人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
教科版品德与社会教学反思篇一
《我们的班级》是第三单元《我是班级的主人》的第一课。本课教学总目标为让学生知道班级与个人的关系，懂得班集体离不开个人，一个集体是由每一个个体所组成，正是由于个体的贡献，才使得集体光彩夺目；同时，个体也离不开班集体，我们每一个人都从班集体中获得了知识和快乐。培养学生的主人翁意识，让学生知道自己是班级的一员，热爱班集体，积极参加班集体活动，愿意为班集体做贡献。本课共有我们长在同一颗树上，咱们这颗树长得怎样，我在班级中的“特殊贡献”三个版块构成，共分三个课时完成。今天，我说课的内容是第一版块“我们长在同一棵树上”。
1.科学整合重组教材，提高教育的针对性。
品德与社会课程教科书为教师结合教学实际，创造和开发课程留有一定的空间，是教师设计、组织活动，引导儿童通过自己的活动去获得知识的一种资源。在进行教学活动中，根据实际情况，根据教学需要，对教材进行补充，进行再创造，从而提高教育的针对性。
2.创设情境，重视情感的'陶冶。
本节课注重培养儿童积极健康的生活态度和生活情感，重视实际生活中现实性的、情景性的、形象化的情感教育。通过多种教学手段创设情境，加深学生对班级的了解和对班级深深的爱。
3.体现参与性，让学生成为学习的主人。
《品德与社会》教材作为一门思想教育意义的综合性课程，其教育效果如何，学生的参与起着极其重要的作用。本节课通过诗朗诵、音乐、游戏、共贴“班级树”等活动，把课堂还给学生，让学生在这种积极参与有意义的、真实的活动过程加深对班级的了解，认识个人和集体的关系。
根据新课程标准和本课总体教学目标，特设定第一课时目标如下：
4.通过诗朗诵、音乐、游戏、共贴“班级树”等活动，让学生认识同学，了解班集体的含义，并认识到个人和集体的关系。在学习和活动中，激发学生热爱班集体的热情，加深个人与集体的感情。
让在活动中认识同学，了解班集体的含义，认识集体和个人的关系。
5.合作交流，领悟深化。
6.主题拓展，延伸导行。
7.课堂总结，布置作业。
教科版品德与社会教学反思篇二
通过本次《农民、牧民、渔民》这一教学内容的教学实践活动，使我有了更多的感悟和深思，现将教学反思梳理如下：
一、教学提问要高度有效，才能有力地推进教学向纵深方向发展，才能更有效地达成教学目标。
《农民、牧民、渔民》教学提问设计，在新课导入:时紧紧设计了如下提问：同学们，你们的父母每天都做些什么？那么我们把从事这种劳动的人称为什么那么在大草原上，以放牛、羊、马等牲牲畜为主的人，我们把他们称为什么每天风里来、浪里去，以撒网捕鱼为主的人们，我们又把他们称为什么？使学生紧紧围绕问题进入课堂主题，达到了环环相扣的目的，在课堂教学中，我始终以学生的生活为切入点，使问题成为学生熟悉而又有思考的对象，在交流性问题中，更考虑到答案的开放性设计，使学生更为全面地围绕教学内容，梳理自己的独特见解。课堂教学效果充分地体现了这一点。所以，有效提问是产生有效课堂的关键因素之一，课堂离不开老师的引导，即离不开老师的提问。有效的课堂提问，能让课堂激起浪花。
二、使学生在课前充分地开展调查活动，才能更有效地达成教学目标。
《农民、牧民、渔民》就其教学内容而言，它涉及到老百姓最为主要的三种生产生活方式，就其分布而言，我和我的学生所处的地方主要是以农业为主，固对牧民、渔民的生产生活了解不多。我所授课的学生又是五年级的学生，有一定的调查方法和能力，所以，在课前，我安排了调查活动，让学生从报纸、书刊、网络、请教他人等渠道了解农民、牧民、渔民的生产生活方式和特点。有了课前充分的调查活动，学生在交流、回答、师生互动、汇报等环节中，认真思考、积极交流、大胆发言。使课堂教学的目标得以实现。
三、认真把握评价的激励与导向，才能使课堂焕发生机。
课堂离不开评价，有效的课堂评价能达到激励与导向的目的。但在这节课中，我没有能很好地把握好评价的激励作用，在学生回答问题时，我的激励语言没有很好地达到激励的目的。如在这节课中，我提问：同学们，你们的父母每天都做些什么？学生发言非常踊跃，有一个学生说：我的父母每天都在补皮鞋，我也常回家帮助他们。课堂顿时沸腾了，有的学生在偷笑、有的学生在低头议论，我见了，就简单地这样评价了那位同学的发言：我们今天是讲的是农民、牧民、渔民的生产生活方式，你坐下吧。后来，那位同学几乎没参与了我的课堂交流活动。这一典型案例使我课后进行了这样的反思：课堂评价一定要关注学生回答和交流的问题要靠谱吗？就学生个体而言，对教师的提问要有统一的理解吗？那位学生将自己的家人的生产进行了介绍并没有离开我本身的问题作答呀！由此可见，那位学生紧密地联系自己的父母生活，真实而客观地介绍了生产情况。这门课程的理念就是要让学生明理、导行。培养学生良好的道德品质，构建其正确的世界观、人生观和价值观。固我的评价没有达到激励的作用。我想，只有充分地实现课堂评价的激励和导向的作用，才会使课堂教学焕发生机，才会不丢失每一位儿童的热情和求知欲望。
综上所述，课堂教学活动是一项动态生成的、富有创造性的实践活动，只有以正确的理念为导向，在精心设计教学预案的基础上，在准确把握课堂评价和动态生成之上，才能高效达成教学目标。
教科版品德与社会教学反思篇三
品德与社会是一门以儿童社会生活为基础，促进学生良好品德形成和社会性发展的综合课程。课程以儿童生活为主线，将品德、行为规范、法制、历史、地理、环境教育等有机融合，“点面结合”、“面上选点”来组织教学内容，对教师专业知识储备的广度和深度提出了严峻的挑战。
浙教版三至六年级下册的品德与社会教材，“社会味浓”，有很多内容选自政治、经济、地理、历史等范畴。这些内容“面”广“点”多，不贴近学生的生活，要提高品德课堂教学实效，实现课程追求的基础性和有效性的目标，必须深入研究学法，精心设计学法，通过教师有效的引导，达成品德课的多维目标。
教学目标是教学活动的出发点和归宿。要保证课堂教学取得实效，必须制定切实可行的教学目标，并紧紧围绕教学目标设计相应的学法，开展有效的学习活动。
1．找准“结合点”
品德与社会课程目标是预设的、静态的，而学生的生活和生命成长是生成的、动态的。因此，需要了解学生的认知、情感、行为基础和生活现状，掌握学生身心发展和品德形成的一般规律，找准学生和教材的最佳“结合点”，正确定位恰当的、可操作的工作目标。如《不平静的世界》，其中一个教材目标定为：“了解两次世界大战的原因和简单经过”。我认为这样的目标定位不符合学生的实际。两次世界大战的内容是初二下册《社会》课的学习内容，让六年级的学生了解两次世界大战的“简单经过”其实并不简单，要求过高过大。我把这个目标调整为：“初步了解两次世界大战的原因和概况（卷入国、人员伤亡、经济损失等数据），重点了解战争给人类带来的灾难”。实践证明，这样的目标定位比较科学、准确。
2．找准“生长点”
品德与社会融合了情感态度价值观、知识与能力等多维目标，最终目的旨在帮助学生适应社会、参与社会、学习做人。因此，要深刻领悟品德课程性质，以引领学生做人为核心，找准学生和教材的最佳“生长点”，正确把握教学目标。如果处理不当，就容易“唯知识论”，偏离课程目标，把品德与社会课上成单纯的地理课、历史课、常识课。如《不平静的世界》，有认知方面的目标：“初步了解两次世界大战的原因和概况，重点了解战争给人类带来的灾难”，教给学生的知识点应该是科学正确的，因为这是达成情感、价值观、能力等目标的基础，但不是主要的、唯一的目标。还有比这更重要的目标：“体验战争的残酷和无情，激发对战争的憎恨之情；开展研究性学习，提高分析、表达、合作等能力”。热爱和平，学会合作，是学生适应社会、学会做人的重要素质和能力。
品德与社会的教材具有开放性，课程资源也丰富多样，网络、书籍、报刊等为我们快捷地获得大量信息提供了方便。品德课时，时常可以看到学生疙疙瘩瘩地读着搜集的大篇资料，有的内容甚至和教学目标无关。教师欲罢不能，面露尴尬。
1．学生要做巧“剪”的“能工”
培养学生搜集和处理信息的能力，是品德与社会课的目标之一。教师要围绕教学目标引导学生明确资料的主题和内容，有选择地搜集，宜少不宜多，并根据学生的认知能力对资料做适当的分析、处理和归类。如《不平静的世界》，我要求学生搜集有关“两次世界大战给人类带来巨大灾难”的图文资料，经过自己的思考和整理，摘录一点或一方面就行，如果是文字资料，只需一小段即可。
2．教师要做善“贴”的“巧匠”
学生的思维发展，是从直观、肤浅、不全面，逐步向抽象、深入、全面发展。只有遵循学生的认知规律，才能使品德更好地内化，提高育人的实效。因此，教师提供的课程资源，应该是形象的、典型的，具有震撼力，激发学生强烈的心理感受和情感共鸣，达到“一石激起千层浪”的境界。如《不平静的世界》，我从大量的资料中精心选择了南京大屠杀、残害犹太人、原子弹轰炸广岛等录像以及战争受害者——儿童、妇女、老人等图片，呈现的画面不多，但都是触目惊心、悲惨至极，把学生对战争残酷的情感体验推向了高潮。
品德与社会注重引导学生进行道德学习，道德学习本质上是一种体验式学习。体验，是主体内在的知情意行的亲历、体认与验证，它具有个体性、亲历性和生成性的特点。“道德，只有它被学生自己去追求，获得亲自体验的时候，才能真正成为学生的精神财富”。
1．情感贯穿，强化体验
“没有情感的道德就变成了干枯的、苍白的语句，这语句只能培养伪君子”（苏霍姆林斯基）。道德情感渗透在人的道德认识和行为之中，能促进道德认识的深化，是道德行为内在动力的重要组成部分，是良好品德形成的“催化剂”。
品德与社会课的学法指导，要始终以情感作为主线，串连、聚焦相关的“面”和“点”。在促进“面”和“点”学习的同时，深化情感体验。如《不平静的世界》，“体验战争的残酷和无情，激发对战争的憎恨之情”是整堂课的情感主线，引导学生搜集、学习、交流有关两次世界大战带给人类深重灾难的“点”——触目惊心的数据、血淋淋的事实、凄惨的描述等，就能强化情感体验，较好地达成教学目标。
2．给予空间，自主探究
学生是发展中的生命。学生的道德生命，犹如一颗颗种子，需要广阔的田野，肥沃的土壤，才能茁壮成长。空间，是儿童道德生命自由生长的重要条件。没有空间，就没有儿童的自主；没有自主，就没有儿童的可持续发展。
品德与社会课的学法指导，需要给学生创设自主探究的空间，充分发挥主体性，培养研究学习的习惯和能力。否则，“社会味比较浓”的品德与社会课，往往会出现学生无法参与，教师尽情表演的情景，这就违背了课程的追求目标。如《不平静的世界》，我用了大约12分钟的时间，指导学生进行研究性学习，先从确定研究主题、研究人员、研究方法等方面具体指导，然后放手让学生自主研究学习。学生全员参与，积极投入，理解体悟，效果很好。
教师是学生道德生命成长的引领者，要通过品德与社会课的.教学活动，帮助
学生获得丰富的情感体验，形成积极的生活态度，养成良好的行为习惯，提高适应和参与社会的能力，从而整体地实现课程目标。
1．做共同分享的有心人
学生借助体验生成的意义，是多姿多彩的，每个人都不相同，不能相互取代。
不同的学生有不同的体验，不同的学生有不同的生成资源，这是一笔重要的教育资源财富。教师要充分认识其宝贵之处，保证生生互动的时间与空间，创设机会让学生互相交流，彼此分享，共享共赢，不能“蜻蜓点水”、“浮光掠影”。如《不平静的世界》，我用了半节课的时间，让学生进行自主研究学习后的全班交流共享。互动中，智慧生成，情感共鸣，有的学生为战争的无情流下了眼泪。
2．做“高于生活”的助推者
品德与社会课堂教学，就是师生围绕“儿童的社会生活”这一主线进行对话，进行观点的碰撞、思想的交流。教师要民主平等地对待学生，尊重学生，倾听学生真实的想法，哪怕是幼稚的、错误的想法。同时，在这一过程中，及时、巧妙地进行引领，助推学生的学习，指点迷津，锤炼生活的意义，帮助学生在更高、更深的层面上获得新的体验、新的发展。如《不平静的世界》第三板块全班交流时，我随机抓住南京大屠杀、残害犹太人、原子弹轰炸广岛长崎等典型史例，进行提炼和深化，通过充满情感的语言描述、极具震撼的音像呈现，以情激情，把学生的情感推向纵深，深刻体会战争的残酷和无情。
加强学法指导，是提高品德课教学实效的重要途径，也是新课程“理念回归课堂”的重要策略。作为一线教师，要深入进行学法研究，缩小课程理想设计与实际教学的差距，弥补教材建设中教学法研究的缺陷，更好地促进学生良好品德的形成和社会性发展。
教科版品德与社会教学反思篇四
本节课我教学的内容是未来出版社《品德与社会》四年级下册，第二单元，第六课《家乡的方言》第一课时内容。我国由于地域辽阔，各地的方言更是丰富，它与人们的生活紧密相连。因此让学生充分了解方言是十分重要的。本课就是从家乡的方言入手，了解祖国各地的方言，了解方言在人们生活中的作用，认识方言与家乡人生活的关系。
根据本教材的结构和内容分析，结合四年级学生的认知结构及其心理特征，我制定了以下的教学目标：
情感：通过学习活动，使学生了解方言在人们生活中的应用，体味家乡人对方言的情感，明确方言与家乡人生活的关系。
能力：学会小组合作、调查和访问的基本方法，并在实践过程中学会将自己的感受用文字或其他方法表达出来。
知识：知道、了解家乡方言的地域特色
本节课的教学重、难点是：在活动中体味家乡人对方言的情感，正确认识方言，学会正确的应用普通话。学会小组合作、调查的基本方法，并在实践过程中学会将自己的感受用文字或其他方法表达出来。
本节课我能积极地与学生民主、平等对话，使学生敞开心扉，快乐学习。在小组活动时下到了每个学习小组，参与到他们的学习当中，认真了解每组的学习情况，在第一时间掌握了每组的学习进程与状况，做到了心中有数。我这样做，不仅能掌握第一手材料，及时处理预设之外的生成，同时也让学生感受到：这个老师不高高在上，能够与我们共同学习，从而能够让学生敢于敞开心扉说话，使他们的身心处于最佳状态，这样就激发了他们学习这堂课内容的兴趣与积极性，能够让他们快快乐乐学习。
不足之处：
1、最主要的是备学生不够。教师的课前不仅要被备教材、更重要的是备学生，了解学情。
2、本节课的主导思想是研究工作站的课题《家乡资源的开发与利用》，但是，在上课过程中，我发现，有很多资源利用的不是很恰当。
比如：开课时，我使用的是我国著名小品演员郭达的小品《换大米》进行导入、激趣。课后同工作站的老师交流，其实在这里还有更好、更贴近学生的资源，如《猫和老鼠》陕西话版，这个动画片就深受孩子的喜爱。如果用它来导入，效果会更好。
其次，在第三个板块“方言的应用”教学环节，我采用视频播放陕西的快板，其实这时候完全可以由学生或者教师带领着学生现场来表演，学一段陕西方言，从而加深孩子的印象。
总之，关于资源的如何利用、如何处理，这一问题，我仍处于摸索阶段，并不是所有的资源都能为我所用。如何让资源最大化发挥它的作用，是我今后努力的方向。
教科版品德与社会教学反思篇五
《品德与社会》作为一门综合性学科，主要将学生置身于社会生活中，让学生学会认识社会，正确了解社会，同时还得养成良好习惯品质，从而激发学生热爱生活情感，更是要让学生走进历史，在认识祖国辉煌历史的基础上正确了解祖国，通过不断学习，加强理论修养，积极引导学生自主、合作、交流、实践等活动，不断修炼自己，教会学生学会生活，学会做人。
本书内容大多取自生活，都是些寻常事，且恰恰符合这个年龄段孩子的生活实际，而孩子的思想很单纯，在同伴之间要进行社交。如何才能最有效地交到更多的朋友呢？但是在交友的同时，应要分辨清楚什么是好人？随着社会的发展，外面的世界也在发生翻天覆地的变化，像我校的孩子，他们还小，不怎么懂事，很容易受外界的影响，正处于摸棱两可的阶段。若在昏沉的引诱下，会导致学生不爱学习，不仅自己不学，还会影响他人，甚至逃学，出现这种情况，需要有正确地引导，关键是老师要起带头作用，做好学生的引导者，指路人。如何把学生从坑里拉出来，重新振作精神，扬眉吐气。培养坚持不懈的精神。但不是叫你孤军奋战。因而在遇到困难或坏人的时候，及时寻找朋友或老师来帮助，齐心协力，互相合作，坚持到底把困难解决好。
对于这些浮于表面的现象，大多能感知到，可有些却不知不觉地隐藏在知识的背后，虽然学生的知识丰富，头脑中或多或少保持清醒状态，但迷信活动依然存在，比如看风水，算命，看手相等。不过像我们有点知识头脑的人一般不会轻易相信。可现在出现更为高级的，比如电脑算命。偶而个别学生还很重视星座。这时老师要指导学生不要踏出科学之门，用科学来揭穿这些迷信活动的真面目，不仅自己学会了，还要回家后如何跟亲朋好友谈科学知识来拯救那些精神迷惘的人。
在这纷繁复杂的社会中，打架斗殴已成家常便饭，要让学生分清黑白是非，任何一种小小的行为就是属于欺负行为，严重的会导致犯罪。且像这个年龄段的孩子很讲哥们义气，动不动一大帮人打一架，老师要引导如何处理这桩小事。首先正面面对错误，其次，承认错误，最后道歉。别小看，就因学生平时不注意才会最终导致一发不可收拾的场面。
《品德与社会》
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教科版品德与社会教学反思篇六
《蔚蓝色的地球》是小学品德与社会第十册“我们的地球”单元的内容。目的在于通过使学生了解地球，知道人类认识地球经历了一个漫长的过程，体会人类为揭开地球奥秘不畏艰险、勇于探索的精神，激发学生探索地球的愿望。教学重点是感受人类为揭开地球奧秘不畏艰险、勇于探索的精神。
这节课来源于我们品德与社会 “双新”活动的一节自己的研讨课。当时，我从自己出发，把很多知识通过“给”的方式告诉学生，虽然，学生也掌握了，也理解了，也感动了，但是总觉得缺了些什么！上完课后，双新老师就提出了一些意见和建议，肖老师也做了详细的点评，她说：到了五年级，品德与社会课需要把更多的时间留给学生，孩子要能说，要会说，要知道怎样说，体现学生的主体性学习地位。这时，我才恍然大悟，原来缺的正是主动性。因此，我们做的第一个调整，就是变“老师说”为“学生说”，于是就有了一开课时的交流——“你知道哪些关于地球的科学知识？”上课伊始就充分地让学生根据已有生活经验来说。课上的交流，咱们也尽量地减缩了老师的话，把言语权、思考权、交流权、表达权留给了学生。
既然要让学生充分地说，需要学生有内容可说，五年级的品德与社会课需要学生开展好课前的资料调查活动，找到有用的信息进行合作交流。这也就需要学生明白怎样去进行课前调查，以及怎样正确合理地处理好手头上搜集到的大量的资料，要学会找到关键的、与主题有关的信息，为了锻炼孩子的搜集处理信息能力，这节课我们就是以小组合作汇报交流为主要形式。肖老师非常正式地提出了关于交流梯度的设计，说这样能让学生明确活动任务，注意交流的层次，努力提高合作实效。于是，又有了这一段话：“请大家快速阅读书上的内容，结合自己的课前调查，在小组内交流，与同组伙伴一起，共同确定大家感兴趣的话题为专题，准备相关有实效的资料进行展示，并且请组长安排好展示次序。看哪一个小组能在五分钟时间内出色地完成合作任务！”课上，孩子们果然行动起来了，他们利用自己找到的丰富资料，有效地进行了不同话题的交流。与次同时，我自己还根据学生特点，利用激励方式充分调动学生参与积极性，并训练学生的倾听习惯和思考能力。学生在活动过程中，既交流了，又学习了，既锻炼了，又提高了。
以前，我对于学生的课前调查的评价总是一带而过，认为他们能找到就行了，没有具体的要求。这样一来，学生的交流就很没有实效了。在这次的做课过程中，也让我意识到了这么做的后果，纠正了自己对待学生调查资料的态度。肖老师告诉我，在学生准备汇报的过程中，老师一定也要把自己当做是小组的一员，走进每个小队进行了解，看他们找到了一些什么资料，甚至还要帮助学生明确哪些知识是真正有用的。更重要的是，老师的脑子里也必须清楚地确定小组交流的顺序。哪些小组可以先让他们说，哪些小组的资料可作为补充，做到心中有数。于是，课堂上，我认真地下到各个组去巡视，去了解，并请来了彩色卡片帮忙，根据学生小组调查内容的不同，我按照时间顺序安排了学生的汇报次序。从古人的猜想，到探险家的探索，再从科学家的论证，到宇航员的观测，一步一步引导学生探询人类了解地球形状的全过程。
课上的每一句话，每一个出示，每一次提问，每一段讲述，都是精心安排的。但是，这也抵挡不了学生的课堂生成。昨天的展示课上，第一个问题就遇到了“冷场”，当我问学生还知哪些地球的课外知识时，几乎每人举手，我不知道是孩子们紧张，还是他们没准备好，当时自己也很急。就在这时，我想起了肖老师平时经常跟我们说的：学生的思考需要靠老师的引导，问题要问明确。于是，我再一次地提问“地球是我们所熟悉的，从咱们平时读的课外书中，平时看的电视节目中，平时学习的课文中你有哪些收获？”渐渐地，一个孩子举手了，两个孩子举手了……在后面，为了让学生感受人类为揭开地球奧秘不畏艰险、勇于探索的精神，我让学生大声地齐读这些科学家和探险家的名字，自己也被他们的贡献感动着，激情满怀地讲述。因为，只有老师的感情融入了，学生才能被你所感染，体会其中情感。这也是肖老师告诉我的！
这节公开展示课，在教研室肖老师的精心策划和耐心指导下，我们从设定目标，到设计活动，从准备资料，到课件的利用制作，从大的活动环节，细化到每一句话语，从教案的确立，到学情的预设，都投入了极大的努力。在做课过程中，我被肖老师的认真钻研态度感动着，被她的示范演绎感染着，被她的表扬鼓励激励着……不禁地敬佩着肖老师思维的敏捷，教学的严谨，设计的完善，知识的渊博…… 肖老师正是这样一路走来，正是这样一路用心地培养着我们青年教师，帮助我们更快地成长。在此，我要真诚地对肖老师说声“谢谢您！”
教科版品德与社会教学反思篇七
《呼唤“绿色交通”》这节课的教学目标有1、通过对本地区交通的观察，懂得交通的发展，给社会带来的负面影响。2、让学生知道汽车的发展要建立在保护环境和节能的基础上。
由于这些内容非常贴近学生的生活，因此在设计上以新课标精神作指导，把多媒体与教学内容融为一体，设计了以下四个活动：谈交通好处、交通问题、行为辨析、畅想交通。
整节课下来我认为成功的地方有：
一、注重体验，获得真实感受。通过体验活动，让学生在活动中获得对于实际的真实感受，这种内心体验是形成认识，转化行为能力的原动力。
二、注重学生情感体验。《品德与社会》课教学只有通过体验才能产生情感。只有源于学生生活实际的教育体验活动，才能引发他们内心的而非表面的道德情感，就能引发他们真实而非虚假的道德体验和道德认知。
三、充分利用多媒体与教学内容相结合，突出教学重难点。
不足之处：课堂的驾驭能力还有所欠缺，比如在讲交通事故方面占用的时间比较多，到后来有点内容没有完成。如果在交通方面掌握好时间，那么后面的内容完全可以完成。因为交通事故和汽车污染讲完，同时占地、能源、交通堵塞问题也就解决了。
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教科版品德与社会教学反思篇八
《吃穿住话古今（一）》是人教版《品德与社会》五年级下册第二单元第二个主题《吃穿住话古今》中的一个话题。本课通过讲述“食”，透过历史在我们现实生活中的积淀，引导学生探究历史，探究我们生活中许多事情的来龙去脉，同时体验和感悟我们祖先的智慧和创造。
反思本课的教学，我有以下收获：
《中华食文化》是个比较大的话题。吃不仅仅是为了充饥、品尝美味，吃中还有人的智慧，吃中还有故事，如何上升到“食文化”的高度还有一定的难度。教学中，我采用小切口，大深入的方式，以儿童的生活经验作为历史教学的基础。学生身边的一草一木、一人一事都是生活中进行历史教育的“活教材”。只有让学生从对身边事、身边物的历史追溯与关心了解中，学生才能尊重历史，尊重地方的文化与传统，萌发对历史的感性认识，丰富对民族及国家的爱国主义情感。所以，教学时，我就从现实生活出发，了解了现代社会的“食”之后，再追根寻源，引发学生对于人类在几千年前的生活的'思考。这样一来，就拉近了现实和历史的距离，不会显得很脱节。
活动性是品德与社会这一新课程的特点，在品社教学中创设适宜的生活化教学活动，使学生强化情感体验，促进知、情、意、行的和谐发展。确保学生通过活动这个中介和载体，体验和分享，帮助学生领悟、行为迁移和品质内化。在活动中体验、感受到中华食文化的博大精深，激发学生进一步探索食文化的兴趣。本课教学时设计了四个活动：食背后的故事、追溯古代饮食文化，给学生创设足够的时间和空间，由学生宣传、介绍中华食文化；同时我也有目的地插入一些相关的图片，穿针引线，使得课堂始终处于师生平等、共同探究学习的和谐氛围中。
历史总是以一种过去时的姿态呈现在我们面前，它讲述的是离学生生活久远的时代发生的事件。那么人类是怎样了解历史的呢？在这里，我也渗透探究历史的方法。例如：在《吃穿住话古今（一）》这课中，教材就设置了一个问题“最初的人类，还不能把自己的历史记载下来。人们是怎样知道他们当时的生活的？”在这里，我引导学生思考、猜测远古时代人们是怎样生活的，从而得出结论：我们可以通过史书、成语、图片、出土文物、历史遗址等方面了解当时的历史。
“品德与社会”教材为学生提供了一个精彩的对话文本。为学生的创造性发挥留有许多弹性空间。它尊重不同学生的情感体验和思想观点，倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手，培养学生搜集与处理信息、分析与解决问题以及交流与合作的能力。再加上，五年级的学生已经有了一定的社会、生活经验，我们为学生留有一定空间，让他们自主合作学习，在交流中获取知识，体验情感。在上完《吃穿住话古今》这课后，我请学生自己去探究我国的饮食礼仪，发现其中的精妙之处，从而增进民族自豪感，我想下节课一定能上得更贴近学生，更能走进历史！
教学是一门遗憾的艺术。教学过后，还是发现的一些不足之处。比如对于学生的发言，情感掌控得不是很好。本节课内容教学内容从走近远古时代到中外饮食的比较，内容很多，跨度很大。在教学过程中我每项内容都想深入挖掘，导致课堂教学教学时间不够充裕，虽然孩子们学起来特别有兴致，多感官的参与过程中，但孩子参与的时间还是不够多，今后设计要注重让学生随时有话可说，不仅仅是一名“看客”。；教师语言的组织上还不够精炼；在时间的把握上还不够精确；在处理一些细节问题上的能力还不够成熟。在今后教学中要《素材网小编·》注意这方面问题。