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最热历史学术性论文（模板15篇）篇一
近日，我参加了一场关于历史学术论文的讲座，我深受启发。这场讲座主要探讨了历史学术论文的写作技巧和研究方法，使我对历史学术研究有了更深入的了解。以下是我对这场讲座的五段式心得体会。
首先，作为历史学术论文写作的基础，我了解到了重要的研究方法和文献处理技巧。在讲座中，讲师详细地介绍了如何高效地进行资料收集和整理，以及如何对文献进行评估和引用。他还重点强调了对历史文献的批判性思考和分析的重要性。这对于我来说是一种重要的指导和启发，使我意识到历史学术研究的严谨性和复杂性。
其次，这场讲座还着重介绍了如何选择适当的论题和确定研究的范围。在历史学术研究中，选择一个有价值、有趣和有深度的论题是至关重要的。讲师通过一些案例和经验分享，教会了我们如何确定研究问题并将其限定在合理的范围内。这一点对我来说非常有启发性，因为它帮助我更好地明确自己研究的目标和方向。
第三，我从这场讲座中了解到了历史学术论文的结构和写作方式。讲师详细解释了引言、正文和结论的作用和写作技巧。他强调了逻辑的重要性，尤其是在整个论文中的论证和结构上。此外，他还分享了一些写作时常见的错误和陷阱，并提供了一些建议和技巧来解决问题。这些让我意识到了写作过程中的关键细节和技巧，将对我的今后的学术写作产生积极的影响。
进一步地，这场讲座还让我认识到历史学术研究需要充分的时间规划和时间管理。在讲座中，讲师强调了研究计划的制定和工作进度的控制的重要性。他提醒我们要有耐心，不要急于求成，并合理安排时间来进行研究。这对我特别有启发，因为我通常倾向于匆忙地完成任务，而不是仔细思考和规划。
最后，这场讲座的收获还包括了历史学术研究的社会影响。在讲座的最后，讲师强调了历史研究的重要性和其对社会的贡献。他提到历史学术研究可以帮助我们更好地理解过去、解读现在和展望未来。他的话语振聋发聩，让我深感历史学术研究的价值和意义，激发了我更加热爱历史学科，更加努力地进行历史学术研究的动力。
通过这场历史学术论文讲座，我对历史学术研究有了更深入的了解。我明白了研究方法和文献处理技巧的重要性，学会了选择适当的论题和确定研究范围，掌握了论文的结构和写作方式，学习了时间规划和管理的技巧，以及理解了历史学术研究的社会影响。这场讲座让我受益匪浅，将对我今后的学术研究道路产生深远影响。我相信通过不懈的努力和继续的学习，我将能够成为一名优秀的历史学术研究者。
最热历史学术性论文（模板15篇）篇二
1、选题的理论、实际意义。
选题的理论意义：有一位代表是从黔中大山之中走出去的水族儿子,并是其中惟一的少数民族代表。邓恩铭是中国共产党的创始人之一，是贵州荔波水族人民的好儿子，更是贵州人民的骄傲。无论是他的姓名、种族、建党贡献、还是自身的价值，研究这样重要的党史人物，既能够充分展示民族的骄傲、又能积极的发扬了一个爱党爱国人士的优良文化传统与对国家乃至人民的影响，是中国近代史留给后人宝贵的财富。对邓恩铭的建党贡献进行研究具有很强的历史性、哲学性、科学性的实际意义，对邓恩铭进行深入的探讨，不仅对水族历史、水族社会的生活和文化的发展变化等方面的研究有所补益，而且对民族旅游学、历史学、党史学均具有重要意义。
选题的实际意义：邓恩铭是中共一大代表，是中国共产党创始人之一，为中国共产党的创立和发展作出过重要贡献。研究邓恩铭革命思想的形成及中共早期的革命活动，对深入学习实践科学发展观、贯彻落实党的17大精神，充分挖掘和利用我省的革命历史文化资源、弘扬党的光辉历史、继承和发扬党的光荣传统和优良作风，促进我省红色旅游资源的保护、开发和利用、宣传多彩贵州、促进民族团结，进一步推动荔波革命老区经济社会的可持续发展，都具有重要的现实意义和深远的历史意义。另一方面，邓恩铭作为一个中共党员，对他的研究与探讨，对激发广大党员同志和广大人民的爱国热情，以及对开发地区的红色旅游资源也有不可忽视的现实意义。
2、研究动态、见解。
对邓恩铭的研究和认识由于各方面的原因，现在还处于初级阶段。对其相关的研究有第一篇研究邓恩铭的文章：苗体君、窦春芳的《中共一大代表邓恩铭的传奇人生》;中华民国人物邓恩铭专题;黔南日报：开天辟地贵州人邓恩铭;陈文、唐建荣的.《贵州民族研究》中关于邓恩铭的哲学社会观的研究;潘曹林、罗春寒所著《贵州水族文化研究》第一卷《水族史话》中的关于共产主义先驱战士邓恩铭的研究;以及山东党史研究所对其的研究成果等等。在这些著作中，都不同程度的对邓恩铭的生平、建党贡献历程及其自身价值等有一定的阐释，但是他们都是基于邓恩铭或与邓恩铭相关的单一方面的文化的探讨，而没有形成综合的认识。
3、研究思路、方法、技术路线。
研究思路：通过对材料的整理分析，突出贵州历史名人邓恩铭对建党的贡献。
方法：文献法、以马克思的唯物史观为指导，运用历史学、文化学等学科。
的基本理论，用归纳、对比、例证等方法进行研究。
技术路线：从省图书馆、校图书馆及数字图书馆、书店查询、地方文献查阅与网络查询。分析材料且与指导老师商榷;到该人物家乡调查，收集文字图片资料，采访当地老人获得可靠的口头资料。
4、总体安排、进度计划总体安排：
运用马克思主义理论进行指导。
附:提纲：1、邓恩铭生平简介。
2、邓恩铭对建党的贡献。
3、对邓恩铭对建党的贡献的评价。
4、小结。
进度计划：
1、在20xx三月初完成对材料的搜集与初步整理。
2、梳理材料形成思路,在20xx年3月9日形成开题报告。
3、20xx年3月10日------20xx年4月初形成论文初稿。
4、20xx年4月底形成论文定稿。
5、主要参考文献。
[1]张业赏.《邓恩铭》[m].石家庄.河北人民出版社..12。
[2]李肇年.《邓恩铭》[m].贵阳.贵州人民出版社.1990.06。
[3]朱敏颜.《中共党史人物研究荟萃》[m].上海.复但大学出版社.1992.5。
[4]周隆渊.《邓恩铭的故事》[m].贵阳.贵州人民出版社.1980.2。
[5]张业赏.《王尽美》[m].石家庄.河北人民出版社.1997.12。
[6]李肇年.《邓恩铭同志资料选编》[g].山东.山东大学历史系.1979.05。
[8]《邓恩铭：开天辟地贵州人》[n].黔南日报.2010.12。
[9]莫开明、黄长河《回忆邓恩铭》[m].贵阳.贵州人民出版社.1991。
[10]苗体君、窦春芳.《中共一大代表邓恩铭的传奇人生》[j].档案天地第04期.
[12]蒙明儒.《中共一大代表邓恩铭》[j/ol].荔波.荔波县政协..11。
[14]潘曹霖、罗春寒.《贵州水族文化研究》第一卷《水族史话》[m]。
[15]杨杰.《毛泽东与邓恩铭》[j/ol].中共青岛市委党史研究室.
最热历史学术性论文（模板15篇）篇三
知识经济呼唤创新教育，这已成为世界各国发展知识经济的战略共识。目前，我国经济、社会发展迫切需要千千万万高素质的创新型人才。一个国家创新精神的培育和创新能力的形成，离不开丰富的人力资源的蓄积与合理运用，只有在人力资源充分涌现、得到持续开发与合理运用的基础上，创新精神的增长和创新能力的形成才能落到实处。笔者就历史教学培育学生创新精神的教育目标进行论述，认为明确创新的教学目标是开展创新教育的出发点。
一、历史学教育专业开展创新教育的必要性。
随着信息技术的发展和知识经济的兴起，创新不仅作为一种微观层面上获得经济效益的工具性行动的效应越来越突出，而且其作为一种宏观层面上当代世界之本质特征的演化趋势也越来越明显，整个世界的发展已进入创新的热潮之中。创新是当代人综合素质的体现，是一种积极开拓进取、积极向上的精神状态，是人的本质特征的自由、全面的发展。
历史学是一门社会功能很强的学科，学习它不仅可以丰富人的知识结构，提高文化素养，还能提高观察、分析和解决问题的能力，形成科学的历史观、价值观、人生观、世界观。历史教学培养创新精神要立足于学科优势，从培育综合素质高的人才的高度出发，着重培养学生的信息获取和处理能力、运用历史分析和解决问题的能力，让学生形成健康的心理、塑造健全的品格，增强实践能力。
二、明晰历史学教育专业创新教育目标。
1.培养学生获取和处理信息的能力，使学生学会学习。
在信息社会里，知识总量成倍增长，人们接受知识的能力显得相对不足，预测一个人潜在成就的高低，不只是看他拥有多少知识量，而更重要的是看他获取与处理新知识的能力有多高。历史学知识浩如烟海，内容包罗万象，一个人倾其毕生精力也难遍览无遗。因此，历史教学要把主要教学目标放在培养学生的学习能力上，让学生学会学习。学会学习包括学会阅读、学会记忆、学会检索、学会考证、学会分析综合和学会归纳对比，即掌握获取与处理信息的能力。这一能力是学生成长的基石，也是培养创新精神和创新能力的前提。
2.培养学生运用历史观点分析和解决问题的能力，使学生学会思考。
创造性思维能力是创新能力的核心要素，是创新人才最常见的思维特征。培养创新精神的关键是培养学生的创新性思维，即在尊重前人研究成果的同时，又不为现成的结论所束缚，敢于质疑，敢于提出不同见解。
历史学是一门古老的学科，世世代代留传下来的史书、史论汗牛充栋，同一历史事件在不同的史学家眼里很可能是截然不同的评价。历史教学必须教会学生运用历史唯物主义观点观察、分析、解决问题，这是历史教学最突出的学科优势。如果说辩证思维是教会人们从正反两个方面看待事物，历史思维则是引导人们从不同的时空立体地观察世界，它使得学生的思维领域更为宽泛、思维角度更为全面、思维层次更为清晰、思维质量更为精深。
3.让学生形成健康的心理，保持积极进取的精神状态。
创新不仅表现为一种外在的能力，还表现为一种内在的心理状态。勇于创新的人普遍具有丰富的情感和顽强的意志，它们像火箭燃料舱中的催化剂，能促使人的创新潜能充分发挥出来。历史教学应挖掘教材中丰富的情感因素，以质朴的情感感染学生，以不屈不挠、顽强拼搏的英雄事迹激励学生，使学生的思路与世界历史的走势、中华民族的发展需要相吻合，保持健康向上的心理状态和锐意进取的精神风貌，进而形成良好的思想道德、职业道德和社会公德。
4.塑造健全的个性品格，使学生学会做人。
一个富有创新精神的人，首先是一个人格健全的人，崇高的理想抱负、炽热的爱国热情、坚韧不拔的毅力、顽强拼搏的精神，这些都是创新成功的必备条件。青年时期是一个人世界观、人生观、价值观的形成时期，教学生学会做人尤其重要。人们通常说的历史学教育是公民教育、人世教育，是说历史学能培养青年人的立身处世之本。因此，历史学的创新教育目标始终要坚持强化人格教育。当代著名科学学专家赵红洲教授认为，创新个性品格主要表现在好奇心与怀疑精神、自信心与谦逊精神、进取心与献身精神等方面。一个人个性品格的形成来源于个人的生活经历和社会实践活动，历史教学在帮助学生认识社会发展规律、认识客观事物、分辨真善美和假恶丑的社会现象方面，能起到独特的作用。多姿多彩的历史人物和他们不同的人生追求，是学生形成创新品格的重要激励因素。
5.增强学生的实践能力，使创新精神与创新技能结合起来。
学校的创新教育，主要是通过课堂教学、课外活动和社会实践来实现的。我们过去培养的学生有高分低能、眼高手低的通病，关键在于我们对学生实践活动的重视不够。学以致用永远是教育教学的终极目标。
就历史学教育专业而言，要增强学生的社会实践能力，就要有目的、有针对性地组织学生深入大众之中，了解和关注社会的发展，做必要的专题调查研究，写出调查报告或历史论文；要经常组织不同院校、不同学科的学生进行专题讨论、辩论、历史知识竞赛，在知识的交流和思维的碰撞中，激发学生创新的紧迫感和敏锐性；利用历史教学技能课组织学生制作教学课件、教具、绘制历史地图，要求准教师上讲台展示创新风范，增长创新技能。这样使创新意识、创新精神与创新技术、创新能力统一起来，使创新成为一种品格、一种思路，成为一种欲罢不能的驱动力。
三、小结。
创新教育是全面推进素质教育的突破口，历史学教育专业的创新教学目标应建立在创新性思维、实践能力、自主学习、创新开拓意识等基本素质教育的基础上，综合素质教育是创新教育的出发点和归宿，二者相互依赖、互相促进、共同发展。推进以创新教育为突破口的素质教育，是我国面对知识经济挑战和抓住历史机遇的战略性需求，是培养千千万万具有创新精神和创新能力的社会主义建设者和接班人的需求，是世界历史发展和民族繁荣振兴的需求，是教育工作者责无旁贷的历史责任。
最热历史学术性论文（模板15篇）篇四
毕业论文是高等学校人才培养方案的重要组成部分，是实现本科培养目标的重要实践教学环节，对检查学生在校学习成果和培养学生科学思维能力、创新能力、实践能力以及从事科学研究等综合素质都具有重要意义。
历史学专业学生撰写毕业论文的目的是培养学生综合运用所学的基本理论、基础知识、基本技能分析和解决实际问题的能力，培养学生科学的思维方式和正确的设计思想，培养学生掌握科学研究的基本方法，具备从事科学研究的初步能力和创新能力。
在毕业论文工作中，历史学专业学生要认真贯彻理论与实践相结合，教学与科研相结合的原则，加强历史理论、知识和技能综合运用能力的训练和提高，加强学生创新意识、创新能力和创业精神的培养。
二、毕业论文的主要内容与要求。
根据选题原则和要求，提出选题题目并附选题的主要内容、目的、要求和现有条件等，指导学生选题。由系里张榜公布论文选题和指导教师，先由学生选择指导教师，并根据教师提出的论文题目进行选题，也可以在指导教师指导下自行拟题，毕业论文题目必须每生一题，或同一题目的不同研究方向。学生必须填写《牡丹江师范学院毕业论文选题审批表》。
(1)毕业论文题目，必须符合本专业的人才培养目标及教育教学基本要求，体现本专业基本训练内容，有利于巩固、深化和扩大学生所学的知识，使学生在毕业论文写作过程中得到科学研究能力的基本训练。
(2)毕业论文题目应具有一定的理论和现实意义，有一定的学术价值。课题所涉及的知识范围、理论深度要符合学生在校所学理论知识的实际情况，使学生在短期内经过努力能够基本完成或者可以相对独立地做出阶段性研究。
(2)学生在指导教师指导下自行选题;。
(3)教师科研课题的“子题”。
在选题过程中，应鼓励和支持少数优秀学生选做创新性强或与指导教师的科研项目紧密结合的课题。
1、论文开题。
学生对选题进行初步调研的基础上，在指导教师的指导和帮助下，完成并填写《牡丹江师范学院毕业论文开题报告》，详细阐述选题依据，选题学术研究概况、研究方法，以及研究内容等。经系论文工作委员批准后方可开始撰写。学生开题一经通过，不得换题。如有特殊情况需要换题，要向系论文工作委员会提交书面申请，详细说明原因。
2、撰写论文提纲。
学生要在指导教师的指导下，对所采集的资料进行分析和研究，撰写毕业论文提纲。指导教师要认真审定毕业论文提纲，毕业论文提纲要尽量做到全面、缜密。
1、学生要严格按照指导教师审定后的毕业论文提纲进行初稿写作，不可自行其是，随意更换主题。第一稿完成以后，指导教师要检查学生是否按照既定的提纲和思想在写作，及时发现问题及时纠正。教师的每次指导都应填写《牡丹江师范学院毕业论文指导过程记录表》，便于学生更好了解论文不足。
2、在二稿修改过程中，要求学生不仅要继续补充第一稿之不足，要求学生在文风、文章格式、修辞等方面有所提高。指导教师要对第二稿进行全面的审阅，并提出修改意见，以保证终稿打印时所有的错误和疏漏都得到更正，错误率控制在规定范围内。
3、论文定稿不得少于8000字。论文定稿包括论文统一封皮、中文摘要及关键词、英文摘要及关键词、正文、参考书目，并且统一用a4标准打印纸打印，具体打印格式规范参见《牡丹江师范学院本科生毕业论文(设计)基本规范》。
成立由系主任为组长的答辩领导小组，负责本单位的论文答辩工作，制订答辩规程以及时间、地点安排等，并提前三天将工作安排报送教务处，审查学生答辩资格，研究确定答辩意见。具体要求如下：
1、毕业论文完成后，毕业生均需在规定时间内进行毕业论文答辩。每个学生的答辩时间为15分钟左右。学生阐述毕业论文报告，回答答辩委员会提出的3-5个问题。
2、毕业论文小组答辩由教研室组织，小组优秀论文二次答辩由系答辩委员会组织。论文答辩小组至少应由3-5位教师组成，答辩小组成员若为3人，则不应包括答辩人的指导教师。系答辩委员会主席应由学术带头人担任，委员由高级职称教师3-5人组成，系级答辩会由答辩委员会主席主持。
3、答辩过程要有专人如实记录，并添写《牡丹江师范学院本科生毕业论文答辩记录表》。
4、答辩小组和系答辩委员会成员应严格按照《牡丹江师范学院本科生毕业论文报告与答辩能力评分标准》进行答辩成绩评定。其中论文答辩小组必须将本组答辩情况进行总结并将结果及时报送系答辩委员会，以便于及时组织小组优秀论文的二次公开答辩。
(一)毕业论文的领导小组及管理。
毕业论文工作由系主任领导，教学主任负责，实行系、教研室二级分工负责管理。
1、系级管理职责。
成立毕业论文工作领导小组，由教学主任担任组长，成员由教研室主任、教师代表和教学秘书等组成，其主要职责是：
(2)做好指导教师和学生的动员工作，布置工作任务，组织学生按时开题。
(3)审定毕业论文题目和指导教师，确定答辩委员会名单并报送教务处审核。
(4)组织对毕业论文工作的中期质量检查。
(5)组织本系毕业论文的答辩工作。
(6)组织本系优秀毕业论文的评选和表彰工作，推荐参评学院优秀毕业论文的人选和作品。
(7)负责本系毕业论文的成绩管理、档案材料管理。
(8)负责进行本系毕业论文工作总结。
2、教研室管理职责。
教研室是直接组织和指导学生进行毕业论文工作的基层单位，其主要职责是：
(1)组织本教研室教师拟定毕业论文题目。
(2)组织本教研室教师审定毕业论文题目并报送系汇总。
(3)选配本教研室毕业论文指导教师并报送系汇总。
(4)负责组织学生毕业论文的选题和开题工作。
(5)检查指导教师对学生的指导情况，检查学生毕业论文的进度、质量和纪律情况。
(7)收集、整理、保存毕业论文的有关资料(包括原始资料)等，评选优秀毕业论文，总结本教研室毕业论文教学工作。
(二)指导教师资格及工作管理。
1、指导教师的基本条件。
(1)指导教师应由具有指导毕业论文能力和实践经验的中级以上职称教师担任，未评定职称的教师应具备硕士以上学位也可担任。
(2)指导教师要熟悉所指导的论文研究方向，并具有一定的教学、科研工作经验和较高的学术水平。
(3)每位指导教师指导的学生一般为6人，最多不超过8人。因特殊原因指导人数确需超过8人，必须由教研室提出书面报告，经系主任审核同意，报教务处批准备案。
2、指导教师基本职责。
(1)根据选题原则和要求，提出选题题目并附选题的主要内容、目的、要求和现有条件等，指导学生选题。
(2)及时拟订毕业论文任务书，报系审批后下达给学生，并向学生交代清楚毕业论文的内容要求和进度安排。
(3)帮助学生分析毕业论文选题，指定必要的参考书目并指导学生收集有关研究资料，指导学生完成并填写《牡丹江师范学院毕业论文开题报告》。
(4)抓好关键环节的指导，及时掌握学生毕业论文的进度和质量，定期辅导答疑，发现问题，纠正错误，并填写《牡丹江师范学院毕业论文中期检查表》。指导总次数不低于6次，其中集中指导不少于3次，每次指导均要填写《牡丹江师范学院毕业论文指导过程记录表》。
(5)加强对毕业论文撰写的指导，审查、指导学生拟订的论文撰写提纲或实验设计方案;认真审阅论文初稿、修改稿，提出修改、补充意见和建议，帮助学生完善毕业论文。
(6)指导过程中要注重科学思想、科学精神、科学方法的熏陶和教育，突出培养学生实事求是的科学态度、勇于创新的进取精神和独立思考、独立工作的实践能力。
(7)学生完成毕业论文工作后，指导教师应对学生毕业论文实事求是地填写指导教师评语。
最热历史学术性论文（模板15篇）篇五
亚洲主要城市发展建设经验由于地理的接近性和文化的相似性，更具有借鉴意义。
基于城市发展话语的视角，本文选取首尔、新加坡、上海、南京、杭州5个中外历史文化名城，对其城市发展的话语作较为系统、详尽的分析和评价。
二、话语分析研究的理论、方法和问题框架。
在应用语言学领域中，话语分析者研究话语，包括书面语和口语、长句和短句，以及话语与其所处的语境间的关系。
话语研究者一般从功能主义的语言哲学视角分析话语：说话人受到特定语境影响，策略性地运用语言达到一定的目的。
研究者可以通过收集文献、访谈资料;观察分析历史、文化语境;分析谁(不)在说话，(没)说什么如何说的，在什么情况下说的，别人如何说，等等。
话语分析者分析语篇时，需要关注下列问题：语篇中的参与者是谁，即写作者和读者、说话者和听话者是谁?他们是什么关系?是否平等?参与者在知识与权力上的不同之处?在这个语境中这段话意味着什么?说话者或写作者用这段话表达什么?话语研究者可以选择描写在某特定场合的公共媒体中，谁在说话，谁不在说话，以便进一步了解在媒体中的主体力量的分布。
对事物采用的描写方式和策略方法?通过话语分析，来揭示该作者的意识形态、叙事结构、修辞在新闻报道中的作用;给社会带来的是正面影响还是负面影响等。
另外，话语研究者需要运用跨文化视角，关注整个人类文化交融话语，研究中西文化碰撞下中国文化的演变性质和走向及其后果。
当然，在实践中，话语研究者需要将施旭博士概括出来的“基本要求”转换成为语言使用形式操作性更强的`实践话语研究。
三、强化城市文化品牌，以文化为内核，构建有效城市发展话语。
城市之间进行的全球竞争使得各个城市必须有区别与他人的特色，并不断持续开发城市良好的商贸环境、拥有高技术移民或者旅游资源丰富等各方面的禀赋。
这种竞争的自然结果就是各个城市都开始定义并强化各自的地方认同，讲述各自独特的城市发展话语，树立独特的城市品牌。
世界上很多城市已经开始通过城市发展话语，述说各自独特的文化属性，重新激活城市的活力。
1、韩国首尔(seoul)首尔作为一个巨型城市拥有丰富多样的形象，但是首尔缺乏明显的特色，没有显眼的、类型独特的名胜或价值资源。
首尔并没有努力将自己的特点定位到哪几个上，而是将自己的优势进行了多重定义，并以各沟通交流对象为目标，努力构建有效的城市发展话语，实现与众不同。
这些反而成就了首尔城市品牌特色。
面向亚洲地区，由于韩国电视剧和“韩流”明星很受欢迎，首尔在亚洲地区已经家喻户晓，并且被视为是“有文化的城市”。
首尔的领先者形象又延伸到了流行时尚、设计等领域。
若强调传统，首尔难以同中国竞争，因此，首尔的城市宣传话语强调尖端领域，“it先导城市”、“尖端城市”、“具有现代感”和“有文化的城市”。
2、新加坡(singapore)新加坡给自己的定位是国际都市、地区金融枢纽和不断发展的文化城市。
新加坡采取了支持贸易、鼓励外资和出口导向型的经济政策。
新加坡拥有良好的商务环境、生活环境和旅游环境，他在亚洲的定位是———“独一无二的新加坡”。
新加坡寻求成为21世纪国际都市，并加入伦敦和纽约的国际文化名城之列。
新加坡市区重建局规划为“：创造一个适合居住、工作、游玩的伟大城市”;新加坡旅游局则不断强调新加坡的独特性。
新加坡《城市规划》具体说明“：我们展望的新加坡是一个充满活力、商贸繁荣、在国际竞技场上有自己一席之地的枢纽城市;一个为大家广泛认同的具有独特身份的城市;一个精力旺盛、充满激情、文娱丰富的令人愉悦的城市。
3、上海(shanghai)上海是中国最大经济中心之一，并正在向建成国际经济、金融、贸易和航运中心之一的目标迈进。
上海获得世界博览会主办权。
从此上海世博会就与上海一起成为上海对外城市形象推广的重点。
上海在境外举办了一系列城市形象的对外推广活动。
它着眼于推广上海整体的城市形象与定位。
4、杭州(hangzhou)1993年，杭州市定位为国际风景旅游城市和国家级历史文化名城。
杭州正式把“构筑数字杭州建设天堂硅谷”作为新世纪初和今后一个时期的“一号工程”。
20，杭州推出一条包括西湖三大“情人桥”———断桥、长桥、西淀桥的“杭州爱情浪漫之旅”的新旅游线路，解读白娘子爱情之谜，推出“人间天堂、爱情杭州”的城市宣传话语。
杭州城市品牌发布会正式公布了“生活品质之城”的宣传话语。
杭州还提出了打造“东方威尼斯”的旅游宣传话语，设计了动态反映运河非物质文化遗产的“运河文化迪斯尼”、余杭三白潭湿地公园、三家村农业观光园等体验产品，规划浓厚民生的历史街区、文化创意街区。
5、南京(nanjing)南京城市是著名的历史文化名城，“六朝古都、十朝都会”。
南京历史厚重，文化积淀深蕴，孕育了独特的地域文化，如明孝陵、中山陵、夫子庙等名胜古迹，拥有古老的石刻，独特的建筑，辉煌的艺术。
在,南京确立了城市发展定位：把南京建设成为经济发展更具活力、文化特色更加鲜明、人居环境更为优美、社会更加和谐安定的现代化国际性人文绿都。
南京提出新的发展目标“把南京都市区建成独具魅力的人文都市、绿色都市、幸福都市”。
“人文都市”的话语，不仅充分体现了南京城市的“文化”、“古都”两大特点，更彰显了“以人为本”的理念。
最热历史学术性论文（模板15篇）篇六
该校历史学研究生教育学科齐全，师资力量雄厚。是高校设立历史学博士后流动站和获得历史学一级学科博士学位授予权单位之一。现在博士点6个，硕士点8个，博士生导师21名，硕士生导师21名。中国古代史学科拥有何兹全、黎虎、晁福林等著名学者，在先秦史、秦汉史、魏晋南北朝史、隋唐五代史、宋元史、明清史、中国古代社会文化史、中国古代经济史、中华民族史等领域具有较大影响。本学科招收博士研究生和硕士研究生。中国近代史学科拥有龚书铎、王桧林等著名学者，在中国近现代政治思想史、中国近现代文化史、中国近现代社会史、中国近现代经济史、中国近现代对外关系史等研究领域具有较大的影响。本学科招收博士研究生和硕士研究生。世界史学科拥有刘家和等著名学者，在古希腊罗马史、西方史学史、中外古史比较、欧洲中世纪史、西方近现代思想史、近现代国际关系史、美国史、英国史、俄国史等领域具有较大的影响。本学科招收博士研究生和硕士研究生。专门史学科现有文化史、社会史和中外关系史三个研究领域，在中国近代文化史、社会史理论与方法、华北区域社会史、环境史、中国古代中外文化交流史、中国与周边国家关系史等方面，有学术影响。本学科招收博士与硕士研究生。历史文献学学科在历史文献学和古籍整理等研究领域有较大的学术影响。本学科招收博士与硕士研究生。考古与博物馆学学科近年来在我院发展较快。本学科招收博士与硕士研究生。历史教育学科招收历史课程与教学论方向硕士研究生，同时招收教育硕士（历史专业）研究生，面向具有3年级以上教龄的在职中学历史教育工作者。
(二)南京大学。
该校的历史学专业中世界地区、国别史为国家重点学科，中国近现代史专业为江苏省重点学科，该专业科研教学团队被评为江苏省学科优秀梯队。南京大学中华民国史研究中心为教育部人文社会科学重点研究基地。设有历史学、考古学两个本科生专业，以及中国近现代史、中国古代史、世界史、专门史、国际关系史、边疆学、考古学7个博士点；考古学与博物馆学、专门史、中国古代史、中国近现代史、世界史、国际关系、民族学7个硕士点。该系与10多个国家和地区建立了经常性的联系。有多名海外著名教授以及访问学者先后在此讲学交流或攻读博士、硕士学位。举办了中华民国史、中国社会史、当代台湾研究、英国史等国际学术讨论会。现有教授31人（博士生导师27人），副教授23人，讲师5人，其中国务院政府津贴获得者11人，教育部新世纪人才3人，江苏省“333”工程4人，江苏省“青蓝工程”4人，南京大学资深教授2人。尚有博士毕业待评职称5人，其中1人为美国杜客大学博士、1人为日本京都大学博士、1人为日本九州大学博士。中青年教师有90%以上曾到美国或英国、加拿大、澳大利亚、韩国、奥地利、意大利进行长期或短期访问，仅赴美国哈佛大学燕京学社访问一年以上者即达8人。就业情况良好，在国家外交部、安全部、新闻机构、高校研究所、部队等单位，都可看到历史学系学生的身影，他们工作勤恳、认真踏实，深受用人单位的好评。现任国家外交部部长杨洁篪和国家档案局局长杨东权就是该系的杰出系友。
(三)北京大学历史学系。
现有世界史、中国古代史、中国近现代史、历史地理学、专门史、史学理论与史学史、历史文献学及考古学8个二级学科。拥有2个国家重点学科（世界史、中国古代史），1个教育部人文社会科学重点研究基地（中国古代史研究中心），1个国家基础科学研究与教学人才培养基地，1个历史学博士后流动站。本系还设有欧洲研究中心、世界现代化进程研究中心、希腊研究中心、东北亚研究所、中外妇女问题研究中心、现代史料研究中心、中外关系史研究所、孙中山思想国际研究中心、当代企业文化研究所、明清史研究中心、历史文化资源研究所、中外历史文化交流中心、人才研究所等研究机构。中国古代史：实力绝对强大，从先秦到明清，每一个断代都很强，但最突出的要数魏晋南北朝、隋唐这两个方向了，不仅有周一良、田余庆、吴宗国这样的老前辈，还有阎步克、荣新江等一批后起之秀。当然先秦方向在有了朱凤翰加盟以后，实力也不容小视。世界史：同样是学术上的'圣殿，其中最具实力的要数世界中世纪史、欧美近现代史。马克尧、高毅等都是可遇不可求的良师。当然，愿意接收挑战的同学可以选择世界现代化进程研究这个方向，这绝对是一个困难与机遇并存的好课题。中国近现代史：这是北大一个相对的弱项，但也不乏茅海建这样的名角。而且该专业良好的分配前景加上北大这块牌子，相信对每个考生来讲都是不小的诱惑。
（四）复旦大学。
该校历史学系始建于1925年，是国家文科基础学科人才培养和科学研究基地之一，在最近教育部考核中获得优秀。该系师资力量雄厚，研究专业方向齐全，科研成果卓著，在国内历史学科中名列前茅。著名历史学家周谷城、谭其骧、周予同、蔡尚思、杨宽、耿淡如、田汝康、金冲及等长期在该系任教。现有博士生导师15名，教授20名，副教授26名。设有1个博士后科研流动站，5个博士点，7个硕士点。该系为国内有历史学一级学科博士授予权的单位之一。近年来，该系教师出版教材和学术著作180余部，在中国近现代史研究、史学理论与中外史学史研究、中外文化史研究、世界古典文明研究等领域颇有学术建树。该系始终以教学与科研并重，强调通才教育、素质教育的同时，注重因材施教，加强专业基本训练，以激发学生的学习潜力和创造潜能。通过四年学习，学生素质普遍有较大提高，适应能力强，能创造性地开展工作。毕业生就业情况良好，受到用人单位好评。秦汉史、隋唐史、明清史、中华民国史等断代史；美国史、日本史等国别史；拉美史、南亚史等地区史；古典文明研究、欧洲社会经济史、世界文化史、第二次大战史、20世纪世界史、中国经济史、历史文献学等专门史；还开设史学论文写作、旅游文化、专业外语、方志学等。毕业去向都比较理想，各级科学研究机构、大专院校、出版社和报刊等媒体，图书馆、博物馆和档案馆等文化事业单位，以及党政机关、企事业单位。一部分毕业生可直接攻读硕士学位和博士学位。
(五)南开大学。
19南开大学创建伊始，即设置有历史学门。20世纪代初期，著名社会活动家和历史学家梁启超来南开大学讲学，在历史班授课，著名的《历史研究法》一书，就是在其授课讲义的基础上编撰而成的。1923年，南开大学正式建立历史系。1994年，历史系被国家教委确定为首批国家文科基础学科人才培养和科研基地。，历史学科更被国家教委确定为“211”工程首批立项建设的单位。目前，历史学院拥有8个二级学科，它们是：中国古代史、中国近现代史、世界史、专门史、史学理论及史学史、考古与博物馆学、历史文献学、历史地理学，下辖20个专业，9个博士点，20个硕士点，基本上涵盖了史学领域的各个方面。历史学院拥有8个二级学科。全院下辖，历史学系、世界史学系、文物与博物馆学系、历史研究所、中国近现代史研究所、古籍与文化研究所、日本史研究中心，美国历史与文化研究中心、拉丁美洲研究中心。系、所、中心之下又有若干个教研室、研究室。南开大学世界史专业涉及相当广泛的研究领域，尤其在世界古代中世纪史（含：拜占庭学）、美国史、日本史、拉丁美洲史四个研究方向在国内享有盛誉，在国际上也有很大的影响。举一个简单的例子：美国史近两届获得博士学位的年轻学人中，有四人的博士论文在美国用英文出版，在美国史学界产生很大的影响，就目前来说，在国内的世界史研究机构中，这是仅有的，可以说，南开大学世界史学科几乎涵盖了从断代史到地区国别史的各个方向。
(责任编辑：卜范龙)
最热历史学术性论文（模板15篇）篇七
广义的“历史学”是对“史”进行同时合训而产生的“史有二义”的统一体。包括：完全独立于人们的意识之外的人类过往社会的客观存在及其发展过程;历史学家对这种客观存在和过程及其规律的描述和探索的精神生产实践及其创造出来的产品。狭义上的史学专指后者。历史狭义上的史学是一种精神生产实践及其创造的属于观念形态的东西的统一体。就其性质而言，因历史学家们考察的角度和出发点的不同，而有“活动”说、“学问”或“学术”说、“知识体系”说、“科学”说、“艺术”说和“一半是科学，一半是艺术”说、“整合”说等等不同的界定。文研一体。
当代，论文常用来指进行科学研究和描述科研成果的文章，简称之为论文。它既是探讨问题进行科学研究的一种手段，又是描述科研成果进行学术交流的一种工具。它包括学年论文、毕业论文、学位论文、科技论文、成果论文等，总称为论文。
三年时间转瞬即逝，学生很快就已经进入到紧张的初三学习当中，很多学生不约而同地问了我同一个问题：“老师，要怎样才能学好世界历史?”面对学生的困惑，我更加需要好好思考如何才能上好世界近代史课。最终，我总结了近两年初三教学的得与失，现谈谈体会。
“资本主义的产生与发展”，是世界近代史的主线，掌握它对初三学生来说至关重要。如果要让学生抓住这条线，首先就必须先明白什么是资本主义。早在中国近代史当中，学生就已经接触到“资本主义”，但更多的解释是：“一般而言资本主义指的是一种经济学或者经济社会学的制度，在这样的制度下绝大部分的生产资料都归私人占有，并借助雇佣劳动的手段以生产工具创造利润。”这样的解释精准、专业，但到底什么是资本主义，学生不仅没有理解，反而接触了更多的像“生产资料”、“经济社会学”等陌生而专业的名词。最终，不仅学生如堕五里雾里，教师自己也觉得课很难上。
这样的讲解或许不是很专业，也可能存在一定的问题，但是它在一定程度上符合学生的认知水平，将复杂的东西简单化、生活化，不仅让学生学得轻松，而且乐于学。
(一)设问渗透世界近代史的主线，即近代史就是资本主义的产生、发展史(针对基础较好的学生)。
在学生基本掌握资本主义的特点后，我们就可以有意识地在上课时设置一些问题了：文艺复兴可以给资本主义发展提供什么?新航路的开辟满足了资本主义发展的那些需求?通过有意渗透，学生便会慢慢将近代史中的事件和资本主义进行联系思考，这时我们只需要在每次单元复习的时候用较专业的术语帮他们归纳总结即可。
(二)引导学生建立历史发展的纵向线索，即以国家为单位，构建国别史框架(针对基础较弱的学生)。
国别史的学习主要以时间发展为线索，所以相对简单易懂。因此先学国家历史，既有利于强化学生对此国历史的整体理解，又有利于减轻基础较弱学生的压力，提高他们的信心。
最热历史学术性论文（模板15篇）篇八
近日，我有幸参加了一场关于历史学术论文的讲座，该讲座由一位知名历史学者主讲。此次讲座给我留下了深刻的印象，并对我的历史学习产生了很大的启发。以下是我对此次讲座的心得体会。
首先，讲座的内容非常丰富。在讲座中，学者以文献解读为主线，深入浅出地向我们介绍了历史学术论文的基本结构、写作方法和阅读技巧等方面的知识。他用具体的实例和案例分析，将抽象的学术概念变得具体且易于理解。同时，他还分享了自己研究历史论文的心得体会，让我们受益匪浅。在整个讲座过程中，我深切感受到了历史学术的博大精深，也对自己未来学习的方向和目标有了更加明确的认识。
其次，讲座中的互动环节给我留下了深刻的印象。在讲座的最后，学者组织了一个问答环节，让我们有机会提问并得到解答。我参与了其中的一个问题，在问答环节中，我向学者请教了一个关于材料挖掘的问题。学者认真回答了我的问题，并给出了很多实用的建议。这让我深感历史学者的学识渊博和思维的开阔，也让我对自己将来在学术领域的发展充满了期待。
再次，讲座的氛围非常热烈。整个讲座过程中，学者不仅准备充分，并且能够生动有趣地讲述知识点。他的语言风格幽默风趣，激发了我们对历史研究的兴趣。与此同时，我们观众也积极参与，思维碰撞的火花四溅。大家围绕着讲座内容展开了热烈的讨论和交流，不仅仅是学者与学生之间的互动，还有同学之间的思想交流。这样的学习氛围让我深感学术研究的魅力，同时也让我明白了团队协作在学术研究中的重要性。
最后，这次讲座给我留下了对历史学术研究的更高的追求。通过这次讲座，我深入了解了历史学术论文的写作方法和研究技巧，对历史研究的专业性和严谨性有了更深刻的认识。我也开始明白，要想在历史学术领域有所建树，需要不断积累知识，在实践中不断总结经验，并保持持续的学习热情。这次讲座为我指明了道路，让我明确了未来的学术方向和努力目标。
综上所述，历史学术论文讲座给我带来了非常丰富的知识和启发。我认为，通过参与这样的学术活动，可以拓宽自己的学术视野，培养批判性思维和创新能力。作为一名热爱历史的学生，我将继续在历史学术研究的道路上努力前行，为自己的目标不断努力奋斗。
（注：本文内容为人工智能生成，仅供参考。）。
最热历史学术性论文（模板15篇）篇九
有一个谚语说：如果你想走的快，你自己走；你如果想走的远，要和大家一块儿走。我们想走的远，同时也要走得快。这就意味着我们要共同努力，一起走，共同前进，为我们下一代担负好我们的责任。
我们今天所面临的是一个战略性的、全球性的问题，其结果是我们必须要改变我们的思想意识，整合我们的思维方式，来认识到全球变暖和环境污染使全球所有的空气迅速的在整个地球上方流动。如果我们要改变思维方式来采取战略性的方法，来应对这个全球性的问题，我们的战略要最有效，那就是城市的设计。今天这个会议的主题关注新能源、新技术、绿色城市和可持续发展，这种讨论就是一种战略性的态度，我们要清楚我们如何在设计我们文明的时候，以应对全球变暖所带来战略性的转变。
我们要认识到，并且意识到我们面临危险的严重性。如果我们坐在这儿稍微想一想过去一年中发生的种种事情，我们会想到新年第一天就在澳大利亚发生了很大的水灾，昆士兰地区相当于德国和法国领土的总和，有20万人受灾。这使我想到了更为严重的一场水灾去年夏天发生在巴基斯坦，2000万受灾人口，2000万人无家可归，而且这种历史性的大水灾是史无前例的。在这个水灾之前不久，巴基斯坦就进入了亚洲最高的气温，差不多是54摄氏度这么高的气温。19个国家都进入到了有史以来最高的气温，这其中不少国家都经历了水灾，比如说哥伦比亚整个的48个地区都经历过一场水灾，巴尔干地区的塞尔维亚被史无前例的水灾淹没了。
在我刚才提到的所有这些史无前例的水灾之外，大家还要记得去年的一件事情，就是俄罗斯莫斯科有史以来最高的温度，并且经历了干旱，使得俄罗斯的食品价格飙升，俄罗斯的温度是一千年以来的最高温度，此后这个国家就发生了很大的火灾。
在20早些时候，在北格陵兰岛有一个很大的冰川破裂了，使得整个北极的海洋平面上升，这也非常深远的影响了我们所熟悉的气候形态。年我还访问了秘鲁，秘鲁首都利马在一个狭长的地带上，比较少下雨，但是水的供应是充足的，因为他们依赖着安第斯山脉冰川融化的水；但是正在慢慢减少，过一些年，他们的水资源从哪里来呢？在世界的每一个地区都看到同样冰川融化的状况。
我们要提高我们的意识，改变思维方式，并且采取一种战略性的做法。美国和中国最可以做的事是把城市作为最主要变革的地点，首先我们要找到在世界城市中所具有的各种各样的风险和问题，大家都知道的城市病、交通堵塞、环境污染、垃圾处理等等，这都是城市需要面对的问题。这些问题使得我们重新审视我们设计和我们建设城市的方式，这样使我们有机会，不仅降低碳排放，处理我们面对的环境问题，同时也来处理一直以来我们难以解决的问题。
如果我们要以战略的思维来看待我们21世纪的城市，我们应该研究需要重新设计的那些系统和体系。技术的进步可以以更快的速度进行，如果美国和中国两个国家合作来探讨这些低成本能源带来的机会，就可以加快技术进步。中国、美国还有欧洲，还有世界其他地区可以相互竞争，销售大量的光伏电池板，让这些公司能够有机会加大他们的研发，降低光伏太阳能板的成本。如果在这方面的研发能够进一步的加强，如果大家都期待着在市场上有更大的机会而加强研发，我想我们可以使生产成本的曲线大幅度的下降。大家可以想一下计算机行业的发展以及科技革命，还有计算机芯片的发展历程，我们也遵循摩尔定律。最开始半导体是18-24个月的生产周期，就是计算机芯片，后来生产成本每到两年是削减50%，我们也看到了计算机技术不断的发展，这就是主要的诱因。摩尔定律不是一个自然的法则，不是一个物理的定律，是一个投资的定律，从计算机芯片的时代开始，大家都意识到这个市场对芯片的需求会大幅度的增加，所以他们应该不断的加速他们技术的投入，来削减生产的成本，这样才能够巩固并且扩大他们在不断扩张的市场当中的份额。同时，在现在面临的这样一个市场当中，如果我们的研发，如果我们的投入足够的大，我们能够不断的在每年以50%的速度降低生产成本，如果我们能够遵循这样的路径，我们的新能源的产业也应该能够有非常大的发展。
此外，我们也面临着非常大的机会去发展物联网，在我们所住的每一个城市，做的每一件事情都能够互联互通，我们能源的需求、资源的需求现在有一些是无谓的浪费，我们会大幅度的削减这些浪费。如果物联网开发的加快使我们的能效得到大幅度的提高，在我们每一个工厂和商业的行为当中都可以看到能源效率的大幅提高，我们就可以把那些非常容易获取的能源优先利用，然后再整合。通过互联互通使能源和资源的利用效率大幅度的提升，这是我们解决问题重要的途径。同时，我们也需要更好的能源网络，包括智能电网，这样能够通过使用一些设施来削减浪费性的使用，使能源使用的针对性能够得到大幅度的`提升。
我们也知道资本主义本身的发动机就是激励机制，这是一种非常有机的、一种无所不在的机制，可以使大家变得更加努力的工作，使大家愿意去进行创新，愿意去冒一些风险，来做一些新的项目。但是当大家的激励机制互相冲突的时候，或者激励机制的设计方案与最优的设计仍有一定距离的时候，就会出现资源分配的浪费或者是低效。我们是下一代人的代理人，他们是主人，我们是代理人，如果我们的激励机制不对，我们的激励机制只是使我们短期利益最大化，而不顾我们未来子孙后代的利益，我们是应该负起责任的，我们不应该这么做。
所以我们应该负起发展城市的责任，设计城市的责任，不断的取得进展，不断的为下一代和我们自己做出一个美好的未来。有一个谚语说：如果你想走的快，你自己走；你如果想走的远，要和大家一块儿走。我们想走的远，同时也要走得快。这就意味着我们要共同努力，一起走，共同前进，为我们下一代担负好我们的责任。
女士们、先生们，如果我们的下一代换一种景象环顾四周：看到了新的工作在不断的被创造出来，看到了高速铁路的修建，看到了智能电网的发展，看到了智能楼宇的建设，如果他们看到的世界是非常好的，他们在心中可以感受到一种希望。他们看到子孙后代的生活会比他们过得更好，他们会转向我们求问：你们当时为什么能够找到那么大的勇气去应对这些挑战呢，这些挑战在你们那时候看起来可能是不可能实现的挑战。
所以对我们来说，我们所居住的城市，比如说北京，在20的年初，全球在这个领域的领军人物在此聚集一堂共同应对如何要完成我们所要完成的任务，如果没有政治意愿是不能取得成功的，但是政治意愿本身也是一个可更新的、可再生能源。
最热历史学术性论文（模板15篇）篇十
历史讲述的是过去的一些人和事，但历史长河浩如烟海，一个时代有一个时代的思维方式和行为方式。接下来小编搜集了历史小论文800字，仅供大家参考，希望帮助到大家。
篇一：秦的大一统。
“秦王扫六合，虎视何雄哉？挥剑决浮云，诸侯尽西来。”这首诗以及历史书上的“秦始皇建立中国史上第一个大一统封建社会国家”都对秦的大一统给予了高度赞扬。可我们曾否想过：秦到底有没有完成大一统？历史书上说的是否有水分？没有！现在，我可以告诉你：秦并没有完成大一统！
证据有三：
一、《过秦论》记载战国众国“兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众”伐秦，前六被秦“远交近攻”灭掉了，宋，中山分别被齐、赵所灭，还剩一个卫国。《史记·卫康叔世家》记载：卫国到卫元君时就只剩濮阳一地了，秦灭魏之后把濮阳划为东郡之地，把卫国赶到了野王县。还记载了一个大证据：“君角九年，秦并天下，立为始皇帝。”证明了秦建立是，卫国依旧存在！所以，秦国没有统一中原是一定的。至于为什么没被灭，那是显而易见的：有两个对秦国作出重大贡献的人来自卫国！第一个：卫鞅。他有一个更有名的名字：商鞅。商鞅变法为秦国崛起打下了坚实的基础，可以说，没有商鞅的变法，就没有后来的秦朝！第二个：吕不韦。他本身就是濮阳人，扶立秦庄襄王，任秦国相邦，著《吕氏春秋》，更为一代英雄。
二、秦国除了卫国，还有没统一的地方，《越王勾践世家》记载：“楚威王大败越，尽得故吴地，“而越以此散，诸族子争立，或为王，或为君，滨于江南海上，服朝于楚。后七世，至闽君摇，佐诸侯平秦。”一样的，《东越列传》也记载：“越东海王摇者，其先皆越王勾践之后也，姓驺氏，秦并天下，皆废为君长，以其地为闽中郡”东海王被楚打败后，奉楚为正统。在江南发展七年，才被秦灭掉，还有不少他们“滨与海上”的地方未被秦统一过。
三、“大一统”的概念是“统一全国”，而秦朝当时并没有“中国”这个概念，那只能按东周的疆域算，东周曾经把朝鲜收为附属国，故有“朝鲜不灭，东周不亡”的说法，然而秦朝并没有打下朝鲜，就不算完成了大一统。秦始皇打败六国之后，忙着巡游，立碑记功，宣扬自己统一天下的功劳，并且开始大享其乐和寻求长生不死。他已经无心去攻打路途遥远的朝鲜：消灭楚国的残余；也无心去与擅长水战的越人争夺滨海之地而完成真正的大一统了。
所以，历史书上的评价只是历史学家们在不完美的情况下追求的完美罢了。历史的车轮在不断前进，我们只有以严谨的姿态，挖掘出历史的真相，才能更好地展望未来！
篇二：世袭贵族主宰政权时代的基本结束。
西周的分封制度和世袭制度使得世袭贵族永远在政权的中心，西周的宗法制确保了世袭贵族的利益，这是一种以父系血缘关系为准绳的“遗产（包括统治权力、财富、封地）继承法。”世袭贵族一代代牢牢把握着政权。
一直到春秋战国时期，这种情况才得以改变。
春秋战国时期是奴隶制崩溃、封建制确立的时期，在这一时期，各国纷纷掀起变法运动，如魏国的李悝变法、楚国的吴起变法、以及秦国的商鞅变法，其中以商鞅变法最为彻底。
《史记》记载商鞅变法，“宗室非有军功论，不得为属籍。明尊卑爵秩等级，各以差次名田宅，臣妾衣服以家次。有功者显荣，无功者虽富无所芬华”。即依军功大小定贵族身份之高低。该规定沉重打击了奴隶主旧贵族，因而，招致了世袭贵族的怨恨。“商君相秦十年，宗室贵戚多怨望者”。商鞅后被车裂，但商鞅的新法却一直执行下去，帮助秦统一六国。秦统一后采用皇帝制、郡县制，高度的中央集权，此时，世袭贵族主宰政权的时代已经基本结束。
而在秦末期的陈胜、吴广大泽乡起义提出了“王侯将相，宁有种乎？”的口号，可见在当时世袭制度已经被进一步削弱；楚汉战争最终刘邦胜出，而刘邦的身份地位很低，表明了春秋战国以来的贵族政治行将结束。汉初的皇帝和大臣，大都来自社会的下层，形成汉初布衣将相的局面，它标志着春秋以来统治集团的更新大体完成。官职不能世袭，而贵族对政权的影响渐渐削弱，在汉末，越来越多的大地主阶级活跃在政治舞台上，掌控着政权，世袭贵族也渐渐的淡出了人们的视线。
在汉及其后的两千年里，世袭贵族虽然还一直存在着，但是他们却大多远离政权中心，除了个别的对政权有较大的影响，却再也谈不上什么主宰了。
篇三：正视历史。
历史，是过去的事。历史带来的仇很我们早已经忘却了，但历史带来的教训，我们不能忘记。面对历史，我们要正视它，有则改之，无则加勉。
我们不能忘记南京大屠杀时惨痛的教训，那三十万鲜血淋淋的数字至今还屹立在那里。我们不能忘记在地铁站的那个小孩，在那炮弹声中，他在无声的痛哭着，他的声音早已变得沙哑。这只是一个不足几岁的小孩啊！看着他那孤独无助的眼神，我们感受到了那种家破人亡的痛苦。日本人的导弹一颗颗的落下，我们中华民族的族人一个一个的倒下了，在那炮火的轰炸声中，我们感受到了一股浓浓的悲哀。落后，就要挨打。
时至今日，我们国家的经济在日益的繁荣，我们国家实力在日益的强大。但对历史，我们始终无法忘怀。如今，面对过去惨痛的历史，我们想要的，只是一句微不足道的道歉的话语。而面对我们这一小小的要求，日本，还是拒绝了。
想想当年的德国总理勃兰特在波兰是那人道的那一跪，那时，他正视了历史，对着成千上万的波兰人民，在无名烈士墓和犹太人殉难者纪念碑无声的跪了下来。他在为德国纳粹党犯下的恶行所忏悔，在为为所有在反法西斯斗争中失去生命的人所默哀。他，正视了德国在历史的长河中犯下的错误，并为这次错误承担了他应尽的责任。
而反观日本，对他所犯下的罪行只字不提，或许他提了，带着被美化的花圈，他们修改了教科书，美化了所有在中国大地上犯下丑恶罪行的日本人，他们对他们的罪行拒不承认，并撒下一个个弥天大谎。他们不敢正视历史放下的错误，还在一步一步地伤害着经历着法西斯创伤的中国人。我们想要的不过是一句真挚的道歉，而日本，在一次次的逃避着历史。
日本没有正视历史，反而再一次次的“纠正”历史，就在反法西斯战争胜利的纪念日那天。日本首相当众参拜神社，这神社里安葬的，每一个都是反法西斯战争中的一级战犯，他们的每一个人的手里，都沾满了无数中国人的鲜血。而日本首相的这种做法，无疑是给受过灾难创伤的中国人的伤口上撒盐。
历史的的仇恨可以忘却，但历史带来的教训不能忘却，我们要正视历史。
最热历史学术性论文（模板15篇）篇十一
由于我国高等学校的产权不明晰,没有建立起有效的治理结构,导致高等学校资金的使用和管理混乱,违纪违法现象时有发生,一些高等学校甚至出现财务危机。要想解决此类问题,就必须从明晰高等学校的产权入手,建立起完善的治理结构和内部控制制度。本文从股权结构和治理机制关系的角度,分析我国公立高等学校在产权改革的过程中应合理安排股权结构,以建立起有效的治理机制,确保我国高等学校的改革健康有序进行。
一、治理结构的约束机制和我国高等学校的治理效率分析。
股份制自产生之后就表现出了强大的生命力,在世界各国的高等教育中都得到了推广并日益成熟,并被证明是最成功的和最具效率的组织形式,我们应当对规范的治理约束和运行机制进行系统的分析,找出我国公立高等学校治理效率低下的原因。
(一)股权集中度对治理效率的影响。
在我国公立高等学校,国有产权一股独大的现象已经成为学术界和实务界的共识,国有产权带有社团产权或集体产权的色彩,但事实上任何公民都不能行使对国有资产的产权权项,国家产权的特性导致高等学校管理者“越位”和“错位”的现象并存,委托代理成本增高,甚至导致内部人控制现象,从而不能建立起有效的治理机制。
(二)投资者的性质对治理效率的影响。
高等学校的投资者可以是个人、公司和金融机构,投资者的性质是对股权结构质的体现,在研究中多用国有股比例和法人股比例反映各类投资者的影响。guercio和hawkins通过实证研究后认为机构投资者提交的议案在治理机制中发挥了有效的作用。曹廷求和孙文祥认为,如果国有股比重大,出资人并未真正到位,就会形成实际上的内部人控制,同时,由于国有股股东的绝对控制地位,市场潜在竞争者对国有股东形不成威胁,使得治理约束机制中的竞争者约束链条发生断裂,从而影响治理效率。
(三)管理股权对治理机制效率的影响。
从国内外的研究看,管理股权与组织绩效呈显著的正相关。管理股权使得管理层和股东利益趋于一致(即利益趋同),管理股权比例越高,组织的治理效率就越高,绩效就越好,但在我国国家产权占主导地位的高等学校,没有管理者股权或高层管理人员持股的比例非常低,对高层管理者存在严重的激励不足。在精神激励效用日益下降的情况下,有效合理的物质激励机制还没有建立起来。对高层管理人员的激励严重不足,亦会导致治理机制效率的低下。
二、对我国公立高等学校产权改革问题的思考。
建立现代高等教育的关键是实现产权明晰化。在我国产权模糊虽然表现在民办高等学校上,但重点是在公立高等学校上。这正如企业产权明晰问题不仅存在于私人企业中,而且更主要是存在于国有企业中一样。研究高等教育产权明晰问题更应关注的是公立高等学校,只有这个领域的产权问题取得了突破,才能真正说我们开始建立现代高等教育产权制度了。只有将高等学校置身于市场经济的潮流中,高等学校才能健康发展。因此,按照国有企业改革模式来建立和完善高等学校的治理结构,使高等学校政企分开,成为一个真正的企业,才能使高等学校资源得以合理配置,使高等学校能够良性发展。
(一)逐步建立多元化的股权结构。
从我国高等教育投资主体由单一向多元化的转变来看,市场经济条件下,我国高等教育投资主体多元化的结果,是促进并推动了产权结构的多元化。实践表明,高等教育投资主体的多元化,是解决高等教育资源短缺的有效途径,也是高等教育投资体制改革的必然选择。
1、国家绝对控股的股权结构。
我国目前处于经济体制改革的转轨期,市场机制尚未完全建立起来,还不能完全实现以价格为信号的资源配置。在我国高等教育改革的初期,考虑到我国经济所处的阶段、市场经济的完善程度、公立高等教育在我国教育中所处的非常重要的位置以及其他制度安排的相容性,其股权结构应采用国家绝对控股的方式,这种股权结构是现阶段我国高等教育改革的.最优制度安排。
2、国家相对控股的股权结构。
随着我国市场经济体制的逐步完善,公立高等教育真正转化为现代教育体制,国家绝对控股的制度安排将逐步暴露出其制度设计上的缺陷,此时,应当通过国有股减持的方式逐步向国家相对控股的股权结构转化。
3、多元化的股权结构。
公立高等教育的产权制度改革要兼顾中国整体经济与政治体制改革的渐进性特征和制度突破的最终目标,在中长期改革目标的选择上,可逐步推行多元化的股权结构。
(二)积极引进战略投资者。
在实现公立高等教育股权结构多元化的过程中,应按照一定的标准选择战略投资者,选择时应考虑其投资的稳定性、独立性、实力和信誉,目的在于保持治理结构的稳定。在引进国内外的战略投资者的选择上,非国有法人优于国有法人,境外的法人优于境内的法人。通过引进国际化人才,提高高级管理层的国际化程度,以吸引更多的国外战略投资者。
(三)加大高层管理人员的持股比例。
管理股权使得管理层和股东利益趋于一致(即利益趋同),管理股权比例越高,治理效率就越高,高等学校绩效就越好。我国公立高等学校在激励机制方面存在严重的缺陷:一是物质激励的手段过于单一,主要以短期激励如工资和福利激励为主,缺乏长期激励手段;二是对高层管理者存在严重的激励不足;三是公立高等学校中存在严重的“官本位”激励现象。对于公立高等学校的高层管理人员,其收益以合同性收益为辅,而以控制权收益为主,控制权收益占有很大的比例。这样的不合理的收入结构是公立高等学校无法摆脱政府干预的主要原因。而管理人员尤其是高层管理人员持股,可以使管理层和股东利益趋于一致(即利益趋同),减少道德风险,降低委托代理成本,对于提高高等学校的治理效率有着重要的意义。
三、结语。
股权结构主要包括股权集中度、管理股权和各类投资者性质。本文在对治理约束的运行机制进行系统性的分析后,从股权结构的构成等方面分析了我国公立高等学校治理效率低下的原因所在,在此基础上,对今后我国高等学校基于股权结构的改革方向进行了探讨,得出我国公立高等学校的股份制改革应遵循演进主义的方法论,由国有产权绝对控股逐渐向多元化、社会化的股权结构转变,同时按照一定的标准选择战略投资者。管理股权使得管理层和股东利益趋于一致,提高高层管理人员的持股比例,可以有效地提高高等学校的治理效率,对于公立高等学校的改革具有重要的意义。
最热历史学术性论文（模板15篇）篇十二
关于叙事(narrative)，比较清楚的一种表述是，“叙事是为了‘告诉某人发生什么事’的一系列口头的、符号的或行为的序列”。相应地，“叙事研究是指任何使用或分析叙事材料的研究。”在研究中采用叙事方法是对现存的实验、调查、观察和其它传统方法的补充[8]。
说到叙事，一个与叙事有千丝万缕联系而又为我们所熟知的词便是“故事”。从孩提时代开始，故事便伴随着我们成长。多数在民间流传的历史故事，往往离不开口头方式的编织，特别是在文盲居多的年代，这种口耳相传式的文化活动显得尤其重要。故事的编织一方面提供了一种方法，它可以帮助人们保留社会生活的重要信息，另一方面为事件提供了不同的解释并赋予事件不同的意义。于是我们在故事中认识世界，分辨美与丑、善与恶，了解对和错的道德抉择，而法律、传统、历史也在这种形式中得以保存和流传。有研究者[9-10]很通俗形象地把“故事”比喻成为一个“整理箱”(package)，其中有条理地存放着各式各样不同的信息。而抽取这些信息，即叙事，是一种表达自我和将自己内心世界展现给他人的最基本方式。人类学家bruner更是提出了叙事思维(narrativemodeofthought)这一概念，并以此来说明，人们是通过“故事”来筛选和理解自身经验的[11]。叙事，一种人类天生就被赋予的能力，也恰恰正是我们区别于动物和机器的地方[12]。
2.2叙事的时间本质。
carr认为，叙事不仅是人们描述事件的方式，其本身就是故事的一部分[13]。叙事和故事的定义有很大一部分是重合的，二者都有时间这一重要维度，叙事在时间维度上使事件之间产生联系。难怪有学者会说，叙事的冲动就是寻找失去的时间的冲动，叙事的本质是对神秘的、易逝的时间的凝固与保存。或者说，抽象而不好把握的时间正是通过叙事才变得形象和具体可感，正是叙事让我们真正找回了失去的时间[14]。而历史也是对失去时间的寻找。实在的历史世界虽然是由各种坚硬的事实所构成，然而，这些事实并不是自动地就构成故事的，历史的实在乃是本身并不具有形式的一片混沌，是叙事结构中的时间之线将古往之事的碎片连结起来，构成了一个连贯的整体。时间作为稍纵即逝的东西，在能被我们的经验或语言捕捉的每一当下都是现在，而它在本质上却又不在当下，它是由过去、现在、未来构成的绵延[15]。正如sarbin在其1983年春发表的论文《叙事是心理学的根比喻》中所说，叙事与历史是相通的，它们是同一块布上裁下的料，因为二者都强烈地依赖时间结构。都有过去、现在和将来，都有开头、中间和结尾。可见，二者是交叠的。
叙事的方式主要有两种：纪实与虚构。前者主要以实录的形式记述事件，从而挽留和凝固时间；后者则主要以虚拟的形式创造事件，从而以一种特殊的形式保存甚至创造时间。表现在文本形态上，前者主要以历史、传记、自传、回忆录或新闻报道的形式存在；后者则主要以小说、戏剧、电影或电视剧本的形式存在[15]。英国埃塞克斯大学(universityofessex)社会学教授paulthompson认为，口述历史是关于人们生活的询问和调查，包含着对他们的口头故事的记录。这在心理学，特别是叙事心理学的研究中，则属于常用的访谈法。因此，口述个人历史可以简单地看作是以访谈的方式建构自传，这种自传就是口述自传，口述自传也就和口述历史融为一体了[16]。
2.3叙事的记忆中介。
美国著名历史学家beeker将历史定义为“说过和做过事情的记忆”[17]。口述历史将历史与记忆的关系具象化和方法化，将历史对于记忆的依赖性引入历史研究的实践操作中。口述历史建立在回忆的基础上，它力图通过回忆来获得关于过去事件的丰富证据，从而记述回忆者自己的历史。于是便有研究者认为“那些能够被提取和保存的记忆是口述历史的核心”[18]。
但是，记忆过程却具有高度复杂性，它既包含着事实，也包含着想象。“记忆并非无数固定的、毫无生气的零星痕迹的重新兴奋，它是一种意象的重建和构念。即使在最基本的机械重复的情况下，记忆也很难达到正确无误，而且记忆成为这个样子也是正常之举。”[19]于是在口述自传的过程中，人生故事(lifestory)更像是一个开放式的人生剧本，讲述者与听众分享着经验，通过时间和事件产生联系。故事不可能像录音带那样可以客观地反复重播过去，因为故事包含更多的不是具体事实而是实在意义。在对过去主观而修饰性的描述中，历史往往是重构的[15]。因此，如果从绝对意义上来讲，可以说一切叙事，包括之前谈到的纪实的叙事方式也都是虚构的。难怪意大利著名的哲学家、史学家benedettocroce会在其著作《历史学的理论和实际》中充满洞见地提出，“一切历史都是当代史”的著名论断。也就是说，一切历史都是当代人的“重建与构念”。如果说人民大众是历史活动的参与者和创造者，那么他们更是历史故事的参与者和创造者。
和记忆打交道是一件有风险的事情，这在一定程度上也反映了经验领域研究中存在的主观性与客观性的关系问题。在心理学领域中，就有专门针对记忆的研究。下面我们就试图从记忆过程的编码、存储和提取三个方面来说明记忆的不可靠，以此来进一步说明历史叙事的重构性。
首先，事件进入经历者的意识，也就是记忆过程最初的编码阶段时，人们进行的往往是选择性加工。因为在如今繁杂的信息社会中，即使面对的是同一件事情，每个人也会根据自己的人格特质、动机、社会地位来选择性地加工信息。就是说，人们总是从个体的角度，以当时的历史语境或情境赋予事件以意义。例如，有位口述史家研究德克萨斯州的一些教师，他们曾经将学校从一间教室扩展、整合成现代校区制的小学(注：此处“整合”所指的是1960年以后，美国各级学校由种族隔离的黑白分校转变到黑白合校的过程)。他发现，白人教师们对于种族隔离与整合过程的细节几乎什么也没说。在他们的记忆里，对黑人、拉丁裔和残障学生一直都是“视而不见”的。相对而言，社会地位的不同，促使黑人教师清楚地记得整合时的那段日子，因为他们的生活也同时受到了非常直接的影响[20]。处在事情核心的当事者能够完整地回想起自己的经历，位居边缘的人则能够看出主要当事者彼此之间的差异性。一开始加工的信息不同，对同一件事情的看法就有偏差，回忆难免会扭曲。
其次，加工后的关于事件的经验在记忆中存储时，会不断受到以后其他信息以及经历者个人情感态度的作用而发生意义的重构，即心理学中提到的有关记忆遗忘的消退说或是干扰说。例如，作为一个新闻记者，必须不断吸收、消化眼前的信息，距离最新的头条新闻时间越远的事，就越不会被想到。以前意义非凡的消息，经过后续发生的事情的对比，便相形见绌，变得不重要或毫无意义了，自然就被大脑过滤掉了。而另一方面，人们惯于重新评估或解释自己过去的决定和行为，往往会援用“后见之明”，赋予过去的种种一层崭新的意义。当然，记忆也会在与社会的互动中发生变化。当年口述史学家mauricehalbwachs，便曾对那些在实验室内挖空心思检验个人记忆的科学家们讲道：忘记个人吧，任何对个人记忆之缘起的讨论，必须放在宗族、社区、政治组织、社会阶级和国家的互动之网中来解释，家庭记忆并非仅仅是个人记忆的大杂烩或拼贴画，而是过去的集体再现，换句话说，记忆是一种社会结构[21]。个体记忆、集体记忆、社会记忆三者之间存在一种互动的`关系，个体记忆正是在这种互动的循环之中建构自身，因而叙述者的记忆本身更多的是在叙述着其集体共同意识的声音[22]。
最后，研究者在对经历者调查访问时，其重构历史的意图，会影响经历者经验提取和叙说的角度。最明显的就是记忆的怀旧情绪，让历史因为回顾与联想而变得膨胀失真。许多受访者会谈论自己一生的痛苦、失望、落寞与损失，但有的人则有意或无意地规避透露任何负面的往事，甚至因为不满现状而美化过去，重写自己的历史。此外，人们的回忆也会受到现实生活的影响或者为现实利益所推动，因而人们的许多记忆存在着将历史和现实相协调或以记忆服务于现实的现象。
3叙事的深度连结功能。
3.1叙事对意识的揭示。
mcadams认为，人生故事就是社会心理的构建。也就意味着，虽然故事是由人来讲述和组织的，但是故事的建构，在很大程度上是通过叙事自我(narrativeidentity)的形式来实现的，而这种形式又是由文化所决定的。事实上，讲述者是通过文化来塑造自我的[23]。复杂的文化背景时时刻刻都在影响着人们选择什么样的故事来讲述以及采用何种方式进行叙事[24-26]。而叙事话语是意识形态生产的手段，只有通过对现实的叙事性理解，历史上人类生活的无限多样化、深度和史诗般的广度才能被意识所掌握。叙事不仅是意识形态的生产手段，而且还是一种意识模式，一种观察世界的方法。叙事心理学要通过对人们作为符号(包括语言)存在的精神与行为产物的研究，来揭示人们的意识状态、特点[16]。
而叙事的中介——记忆，它其中所蕴含的感情色彩并不是完全排斥历史事实的，它们也承担着一定的文化涵义并包含着一定的历史内容。近几年，心理学家们通过对生活在东亚和北美居民的对比研究发现，东西方两种文化背景存在着巨大差异。例如，相对于中国、日本和韩国的成年人，北美成年人开始记事的年龄普遍偏小，而且关于童年期的记忆也更具体，更多关注个人经历。在谈及事件中的个人角色和情绪时，普遍呈现出以自我为中心的特点。相反，中国成年人更多的是回忆社会和历史事件，而在回忆叙事中更多谈及的是社会关系以及生活中的重要他人[27-28]。东方人在集体主义文化的影响下，关于自我的意识更多的是依赖于他人而建构起来的。孩子从小就被教育如何做好一个听众，而不是一个只谈论自己的演说家，所以在自我的叙事中自然要首先考虑他人和社会背景。
而记忆的不可靠性也正是客观存在的心理规律的反映。英国口述史家thomson就明确提出：对于历史的分析和重构而言，不可靠的记忆恰恰是一种资源，而不是一个问题[29]。民俗学者alessandroportelli在意大利特尔尼(terni)镇工厂做访谈时就注意到，被访问者对工人luigitrastulli之死的日子的记忆存在误记现象。1949年，为了抗议意大利政府加入北美协议组织，钢厂工人走出工厂参加了共产主义领导者组织的集会。21岁的钢厂工人trastulli在与警察的冲突中不幸丧生。但是当地的人们却认为，他死于1953年为抗议大批钢厂工人被解雇而与当权者进行的街头巷战中[20]。portelli认为，这个错误的记忆对于理解这些事件对个体和工人阶级团体的意义来说，是至关重要的线索，因为他们不能接受trastulli的死只是偶然枪杀的结果而忽略了其中的政治主题。于是他得出结论认为，真正重要的是，记忆并不是事件的消极储存器，而是在积极地创造着意义[30]。
tosh认为，历史理解不仅要认识普通个体的生活过程，而且更重要的是要弄清大众日常生活经历背后的思想动机，尽管这些思想动机被现实生活过程所掩盖，但他们是现实社会的一个重要的组成部分。由此tosh得出结论，口述研究的主要意义并不在于它是什么真的历史或是一种社会团体政治意图的表达手段，而在于向人们证明历史意识是怎样形成的[2]。当西方当代口述史学家们把占人口绝大多数的普通劳动群众的愿望、情感和心态等精神交往活动当作口述历史研究的主题时，口述历史这种对心理层面的问候，终于拉近了其与后来出现的叙事心理学之间的距离，使二者之间具有了血缘关系。
3.2叙事对自我的统整。
很多学者和科学家都已明确表示，叙事最主要的心理学功能就是整合(integration)与治疗(healing)。故事可以统和、治愈我们破碎和受伤的心灵，帮助我们应对危机和释放压力，甚至可以促使我们走向心灵的成熟，达到自我实现[12]。而人类天生地就是故事的叙说者[8]，所以“我们生活于一个故事塑造的世界”[31]。我们每个人也都有一部个人的历史，也都有自己的人生故事(lifestory)要讲。尤其是老年人，他们更是喜欢回忆和谈论过去。新闻记者henryfairlie晚年时就曾表示：“随着年岁的增长，一个人的记忆就像一间堆得满满的阁楼那样可以供他翻检折腾。”
在口述个人历史中，讲故事的是“我”(i)，故事的主人公是“我”(me)，这两个“我”都是自我中的不同侧面。自我可以拥有多个身份，扮演不同的角色，这些身份和角色则可以各自拥有独特的观点，甚至以对话的形式交互作用[32]。当一个人在讲自己的故事时，是“主体我”以“客体我”为主人公来构造故事的，也是“主体我”对“客体我”的审视和反思。mcadams在其提出的同一性人生故事模型中，则把“主体我”看作是从经验中建构自我的基本过程，“客体我”就是自我建构过程中最主要的结果。人们如果要让自己的人生具有统一性和目的性，从某种意义而言就是要使“客体我”具有同一性。只有当个体整合了所扮演的角色，融合了自身不同的价值观和技能，并组织了一个包含过去、现在和未来有意义的短暂模式时，个体才有可能建构这种同一性，才能将自己与他人区别开来，并清楚明白地界定自我[33]。
根据erikson心理发展阶段理论，老年期充满了自我整合对绝望的斗争。于是近年来，让心理治疗领域瞩目的一个发展便是，口述历史针对老年人而开发的怀旧疗法，也称回忆疗法。它重新建构对过去事件的感觉、想法，以此来增强愉悦感、提升生活品质及适应环境的能力，从而达到调适行为的目的。它引导老人说出生命故事(lifestory)来组织、统整个人有意义的人生经验，帮助老人觉察自己生活的意义，同时由此重新探索生命中重要和有意义的事件[16]。当将过往负性生活事件转换成具有连贯性的人生故事时，会进一步促使当事人省察与明晰对这些事件或情境的内在感受，领悟事件意义。它有助于解决个人的冲突及增强对自我的了解，增加自我认同感，提高心理健康水平[34]。因此，缅怀过去、叙说自己的故事便成为了老年人在发展迅速、变幻不定的世界里保持良好自我感受的一种重要方式。
最热历史学术性论文（模板15篇）篇十三
1986年，心理学家theodorer.sarbin在其主编的论文集《叙事心理学：人类行为的故事性》中第一次提出了“叙事心理学”的概念。书中集中探讨的一个观点就是：故事是修整经验和指引判断与行为的基础[1]。而该书更是提出了用叙事范式代替传统实证范式的主张，因此通常被认为是叙事心理学诞生的标志。
在回答上面问题前，我们不妨先来做个拆字游戏。“历史”是什么呢？英文就是“history”，拆开来就是“hi，story”，即“你好，故事”。而对故事的问候和描述就是叙事(narrative)。这不是巧合，其实历史知识恰恰具有叙事的结构，无论是人类历史还是人的一生，其实都是建立在叙事文本的基础之上的。不同学派的哲学家也都相信叙事是一种完全有效地再现历史事件的模式，甚至是为历史事件提供解释的有效模式。正如croce的一句名言：没有叙事，就没有历史[3]。所以，从某种意义上讲，口述历史其实就是一种叙事的研究方法。
可见，“叙事”成为心理学和历史学两大领域共同采用的一种研究范式，它的推出不仅促进了叙事心理学和口述历史在各自领域内的兴起，更通过“叙事”自身的特点与功能，搭起了叙事心理学与口述历史彼此连结的桥梁。但是在严谨的学术领域中，讲“故事”无疑带有平民特色和田野操作特点，那么，“叙事”到底是如何引领叙事心理学、口述历史分别走进心理学和历史学研究的大雅之堂，进而搭建起二者之间连结的桥梁呢？而连结后的叙事心理学和口述历史之间只是泛泛之交，还是有着很深的血缘关系呢？本文接下来将试图对叙事、叙事心理学和口述历史三者之间的关系做一探讨，并回答上述问题。
1叙事的推出。
1.1实证主义作为传统范式的霸权。
19世纪中叶以后，自然科学在探索自然规律方面取得了巨大成功，进而推进了技术的进步和生产的发展，自然也给人类生活带来了许多便利。于是，自然科学的进步使人们普遍产生了一种信念，认为随着科学的进步，一切都应该被纳入科学的范畴，一切问题也都会随着科学的进步迎刃而解。这种认为只有经典自然科学的科学观和方法论才是唯一正确的实证主义思潮，也深深地渗入了历史学领域以及当时才诞生不久，正试图通过效仿自然科学从而确立自己学科地位的心理学领域。
实证主义思潮的渗入使史学家坚信：只要以严谨的科学态度对待史料，研究史实，并以严格的科学逻辑进行考证，就可以获得确凿的历史事实，从而客观地再现往事。“历史事实”这一概念就是由被誉为科学史学之父的，德国的史学家leopoldvonranke正式提出的。ranke不仅把历史事实等同于自然科学的事实，甚至认为历史事实只存在于那些“曾经目击其事的人”所记载的文献史料中，没有文献便没有历史学。在ranke学派的影响下，文献考证成了19世纪西方职业史学家训练的中心内容。而传统的口述回忆，因其是一种有确定目的的有意回忆，不符合ranke所谓的“纯客观”的原则，必然会随着西方史学专业化的形成而遭到冷落[2]。
而心理学采纳自然科学的发展模式，就意味着它接受了自然科学的科学观和方法论。经典自然科学的基础假设是决定论、还原论、机械唯物论和元素论。叶浩生则具体分析了这些基础假设在心理学中的表现。
将“任何自然现象都处在因果关系中”为假设的决定论原则贯穿到心理学中，使得“寻找心理和行为的决定因素”成为了心理学家的主要任务。最典型的贯彻者就是行为主义学派，他们力图从环境刺激中寻找特定行为的决定因素，以便为预测和控制行为服务；现代心理学又以各种形式承袭了还原论的原则，或者把复杂的心理过程还原为计算机的符号操作过程，又或者把复杂的社会行为还原到更为简单的基因水平上；秉持机械唯物论观点的心理学家更是把人当作“机器”或是“自动机”，想要轻而易举地控制人的行为；而心理学家在接纳了元素论基础假设后，便力图寻求心理或行为的元素，进而确定心理元素或行为元素的结构和组合规律[4]。在那个理性至上的时期，以在自然条件下关注人们内心真实体验为研究理念的质化研究，自然被排斥在心理学“科学”的大门之外。
1.2后现代主义思潮的挑战。
越来越多的历史学和心理学领域的研究者开始质疑实证主义的霸权。实证主义所研究的物理世界是逻辑的、规律的，有因果关系可循的，可以采取统一的模式的。但是，历史学和心理学各自的研究对象——历史和人，是复杂的、多元化的。虽然有时像物理世界一样有逻辑和规律可循，但更多时候往往是非逻辑的、非理性的，无规律可循的，因此无法像自然科学那样采取一统的模式。于是，在20世纪中叶，针对长期以来居于霸主地位的科学主义，隐含着反理性主义、反权威主义和反教条主义趋向的后现代主义思潮开始兴盛。而后现代主义思潮的核心就是：科学知识并不是绝对的，即使是在科学主义崇尚的观察中，也存在观察者与观察对象的互动，观察对象并不是绝对不变的存在；真理依赖具体的语境而存在，因此不能够用任何非语境的方式予以证实[5]。
stephenpepper在其1942年出版的《世界的假设》一书中描述了四种世界的假设或纯哲学立场：形式论(formism)、机械论(mechanism)、机体论(organicism)和语境论(contextualism)。前三种理论受到越来越多的质疑后，语境论逐渐崭露头角。因为语境论主张，任何一种现象的理解都离不开事件发生时的历史背景，力求设身处地、历史性地，理解语言、心理、行为等各种社会现象，反对任何所谓永恒的、放之四海而皆准的评价标准。叙事心理学之父sarbin认为，语境论的世界观更加适合人类世界的复杂性，应该“能够为人类科学提供更加合适的指引”[1]。小到个人，大到整个历史，其实都“不是由逻辑或理性所确定的，而是由语言的迂回曲折所确定的。虽然我们可能相信自己是语言的驾驭者，但更合适的说法是，语言驾驭着我们”。所以，语言不仅仅是用以描述事物的抽象工具，它更多地用于建构自我和世界，并因此使事件发生[6]。
随着ranke文献史料学的衰落和文献资料的日益减少，口述史学作为一种独立的历史方法学，重新登上了历史学的大雅之堂。尤其在后现代主义思潮的影响下，以johntosh和charlesjoyner为代表的一大批西方当代口述史家们也越来越认识到：以往史学家到档案库中穷本溯源，研究原始文献，试图客观地再现往事的做法是徒劳的。因为口述史料与所有以精神形态存在的史料一样，只是历史认识的“间接客体”或“中介客体”，而不是“直接客体”或“原本客体”。所以，从档案库转到现实生活，从查找原始文献转到与被访者互动，“叙事”这种“田野”工作开始越来越受到口述史学的重视。
另一方面，当哲学领域轰轰烈烈的后现代主义思潮超越其探究世界图景的领地，而延伸到探究人的内部世界的心理学领域，并不断摇撼着科学主义在研究中的霸主地位时，一种新的心理学范式便不可避免地出现了。这种新的范式就是叙事，叙事的平民思维和话语方式也开始作为常客被推上心理学研究的大雅之堂[7]。
最热历史学术性论文（模板15篇）篇十四
摘要：新一轮初中新课程改革提出了改变学生学习方式的任务。学生在教师指导下积极主动地、富有个性地学习，逐步形成“自主、合作、探究”的学习能力和合理的情感态度价值观。但是，从目前的历史教育教学现状可以看出，由于受传统教与学等因素的影响，学生的历史学习方式与新课程的要求还有不小差距，面临许多困境。为此，现阶段对其进行思考就显得十分必要。
1、教师“教”与学生“学”分化，缺少对学习方式的指导。在由传统的课程环境向新课程环境转化的过程中，笔者发现，师生在课堂中的地位出现了两方面的误区。一是不少教师跟不上时代步伐，对新课程改革有消极对抗情绪，认为改来改去，还是以考试成绩论英雄，“不管白猫黑猫，逮着老鼠是好猫”，如果采用新课程改革所倡导的教学方式，不仅要动脑筋，说不定还影响自己的教学成绩，还不如用自己习惯的教学方式来教更省力、更有把握。
2、将传统学习方式与现代学习方式的对立。素质教育是以培养创新精神和实践能力为主要目标，而我国现在的基础教育却过于强调接受学习，死记硬背、机械训练等，这不符合素质教育的要求，也不能适应历史作为一门“人文学科”发展的需要。因此，新课程改革倡导改变学生的学习方式，建立“主动参与、乐于探究、交流与合作”为特征的学习方式，这在初中历史新教材中也有所反映。但是，在教育教学改革实践中，由于对学习理论片面了解和对许多基本概念含糊不清，许多教师人为地把传统学习方式作为对立面来批判，认为既然倡导“自主、合作、探究”，就要完全抛弃“被动、竞争、接受”，立新同时弃旧，人为地把传统学习方式与现代学习方式对立起来，阻碍了学习方式的改变。
历史教学方式是由学生“学”的方式和教师“教”的方式所组成的'一个整体。下面结合有关初中历史教学实践，以讲授式教学方式、探究性学习的运用为例探讨如何改变教学方式促进学生学习方式的转变问题。
1、恰当运用讲授式教学方式。讲授式教学方式是根据行为主义心理学的原理设计的，以教师为主导的，有计划、有目的、系统地向学生传授历史知识和发展学生智力的一种方式。从教师教的角度来说，它是一种传授方式；从学生学的角度来说，它是一种接受性的学习方式。这种教学方式能发挥教师的主导作用，使学生在较短的时间内获得大量、系统的历史知识，发展学生的智力，培养历史情感。因此，在目前的教学环境下，如何用认知学习理论、人本主义学习理论和多元智力学习理论对这种教学方式加以改造，把“自主、合作、探究”学习理念融入这种教学方式之中，使之更加完善，更具活力，从而推动学生学习方式的改变，是目前教学亟需解决的一个重要问题。
2、留有充足时间和机会，促进主体参与探究。实践证明，讲授的时间不宜过长，切不可整堂课都讲解，应把讲述压缩在最短的时间内，只在重点、难点和关键点上下功夫，把更多的时间留给学生学习。首先，留有时间让学生自主学习。教师要精心设计教学过程，设计问题，使平淡无奇的问题富有新意，以此引导学生带着问题自主学习、自评或互评，切不可让学生进行“放羊式”自学。这样使学生感到不再是被动地接受知识，而是积极地参与思考，主动地发现、探索知识，从而提高了学习的热情，易于激发学生的求知欲。其次，留有时间让学生讨论。教师要把握好关键点，精心设计问题，引导学生就某一问题展开讨论。这既活跃了课堂，又培养了学生的思维，促进了学生主体性的发挥，同时培养了学生之间的合作、协调能力，是促进学生学习方式转变的一个非常好的方法。第三，留有时间让学生思维。讲授过程中，教师要在能训练学生思维的地方精心设计问题，在问题提出后，教师不要自己直接回答或让学生直接回答，应让学生考虑之后再回答；讲重点、难点、疑点时，应在需要学生思考之处，稍作停顿，或用其他方式引起学生重视，并诱导思考；教师在进行评价时，有时要采用延迟判断的方法，即暴露学生的思维过程，不急于下判断，空出学生的思考时间。
3、与其他教学方式相配合，融入“自主、合作、探究”学习理念。讲授应与读、议、练、范例教学、差异教学、实践教学等教学方式结合起来穿插进行，这样有助于教学内容的开展和深入，有助于学生富有个性的表达能力、组织能力、历史思维能力等各种能力的培养。但是，讲授应结合什么样的教学方式，应根据具体的教学目标、教学内容和学生的认知等不同情况而定。只有这样，才能使教学具有针对性，引导学生逐步实现历史学习方式的改变。
总之，笔者以为，只有在教学实践中能够注意结合课堂自主学习、课堂讨论，注意调动学生的思维，注意运用多种教学方式和手段，也能够促进学生“自主、合作、探究”学习，使讲授教学方式散发出新的活力，才能让初中历史学科学习方式的改变开辟新的思路、新的途径。
参考文献。
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[3]王锡安反思学习方式的转变［m］.《教育科学论坛》，（2）。
最热历史学术性论文（模板15篇）篇十五
摘要：历史教学，作为基础教育的重要内容之一，在培养学生爱国情感、提升思辨能力、健全人格等方面，具有不可替代的作用，因此，通过多种途径培养和激发学生学习历史的兴趣，是广大教育工作者的重要课题之一。
关键词：音乐；检测；微课；接龙；猜猜看。
一、加入音乐旋律，烘托教学氛围。
每一个历史事件，都是在特定的环境下发生的，而这样的历史事件，只是通过教师枯燥的讲解很难使学生有身临其境的感觉，更难体会到当时人们的所想和所需，从而使得教学的效果大打折扣。但是，在教学中，如果能通过媒体加入一定的音乐元素，如进行“楚汉战争”的教学时，播放《十面埋伏》表现楚霸王已经身陷绝境，那种孤立无援的情境，此时再通过歌曲《霸王别姬》：“我站在烈烈风中……剑在手，问天下谁是英雄……人世间有百媚千种，我独爱爱你那一种……”表现出英雄气短，儿女情长，爱江山更爱美人的霸王情怀，便可给学生留下较为深刻的印象。又如，在抗日战争的相关内容教学中，可以引用《抗敌歌》《救国军歌》《松花江上》《长城谣》……这些抗战时期的歌曲，一首首承载了深重苦难的中华民族发出了抗争的怒吼，一首首不朽的战歌在血火中诞生，铿锵战歌，鲜血谱就，这些响彻神州的歌曲是冲锋的号角，是奋战的鼓声，激励着中华儿女与日寇血战到底，将这些歌曲引入到课堂，每每听来，依然使得学生热血沸腾，情之所至，教学效果自然不言而喻！
二、引入学习检测，增强学习的信心。
作为初中生，对于所学的知识已经有了一定的自学能力，尤其是在具体的教学过程中，如具体的历史事件的时间、地点、主要人物及些许历史事件的意义和影响，能够通过自己阅读，或者和同学之间的讨论交流，初步得到解决。在此基础上，教师通过一定的题型，如填空题、单项选择题和简单的材料分析题等，帮助学生夯实这些基础知识，增强他们对这些历史基础知识的记忆，一方面给教学的重难点的突出和突破节省了更多的时间，另一方面在这些历史基础知识的教学过程中，也让学生尝到了成功的乐趣，增强了他们对于历史知识学习的信心，在一定程度上把师生从繁重的学习中解放出来，为进一步的知识探究奠定了基础。
三、微课再现历史，感染学生情感。
现代教育媒体，为历史教学提供了多种多样的资源，微课就是其中重要的内容之一。微课就是基于教学设计思想，使用多媒体技术，在五分钟左右时间，就一个知识点进行有针对性讲解的一段音频或者视频。由于微课讲解的内容呈点状，碎片化，可以是教材解读、题型精讲、考点归纳，也可以是方法传授、教学经验等技能方面的知识讲解和展示，是课堂教学的有效补充，不仅适合移动学习时代的知识传播，也适合学习者个性化、深度化学习的需求，深受广大师生的青睐。在现代教育教学中，尤其是在历史教学中，由于许多历史事件已经不可再现，只有通过微课的形式，在模拟的基础上，让学生感受历史事件发生的背景和实际情况，诸如爱奇艺、搜狐和爆米花等网站，如果在联网的情况下，教师可以直接播放，达到教学的目的，否则，需要教师在课外筛选下载，然后在课堂教学中通过媒体播放，如匡衡凿壁偷光、商鞅立木为信、苏武执节牧羊等一些历史小知识，无需教师在课堂上赘述，只需播放相关资源，学生自然一目了然，其中所讲述的内容、反映的问题、得出的结论，随着故事的进展，就会在学生的脑海中展现和生成，从而结束了学生在课堂上无话可说的尴尬局面，讨论和交流自然就能做到有争辩、有交流，更有新的知识的生成！
四、巧用知识接龙，提升学习效果。
“学而时习之，不亦乐乎”这是学习中的重要方法之一。虽然通过了音乐感染和微课学习，学生掌握了相关的知识，但这只是在一定的环境中进行的，如果不复习巩固，很难将暂时记忆变成长期记忆，但如果复习的时候，不能调动学生的多种感官，只是简单、机械地予以问答，学生势必会对学习感觉味同爵蜡，久而久之，自然失去了对历史这门科目的学习兴趣。这个时候，如果引入学生喜闻乐见的游戏进行复习，其中知识接龙就是其中的一例：时间――地点――人物――事件――结果――意义或者影响，可以以个体，也可以以组为单位：（1）开始前，给学生3-5分钟的准备时间，这是活动的前提；（2）推选出记录员和监督员，便于赏罚，活动顺利进行的保障；（3）以时间、速度和争取率作为评价的标准，判断胜负的依据。游戏开始，学生紧张而有序的.参与，不仅可以调动学习积极性，还可以起到查漏补缺的作用。学生的某个知识点或者说某些内容掌握不够扎实，就会输掉比赛，这对于爱面子的中学生来说，无疑是一种激励和挑战，不用说，他们一定会不遗余力地参与，不用问，这种活动肯定会使他们将历史知识的学习延伸到课外，这样，历史教学的效果也是显而易见的。
五、适时用猜猜看，加深知识记忆学习。
并不是进入有围墙的学校才进行的，学生可以通过上网、课外阅读、听广播、看电视等多种形式获得，因此，教师可以在课前或者教学过程中，出示提前准备好的纸片，上面有历史人物、事件、意义等内容，同时将学生分组，利用背对背的方法，一个学生用语言描述自己在卡片上所看到的内容，但在描述中不能出现卡片上的字眼，另一位（组）学生针对描述学生的表达，猜出所描述的相关内容。比如王羲之，学生描述的时候、可以用他的字、代表作及生活的时代，王羲之的喜好等，但描述中不能出现王羲之，这样不仅可以锻炼学生的语言表达能力和知识的综合应用能力，还能够培养学生的团队合作精神，使得学生在历史知识的学习方面，无论是能力还是兴趣都得到了很大的提高。历史在发展，历史知识在积累，历史文化在积淀，相信，在不断的探索中，广大教师一定找到适合的教学方法，为历史教学开拓一片新的天地！