无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。
研学研学篇一
山东曲阜，邹城是文化圣地，这里既是传统文化的课外学堂，也是社会实践的大课堂，一堂好课，值得珍惜，值得收藏。
首日，我们到了圣贤之乡——曲阜，参观“三孔”——孔庙，孔府，孔林。孔庙前为神道，两侧栽植松柏，创造出庄严肃穆的气氛，步入万仞宫墙内的孔庙，透过郁郁葱葱的参天古柏，同学们好像穿越到了古代，成了孔子的学生，亲耳聆听着孔子的教诲，感悟着杏坛下圣人的博大情怀和万世师表的点点滴滴。座座门坊上的额匾，极力颂扬孔子的功绩，给人以强烈的印象，敬仰之情不觉油然而生。
接着，我们来到“天下第一家”——孔府。府内楼堂厅错落有致，九进庭院，三局布路带给我们最本真的孔家文化。孔府又称衍圣公府，是孔子的子孙后代住的地方，孔府有大厅，大堂，楼房，东边是庙，西边是学堂，中间是建筑物。
然后，我们走进世界上持续年代最长，规模最大的氏族墓地——孔林。苍松翠柏，古木参天，碣碑林立，石仪成群，有孔子历代子孙墓葬万余座。地面上还有汉、宋、金、元、明、清、民国等时代的题记石刻，同学们瞻仰了孔子子孙三代携子抱孙的墓葬布局，体味了子贡含悲尊师的情怀，领悟了何为儒家的“仁爱”。
曲阜三孔，雄伟壮丽，它不仅是儒家文化的载体，更是中华文明的沧桑足迹！
曲阜“三孔”游学，让我们更加真切地感受了中华文化的博大精深，激发了我们对传统文化由衷的崇敬之心、敬畏之心和践行之志。
次日，告别曲阜，我们来到孟子故乡——山东邹城。走进孟庙，入眼的是庙内饱经沧桑的碑碣石刻，葱茏苍郁的古柏。入心的是孟子思想源远流长，博大精深。
《鱼我所欲也》《得道多助失道寡助》《生于忧患死于安乐》是孟子的传世经典；“仁者，爱人”“民贵君轻”“易子而教”的主张深入人心；“孟母三迁”“缘木求鱼”的故事流传至今。传统文化的继承，需要我们回到它的起源，亲身感悟文化的灵魂！
面对群坊重殿，折射出的不仅仅是一代伟人的伟大，更重要的是他在人们心目中的地位，从历代帝王到平民百姓，从文豪到草莽，无不对其肃然起敬，尽管历尽风雨，依然傲视人间。
由此，我们看到中华儒家文化的深奥、博大、宽广。不管文化为谁所用，暴君或明君，盛世或乱世，它永远是繁荣的，儒家文化散发着人间尊贵的神韵。
我们走出三孔，感慨万千。更重要的是，我们真切领略了传统文化的魅力，感受了古人赋予我们一脉传承的神韵。
此次研学之旅，定会成为我一生的美好回忆，值得珍藏！
研学研学篇二
去丝绸之路了！
火车站台上，细雨时不时漏过车站的棚顶。仿佛再说，去吧，去另一个地方，寻找不一样的风景，看看不一样的蓝天。于是，出发了！
届已入华北平原，平原千里，一望无际，沃野千里，绿草茵茵，阡陌纵横，忽见绿树掩映，密林交织，灌木卧野。四极无遮无拦，碧野千里尽收眼底，天或与绿野，或与密林，或与屋舍交接于地平线，真可谓“天似穹庐，笼盖四野”，碧空与灵野酝酿生出一大片云，此景于江南万不能见，令人叹华夏大地之绝美。
列车呼啸而过，无视着这些击打在车窗上的雨滴。时光也在打马而过，一分一秒急驰而过。十天不长，我想，它一定是弥足珍贵的，会如珍宝般，烙在心中。
还有几个小时就到站了，西安，我带着属于我的憧憬和希望来了！
研学研学篇三
在这个美好的日子里，学校组织我们出去研学。这次研学活动的目的地有两个：一个是汉光武帝陵，另一个是洋丰百果园。
首先，我们去了汉光武帝陵，踏进汉光武帝陵的大门，你的目光会被一个像狮子却不是狮子的雕像石头吸引，它的名字叫做“石辟邪”。石辟邪身体由各种不同动物的身体部位组成，有狮子的头，老虎的脚，鹿的耳朵，牛的尾巴，鹰的翅膀等等多个动物的不同部位组成。石辟邪高1.9米，长2米，宽0.9米。
后来，我们又跟随着我们的导游王老师一起踏进洋丰百果园吧！走进洋丰百果园，吹来的风都是暖暖的。
我们去参观了两种大棚，大棚里种植的有机蔬菜和水果，大棚的设备很齐全，有水帘是通风的，地上是用石子做的。水流到地里它可以传到地下，再用管子把它过滤一下，然后再浇到植物的根部，就这样循环的利用水，不仅不浪费水，而且还可以让植物更好的生长。
我在其中的一个大棚里看到了我最爱吃的火龙果。火龙果的苗，我还没有见过呢，这次终于亲眼见到了，其实我见到的火龙果苗跟我想象中的完全不一样。
走出植物园要和五年级全体师生合影啦，同学们一个个笑得比天使还要灿烂。
坐在大巴车上，回顾着自己一天的经历，看着同学们的笑脸，我觉得自己有了无穷无尽的收获。这次研学之旅让我感受了很多，希望下次研学之旅可以让我有更多的收获，我期待着下次的研学之旅。
研学研学篇四
跨越千里，为了去找寻未曾谋面的你。
踏着青青草色，背着甸甸行囊，透过滴滴晶莹，跨过绵绵铁道，和着阵阵凉风，中原大地，我来了！
从沿海一点一点深入中原，铁道周围一抹抹绿渐渐笼罩了整个世界。
向这条路的尽头望去，那个天地相接的地方，大概就是那繁荣千古的六朝古都——长安了吧！
一早，小雨淅淅沥沥，惜别之情在脚边悄然蔓延，细雨啊，可别想我呀！你可知，铁路的那一头，它可不会负我，它会透过我的眼眸展开独特的魅力！
坐上车，新鲜的风景在窗外展开一幅幅画卷，闭上眼，憧憬古老的帝都——思绪中，多想做孟郊登科后的“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”，多想学王勃望滕王阁作序“望长安于日下，目吴会于云间”。
午后，大滴大滴的雨珠冲刷我们一路来的疲惫，昏黑的天空盖上我们的被子，眯上眼，那满城的黄金甲和高高的宫墙又映入眼帘。终于明白古人为什么爱上长安了！
六朝古都！我来了，终于能见到你，那个令人心之所向往的地方；终于能见到你，那个令人魂牵而梦绕的天堂！
终于找到你……
研学研学篇五
今天，我去怀着紧张而又激动的心情参加了我校第一次研学活动。神秘的中岳嵩山，我心向往的地方。
第一站，我们参观了观星台。这里是古代二十四节气的发源地，详细记录二十四节气的计算和意义。在古代，人们没有表和手机 ，但聪明的古代人借用‘自己’来测量时间，有人体晷之测量物 有十二个时辰，用子丑寅卯来命名。下面就是郭守敬的观星台了，十分霸气。根据日复一日，年复一年地观测，郭守敬等人成功著成了《授时历》，其精确度只与现在时间差了六秒!我不得不佩服古人的科学严谨和认真。从这一站中，我学习到做事情要认真，严谨和坚持不懈的态度，终会成就一个巨事。
第二站，是中国四大书院之一 嵩阳书院。在这个地方，我们穿上了汉服，祭拜了先师孔子。有献六礼，拜师礼等一系列活动。古人庄重而隆重的拜师仪式使我深深体会到了恩师之重，尊师重道之意。在书院里我们还见识了‘大将军’和‘二将军’的风采。这两棵有着四千年树龄的柏树，稳稳地扎根于书院，见证了华夏四千年的历史，依旧茂盛如初 愿它们能将这千年奇观保持下去。
第三站是嵩山地质博物馆。在这里，我们了解到了嵩山在这数
亿万年的变化，地理的年份，永远是万，亿来算的，不得不感叹我们人类生命的渺小。我记忆最深的就是那座上下颠倒的地质，上层是25亿年前，而下层却是25亿年后的。大自然永远十分神奇。
对于地理的学习，还远不能止步于此，更不是一天可以学到精髓的。
还需要我们今后的探索！
研学研学篇六
远和近，或许就在身旁。
昨天上午，学校组织我们一、二两班的同学参加研学活动。
天气虽然有些阴郁，但仍不能使我们的热情消减。班级中，个个同学都洋溢着激动与兴奋，脸上也流露着朵朵笑容，我们带着好奇踏上了旅途。
在大巴的颠簸中，我们终于到达了第一个目的地——山腰盐场。刚下车，看到盐田的景象感慨油然而生。十万多亩的盐田，一望无际，有如沧海桑田般的感觉，远近只有些许的电线杆矗立在盐田旁。还记得自己曾跑到奇隆广场边的一幢楼的最高层，在那远远地望着这一大片似天空之境的空地，其面积之大与周边城镇成鲜明的对比，那时我虽不曾去得山腰盐场，但在我的第一感觉中，那一定就是盐场。
讲解员仔细地为我们介绍盐场，山腰盐场竟是福建省最大的盐场，我顿时惊讶于家乡的建设原来也有如此的成就，一时真觉得不可思议。海水缓缓地流进盐田，如条条流动的洁白银带，与天空相映衬，远远望去，真可谓水天一色啊。
制盐需经“纳潮”、“制卤”、“结晶”等五道工序，盐场工人更是费尽汗水与劳动，从海水中提炼出盐——他们心血与智慧的结晶。他们日复一日地走在这广袤的土地上，不辞辛劳，也才造就了盐场如今的繁荣。讲解员的句句讲解，如同讲述他们的壮丽伟大故事，娓娓道来……我站在这儿，感受身旁的这一切，一股股伟大的磅礴气势直涌心头。
我们的第二个目的地便是后龙镇的土坑村，穿过繁华的街道，两旁的房屋如时间回潮般，显现古朴之气。庙上精细的雕刻。龙凤飞腾的栩栩如生，这些巧妙的细节，实是令人叹为观止。
接着我们来到土坑村闻名的“刘百万”大厝，“刘百万”即刘端经，他通过经商，富甲一方。他的家庭逐渐壮大兴旺，其古居也被保存了下来。行走在古道小巷中，别具闽南特点的房屋朴实而又自然。耳畔是讲解员生动地解说，我流连在这座座红瓦房中，想象绣花楼上朗朗的笑声。欣赏古庭中绚烂的鲜花，倾听古厝传发的古老声音……我再次被泉港伟大所震撼了，别具特色的传统和悠久的历史，这些都是泉港人智慧的结晶。感受着的这一切，一份自豪之情油然而生。
可是，我的心又忽然暗淡了下来。
在参加这次研学之前，对于研学时所到之处，我皆是一无所知。这次的研学让我了解了泉港的人文历史，更让我感受到一份深深的惭愧。作为一个泉港人，竟连家乡都不了解，身边所在咫尺的.东西，仿佛又显得渺远起来。
乡情，似乎还是有些远，但只要心中有意，它自然就在你的身旁。
研学研学篇七
手捧一卷《论语》伴随着习习的微风迈进孔府、孔林、孔庙一起去探寻孔子的故乡，去学习儒家文化，感受中国文化的无限魅力，让每一位学生置身于历史长河之中。
我们的第一站是“孔子学院”，接着参观了三孔。
孔庙始建于孔子死后的第二年，距今已经有约有2497年的历史，当时鲁哀公将孔子生前所居之堂改作“寿堂”，房屋三间，里面陈列着孔子使用过的。孔庙仿皇宫建筑之制，规模宏大，与北京故宫、承德避暑山庄并称为中国的三大古建筑群。孔庙又称作圣庙，主要祭祀孔子及其夫人亓官氏和弟子们的地方，现在看到的孔庙为文明代弘治年间的规模。
孔府，俗称“衍圣公府”又称圣府，是孔子嫡系长子长孙处理府务和居住的地方。而孔府的建筑达到了与皇家建筑同样的等级，可见孔府的地位之高了，因此，孔府成为了我国现存的最大的最豪华的封建官撩贵族府第，号称“天下第一家”孔府的第一道门，始建于明代中叶。门前有一对雌雄石狮，前后有上马石，下马石。大门上方挂着蓝府金字的竖匾，上书“圣府”两字。大门两侧有对联一副，”人称天下第一联”上联是“与国咸休安徨尊荣公存地，”下联是“同天并老文意道德圣人家”。
孔林，是孔子及其家庭的专用墓地，也是世界上延时最久，规模最大的家庭墓地，位于曲阜城北泗水之上，占地三千余亩。在这里即可考春秋之葬，正秦汉之墓，又可研究我国历代政治，经济，文化的发展和丧葬风俗的演变历史。孔林也是目前我国最大的人造园林。相传孔子死后，弟子各以四方奇木来值，故多异树。林内有各种树木十万多株，数百种植物。在万木掩映之中，碑石林立，石像成群，除一批著名的汉碑移入孔庙保护外，林内尚有唐，宋，元，金明清明代石碑3000多块，又称得上名副其实的碑林。
春秋时候的书，主要实在以竹子做的竹简上写字，没跟竹简上写字，每根竹简多则几十个字，少则九八个字。一部书要用很多的竹简，通过牢固的绳子之类的东西按次序编连起来才最后成书，便于阅读。通常，用丝线编连的叫“丝编”用麻绳编连起来的“绳编，”用熟牛皮编连起来的叫“韦编。”这便是韦编三绝。
六艺指礼、乐、射、御、书、数礼指吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼，乐指音乐、诗歌、舞蹈等射射箭等，御指马车技术。书就指书法（书写、识字、写字）而数就指算法计数。
这只是其中一部分，还有拜师礼等。如果你不去，根本体会不到里面的乐趣。在里面还会穿汉服，虽然有点丑，因为如果不去就感受不到孔子为什么会这么有名。而孔子的一生并没有大家想象的那么顺利，相反而是磕磕绊绊。他去了很多国家想发扬光大他的文化，求遭到了一顿打，或是国家太小，或是这个国家的君王喜好美色，这都是他在路中的坎坷。所以如果你对儒家文化或孔子感兴趣你就不要错过啦！
“国无德不兴，人无德不立。”你一定要去那里感受中国文化的博大精深！
我真的从那里学到了很多东西，比如说孝道，有一句话是这样说的“百善孝为先”为什么呢？因为父母把我们养到大学毕业，而母亲把我生出来的时候，要感受到同十根肋骨同时折断的痛苦，我们一定要好好地对待自己的父母呀！
研学研学篇八
这次研学旅行真是让我大开眼界！
在渤海上京遗址博物馆里，我看到了曾经的文化遗产---古代的陶器，历史悠久的碑文，有破损的服饰，铁器，铜镜，开元通宝，活灵活现的三彩釉陶兽头……眼光所落之处，皆是古代独特的文化。
我们还进行了插秧亲身体验，让我真正明白了，“粒粒皆辛苦”我还发现种植石板大米的，泥土的下面，是一层火山岩，属于稀有矿产资源，抗高温，耐干烧，保温隔热性能好，是天然绿色环保的石材，利用有吸引能力的优势，很好的将白天的热量吸收，再在晚上“传输”给水稻，这应该就是石板大米为什么成为国用大米的原因吧！
我们还去观赏了自然资源镜泊湖，我被那水平如镜的湖面吸引了，那宛如碧玉的水面，在小船游过时，激起一层层涟漪，慢慢的荡漾开来，霎时间微波粼粼，真是美极了！真不愧是国家aaaa级的旅游景区！
我们还去看了吊水楼瀑布，虽然这个季节看不到瀑布，但是我们有幸认识了全国有名的跳水达人狄焕然，亲眼目睹了他在吊水楼台跳水的精彩过程。简直就像超人一般！
我们的最后一站是去牡丹智慧工程中心，体会到了科技的发达，即使是3d投影仪照射出来的影象，也极为真实，真是大开眼界，希望未来科学产业更加广泛，向整个世界进发！
我们这两天的研学旅行，就像是行走的课堂。边观赏体验边学习知识！非常感谢学校给了我这次研学的机会，让我感受颇深，受益匪浅。还要感谢老师们对我的倍加呵护，让我感到无比的温暖和幸福。