2023年峨眉山金顶（实用21篇）

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2023年峨眉山金顶（实用21篇）

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2023年峨眉山金顶（实用21篇）篇一

峨眉山美景久闻，迫不及待想亲身体验。于是我整天纠缠不休，大吵大闹，让父亲带我去峨眉山看看。偏偏有一个星期天我爸妈有空，爬山的机会终于来了，于是一家人就做好了去的准备，兴致勃勃的跑到了峨眉山。

我被沿途美丽的风景迷住了。据资料显示，峨眉山是一座领土突起的断层山。东边的山低如锦屏，中间的峰如竹笋，西边的山雄伟壮观，被誉为“峨眉天下第一”。主峰是金顶，海拔3099米。登上金顶，可以领略“云海”、“日出”、“佛光”、“圣灯”四大奇观。从山脚到山顶有三个不同的气候带，雨量充沛，植物3000多种。因此，峨眉山被称为“植物王国”。它是*四大佛教名山之一，有许多名胜古迹，如国保寺、胡夫寺、万年寺、印青亭和西乡池风景区。这真是世界奇迹。

我说我忘了自己。我环顾四周，来到了董磊坪。下车准备吃饭。哦，我的上帝！怎么这么冷！还在下毛毛雨。就像一接触水就拿着冰一样。走吧！很快就要到达金顶了，天气晴朗。环顾四周，山峦绵长，云雾缭绕，处处生机勃勃，水绕山环，真是一派迷人的景象。再往深处走，此时的云淡如轻纱，使得群山显得格外清晰，所有的景观尽收眼底。为了保持这张美丽的照片，我很快拍了一些照片。走着走着，我看到了两把明亮的大同心锁，锁下有一颗红色的心。为了联系我们全家，我们在心锁拍了全家福。再往上走，突然，映入我眼帘的是点着香和蜡烛的大厅。多壮观啊！烧香拜佛后，我们高高兴兴地走在回家的路上。

可惜没有看到日出，没有看到佛光，没有看到活泼可爱的小猴子。

2023年峨眉山金顶（实用21篇）篇二

过了九岗子，即步入金顶景区。金顶景区为峨眉山高山区，海拔-3099米，覆盖着古老的玄武岩层，那是大约两亿多年前喷出地面的岩浆冷凝而成。这里气候寒冷，四时如冬，人文和自然景观奇妙，明代高僧梦鉴有诗云：“峨眉高，高插天，百二十里烟云连。盘空鸟道千万折，奇峰朵朵开青莲。”大有“会当凌绝顶，一览众山小”之势。

本区景点主要包括洗象池、雷洞坪、接引殿、太子坪、卧云庵、华藏寺等。

1.洗象池。

从九岗子出发，约走2.5公里，即到洗象池，途中要经过钻天坡。钻天坡道路陡险，石磴若齿，抬头仰望，直通苍穹，人行坡上，宛如登天，险有“鹁鸽钻天”之说，故名“钻天坡”。这里海拔1900米，是针阔叶混交林和常绿阔叶与落叶阔叶混交林的过渡地带。每到秋季，林相呈现红、黄、绿、褐的斑斓色彩，另是一番美丽的景象。

由钻天坡转左折右，历石磴陡上，即到洗象池。洗象池原名为初喜亭，意思说从九岗子越钻天坡，见地势开朗，游人为之一喜，因此地名叫“初欢喜”，可是出了洗象池，还有罗汉坡、连望坡，真是累人，故又名“错欢喜”。

明末这里只是一小庵，僧人在这里只烧茶水以待游客。清代康熙年间行能大师扩建为“天花禅院”，因寺内有一石砌六方水池，相传普贤菩萨乘白象过此，必先浴象，以后即改名洗象。

进入山门，即弥勒殿，供弥勒佛像一尊，两耳垂肩。袒胸凸肚，庄重慈祥，笑口常开。

弥勒佛后，即是韦驮站像。过弥勒殿即是大雄宝殿。

殿内供普贤坐像和三尊坐佛像，殿后供泥塑“西方三圣”，殿内两侧为十八罗汉。殿门这副联语，就是对这里的赞颂：

“妙相庄严花雨曼陀纷桔彩;。

峨眉耸翠香焚宝篆霭慈云。”

最后一殿为观音殿，系近年新建。

洗象池海拔2070米，四周白云缥缈，古木参天，若清秋朗月高照，万籁俱寂，清光无限，仰望星际，飘飘欲仙。所以，“象池夜月”为“峨眉山十景”之一。洗象池岩下，栖息着国家二级重点保护动物--藏酋猴(俗称短尾猴)。这里周围常可见猴群出没，进入殿堂，见人不惊，伸“手”索食，尽享口福。洗象池的月台上，是戏猴的好地方，逗猴要有善意，不能伤害它们，猴群会奉献给你无穷的乐趣，若起歹心，你就要吃亏，千万记住!

洗象池附近有左慈洞、罗汉洞、寺右为狮子岩。

2.雷洞坪。

由洗象池到雷洞坪3.5公里。途中经滑石沟即达原大乘寺旧址，大乘寺古称木皮殿，因殿屋顶用木皮覆盖之故，寺右数十米有化城寺故址，相传有姓施姓王的二人来此，遇白猿献果，食后羽化登仙。寺左行里许直上闫王匾，昔有印度僧人架木铺石，方便行人，称为胡僧梯，又名凌云梯，右为梅子坡，登山劳累，可望梅止渴，过胡僧梯下坡转左，约行半里，白云冉冉弥漫山谷，旧有白云寺。由白云寺向左，陡上2里许，经连望坡即到雷洞坪。

雷洞坪侧旧竖有禁声铁碑一通，禁止游人大声喧哗，否则迅雷惊电，风雨暴作。相传岩下有七十二洞，有龙神和雷神居住，遇天旱，乡民来这里求雨，往岩下投死猪死狗或妇人衣裤鞋袜，往往雷雨交作。清康熙帝曾赐御书“灵觉”二字。

雷洞坪，古名雷神殿，据载为汉时开建。清乾隆年间重修，道光年间僧心量移基重建，同治年间，僧觉园迁建于此，后毁坍，1992年，峨眉山佛协再建。一楼正中供弥勒像一尊，造型古朴庄重。寺右有一亭，亭前石埤，篆书刻“雷洞亭”三字。

寺右悬岩绝壁间，相传有女娲炼石的“飞来剑洞”(又名仙人剑)、伏羲悟道的“伏羲洞”、鬼谷子著书的“鬼谷洞”……等，云遮雾绕，人迹罕到。

从雷洞坪到接引殿一带，可见名贵花木--杜鹃。初夏时节一树千花，五彩缤纷成片成林，耀眼夺目。据专家考察，峨眉山杜鹃花有29种，雷洞坪就有12种，均为中国或峨眉山的特有种。我们眼前所见到的有美容杜鹃、芒刺杜鹃、山光杜鹃、海棉杜鹃、皱皮杜鹃等，花繁似锦，十分艳丽，具有重要的观赏和研究价值。为了加强保护，景区管理部门设置了面积为70公顷的杜鹃花保护区。

杜鹃花，古称桫椤花，古人将它喻为佛花，清人彭之吉写诗道：

“桫椤原是佛前花，开遍峨山灿若霞。

不信佛身常住世，见花如见佛无差。”

其实桫椤是一种蕨类植物，又称“树蕨”。

3.接引殿。

由雷洞坪到接引殿1.5公里，有两条路可走。一为右行大路，可通汽车直达;一为左行山径，曲折迂回，俗名“八十四盘”。

接引殿宋名新店，明为接引庵，明末殿宇毁坍，佛像倒卧荒草丛中，清顺治年间，河北一80余岁老人朝山至此，其心不忍，发誓七日不食，露坐雪中，向游人募化。老僧已饿六日，恰遇川人赵翊凰登山，大为感动，回成都劝说总督李卓捐金修复，由闻达和尚办理。寺建成后多次失火，现仅存一小庙。庙内有接引殿，供阿弥陀佛塑像，大雄宝殿供释迦牟尼塑像，两旁供迦叶尊者和阿难尊者。现在峨眉山佛教协会正在抓紧恢复此庙。

接引殿侧，即为1988年新建的直达金顶的客运索道。全长1168米，它由海拔1540米的接引殿直达海拔3048米的卧云庵，人坐索道车厢中，俯看众山烟云缥渺，翠岚重叠，幻化奇纱。金顶索道是目前我国海拔最高、单跨最长、坡度最大、设备好、安全舒适的客运索道之一。

4.太子坪。

从接引殿沿登山路行，约3.5公里即到太子坪。

上太子坪的道路俗称七里坡，超左右藤蔓中有一巨石如刀砍斧劈，石上有苔藓天然长成的“第一山”三个大字，随阴睛变化，时隐时现，有时三字皆现，有时只现一、二字，传说三字皆现，当年定是五谷丰登，充满神幻色彩，故名“一山兆瑞”。

上坡不远，还有一观音岩，岩上巨石很像一座方台。传说万历皇帝的母亲朝山至此，见金顶将到，心中大喜，便在这里梳妆打扮，整洁衣冠，故名“梳妆台”，每当朗月高照妆台，清辉遍洒林间，给人遐想神思，所以又叫“梳妆留月”，是这里的一大景致。

太子坪原名万行庵，明代古智禅师开建，清顺治中闻达禅师重建。传说寺因供奉明神宗朱翊钧之子常洛塑像，故名太子坪。寺前岩下，有石如象，名“象王石”，传说是普贤坐像的化身。

太子像早已不在，如今供的是释迦牟尼佛像。

由太子坪往上即达天门石，两石对立，如刀中劈，也仅两扇石门封锁道路。再上即达七天桥，因道家称峨眉山为第七洞天。过了七天桥不远，即达金顶。

5.卧云庵。

卧云庵为明嘉靖时性天和尚开建，后被火焚毁，清初可闻禅师重修。庵旁为井络泉，从前泉水可供千人饮用，后干涸，据说僧人为之诵经后，泉水又流淌出来。清代有位德坚和尚曾写有《井络泉》一诗：

“蒙蒙雨润空山夕，浩浩泉声走白石。

流向人间大有功，从教万物沾膏泽。”

进入山门，即观音殿，步过观音殿，即是玉佛殿。殿内有玉佛一尊，高约1.2米，1989年7月缅甸佛教徒赠送。

6.金顶华藏寺。

金顶是峨眉山第二高峰，海拔3077米，这里附近为亚高山针叶林植被，主要是冷杉，林下除峨眉蔷薇、冷箭竹、杜鹃等外，还有独生草、延龄草、大叶柳等古老珍稀植物。为保护好这一大片自然植被。景区管理部门建立了面积为400公顷的冷杉及独叶草、延龄草保护区。

这里是个较大的建筑群，过去包括锡瓦殿、铜瓦殿、金顶(金殿)、光相寺、祖殿……等。

我们可以想见当年金殿是何等的辉煌壮观。

铜殿被毁后，光绪年间心启和尚在原址建以砖殿。1972年4月8日又不幸失火，整个华藏寺再次化为灰烬。1986年，国家拨款260万元，重建华藏寺，1990年9月11日落成。

现今华藏寺比原先华藏寺规模大，建筑质量高，飞阁流丹，崇宏壮丽，殿宇轩昂，高耸入云。

寺门金字横匾书“华藏寺”三字，系1990年，中国佛教协会会长赵朴初题。第一殿为弥勒殿，殿内供弥勒铜佛像一尊。殿门有遍能法师所书对联一副：

“华藏尊严普贤行愿;。

峨眉耸翠伯仲昆仑。”

弥勒像侧，即为原金殿铜碑。

第二殿是大雄宝殿。

殿内供释迦牟尼“三身”佛像。三身佛后，有铜铸大象一只，铜铸普贤像一尊，皆为1972年金顶火灾劫后遗物。

第三殿是普贤殿。

殿正中高悬“金顶”横匾，是集唐大书法家柳公权的书法。

殿额悬有全国人大副委员长阿沛·阿旺晋美所书藏文横匾，意为“普贤愿王”、“普贤菩萨”，是全山唯一用藏文书写的横匾。

殿内供普贤像一尊。

殿外台基上，竖有四通大石碑：

一刻中国佛教协会副会长隆莲法师撰书《峨眉山华藏寺重建志庆》诗：

“西南一柱峙神州，苍翠浮空静不流。

双展黛痕天地秀，半轮玉魄古今秋。

至人大愿恒无尽，游子归心志必酬。

华藏庄严恢净土，天龙万稷护金瓯。”

一刻中国佛协常务理事遍能法师撰书《和赵朴老四游峨眉山初登金顶华藏寺》诗：

“金绳界道巧安排，更喜慈云覆玉阶。

无尽重重华藏界，层层不二法门开。”

一刻当代著名佛教学者贾题韬撰书《金顶华藏寺重建落成喜赋》诗：

“百城烟水此登峰，人境交参入画中。

无尽华藏云不隔，眼前声色自重重。”

一刻中国佛教协会会长赵朴初撰写《乘缆车上峨眉金顶有感》词二阕：

“金绳道上，上界俯层云。四上峨眉初到顶，群峦围绕一峰尊，待放大光明。”

“华藏寺，金顶喜重兴。安得普贤行愿力，咸兴平等大悲心，世界永和平。”

站在金顶极目四望，四周景色，尽收眼底。东面，三江如带，一派平川;南面岷山万重，若隐若现;西面，瓦屋、贡嘎、琼峰晃耀;北面，青城、玉垒、或拱或揖。苏东坡诗中有“北望成都如井底”句，把站在峨眉山远眺四方的壮阔情景描写得多么真切啊!

每年十月这里便开始下雪，要到次年三月才能完全溶化。银装素裹，皑皑一片。冷杉、箭竹和岩石上，全是冰层、冰柱，恰似“玉树琼花”。故冬游峨眉别有一番情趣。

请注意，前面就是“舍身岩”。万丈深渊，失脚下去定会粉身碎骨。不过这里却有人敢跳下去。你们都知道“峨眉武术”，峨眉武术源远流长，与少林、武当并列为中华武术三大流派。过去庙中武僧就有从这里跳下去，又从下面爬上来的，那功夫真了不起。游客们，你们可不能试啊!

好了，请回过头来，给你们介绍金顶四大奇观：

7.日出。

时，速度突然增快，象一颗打足气的皮球，猛地一刹那，跳出地平线，光芒四射，稳稳当当地嵌在地平线上。人们的脸上被涂上了一层酒后的红晕，金顶也披上了一件金色的彩衣。这时你会忘记了山顶寒气袭人的晨雾，不停地跳跃欢呼，久久不愿离去。

8.云海。

9.佛光。

佛光，古称“光相”，是日光成一定角度照射在云层上产生的衍射现象。又称“金顶祥光”，是“峨眉山十景”之一。每当雨雪初歇，午后晴明之时，阳光朗照，光映云海，游人立于睹光台上，可见自己身影被云面一轮七色光环笼罩，举手投足，影随身动，即是两人并肩而立，也各自只能看到自己的影子，绝无双影，故又名：“摄身光”。

佛光大小、色彩、形状不同，也有不同的名称。白色无红晕的，称“水光”，大如簸箕的，称“辟支光”，小如铙钹形的，称“童子光”，光稍上映，直东斜移的，称“仙人首”或“仙人掌光”，光环如虹的，称“金桥”，佛光出现往往依云而出，若无云出现，称为“清现”，最难得。还有一种称作“反现”的，即早上，光环出现在金顶西面，此种现象极难见到。

10.圣灯。

峨眉山金顶晴天的夜晚，舍身岩下峡谷林莽中，忽见一点两点，如豆的星光，渐次千点万点，飘曳腾涌，忽高忽低，仿佛银河繁星坠落岩谷，“时而散舞，星星点点;时而相聚，网网团团，令人眼花缭乱，心动神摇。”此种现象，自古称作“万盏明灯朝普贤。”

“圣灯”现象极为奇特，其成因，有人说是磷火，有人说是萤火虫，有人说是附在树枝上的“密环菌”遇到空气中的湿度含量在100%以上时发的光亮。

观圣灯由来已久，古人留下不少题咏，唐代诗人薛能上峨眉山时，即写下《峨眉圣灯》一首：

“莽莽空中稍稍灯，坐看迷浊变清澄。

须知火尽烟无尽，一夜栏边说向僧。”

先生们，女士们，峨眉山太美了，白昼、黑夜你都能观赏到神奇的景观。但愿峨眉山的雄、秀、神、奇，能永远留在你们的记忆之中。祝你们平安下山，一路顺风。

2023年峨眉山金顶（实用21篇）篇三

过了九岗子，即步入金顶景区。金顶景区为峨眉山高山区，海拔20xx-3099米，覆盖着古老的玄武岩层，那是大约两亿多年前喷出地面的岩浆冷凝而成。这里气候寒冷，四时如冬，人文和自然景观奇妙，明代高僧梦鉴有诗云：“峨眉高，高插天，百二十里烟云连。盘空鸟道千万折，奇峰朵朵开青莲。”大有“会当凌绝顶，一览众山小”之势。

本区景点主要包括洗象池、雷洞坪、接引殿、太子坪、卧云庵、华藏寺等。

1.洗象池。

从九岗子出发，约走2.5公里，即到洗象池，途中要经过钻天坡。钻天坡道路陡险，石磴若齿，抬头仰望，直通苍穹，人行坡上，宛如登天，险有“鹁鸽钻天”之说，故名“钻天坡”。这里海拔1900米，是针阔叶混交林和常绿阔叶与落叶阔叶混交林的过渡地带。每到秋季，林相呈现红、黄、绿、褐的斑斓色彩，另是一番美丽的景象。

由钻天坡转左折右，历石磴陡上，即到洗象池。洗象池原名为初喜亭，意思说从九岗子越钻天坡，见地势开朗，游人为之一喜，因此地名叫“初欢喜”，可是出了洗象池，还有罗汉坡、连望坡，真是累人，故又名“错欢喜”。

明末这里只是一小庵，僧人在这里只烧茶水以待游客。清代康熙年间行能大师扩建为“天花禅院”，因寺内有一石砌六方水池，相传普贤菩萨乘白象过此，必先浴象，以后即改名洗象。

进入山门，即弥勒殿，供弥勒佛像一尊，两耳垂肩。袒胸凸肚，庄重慈祥，笑口常开。

弥勒佛后，即是韦驮站像。过弥勒殿即是大雄宝殿。

殿内供普贤坐像和三尊坐佛像，殿后供泥塑“西方三圣”，殿内两侧为十八罗汉。殿门这副联语，就是对这里的赞颂：

“妙相庄严花雨曼陀纷桔彩;。

峨眉耸翠香焚宝篆霭慈云。”

最后一殿为观音殿，系近年新建。

洗象池海拔2070米，四周白云缥缈，古木参天，若清秋朗月高照，万籁俱寂，清光无限，仰望星际，飘飘欲仙。所以，“象池夜月”为“峨眉山十景”之一。洗象池岩下，栖息着国家二级重点保护动物--藏酋猴(俗称短尾猴)。这里周围常可见猴群出没，进入殿堂，见人不惊，伸“手”索食，尽享口福。洗象池的月台上，是戏猴的好地方，逗猴要有善意，不能伤害它们，猴群会奉献给你无穷的乐趣，若起歹心，你就要吃亏，千万记住!

洗象池附近有左慈洞、罗汉洞、寺右为狮子岩。

2.雷洞坪。

由洗象池到雷洞坪3.5公里。途中经滑石沟即达原大乘寺旧址，大乘寺古称木皮殿，因殿屋顶用木皮覆盖之故，寺右数十米有化城寺故址，相传有姓施姓王的二人来此，遇白猿献果，食后羽化登仙。寺左行里许直上闫王匾，昔有印度僧人架木铺石，方便行人，称为胡僧梯，又名凌云梯，右为梅子坡，登山劳累，可望梅止渴，过胡僧梯下坡转左，约行半里，白云冉冉弥漫山谷，旧有白云寺。由白云寺向左，陡上2里许，经连望坡即到雷洞坪。

雷洞坪侧旧竖有禁声铁碑一通，禁止游人大声喧哗，否则迅雷惊电，风雨暴作。相传岩下有七十二洞，有龙神和雷神居住，遇天旱，乡民来这里求雨，往岩下投死猪死狗或妇人衣裤鞋袜，往往雷雨交作。清康熙帝曾赐御书“灵觉”二字。

雷洞坪，古名雷神殿，据载为汉时开建。清乾隆年间重修，道光年间僧心量移基重建，同治年间，僧觉园迁建于此，后毁坍，1992年，峨眉山佛协再建。一楼正中供弥勒像一尊，造型古朴庄重。寺右有一亭，亭前石埤，篆书刻“雷洞亭”三字。

寺右悬岩绝壁间，相传有女娲炼石的“飞来剑洞”(又名仙人剑)、伏羲悟道的“伏羲洞”、鬼谷子著书的“鬼谷洞”……等，云遮雾绕，人迹罕到。

从雷洞坪到接引殿一带，可见名贵花木--杜鹃。初夏时节一树千花，五彩缤纷成片成林，耀眼夺目。据专家考察，峨眉山杜鹃花有29种，雷洞坪就有12种，均为中国或峨眉山的特有种。我们眼前所见到的有美容杜鹃、芒刺杜鹃、山光杜鹃、海棉杜鹃、皱皮杜鹃等，花繁似锦，十分艳丽，具有重要的观赏和研究价值。为了加强保护，景区管理部门设置了面积为70公顷的杜鹃花保护区。

杜鹃花，古称桫椤花，古人将它喻为佛花，清人彭之吉写诗道：

“桫椤原是佛前花，开遍峨山灿若霞。

不信佛身常住世，见花如见佛无差。”

其实桫椤是一种蕨类植物，又称“树蕨”。

3.接引殿。

由雷洞坪到接引殿1.5公里，有两条路可走。一为右行大路，可通汽车直达;一为左行山径，曲折迂回，俗名“八十四盘”。

接引殿宋名新店，明为接引庵，明末殿宇毁坍，佛像倒卧荒草丛中，清顺治年间，河北一80余岁老人朝山至此，其心不忍，发誓七日不食，露坐雪中，向游人募化。老僧已饿六日，恰遇川人赵翊凰登山，大为感动，回成都劝说总督李卓捐金修复，由闻达和尚办理。寺建成后多次失火，现仅存一小庙。庙内有接引殿，供阿弥陀佛塑像，大雄宝殿供释迦牟尼塑像，两旁供迦叶尊者和阿难尊者。现在峨眉山佛教协会正在抓紧恢复此庙。

接引殿侧，即为1988年新建的直达金顶的客运索道。全长1168米，它由海拔1540米的接引殿直达海拔3048米的卧云庵，人坐索道车厢中，俯看众山烟云缥渺，翠岚重叠，幻化奇纱。金顶索道是目前我国海拔最高、单跨最长、坡度最大、设备好、安全舒适的客运索道之一。

4.太子坪。

从接引殿沿登山路行，约3.5公里即到太子坪。

上太子坪的道路俗称七里坡，超左右藤蔓中有一巨石如刀砍斧劈，石上有苔藓天然长成的“第一山”三个大字，随阴睛变化，时隐时现，有时三字皆现，有时只现一、二字，传说三字皆现，当年定是五谷丰登，充满神幻色彩，故名“一山兆瑞”。

上坡不远，还有一观音岩，岩上巨石很像一座方台。传说万历皇帝的母亲朝山至此，见金顶将到，心中大喜，便在这里梳妆打扮，整洁衣冠，故名“梳妆台”，每当朗月高照妆台，清辉遍洒林间，给人遐想神思，所以又叫“梳妆留月”，是这里的一大景致。

太子坪原名万行庵，明代古智禅师开建，清顺治中闻达禅师重建。传说寺因供奉明神宗朱翊钧之子常洛塑像，故名太子坪。寺前岩下，有石如象，名“象王石”，传说是普贤坐像的化身。

太子像早已不在，如今供的是释迦牟尼佛像。

由太子坪往上即达天门石，两石对立，如刀中劈，也仅两扇石门封锁道路。再上即达七天桥，因道家称峨眉山为第七洞天。过了七天桥不远，即达金顶。

5.卧云庵。

卧云庵为明嘉靖时性天和尚开建，后被火焚毁，清初可闻禅师重修。庵旁为井络泉，从前泉水可供千人饮用，后干涸，据说僧人为之诵经后，泉水又流淌出来。清代有位德坚和尚曾写有《井络泉》一诗：

“蒙蒙雨润空山夕，浩浩泉声走白石。

流向人间大有功，从教万物沾膏泽。”

进入山门，即观音殿，步过观音殿，即是玉佛殿。殿内有玉佛一尊，高约1.2米，1989年7月缅甸佛教徒赠送。

6.金顶华藏寺。

金顶是峨眉山第二高峰，海拔3077米，这里附近为亚高山针叶林植被，主要是冷杉，林下除峨眉蔷薇、冷箭竹、杜鹃等外，还有独生草、延龄草、大叶柳等古老珍稀植物。为保护好这一大片自然植被。景区管理部门建立了面积为400公顷的冷杉及独叶草、延龄草保护区。

这里是个较大的建筑群，过去包括锡瓦殿、铜瓦殿、金顶(金殿)、光相寺、祖殿……等。

我们可以想见当年金殿是何等的辉煌壮观。

铜殿被毁后，光绪年间心启和尚在原址建以砖殿。1972年4月8日又不幸失火，整个华藏寺再次化为灰烬。1986年，国家拨款260万元，重建华藏寺，1990年9月11日落成。

现今华藏寺比原先华藏寺规模大，建筑质量高，飞阁流丹，崇宏壮丽，殿宇轩昂，高耸入云。

寺门金字横匾书“华藏寺”三字，系1990年，中国佛教协会会长赵朴初题。第一殿为弥勒殿，殿内供弥勒铜佛像一尊。殿门有遍能法师所书对联一副：

“华藏尊严普贤行愿;。

峨眉耸翠伯仲昆仑。”

弥勒像侧，即为原金殿铜碑。

第二殿是大雄宝殿。

殿内供释迦牟尼“三身”佛像。三身佛后，有铜铸大象一只，铜铸普贤像一尊，皆为1972年金顶火灾劫后遗物。

第三殿是普贤殿。

殿正中高悬“金顶”横匾，是集唐大书法家柳公权的书法。

殿额悬有全国人大副委员长阿沛·阿旺晋美所书藏文横匾，意为“普贤愿王”、“普贤菩萨”，是全山唯一用藏文书写的横匾。

殿内供普贤像一尊。

殿外台基上，竖有四通大石碑：

一刻中国佛教协会副会长隆莲法师撰书《峨眉山华藏寺重建志庆》诗：

“西南一柱峙神州，苍翠浮空静不流。

双展黛痕天地秀，半轮玉魄古今秋。

至人大愿恒无尽，游子归心志必酬。

华藏庄严恢净土，天龙万稷护金瓯。”

一刻中国佛协常务理事遍能法师撰书《和赵朴老四游峨眉山初登金顶华藏寺》诗：

“金绳界道巧安排，更喜慈云覆玉阶。

无尽重重华藏界，层层不二法门开。”

一刻当代著名佛教学者贾题韬撰书《金顶华藏寺重建落成喜赋》诗：

“百城烟水此登峰，人境交参入画中。

无尽华藏云不隔，眼前声色自重重。”

一刻中国佛教协会会长赵朴初撰写《乘缆车上峨眉金顶有感》词二阕：

“金绳道上，上界俯层云。四上峨眉初到顶，群峦围绕一峰尊，待放大光明。”

“华藏寺，金顶喜重兴。安得普贤行愿力，咸兴平等大悲心，世界永和平。”

站在金顶极目四望，四周景色，尽收眼底。东面，三江如带，一派平川;南面岷山万重，若隐若现;西面，瓦屋、贡嘎、琼峰晃耀;北面，青城、玉垒、或拱或揖。苏东坡诗中有“北望成都如井底”句，把站在峨眉山远眺四方的壮阔情景描写得多么真切啊!

每年十月这里便开始下雪，要到次年三月才能完全溶化。银装素裹，皑皑一片。冷杉、箭竹和岩石上，全是冰层、冰柱，恰似“玉树琼花”。故冬游峨眉别有一番情趣。

请注意，前面就是“舍身岩”。万丈深渊，失脚下去定会粉身碎骨。不过这里却有人敢跳下去。你们都知道“峨眉武术”，峨眉武术源远流长，与少林、武当并列为中华武术三大流派。过去庙中武僧就有从这里跳下去，又从下面爬上来的，那功夫真了不起。游客们，你们可不能试啊!

好了，请回过头来，给你们介绍金顶四大奇观：

7.日出。

时，速度突然增快，象一颗打足气的皮球，猛地一刹那，跳出地平线，光芒四射，稳稳当当地嵌在地平线上。人们的脸上被涂上了一层酒后的红晕，金顶也披上了一件金色的彩衣。这时你会忘记了山顶寒气袭人的晨雾，不停地跳跃欢呼，久久不愿离去。

8.云海。

9.佛光。

佛光，古称“光相”，是日光成一定角度照射在云层上产生的衍射现象。又称“金顶祥光”，是“峨眉山十景”之一。每当雨雪初歇，午后晴明之时，阳光朗照，光映云海，游人立于睹光台上，可见自己身影被云面一轮七色光环笼罩，举手投足，影随身动，即是两人并肩而立，也各自只能看到自己的影子，绝无双影，故又名：“摄身光”。

佛光大小、色彩、形状不同，也有不同的名称。白色无红晕的，称“水光”，大如簸箕的，称“辟支光”，小如铙钹形的，称“童子光”，光稍上映，直东斜移的，称“仙人首”或“仙人掌光”，光环如虹的，称“金桥”，佛光出现往往依云而出，若无云出现，称为“清现”，最难得。还有一种称作“反现”的，即早上，光环出现在金顶西面，此种现象极难见到。

10.圣灯。

峨眉山金顶晴天的夜晚，舍身岩下峡谷林莽中，忽见一点两点，如豆的星光，渐次千点万点，飘曳腾涌，忽高忽低，仿佛银河繁星坠落岩谷，“时而散舞，星星点点;时而相聚，网网团团，令人眼花缭乱，心动神摇。”此种现象，自古称作“万盏明灯朝普贤。”

“圣灯”现象极为奇特，其成因，有人说是磷火，有人说是萤火虫，有人说是附在树枝上的“密环菌”遇到空气中的湿度含量在100%以上时发的光亮。

观圣灯由来已久，古人留下不少题咏，唐代诗人薛能上峨眉山时，即写下《峨眉圣灯》一首：

“莽莽空中稍稍灯，坐看迷浊变清澄。

须知火尽烟无尽，一夜栏边说向僧。”

先生们，女士们，峨眉山太美了，白昼、黑夜你都能观赏到神奇的景观。但愿峨眉山的雄、秀、神、奇，能永远留在你们的记忆之中。祝你们平安下山，一路顺风。

2023年峨眉山金顶（实用21篇）篇四

今年暑假，我们全家去成都旅游，去了很多旅游景点，但是我感觉最好玩的地方是峨眉山。之前就听到许多人都说峨眉山是仙人生活的地方，可是我不信，决定亲自上山看个究竟。

刚进山门，就看到一条小溪，溪里的水真清呀，清得可以看见溪底的沙石，太美了!俗话说：无限风光在顶峰，我相信上面一定更美，于是继续往上走。到了高处，我往下看，只见重峦叠嶂，古木参天，峰回路转，云断桥连。仿佛感觉自己就在天上，伸手就可以触及白云，旁边的一棵棵大树，好似一个个人，我在和那些人打招呼，说：“你好，你好!”

我们继续往上走，只听到“哗哗”的声音，顺着声音看去，是瀑布。只见瀑布从60多米高的崖顶跌落下来，在层层叠叠的岩石上时隐时现，撞击出万千水珠，水珠在阳光照耀下闪闪发光，仿佛有人居高临下筛落的浪花。一块块岩石犹如人类自然垂下的肩膀，岩石表面就像粗糙的皮肤，流水在上面形成了美丽的银色颗粒。我被陶醉了，尽情地欣赏着大自然赋予人类的这些美丽景色。

半个小时后，到了猴区，听导游讲，如游客买些猴食拿在手中，猴子看到，会对游人比较温和。这里的猴子由于经常被人类喂食，嘴巴谗，较肥胖，而且会主动向游客乞食嬉戏，一旦发现你的包里有美食，便会上前与人争抢，为了安全，妈妈买了三包猴食，并让我喂。远远的我看到一群群活泼可爱的猴子，大猴子相对都很肥胖，比较懒，不太爱动，静静地等待游人给它食物。一些小猴子却很灵活，上蹿下跳，嬉戏玩耍，很是调皮。我走在吊桥上，突然一只猴子跳了出来，我吓得将三包猴食全都扔到了地上，只见引来一群猴子来抢食这些食物，一会功夫，它们将三包猴食一扫而光，仍意犹未尽，不愿散去，于是妈妈又将书包里的面包也拿出来喂它们，当时我也有点饿了，就留了一点自己吃，面包刚放进嘴里，看到身后又来了几只猴子，我吓得将嘴中的面包一股脑都吐了出来，并撒腿就往山下跑……后来听妈妈说，我当时的表情很紧张，嘴巴半张半闭，惊慌失措的样子。其实，我当时真的担心猴子会扒开我的嘴，抢食嘴中的面包呢!

时间过的很快，临近中午，妈妈说要下山了，我们和小猴照相道别，这美好的记忆深深地印在了我的脑海里。

以前听人说：峨眉山是仙人生活的地方，这次身临其境，果然名不虚传!

2023年峨眉山金顶（实用21篇）篇五

金顶是峨眉山寺庙和景点最集中的地方，为峨眉精华所在。1983年被列为汉族地区佛教全国重点寺院。

目录基本简介四大奇景地理位置名字来源收缩展开基本简介。

峨眉金顶与峨眉顶峰的万佛顶相邻，海拔3079米，这里山高云低，景色壮丽，游客可在陡峭的舍身岩边欣赏日出、云海、佛光。汶川地震后，海拔高度从原先的3077米抬高了约两米。

四大奇景。

金顶是峨眉山寺庙和景点最集中的地方，高26米、总面积1614平方米的金顶及铜殿各一座，以及第一山亭“铜亭”一座，为峨眉精华所在。1983年被列为汉族地区佛教全国重点寺院。峨眉山金顶和第一山亭均为中国铜工艺大师朱炳仁领衔的杭州金星铜集团公司设计建造而成。

地理位置。

峨眉山，被称为世界上最神奇的地方。北纬30度，地球上最神秘的地带，有着无数的不解之迷。而以“天府之国”著称的中国四川盆地，是世界上处于北纬30度古文明发祥地唯一没有被沙漠化的地区。峨眉山，位于北纬30度，四川盆地西南，因两山相峙，形如蛾眉而得名。其三峰耸立，绝壁临天，古往今来，3077米的金顶一直被人们称为天堂的阶梯。峨眉山地处长江上游，屹立于大渡河与青衣江之间，沉积着滚滚长江孕育的巴蜀文化，绵延千年是长江上游唯一的自然和文化双遗产之地。在千百万年的沧海桑田、斗转星移中，峨眉山采撷天地之灵气，造就了集1000多种药用植物，3000多种高等植物，2300种动物于一体的人间乐园，修行者们修行的理想之地。早在5000年前，华夏之祖轩辕黄帝就两次来峨眉山问道，1000多年前，天真皇人论道峨眉山，这是道教在峨眉山之滥觞。而1900年前，一位修行者在峨眉山修建了长江流域的第一座禅院后，峨眉山便成为了长江流域的.佛教发源地，列入中国佛教四大名山。在今天，峨眉山的血脉里仍然流淌着道之源、佛之始、儒之境三教深厚文化之遗韵，优雅而从容的体现着生命的哲理和生活的智慧。

名字来源。

金顶最早的建筑传为东汉时的普光殿，唐、宋时改为光相寺，明洪武时宝昙和尚重修，为铁瓦殿。锡瓦、铜瓦两殿为明时别传和尚创建。金顶金殿为明万历年间妙峰禅师创建的铜殿，万历皇帝朱栩钩题名“永明华藏寺”。金顶的得名，即来源于“金殿”。据有关资料记载，金殿高二丈四尺五寸，广一丈三尺五寸，深一丈三尺五寸，瓦柱门窗四壁全为掺金的青铜铸造，中供普贤菩萨像，旁列万尊小佛，门壁上雕刻全蜀山川道路图，工艺精湛，叹为观止。当早晨朝阳照射山顶时，金殿迎着阳光闪烁，耀眼夺目，十分壮观，故人们称之为“金顶”。可惜在清代道光年间，由于一次大火，烧坍了金殿，留存下来的只有一通铜碑，一面是王硫宗撰并集王羲之字的《大峨山永明华藏寺新建铜殿记》，一面是傅光宅撰并集褚遂良字的《峨眉山普贤金殿记》，现存华藏寺中，另有几扇原金殿窗门也存在华藏寺。从这几件遗物中，我们可以想见当年金殿是何等的辉煌壮观。铜殿被毁后，光绪年间心启和尚在原址建以砖殿。1972年4月8日又不幸失火，整个华藏寺再次化为灰烬。1986年，国家拨款260万元，重建华藏寺，1990年9月11日落成。现今华藏寺比原先华藏寺规模大，建筑质量高，飞阁流丹，崇宏壮丽，殿字轩昂，高耸入云。

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2023年峨眉山金顶（实用21篇）篇六

峨眉山是四川有名的旅游景点，吸引了很多游客前去游玩，作为导游，要做好详细的景点介绍，让游客了解峨眉山金顶的景色特点。下面是本站带来的峨眉山金顶的。

导游词。

仅供参考。

金顶高出云表，站在山头，顿感万象排空，视野无垠，胸襟开阔，惊叹天下竟有如此磅礴之景：若是晴日，头上悠悠蓝天，身下霭霭白云，俯视是千里田园，岷江、大渡河、青衣江似带萦绕;远望则众山拱伏，西岭雪山、瓦屋山矗立其间，更有贡嘎山横亘天际，似乎西方极乐世界就在那里。若遇阴雨天气，则雾气蒸腾，茫茫空阔，远山近树时隐时现，佛堂屋宇叵有若无，恍若身临太虚仙境，体会到“琼楼玉宇，高处不胜寒”的意境。

金顶的“四大奇观”就是日出、云海、佛光、对灯四景。许多游人都没能将四种奇观一次尽览。在此，我将四种奇观为大家简介一个。

日出呢，大家都不陌生了，但峨眉山日出自有其独特的魅力。在峨眉山金顶，每当朝阳跳出黄澄澄的天河，千山万岭金色一片。那时，满天的彩霞，殷红的朝阳，西边白玉般的贡嘎雪山，珊瑚般金顶，构成一幅极为壮丽的画卷。

云海。站在金顶，绵绵的白云从山下冉冉升腾，瞬息间茫茫一片，云朵汇聚成浩瀚的海洋，一直延展到无穷无尽的天边，时隐时现的峰峦飘浮在云的海洋之上。

最奇妙和还是“佛光”了，佛教界称之为“随缘应化”。每不雨雪初霁，红日西照，云朵平铺成毯。太阳的余辉斜射在射身岩下的云毯之上，你会看到一个红色在外，紫色在内，中心部分像一面发亮的乳色玻璃的彩色光环。你的人影映入光环之中，身影分明，人动影随。而最有趣的是两人交臂而立也互不相见。佛光的成因是透过较厚的云层时，会受到云层深部水滴或冰晶的反射，反射光再穿出云雾表面时，在微小的水滴边缘就会产生衍射现象。有一部分光将会偏离原方向，其偏离的角度与水滴直径成反比，而与各色光的波长成正比，于是不同波长的单色扩散开来，人们眼前就会出现一个彩色光环。为什么只能看见自己的身影呢?因为只有位于某个“光锥”面的单色光，才能为人们所见，此“光锥”的视夹角只有9度左右，所以人们各自看到的光环，只是以各自的眼睛为顶点的那“光锥”面上的水滴作用的结果，也就是说各自有一面镜子，自然照见的只是自影了。

第四奇观乃圣灯。在没有月光的金顶之夜，漆黑一片的摄身岩下，忽见一光如豆，冉冉而动，渐渐成了数点，渐至万各。明明灭灭，忽上忽下，时而腾空像繁星点点，时而附地又像万家灯火。佛教界人士称之为“万盏圣灯朝普贤”。圣灯实际上是一种附生在树枝上的“密环菌”形成的。在空气中的湿度含量达100%以上时，密环菌得到充分的水分，和空气中的氧元素磨擦而发光，干燥后即消失。“圣灯”光度不高，所以白天很难看见。

好了。各位朋友，今天我讲解到此结束，谢谢大家对我工作的支持。我们峨眉山四季可游，春可看杜鹃，夏可享清凉，秋可观红叶，冬可赏雪景。峨眉山眉山的冬季是很有特色的。灌丛如银色珊瑚，松杉尽碧树银花。中山以上更是一片银白，满目晶莹，在灿烂阳光的照耀下，更有一种闩得让人炫目的感觉。它同北方的雪景大不相同。不信，各位到时可再来看看。

各位游客大家好，欢迎您来到高出五岳、秀甲天下，山势雄伟，景色秀丽，气象万千的中国佛教文化名山—峨眉山。峨眉山位于四川盆地西南这一得天独厚的地理位置，因其“雄、秀、神、奇、幽”，获得了“植物王国”、“动物乐园”、“地质博物馆”、“仙山佛国”、“天下峨眉秀”等赞誉。

峨眉山为普贤菩萨道场，是我国四大佛教圣地之一。相传佛教于公元1世纪即传入峨眉山。近20xx年的佛教发展历程，给峨眉山留下了丰富的佛教文化遗产，造就了许多高僧大德，使峨眉山逐步成为中国乃至世界影响甚深的佛教圣地。现在我们所在的位置是峨眉山第二高峰—金顶，海拔3077米，在这里，导游将为各位介绍的是金顶四大奇观：

第一：日出。

早上五、六点钟，站在舍身岩上远望东方，只见天边一脉镶上金边灰色云层缓缓浮动，金边映射周围厚厚的云层灼灼闪光。慢慢地，灰云裂开了一条缝，缝中透出橙黄的光芒，云缝越来越大，颜色也逐渐与周围云层变为橙黄，稍顷，红日露出一点弧形的金边，弧形越来越大，云层也为它闪开一条道路，当橙红色的旭日冉冉上升，露出大半个脑袋时，速度突然增快，象一颗打足气的皮球，猛地一刹那，跳出地平线，光芒四射，稳稳当当地嵌在地平线上。人们的脸上被涂上了一层酒后的红晕，金顶也披上了一件金色的彩衣。这时你会忘记了山顶寒气袭人的晨雾，不停地跳跃欢呼，久久不愿离去。

第二：云海。

峨眉金顶观云海，是一种欣赏，是一种享受。天气晴朗日子，站在舍身岩前，浩瀚无际的白云在岩下翻涌，山峰犹如座座孤岛，只现出青葱的峰巅。云海瞬息万变，时而平铺絮绵，称作“云毯”;时而波涛漫卷，称作“云涛”;时而簇拥如山，称作“云峰”;时而聚结蓬堆，称为“云团”;时而分割如窟，称作“云洞”。随着风势，云层缥缈多变，神奇莫测，如骑龙跨凤，车舆队仗，飞禽走兽。金顶云海，古称“兜罗绵云”或“兜罗绵世界”。兜罗是梵语，一种树名。“兜罗绵”意指此树绽放的花絮，纷纷扬扬。

第三：佛光。

佛光，古称“光相”，是日光成一定角度照射在云层上产生的衍射现象。又称“金顶祥光”，是“峨眉山十景”之一。每当雨雪初歇，午后晴明之时，阳光朗照，光映云海，游人立于睹光台上，可见自己身影被云面一轮七色光环笼罩，举手投足，影随身动，即是两人并肩而立，也各自只能看到自己的影子，绝无双影，故又名：“摄身光”。佛光大小、色彩、形状不同，也有不同的名称。白色无红晕的，称“水光”，大如簸箕的，称“辟支光”，小如铙钹形的，称“童子光”，光稍上映，直东斜移的，称“仙人首”或“仙人掌光”，光环如虹的，称“金桥”，佛光出现往往依云而出，若无云出现，称为“清现”，最难得。还有一种称作“反现”的，即早上，光环出现在金顶西面，此种现象极难见到。

第四：圣灯。

峨眉山金顶晴天的夜晚，舍身岩下峡谷林莽中，忽见一点两点，如豆的星光，渐次千点万点，飘曳腾涌，忽高忽低，仿佛银河繁星坠落岩谷，“时而散舞，星星点点;时而相聚，网网团团，令人眼花缭乱，心动神摇。”此种现象，自古称作“万盏明灯朝普贤。”

“圣灯”现象极为奇特，其成因，有人说是磷火，有人说是萤火虫，有人说是附在树枝上的“密环菌”遇到空气中的湿度含量在100%以上时发的光亮。

观圣灯由来已久，古人留下不少题咏，唐代诗人薛能上峨眉山时，即写下《峨眉圣灯》一首：

“莽莽空中稍稍灯，坐看迷浊变清澄。须知火尽烟无尽，一夜栏边说向僧。”

各位游客，了解完金顶四大奇观之后，请大家随我参观华藏寺。

过了九岗子，即步入金顶景区。金顶景区为峨眉山高山区，海拔20xx-3099米，覆盖着古老的玄武岩层，那是大约两亿多年前喷出地面的岩浆冷凝而成。这里气候寒冷，四时如冬，人文和自然景观奇妙，明代高僧梦鉴有诗云：“峨眉高，高插天，百二十里烟云连。盘空鸟道千万折，奇峰朵朵开青莲。”大有“会当凌绝顶，一览众山小”之势。

本区景点主要包括洗象池、雷洞坪、接引殿、太子坪、卧云庵、华藏寺等。

1.洗象池。

从九岗子出发，约走2.5公里，即到洗象池，途中要经过钻天坡。钻天坡道路陡险，石磴若齿，抬头仰望，直通苍穹，人行坡上，宛如登天，险有“鹁鸽钻天”之说，故名“钻天坡”。这里海拔1900米，是针阔叶混交林和常绿阔叶与落叶阔叶混交林的过渡地带。每到秋季，林相呈现红、黄、绿、褐的斑斓色彩，另是一番美丽的景象。

由钻天坡转左折右，历石磴陡上，即到洗象池。洗象池原名为初喜亭，意思说从九岗子越钻天坡，见地势开朗，游人为之一喜，因此地名叫“初欢喜”，可是出了洗象池，还有罗汉坡、连望坡，真是累人，故又名“错欢喜”。

明末这里只是一小庵，僧人在这里只烧茶水以待游客。清代康熙年间行能大师扩建为“天花禅院”，因寺内有一石砌六方水池，相传普贤菩萨乘白象过此，必先浴象，以后即改名洗象。

进入山门，即弥勒殿，供弥勒佛像一尊，两耳垂肩。袒胸凸肚，庄重慈祥，笑口常开。

弥勒佛后，即是韦驮站像。过弥勒殿即是大雄宝殿。

殿内供普贤坐像和三尊坐佛像，殿后供泥塑“西方三圣”，殿内两侧为十八罗汉。殿门这副联语，就是对这里的赞颂：

“妙相庄严花雨曼陀纷桔彩;。

峨眉耸翠香焚宝篆霭慈云。”

最后一殿为观音殿，系近年新建。

洗象池海拔2070米，四周白云缥缈，古木参天，若清秋朗月高照，万籁俱寂，清光无限，仰望星际，飘飘欲仙。所以，“象池夜月”为“峨眉山十景”之一。洗象池岩下，栖息着国家二级重点保护动物--藏酋猴(俗称短尾猴)。这里周围常可见猴群出没，进入殿堂，见人不惊，伸“手”索食，尽享口福。洗象池的月台上，是戏猴的好地方，逗猴要有善意，不能伤害它们，猴群会奉献给你无穷的乐趣，若起歹心，你就要吃亏，千万记住!

洗象池附近有左慈洞、罗汉洞、寺右为狮子岩。

2.雷洞坪。

由洗象池到雷洞坪3.5公里。途中经滑石沟即达原大乘寺旧址，大乘寺古称木皮殿，因殿屋顶用木皮覆盖之故，寺右数十米有化城寺故址，相传有姓施姓王的二人来此，遇白猿献果，食后羽化登仙。寺左行里许直上闫王匾，昔有印度僧人架木铺石，方便行人，称为胡僧梯，又名凌云梯，右为梅子坡，登山劳累，可望梅止渴，过胡僧梯下坡转左，约行半里，白云冉冉弥漫山谷，旧有白云寺。由白云寺向左，陡上2里许，经连望坡即到雷洞坪。

雷洞坪侧旧竖有禁声铁碑一通，禁止游人大声喧哗，否则迅雷惊电，风雨暴作。相传岩下有七十二洞，有龙神和雷神居住，遇天旱，乡民来这里求雨，往岩下投死猪死狗或妇人衣裤鞋袜，往往雷雨交作。清康熙帝曾赐御书“灵觉”二字。

雷洞坪，古名雷神殿，据载为汉时开建。清乾隆年间重修，道光年间僧心量移基重建，同治年间，僧觉园迁建于此，后毁坍，1992年，峨眉山佛协再建。一楼正中供弥勒像一尊，造型古朴庄重。寺右有一亭，亭前石埤，篆书刻“雷洞亭”三字。

寺右悬岩绝壁间，相传有女娲炼石的“飞来剑洞”(又名仙人剑)、伏羲悟道的“伏羲洞”、鬼谷子著书的“鬼谷洞”……等，云遮雾绕，人迹罕到。

从雷洞坪到接引殿一带，可见名贵花木--杜鹃。初夏时节一树千花，五彩缤纷成片成林，耀眼夺目。据专家考察，峨眉山杜鹃花有29种，雷洞坪就有12种，均为中国或峨眉山的特有种。我们眼前所见到的有美容杜鹃、芒刺杜鹃、山光杜鹃、海棉杜鹃、皱皮杜鹃等，花繁似锦，十分艳丽，具有重要的观赏和研究价值。为了加强保护，景区管理部门设置了面积为70公顷的杜鹃花保护区。

杜鹃花，古称桫椤花，古人将它喻为佛花，清人彭之吉写诗道：

“桫椤原是佛前花，开遍峨山灿若霞。

不信佛身常住世，见花如见佛无差。”

其实桫椤是一种蕨类植物，又称“树蕨”。

3.接引殿。

由雷洞坪到接引殿1.5公里，有两条路可走。一为右行大路，可通汽车直达;一为左行山径，曲折迂回，俗名“八十四盘”。

接引殿宋名新店，明为接引庵，明末殿宇毁坍，佛像倒卧荒草丛中，清顺治年间，河北一80余岁老人朝山至此，其心不忍，发誓七日不食，露坐雪中，向游人募化。老僧已饿六日，恰遇川人赵翊凰登山，大为感动，回成都劝说总督李卓捐金修复，由闻达和尚办理。寺建成后多次失火，现仅存一小庙。庙内有接引殿，供阿弥陀佛塑像，大雄宝殿供释迦牟尼塑像，两旁供迦叶尊者和阿难尊者。现在峨眉山佛教协会正在抓紧恢复此庙。

接引殿侧，即为1988年新建的直达金顶的客运索道。全长1168米，它由海拔1540米的接引殿直达海拔3048米的卧云庵，人坐索道车厢中，俯看众山烟云缥渺，翠岚重叠，幻化奇纱。金顶索道是目前我国海拔最高、单跨最长、坡度最大、设备好、安全舒适的客运索道之一。

4.太子坪。

从接引殿沿登山路行，约3.5公里即到太子坪。

上太子坪的道路俗称七里坡，超左右藤蔓中有一巨石如刀砍斧劈，石上有苔藓天然长成的“第一山”三个大字，随阴睛变化，时隐时现，有时三字皆现，有时只现一、二字，传说三字皆现，当年定是五谷丰登，充满神幻色彩，故名“一山兆瑞”。

上坡不远，还有一观音岩，岩上巨石很像一座方台。传说万历皇帝的母亲朝山至此，见金顶将到，心中大喜，便在这里梳妆打扮，整洁衣冠，故名“梳妆台”，每当朗月高照妆台，清辉遍洒林间，给人遐想神思，所以又叫“梳妆留月”，是这里的一大景致。

太子坪原名万行庵，明代古智禅师开建，清顺治中闻达禅师重建。传说寺因供奉明神宗朱翊钧之子常洛塑像，故名太子坪。寺前岩下，有石如象，名“象王石”，传说是普贤坐像的化身。

太子像早已不在，如今供的是释迦牟尼佛像。

由太子坪往上即达天门石，两石对立，如刀中劈，也仅两扇石门封锁道路。再上即达七天桥，因道家称峨眉山为第七洞天。过了七天桥不远，即达金顶。

5.卧云庵。

卧云庵为明嘉靖时性天和尚开建，后被火焚毁，清初可闻禅师重修。庵旁为井络泉，从前泉水可供千人饮用，后干涸，据说僧人为之诵经后，泉水又流淌出来。清代有位德坚和尚曾写有《井络泉》一诗：

“蒙蒙雨润空山夕，浩浩泉声走白石。

流向人间大有功，从教万物沾膏泽。”

进入山门，即观音殿，步过观音殿，即是玉佛殿。殿内有玉佛一尊，高约1.2米，1989年7月缅甸佛教徒赠送。

6.金顶华藏寺。

金顶是峨眉山第二高峰，海拔3077米，这里附近为亚高山针叶林植被，主要是冷杉，林下除峨眉蔷薇、冷箭竹、杜鹃等外，还有独生草、延龄草、大叶柳等古老珍稀植物。为保护好这一大片自然植被。景区管理部门建立了面积为400公顷的冷杉及独叶草、延龄草保护区。

这里是个较大的建筑群，过去包括锡瓦殿、铜瓦殿、金顶(金殿)、光相寺、祖殿……等。

我们可以想见当年金殿是何等的辉煌壮观。

铜殿被毁后，光绪年间心启和尚在原址建以砖殿。1972年4月8日又不幸失火，整个华藏寺再次化为灰烬。1986年，国家拨款260万元，重建华藏寺，1990年9月11日落成。

现今华藏寺比原先华藏寺规模大，建筑质量高，飞阁流丹，崇宏壮丽，殿宇轩昂，高耸入云。

寺门金字横匾书“华藏寺”三字，系1990年，中国佛教协会会长赵朴初题。第一殿为弥勒殿，殿内供弥勒铜佛像一尊。殿门有遍能法师所书。

对联。

一副：

“华藏尊严普贤行愿;。

峨眉耸翠伯仲昆仑。”

弥勒像侧，即为原金殿铜碑。

第二殿是大雄宝殿。

殿内供释迦牟尼“三身”佛像。三身佛后，有铜铸大象一只，铜铸普贤像一尊，皆为1972年金顶火灾劫后遗物。

第三殿是普贤殿。

殿正中高悬“金顶”横匾，是集唐大书法家柳公权的书法。

殿额悬有全国人大副委员长阿沛·阿旺晋美所书藏文横匾，意为“普贤愿王”、“普贤菩萨”，是全山唯一用藏文书写的横匾。

殿内供普贤像一尊。

殿外台基上，竖有四通大石碑：

一刻中国佛教协会副会长隆莲法师撰书《峨眉山华藏寺重建志庆》诗：

“西南一柱峙神州，苍翠浮空静不流。

双展黛痕天地秀，半轮玉魄古今秋。

至人大愿恒无尽，游子归心志必酬。

华藏庄严恢净土，天龙万稷护金瓯。”

一刻中国佛协常务理事遍能法师撰书《和赵朴老四游峨眉山初登金顶华藏寺》诗：

“金绳界道巧安排，更喜慈云覆玉阶。

无尽重重华藏界，层层不二法门开。”

一刻当代著名佛教学者贾题韬撰书《金顶华藏寺重建落成喜赋》诗：

“百城烟水此登峰，人境交参入画中。

无尽华藏云不隔，眼前声色自重重。”

一刻中国佛教协会会长赵朴初撰写《乘缆车上峨眉金顶有感》词二阕：

“金绳道上，上界俯层云。四上峨眉初到顶，群峦围绕一峰尊，待放大光明。”

“华藏寺，金顶喜重兴。安得普贤行愿力，咸兴平等大悲心，世界永和平。”

站在金顶极目四望，四周景色，尽收眼底。东面，三江如带，一派平川;南面岷山万重，若隐若现;西面，瓦屋、贡嘎、琼峰晃耀;北面，青城、玉垒、或拱或揖。苏东坡诗中有“北望成都如井底”句，把站在峨眉山远眺四方的壮阔情景描写得多么真切啊!

每年十月这里便开始下雪，要到次年三月才能完全溶化。银装素裹，皑皑一片。冷杉、箭竹和岩石上，全是冰层、冰柱，恰似“玉树琼花”。故冬游峨眉别有一番情趣。

请注意，前面就是“舍身岩”。万丈深渊，失脚下去定会粉身碎骨。不过这里却有人敢跳下去。你们都知道“峨眉武术”，峨眉武术源远流长，与少林、武当并列为中华武术三大流派。过去庙中武僧就有从这里跳下去，又从下面爬上来的，那功夫真了不起。游客们，你们可不能试啊!

好了，请回过头来，给你们介绍金顶四大奇观：

7.日出。

时，速度突然增快，象一颗打足气的皮球，猛地一刹那，跳出地平线，光芒四射，稳稳当当地嵌在地平线上。人们的脸上被涂上了一层酒后的红晕，金顶也披上了一件金色的彩衣。这时你会忘记了山顶寒气袭人的晨雾，不停地跳跃欢呼，久久不愿离去。

8.云海。

9.佛光。

佛光，古称“光相”，是日光成一定角度照射在云层上产生的衍射现象。又称“金顶祥光”，是“峨眉山十景”之一。每当雨雪初歇，午后晴明之时，阳光朗照，光映云海，游人立于睹光台上，可见自己身影被云面一轮七色光环笼罩，举手投足，影随身动，即是两人并肩而立，也各自只能看到自己的影子，绝无双影，故又名：“摄身光”。

佛光大小、色彩、形状不同，也有不同的名称。白色无红晕的，称“水光”，大如簸箕的，称“辟支光”，小如铙钹形的，称“童子光”，光稍上映，直东斜移的，称“仙人首”或“仙人掌光”，光环如虹的，称“金桥”，佛光出现往往依云而出，若无云出现，称为“清现”，最难得。还有一种称作“反现”的，即早上，光环出现在金顶西面，此种现象极难见到。

10.圣灯。

峨眉山金顶晴天的夜晚，舍身岩下峡谷林莽中，忽见一点两点，如豆的星光，渐次千点万点，飘曳腾涌，忽高忽低，仿佛银河繁星坠落岩谷，“时而散舞，星星点点;时而相聚，网网团团，令人眼花缭乱，心动神摇。”此种现象，自古称作“万盏明灯朝普贤。”

“圣灯”现象极为奇特，其成因，有人说是磷火，有人说是萤火虫，有人说是附在树枝上的“密环菌”遇到空气中的湿度含量在100%以上时发的光亮。

观圣灯由来已久，古人留下不少题咏，唐代诗人薛能上峨眉山时，即写下《峨眉圣灯》一首：

“莽莽空中稍稍灯，坐看迷浊变清澄。

须知火尽烟无尽，一夜栏边说向僧。”

先生们，女士们，峨眉山太美了，白昼、黑夜你都能观赏到神奇的景观。但愿峨眉山的雄、秀、神、奇，能永远留在你们的记忆之中。祝你们平安下山，一路顺风。

2023年峨眉山金顶（实用21篇）篇七

2023年峨眉山金顶（实用21篇）篇八

峨眉金顶与峨眉顶峰的万佛顶相邻，海拔3079米，这里山高云低，景色壮丽，游客可在陡峭的舍身岩边欣赏日出、云海、佛光。汶川地震后，海拔高度从原先的3077米抬高了约两米。

金顶最早的建筑传为东汉时的普光殿，唐、宋时改为光相寺，明洪武时宝昙和尚重修，为铁瓦殿。锡瓦、铜瓦两殿为明时别传和尚创建。金顶金殿为明万历年间妙峰禅师创建的铜殿，万历皇帝朱栩钩题名“永明华藏寺”。金顶的得名，即来源于“金殿”。据有关资料记载，金殿高二丈四尺五寸，广一丈三尺五寸，深一丈三尺五寸，瓦柱门窗四壁全为掺金的青铜铸造，中供普贤菩萨像，旁列万尊小佛，门壁上雕刻全蜀山川道路图，工艺精湛，叹为观止。

当早晨朝阳照射山顶时，金殿迎着阳光闪烁，耀眼夺目，十分壮观，故人们称之为“金顶”。可惜在清代道光年间，由于一次大火，烧坍了金殿，留存下来的只有一通铜碑，一面是王硫宗撰并集王羲之字的《大峨山永明华藏寺新建铜殿记》，一面是傅光宅撰并集褚遂良字的《峨眉山普贤金殿记》，现存华藏寺中，另有几扇原金殿窗门也存在华藏寺。从这几件遗物中，我们可以想见当年金殿是何等的辉煌壮观。

铜殿被毁后，光绪年间心启和尚在原址建以砖殿。1972年4月8日又不幸失火，整个华藏寺再次化为灰烬。1986年，国家拨款260万元，重建华藏寺，1990年9月11日落成。现今华藏寺比原先华藏寺规模大，建筑质量高，飞阁流丹，崇宏壮丽，殿字轩昂，高耸入云。

2023年峨眉山金顶（实用21篇）篇九

想信大家都去过四川各种各样的名山，我也去过很多名山，比如峨眉山，青城山，千佛山……。然而，我最想和大家推荐的，还是乐山市附近的名山——峨眉山。

我们先来到山脚下。哇！好雄伟啊！山下有各种各样的树，像是给大山穿上了一件深浅不一的绿衣服。

顺着弯弯曲曲的山道，在爸爸，妈妈的鼓励下，我终于登上了峨眉山的金顶。首先，映入眼帘的是一座金色的佛像，只见那座佛像盘腿坐在一头大象背上，周围还有许多千姿百态的小象。在阳光的照耀下，佛像金光闪闪，看上去非常的雄伟，壮观。慢慢走近，一边仔细观察，一边听导游的讲解，我知道了这座佛像的外表是用黄金镀上去的。佛像下面有一个宫殿，里面有各种颜色各异的小佛像。走出宫殿，我们来到山顶的围栏边，放眼望去，只见蓝蓝的天空中千姿百态的云朵，一会儿变成一只可爱的小鸟，霎时又变成一只庞大的老鹰……。远处连绵起伏的山峰，层峦叠叠，在云雾中若隐若现。就到了太阳下山，那红红的夕阳好像一个成熟的大柿子挂在山顶。在夕阳的照射下，我们坐着缆车下山，远处的高山，大树，附近的草木，人群，一切都染上了一层红妆。

峨眉山真是太美了！快来欣赏这里的美景吧！

2023年峨眉山金顶（实用21篇）篇十

欢迎大家来到这!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。

金顶最早的建筑传为东汉时的普光殿，唐、宋时改为光相寺，明洪武时宝昙和尚重修，为铁瓦殿。锡瓦、铜瓦两殿为明时别传和尚创建。金顶金殿为明万历年间妙峰禅师创建的铜殿，万历皇帝朱栩钩题名“永明华藏寺”。金顶的得名，即来源于“金殿”。据有关资料记载，金殿高二丈四尺五寸，广一丈三尺五寸，深一丈三尺五寸，瓦柱门窗四壁全为掺金的青铜铸造，中供普贤菩萨像，旁列万尊小佛，门壁上雕刻全蜀山川道路图，工艺精湛，叹为观止。当早晨朝阳照射山顶时，金殿迎着阳光闪烁，耀眼夺目，十分壮观，故人们称之为“金顶”。可惜在清代道光年间，由于一次大火，烧坍了金殿，留存下来的只有一通铜碑，一面是王硫宗撰并集王羲之字的《大峨山永明华藏寺新建铜殿记》，一面是傅光宅撰并集褚遂良字的《峨眉山普贤金殿记》，现存华藏寺中，另有几扇原金殿窗门也存在华藏寺。从这几件遗物中，我们可以想见当年金殿是何等的辉煌壮观。

铜殿被毁后，光绪年间心启和尚在原址建以砖殿。1972年4月8日又不幸失火，整个华藏寺再次化为灰烬。1986年，国家拨款260万元，重建华藏寺，1990年9月11日落成。现今华藏寺比原先华藏寺规模大，建筑质量高，飞阁流丹，崇宏壮丽，殿字轩昂，高耸入云。

2023年峨眉山金顶（实用21篇）篇十一

去年的一天，我盼望已久的峨眉山之旅终于到了，我们全家人和游叔叔他们一起来到了山底，才发现峨眉山相当高，满山白皑皑的，很有气势。

来到山底，我从路旁的木牌得知：“峨眉山是四川特色旅游区，最高达三千多米……”于是我们迫不及待地跑上山坡，想知道三千多米到底有多高。可是，没跑多久，就摔了一跤，原来是冰，这满地的冰，很滑，容易摔跤。可是爸爸他们没有再跑了，原来是旁边的一个木牌吸引了他们，因为我跑的快没有看见，上面写着“此路多冰，请慢走！”于是，我和他们一起慢慢的往山上走。

终于来到了半山腰，可是大家都累得气喘呼呼，汗流浃背的，便走到旁边的猴子区看猴子，我看到猴子们活泼乱跳的很是惹人爱，我向猴子扔了一个苹果，妈妈看见了，走走过来对我说：“这种猴子是不喜欢吃硬的东西，”于是，我只好把自己剩下的那一根香蕉拿了出来，毫不犹豫地扔给了猴子。猴子接香蕉的时候，好像看见了金子一般，总是点头；我好像明白了他的心思。过了一会儿，我依依不舍地离开了猴子。于是，爸爸过来对我说：“我们去坐缆车吧！”然后我们去了缆车区。

最后，我依依不舍的离开了峨眉山，这快乐的旅行将永远印在我心底。

2023年峨眉山金顶（实用21篇）篇十二

旅客朋友：

欢迎您来到高出五岳、秀甲天下，山势雄伟，景色秀丽，气象万千的中国佛教文化名山—峨眉山。我是您们今天的导游小c，今天由我带领大家游览峨眉山。

峨眉山位于四川盆地西南部，西距峨眉山市7公里，东距乐山市37公里，是我国的四大佛教名山之一。峨眉山-乐山大佛作为一项文化与自然双重遗产于1996年被联合国教科文组织列入世界遗产名录。最高峰万佛顶海拔3099米，佛教圣地华藏寺所在地金顶（3079.3米）为峨眉山旅游的最高点。峨眉山以其“雄、秀、神、奇、灵”和深厚的佛教文化蜚声中外，明朝时曾经是中原九大名门正派之一峨眉派的地盘。主峰金顶绝壁凌空，有世界最高的金佛——四面十方普贤；世界最大的金属建筑群，金殿、银殿、铜殿气势雄伟；世界最壮丽的自然观景台，可观云海、日出、佛光、圣灯、金殿、金佛六大奇观。峨眉山是人类文化的宝库，文化遗产极其深厚，是中国佛教圣地，被誉为“佛国天堂”，是普贤菩萨的道场峨眉山包括大峨，二峨、三峨、四峨四座大山。大峨山为峨眉的主峰。大峨、二峨两山相对，远望峨眉山，有陡峭险峻、横空出世的雄伟气势。峨眉山以多雾著称，常年云雾缭绕。弥漫山间的云雾，变化万千，把峨眉山装点得婀娜多姿。峨眉山山势雄伟，气象万千，素有“一山有四季，十里不同天”之妙喻。

大峨山是峨眉山的主峰，海拔3099米，山脉峰峦起伏，重岩叠翠，大峨山山麓至峰顶50余公里，石径盘旋，直上云霄。在金顶有大面积抗风化强的玄武岩覆盖，构成了倾角在10～15度间的平坦山顶面。而在金顶的东侧为古生代碳酸岩，由于流水沿背斜裂隙强烈溶蚀，形成了高达800米的陡崖（舍身崖）和深涧。

峨眉山位于四川盆地西南这一得天独厚的地理位置，峨眉山的雄、秀、神、奇、幽，获得了植物王国、动物乐园、、仙山佛国、天下峨眉秀等赞誉。难怪明代诗人周洪漠由衷地咏叹：三峨秀色甲天下，何须涉海寻蓬莱。

春、秋两季，是峨眉山最适宜的旅游季节，气候适中，景致迷人。春季到峨眉，正是满山杜鹃花开的时节，可以看到姹紫嫣红的杜鹃花海，还能参加峨眉山朝山会，欣赏到万盏明灯朝菩贤的盛况；夏季的峨眉山仿佛硕大的天然空调，此时去峨眉山避暑是最好不过的；秋季的峨眉山绚丽雅致，满山绚烂夺目的红叶正是其秋景的标志；冬季峨眉山气候稳定，晴天多，是观看日出、云海、佛光、晚霞等景色最好的季节。

我们先来到入山第一大寺，这里有传说之中四川省最大的一口铜钟圣积晚钟。据载此钟于夏历晦望二日之夕敲击，每击可历一分五十秒，近能闻洪壮之声，静能闻韵澈之声。

草丰竹秀，涧谷环流，古楠耸翠，曲径通幽;这就是我们美不胜收的萝峰晴云，一尘不染三千界，万法皆因十二因正是点染了这个绝尘脱俗的好地方。而峨眉山十景之胜的灵岩叠翠古刹坍塌，灵岩依旧殿宇重叠，密林掩映，丹岩凝翠。

来到与龙门洞合称水圣双绝的清音阁，玲珑精巧的楼阁居高临下，黑白二水拍击着岿然不动的牛心石，我们再来看看龙门峡上浑然天成的九龙吐水九龙游水，感受一下它的神奇与壮阔。

曾言:上古有大椿者，以八百岁为春，八百岁为秋，我们现在就很荣幸的看到这些见证了历史沧桑的古树，亲身感受自然地神韵。

晴雪初霁，幽峭精绝，这就是峨眉雪的形式美态大坪霁雪。

下面我们看到的是妙绝神奇的九老仙府和最富的象池月夜。看到它们，我们会不由得赞叹自然地鬼斧神工。

隆重的介绍的是峨眉山的精华所在金顶祥光。它包括浩瀚壮阔的日出奇观，正所谓：不徙高寒处，安知天地宽，说的正是它的博大;还包括变幻万千，气象雄伟的云海;神奇玄妙，圣洁会赢的佛光；还有人称万盏明灯朝的圣灯。旷世之作十方像凝结了海峡两岸艺术家的结晶，具有极高的文化价值与观赏审美价值。接着，我们看到的这些可爱活泼的小猴子正是峨眉山的精灵，它们嬉闹顽皮滑稽可掬而又极通人性，见人不惊，与人同乐，能给我们带来很多的乐趣呢。

接下来我们来到的是峨眉山最高峰万佛顶。在晨或暮，我们有机会听到古朴庄重的祝愿古钟，可消除各种烦恼与杂念。

中国改革开放的总设计师邓小平同志在考察峨眉时曾语重心长的做了指示，而为了缅怀这位伟人，便有了今天的邓小平登山纪念亭景区。

来到清音平湖，我们会不由得赞美大自然的秀丽多姿：绿树浓荫，蝉鸣声声，山风阵阵，丝丝水气洗尽凡尘，好一派山水之情，逍遥之乐!

欣赏完这些美景，大家是否觉得意犹未尽呢？四面八方相信大家都能轻易理解，但四面十方到底是怎么样的呢?大家应该很想一睹为快吧。

经历了400年之内的18场地震，却安然无恙，大家应该很想看一下这座古建筑史上的奇迹吧。

两岸对峙，险如刀削，倾崖壁立，一线天能不能带给我们曲径通幽之感呢?

在抗战时期曾经收留了的洪椿坪，能不能让我们找到一丝历史的气息呢?

在借宿洗象池，感受一下象池夜月，应该会是一种不同凡响的感受吧?

还有气势如虹的伏虎寺，传奇的神水阁，必定会使你深深迷醉，流连忘返。

还有一个不能不去的地方就是乐山大佛了，这个景区集聚了乐山山水人文景观的精华，属峨眉山国家级风景区范围，更是是闻名遐迩的风景旅游胜地。难怪被诗人誉为山是一尊佛，佛是一座山。

云海：峨眉金顶观云海，是一种欣赏，是一种享受。天气晴朗日子，站在舍身岩前，浩瀚无际的白云在岩下翻涌，山峰犹如座座孤岛，只现出青葱的峰巅。云海瞬息万变，时而平铺絮绵，称作“云毯”；时而波涛漫卷，称作“云涛”；时而簇拥如山，称作“云峰”；时而聚结蓬堆，称为“云团”；时而分割如窟，称作“云洞”。随着风势，云层缥缈多变，神奇莫测，如骑龙跨凤，车舆队仗，飞禽走兽。金顶云海，古称“兜罗绵云”或“兜罗绵世界”。兜罗是梵语，一种树名。“兜罗绵”意指此树绽放的花絮，纷纷扬扬。

圣灯：峨眉山金顶晴天的夜晚，舍身岩下峡谷林莽中，忽见一点两点，如豆的星光，渐次千点万点，飘曳腾涌，忽高忽低，仿佛银河繁星坠落岩谷，“时而散舞，星星点点；时而相聚，网网团团，令人眼花缭乱，心动神摇。”此种现象，自古称作“万盏明灯朝普贤。”“圣灯”现象极为奇特，其成因，有人说是磷火，有人说是萤火虫，有人说是附在树枝上的“密环菌”遇到空气中的湿度含量在100％以上时发的光亮。

作为佛教的四大名山之一，峨眉佛教自然有极深的历史渊源，佛教徒多半能在这里找到归属感。

2023年峨眉山金顶（实用21篇）篇十三

各位游客们：

大家好，我是你们的导游，你们可以叫我程导，接下来，我就带你们游览远近闻名的峨眉山吧。

讲到峨眉山，大家有没有想到一些古诗呢？对了，李白就写过关于峨眉山的诗，名字叫《峨眉山月歌》，峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思群不见下渝州。讲着讲着，就来到猴山了，这里有很多猴子，大约300余只。注意，在喂猴子时，千万不要当面从口袋或背包拿出，这样的话猴子吃完了就会把你的背包翻个底朝天。

接着我们坐缆车来到峨眉山最有名的金顶了。这里海拔3079米，山高云低，景色壮丽，你们可以在这欣赏日出、云海、佛光。现在我来介绍金顶上的普贤金像吧，它是世界上最高的金佛，金佛系铜镏金工艺佛像，高达48米，总重量达660吨，由台座和十方普贤像组成。其中，台座高六米，长宽各二十七米。喜欢的人可以和他合影。

好了，今天的旅行到此结束，喜欢的人可以下来再来哦。

2023年峨眉山金顶（实用21篇）篇十四

2023年峨眉山金顶（实用21篇）篇十五

长途气汽车载着我们驶入了绿树茵茵的峨眉山。从山脚到山腰，大概要做一两个小时的车吧。或许是因为太激动的原因，山上的寒气似乎没有往日凉爽的感觉。不经意间，我瞥到树上有某种动物在跳动。哟，是只松鼠！这小家伙，又蹿到另一棵树上去了。

山腰已经到了，大片大片的树林显得格外轻松自在。我们订好了宾馆，便舒舒服服地睡觉了。

次日，太阳还没有升起，我们就已踏上去金顶的路了。这时才凌晨三、四点左右，伸手不见五指，只有手电筒在发出微弱的光。一路上，凉爽的风吹过，树叶发出淅淅沥沥的声音。一抬头，是满天的星星！闪耀的星，织出了一片美丽的银河；那跳动的北斗星，忽明忽暗，时隐时现，似害羞的少女，如调皮的小孩。来到了索道站，进入索道内，我的心情无比舒畅。索道十分大，四壁和地板全是玻璃。低头一看，许多茂密的树冠从我的脚下溜走。抬头一看，天空云雾缭绕，如天仙般一样幽静、美丽。

金顶到了，我们激动地走下索道。天边有一丝光亮，原来是太阳露出了一个小头，十分小巧可爱。一点一点的，太阳从地*线下跳了出来！天边也越来越明亮了！太阳露出一半啦！周围的云也投上了万道金光。紧接着，一轮红日腾空而起。看着这升起的太阳，我彻底被征服了！

我们又从迷人的峨眉山回来了！始终不能忘记的是你气势磅礴的日出。峨眉山，我永远不会忘记你！

2023年峨眉山金顶（实用21篇）篇十六

峨眉山是四川有名的旅游景点，吸引了很多游客前去游玩，作为导游，要做好详细的景点介绍，让游客了解峨眉山金顶的景色特点。下面是小编带来的峨眉山金顶的。

导游词。

仅供参考。

金顶高出云表，站在山头，顿感万象排空，视野无垠，胸襟开阔，惊叹天下竟有如此磅礴之景：若是晴日，头上悠悠蓝天，身下霭霭白云，俯视是千里田园，岷江、大渡河、青衣江似带萦绕；远望则众山拱伏，西岭雪山、瓦屋山矗立其间，更有贡嘎山横亘天际，似乎西方极乐世界就在那里。若遇阴雨天气，则雾气蒸腾，茫茫空阔，远山近树时隐时现，佛堂屋宇叵有若无，恍若身临太虚仙境，体会到“琼楼玉宇，高处不胜寒”的意境。

金顶的“四大奇观”就是日出、云海、佛光、对灯四景。许多游人都没能将四种奇观一次尽览。在此，我将四种奇观为大家简介一个。

日出呢，大家都不陌生了，但峨眉山日出自有其独特的魅力。在峨眉山金顶，每当朝阳跳出黄澄澄的天河，千山万岭金色一片。那时，满天的彩霞，殷红的朝阳，西边白玉般的贡嘎雪山，珊瑚般金顶，构成一幅极为壮丽的画卷。

云海。站在金顶，绵绵的白云从山下冉冉升腾，瞬息间茫茫一片，云朵汇聚成浩瀚的海洋，一直延展到无穷无尽的天边，时隐时现的峰峦飘浮在云的海洋之上。

最奇妙和还是“佛光”了，佛教界称之为“随缘应化”。每不雨雪初霁，红日西照，云朵平铺成毯。太阳的余辉斜射在射身岩下的云毯之上，你会看到一个红色在外，紫色在内，中心部分像一面发亮的乳色玻璃的彩色光环。你的人影映入光环之中，身影分明，人动影随。而最有趣的是两人交臂而立也互不相见。佛光的成因是透过较厚的云层时，会受到云层深部水滴或冰晶的反射，反射光再穿出云雾表面时，在微小的水滴边缘就会产生衍射现象。有一部分光将会偏离原方向，其偏离的角度与水滴直径成反比，而与各色光的波长成正比，于是不同波长的单色扩散开来，人们眼前就会出现一个彩色光环。为什么只能看见自己的身影呢？因为只有位于某个“光锥”面的单色光，才能为人们所见，此“光锥”的视夹角只有9度左右，所以人们各自看到的光环，只是以各自的眼睛为顶点的那“光锥”面上的水滴作用的结果，也就是说各自有一面镜子，自然照见的只是自影了。

第四奇观乃圣灯。在没有月光的金顶之夜，漆黑一片的摄身岩下，忽见一光如豆，冉冉而动，渐渐成了数点，渐至万各。明明灭灭，忽上忽下，时而腾空像繁星点点，时而附地又像万家灯火。佛教界人士称之为“万盏圣灯朝普贤”。圣灯实际上是一种附生在树枝上的“密环菌”形成的。在空气中的湿度含量达100%以上时，密环菌得到充分的水分，和空气中的氧元素磨擦而发光，干燥后即消失。“圣灯”光度不高，所以白天很难看见。

好了。各位朋友，今天我讲解到此结束，谢谢大家对我工作的支持。我们峨眉山四季可游，春可看杜鹃，夏可享清凉，秋可观红叶，冬可赏雪景。峨眉山眉山的冬季是很有特色的。灌丛如银色珊瑚，松杉尽碧树银花。中山以上更是一片银白，满目晶莹，在灿烂阳光的照耀下，更有一种闩得让人炫目的感觉。它同北方的雪景大不相同。不信，各位到时可再来看看。

各位游客大家好，欢迎您来到高出五岳、秀甲天下，山势雄伟，景色秀丽，气象万千的中国佛教文化名山—峨眉山。峨眉山位于四川盆地西南这一得天独厚的地理位置，因其“雄、秀、神、奇、幽”，获得了“植物王国”、“动物乐园”、“地质博物馆”、“仙山佛国”、“天下峨眉秀”等赞誉。

峨眉山为普贤菩萨道场，是我国四大佛教圣地之一。相传佛教于公元1世纪即传入峨眉山。近20xx年的佛教发展历程，给峨眉山留下了丰富的佛教文化遗产，造就了许多高僧大德，使峨眉山逐步成为中国乃至世界影响甚深的佛教圣地。现在我们所在的位置是峨眉山第二高峰—金顶，海拔3077米，在这里，导游将为各位介绍的是金顶四大奇观：

第一：日出。

早上五、六点钟，站在舍身岩上远望东方，只见天边一脉镶上金边灰色云层缓缓浮动，金边映射周围厚厚的云层灼灼闪光。慢慢地，灰云裂开了一条缝，缝中透出橙黄的光芒，云缝越来越大，颜色也逐渐与周围云层变为橙黄，稍顷，红日露出一点弧形的金边，弧形越来越大，云层也为它闪开一条道路，当橙红色的旭日冉冉上升，露出大半个脑袋时，速度突然增快，象一颗打足气的皮球，猛地一刹那，跳出地平线，光芒四射，稳稳当当地嵌在地平线上。人们的脸上被涂上了一层酒后的红晕，金顶也披上了一件金色的彩衣。这时你会忘记了山顶寒气袭人的晨雾，不停地跳跃欢呼，久久不愿离去。

第二：云海。

峨眉金顶观云海，是一种欣赏，是一种享受。天气晴朗日子，站在舍身岩前，浩瀚无际的白云在岩下翻涌，山峰犹如座座孤岛，只现出青葱的峰巅。云海瞬息万变，时而平铺絮绵，称作“云毯”；时而波涛漫卷，称作“云涛”；时而簇拥如山，称作“云峰”；时而聚结蓬堆，称为“云团”；时而分割如窟，称作“云洞”。随着风势，云层缥缈多变，神奇莫测，如骑龙跨凤，车舆队仗，飞禽走兽。金顶云海，古称“兜罗绵云”或“兜罗绵世界”。兜罗是梵语，一种树名。“兜罗绵”意指此树绽放的花絮，纷纷扬扬。

第三：佛光。

佛光，古称“光相”，是日光成一定角度照射在云层上产生的衍射现象。又称“金顶祥光”，是“峨眉山十景”之一。每当雨雪初歇，午后晴明之时，阳光朗照，光映云海，游人立于睹光台上，可见自己身影被云面一轮七色光环笼罩，举手投足，影随身动，即是两人并肩而立，也各自只能看到自己的影子，绝无双影，故又名：“摄身光”。佛光大小、色彩、形状不同，也有不同的名称。白色无红晕的，称“水光”，大如簸箕的，称“辟支光”，小如铙钹形的，称“童子光”，光稍上映，直东斜移的，称“仙人首”或“仙人掌光”，光环如虹的，称“金桥”，佛光出现往往依云而出，若无云出现，称为“清现”，最难得。还有一种称作“反现”的，即早上，光环出现在金顶西面，此种现象极难见到。

第四：圣灯。

峨眉山金顶晴天的夜晚，舍身岩下峡谷林莽中，忽见一点两点，如豆的星光，渐次千点万点，飘曳腾涌，忽高忽低，仿佛银河繁星坠落岩谷，“时而散舞，星星点点；时而相聚，网网团团，令人眼花缭乱，心动神摇。”此种现象，自古称作“万盏明灯朝普贤。”

“圣灯”现象极为奇特，其成因，有人说是磷火，有人说是萤火虫，有人说是附在树枝上的“密环菌”遇到空气中的湿度含量在100%以上时发的光亮。

观圣灯由来已久，古人留下不少题咏，唐代诗人薛能上峨眉山时，即写下《峨眉圣灯》一首：

“莽莽空中稍稍灯，坐看迷浊变清澄。须知火尽烟无尽，一夜栏边说向僧。”

各位游客，了解完金顶四大奇观之后，请大家随我参观华藏寺。

过了九岗子，即步入金顶景区。金顶景区为峨眉山高山区，海拔20xx—3099米，覆盖着古老的玄武岩层，那是大约两亿多年前喷出地面的岩浆冷凝而成。这里气候寒冷，四时如冬，人文和自然景观奇妙，明代高僧梦鉴有诗云：“峨眉高，高插天，百二十里烟云连。盘空鸟道千万折，奇峰朵朵开青莲。”大有“会当凌绝顶，一览众山小”之势。

本区景点主要包括洗象池、雷洞坪、接引殿、太子坪、卧云庵、华藏寺等。

1、洗象池。

从九岗子出发，约走2.5公里，即到洗象池，途中要经过钻天坡。钻天坡道路陡险，石磴若齿，抬头仰望，直通苍穹，人行坡上，宛如登天，险有“鹁鸽钻天”之说，故名“钻天坡”。这里海拔1900米，是针阔叶混交林和常绿阔叶与落叶阔叶混交林的过渡地带。每到秋季，林相呈现红、黄、绿、褐的斑斓色彩，另是一番美丽的景象。

由钻天坡转左折右，历石磴陡上，即到洗象池。洗象池原名为初喜亭，意思说从九岗子越钻天坡，见地势开朗，游人为之一喜，因此地名叫“初欢喜”，可是出了洗象池，还有罗汉坡、连望坡，真是累人，故又名“错欢喜”。

明末这里只是一小庵，僧人在这里只烧茶水以待游客。清代康熙年间行能大师扩建为“天花禅院”，因寺内有一石砌六方水池，相传普贤菩萨乘白象过此，必先浴象，以后即改名洗象。

进入山门，即弥勒殿，供弥勒佛像一尊，两耳垂肩。袒胸凸肚，庄重慈祥，笑口常开。

弥勒佛后，即是韦驮站像。过弥勒殿即是大雄宝殿。

殿内供普贤坐像和三尊坐佛像，殿后供泥塑“西方三圣”，殿内两侧为十八罗汉。殿门这副联语，就是对这里的赞颂：

“妙相庄严花雨曼陀纷桔彩；峨眉耸翠香焚宝篆霭慈云。”

最后一殿为观音殿，系近年新建。

洗象池海拔2070米，四周白云缥缈，古木参天，若清秋朗月高照，万籁俱寂，清光无限，仰望星际，飘飘欲仙。所以，“象池夜月”为“峨眉山十景”之一。洗象池岩下，栖息着国家二级重点保护动物——藏酋猴（俗称短尾猴）。这里周围常可见猴群出没，进入殿堂，见人不惊，伸“手”索食，尽享口福。洗象池的月台上，是戏猴的好地方，逗猴要有善意，不能伤害它们，猴群会奉献给你无穷的乐趣，若起歹心，你就要吃亏，千万记住！

洗象池附近有左慈洞、罗汉洞、寺右为狮子岩。

2、雷洞坪。

由洗象池到雷洞坪3。5公里。途中经滑石沟即达原大乘寺旧址，大乘寺古称木皮殿，因殿屋顶用木皮覆盖之故，寺右数十米有化城寺故址，相传有姓施姓王的二人来此，遇白猿献果，食后羽化登仙。寺左行里许直上闫王匾，昔有印度僧人架木铺石，方便行人，称为胡僧梯，又名凌云梯，右为梅子坡，登山劳累，可望梅止渴，过胡僧梯下坡转左，约行半里，白云冉冉弥漫山谷，旧有白云寺。由白云寺向左，陡上2里许，经连望坡即到雷洞坪。

雷洞坪侧旧竖有禁声铁碑一通，禁止游人大声喧哗，否则迅雷惊电，风雨暴作。相传岩下有七十二洞，有龙神和雷神居住，遇天旱，乡民来这里求雨，往岩下投死猪死狗或妇人衣裤鞋袜，往往雷雨交作。清康熙帝曾赐御书“灵觉”二字。

雷洞坪，古名雷神殿，据载为汉时开建。清乾隆年间重修，道光年间僧心量移基重建，同治年间，僧觉园迁建于此，后毁坍，1992年，峨眉山佛协再建。一楼正中供弥勒像一尊，造型古朴庄重。寺右有一亭，亭前石埤，篆书刻“雷洞亭”三字。

寺右悬岩绝壁间，相传有女娲炼石的“飞来剑洞”（又名仙人剑）、伏羲悟道的“伏羲洞”、鬼谷子著书的“鬼谷洞”……等，云遮雾绕，人迹罕到。

从雷洞坪到接引殿一带，可见名贵花木——杜鹃。初夏时节一树千花，五彩缤纷成片成林，耀眼夺目。据专家考察，峨眉山杜鹃花有29种，雷洞坪就有12种，均为中国或峨眉山的特有种。我们眼前所见到的有美容杜鹃、芒刺杜鹃、山光杜鹃、海棉杜鹃、皱皮杜鹃等，花繁似锦，十分艳丽，具有重要的观赏和研究价值。为了加强保护，景区管理部门设置了面积为70公顷的杜鹃花保护区。

杜鹃花，古称桫椤花，古人将它喻为佛花，清人彭之吉写诗道：

“桫椤原是佛前花，开遍峨山灿若霞。不信佛身常住世，见花如见佛无差。”

其实桫椤是一种蕨类植物，又称“树蕨”。

3、接引殿。

由雷洞坪到接引殿1.5公里，有两条路可走。一为右行大路，可通汽车直达；一为左行山径，曲折迂回，俗名“八十四盘”。

接引殿宋名新店，明为接引庵，明末殿宇毁坍，佛像倒卧荒草丛中，清顺治年间，河北一80余岁老人朝山至此，其心不忍，发誓七日不食，露坐雪中，向游人募化。老僧已饿六日，恰遇川人赵翊凰登山，大为感动，回成都劝说总督李卓捐金修复，由闻达和尚办理。寺建成后多次失火，现仅存一小庙。庙内有接引殿，供阿弥陀佛塑像，大雄宝殿供释迦牟尼塑像，两旁供迦叶尊者和阿难尊者。现在峨眉山佛教协会正在抓紧恢复此庙。

接引殿侧，即为1988年新建的直达金顶的客运索道。全长1168米，它由海拔1540米的接引殿直达海拔3048米的卧云庵，人坐索道车厢中，俯看众山烟云缥渺，翠岚重叠，幻化奇纱。金顶索道是目前我国海拔最高、单跨最长、坡度最大、设备好、安全舒适的客运索道之一。

4、太子坪。

从接引殿沿登山路行，约3.5公里即到太子坪。

上太子坪的道路俗称七里坡，超左右藤蔓中有一巨石如刀砍斧劈，石上有苔藓天然长成的“第一山”三个大字，随阴睛变化，时隐时现，有时三字皆现，有时只现一、二字，传说三字皆现，当年定是五谷丰登，充满神幻色彩，故名“一山兆瑞”。

上坡不远，还有一观音岩，岩上巨石很像一座方台。传说万历皇帝的母亲朝山至此，见金顶将到，心中大喜，便在这里梳妆打扮，整洁衣冠，故名“梳妆台”，每当朗月高照妆台，清辉遍洒林间，给人遐想神思，所以又叫“梳妆留月”，是这里的一大景致。

太子坪原名万行庵，明代古智禅师开建，清顺治中闻达禅师重建。传说寺因供奉明神宗朱翊钧之子常洛塑像，故名太子坪。寺前岩下，有石如象，名“象王石”，传说是普贤坐像的化身。

太子像早已不在，如今供的是释迦牟尼佛像。

由太子坪往上即达天门石，两石对立，如刀中劈，也仅两扇石门封锁道路。再上即达七天桥，因道家称峨眉山为第七洞天。过了七天桥不远，即达金顶。

5、卧云庵。

卧云庵为明嘉靖时性天和尚开建，后被火焚毁，清初可闻禅师重修。庵旁为井络泉，从前泉水可供千人饮用，后干涸，据说僧人为之诵经后，泉水又流淌出来。清代有位德坚和尚曾写有《井络泉》一诗：

“蒙蒙雨润空山夕，浩浩泉声走白石。流向人间大有功，从教万物沾膏泽。”

进入山门，即观音殿，步过观音殿，即是玉佛殿。殿内有玉佛一尊，高约1.2米。

6、金顶华藏寺。

金顶是峨眉山第二高峰，海拔3077米，这里附近为亚高山针叶林植被，主要是冷杉，林下除峨眉蔷薇、冷箭竹、杜鹃等外，还有独生草、延龄草、大叶柳等古老珍稀植物。为保护好这一大片自然植被。景区管理部门建立了面积为400公顷的冷杉及独叶草、延龄草保护区。

这里是个较大的建筑群，过去包括锡瓦殿、铜瓦殿、金顶（金殿）、光相寺、祖殿……等。

最早的建筑传为东汉时的普光殿，唐、宋时改为光相寺，明洪武时宝昙和尚重修，为铁瓦殿。锡瓦、铜瓦两殿为明时别传和尚创建。金顶金殿为明万历年间妙峰禅师创建的铜殿，万历皇帝朱翊钧题名“永明华藏寺”。金顶的得名，即来源于“金殿”。据有关资料记载，金殿高二丈四尺五寸，广一丈三尺五寸，深一丈三尺五寸，瓦柱门窗四壁全为渗了金的青铜铸造，中供普贤菩萨像，旁列万尊小佛，门壁上雕刻全蜀山川道路图，工艺精湛，叹为观止。当早晨朝阳照射山顶时，金殿迎着阳光闪烁，耀眼夺目，十分壮观，故人们称之为“金顶”。可惜在清代道光年间，一次大火，烧坍了金殿，留存下来的只有一通铜碑，一面是王毓宗撰并集王羲之字的《大峨山永明华藏寺新建铜殿记》，一面是傅光宅撰并集褚遂良字的《峨眉山普贤金殿记》，现存华藏寺中，另有几扇原金殿窗门也存在华藏寺。从这几件遗物中，我们可以想见当年金殿是何等的辉煌壮观。

铜殿被毁后，光绪年间心启和尚在原址建以砖殿。1972年4月8日又不幸失火，整个华藏寺再次化为灰烬。1986年，国家拨款260万元，重建华藏寺，1990年9月11日落成。

现今华藏寺比原先华藏寺规模大，建筑质量高，飞阁流丹，崇宏壮丽，殿宇轩昂，高耸入云。

寺门金字横匾书“华藏寺”三字，系1990年，中国佛教协会会长赵朴初题。第一殿为弥勒殿，殿内供弥勒铜佛像一尊。殿门有遍能法师所书。

对联。

一副：

“华藏尊严普贤行愿；峨眉耸翠伯仲昆仑。”

弥勒像侧，即为原金殿铜碑。

第二殿是大雄宝殿。

殿内供释迦牟尼“三身”佛像。三身佛后，有铜铸大象一只，铜铸普贤像一尊，皆为1972年金顶火灾劫后遗物。

第三殿是普贤殿。

殿正中高悬“金顶”横匾，是集唐大书法家柳公权的书法。

殿内供普贤像一尊。

殿外台基上，竖有四通大石碑：

一刻中国佛教协会副会长隆莲法师撰书《峨眉山华藏寺重建志庆》诗：

“西南一柱峙神州，苍翠浮空静不流。双展黛痕天地秀，半轮玉魄古今秋。至人大愿恒无尽，游子归心志必酬。华藏庄严恢净土，天龙万稷护金瓯。”

一刻中国佛协常务理事遍能法师撰书《和赵朴老四游峨眉山初登金顶华藏寺》诗：

“金绳界道巧安排，更喜慈云覆玉阶。无尽重重华藏界，层层不二法门开。”

一刻当代著名佛教学者贾题韬撰书《金顶华藏寺重建落成喜赋》诗：

“百城烟水此登峰，人境交参入画中。无尽华藏云不隔，眼前声色自重重。”

一刻中国佛教协会会长赵朴初撰写《乘缆车上峨眉金顶有感》词二阕：

“金绳道上，上界俯层云。四上峨眉初到顶，群峦围绕一峰尊，待放大光明。”

“华藏寺，金顶喜重兴。安得普贤行愿力，咸兴平等大悲心，世界永和平。”

站在金顶极目四望，四周景色，尽收眼底。东面，三江如带，一派平川；南面岷山万重，若隐若现；西面，瓦屋、贡嘎、琼峰晃耀；北面，青城、玉垒、或拱或揖。苏东坡诗中有“北望成都如井底”句，把站在峨眉山远眺四方的壮阔情景描写得多么真切啊！

每年十月这里便开始下雪，要到次年三月才能完全溶化。银装素裹，皑皑一片。冷杉、箭竹和岩石上，全是冰层、冰柱，恰似“玉树琼花”。故冬游峨眉别有一番情趣。

请注意，前面就是“舍身岩”。万丈深渊，失脚下去定会粉身碎骨。不过这里却有人敢跳下去。你们都知道“峨眉武术”，峨眉武术源远流长，与少林、武当并列为中华武术三大流派。过去庙中武僧就有从这里跳下去，又从下面爬上来的，那功夫真了不起。游客们，你们可不能试啊！

好了，请回过头来，给你们介绍金顶四大奇观：

7、日出。

早上五、六点钟，站在舍身岩上远望东方，只见天边一脉镶上金边的灰色云层缓缓浮动，金边映射周围厚厚的云层灼灼闪光。慢慢地，灰云裂开了一条缝，缝中透出橙黄的光芒，云缝越来越大，颜色也逐渐与周围云层变为橙黄，稍顷，红日露出一点弧形的金边，弧形越来越大，云层也为它闪开一条道路，当橙红色的旭日冉冉上升，露出大半个脑袋时，速度突然增快，象一颗打足气的皮球，猛地一刹那，跳出地平线，光芒四射，稳稳当当地嵌在地平线上。人们的脸上被涂上了一层酒后的红晕，金顶也披上了一件金色的彩衣。这时你会忘记了山顶寒气袭人的晨雾，不停地跳跃欢呼，久久不愿离去。

8、云海。

峨眉金顶观云海，是一种欣赏，是一种享受。天气晴朗日子，站在舍身岩前，浩瀚无际的白云在岩下翻涌，山峰犹如座座孤岛，只现出青葱的峰巅。云海瞬息万变，时而平铺絮绵，称作“云毯”；时而波涛漫卷，称作“云涛”；时而簇拥如山，称作“云峰”；时而聚结蓬堆，称为“云团”；时而分割如窟，称作“云洞”。随着风势，云层缥缈多变，神奇莫测，如骑龙跨凤，车舆队仗，飞禽走兽。金顶云海，古称“兜罗绵云”或“兜罗绵世界”。兜罗是梵语，一种树名。“兜罗绵”意指此树绽放的花絮，纷纷扬扬。

9、佛光。

佛光，古称“光相”，是日光成一定角度照射在云层上产生的衍射现象。又称“金顶祥光”，是“峨眉山十景”之一。每当雨雪初歇，午后晴明之时，阳光朗照，光映云海，游人立于睹光台上，可见自己身影被云面一轮七色光环笼罩，举手投足，影随身动，即是两人并肩而立，也各自只能看到自己的影子，绝无双影，故又名：“摄身光”。

佛光大小、色彩、形状不同，也有不同的名称。白色无红晕的，称“水光”，大如簸箕的，称“辟支光”，小如铙钹形的，称“童子光”，光稍上映，直东斜移的，称“仙人首”或“仙人掌光”，光环如虹的，称“金桥”，佛光出现往往依云而出，若无云出现，称为“清现”，最难得。还有一种称作“反现”的，即早上，光环出现在金顶西面，此种现象极难见到。

10、圣灯。

峨眉山金顶晴天的夜晚，舍身岩下峡谷林莽中，忽见一点两点，如豆的星光，渐次千点万点，飘曳腾涌，忽高忽低，仿佛银河繁星坠落岩谷，“时而散舞，星星点点；时而相聚，网网团团，令人眼花缭乱，心动神摇。”此种现象，自古称作“万盏明灯朝普贤。”

“圣灯”现象极为奇特，其成因，有人说是磷火，有人说是萤火虫，有人说是附在树枝上的“密环菌”遇到空气中的湿度含量在100%以上时发的光亮。

观圣灯由来已久，古人留下不少题咏，唐代诗人薛能上峨眉山时，即写下《峨眉圣灯》一首：

“莽莽空中稍稍灯，坐看迷浊变清澄。须知火尽烟无尽，一夜栏边说向僧。”

先生们，女士们，峨眉山太美了，白昼、黑夜你都能观赏到神奇的景观。但愿峨眉山的雄、秀、神、奇，能永远留在你们的记忆之中。祝你们平安下山，一路顺风。

2023年峨眉山金顶（实用21篇）篇十七

各位游客：

大家好，我现在是你们的导游，我姓赵，你们就叫我小赵吧！能为你们服务是我的荣幸。

提醒大家：走路不看景，看景不走路，否则后果自负。现在我们正在峨眉山脚下，峨眉山位于中国四川峨眉山市境内，景区面积154平方公里，峰万佛顶海拔3099米。地势陡峭，风景秀丽，有“秀甲天下”之美誉。气候多样，植被丰富，共有3000多种植物，其中包括世界上稀有的树种。唐代诗人李白也写下了（峨眉山月歌）。

因为姐姐们跑得快，他只抓住了四妹。四妹见不得脱身，就喊：“大姐、二姐、三姐，快来救我！”三个姐姐见四妹被和尚拖住不放，就骂：“这和尚真不害羞！”四妹因为隔得远，只听到“不害羞”三个字，以为姐姐们在骂她，羞得满脸绯红，无地自容，便立刻变成一座山峰。和尚忽然不见了姑娘，面前却出现了一座大山，心想，你变成山我也在旁边等着你，反正不能放走你。

三个姐姐见四妹变成了一座山，也变成三座山等着她。后来，和尚死在山旁边，变成了一个瓷罗汉，依然守着山。人们在那里修了一个庙，就叫“瓷佛寺”。四姐妹变成的四座山峰，一座比一座美。后来人们就把娥眉的“娥”字改写成山傍的“峨”字。大姐叫大峨山，二姐叫二峨山，三姐叫三峨山，四妹叫四峨山。至今，大二三峨山，还并肩站在一起，只有四峨山隔了一段距离。

这次旅游就到这里了，祝你们旅途愉快，再见！

2023年峨眉山金顶（实用21篇）篇十八

寒假时，我去了峨眉山。

一清早，我们从峨眉山大酒店坐车出发，大约行了一公里左右就入山了。刚进山，看到山上到处都是绿色，全是或浓或淡的新绿，美极了，让我们看了感觉非常的舒服。

我们一路沿着缓缓的溪流上山，上到半山腰，发现天空中有飘零的碎小的雪花。路上已经有了一点点积雪，树上斑斑点点的雪，像给树披上了洁白的纱衣。

再往上走，已经满地是皑皑的白雪。在路边，有兴致勃勃地孩子们在大人们指导下堆起来的可爱的雪人，看得我心里发痒，真想下去也堆上一个。我看到雪花正从天空纷纷扬扬的飘落下来，比刚才的大多了，密多了。我把雪花小心地捧在手心里观察：啊！它像花那样美丽；它像水晶那样明亮；它像月亮那样皎洁。多美丽的雪花！

我们一边沿着堆满雪的山路行走，一边滚雪球，偶尔还在雪地打滚。不一会儿，我们就来到了峨眉山的山顶—金顶。金顶上有温和的、灿烂的阳光，有蔚蓝的天空，但是风却很大，都快把我给吹跑了。在金顶周围建筑的屋顶上，我看到了从没有见过的大大的冰柱，它们直直的悬挂在那里，晶莹剔透，在阳光的照射下，发出五彩的光芒。

下山时，我们是以“滑冰”的方式下去的。所谓的“滑冰”，就是坐在一张硬纸板上，从斜斜地、冻成冰“滑梯”的阶梯上滑下来。这种下山的方式，既节约了下山时间，又不会摔跤，可好玩了！

峨眉山真美丽呀！

2023年峨眉山金顶（实用21篇）篇十九

2023年峨眉山金顶（实用21篇）篇二十

各位游客们：

金顶是峨眉山第二高峰，海拔3077米，这里附近为亚高山针叶林植被，主要是冷杉，林下除峨眉蔷薇、冷箭竹、杜鹃等外，还有独生草、延龄草、大叶柳等古老珍稀植物。为保护好这一大片自然植被。

景区内新建立了面积为400公顷的冷杉及独叶草、延龄草保护区。金顶最早的建筑传为东汉时的普光殿，唐、宋时改为光相寺，明洪武时宝昙和尚重修，为铁瓦殿。锡瓦、铜瓦两殿为明时别传和尚创建。金顶金殿为明万历年间妙峰禅师创建的铜殿，万历皇帝朱栩钩题名“永明华藏寺”。金顶的得名，即来源于“金殿”。据有关资料记载，金殿高二丈四尺五寸，广一丈三尺五寸，深一丈三尺五寸，瓦柱门窗四壁全为掺金的青铜铸造，中供普贤菩萨像，旁列万尊小佛，门壁上雕刻全蜀山川道路图，工艺精湛，叹为观止。

当早晨朝阳照射山顶时，金殿迎着阳光闪烁，耀眼夺目，十分壮观，故人们称之为“金顶”。可惜在清代道光年间，由于一次大火，烧坍了金殿，留存下来的只有一通铜碑，一面是王硫宗撰并集王羲之字的《大峨山永明华藏寺新建铜殿记》，一面是傅光宅撰并集褚遂良字的《峨眉山普贤金殿记》，现存华藏寺中，另有几扇原金殿窗门也存在华藏寺。从这几件遗物中，我们可以想见当年金殿是何等的辉煌壮观。金顶铜殿被毁后，光绪年间心启和尚在原址建以砖殿。1972年4月8日又不幸失火，整个华藏寺再次化为灰烬。1986年，国家拨款260万元，重建华藏寺，1990年9月11日落成。现今华藏寺比原先华藏寺规模大，建筑质量高，飞阁流丹，崇宏壮丽，殿字轩昂，高耸入云。

地理位置：位于四川省西南边缘向青藏高原过渡地带，北距成都120公里，东距乐山38公里。门票：进山门票120元/人（不含保险，不含寺庙）；上山观光车票中山段往返40元/人，高山段往返30元/人，全山段往返70元/人；万佛顶观光小火车票往返全程票价60元/人。交通：峨眉山距成都双流国际机场一个半小时的车程，全程高速，交通便利。距离乐山大佛38公里，乐山到峨眉山之间常年均为旅游热线，平均每10分钟就有一班车发往峨眉山，单边车程不足一小时。特产：竹叶青茶叶、峨眉山灵猴、雪蘑芋、竹笋等。温馨提示：峨眉山猴子很多，绝不可主动招惹猴群，贵重物品贴身放好，可买个拐杖，既可防身，又可供走路使用。

文档为doc格式。

2023年峨眉山金顶（实用21篇）篇二十一

各位游客们：

“峨眉天下秀，青城处处幽。”不知道大家猜出来了吗？知道我们今天将要去哪里吗？对了，今天我们将要去游览峨眉山。

峨眉山位于四川省的峨眉市，它因为自己特有的秀丽闻名天下。很多文人墨客都对它暂不巨口。唐代诗人元稹曾经说过：“锦江滑腻天下秀”，南宋诗人范成大说过：“三峨之秀甲天下”。今天各位朋友来到这里游览，真的是不虚此行。

大家现在来到的就是峨眉山。你可以看见四周一片葱绿，感受到从山谷流淌出来的风，淡淡的，轻飘飘的。风飘过茂密的森林，发出了“潇潇”的声音，有点像海岸边的'潮声。

向前走，大家是不是听到了“哗哗哗”的声音？你们睁大眼睛仔细看，那是一条清水石涧，泉水碰到了石头上面，发出了“哗哗哗”的声音。阳光被岸边高大的树木挡住了，水都变成了淡淡的绿色。

前面就是著名景点“一线天”，我们抬起头，可以看到高高的山就像是被一把锋利的斧子劈成了两半，变成了悬崖绝壁。如果我们站在上面，一定会有目眩心惊的感觉。

今天大家很幸运，看到了峨眉山的猴子。猴子的调皮都出了名的。在这里还发生过这么一件有趣的事情：一个调皮的猴子看见游客拍照感觉很有意思，趁着这位游客不注意，一下子将他的相机抢跑了，最后把相机挂在了树枝上，真的是让人哭笑不得。

你看这些猴子在树上面你追我赶，你跑我跳，一分钟也闲不住。它们在树上真的是来去自如，轻松愉快。

好了，今天我们的峨眉山之游就到此结束了。大家现在自由活动三十分钟。三十分钟之后到停车场的大巴集合，我们去往下一个景点。