读后感不仅仅是对书籍的评价，更是对自己内心的反思和对生活的思考。以下是小编为大家收集的读后感范文，仅供参考，希望能够给大家一些启发和借鉴。
最优老人丢鞋读后感（汇总12篇）篇一
“一个人并不是生来就要给打败的，你尽可以消灭它，老人与海读后感800字。可就是打不垮他。”没有华丽的辞藻，没有洋洋洒洒的宏论，只有看似直白实则经过作家反复推敲后的简练语言。一句话概出了整篇文章的主题，这种直观简洁的语言突出了老人所拥有的那种“硬汉性格”。
一个简单的故事，一个不平凡的故事，一条大马林鱼。一个名叫桑地亚哥的老渔夫，84天也没有打到一条大鱼。在第85天的时候他独自一个人出海打鱼，他遇到一条无比巨大的马林鱼。用了三天三夜才打到。然而这时却遇上了鲨鱼，老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，结果大马林鱼还是被鲨鱼吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光秃秃的鱼骨架。
老人花了极大代价却只换回了一副鱼骨架。但这样也足以赢得大家敬佩。从他身上体现了人类面对艰难险阻无所畏惧的高尚品质，也因为这样他赢得了人们的尊敬。这篇小说歌颂了老人不惧困难努力奋斗的精神，我们也应该像他一样，积极向上，做任何事都坚持不懈，遇到困难迎难而上，绝对不能半途而废。老人虽然没打到大鱼，但是他并没有被打败。从他身上我们可以深深体会到这种精神。这位老人是一个非常了不起的人。
最优老人丢鞋读后感（汇总12篇）篇二
《老人与海》是美国著名作家海明威的代表作。在小说中，他塑造了一个坚强的人物形象——渔夫桑提亚哥。在和鲨鱼的搏斗中，桑提亚哥从未放弃。虽然他最后失败了，但他的精神值得歌颂。他坚韧不拔、永不言败的“硬汉精神”给无数人留下了深刻的印象，这也许正是桑提亚哥一直以其文学形象受到人们喜爱的真正原因。
希腊作家赞卡基斯(zancakis)曾经说过，勇气也存在于灵魂中，而不仅仅是强壮的身体。如果桑提亚哥没有勇气面对困难，没有战胜对手的欲望，那么他可能会被打败。然而，事实是桑提亚哥用他的勇气与鲨鱼战斗，正是他不畏惧一切的勇气让我觉得他更值得尊敬。
但是，只凭借勇气就能克服一切困难，摘取胜利的果实吗?我的回答当然是否定的。除了勇气，还要有顽强的毅力。毅力，就像兴奋剂，可以鼓励人们克服困难，不断努力，以达到最终的目标。桑提亚哥只有在勇气和毅力的双重作用下才能坚持到底。
在现实生活中，海明威也是一个令人敬佩的“硬汉”。他在非洲草原上闯荡过，他参加过两次世界大战。在创作中，他终于在9年的时间里获得了诺贝尔文学奖，是勇气和毅力使他达到了文学的顶峰。
人生的道路不可能一帆风顺，也许我们会遇到难以想象的困难和挫折。然而，我们不应该气馁，而是要像桑提亚哥和海明威一样，把勇气和毅力紧紧握在自己的手中，鼓励自己，勇敢地面对起起落落，永不放弃。只有这样，我们才能在成功的道路上走得更远，才能配得上我们的生活。
最优老人丢鞋读后感（汇总12篇）篇三
闲暇时重温了一遍《老人与海》。故事的主人公是一位圣地亚哥老人。故事的开头写到，圣地亚哥已经连续八十四天没有钓不到鱼了，从五岁起就和老人一起出海捕鱼的小男孩，也被父亲勒令不准再和老人一起出海，认为和老人的接触会带来霉运。但是老人没有抱怨和气馁，相反的是依旧自信满满。
在八十五天的时候，老人决定去远海。没有男孩的陪伴，老人显得有些孤独，可他依旧能够乐观的独处。终于他钓到了一条十八英尺长大马林鱼。老渔夫在海上与马林鱼搏斗了整整两天两夜。老人为了制服马林鱼，精疲力竭，皮开肉绽，但他并没有向大马林鱼屈服。他凭着顽强的意志，最后把大马林鱼扎死，拴在了船头。不料在回到的路上却遇到成群的鲨鱼。可他并不向鲨鱼屈服，使出浑身解数与鲨鱼搏斗。最后，老人筋疲力尽、伤痕累累，鲨鱼吃光了所有的鱼肉。老人拖回去的只是一副大鱼骨架。
虽然最后老人只有“一幅光秃秃的鱼骨架”，但他也会无怨无悔，因为他奋斗了、付出了，奋斗的过程同样很精彩。正如海明威在《老人与海》中写道：“人不是为失败而生的，人可以被毁灭，但绝不能被打败。
最优老人丢鞋读后感（汇总12篇）篇四
一个简单的故事，一个一般的白叟，一条一般的大马林鱼，在茫茫大海上发生了看似一般而又不一般的阅历。
这本书讲了古巴的一个名叫桑地亚哥的老渔夫，单独一个人出海打鱼，在一无所得的84天之后钓到了一条无比无穷的马林鱼。这是白叟从来没见过也没听说过的比他的船还长两英尺的一条大鱼。鱼大劲也大，拖着小舟漂流了整整两天两夜，白叟在这两天两夜中阅历了从未饱尝的艰难检测，终于把大鱼刺死，拴在船头。然而这时却遇上了鲨鱼，白叟与鲨鱼进行了殊死搏斗，成果大马林鱼被鲨鱼吃光了，白叟最后拖回家的只剩下一副光溜溜的鱼骨架。
读完这篇小说，我发现，白叟的故事不仅标志着人与自然的联系，并且标志着整个人类坚不可摧的精力。在现实中，他尽管失利了，但在精力上，他却是胜利者。在这里，白叟不仅仅是代表着一个人，而是代表了一股力气，一种精力，那是让人敬仰的坚定不移，永不服输的精力。我也非常敬服小说中老渔夫的毅力,他让我懂得了一个人一定要刚强，不能遇到一点波折就败退，这样永久也做不成一件事。
最优老人丢鞋读后感（汇总12篇）篇五
就和这本书的宣传词一样，这部书的主人公和forrestgump有着惊人类似的人生旅程。
作为读后感只是描述主人公阿朗的传奇经历我觉得没意思，会给人抄袭《阿甘正传》的感觉，但是主人公的性格充满了睿智和幽默，同样充满了魅力。
比如“当他们讨论到杯子里应该有什么的时候，阿朗和狗鱼产生了分歧。阿朗希望是伏特加配可乐，如果可以的话伏特加配葡萄汁，如果能够更隆重一点，他希望是伏特加配伏特加。”
反正我看到这里是会心一笑，我不喝酒，也不知道爱喝酒是个什么样的感觉，但是我猜那种感觉也就是这种二锅头加二锅头的浪漫吧！
再说到人生态度，有人问“”阿朗希望先听好消息还是坏消息？‘好消息，’阿朗说，‘坏消息可以直接跳过。’”
今朝有酒今朝醉，莫使金樽空对月，倒霉事儿干脆你别告诉我，我也不在乎。这种毫不瞻前顾后、坦荡荡的胸襟自古以来都让人羡慕。不过也只可能是经历过、见识过的丰富人生才能总结出这种智慧吧。
还有一段文字我觉得很深刻，“阿朗表扬赫伯特干得很好，演技很棒。被表扬了一番，赫伯特脸都红了，连连挥手说，当一个人本身就很笨的时候，演一个笨蛋应该不是什么难事。阿朗说，他是不知道这有多难，因为阿朗迄今为止见过的所有蠢货，全都跟赫伯特相反，想要扮成很聪明的样子。”
同志们，人类之间谁都不比谁傻，不要有莫名其妙的优越感。可惜，可以说，我们周围大部分人看其他人都是上图这种心态，其实在你觉得你天下第一大聪明同时，其他所有的人都在心里想得就像阿朗说的，你只是“想要扮成很聪明的样子”而已。
总而言之，我希望我能做到洒脱坦荡，一生追求浪漫，且待人、待己真诚，就像书中的那位百岁老人，像他那样爬出窗外，那个对每个人都不不同积极意义的窗外。
最优老人丢鞋读后感（汇总12篇）篇六
看完世界名著《老人与海》，得到一点感触和收成，我觉得在这里很有必要拿来和大家一起分享。其实里面的主人公他是一位历经沧桑阅历了各种磨难而依然生活在社会最底层，生活在人们都争议一直的一个老人。但是正因为如斯，在他的身上留下了太多的.不可磨灭的长处，真的是值得我们宽大每一位读者来学习，甚至是膜拜的一个迎难而上的老人。
老人与海，这部小说里写的重要人物桑提亚哥老人和配角曼诺林。写老人前84天在海上抓鱼，结果却一无所获。这时我想到一句话来形容他，我本将心照明月，奈何明月照沟渠。这句话用在这里最合适不过了。
第85天，桑提亚哥又像平常一样天还没有亮，他就叫醒了小男孩，小男孩请他喝咖啡，老人说这是他今天一终日的食品。由此可见老人实在生活的很不轻易。在这里我可以用一个词语来形容他的生涯，那就是拮据，是的他过着拮据的生活;他甚至连多少美元也拿不出来。吃完早餐，天仍然没有亮，他又摇着他吃饭的工具一条陈腐而又个头较小的船出海抓鱼了。原来小男孩以前是和他一起出海帮忙抓鱼的，然而由于老人84天一无所获，小男孩的家人彻头彻尾的感到我们的主角桑提亚哥是个不幸蛋。所以那个孩子只能和别人在一起。迎着无边无涯的黑夜，老人渐渐的胆大妄为的摇着船桨，船缓缓离岸驶向大海;面前一片黝黑，老人听着船桨划水的声音，听着海鸥的啼声。又一次开端走向一个新的，我把它叫做幸福的方向。我认为即使你生活的在不如意，每一天的到来，它都将燃起你的一个新的盼望，新的出发点。只有心中有一个强烈的信心，时刻的信任自己，那么能够完整的说你就是幸福的。每个人都乐观一点儿，都努力一点儿，我相信我们都会越来越好，呵呵......
天亮了，所有显得都一片光亮。看着蔚蓝的天空万里无云和老人身旁的大海真的相辅相成。作者把大海比作成女人;有时候大方慷慨，有时候吝于施舍。这时候老人看到海上娇小小巧的燕鸥，从空中疾速的飞向大海觅食的情景。它们是冒着性命危险的却不知真的是螳螂捕蝉黄雀在后啊，一个不警惕，它们就变成了老鹰的下酒菜了......
老人一边钓鱼，一边在船上喃喃自语的和海水中的鱼进行交换，他把飞鱼和海豚当作是自己的兄弟。从这一点可以看出老人其实是孤单和寂寞的，但是同时也是风趣幽默的一个人。
第86天，这两天白叟都不什么播种，只是抓到一些小鱼，他用随身带来的尖刀把鱼开膛破肚，把鱼肉给生吃了。小说看到这里，我不得不信服作者海鸣威的设想力不是个别的丰盛，兴许本国人的饮食作风真的跟咱们中国人有很大的不同;吃生的鱼肉，那腥味确定比吃猪肝腥味更加让人受不了。不晓得你们信不信，反正我是信了。
又或许的过了一天，老人的鱼钩被一条大鱼给死死的咬住了。好家伙，呵呵，不得不说老人的机遇来了!老人后来发现，和自己鱼钩密切接吻的哪条大鱼竟然不比自己的划子小，他使劲往上拉那条大鱼，结果发现他所做的这些不过都是徒劳的。因为他太大了，不断没有把它给拉上来，()居然钓绳还把自己的那双创痕累累而又毛糙无比的手给弄伤了。桑提亚哥真是好样的，唉，伤的起啊......
老人真的是很有耐心，记得以前我在广东清远连南钓鱼时的情景。我，站在岸边良久了，结果鱼竿动也不动一下，我换了好几个处所，最后结果是一无所获，鱼饵反而还被吃个精光。有个混球说：钓鱼钓的是情调，其余的都不主要。也许站在不同的角度，他说的是对的。记得上小学时，语文书里学过的一个寓言我要的只是葫芦，只不外我寻求的是成果。其实做任何事情都是须要耐烦的，3分钟热度毕竟不是久长之计。
只要有求胜心，我什么事件都可以战胜，老人说。
拉不上来，老人只好让大鱼在水里随着船往回家的方向游去。我以为在厉害的人，到了水上都是有点儿不安心的。人，究竟还是海洋动物，更何况我这个旱鸭子呢?大鱼老是不听话，有好几回，老人差点被鱼拉下去和它做伴儿了!因为鱼钩挂在鱼嘴巴的起因，所以它受伤了，而且看来还伤的不轻，因为大鱼伤不起。海水中的血腥味引来了一条鲨鱼。这时老人桑提亚哥也顾不上自己手上的伤，坚强的拿起他来时带的鱼叉狠狠的往鲨鱼眼睛和头上打去。智商低的鲨鱼，因为贪吃结果壮烈就义了。后来还是因为那难闻的腥味，接踵而至的又来了几条鲨鱼。大鱼没能保的全尸。还害的老人因而丢了鱼叉，甚至差点累的丢了自己可贵的性命。老人抚慰自己说：人可以被覆灭，但是不可能被打败。很经典的一句话，我很爱好!其实人和那些飞禽飞禽比拟，真的显得好微小。(老人在海上抓鱼的那几天，因为游得太远，好几天都没有回来，当地还动用了警察和搜救队)。
老人最后全身高低伤痕累累的，带着那条大鱼的残骸回到了自己的小木屋。小男孩看到他的那一刻，老人太累睡着了，小男孩曼诺林伤心的一边哭着一边走出他的小木屋去给老人买早餐，《老人与海》这本小说因为我手机没有流量所以只是看到了这里。
我想从每一个细节去慢慢的解剖，作者写这篇小说时的思维。但是我发明我基本就无奈做到，因为作者用了他那丰硕的情感颜色去引诱每一个读者，他把我们都带入了他的虚构的夸大的小说中去了。固然只是看了一半，我想老人最后应当是没有胜利的，想想他的那个环境真的太难了，也许作者强调的不是结果，而最重要的是进程也说不定呢?是的，老人给我们留下来的印象真的值得我们每一个人去学习，这也是我为什么，连上班都不务正业看这篇小说写读后感的原因。革命尚未成功，同道仍需努力啊!假如换做是我的话，我要的老人的终局就是：有一天，他成功了，领有一艘奢华游轮，恰似早已经淹没的泰坦尼克号，来环游世界。
《老人与海》读后感就写到这里，波波有感。
最优老人丢鞋读后感（汇总12篇）篇七
《theelementsofprogrammingstyle.》是一本很古老的书，尽管fortran我们不太使用，尽管新奇的语言层出不穷，但这些，30年的岁月依旧无法掩盖其中的真知灼见。（相关阅读：《比《代码大全》好的两本书》）。
英文版的google一下到处有，云风试着摘译几条。
把代码写清楚，别耍小聪明。
想干什么，讲的简单点、直接点。
只要有可能，使用库函数。
避免使用太多的临时变量。
”效率“不是牺牲清晰性的理由。
让机器去干那些脏活。
重复的表达式应该换成函数调用。
加上括号、避免歧义。
不要使用含糊不清的变量名。
把不必要的分支去掉。
使用语言的好特性，不要使用那些糟糕的特性。
该用逻辑表达式的时候，不要使用过多的条件分支。
如果逻辑表达式不好理解，就试着做下变形。
选择让程序更简洁的数据表达形式。
先用伪代码写，再翻译成你使用的语言。
模块化。使用过程和函数。
只要你能保证程序的可读性，能不用goto就别用。
不要给糟糕的代码打补丁-重写就是了。
把大的程序分成一小片一小片来写，分块测试。
使用递归程序来处理递归定义的数据结构。
正确和错误的输入数据都要测试。
确保输入不会超出程序的限制。
依靠文件结束来终止输入，而不是依赖一个记数。
把文件结束作为一个输入状态来处理。
识别出错误的输入；如果有可能就修复它。
让输入数据很容易构造出来，让输出数据不言自明，
使用统一的输入格式。
让输入容易校对。
如有可能，提供更自由的输入格式。
使用输入提示，允许使用默认值。并把它们显示出来。
把输入输出放到子程序里。
确保所有的变量在使用前都有初始化。
不要因为一个bug而停止不前。
打开编译程序的调试选项。
常量结构用数据声明初始化，变量结构用执行代码初始化。
小心off-by-one错误。
当循环中有多个跳出点时要小心。
如果什么都不做，那么也要优雅的表现出这个意思。
用边界值测试程序。
手工检查一些答案。
防御式编程-为不可能的情况写几句代码。
10.0乘0.1很难保证永远是1.0。
7/8等于0，而7.0/8.0不等于0。
不要直接判断两个浮点数相等。
先做对，再弄快。
先使其可靠，再让其更快。
先把代码弄干净，再让它变快。
别为了获得一丁点“性能”就牺牲掉整洁。
让编译器做些简单的优化。
不要过分追求重用代码；下次用的时候重新组织一下即可。
确保特殊的情况是真的特殊。
保持简洁以获得速度。
不要死磕代码来加快速度-找个更好的算法。
用工具分析你的程序。在做“性能”改进前先评测一下。
确保注释和代码一致。
不要在注释里仅仅重复代码-让每处注释都有价值。
不要给糟糕的代码做注释-应该重写它。
给变量都起个有意义的名字。
把程序重新整理一下，让阅读代码的人更容易理解。
为你的数据布局写一个文档。
不要过分注释。
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最优老人丢鞋读后感（汇总12篇）篇八
每一本书，都有它自己的“灵魂”,当你阅读一本书时，自己也就在不知不觉当中，陷入了那个书中所构想的世界。
我们会因为那些感人的书，而潸然泪下，或因为那些记录屈辱历史的书，而热血沸腾，甚至因为那些武侠、玄幻的书，而将自己想象成天下第一的人。
老人与海却是一本能让人了解，什么才是真正的人生，什么才是坚强的书，一本实实在在的好书。在现实生活中，我们会不断地受到挫折、失败还有许多负面的情绪，许多人因此而消极、失去对生活的热爱。而老人与海却刻画出一个与大海搏斗，在艰难的环境下，奋力生活的老渔夫。大家应该记得，在书中提到过，老人的渔船上那破旧的帆布，就像是一面失败的旗帜，仿佛在宣告着老人永远都捕不到鱼的倒霉运气。但是，他没有放弃，仍然出海捕鱼。而在现实中，某些人却不能坚持，面对挫折就选择了放弃，选择了逃避。和那已经生活窘迫的老渔夫相比，那些逃避的人真的是不知道什么才是挫折。我们可能会因为考试的失利，而对自己失去信心。或者因为别人的批评，而自暴自弃。在那时候，想想这个坚强的老渔夫，他是如何面对生活的。自己的心，自然就会释然许多。
当一个个的字被排版成一篇篇文章时，当一篇篇文章被装订成一本本书时，就有了它自己的“灵魂”,当你咀嚼一本书时，自己也就在吸取其精华与灵魂。
但是，每本书也有自己不同的灵魂：在阅读那些感人的书时，潸然泪下;在阅读记录屈辱历史的书时，热血沸腾;在阅读那些冒险的故事小说时，为主人公险象环生的处境而愤慨激动。因为，有些书就是一个人的一生，或是生活的真实写照。
然而，在现实生活中，没有一个一帆风顺的人生，我们会不断地受到挫折、失败还有许多负面的情绪，许多人没有扛住生活的激流，却是被击垮，从此消极沉闷，甚至会自杀来了结了自己的生命。老人与海这本书却刻画出一个与大海搏斗，在艰难的环境下，奋力生活的老渔夫。老人的渔船上那破旧的帆布，就像是一面失败的旗帜，仿佛在宣告着老人永远都捕不到鱼的倒霉运气。但是，他没有放弃，仍然出海捕鱼。而在现实中，某些人却不能坚持，面对挫折就选择了放弃，选择了逃避。和那已经生活窘迫的老渔夫相比，那些逃避的人真的是不知道什么才是挫折。我们可能会因为考试的失利，而对自己失去信心。在那时候，想想这个坚强的老渔夫，他是如何面对生活的。自己的心，自然就会释然许多。当老人面对比自己大得多的鱼，他没有知难而退，反而奋勇向前，与大鱼展开了较量，最终，他取得了他的胜利——一条长着长矛一样的嘴，银色的，还闪耀着紫色条纹的大鱼;在现实社会中，当某些人面对一些自己可能不能攻克的困难时，就会知难而退不敢上前，当然，他也享受不到成功的喜悦。
他是个老人，独自驾了条小船，在墨西哥湾流捕鱼。出海八十四天了，连一条鱼都没有到手。前四十天，还有个男孩跟着。可是一连四十天都没捕到鱼后，孩子的父母就说，这老头真是晦气，倒霉透顶。孩子听从吩咐，上了另一条船，第一个星期就捕到了三条好鱼。看着老人天空舟而归，孩子心里很难受。他常下岸去帮老人的忙，把成卷的钓线，或是手钩、鱼叉和缠在桅杆上的帆卸下船来。船帆用面粉袋打过补丁，卷起来时，活像是常败将军的旗帜。
老人瘦骨嶙峋，颈背上刻着深深的皱纹，脸上留着良性皮肤肿瘤引起的褐色斑块，那是阳光在热带洋面上的反射造成的。褐斑布满了他的双颊，双手因为常常拽住钓线把大鱼往上拉，镌刻着很深的伤疤。不过，没有一处伤疤是新的，每个伤疤都像无鱼的沙漠里风化了的沙土一样古老。
我们的手没有老茧，皮肤没有晒出斑点，夏天在家里吹冷气，衣服是父母帮忙洗，每天放学回家就有热腾腾的饭菜摆在桌上。我们实在是没有生活的压力，我们也真的没有受到过那些可以成为挫折的东西。我们的烦恼、挫折，只能说是少年时代的那小小的不满意而已。我们暂时还没有要为生活而奔劳，也就不知道生活的艰难，也就将自己那点小小的不满意当作挫折，而且好像还不得了了一样。我们不了解，在社会中，有许多人像那个老渔夫一样，艰难的活着，他们从来没有放弃过。那些农民工、蟹、修补匠……都是在艰苦的环境下活着。我们不应该歧视他们，我们城市的建设，是依靠他们那坚实的臂膀挑着一担担的砖石垒。每个人都是社会生活中不可缺少的一部分，我们要尊敬他们、也学习他们，他们就是老人与海的一种现实演义，他们也是那么坚强，对生活充满了热爱。
最优老人丢鞋读后感（汇总12篇）篇九
阅读了《老人言》，发现其中包涵了深厚的中国传统文化，其中既有善恶因果的佛教文化又包含着兵家的用兵之道，兵家思想不仅在行军用兵中对将领有着很深的启发，对于如今的商场也有着同样的借鉴作用。老人言中提到，经云：天地之间，五道分明，善恶报应，祸福相承。这里应用佛家之言，善恶因果是佛教的基础，善行必将得到相应的福乐报答，而恶行必将遭致痛苦的结果。善是符合佛教的教义、教规，能断除痛苦，召感正果，有利于解脱的品格、思想、言说和行为。反之，不符合佛教教义、教规、召感苦果，有碍于解脱的品格、思想、言说行为就是恶。有人认为善恶报应只是一种迷信的说法，此生都无报应之说，但是我认为，善恶因果，主要依众生的相互关系而建立。对他人于自己之损益恩怨施以报偿，是一种本性。
这种本性相似与物理中的“作用力与反作用力”，我更希望将因果报应理解成，行善积德，帮人于所需之时，救人于危难之际，反之，他人也就会在我们困难之际帮助我们，以同样的态度对待我们，相反，凡事作恶，必将树敌太多，他人也会针对我们，所谓以牙还牙就是这个道理，这才是因果报应的根本所在。太公曰，“天下非一人之天下，乃天下者也。同天下之利者，则得天下；擅天下之利者，则失天下。天有时，地有利，能与人共之患，仁也；仁之所在，天下归之，济人之急者，德也；德之所在，天下归之。”也就是说要得天下，最主要的就在于先得人心。
对于一个公司，要取得公司业绩的突破，首先就是人心，公司的关键就是人才，而留住人才的关键就如《老子言》中所说的，是仁义。要得人心，就要注意到仁、义、德、道这四个方面。这样，人心才能归顺，人心归顺，员工才会有归属感，才愿意把公司当作家，为公司奉献，这正是作为一个公司管理者所需要学习的。善为国者，御民如父母之爱子，如兄之慈弟，见之饥寒，则为之哀，见之劳苦，则为之悲。
公司治理所无治国工程之庞大，但是管理上也有着同样的道理。所谓“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，作为公司的董事长，就是应该时刻体会员工的情况，关切员工的需要，员工才能同样将自身的利益与公司的利益结合。
太公曰，义胜欲则昌，欲胜义则亡，敬胜怠则吉，怠胜敬则灭。柔和而清静，谦恭而敬谨，强大而自居弱小，隐忍而实刚强。所以正义胜过私欲，公司就能繁荣，私欲胜过正义，公司就会衰亡，敬谨胜过懈怠，公司就能顺利，懈怠胜过敬谨，公司就可能衰败。老子在《道德经》中说过，知其雄收其雌，知其白收其黑，知其荣守其辱，意思就是，虽然知道阳刚的显要，但仍然能坚守柔静的心态，虽然好的名声能让自己显得尊贵荣耀，但仍然能坚守平常无奇的位置，虽然知道荣耀的珍贵，却能常怀谦卑柔软之心，这几句话虽然看似平淡无奇，但是细细咀嚼会发现里面有大智慧。
《老子言》中提到了“君子乐得其志”，从而讲到“仁”、“义”、“道”、“德”之所在则“天下归之”的道理，阐明网罗人才和收揽民心的方法，把“利”看作是最关键的东西，真是一针见血，充满了一种现实主义的智慧和直率，所谓“言至情者，事之极也”。尤其难能可贵的是其还说出了一种永恒的真理：“天下非一人之天下，乃天下人之天下。”此处是引用的姜太公之言，姜太公是反对“家天下”的，在他心目中，君主和臣民从根本上说无非是人与人之间的平等关系，只要这种关系出现了不平衡的倾向，天下的“得失”就要发生变化了。
而在公司的管理上，也要防止一言堂，从根本上，管理者与员工都是平等的，所有公司的人都是公司的一份子，都为了公司的前进做出着自己不可磨灭的贡献，人人都可以提出自己的意见，只要是为公司的利益和发展着想，每个人都拥有这独特的`创意和想法，只有管理者保持与员工平等的心态，才能真正取得员工的支持。在姜太公看来，一个腐败王朝的崩溃，和一个新政权的兴起，根本的原因不在于军事武力的较量。商纣王朝尽管貌似强大，但它终归要冰消瓦解，“其聚必散”；周国虽然暂时弱小，但它必然如日初生，“其光必远”。姜太公指出：以仁德感化众生，这才是一种最伟大的力量、最崇高的乐境。对于公司也是这样，外部的竞争与环境对公司的发展有很大的影响，但是最最关键的并不在于公司之间的较量，而在于公司内部的团结，只有以宽怀与仁德对待每一位员工，这才是治理公司的关键。公司内部团结无比，外部的力量又怎能轻易使其瓦解。
在这个问题上，孔子和姜子牙的主张相同，虽然都是适应封建社会统治阶级的需要而提出来的，在几千年的历史中，备受君王将相推崇，作为一种统御的谋略。但是即使到了今日，以仁德治理天下，宽严结合仍然为一种可资借鉴的统治和管理的方式。的确，孔子早就说过：“宽则得众”、“惠则足以使人”。君主宽宏则人心归附，为民众谋利益则会使其顺从。这是一条使人顺应的心理规律，深刻地体现出统御策略的治世原则。宽以待人，严以律己，方能得众。为民众谋福利则会得到民众的拥护和顺从。这也就是姜子牙所说的：“仁之所在，天下归之。”君子养心，莫善于诚，致诚无他。唯仁之守，唯义之行。诚信守仁则能化，诚心行义则能变。荀子将真诚视为德性之首要，要保持真诚就要警惕异化现象，自然经济条件下对人的影响不可避免，商品经济条件下对物的影响也不可避免，在现代社会，浮躁、权利的迷信以及拜金主义有时异化了人的行为，天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往，培养真诚的德性，才能去掉偏私，在社交中正确处理好自己和群体的关系，真正做到推己及人，与人为善。作为同时，我们要从真诚出发，提高学养，与人为善，在心口如一，言行一致的活动中保持自己的独立的人格与坚定的操守，这便是德性之智。
《老子言》中说舍财，消灾，集福，为人生一大事。古人也说过，穷则独善其身，达则兼济天下，从我们成为生命的那一刻起，就被他人、被社会以这样一颗珍贵的心呵护着、守护着。父母用无私的爱护住我们生命的根，老师用知识浇灌我们的生命之树，朋友用友爱滋润着我们成长路上的每一天，陌生的人们则用他们的存在让我们不感到孤单，而社会又以它独特的温馨、和谐与安定给了我们一个无忧的生长空间。在过去的几十年里里，我们似乎一直在获取，在心安理得的接受着来自社会各界的帮助与照顾。那么，几十年后的今天，是我们该做些什么的时候了，是我们该以一颗志愿之心奉献社会的时候了。社会给了我们丰富的资源，给与了我们足够的爱护，而当我们有能力的时候也就要帮助他人，也是为自己集福。作为一个公司，我们更要以回馈社会为己任，为社会奉献公司的微薄之力。
《老人言》集中国传统之大智慧为一体，其中一言一语都给与我们做人，做事的道理，每一个思想都折射出先哲们的人生态度，传统的智慧历经岁月的洗礼不但没有黯然失色，反而在岁月的光辉中更加闪耀出睿智的光辉。
最优老人丢鞋读后感（汇总12篇）篇十
四、按时睡、按时起、跑步游泳健身体；
五、夫妻爱、子女孝、家和比啥都重要；
六、官再大、钱再多、阎王照样土里拖；
七、行点善、积点德、心里常念弥勒佛；
八、吃点亏、吃点苦、傻点笨点也是福。
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最优老人丢鞋读后感（汇总12篇）篇十一
今天下午，我仔细地读了美国作家海明威的书《老人与海》。我十分佩服书中老渔夫的精神，他让我明白了一个人一定要有坚持不懈的精神，才会获得成功。
这本书描写的是一个年近六十岁的老渔夫，在一次单身出海打鱼时，钓到了一条大鱼，却拉不上来。老渔夫同鱼周旋了几天后，才发现这是一条超过自己渔船好几倍的大马林鱼，虽然知道很难取胜，但仍然不放弃。后来大马林鱼伤口上的鱼腥味引了几群鲨鱼过来抢食，但老人仍不愿就这样放弃，最后终于突出重围，将大鱼带回了渔港，让其他渔夫十分佩服他。当我读到“老渔夫想：这里离海岸实在是太近了，也许在更远的地方会有更大的鱼……”时，我十分佩服这位老渔夫，因为他这时已经打到了一些鱼，但他没有见好就收，而是向着更大的目标前进。再看一看我们，平时遇到一点点小困难，我们都承受不了。我们可是是祖国的未来，应该像这位老人一样去追求更好、更大的`目标。
当我读到“大马林鱼开始快速地围着小渔船游动，将缆绳缠绕到了桅杆上，老人右手高举着钢叉，在它跃出水面的一瞬间，竭尽全力地向它的心脏掷去，一声哀鸣结束了大鱼的生命，它静静地浮在水面上……”时，我的心也像一块大石头落了地。我非常钦佩老人那种毫不畏惧、坚持不懈的精神，虽然知道对手实力很强，但他没有丝毫退缩，而是迎难而上。正因为有了这种精神，老渔夫才获得了这场较量的胜利。我们在生活中也一定要学一学老渔夫的精神。这本书歌颂了老渔夫不畏艰险努力奋斗的精神，我们也应该像他那样，不能满足于现状，应该积极向上，做任何事都要坚持不懈，遇到困难要迎难而上，决不能半途而废。只有这样，我们才能获得更大的成功和胜利。
最优老人丢鞋读后感（汇总12篇）篇十二
一个饱经风霜的老人，一座浮桥，画面很平静，老人坐在桥边，一动也不动。他是真的太累，走不动了？是啊，是非已经将人变得很疲劳，但或许，他在等待休息过后的安乐！
战火，硝烟，总是无情地给人无限伤害。那些战争的导火线，怎么也掩饰不了那份残忍，那份罪恶戴钢丝边眼镜、尘土、浮桥，已经忙着逃命的车辆、人群的各种动作，法为我们勾勒出一幅战争来临前忙乱的极赋写实效果的画面，又佐以后文对于撑起来，摇晃了几步，向后一仰，终于又在路边的尘土中坐了下去等动作的描写，剔透地写出生活现实，烘托出了在人们竞相逃命之际，一个朴实憨厚善良的老人形象。老人是个简简单单的饲养员，他既不懂政治又不懂战争，提起他的故乡他便高兴，他并不像我在内的其他人面对战争的那种一心想着撤离的恐慌，他担心他的山羊，猫，鸽子！那种不惧战火的平静，更令人深思。
没有一个战争是无伤害性的，世界需要有一个和谐的环境，那么才会美好，才会不断发展。本文没有以战火纷飞，血腥残酷来表达战争带来的悲惨世界，而是在可恶的战争来临前，用一个平静朴素的老人，恐慌的人们竞相逃命时的'内心世界，冷静而逼真地诠释出了战争的残忍、罪恶，和人们对和平的美好生活的渴望。没有人希望生活在水深火热之中，但人也总会有某种野心，当野心跨越了界限，就会一触即发，战争是危险的结果，它不会是一个人的演出，而必须是两者或两者以上，一个人无法来演绎它的！同样，和平需要很多人来共同维护，共同创造！很幸运，我生活在一个以和平为主题的时代，说明和平已经更加深刻地被人们认知，更加广泛地被人们传播，更加重视地被人们运用！
努力，努力，把老人的身影留在桥边。