最热野马归野读后感(通用21篇)

时间:2024-11-25 作者:书香墨

读后感是对书籍或文章的重塑和重现,可以让我们与作者进行心灵的对话。以下是一些读者和评论家写的读后感,通过阅读这些范文,或许能给大家写读后感提供一些新的角度和思路。

最热野马归野读后感(通用21篇)篇一

在寒假里,我阅读了动物小说——《野马归野》,发现了动物并非我们人类想象的那么低级,那么无知、无能,它们也有情感与灵性,我们应该去友善平等的对待它们,少一点狠毒、冷酷、无情、杀戮、漠视,多一份慈悲、关爱、理解、怜悯。

故事讲述了一匹叫奈木扎的家马,因为闯了祸遭到了主人乞颜哈察的毒打,最后逃出人类的追捕。另一边普氏野马野放中心的一群以白鹰为首的野马群被放归在卡拉麦里荒野,两者相遇,奈木扎极想进入马群,但白鹰、甲士及群马并不认可,但当奈木扎立了找水、护马这两大“功劳”时群马不得不接受它,但是群马也还是受到了野驴、人类、野狼的攻击,因此便损失了几员“重将”,还有一次要不是奈木扎全力为野马群斗黑熊的话,马群可能会收到灭顶之灾,随着奈木扎功劳越来越大,奈木扎便企图与头马白鹰一争高下,最后逼得白鹰竟有分群的想法,又过了几个月后头马白鹰知道奈木扎野心极重竟将整个马群让给奈木扎,独自出走。但不久后被人类发现驯养成了家马,奈木扎也被人类射杀,马王的结局竟如此悲惨呀!

我喜欢读沈石溪的动物小说,我还读过他其他的几部作品,使我更加认识到我们应该阻止无人道、无节制的.杀戮,我们应该善待动物,对它们倍加爱护,因为每一个物种的灭绝都意味着人类所在的生物链缺失了一环!

最热野马归野读后感(通用21篇)篇二

合上《野马归野》这本书,意犹未尽,一个个画面、一行行文字、一段段回忆,在我的脑海中浮现,我还在对新疆卡拉麦里自然保护区的自然风光赞叹不已,为马群在野外恶劣环境中的惊险生存抗争而胆战心惊,为那几个被夺去生命的马儿哀伤……心中有千言万语,不说不快。

《野马归野》一书讲述了两种不同的马。奈木扎是一匹内蒙古的杂交家马,白鹰是世界上稀有的普氏野马的后代。奈木扎虽然是家马,但十分渴望野马的生活。奈木扎终于逃了出来,从内蒙古跑到新疆,遇到了普氏野马群,头马就是白鹰。没有人类的照顾,这群马历经了千难万险,最后白鹰中途退出,它需要人类,一直从新疆跑到内蒙古,成为循规蹈矩的家马。而奈木扎因为不是普氏野马,被观察野马的`队伍带走,最后因为“不自由,毋宁死”,自缢身亡了。

拥有自由,就可以在草原自由驰骋,想吃就吃,想睡就睡,想玩就玩,不受管束,不受呵斥。但是自由是有代价的,拥有自由就意味着脱离人类的照顾,自生自灭。而如果想不愁吃喝,不再有危险,还会被关爱,就不能随心所欲,缰绳攥在人的手里,命运也攥在人的手里。奈木扎选择了自由,在辽阔的草原,在浩瀚的戈壁,自由自在地飞奔,虽然险象环生,但它不后悔。

自由是什么?自由是小鸟在天空翱翔、是鱼儿在水中畅游、是骏马在草原驰骋……如果,小鸟呆在鸟笼里、鱼儿呆在鱼缸里、骏马呆在马厩里,那它们生命的意义何在?“不自由,毋宁死。”这句话深深地烙在我的心里。

我们应该多一点怜悯,少一点冷酷;多一点关爱,少一点杀戮;多一点理解,少一点漠然,还动物一个自由的空间。

自由,或许并不需要被诠释。它只是需要被理解、被尊重。自由,并不意味着可以做任何事情,而是可以做一些正确的事情。

最热野马归野读后感(通用21篇)篇三

这本书的作者是动物名作家――沈石溪,他多次获得儿童文学奖、冰心奖。

书中的两个主人公,一个是来自卡拉麦里的普氏野马白鹰;另一个则是性子野蛮的奈木扎,两匹马的结局不知是机缘还是巧合,白鹰做了家马,而奈木扎则是再也不想被人类驯服,被卡拉麦里野马繁育中心主任曹仁杰抓住后,选择了自杀。

中途奈木扎加入白鹰马群,用铁制的马掌钉帮助小马驹吞黑躲过黑熊的追杀,又撞到已经被狼群咬伤和追捕的甲士,帮助野马群逃过一劫。但是,这些事情都未经过白鹰的同意而擅自行动,这让白鹰不安,最后利群出走。最后白鹰成为了乞颜哈察家的'马,也是奈木扎主人的家马。

野马为何要归野呢?因为世界上的野马已经濒临灭绝,而且野马被圈养了许多年对人的警觉程度已经荡然无存,刚强和冷酷的心早已弱化,所以若野马不再归野,那么世界上就只有家马看了。

这本书也暗示了我们人类,要保护现有的动物,保护现有的生态环境,低碳生活,让我们的地球变得更加美丽、漂亮和美好!

最热野马归野读后感(通用21篇)篇四

他绝对是一匹野马,一匹血统高贵,性格高傲的野马。对,我用“他”,这是对于一个有着渴望和自由的可贵精神的动物的最起码的尊称。不要以为人类有智慧、尊严、感情,动物也有。不自由,毋宁死!他名叫奈木扎,是普氏野马、汗血马、蒙古马和东洋马的混血儿,他的血管里流着桀骜不驯的野马的血液,不甘心被人类圈养,一直想得到真正的自由。所以他会千方百计挣脱人类的束缚,终于成了一匹真正的野马;所以,他会在被捕时,选择一死。读着这个段落,我耳边响起了悲壮的音乐,响起了他嘹亮的马嘶声,似乎是在大声吟诵着裴多菲的“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,两者皆可抛!”我眼前更是出现了他坚定的步伐,那迈向死亡的从容与淡定。

书中还提到了另一匹马——正宗野马白鹰,可它空担一个“野”名,却害怕斗争,不想要自由,只想依赖人类认为人类会给它最好的。后来终于投靠了人类,沦落为一匹不折不扣的家马。

奈木扎有着一匹野马真正该有的秉性,虽然人类的铁马掌给它留下了不可抹去的痕迹;白鹰虽然有野马血统,可是它却向往家马的生活,最后变成家马。

自由,自由!自由是任何人都向往、追求的东西。小鸟的自由是无边无际的蓝天;鱼儿的自由是深邃的海洋或湖泊;而野马的自由是广阔无垠、一碧千里的'草原。

我透过动物的世界看到了人类的社会,有的人为了舒适的生活,放下了自尊,就这么卑微的生活;还有的人不甘心这么低人一等,这么屈辱地活着,独自去开辟一番天地。套用一句广告语就是:哪怕遍体鳞伤,也要活得漂亮。

最热野马归野读后感(通用21篇)篇五

书中讲述了一匹名叫奈木扎的马,它出生在一户蒙古牧民家,但它不是一匹普通的蒙古马,它是一匹有着蒙古马、汗血马、普氏野马和东洋马混合血统的杂交马。它虽然早早地被套上了马笼头,钉上了马掌,但它内心深处有着一种与生俱来的愿望,那就是在辽阔的草原、浩瀚的戈壁,自由自在地奔驰。它身上流淌着野马的血液,野马所奉行的信条是:不自由,毋宁死。因此,它将叛逃的念头深深藏在心底,表面做出非常驯服的样子,服从主人的任何指令,赢得主人的充分信任,以寻找叛逃的机会。终于,趁主人为它换新笼头时,它向鸟一样飞向了广袤的草原……然而,当被曹人杰发现要带回人类身边时,它坚持着心中的信念,宁可自杀也不愿向命运屈服。

这就是可敬的野马奈木扎!奈木扎呀奈木扎,你的坚持让我感动,你为了自己的目标全心全意地奋斗,忍受着各种苦难的折磨。奈木扎呀奈木扎,你的智慧让我感动,为了追求自由,你卧薪尝胆,找寻机会,一旦获得,当机立断。奈木扎呀奈木扎,你的执着让我感动,为了不再回到人类身边,你宁愿舍弃自己的生命。我相信奈木扎没有死,它的灵魂将永远驰骋在广袤的戈壁草原。它成功了,它用自己的生命告诉我们:只要坚持就一定能够胜利,哪怕是我们伤得体无完肤。

刚开始我认为那是一个悲伤的故事,追求自由难道有错,为什么要付出生命的代价?再读《野马归野》,我深深地体会到那是一个令人敬仰的故事,奈木扎在经受了许多磨难之后,它永远地获得了自由!

最热野马归野读后感(通用21篇)篇六

我在寒假中读了沈石溪的这本《野马归野》。对于沈石溪的名字我早有听闻,许多人跟我说他的书精彩非常,这次看过后果然名不虚传。

这本书讲的是两匹普氏野马白鹰和那木札两种不同命运。原本是头马的白鹰因为太过依赖人类,最终成为了家马,沦为了人类赚钱的工具,替代了奈木扎的地位。最令我震撼也最令我钦佩的是奈木扎的选择——为了追求自由,拼命摆脱主人的控制,再次落入人类魔爪后,最终竟自杀以求解脱。虽然这种方式太过消极,但让我感受到自由对于所有生命来说是比性命还重要的。

如果我们的假期被补习班夺走也会觉得无趣难过,更何况是本就自由自在生活在野外的动物呢?一下子被禁锢在笼中与外面的自由天地隔绝怎能不痛苦?失去了自由,即使再可口的食物也会索然无味,再舒适的`环境也比不上笼外自在。

不是只有野马才会追求自由,所有的动物对自由都无比渴望。在电视里常看到一些武林高手只要一吹口哨,就有一只威风凛凛的老鹰飞来。每当看到这样的镜头,我总会异想天开:如果我也可以驯服一只鹰,呼之即来挥之即去,岂不和他们一样威风?那感觉一定特享受!老鹰在我们平原地区几乎不见踪影,退而求其次,说不定麻雀可以实现我的美梦。一天,恰巧一只倒霉的麻雀非常配合我的想法,自投罗网飞进了我家,被爸爸和我一番围追堵截,终于落入了我的掌心。哈哈,天助我也,那我就从驯服麻雀开始吧!要驯服它得先让它活下来,我欢天喜地地把惊魂未定、瑟瑟发抖的它安置在一只鸟笼里。它一进笼子,竟又扑腾起来,妄图夺门而逃。我用器皿分别装上水和米,希望它不要再做徒劳的挣扎,接受我的好意。谁知,它丝毫不领情,对这些“嗟来之食”视而不见,赌气似的僵着,不吃不喝,看上去无精打采的,一点活力都没有。几天过去,麻雀仍旧如此,它的消极抵抗磨去了我的耐心。我也不忍看它一天天虚弱下去,打算放了它。打开笼子门,麻雀已经奄奄一息,更没力气飞出来。我将它取出放在地上,它挣扎着想走,最终还是倒下了。

如果不是因为我的贪玩,这只麻雀应该在天空中自由飞翔。现在想起它,我竟对它产生了一些敬畏。它和奈木扎的性格一样——“不自由,毋宁死”。它们同样是生命,同样渴望自由,希望得到尊重。

最热野马归野读后感(通用21篇)篇七

今天,我看完了动物小说大王沈石溪写的《野马归野》,内心被深深地震撼了。

这本书主要讲了混血家马奈木扎因向往自由而逃离了主人,进入了由普氏野马“白鹰”带领的野马群。它们遇到了许多各种各样的困难:饥饿、干渴、黑熊、野驴、狼群、疾病、暴风雪、高速公路等,但野马群在奈木扎的帮助下都顽强地挺了过来。不过头马白鹰十分依赖人类,后来竟然放弃野马群和自由,心肝情愿做了一匹任人摆布的玩偶马。而比头马白鹰更强壮、更聪明的奈木扎就自然而然地当上了马王。然而好景不长,很快野马繁育中心的工作人员发现了奈木扎不是一匹血统高贵的普氏野马,而是一匹血统并不纯正的混血马,为了保住稀少的纯正普氏野马血统,工作人员抓走了奈木扎,最后刚刚荣登马王宝座的奈木扎因不想再成为任人使唤的家马而自缢身亡了,真是令人叹息啊!

人和动物本来就是很好的朋友,但人类去非要剥夺它们的自由,残酷地去奴役它们,这对动物们是多么的`不公平呀!每一个动物都是一条生命,都有思想,它们为人类作出了多少贡献!

就说马吧。马曾经伴随人类走过了千百年的生活道路。在发明汽车之前,马是人类最重要的交通运输工具之一,马为人类驮运货物,马给人类骑乘代步,马还与士兵一起在战场上冲锋陷阵,奋勇杀敌。人类文化浸透了马的印迹:路有马路,动力计量有马力,阿谀奉承叫拍马屁,偶尔失误叫马失前蹄等等。如果没有马,人类的灿烂文化至少有一块会变得暗淡无光。但人们又是怎样对待马的呢?让马儿拼命干活,时不时还要抽它一鞭子,还有人甚至会吃马肉,剥马皮,这是多么残忍!

人类啊,不要再执谜不悟了,快快觉醒吧,把动物当朋友,友好地对待动物们吧!

最热野马归野读后感(通用21篇)篇八

在寒假里,我阅读了动物小说——《野马归野》,发现了动物并非我们人类想象的那么低级,那么无知、无能,它们也有情感与灵性,我们应该去友善平等的对待它们,少一点狠毒、冷酷、无情、杀戮、漠视,多一份慈悲、关爱、理解、怜悯。

故事讲述了一匹叫奈木扎的家马,因为闯了祸遭到了主人乞颜哈察的毒打,最后逃出人类的追捕。另一边普氏野马野放中心的一群以白鹰为首的野马群被放归在卡拉麦里荒野,两者相遇,奈木扎极想进入马群,但白鹰、甲士及群马并不认可,但当奈木扎立了找水、护马这两大“功劳”时群马不得不接受它,但是群马也还是受到了野驴、人类、野狼的攻击,因此便损失了几员“重将”,还有一次要不是奈木扎全力为野马群斗黑熊的话,马群可能会收到灭顶之灾,随着奈木扎功劳越来越大,奈木扎便企图与头马白鹰一争高下,最后逼得白鹰竟有分群的想法,又过了几个月后头马白鹰知道奈木扎野心极重竟将整个马群让给奈木扎,独自出走。但不久后被人类发现驯养成了家马,奈木扎也被人类射杀,马王的结局竟如此悲惨呀!

我喜欢读沈石溪的动物小说,我还读过他其他的几部作品,使我更加认识到我们应该阻止无人道、无节制的杀戮,我们应该善待动物,对它们倍加爱护,因为每一个物种的灭绝都意味着人类所在的生物链缺失了一环!

最热野马归野读后感(通用21篇)篇九

暑假,总有些必读书要看,《野马归野》就是其中的一本书。

《野马归野》顾名思义就是让野马回草原去,这到底是个怎么样的野马故事呢?

在一座蒙古包里,有一个蒙古族的汉子叫乞颜哈察,他的马里面有一匹马叫奈木扎,它是一匹拥有野马。蒙古马。汗血马。东洋马基因的马,他在一次偶然的机会成功的从他的主人乞颜哈察身边逃走了,它来到一队普氏野马群里,这队普氏野马群是被放生的野马队伍里的一支小队,这里的头马是一匹叫白鹰的普氏野马,它从小就在人类的手下成长的,它的主人曹人杰对它一些偏向,它小的时候,一次贪嘴,把狼毒给吃了下去,他的主人曹人杰为他洗胃。灌肠。输液。喂药,4天4夜没合眼,可见它是有多么依靠人类,饿了,有上好的草料,渴了,有清凉泉水,冷了,有温暖的火炉,但曹人杰为了不让野马的野性消散,把野马都放回大自然里了,在草原里,白鹰野马群处处危险,没有水源被渴的半死,在以为是自己行走的马路上被汽车接二连三的撞了一匹小雄马,一匹144号的小母马,还有这两匹马的妈妈,077名的来来和093名的莺莺,一下子死了四匹马了。它们还遇到了黑熊,在这个紧急的时候,编号105名的`娜玛却要生孩子了。后来找到了以为属于自己的世外桃源却被野驴打的溃不成军,是充满危险和屈辱的死亡地带。疾病也欺负它们,让他们赶走吞黑和娜玛。与野狼生死之战等都显出了白鹰对野外的恐惧。

马是有情感的,有尊严的,而人类却自以为是的以为马并没有头脑,很容易的就可以把马玩弄于鼓掌之中了,但他们错了,奈木扎就是一个很好的比例,主人看见他表面上的乖巧听话,从而对它放下警惕心,这让奈木扎的叛逃的阴谋有机可趁,最后让奈木扎到达了目的。奈木扎之所以主人对它有多好它也要逃走了,是因为奈木扎的基因里面有野马。蒙古马。汗血马。东阳马的基因,他有一颗向外的心,自由奔跑的心,它不想被关在狭小的的一个区域里。就算到最后死了,也不做家马。而白鹰却不同,它贪生怕死,总想着以前的生活有多么好,不想面对现实,最后接受了人类的磋来之食。

马王最后还是依靠人类,而奈木扎却坚持无自由宁愿死的原则。

最热野马归野读后感(通用21篇)篇十

《野马归野》这本书的主要内容是:一匹叫奈木扎的有野马、蒙古马、汗血马、东洋马的基因的马。它出身在一户蒙古族的家里,它野性太强了,三天两头地给乞颜哈察添麻烦。最后它成功地逃了出来,它找到了普氏野马白鹰的野马群。它想加入它们,可它们不同意。最后它用跪行的方法帮助它们喝到水才肯让它加入。原本日子还能过,可白鹰禁不起生存的困难想方设法地回到人类的身边。最后白鹰成了乞颜哈察的一匹家马,而可怜的奈木扎却被人类抓走了。奈木扎它是一匹野马,就按照野马不自由,毋宁死的规矩自己自杀了。

读了这本书我感慨万千。我觉得白鹰简直就是一匹披着野马皮的家马,是一个孬种!禁不起生活的坎坷,一心只想着从人类那里获得帮助,不会自己想办法。让它养成了有困难,找人类,有麻烦,找人类,有问题,找人类的习惯。这让它彻底丧失了野马的本性,彻底成了一匹家马。而真正的野马它们不管有多大困难也不会去找人类。奈木扎它虽然表面上是一匹家马,但它有野马的基因体内流淌的是野马的血。它面对困难,毫不退缩。在人类那里生活的时候它养成了讨厌人类的心理。被人类抓住后也按照不自由,毋宁死的规矩自己自杀了。奈木扎和白鹰的遭遇形成了一对鲜明的对比。

对于奈木扎的死我认为全都是曹人杰的错,就算他不想让普氏野马绝种只要让它昏过去再送到别的草原去就行了。所以请大家关爱一下动物吧!

最热野马归野读后感(通用21篇)篇十一

今天,我读完了《野马归野》,我这次体验到了动物并非我们人类想象的那么低级,那么无能,动物也是有血性的,有情感的,有灵性的`生命的。

《野马归野》中讲了一匹名为奈木扎的家马因性格很野,让主人乞颜哈茶十分头疼。后来竟独自逃了,来到一个普氏野马群,群马一开始看不起奈木扎。而奈木扎用智慧带群马成功喝到了唯一的水源并被野狼包围着的水源。用强壮的身体和智慧征服了大家,并和白鹰争夺头马的位置。这只马群在野外经历了许多困难,死去了许多马。白鹰从小就在人的手中长大,有吃有喝,无忧无虑,生活很舒服。但到了大自然,它还是被淘汰了,离开马群,来到牧民乞颜哈茶手中,当了木偶马。而奈木扎争夺了头马。

我们要重新认识动物,平等对待动物和动物做朋友。在动物面前要多一点慈悲,少一点狠毒;多一点怜悯,少一点冷酷;多一份关爱,少一份杀戳;多一点理解,少一点漠视。动物是人类的朋友,它们曾与我们一起共同为人类文明与发展做出贡献。

读完这一本书我深有感触。

最热野马归野读后感(通用21篇)篇十二

这是一部由“动物小说大王”沈石溪所著的一本长篇小说,记载了普氏野马海归品种后代的一个野马部落(白鹰野马部落,后因政权更替,变名为“奈木扎野马部落)的艰难生存经历。

普氏野马,是继欧洲野马灭绝后由俄国人普热瓦尔斯基所发现第一个捕杀的。相继而至的大批捕杀,使其数量急速下降,直至成为濒危动物且已成为半野半家马——基因以每伐10%的丧失并不是二十四匹时,人们才意识到,这具有6千万年进化史,保留着地球唯一马的原始基因的普氏野马就要空留野马之名——野马基因丧失,或集体灭绝。于是在1985年时,我国启动了野马的返乡计划,并顺利在卡拉麦里荒原,甘肃马圈湾,马鬃山等地繁衍出第二代,第三代,第四代来日益茁壮。

而故事里的主人公白鹰与奈木扎,分别为头马与头马强劲争权者。奈木扎是匹混血——是普氏野马、战马、汗血宝马、东洋马的后代,而白鹰却是海归派普氏野马的后代。

它们的部落先后运到五次大难,分别为——在217国道上被货车轧死四匹马、母马分娩时遭到黑熊袭击、喝水时运狼群屠杀、白鹰不舍人类而离群追寻人类、奈木扎被人类抓住自缢而亡,从而使野马无首而溃散。

根据我的观点,白鹰之所以离群出走,就是怕奈木扎为头马位子而而杀了它,它太容易感情用事,优柔寡断,缺乏经验。没有头马的冷酷、果断、坚毅、才在奈木扎面前一败涂地。

而奈木扎性格刚烈,也许是基因的缘故吧,天生排斥马具,好斗。从主人家逃跑后,便打入白鹰野马部落,处处与白鹰挑衅,故意惹事生非,挑战白鹰的头马权威,是一匹野心极大的马,而且中分好斗,至少白鹰是如此想的。

我觉得,做人不能像白鹰那样身为统治者却丝毫没有统治者的那种雷厉风行,也绝不能像奈木扎那样风风火火,而要三思而后行,果断行事。

最热野马归野读后感(通用21篇)篇十三

自由,是鸟儿在蓝天飞翔的喜悦;自由,是鱼儿在河里嬉戏的快乐;自由,是马儿在原野奔驰的畅快……自由还是动物们可以无忧无虑的生活,没有猎人捕捉时的慌张,没有冒着枪林弹雨去捕食的惊险。“爱护动物,就请给它们自由!”这是我在《野马归野》中得到的启示。

《野马归野》主要讲了一匹叫奈木扎的马它从小狂傲不驯,它不愿活在人的拘束下,它向往田野,向往自由,因此常常想法设法的逃离主人家,但每次都被主人捉回来,最后经过了一次又一次,终于获得了自由,回到了它梦寐以求的田野。

从这本书中我们可以知道动物也是需要自由,并不是给他们足够的物质,它们就会快乐,它们渴望可以和其他动物一样拥有在原野奔跑的资格,而不是躲在家中,只能羡慕的看着窗外那些可以扩开脚步奔驰的马儿们。

在生活中,有时候我们也是需要给动物们自由,可以像鸟儿们那样自由地翱翔。

去年二月三十那天,我就看到了真实的一面。当时,赶集场上一片人海,但有一处地方的人围成了一个大圈。我按捺不住兴奋的心情便挤进了内圈。可是这里面的场景不禁令人膛目结舌:一个中年男子拿着又长又细的鞭子朝一只骨瘦如柴的猴子挥去。周围的人不仅没有去劝住,反而一些人幸灾乐祸地笑着,只见那猴子没有反抗,只是低着头任由鞭子在它身上留下一个又一个的痕迹。有些年老的人感觉那中年男子太过分了,想上去阻拦,但被一旁的人拉住了说:“那猴子是人家的,别瞎凑热闹。”只见那老爷爷沉默了……看完这一幕,我不由得觉得这只猴子真可怜,本应当在自己生活的地方过着无忧无虑的生活,现在却是这样。

自由对于一个动物是多么珍贵!它们渴望自由,多么希望可以在自己喜欢的地方生存、嬉戏、奔跑,多么能飞出那扇没有自由的窗户!请给动物们一片自由!

最热野马归野读后感(通用21篇)篇十四

一本好书,不是看它的外在,而是那翔实精彩的内容,沈石溪写的《野马归野》就是这样的一本好书。

但都依依化解了。开春时,头领白鹰受不了这种野马的生活,去投靠了奈木扎以前的主人乞颜哈察,钉上了马掌,戴上了马笼头成为了家马,做起了带游客游玩拍照的工作。一代马王竟落如此下场,真是可悲呀!而另一边,奈木扎如愿以偿地做起了马王,可却又被人捉住,便自缢而死。

读完这一本书,我心里的感触佷深,有许许多多的感想:它展示了新疆卡拉麦里自然保护区辽阔神秘的自然风光,描述普氏野马在野外恶劣环境中生存,告诉我们要保护濒危野生动物的急迫性与艰巨性,让我们深刻地意识到了自己的所作所为有多么的错误和不应该,并让我们知道消灭一个物种十分简单,但要让一个物种繁盛和兴旺,是一件非常困难的事情,正如书中的几十个片段,告诉我们要保护环境保护动物,是每个人义不容辞的责任,不能滥杀,有些杀害是人类的进食需要,这是可以理解的。但有些是因为要获得高额利润和大把大把的钱;在钱的引诱下,伸出贪婪的双手,展开杀戮或抓住它们,卖给动物园,而它们,就永远住了进去,再也不会出来了。它们向往铁笼外的荒野;向往铁链外的天空……它们向往自由自在的生活,那凄惨的叫声,似乎在说:“让我出去!让我出去!让我出去!”这些人需要惩罚,我们向这个星球索取得太多,是时候回报它了。

这本书能让我们明白至关重要的道理,它是一本不可多得的好书!

最热野马归野读后感(通用21篇)篇十五

《野马归野》是著名动物小说家沈石溪的一部长篇小说。从中我感到自由是多么的可贵。

故事讲述了一匹名叫奈木扎的混血家马,它从小就向往自由,不愿意生活在人类的约束下。因此它惹出了许多麻烦,所以主人便对它严加看管,防止它逃跑。但奈木扎是一匹从聪明的马,它经过不懈努力,终于让主人对它放松警惕,一个偶然的机会,奈木扎回到了大自然的怀抱,加入了野马群,并意外的当上了头马。可人们却因为要保证野马的血统而杀了奈木扎。

奈木扎是一匹拥有理想的马,为了回到大自然,宁愿死也不回到人类的身边;为了回到大自然而放弃了舒适的环境和悠闲的工作。它是一匹心无旁骛的马,不低头不改变目标,坚持不懈,不言放弃。它的精神值得我们学习。是什么让奈木扎对自由如此执着?是大自然,大自然的每一木,每一丛草,每一丛花都在热情的召唤它。奈木扎的血管里流淌着战马的英勇,家马的循规蹈矩,野马的机智。

与它恰恰相反的白鹰曾是有名气的头马,但它对人类过于信赖,把人类当成它的再生父母。最终它成为了人类的走狗,有头无脑的行尸走肉。在我看来,白鹰只不过是一匹披着野马皮的家马。任何一匹野马都应该对人怀有戒备之心。像它这样怎么当好一匹头马?而人类不应该去破坏野马群,何况奈木扎是头马。头马是群体中的灵魂,即便是为了野马的纯正,也不能滥杀头马,这样既有可能使野马群走向死亡的边境,又有可能爆发一场本不该有的争王大赛,结果是让野马群彻底从世界上消失。

沈石溪叔叔的这本书中写了许许多多的的角色,有善有恶,有糊涂有明白。但告诉我们的道理却只有一个,那就是——保护动物,人人有责!

最热野马归野读后感(通用21篇)篇十六

自由,是人类向往的最高境界,动物也一样。在沈石溪的动物小说《野马归野》中的一匹家马把这种野性展现得淋漓尽致。它的名字叫奈木扎,是一匹桀骜不驯的普通家马,但它有一颗向往自由的心。

故事十分细腻生动,向我们讲述了奈木扎为了自由而逃离自己的主人投奔野放的白鹰普氏野马部落,并和野马部落共同生活,生死与共的故事。

其中,让我印象最深的故事情节是:经历了各种磨难的奈木扎终于荣登马王宝座,可它没有想到,实行野放普氏野马的研究人员已盯上了它。它被工作人员用枪麻倒并强行将它带离了野马群,奈木扎心中的信念告诉它不自由,毋宁死。最终,它在工作人员休息的时候用缰绳把自己勒死了。而原马王白鹰太过依赖人类,不自食其力,放弃了自由,投奔了奈木扎原来的主人,甘愿做人类的奴隶,变成了一匹被人类束缚的观赏玩偶马。

读到这里,我不禁为奈木扎向往自由的执念所感动,为了自由哪怕牺牲自己的生命也在所不惜。反思一下人类自身吧,自由人人都向往,你理解奈木扎的努力与执着么?你像奈木扎一样为自由付出过努力吗?自以为是的一些人,口口声声说为动物好,其实却是动物真正的克星。就像实行野放普氏野马的研究人员一样,为了一种动物的利益而伤害另一种动物自由生存的权利。我们实际上应该保护每一种动物,它们都是我们的朋友,我们不应该去伤害它们。每一种生命都是平等的,每一条生命都有它们生存的权利。

这是多么震撼人心的一部动物小说啊!在这里,我想呼吁人们:让我们善待每一种动物,珍惜我们共同拥有的世界!

最热野马归野读后感(通用21篇)篇十七

合上《野马归野》这本书,意犹未尽,一个个画面、一行行文字、一段段回忆,在我的脑海中浮现,我还在对新疆卡拉麦里自然保护区的自然风光赞叹不已,为马群在野外恶劣环境中的惊险生存抗争而胆战心惊,为那几个被夺去生命的马儿哀伤……心中有千言万语,不说不快。

《野马归野》一书讲述了两种不同的马。奈木扎是一匹内蒙古的杂交家马,白鹰是世界上稀有的普氏野马的后代。奈木扎虽然是家马,但十分渴望野马的生活。奈木扎终于逃了出来,从内蒙古跑到新疆,遇到了普氏野马群,头马就是白鹰。没有人类的照顾,这群马历经了千难万险,最后白鹰中途退出,它需要人类,一直从新疆跑到内蒙古,成为循规蹈矩的家马。而奈木扎因为不是普氏野马,被观察野马的队伍带走,最后因为“不自由,毋宁死”,自缢身亡了。

拥有自由,就可以在草原自由驰骋,想吃就吃,想睡就睡,想玩就玩,不受管束,不受呵斥。但是自由是有代价的,拥有自由就意味着脱离人类的照顾,自生自灭。而如果想不愁吃喝,不再有危险,还会被关爱,就不能随心所欲,缰绳攥在人的手里,命运也攥在人的手里。奈木扎选择了自由,在辽阔的草原,在浩瀚的戈壁,自由自在地飞奔,虽然险象环生,但它不后悔。

自由是什么?自由是小鸟在天空翱翔、是鱼儿在水中畅游、是骏马在草原驰骋……如果,小鸟呆在鸟笼里、鱼儿呆在鱼缸里、骏马呆在马厩里,那它们生命的意义何在?“不自由,毋宁死。”这句话深深地烙在我的心里。

我们应该多一点怜悯,少一点冷酷;多一点关爱,少一点杀戮;多一点理解,少一点漠然,还动物一个自由的空间。

最热野马归野读后感(通用21篇)篇十八

在寒假中,我读了许多书,其中有一本非常好看——《野马归野》。这本书中主要讲了一匹名叫奈木扎的混血野马,非常调皮,特别想冲破包围着它的栏杆,凭借它的智慧和坚持不懈的努力,终于成为了一匹在草原上自由奔驰的骏马。

在生活中,我们也要像奈木扎那样,心中一直充满希望,凭借自己的智慧和坚持不懈的精神去努力,就会实现梦想。

其实我也有这种精神,虽然这件事对很多人来说,都不值一提,但是对我来说,却永生难忘。

一天,爸爸送给我一份生日礼物——一辆自行车。当时我的心情好像晴天一样,可是没过两分钟就“晴转多云”了,因为我当时个子很矮,跨上去后,脚就点不到地了。这时,老爸走来,告诉我:“虽然你长得不算高,但是骑车还是可以的。”我半信半疑地看着他,他笑着说:“好了,现在我们来学骑自行车吧!只要能学会,我今天就带你去吃肯德基。”我随即“多云转晴”。开心地说:“好啊!好啊!你可不要反悔哦!”

开始骑了,我坐在自行车上,老爸告诉我:“你的眼睛要看向前方,脚险慢慢踏,我在后面推你一段路,过一会儿我就会松手,现在就骑吧!”我听了老爸的话,再踏。可本身很简单的动作,我的心却提到了喉咙口。后来我一直骑,可一不小心就摔到了地上,显然老爸早就放手了。从地上爬起来后,我就在想:我都那么大了,还不会骑自行车,太丢脸了,我一定要学会骑自行车。后来,我一次次摔倒,又一次次爬起来,终于学会了骑车。

在生活中,我们要用我们的智慧和毅力去实现梦想。

最热野马归野读后感(通用21篇)篇十九

今天我看了沈石溪先生的《野马归野》,“家马”奈木扎对野性的追求和“野马”白鹰对人类的忠诚让我感慨万千。

这本书有许多描写精彩的片段:在草原,马群与黑熊搏斗。当奈木扎“嘣的一声,就像重锤击鼓一样,一只马蹄正正击中老黑熊的额头”时,我不禁拍手叫好;在和野驴群搏斗,当“白鹰只能孤身一马支持危局”时,我不禁为它捏了一把汗;在马路上,当“蓝色汽车咚的一声,挂在后面的拖斗带翻了一匹一岁半龄的小雄马,没等小雄马站起来,沉重的车轮又从它长长的脖颈碾压过去”时,我的心收紧了。

但最让我震撼的莫过于是奈木扎和白鹰截然相反的忠诚对象了:“家马”奈木扎本来应该安静地与人类生活,却十分向往野马自由自在的生活,以致于在曹人杰将它强行搬离野马群后,奈木扎用绳子把自己吊死;而“野马”白鹰却异常盼望于人类生活,这究竟是为什么?是因为,奈木扎生于战场;白鹰在被野化之前,曾与人类生活了很长一段时间,它对人类有种亲切感。所以在离开了马群之后,马上投奔了人类。

说到这里,我想起了几天前的一件事:弟弟捉来的一只小麻雀,,把它放在鸟笼里。自打这时起,它就一直不吃东西,每天晚上麻雀还在撞笼子,并发出凄惨的叫声。第三天早晨,就发现麻雀的身体已经僵硬了。看来,那天晚上,它因为几天没有进食,体力不支,在它撞击铁笼最后一下时,冲向蓝天的梦想就被永远定格在了铁笼中。这只麻雀就具有奈木扎“不自由,毋宁死”的鸟(马)生观!

《野马归野》告诉我,野性的力量是不可抗拒的,如果有人妄加篡改,那结果一定是悲惨的。

最热野马归野读后感(通用21篇)篇二十

假期,我读一本书,书名叫做《野马归野》。我深深地爱上了这本书,因为这里面有许多机智勇敢的马儿,它们同样有着喜、怒、哀、乐等种种和人类一样的感情,但是它们更直接、更纯真,把心情都写在脸上,所以才会更受人喜欢。

书中讲述了一匹名叫奈木扎的马,它出生在一户蒙古牧民家,但它不是一匹普通的蒙古马,它是一匹有着蒙古马、汗血马、普氏野马和东洋马混合血统的杂交马。它虽然早早地被套上了马笼头,钉上了马掌,但它内心深处有着一种与生俱来的愿望,那就是在辽阔的草原、浩瀚的戈壁,自由自在地奔驰。它身上流淌着野马的血液,野马所奉行的信条是:不自由,毋宁死。

因此,它将叛逃的念头深深藏在心底,表面做出非常驯服的样子,服从主人的任何指令,赢得主人的充分信任,以寻找叛逃的机会。终于,趁主人为它换新笼头时,它向鸟一样飞向了广袤的草原……然而,当被曹人杰发现要带回人类身边时,它坚持着心中的信念,宁可自杀也不愿向命运屈服。

这就是可敬的野马奈木扎!奈木扎呀奈木扎,你的坚持让我感动,你为了自己的目标全心全意地奋斗,忍受着各种苦难的折磨。奈木扎呀奈木扎,你的智慧让我感动,为了追求自由,你卧薪尝胆,找寻机会,一旦获得,当机立断。奈木扎呀奈木扎,你的执着让我感动,为了不再回到人类身边,你宁愿舍弃自己的生命。我相信奈木扎没有死,它的灵魂将永远驰骋在广袤的戈壁草原。它成功了,它用自己的生命告诉我们:只要坚持就一定能够胜利,哪怕是我们伤得体无完肤。

刚开始我认为那是一个悲伤的故事,追求自由难道有错,为什么要付出生命的代价?再读《野马归野》,我深深地体会到那是一个令人敬仰的故事,奈木扎在经受了许多磨难之后,它永远地获得了自由!

最热野马归野读后感(通用21篇)篇二十一

看完书,才知道:原来生活在新疆准噶尔盆地的普氏野马,因为受到欧洲探险家们的大肆捕猎,它们在异乡过颠沛流离的生活,数量急剧减少。好在人类及时意识到了自己酿成的严重后果,开始善待普氏野马。可是长期圈养的野马丧失了野性,为了保住其遗传多样性,决定把野马再次引入自然,让其重新开始独立的野外生活。

本书就是以世界上仅存的野马种群的野放实验为背景,刻画了一群普氏野马在恶劣的环境中与生存困难抗争的情景,体现了保护濒危野生动物的紧迫性。

合上书本,我陷入深深的沉思中:海伦·凯勒说过,事情往往就是这样,一旦失去了的东西,人们才会留恋它。人们得了病才想到健康的幸福。我们人类也是这样,如果我们在开始就能和动物们和平相处,哪需要到现在进行什么归野的实验呢?而且这种行动需要耗费大量的人力、物力和财力。早知今日,何必当初!

其实这种等到失去才懂得珍惜的事例比比皆是。就比如我吧,我喜欢看书,看电视,经常一看就是一两个小时,姿势也是“千奇百怪”:背佝偻着,头趴下去,跷着腿,眼睛累了也不去管它,腰挺了一会儿便“累”了,恨不得躺下去看;看电视看到精彩的环节,管它眼睛在不在抗议,紧盯着屏幕舍不得移位,真够“爱不释眼”的……现在的我,就只能对着近视眼后悔莫及,但不管怎么后悔,眼睛也恢复不了以前的明亮了。真是印证了海伦·凯勒说的话:“我们对待生命如此怠倦。在对待自己的各种天赋即使用自己的器官上又何尝不是如此?只有那些盲了的人才更加珍惜光明。”

而生活中种种现象更是数不胜数:人类不注意保护环境,随手乱丢垃圾,乱砍伐树木;私家车越来越多,挤满了车道,尾气排放也愈加严重;一到节假日,燃放烟花爆竹现象频繁……这些行为无时无刻不在吞噬着我们美丽的环境。于是,城市雾霾猖狂起来,空气质量日益变差,人们外出都需戴上口罩。大家开始怀念起以前明朗的天空,清新的空气。

人类啊!快醒醒吧!就算是为了我们自己,我们也应该善待动物,任何一个物种的灭绝都有可能意味着人类所在的生物链缺失了一环,如果把生物链比作多米诺骨牌,那么任何一个环节的缺失都可能造成很大的危害和灾害。第一棵树的砍伐,就能导致森林最后的消失;一日的荒废,也可能是一生荒废的开始;人类之所以感觉不到,只不过是因为它没有立竿见影的效果,需要一定的时间才能最终显示出来而已,但它的变化已经从我们没有注意到的地方开始了。

为了我们的明天更加美好,我们要平等友善地对待动物,尽早善待它们。并且保护生态环境,早些给动物一个家。不要等失去了,才追悔莫及。

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