在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是小编为大家收集的优秀范文，欢迎大家分享阅读。
写北方秋天篇一
我是北方人，没错，我是一个出生在北方的人。
我初识人事的眼，映进的是黄沙与矮房，耳里灌进的是纯正的普通话和黄河的涛声。什么是“黄埃散漫风萧索”，我想我懂。黄土高原弥天的风沙磨砺了我的风骨，兰州大院里的人们教会了我人情世故，花样繁多的面食和琳琅的香料喂大了小小的我，我至今最爱的食物仍是那些白色粉末造就的美味。
那里有种叫“院子”的大院儿，院子里住着善良的人，他们并不富有，他们并不清闲，他们忙碌在岗位上，辛苦地生活。他们来自天南地北，五湖四海：新疆、四川、温州、吉林……各种各样的口音，却是一样的和睦相亲。
住在院子里的人都是租客，在这座城市讨一份生活，各自有各自的故事，各自有各自的“难说”，只是我太小，看不见被遮蔽了的伤痕，看不见危险的眼角眉梢缀着的风霜，却也粗见出些端倪：夜半隔壁忽然响起的哭喊，隔日红肿着双眼的阿姨，傍晚瘫倒在半路的大叔，每一个日子里都隐着你我难言的心绪。只是日薄西山后逐渐亮起的暖黄灯火，默默地，将悲伤消弭在昏黄的余晖里。“明天会是新的一天。”楼下的蒋奶奶最爱这句话，侍弄着那些并不名贵的花草，掸掸那条蓝花的围裙。院子里的夜晚格外宁谧，因为在这里可以安心地闭上眼睛。
我，也就这么慢慢长大了。
说着字正腔圆的普通话，吃着地地道道的兰州面，穿行在北方的大街小巷，在杂乱的集市中迷失，在忽起的沙尘暴里艰难地回家。恩，我是个北方人。
母亲说：我们的家，我们的故乡，在江南的一个小村。
故乡？家？我不明白，“家”不是自己待着的地方吗？江南是什么地方？它在城南还是城北？小小的我，困惑了。
我这般迷茫着，这样一天天过去的日子里忽然多了好多不叫“北方”的东西。那把紫砂壶里流出来的微绿的、略有苦味的却很香的水，叫做茶，南方的茶。爸爸养在家里的绿色长叶的花叫做兰花，来自南方。外婆寄来了一个大大的包裹，里面有一种叫做“笋干”的东西能煮出好喝的汤，连楼下的'蒋奶奶也很喜欢。包裹的出发地，叫江南，妈妈的那些百试不爽的祛火草药，也来自江南。
我忽得发现，班上只有我一个是要交借读费的，只是那时的我还不知道这笔费用的含义罢了——我只是一个借路的过客，一个过客。
母亲不知从何时起开始告诉我“江南”，她说江南没有风沙，她说江南会下雪，她说江南藏在成片成片一眼望不到边的森林里，她说江南被烟雨眷顾，她说江南是最悠然的山水写意，她说……她说了那么多，那么多，江南真的好美好美，那么像神话里的仙境，没有北方砭人肌骨的风，没有永远抹不净的尘土。所以，江南就是我的故乡？不！
有一种东西专模而残忍，它逼迫所有人遵循它的旨意，像一个无道的暴君，没有人可以逃离，人们称呼它——宿命。它张狂而无礼，要么在被驱策着匍匐前进，要么在它的铁骑下，零落成泥。多少文人想回家想得声声泣血却只能望着一些村落勾勒出一个故乡。而我这样留恋“异乡”的人，却不得不归去了。
我不得不离开了。我不得不离开了。
那一天的早晨寒冷而空寂。没有告别。这个城市还尚未苏醒。我们一家人缩在出租车里奔驰在凌晨三点空无一人的街道上，街灯黯淡。我扒着窗户，看着熟悉的东西一点点逃出视野。火车站总是一个城市醒得最早的地方，熙攘的人群滋生出焦躁。左顾行人愁眉不展，右盼夫妻欣喜期待，可惜没有镜，看不见自己的脸，似乎连想象一下也不能。
火车就这样隆隆响着走了，毫无留恋地。乘务姐姐们的笑容都是一样的，没有感情。是了，火车不过是个出趟远门的孩子，总是要回来的，它还有什么可不舍。我就这么看着，看着城市的轮廓渐渐模糊。
此番回乡，也许就是诀别。母亲担心我水土不服，便循土法带了几大瓶兰州水同行，权当缓冲。感觉像个断奶的婴孩，吮吸尽这最后的乳汁就要断了与母亲最亲近的联系，离开母乳，去接受世界，这是我的第二次出生？我不知道。水土不服还是没能放过我，满身殷红的疹子痒得让我发疯，我的每一寸皮肤都在抗拒，它们排斥这个地方，就像身体本能地排斥不属于自己的器官，本能地杀死它。而现在，我把自己整个儿移植进了江南。我不知道北方母亲是否经历分娩那撕裂般的痛楚，我只知道我恐惧地，茫然地近乎疯狂。
听见了的是江南的吴侬软语，嗅到了的是竹木的清新，扑在脸上的是细如丝的水汽，我寻不到我的家了，我的北方。
时光如白驹过隙不让人喘息。我见过了南方的雪，南方的森林，南方的烟雨，南方的山光水色，多美的地方。可在我心里，我从未忘记北方的那片土地，那满是黄沙的空气。
我在地图上第六次或第六十次寻找，开开合合的门寂寞无声。我在夜里第八九十万次听到大地的心跳，呼唤我回家的号角。又听到回乡前紫砂壶碎掉的那声“咣啷”散了一地的茶水残叶像是一场悲剧。水一滴一滴渗入地面不见，似将什么从我的灵魂里剥离。
我终是明白故乡不是血脉开始绵延的地方，故乡是记忆萌芽的土壤，它比任何地方都多了一些东西：你的血，泪，还有汗水。它因承载了你的人生而价值非凡，你会对它失望，但那种失望正是医治故乡的唯一药方。
没有故乡的人一无所有，所幸我有我的北方。
我登上南方的山，望啊望，望不见我的故乡。我的北方，我的北方……
我的童年盛开在西北的黄沙上，我的青春长在江南的青山白水上。我的故乡，北方是我的故乡，南方浸润我的血脉，我的故乡。
我听见了你们的呢喃。
我的故乡在远方，在镌刻记忆的地方。
不要问我为什么流浪
我的北方，我的北方。
写北方秋天篇二
我和几名队友于20xx年x月x日到南昌三中初中部报到，正式开始了我们的实习生活。
我们实习的年段为初一年级，而我被分派到初一（5）班担任实习班主任并担任初一（5）班的实习语文老师。在八周的实习生活中，作为一名实习老师，我仍以一名正式教师的标准严格要求自己，以高度的责任心﹑积极的态度投入到课堂教学及班级的管理中。
教学方面，根据初一语文备课组的计划，我们先听课，而后上课。在听课过程中，我不再是听老师讲了什么，为什么，而是听他如何讲解如何分析，以及怎样安排教学内容等。正式上课期间，我总共上了8节课。每节课前我都能够听从科任老师的指导，认真学习教学大纲，根据大纲要求，钻研教材，备好每一节课。编写好教案，并在交予科任老师审阅后进行试讲。在教学组各位老师提出的意见的基础上，再次对教案进行了修改后才上台讲课，课后认真批改作业。
班级管理方面，我真正体验到了当好班主任的不易与辛苦。参加每周的班主任会议以及全校教职工大会，每天带领学生进行早读，课间操，组织出黑板报。其中最重要的是深入班级，广泛接触学生，了解班级情况，对个别思想散漫，不注重课堂学习或课堂纪律的学生进行个别教育。
实习是我们从学生向一位工作人员转变的重要尝试。踏上神圣的三尺讲台，终于体会到了身为一名教师肩上的重任，我们担负着家长的期望，学生的信任，一言一行都影响着学生。八周的时间其实不长，当我们才渐渐进入角色，发现自己有一群可爱的学生，开始觉得教书也是件挺有趣的事时，实习已经接近尾声。虽然如此，我还是觉得受益非浅。
教学技术方面，虽然我是在听了较多课后才正式上课，但一试讲发现居然是漏洞百出：声音不够大声；分析不够透彻；讲解不够清晰；表情肢体语言不够丰富；语速控制不当；知识点与知识点的讲解之间留给学生思考的时间太少，以至于学生一时接受不了；板书不够简单明了？？本来信心满满的，一节课试讲完发现自己还有那么多不懂，还有很多需要改进。原来教学也有它自己的一套理论，教师上课必须考虑学生的接受能力，教学过程必须循序渐进，由浅入深，举一反三。而试讲与正式上课又是完全不同的事了，因为前者面对的是一群经验丰富的老师，后者则是一群什么都不懂的学生，他们会因为听不懂而停下来讨论。所以上课时师生互动是十分重要的。不能只是一味自顾自的讲课，要常常注意学生的反应，有时可适当的由一题拓展到多题，以培养学生发散性思维，使其思维更加敏捷。
管理班级方面，我想这是给我收获最多的地方。我懂得了如何与学生相处，如何管理学生。在班主任的悉心指导下，我懂得了要当好班主任管理好班级就必须奖惩分明，建立班主任的威信。为了更好约束每一个人，我们制定了班级公约，明确规定了每个人能做什么，不能做什么，并给以相应的加分扣分及奖励与惩罚。这样能够使学生更好的遵守纪律。对于个别调皮的学生的教育也不能一味的训斥，要尽量接近他的思想给以恰当的开导。实习完我发现我以前的看法是错误的。以前有老师问我说：“如果你当了老师你最喜欢什么样的学生？”当时我认为当然是那种安安静静乖乖听课的学生最讨人喜欢了。可是现在我发觉我更喜欢那种活泼一点甚至有点调皮的学生，因为他们更积极配合，他们反应快，他们更机灵，更有潜力。当然那是作为一个科任老师，但如果是班主任，学生还是不要太调皮的好，有一群可爱的学生是我这次实习的一大收获。当我每次去听课时都有学生对我说：“占老师好”时，我觉得好高兴。在圣诞节时，很多学生见到我后都说：“占老师，圣诞快乐。”在我元旦前实习结束离开时，我真的很留恋那群学生，在他们身上，我感受到了朝气，感受到了活力。
八个星期的教育实习结束了，它是我人生的一次重要经历，是对我心理﹑思想﹑能力及知识等各种因素的全面检验与提高。它在形成我合理的知识结构，能力结构以及帮助我增强对社会﹑国情﹑初中教育现状的了解，激发我对初中教育事业的理解和热爱，培养优良的师德﹑师能﹑师艺等方面具有特殊的功能。在以后的日子里我会更好的学习专业知识的同时，更多的了解有关中学教育的理论知识，以便更好的运用于日后的教学中如果以后我要作为一位中学老师的话。
写北方秋天篇三
“小孩小孩你别馋，过了腊八就是年。腊八粥你喝几天，哩哩啦啦二十三。二十三，糖瓜粘;二十四，扫房子;二十五，做豆腐;二十六，炸羊肉;二十七，杀公鸡;二十八，把面发;二十九，蒸馒头;三十晚上玩一宿，大年初一扭一扭。” 这是旧时济南民间流传的一首童谣，意思是说，喝了腊八粥也就拉开了春节的序幕，人们便开始“忙年”了。
腊八节这天，济南的家家户户都会喝腊八粥。腊八粥是以糯米和红豆、桂圆、枣子、栗子、花生、榛子、白果、松子等八种粮食和果品煮成的“甜稀饭”，腊八粥熬好后，要先敬神祭祖，然后赠送亲友，以表祝福，最后才是全家人食用。如果腊八粥吃数天还有剩余，人们便认为是年年有余的好兆头。
农历十二月二十三日是祭灶节，又称灶王节或灶神节，民间把这一天称为“小岁”或“小年”。人们认为灶神为掌管一家兴衰福祸的“一家之主”， “受一家香火，保一家康泰，察一家善恶，奏一家功过。”(《敬灶全书?真君劝善文》)过去济南人会在这一天进行祭灶送神仪式，以保佑全家平安、吉祥。
祭灶一般在晚上进行，即烧掉旧灶王，贴上新灶王，灶王画一般贴在锅灶墙上，两旁为“上天言好事，回宫降吉祥”的对联，横批是“一家之主”。在张贴灶王之前要先扫尘，大多数人家于腊月二十三之前完成扫尘工作，但也不乏在腊月二十三下午扫尘者。
扫尘工作结束后，开始贴新灶码。贴时，先用刀子(旧时用线)裁下小马子，以便灶王爷骑它上天，再用浆糊把灶码、对子及横批贴到墙上，用笤帚扫平。晚上五六点，男人放鞭炮，女人煮下午包好的肉馅饺子。男主人端着一碗饺子，带齐家中的男性成员，把裁下来的小马子和旧灶码卷在准备好的烧纸里，在街门口面朝南烧掉，并泼洒饺子汤祭奠，之后，双手合十或磕头祭拜。发小马子有的是在自家院落内，从灶屋门口往西南方2米处，用烧火棍就地画圈;有的在锅灶前，供上一碗水饺一双筷子，然后磕头祭拜。
发完小马子就开始祭拜灶王爷，祭拜时要烧香、跪拜。摆上水饺、糖瓜、果品等供品以及喂马用的草料和青豆，糖瓜取其粘性，希望灶君吃了以后嘴被粘住，免得向玉帝汇报家里的是非;也取其甜性，希望灶君吃了嘴甜，多讲好话,为家人带来好运。古俗有“男不拜月、女不祭灶”的说法，祭灶仪式主要由一家之主来主持。
祭灶时的念词也很有意思，如“灶王爷爷一家之主，叫你向西天，早去早来，少说是非，多说方便。五谷杂粮多带点儿来”;“灶王爷爷早去早来，带个大胖小子来，别带推车担担(挑担)的，带个拉弓射箭的……”;“灶王爷爷本姓张，一年一回换衣裳，灶王爷爷上天堂，抛米抛面你都承当，到天上多说好话，少说是非……”不论什么说辞，都是希望灶王爷能为全家带来幸运吉祥，保佑家人万事如意、财源广进。