演讲稿具有观点鲜明，内容具有鼓动性的特点。在社会发展不断提速的今天，需要使用演讲稿的事情愈发增多。演讲的直观性使其与听众直接交流，极易感染和打动听众。下面我给大家整理了一些演讲稿模板范文，希望能够帮助到大家。
家国天下熊浩演讲稿思维导图简单篇一
迈着沉稳的步伐，怀着赤诚的决心，我走进了幼教这块神圣的园地，成为一名小小的园丁，培育祖国新世纪的幼苗。于是，我把我的追求、我的梦想、我的快乐、我的努力都化作春霖秋霜、阳光雨露，深深地融进了这片沃土中，为了培育出明天的绿草如茵、繁花似锦，我愿倾注我所有的爱。
每当与孩子们一起游戏笑得前仰后合时，便使我感到童真的乐趣；每当与孩子们一起唱歌跳舞时，我好像又回到了那难忘的童年；每当和孩子们一起到动物角看小动物时，他们充满童稚的爱心仿佛让我走进了天真无邪的世界。讲故事、背唐诗、画画、郊游······都成为我和孩子们的共同乐趣，让我忘却了烦恼、忘却了忧愁，体验到了工作就是快乐，这点点滴滴的快乐充实了我的教师生涯，也装点了我的人生。那一张张纯真的笑脸滋润着我的心田，那一声声甜甜的歌谣洗涤着我的灵魂，我寻觅到了生命的意义，人生的内涵，在这些平凡琐碎的小事上，品读着辉煌。
孩子们的目光，在我心里已酿就一种独特的韵味，一种甜蜜的温馨，它犹如月下悠悠飘来的琴声，又像远处阵阵袭来的花香，弥漫在我的周围，我怎能不倍加珍惜!与孩子们相处两年多的时间里，我已深深爱上了这些活泼可爱的小精灵，深深地爱上了这份值得骄傲的事业，深深地爱上了我和孩子们的共同乐园——蓝天。
，人生还有什么比这更幸福的呢？
“教师跟艺术家相同的是都必须懂得艺术，不同的是艺术家创造艺术，而教师能创造艺术家。”我们平凡的工作，真的能孕育出未来的艺术家吗？的确，社会的发展赋予我们的责任越来越重大；职业的竞争带给我们的压力越来越沉重，我们将面对越来越多的挑战与挫折，怎样担当起这份神圣的职责呢？有人说：“太阳所以能够照亮世界，在于他敢于燃烧自己。”我渐渐明白了，只有敢于燃烧自己、奉献自己的人，才能更出色的.完成好这份神圣职责，才能创造出真正的艺术家，就像天空中的那轮太阳，暖了别人，也暖了自己，我们的生命也会因此而更加光耀无比！
家国天下熊浩演讲稿思维导图简单篇二
诚实守信是中华民族的传统美德，诚信是做人之本，诚信是“金”。如果一个人遵守诺言，信守承诺，那么这个人就会得到人们的尊重和信任，反之，就会被人们唾弃。所以讲究诚信是很重要的。诚信也是任何东西不可取代的。
有这样一个故事：有一个船夫要拉一个过河的人，那个人拿着七包袱，分别是：诚信、健康、才能、荣誉、尊严、品德。人到船上以后，船好像超载了。于是，船夫说：“先生，船好像超载了，你必须丢掉一个包袱。”那个人前想后想，最后把诚信丢掉了。于是那个船夫非常生气地说;“我不拉你过河了。”那个人不明白，问：“为什么?”船夫回答说：“忽视诚信、丢掉诚信的人我不愿意拉。”这个故事告诉我们做人要诚信而不要忽视诚信、丢弃诚信。
还有商鞅立木，取信于民的故事：商鞅为了取得人民的信任，在北城门立了一根木头，并张了榜：只要一个人把木头从北城门扛到南城门就给这个人50两金子。可是人们不大相信这是真的，就不敢去，于是商鞅便把金子提到100两，有一个人过去试了一下，人们亲眼看到他把木头从北城门扛到南城门，商鞅便把100两金子给了他。从此以后，商鞅立木取信于民的故事就传开来了。
诚信是我国优良的传统，我们也应该将这优良的美德传承下去。诚信也是用金钱不可衡量的。诚信也是用所有东西都换不来的。所以我们应该做一个诚实守信的人。
让我们从诚信做人开始吧，希望大家都能够这样做!
家国天下熊浩演讲稿思维导图简单篇三
大家下午好！今天我演讲的题目是《感恩父母孝行天下》。
一个季节总有一片凋零，一个舞台总有一个生命落幕，我总在想，叶的凋零是风的追逐还是枝的抛弃？也许我错了，叶的凋零并非贪恋风的邀约，也不是根或枝抛弃了它的乳儿，叶的凋零是因为它深深地知道归根是它对枝最好的报答，这也是对根的感恩。
感恩从我们出生到长大，一直从未忘过。从我们呱呱落地式吸吮着母亲的乳汁离开襁褓，咿呀学语，是靠着父母的指引说说笑笑，学着吃饭，却弄得满身都是，是母亲慈爱的目光和耐心的动作一直鼓励着我们，这一切的一切都需要我们去感恩，感恩父母是他们给予我们生命和爱，是他们教会了我们成长。
父母的爱深沉如海，深厚如山，是父亲用他那并不宽阔的肩膀撑起了我们的家，让我们得以风雨无忧，母亲的爱纯洁似雪，灵秀似露，温暖若春，无私若云，正因为有这样的爱，我们才得以在锅碗瓢盆的撞击中茁壮成长。
父母的一生可能是平凡的，平凡的让你不在别人面前提起，你怕父母丢你的脸，伤你的面子，但正是这样平凡的人，在你跌倒时扶你起来教你站立，在你困惑时为你讲解，给你鼓励，让你成功，在你痛苦的时候为你开导，帮你恢复，这是任何一个人都无法替代的。
当我们年轻的时候不懂事，当我们懂事的时候已不再年轻，世上有很多东西可以弥补，但有些永远无法弥补，所以现在的我们就要对父母多一份关心尽一份孝行，让“子欲养而亲不待”这种遗憾和后悔不在我们身上演绎。
同学们，羊羔尚有跪乳之情，乌鸦有反哺之意，更何况被称为最聪明的我们，不要让那颗纯洁的心变的麻木和斑驳，让我们为所拥有的一切而抱一颗感恩的心吧！让我们怀着感恩的心成长，去生活，去面对困难，去回报父母，让父母的无私奉献也得到一点点的肯定。
漫漫人生路，让我们与感恩携手同行，走好每一步。在有限的时间里尽最大的可能去感恩父母最后祝天下的父母身体健康，万事如意。
家国天下熊浩演讲稿思维导图简单篇四
尊敬的有着共同教育理想的同仁们，大家好！
天下兴亡我的责任，这是台湾一位校长对他学生的训言，也成了指导我做好班级管理，培养学生自主、负责的工作航标。
在座的也许有校长、科长、主任，我们通常把你们称为“官”。其实官就是一个岗位，官就意味着责任。我也是一个“官”，世界上最小的“官”——班主任。我班上的所有孩子也都是“官”：锁长、帘长、师长、五花八门，种类怪异。你也许会问，有那么多职位吗？这是一些什么官？我告诉大家，“帘长”——是负责管理窗帘的岗位；“锁长”——负责开门、关门的小官......在我班上，人人有官做，事事有人管。
这些岗位，这些官，是孩子们自己申请担任的。孩子发现班上的图书需要有人管理，就可以申请当“管长”，发现地上有纸屑就可以申请当“捡搽长”。无论什么事情，只要孩子发现，就可以自告奋勇地申请“一官半职”，主动为班级服务。
干部是什么？干部就岗位，干部就是责任，干部就是锻炼学生的一个平台。既然如此，何不把这个平台给每个学生，让其明白是我的责任。
好一个“我的责任”，他用行动诠释了这个官的内涵，“棉花虫”改变了摸样！
一段时间后，班里孩子明白了：上课认真听讲，是我的责任；勤俭节约，是我的责任；不乱丢乱扔，是我的责任；升旗时唱好国歌，是我的责任……一切事情都是我的责任。
是的，如果天下事，事事是我责，那我们的国家怎不兴旺，我们的民族怎不复兴！把孩子培养成有责任的人，也是我的责任。朋友们，让我们大声告诉孩子：天下兴亡我的责任！
家国天下熊浩演讲稿思维导图简单篇五
我感恩我的父母，是他们给予我生命，给了我一个温暖的家。坚实而温馨的避风港将永过成为我栖息的地方。我感恩我的爷爷，奶奶，是他们为我创造了无忧无虑的氛围，使美妙的童真永存于我的记忆之中。我感恩我的老师，是他们阳光般的笑脸抚慰我心灵的创伤，用无悔的青春书写不朽的辉煌篇章。我感恩我的朋友，同学，是他们让我感到集体生活的快乐，“朋友是世上最大的宝贝。”让学生时代成为相册中最真最纯的一页。
我感恩那些曾施予恩泽的人，是他们让我感到人间处处有真情，人与人之间的缝隙中不只是无形的空气。我感恩那些被我帮助过的人，是他们给予了我回报他人的机会，同时也让我感悟到：助人之乐，妙不可言。我感恩那些鼓励过的人，是他们让我看到希望的晨曦，一改颓然，乘着行动之舟朝梦想的彼岸驶去。我感恩对我不满的人，是他们的不满，我才认识到自己的不足，从而朝着正确的方向前进。
我感恩嘲笑我的人，是他们给了我前进的动力，让有些动摇的心愈来愈坚定，从而一步步走向成功。我感恩……很多很多的人……感恩，让我懂得“天下父母之心尤为贵”；感恩，让我懂得“承膝于祖辈的乐趣”；感恩，让我领略到阳光的妩媚；感恩让我明的什么是披肝沥胆，风雨同舟；感恩，让我明白……感恩鸟语花香，感恩春和景明，感恩蔚蓝的苍穹，……感恩，生命如此不平凡，生命长河中确有宝石在熠熠生辉，感恩，生命如此丰富与多彩，万物生灵赐予的永不泯灭的生活热情。
感恩深深，真情切切，感恩使我懂得如此之多，甚至有超脱世俗的情愫。那我们为什么不感恩“感恩”呢？那么，让我们合上双手，闭上双眼，向上天诚心的祷告，愿天下人都学会感恩“感恩”！
家国天下熊浩演讲稿思维导图简单篇六
我刚才说的我不够诚信，那是按照社会的标准，但是就我自己的标准而言，我觉得我是一个诚信的人。首先我们要知道诚信的定义是什么，我也没查字典，但就我吃了这么多大米饭的经验来说，所谓诚信就是指一个人遵守承诺，说实话，不做偷鸡摸狗的事情。我们不妨模仿苏格拉底研究问题的方式，来探讨一下诚信这个问题。好既然遵守承诺、说实话、不做偷鸡摸狗的事就是受诚信，那么假设同学借了我两百的生活费，然后我只能一个星期吃馒头就老干妈，当我妈妈打电话问我生活的还好吗的时候，我说好极了，吃好喝好睡好玩好。这时候你能够说我不诚信吗？所以诚信这个东西是要辩证的去看待的。下面我们就举一个考试作弊的例子来详细论述一下诚信问题。众所周知，上大学除了吃喝玩乐外，还有一点比较重要的就是考试不能挂科。因为你的一切吃喝玩乐的基础就是科科都过，但是考试并不是安排在吃喝玩乐的前面而是在吃喝玩乐之后，这可怎么办。于是很多同学就想到了一个好办法—作弊。从此老师和学生的战争便开始了。但是你能够说一个考试作弊的学生一定是个不诚信的学生吗？苏格拉底说过“知善行善”的观点，苏格拉底认为，如果一个人口头上说自己知道某个行为是善的，但却不去做，甚至做着相反的事，说明他并不是真正的知道；一个人如果真的认识到善是什么，就一定不会作恶。比如说，一个人口头上说他知道诚实是一种善，但他却在考试的时候作弊，这就说明在他心目中，考试得高分才是善，是比诚实更重要的东西，所以他才会考试作弊，因此，这个人根本没有认识到诚实是善，如果他真的认识到诚实是善，就不会把考试得高分这件事摆在比诚实更重要的位置上。
在古希腊智者派都是些律师、政客，他们全副心思都放在怎样巧妙运用辩论和演讲击败对手，哪怕把黑说成白，把是说成非也在所不惜，他们认为，只要能够说服社会大多数人接受一个观点，那么这个观点就成了真理。但我认为，是非绝不能根据社会上有多少人认同来判断，辨别是非只能依靠人的理性。在人的灵魂里面本来就有一些基本的原则存在，依据这些原则就能正确认识是非。其实教育从来不应该给学生直接灌输什么观点，而是要通过反复提问、质疑，引导学生自己去发现理性中埋藏的这些基本原则，从而自己获得辨别是非的能力。
但是既然上面说到既然认为作弊并不是不诚信，那么为何作弊的时候好要担惊受怕呢？如果一个人出现这种情况，说明他仅仅是从“社会惯例”的角度来理解不作弊这件事。他只知道作弊是社会规则所不允许的，他感到惊慌仅仅是因为害怕被别人发现。他认为只要不被抓到，作弊就是有好处的，即使长远来看有害，但至少在眼下是有一定益处的（比如多得两分就可以获得嘉奖或免受惩罚），所以他才会冒着风险作弊。由此可见，他没有真正认识到不作弊是出于善的要求，如果他真的通过自身的理性认识到诚实是一种善，他就会知道，不作弊并不仅仅是出于社会习俗的要求，不论是否被抓到，作弊都没有任何好处，没有任何理由去作弊。
我想通过上面的论述大家，都有了自己的看法，其实我并不想告诉大家什么，只是希望大家有自己的感悟。这只是我自己的看法，正误与否是需要大家的判断的，我就不再多说。