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流水流水实用篇一
《高山流水》这首古曲，我闭上眼睛认真的倾听，乐声中流露出了中国古典乐器古筝的魅力。
我知道关于《高山流水》这首乐曲的背景故事。伯牙擅长弹琴，钟子期喜欢听琴。有一天，伯牙弹琴，心里想到了高山。这时，钟子期在一旁听了不禁感慨：“好啊，这琴声像是巍峨的泰山。”伯牙想到了流水，钟子期立即说：“好啊，这琴声像是奔腾不息的江河。”无论伯牙想到什么，钟子期就能听到什么，他们成了知音。
后来，钟子期死了，伯牙就把他心爱的古琴摔破，再也不弹琴了，以表达对知音的真诚情感。在聆听这首古曲时，我也深深感受到了作者抒发“仁者乐山，智者乐水”的意境。
流淌不息的水激起了水雾，烟雾缭绕，似缥缈仙境。
突然，乐曲的声音加重了，似乎在怒吼，激起心中千层浪花，慢慢的，慢慢的，又归复于平静，小了，小了……乐曲在这儿结束了。
我睁开眼睛，回想在音乐声中想象到的画面，我仿佛也成了伯牙的知音。
流水流水实用篇二
一条条波涛汹涌的江河，令人敬佩，一片片辽阔无限的大河，使人热爱；一个个洁白纯净的丽湖，让人陶醉，可这些都比不上那朴实无华的小溪。
清晨，公鸡在报晓，小溪早已泛起微波。水里的青草随着流水的方向，拂过去，飘摆着。岸边的阶梯上，勤劳的妇女已经在清澈见底的溪水中洗衣洗菜。人影绰绰，清波漾漾，给人以画一般的美感。
过了一会，四周的流水声更加响亮了。“哗哗哗……”一声未平，一声又起，是多么轻快，多么柔美。笑声在四溅的水花中飘荡着。
中午，太阳在高空中晃荡着。一条条灵活、机智的小泥鳅——孩子们，奔过山丘，来到溪边，轻盈地“飞”进溪水中。“哗啦——哗啦——”一片片流水声，盖过鸟的欢叫、知了的歌声。水声，歌声，叫声，声声欢快！孩子们有的在水里狗刨，有的在飘浮，还有的在照着镜子，一切都是那么的自然，和谐。
傍晚，欢笑声渐渐消失了。站在山丘上，依稀可以看见一座座古桥在水面上架着，它们形态各异，有着不同的风格，古朴风，现代风皆有，岁月悠悠，波光明灭，泡沫聚散，唯有桥依然如旧。
小桥流水，欢乐孩子，嵌在了我的记忆中，沉淀成一份温暖！
流水流水实用篇三
寒来暑往，四季更替。在家乡那山间清纯小溪感受到欢乐的味道。让我们跟着春的脚步，顶着夏的阳光，闻着秋的香甜，接着冬的雪花，一起走进那潺潺的溪水中吧！
春天，万物复苏。当河中的溪流又开始歌唱，当山间的鸟儿又在窃窃私语时，春意打破冬的寂静，出现了生机勃勃的景象。两岸的柳树傲然挺立，正在吐出嫩嫩的芽。正如诗人贺知章所作“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”柳树旁边是一朵朵磬人心脾的花朵。蜂蝶围绕花团锦簇飞舞，让人心旷神怡。
夏天，浓荫蔽日。山间的小溪是多么凉爽！孩子们光着小脚丫来到山涧。走到小河旁，凉意袭来。捉虾的摸鱼的，五彩缤纷的活动让小孩们的兴奋之情久久不能平静。最为有趣的事莫过于打水仗了，场面激烈，简直比傣族的泼水节还要好玩。
秋天，果实累累，而小溪里也不例外。有时从小溪旁的树上掉下个果子，正好掉在我怀里，一看，原来是一个小杨桃。啊！已经熟透了，酸酸甜甜的，味道不错嘛！树上的枫叶飘到溪里，蚂蚁看见了，都想要乘这只奇异的小船飘到河岸。
连绵群山，潺潺流水。我在山间穿梭，整个心灵被洗涤。我爱家乡的山间小溪，更爱那美丽的大自然！
流水流水实用篇四
转眼我又回到了家。
昨天清晨，睡梦中的我被妈妈揪起，急匆匆赶往郑州……我跟着快节奏的妈妈在郑州转了一圈，今天还在迷迷糊糊之中，竟又回到了家中。
细细回想，两天的时间没有想到如此之快，恍如一个小时。
我感叹，时间如流水，不知不觉就从眼前划过。
低年级，作业不多，任务不重，时间非常宽裕。玩得时间久了，多了，只嫌时间过得缓慢地像蜗牛，天天居然盼望时间快些快些再快些。
现在，我已经是五年级的学生了。课比以往多了，任务比以往重了，自然时间也比以前紧了。玩得时间少了，短了，只嫌时间过得太快像流水，天天恨不得拖住时间慢些慢些再慢些。
我感叹，时间如流水，不知不觉就从指尖划过。
时间的脚步，是我们无法阻止的。俗语说的好：一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。时间一旦过去，就永远不会再回头。
我感叹，时间如流水，不知不觉就从脚步划过。
现在的我们还年少，还有很多事情等着我们去尝试。时间不等人，学会不浪费时间是我们现在就应该做的事。加油！21世纪的少年们，我们是祖国未来的希望，抓紧一分一秒，就能造就我们未来的成功。
流水流水实用篇五
一、案例经过
11月下旬的某一天，该行客户经理接到一笔个人住房贷款申请，在检查借款人提供相关贷款资料时，发现借款人没有提供银行卡，客户经理在解释需要办理银行卡的原因后，要其去营业大厅办理银行卡，这时，该客户脱口而出称其不会使用银行卡，这话顿时引起客户经理怀疑，如果不会使用银行卡，那提供的近半年的银行流水是从何而来，再者客户经理看到该客户的工作证明，该客户是某广告公司工作人员，该公司规模不小，工资绝对是通过银行卡，不会发现金，不至于没使用过银行卡。于是，客户经理把客户银行流水仔细观察，发现被银行章子压在其下的借款人名字，姓氏与后两字大小不一，有通过电脑软件更改嫌疑，客户经理当即判断银行流水、包括工作证明存在虚假可能，在与客户就此事进行核实时，客户对此矢口否认。于是，该行客户经理提出上门核实工作情况的要求。客户见状先是佯装推托，在客户经理一再坚持下，该客户承认自己确是提供了虚假的银行流水和工作证明，但购房行为确属真实行为。该客户有意提供虚假收入证明，并一再欺骗银行，其故意隐瞒真实工作情况的行为已经使银行对其诚信度产生质疑。为避免更大的信贷风险，客户经理做出拒贷决定。
二、案例分析
该行工作人员识别和堵截诈骗行为，是坚持我行基本理念的具体表现。把风险管理和内部控制作为实现健康发展的基础工程，加快形成更加规范、严谨、稳健的风险管理和内部控制文化。随着科技的不断发展，金融诈骗的表现形式日益呈多元化、智能化，不仅影响了金融行业健康发展，也影响了社会经济的和谐发展。作为金融工作人员，要在思想意识上时刻绷紧防诈骗这根弦，时刻提高警惕，遇到可疑情况，多问多看多想。
三、案例启示
（一）严格核实客户所提供贷款资料，加强风险防控。案例可以看出，该借款人对于银行审贷程序比较了解，利用一般情况下银行工作人员在核对银行流水时最关注借款人姓名、银行章和利用银行只需通过电话核实收入证明的情况，抱着侥幸心里蒙敝工作人员，这违背了客户资料真实性的原则，实属客户诚信问题,也间接反应出调查人员在调查中应从多方面注意，高度警觉，认真负责。
（二）增强识别和防范犯罪行为的能力，多角度对比资料。银行个贷客户经理可充分利用人行征信系统提供的客户信息核实客户身份，将客户提供的资料两者进行一些简单比较，包括客户的工作单位、婚姻状况、居住地址、年收入等。如发现疑问的地方，可以进一步调查清楚，以减少风险的发生。
流水流水实用篇六
中国是一个诗的国度。古诗词是我国文人墨客思想感情和文学底蕴的积淀，也为我国千年文明勾勒了一幅绘声绘色的历史画卷。
成千上万的古诗词中，我读的不多。在我积累的所有古诗词中，我还是最欣赏那首苏轼写的《浣溪沙》。
“游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。”山脚下溪水边的兰草才刚抽出嫩芽，浸泡在溪水之中。松间的沙石小路经过春雨的冲刷，变得洁净无泥。时值日暮，松林间的布谷鸟在潇潇细雨中啼叫。谁说人老不会再回年少时光呢？你瞧，那门前的流水尚能向西奔流呢！所以，不要在老年时光感叹时光流逝。
这首诗是诗人被贬黄州时游蕲水清泉寺所写。上三句写的是清泉寺优雅的风光和环境。这是一派颇有画意的风景，洗去官场的污浊，没有了市朝的尘嚣。
虽然对于时光的流逝有所痛惜，但能反其意而用之。既然人生可以再少，青春可以常驻，那么就不用常常为着白发苍颜而叹息感伤。对美好未来要持有向往的态度，面对困难不要垂头丧气，而是乐观解决。
流水流水实用篇七
;自魏晋隋唐以降，江南文化一直是中国文化的重镇。而“江南”一词早在先秦典籍中就已出现，在此无须作考据式清理，那将是漫漫长夜的精密工作。但对江南的一般地理界定还是应当指明的，张岱在《夜航船》卷二地理部疆域篇“吴越疆界”中如是划定江南范围：“钱镠王以苏州平望为界，据浙闽，共一十四州。古扬州所辖之地，南直隶、浙江、福建、广东、广西、江西，凡六省。古会稽所辖之地，浙江除温、台，九府：杭、嘉、湖、处、宁、绍、金、衢、严；福建除福州，七府：漳、泉、汀、兴、建、延、邵；南直隶苏、松、常、镇四府，共二十府。会稽郡驻匝苏州府。”在“三吴、三楚”中，张岱又说：“苏州曰东吴，润州曰中吴，湖州曰西吴。江陵曰南楚，徐州曰西楚，苏州曰东楚。”古人的界定客观清澈，而我对江南的初始印象却来自幼时在终日幽暗的重庆家中阅读丘迟的一篇文章《与陈伯之书》，当读到：“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞”时，无不欢欣鼓舞，心向往之。江南从那一刻起，便成为我生命中的一个象征、一个符号，甚至一个幻觉。
江南文化尤以其水之闪光夺人眼目，在古代诗篇中可谓比比皆是。随手举些例子：白居易说“水国多台榭，吴风尚管弦，每家皆有酒，无处不过船。”杜荀鹤的名句至今不衰：“春到姑苏见，人家尽枕河，古宫闲地少，水港小桥多，夜市卖菱藕，春船载绮罗。”在诗人的笔下尽一片“吴越暖景，山川如绣。”在这片江南水乡中有朱熹的“春溪流水去无声”的静好岁月，亦有吴文英的甜蜜的哀愁：“隔江人在雨声中，晚风菰叶生秋怨”，以及秦观那“宝帘闲挂小银钩”，“淡烟流水画屏幽”式的闲愁。当然江南的春水也激起苏曼殊的向往：“春雨楼头尺八箫，何时归看浙江潮，芒鞋破钵无人识，踏过樱花第几桥。”（《本事诗十章》之九）“灯飘珠箔玉筝秋，几曲回阑水上楼，猛忆定菴哀怨句，三生花草梦苏州。”有关苏曼殊的传奇人生，在这里多说两句。他一生浸淫于江南良多，与柳亚子、叶楚伧等南社诗人堪称铁血兄弟。此人诗写得哀婉恻艳、萧疏淡远，颇得江南神韵。他写古诗只用了两年时间便达到一个高峰，古诗老师是陈独秀，陈独秀认为他是天才。但这天才却是个贪吃之人，欢喜吃烧卖、年糕、八宝饭、金华火腿、月饼等，而香烟、糖果更是不离口。他在与朋友的书信末尾，常如是写道：“书于红烧牛肉、鸡片、黄鱼之畔。”他为了吃糖，一次竟然拔去嘴里的金牙以作交换；他常出入于妓院，但又憎恨性。突然他会身穿袈裟独坐危崖，突然他又玩失踪的游戏，让他的朋友着急。而他的死使他的传奇达到高潮，“大师居沪上，有人要大师一次食尽肉包子六十枚以为胜者，师竟食之，遂卧病数日而终。方师食至五十余时，友人尼之，欲无尽食，盖此物食过多，则难万一消化也。师坚执不可，几至决裂，且食后又进咖啡一杯，遂不得不颓然榻下矣。”② 就这样，曼殊为了与人打赌而吃包子胀死。有关他的怪诞童稚行为太多，不赘，但其声名腾播于人口，也靠了这些异行，而这些异行也是江南文化的遗产。
在众多写江南水色的诗篇中，我独喜浙江诗人罗隐的一首《江南行》：“江烟湿雨鲛绡软，漠漠小山眉黛浅。水国多愁又多情，夜槽压酒银船满。”每当我读到“水国多愁又多情”一句，便立刻想到了如今的江南诗人潘维，此句真是为他定身写照的，而且潘维之诗还颇得罗隐的神韵。罗隐在晚唐诗人中是一个十分有意思的人物，他虽屡考进士不中，但有几桩幸事可傲世人，一是诗写得好，当时在江南一带可谓名重一时，诗歌江湖上有“四海闻有罗江东”之说。二是酒友多，且艳遇不断，如其名篇《赠妓云英》便是证明。三是命活得长，享寿八十，这在古代可是高寿了。说这些，不外另有所指，即潘维或许就是罗江东再世也。
水至柔若玉之润泽细腻，但水也有至刚的一面，否则哪来吴越争霸时勾践卧薪尝胆以图复仇的故事。《汉书·地理志》曾记载：“吴越之君皆好勇，故其民至今好用剑，轻死易发。”白居易也在诗中说过：“勾践遗风霸”。江南诗僧贯休还写过：“满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州”如此雄豪逼人的诗句。连江南妇女也有英武之气，如女烈秋瑾那手持短剑的遗照便让人平生出几分敬畏。当代诗人庞培每年在江阴宽阔的长江上来回横渡的雄姿，也让人想到从古至今江阴人尚武的精神。
关于江南的刚强尚武，杨万里曾有一番评说：“金陵六朝之故国也。有孙仲谋宋武之遗烈，故其俗毅且英。”宋人评溧阳土风：“是邑有太白之英风，故其人多秀而文；有伍子胥之故迹，故其俗多义而勇。”（以上二处引自《景定建康志》卷四十二风土志）
但江南文化这种刚性特征更多的是以另外一种转化变异的方式表现出来，许多江南文士性情上都有清狂豪迈奔放洒脱之风。如前面所说的苏曼殊，他的怪异行为就甚合江南人的脾胃，江南人当然见怪不怪，因他们的水文化中本身就有这狂怪的传统。于是，曼殊上人的名声便被南社诸同人抬举起来，先在江南一带蒸蒸日上，随后流播到了全国。
自号“四明狂客”的越州诗人贺知章解朝服而归乡，晚年更是“尤加纵诞，无复规检。”（《旧唐书》）
杜甫《饮中八仙歌》对苏州诗人、书家张旭有深动的描绘：“张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。”难怪时人指他为张颠。此人好酒，每醉后，呼号狂走，索笔挥洒，变化无穷，若有神助。另一苏州诗人顾况更是豪迈不羁。李肇《国史补》说他“词句清绝，杂之以诙谐，尤多轻薄，……傲视朝列。”《旧唐书》则说他“性诙谐，虽王公之贵与之交者必戏侮之。”我早些年读顾况《公子行》，写过一文《花花公子的五大条件》，有兴趣的读者，自可寻来一阅，以增对顾诗人的了解，这里就不多说了。
近代同里诗人，浩歌堂主陈巢南早年豪气干云，暮年隐居乡里水边，柳亚子称他“壮思翻飞洗天河，老抑雄心掩薜萝。”巢南亦有惊人之处，难怪亚子称他：“短小精悍如郭解，纵横捭阖如苏秦，滑稽突梯如方朔，而高文典册、飞书驰檄，则又兼枚叔之长。”这位“时际会风云，丰功伟烈，殆有未可以度量计者”（柳亚子语）的激烈诗人最终壮志未酬，在隐逸中死去。
而另一南社中人，苏州诗人朱梁任更是以怪诞闻名。柳亚子说他：“性情古怪，虽然是苏州人，却硬绷绷的，绝无吴侬软媚的习气，学问很好，诗文都来得，精于小学，能写篆书，又自命为音乐家，对音律别有研究。”③ 朱梁任性急口吃，排满最烈，他最著名的事件便是１９０３年秋邀苏曼殊、包天笑、范烟桥诸人去西郊狮子山招国魂，诗曰：“归去来兮我国魂，中原依旧属公孙。扫清膻雨腥风日，记取当时一片幡。”他甚至还带去一把后膛枪，向北开枪，声震四野，惊动周围乡民。一时被人以为疯子。这“疯子”却精于甲骨文字，比罗振玉还多识数十字，而且尤其尚古，当时苏州有一夏侯桥，因筑路要被当局拆去，他得知后跑去桥下，抱柱痛哭，围观者以为痴人又在发疯了。这等发疯又让我想到太炎先生的一番评说：“所以古来有大学问成大事业的人，必得有神经病，才能做到！……为这缘故，兄弟承认自己有神经病，也愿诸位同志人人个个都有一两分的神经病。”众所周知，章太炎的疯癫狂狷是出了名的。
从前面可知，青山秀水的江南孕育出一代又一代至柔至刚的诗人。那么当代江南诗人呢？他们依然为这片山水所感发，溢出至柔之情（如潘维），同时也掀动至刚之情（部分杨键，部分庞培）。一句话，他们与先前的江南诗人形成了互文传承的关系，这又正是ｔ·ｓ·艾略特那篇名文《传统与个人才能》的精神在他们身上的重演——继承与创造。此二者恰切地让他们发出了自己的声音。这其中，江南之水的特性与气质在如下七位诗人的作品中流露出各自不同的现代面貌与色泽。
２００５年７月下旬的一天，我曾在给北岛的一封电子邮件中说：“我刚去过伟大的江南。”此话如何讲来，其实我的隐含意思是，当地的江南诗人及古镇风景令我产生了一个信念，那就是中国的诗歌风水或中国诗歌气象不仅已经转移到江南，而且某种伟大的东西就要呼之欲出。风水的变化是神秘的，谁又真的说得清楚呢？犹如湖南文化在近现代曾战胜过江浙文化（主要指毛打败了蒋）。而今，这几番变化（从北京到四川再到江南）之后，用诗人杨键的话说，便是“复位”，即物归原主。再说穿了，诗歌正宗的地位在江南。这也正应了杜牧的两句诗：“江东弟子多才俊，卷土重来未可知。”江南诗人已卷土重来。从这片山水中，从黄酒、昆曲、园林间（中国文人的三大珍宝），他们来到了我们的目前。
年过四十，我放下责任，
向美作一个交待，
算是为灵魂押上韵脚，
……
——《苏小小墓前——给宋楠》
诗人写这首诗的时候正值２００４年岁末，杭州大雪纷飞的一天。这一天，奇迹便这样平静而寒冷地降临了，诗人开始了工作，他似乎一伸手就将历史、现实、个人际遇与感怀以及美是难的（希腊谚语）这一世界性主题一下子表达出来了，显得既丰富又透彻。为此，我要说：西湖又一次拯救了一位诗人，一位真正的江南水之子。我也要说：这首诗是现代版的“波心荡，冷月无声”（姜白石《扬州慢》），是现代版的西湖之水难赋潘维的深情。但生活还要继续，水还在他的周遭波动并不停地递上美丽的“风流玉质”（潘维语）。
长河啊你慢慢地流，
一个自学者怎能不急呢？
傍晚的河水倒映着铁丝的围墙，祖先的亭台……
什么样的春光，再不能挽留？
长河啊你慢慢地流，
倒映着祖先的亭台，祖先的松树……
——《明媚》
在蓝天下，生锈的汽笛冒着几缕煤烟，
三条铁船已烂在岸边。
打黄沙的水泥船在江面上驶过，
船上有他们的老婆和一条黑狗。
——《在江边》
写到此处，顺带一笔，庞培曾为杨键画了一幅肖像，“从容、淡定，中国自古以来的体格。”“体格”一说颇有见地，令我想到杨键一贯的修身功夫。不知何故，他还让我想到“常叹吾道孤”的日本禅师良宽（１７５８—１８３１）那内气外发、温良严正、状若神仙的体格。
村庄的水牛绝望之后
我是海上鲸鱼的祖先
像北极冰的溶点
村庄只是我的一个借口
我看见一条活的尾巴
跑过百年后父亲的村庄
年轻的海安人
加入冰的合唱
我知道真正的水
是腰的悲伤
在那河流与天空分手的地方
——《村庄组诗之七》
自从我跌跌撞撞地侥幸踏入
这座城市，一晃十多年过去了
爽风吹动，薄绿的流水
也在我额头漾起了波纹
我的唇齿间，烟叶焚烧留下了垢痕
……
他自言自语：流逝的慧星，浓密的阴影，
新建的民居尴尬地
远离了小桥和流水……
依然是沉着地轻叹古典江南的消失，依然是从流水出发，但诗人并不愤怒。恕我再说一遍，只是轻叹，对光阴流逝的轻叹。但轻叹之中也有警醒，如诗人在《深呼吸》这首诗中，就说出了某种江南的警觉（生命出现了危险）。
接下来树木会有一场劫难，因为
林子上游，一条大河已经露出了他的脊背
细小的波浪即便在夏季，也谨小慎微
一簇预示灾变的枯发踏上了树冠
而我个人尤其喜爱他的《细雨中的庭院》。一首极短小的单曲，一首小令，我敢说庞德写的那些中国意象的小诗也与此诗有得比。我为这样的诗人而高兴，虽然他并未写出大量江南之水的诗篇，但他骨子里却浸淫着江南的光阴与流水。
王寅、陈东东的诗看上去颇有世界文学的视野，这是有历史原因的，二人都来自上海。众所周知，上海从近代起就遭遇了西方现代性的猛烈冲击，这座“华洋杂处”的城市不仅成为了中国现代性的先驱或桥头堡，也成为了人们津津乐道的“上海摩登”（李欧梵语）。即便如此，二人在表面的洋气下仍具有一种隐秘的江南古风。王寅的诗歌排列、体制大小像极了一幅中国山水图，这种形式上的独异与讲究，让我一眼看去便爱不释手，须知这恰当的长度、合体的诗句正好与江南山水从古至今的韵致和优雅相匹配。王寅的诗型、诗格也是我写诗多年来一直孜孜以求的标准，请看王寅一首仅三行的短诗《爱情》。
水中的小提琴
水中的蝴蝶
水中的手指变幻不定
水在此处是虚写，但虚中又有实，诗人只通过三个细致的意象，“小提琴”、“蝴蝶”、“手指”便勾出一幅写意水墨画（带有超现实主义的风格），当然也写出了爱情的幻美与莫测（另一种“柔情似水，佳期如梦”的现代版）。这种小诗，读者切莫轻视了，它可让我想到宋徽宗的书法，人称瘦金体，其笔势瘦硬，字体优雅，一如疾风之修竹，其间飘逸着兰花之香，而我也从王寅这首“水中的”小诗闻到了江南点点落梅的馨香。
王寅还写过一首较长的诗《水》。通篇都是对水的形上想像，其中充满了古典江南诗人才具有的书写的享受与愉悦：“河水是句子，……／在黑暗的地方／水就是灯”而他写的另一首诗《我敬仰作于暮年的诗篇》也是我的偏爱（因其中有形象），我仿佛在不知不觉的朗诵中又随作者一道来到时间面前，对暮年表达礼赞，对“逝者如斯”的流水发出感慨。
每当我读到“长波妒盼，遥山羞黛，渔灯分影春江宿”（吴文英《莺啼序》），或“素秋不解随船去，败红趁一叶寒涛”（吴文英《惜黄花慢》）。这些诗句时，我就会立刻想到诗人陈东东。他写下的《梳妆镜》、《幽香》、《导游图》等许多诗篇简直就是吴文英（宁波鄞县人，此点特别指出）的手笔。吴癯庵在《词学通论》中说吴梦窗的诗“以绵丽为尚，运思深远，用笔幽邃，炼字炼句，迥不犹人；貌视之，雕缋满眼，而实有灵气行乎其间。”周介存也评“梦窗词之佳者如水光云影，摇荡云波；抚玩无极，追寻已远。”以上评说虽是说梦窗，但我敢肯定地说，用在陈东东的诗歌评论上万分准确，毫厘不差，无须多作解释，行家里手一见便会认同，难怪臧棣要说陈东东的诗是汉语中的钻石，我以为加上“现代”二字更为准确。陈东东诗歌最大的特点是善用词语，并通过词语达至音乐性（这一点，包括“钻石”后面还要谈），他“能令无数丽字——生动飞舞，如万花为春……”（况周颐论吴文英）陈东东能将词语逼至如此险悬的高度并“炫人眼目”（张炎语）也是有一个过程的。早在二十多年前，当我读到“灯也该点到江水里去，让他们看看／活着的鱼，让他们看看／无声的海／也应该让他们看看落日／一只大鸟从树林里腾起”，我已感受到他的禅与超现实主义诗风，他与废名的相通处等等，“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”的现代版通过“点灯”映照于我的目前（此点不展开谈，因已被论及多多）。那时他还没有让我想到吴文英，但现在回想起来，也是有着文英的影子吧。
庞培在《长江》一诗的第一节这样写道：
这里
一滴水是我的出生地，
这里的水流
扩展到我全身，
每一寸肌肤都有无数的港湾、沉船；
锚链从我血管中“轧轧”升起，
带上江底的污泥——
一个英武果敢的庞培已呈现在我的眼前，他正在江阴这一段长江里姿意地击水，无所畏惧，一直向前。其歌唱的口气正如“一年江海姿狂游”的张祜。有关二人的相似性后文还要谈到。
庞培是我自杨键之后认识的最好的诗友之一，还记得他与我初见面时的情形：短暂的拘谨旋即结束，接着是他独有的爽朗的笑声。他是丰富的又是单纯的，有着江南至柔之水的气质，同时又具至刚的一面，一个诗意的矛盾。他的体格如此宽阔，可容纳万顷波涛，这位长江以南的儿子不仅是“浪遏飞舟”（毛泽东《沁园春·长沙》）的绝顶高手，也是江阴尚武精神的一位诗人代表。他的胸怀可以随时激荡起来，明朗、炙热、细腻而勇猛。江南的水之灵气，北方人的博大雄气都聚于他的一身。
作为中国的散文大家之一，庞培的行文有一种灿烂广大而又波涛汹涌的功夫，但更多的却是一种挡不住的急迫，他要热烈地表达，不管虚或实。他要精神饱满地行走在江南的大地上，无论歌声的古老或新鲜。可以说他是江南最明亮的水之诗人，充满了少年江南的朝气。总之，他的诗毫不犹豫，是江南的一个异类（因兼具北人气质）。顺势而下，他写出了豪迈的《夏日之歌》。
大海的和声，深邃洁白
当我赤脚绕经儿时古老的天井
那些弄堂深邃美丽的洋流
吸引成千上万的人生踊跃向前
深夜，海水撞击发出星星的声音
一名孩子惊讶地张着嘴
尝到了宇宙之美黑暗孤单的滋味
这就是诗人眼中或幻想中的江南，它在诗人澎湃的心灵里变成了“大海的和声”，江南被他的气魄打开了，正以无羁的地学概念涌向四面八方，并雀跃着要去参与对世界文化的想像。
节选自《左边——毛泽东时代的抒情诗人及其他》
①景遐东：《江南文化与唐代文学研究》，北京：人民文学出版社，2005年。
②柳亚子编：《苏曼殊全集》（五），北京：中国书店，1985年。
③柳亚子：《五十七年》五，《自传·年谱·日记》。
④村上哲见：《吴文英（梦窗）及其词》，《日本学者中国词学论文集》，上海：上海古籍出版社，1991年。
相关热词搜索：;流水流水实用篇八
偏僻的大山，贫穷落后使得外出的游子一个也没回来。
护林员老杨在山上呆了有些年头了，到底有多久，他自己也记不清了。山上人烟稀少，只是偶尔有砍柴的樵夫能跟老杨打个照面。
山间有一条小溪，终日欢快地奔流着，发出“叮咚，叮咚”的声音。不过老杨却总觉着这声音听来很伤感，因为他那年仅10岁的儿子的生命就是在这欢快的声音中消逝了的。
于是老杨在溪上用树干搭了一座桥。虽然只是一根很普通的圆木，却方便了上山的樵夫。
老杨也感到很欣慰。
又过了几年，政府下令要开发大山，于是大山又增添了几许生气。
“哈，这是桥吗？笑死人了。”一个富态的中年男子对他的同伴说。
“心正，这就是桥。”对于城里来的自命不凡的人，老杨的语气总是如此生硬。
来人自讨没趣，灰溜溜地走了。
岁月的腐蚀，桥终于朽了，老杨怕路人不小心失足掉入水中，干脆把自己的小木屋也搬到了溪边，提醒路人。
每天晚上，都能看见老杨的木屋里亮着昏黄的灯光，灯光虽然暗淡，却像大山里的一颗夜明珠，有了它，天上的星星仿佛全都失去了光彩。