且更加主动地表达我们的爱意和关心。通过看望亲人，我们可以感受到无私的奉献和深厚的亲情。
第三段：看望朋友带来的友谊和快乐
朋友是我们生活中宝贵的财富。他们可以在我们困难的时候给予支持和鼓舞，在我们开心的时候和我们一同分享快乐。通过看望朋友，我们不仅可以加深友谊，也可以更好地理解彼此，进一步巩固我们的友情。当我们面对挫折和困难时，朋友的看望和鼓励可以给予我们力量和勇气。看望朋友不仅可以让我们感受到友谊的珍贵，同时也让我们拥有更多的快乐和幸福。
第四段：看望需要帮助的人
在社会中，仍然有很多人需要我们的帮助和关心，比如贫困、孤独和残疾的人群。他们处境艰难，需要我们的陪伴和支持。通过看望他们，我们不仅可以给予他们帮助，同时也可以感受到无私奉献的善良和温暖。无论是帮助他们解决实际问题，还是简单地陪伴他们聊天，都可以带给他们关爱和希望。同时，通过看望需要帮助的人，我们可以反思自己的幸福和满足，学会感恩和珍惜。
第五段：看望带来的心得体会
通过看望我们，我们可以体会到人际关系的重要性和与他人相处的技巧。我们会发现通过看望他人，不仅可以让他们感到快乐和幸福，同时也让我们自己更加开心和满足。通过看望亲人、朋友和需要帮助的人，我们会更加珍惜人与人之间的关系，并在平凡的生活中发现真正的幸福和意义。
总结：看望我们是一种宝贵的行为，它不仅可以带给他人关爱和帮助，同时也让我们自己获得心灵上的满足和成长。通过看望，我们拥有更加美好、充实和有意义的生活。在忙碌的生活中，不妨抽出一些时间，看望一下我们身边的亲人、朋友和需要帮助的人，让我们用爱和关怀温暖彼此的心灵。
我们的爱心行动教学反思篇七
“19早春，阿瑗去世。年岁末，锺书去世。我们仨就此失散了。就这么轻易地失散了。现在，就只剩下了我一个人。我清醒地看到以前当做‘我们家’的寓所，只是旅途上的客栈而已。我一个人怀念我们仨。”
《我们仨》，由杨绛女士于九十二岁高龄时所作，是以纪念其先生钱钟书和爱女钱媛的散文般的传记图书。这本书纪录了这个平凡而又不平凡的学者家庭长达近一个世纪的成长跋涉。
杨绛先生的叙述，含蓄、节制、内敛、细腻，却有那难以言表的亲情和忧伤弥漫在字里行间，读下来会觉得心里有股暖暖的涓流在徐缓间流动，烘得全身都有说不出的共鸣感觉。平和自然的风格，行云流水般的语句，一位失去老伴和女儿的老妇，在经历了“相守相助，相聚相失”之后，将这淡淡的悲哀和怀念娓娓道来。平淡、平静、平和的文字，却如此深刻地震撼着我的心，让我的心思跟随杨先生的回忆一起走过了这个家庭已经经历过的那几十年的风风雨雨、聚散离合。
全书一共分为三部分。第一部分只有短短五百多字，由杨先生先前所做的一个梦入手，引出了第二部分老伴与女儿住院治疗到弥留之际以及第三部分对mom、pop、圆o这一家人幸福生活的回忆。
第二部分，是全书的灵魂所在。以意识流的写法，讲述了最后几年中一家三口相依为命的情感体验，从锺书突然接到一道神秘的而不可违抗的命令离家前往某地开会，到一家人在古驿道相聚，再到阿园离家住院治疗，最后到阿圆去世，锺书去世，杨先生一人迷失在三里河的寓所，虽然内心痛楚只字未提，但那种痛楚却简直是倾泻纸面，源源不绝，读起来字字是血，声声是泪，令人荡气回肠，谁能不为之动容!这一部分以梦境的形式，避免直接面对失去两位至亲的苦痛，这样却带给我一种更加深沉、更加深刻的绵绵的伤悲。
阿圆住院期间，“很坚强，真坚强。只是她一直在惦着她的爹妈，说到妈妈就留眼泪。”于是杨先生感觉“自己的心上给捅了一下，绽出一个血泡，像一只包含着热泪的眼睛。”而阿园听从爸爸的吩咐，回“她自己的家去了”以后，杨先生“心上盖满了一只一只饱含热泪的眼睛，这时一齐流下泪来。”“我的心已结成一个疙疙瘩瘩的硬块，居然还能按规律匀匀的跳动，每跳一跳，就牵连着肚肠一起痛。”而这时的锺书，“眼睛是干枯的，只会心上流泪。锺书眼里是灼热的痛和苦，我知道他心上也在流泪。我自以为已经结成硬块的心，又张开几只眼睛，潸潸流泪。”读到这里，我似乎感同身受，也泪如雨下。
锺书弥留之际，“还问我做梦不做。我只是明白了。我曾做过一个小梦，怪他一声不响的忽然走了。他现在故意慢慢儿的走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把小梦拉成一个万里长梦。”他对她说的最后一句话是：“绛，好好里。”在古驿道上，他们三人往返奔波，格外的辛苦，格外的漫长。在这古往今来人人必经的人生的最后旅程中，他们三人相聚、相守、相失。
第三部分,以平实感人的文字记录了自1935年伉俪二人赴英国留学,并在牛津喜得爱女,直至1998年钱先生逝世63年间这个家庭鲜为人知的坎坷历程.他们的足迹跨过半个地球,穿越风云多变的半个世纪:战火,疾病,政治风暴,生离死别……他们相濡以沫,相敬如宾，美好的家庭已经成为杨先生一家人生最安全的庇护所：