2023年高一文言文知识点总结归纳 高一语文文言文的过关检测(大全9篇)

时间:2024-09-22 作者:念青松

总结是写给人看的,条理不清,人们就看不下去,即使看了也不知其所以然,这样就达不到总结的目的。总结书写有哪些要求呢?我们怎样才能写好一篇总结呢?以下是小编精心整理的总结范文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

高一文言文知识点总结归纳篇一

a.过去,我们曾不加分析地批判了他,现在看来,当时的批判是失之偏颇和不够慎重的。

b.无论干部和群众,毫无例外,都必须遵守社会主义法制。

c.这座拱桥,建有56个桥孔,这在国内造桥史上还是先例。

d.该市有人不择手段仿造伪劣产品,对这种坑害顾客骗取钱财的不法行为,应予以严厉打击。

2.下列各句没有语病的一项是

a.最近,为某边远山区林业站王站长治病的医生惊奇地发现,自己患了多年的心脏病竟奇迹般的好了。

b.对偶尔失足的青少年,应耐心教育,热情帮助,而不要歧视他们。这不利于他们改正错误,也不利于对他们的教育工作。

c.从云龙山北望,不远处有一个高耸的土山,这便是被项羽尊称为亚父的范增的墓。

d.这个精致的灯笼,作为今天得分最高的嘉宾的礼品赠送给他。

3.下列各句没有语病的一项是

a.今年'十一'黄金周期间,这个市的3000多名消防官兵,已准备好210辆消防车,决定放弃休假,始终坚守在各自执勤的岗位上。

b.华航电子有限公司以人为本,利用各种渠道培养和提高在职人员的专业技术水平,取得了良好的经济效益。

c.海洋生物专家介绍,许多海洋生物的药用价值正在逐步被发现和推广,其前途不可估量。

d.北方联盟是否进军喀布尔,取决于阿富汗各派在政治上达成一致以及塔利班是否妥协。

4.下列各句没有语病的一项是

a.《古文观止》独具特色,自问世以后320xx年来,广为传布,经久不衰,至今仍不失为一部有价值的选本。

b.焦裕禄这个名字对青年人可能还有些陌生,可对40岁以上的人却是很熟悉的。

c.最让人高兴的是,在全厂职工团结协作,日夜奋战下,全年的生产指标超额完成了。

d.人的才能的大小,完全是由于后天的学习和实践决定的。

5.下列各句没有语病的一项是

a.我们要认识和掌握事物的客观规律,尽量避免不犯错误或少犯错误。

b.'神舟号'飞船发射成功,谁能否认中国没有进入国际载人航天技术领域的能力?

c.在江主席访美期间,美方曾以不安全为由,试图劝阻江主席不去顾毓秀老师家,但江主席坚持中国'尊师重教'的传统,决意登门拜访。

d.无数事实告诉我们,不是没有不能克服的困难,所以应当满怀信心,去争取胜利。

6.下列各句没有语病的一项是

a.在古代,这类音乐作品只有文字记载,没有乐谱资料,既无法演奏,也无法演唱。

b.目前,天津市两学生玩'蹦极'摔裂颅骨,事故原因和设备的质量问题正在调查中。

c.今年,政府要下大力气,减轻农民的不合理负担。

d.我国最大的煤炭基地开滦,在第四个五年计划期间产量增加了两倍,使一个开滦变成了三个开滦。

7.下列各句没有语病的一项是

a.这场春雨一下就是断断续续的十几天,刚播下去的秧苗全都变黄了。

b.所谓调配色彩主要指斟酌所用词语的语体色彩和感情色彩,要注意词语在语体上有书面语和口语的区别,在感情上有褒和贬的不同。

c.故宫博物院展出了两千多年前新出土的文物。

d.罪犯对少女以最毒辣的手段进行最残酷的迫害。

8.下列各句没有语病的一项是

a.由北京人民艺术剧院复排的大型历史话剧《蔡文姬》定于5月1日在首都剧场上演。日前,演员正在紧张的排练之中。

b.近年来,我国加快了高等教育事业发展的速度和规模,高校将进一步扩大招生,并重点建设一批高水平的大学和学科。

c.不难看出,这起明显的错案迟迟得不到公正判决,其根本原因是党风不正在做怪。

d.我哪里会想到,出版一本译作需要那么多人的努力才能面世。

9.下列各句没有语病的一项是

a.在使用电器的时候,如果一旦出现漏电的现象,应当立即切断电源。

b.他处事谨慎,善于思考,也很有主见,对别人的意见从来不随便苟同。

c.为攻克克隆技术,他连业余时间都抓得很紧,凌晨早起,深夜晚睡。真是夜以继日,废寝忘食。

d.不晓得什么原因,我对这课的故事印象特别的深,到现在我还约略谙诵得出来。

答案

1.选a。这是一组考'词类或词义误用'的高考题。b项'法制'指'法令制度,包括法律的制定、执行和遵守等系统工程'。应改为'法纪'或'法规'。c项'先例'为已有过的事例,本句意在强调拱桥的首创性,是国内造桥史上没有的,应改为'首例'。d项应将'仿造'改为'制造'或将'伪劣'改为'名牌'。

2.选a。这是一组'指代不明'的高考题。b项指代不明,应将'这'改为'否则'。c项近指代词'这',应改为远指代词'那'。d项'他'指代不明,可以指代'得分最高的嘉宾'本人,也可指代第三人,即这个灯笼本来是得分最高的嘉宾的礼品,现在要送给第三人。

3.选a。这又是一组考'一面对两面不能照应'的试题。b项'培养专业技术水平'不通。c项'发现药用价值'可以,'推广药用价值'不通。d项前面'是否进军','取决于阿富汗各派在政治上达成一致'两面对一面,应改为'取决于阿富汗各派在政治上是否达成一致',这样才能照应。

4.选a。这又是一组考'关联词'的高考题。b项运用介词'对'错误,造成主客体颠倒,应改为'青年人对焦裕禄这个名字可能还有些陌生,可是40岁以上的人对他却是很熟悉的'。c项'在……上'、'在……下'中间应插入名词性成分,应改为'在全厂职工团结协作,日夜奋战的情况下'。d项'由于'是连词,用于复句,领起一个表原因的分句,必须有一个表结果的分句与之呼应。应改为'由……决定的'。

5.选c。这也是一组考'否定不当'的题。a项'避免不犯'等于要犯错误,应改为'避免犯错误'。b项反问也是一重否定,三重否定又成了否定,应去掉'没'字。d项也是三重否定,应去掉'不是'二字。

6.选d。这也是一'不合逻辑'的病句题。a项语意矛盾,在古代,这些音乐作品肯定能演奏,应改?quot;这类古代音乐作品……'。b项'设备的质量问题'包容在'事故的原因'之中。c项'减轻农民不合理负担'等于说农民就应该承受不合理负担,应去掉'不合理'三字。

7.选b。这也是一组考'语序不当'的题。a项应改为'这场春雨断断续续地一下就是……'。c项应改为'展出了新出土的两千多年前的文物'。d项应改为'罪犯以最毒辣的手段对少女进行……'。

8.选a。这是一组考'结构混乱'的题。b项'重点建设一批高水平大学'的主语应当是国家,而不是'高校'。c项是杂糅句,或去'在作怪'三字,或去掉'其根本原因'。d项是杂糅句,或去掉'出版'或去掉'才能面世'。

9.选d。这也是一组考'重复哕嗦'的题。a项'如果一旦'重复,应去掉一个。b项'随便苟同'意思重复,'苟'即'随便'之意,应去掉'随便'。c项'凌晨早起,深夜晚睡'意思重复,应改为'凌晨即起,深夜才睡'。

高一文言文知识点总结归纳篇二

阅读下面的文字材料,自定角度,自选文体,自拟标题,写一篇不少于600字的作文。

某著名电视节目主持人认为:人生中最重要的五字句是“我不是非我”;最重要的四字句是“展示自我”;最重要的三字句是“我最好”;最重要的`二字句是“我行”;最重要的一字句是“我”。

要求:(1)根据你对材料的理解,自选角度,自拟题目,写一篇不少于600字的文章。

(2)可以记叙经历,抒发感情,发表见解……但不要对材料扩写、续写、改写。

(3)除诗歌、戏剧外,文体不限。

(4)文章中不要出现真实的地名、校名、人名。

高一文言文知识点总结归纳篇三

褒禅山亦谓之华山,唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。

其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游者不能穷也,谓之后洞。余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽。”遂与之俱出。盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。盖其又深,则其至又加少矣。方是时,余之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之,而不得极夫游之乐也。

于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪,非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也!

余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。

四人者:庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父、安上纯父。

至和元年七月某日,临川王某记。

译文

褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住,死后又葬在那里;因为这个缘故,后人就称此山为褒禅山。如今人们所说的慧空禅院,就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步,有一座石碑倒在路旁,上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭,只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”,是(因字同而产生的)读音上的错误。

由此向下的那个山洞平坦而空阔,有一股山泉从旁边涌出,在这里游览、题记的人很多,(这就)叫做“前洞”。经由山路向上五六里,有个洞穴,一派幽深的样子,进去便(感到)寒气逼人,打问它的深度,就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去,进去越深,前进越困难,而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说:“再不出去,火把就要熄灭了。”于是,只好都跟他退出来。我们走进去的深度,比起那些喜欢游险的人来,大概还不足十分之一,然而看看左右的石壁,来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方,大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时,我的体力还足够前进,火把还能够继续照明。我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。

对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所得益,是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以,不是有意志的人是不能到达的。(虽然)有了志气,也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持,也不能到达。可是,力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑吗?这就是我这次游山的收获。

我对于那座倒地的石碑,又感叹古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。

同游的四个人是:庐陵人萧君圭,字君玉;长乐人王回,字深甫;我的弟弟王安国,字平甫;王安上,字纯甫。至和元年七月,临川人王安石记。

赏析

该文写于宋仁宗至和元年(1054)七月某日,是作者与他的两位朋友和两个胞弟同游褒禅山后所写。这是一篇记述与议论相结合的散文,与一般游记不同,独具特色。全文按照记叙和议论的层次,可分五段。

从篇首至“盖音谬也”。记述褒禅山命名的由来。文章开头紧扣题目,开门见山地先说明褒禅山又叫华山之后,接着追述之所以命名为褒禅山,是因为唐朝有一个名叫慧褒的和尚,一开始住在华山之下,死后又葬在华山之下,所以叫做褒禅。作者由远及近,当追溯了褒禅山命名的由来之后,就把笔墨转向眼前所见的慧空禅院上来。说明如今看到的慧空禅院,就是当年慧褒禅师居住的房舍和坟墓之所在。因为这毕竟是一篇游记,所以当写到慧空禅院之后,便以它为基点,重点突出地来记叙褒禅山的名胜华山洞。“距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也”。这三句,说明华山洞的方位及其命名的由来。接着又写距华山洞百余步倒在路旁的石碑,以及碑文的情况。“其文漫灭”一句,从字面上来看,是说由于年代久远,字迹已经模糊不清。其实,也是为了突出其中尚可辨识的“花山”二字。之所以要突出“花山”二字,在于纠正今人把“花山”之“花”误读为“华实”之“华”的错误。之所以要纠正今人读音的错误,又旨在为下文发表感想和议论设下张本。

从“其下平旷,有泉侧出”至“而不得极夫游之乐也”。记叙游览褒禅山后洞的情形。这段承接第1段华山洞的方位和命名,进一步分别就华山洞的前洞和后洞加以叙写。前洞,“其下平旷,有泉侧出”,虽有美景而不险绝,“而记游者甚众”,不足以游,所以一笔带过。而后洞与前洞相比,则迥然不同,它不像前洞那样平坦广阔,游人举足可到,而在“由山以上五六里”的幽深之处,需要花费气力才能到达,而且“入之甚寒”,所以即使喜欢游览的人,也不能穷尽它的尽头。然而惟其险绝,才有奇观。因而便引起了作者与同游者的极大兴趣。于是他们拿着火把走了进去,走得越深,行进越艰难,而所看到的景物也就越加美妙。可是行进的艰难与景物的美妙形成了矛盾,所以同游者之中有倦怠而想出来的人说:“不出去,火把就要烧光了。”这么一说,大家就随着他一起走了出来。一旦走出洞后,作者却深有感慨,慨叹自己所到达的地方比起喜欢游览的人,还不到十分之一,然而在洞的左右壁上,题字留念的人已经很少了。如果再往深处走,到达的人就更少了。这说明没有大志而畏于艰险的人,是不能够深入险境而窥视到异观的。因而又回顾自己在洞里还没有出来的时候,“余之力尚足以入,火尚足以明”,是可以继续前进的,只是听了倦怠者的话,随着走出洞来,而不能极尽游览之乐。目的不达,满腹憾恨之情溢于言表,由此可见作者不畏艰险的积极进取精神。

从“于是余有叹焉”至“此余之所得也”。写未能深入华山后洞所产生的感想和体会。这段开头“于是余有叹焉”一句,奠定了全段的基调,为展开议论作了带有浓厚感情色彩的转折。行文先从古人的行事说起,而后又回到游览风物上来,加以发挥议论。就古人来说,他们观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往都有所得,这是因为他们对事物观察思索得深切,而没有探索不到的地方。作者称引古人,是为了借古鉴今。不言而喻,今人行事,要想有所收益,也必须具有古人那种探索的精神。但事实上,并不是人人都具有这种精神的。就以游览风物来说,“夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少”。这种现象,就正是缺乏探索精神的`表现。而天下的奇异雄伟、异乎寻常的景物,又常常在险远之处,人们却又很少能够到达,那也就不可能看到奇景异观了。那么怎样才能看到奇景异观呢?作者进而又从三个方面加以论说。一是“非有志者不能至也”。这里强调了一个“志”字。只有胸怀大志,才有可能到达理想的境地。二是有了大志,不随随便便地止足不前,“然力不足者,亦不能至也”。这里又强调了一个“力”字。这个“力”,是指气力。如果气力不足,像“有怠而欲出者”那样,也是不能到达理想境地的。三是有了大志和气力,而又不轻易地倦怠,“至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也”。这里又强调了一个“物”字。这里所说的“物”,是指火把之类的借助之物。当游览者走进昏暗之处的时候,如果不借助火把之类的物来照亮前进的道路,也是不能到达理想境地的。总之,只有具备志、力与相助之物这三个条件,才能到达理想的境地。这是就正面来说。反过来说,气力可以达到而又未能达到,这对别人来说是非常可笑的,对自己来说是很可悔恨的。如果竭尽了自己的志气,也仍然达不到,也就没有什么可悔恨的了。这样,谁还能讥笑他呢?作者从正反两方面把道理说得清清楚楚。这就是作者游览华山后洞之后的心得和体会。这个心得和体会,是十分深刻的,它的客观意义却远远超过了游览,而可以用之于从事一切事情。

从“余于仆碑”至“此所以学者不可以不深思而慎取之也”。写由于仆碑而引起的联想。作者从仆碑上尚可辨识的“花山”之“花”字,今人误读为“华实”之“华”,从而联想到古籍,“又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!”从山名的以讹传讹,联想到古籍的以讹传讹,使作者触目伤怀,慨叹不已。因而又进一步提出“此所以学者不可以不深思而慎取之也”。对待传闻要“深思”而“慎取”这个提法,也很精辟。它对学者整理和研究古籍,鉴别其真伪,恢复其本来面目,不仅是必要的,而且也是有指导意义的。

从“四人者”至篇末。记同游者姓名和写作时间。

从以上五段简略地叙述和分析里不难看出,本文虽以游记命题,但所写重点却不在于记游,而在于写作者在游览中的心得和体会,并着重写了两点:一是写华山山名的本末;一是写游览华山后洞的经过。

写华山山名的本末时,从今人对“花山”读音之误,联想到对古籍的以讹传讹,从而指出对古籍要持“深思而慎取”的态度。这既是对当时学者的劝勉,同时也是作者自己治学态度的写照。王安石在治学方面,就颇多创见,不为前人之见所束缚。比如他与门人一起修撰《诗》《书》《周礼》三书的经义和《老子注》等书的注疏,以代替汉儒以来的章句之学,就是突出一例。再如他写的咏史和怀古诗,也多半一反常人之见。在《商鞅》诗里写道:“今人未可非商鞅,商鞅能令政必行。”在《贾生》诗里写道:“一时谋议略施行,谁道君王薄贾生。”这些都反映出他的新见解。这些见解,又都是为他打击旧党,推行变法革新服务的。因而也可以说他变法革新的理论和实践,就正是他认真总结历史的经验教训,得出“深思而慎取”的结果。

写游览华山后洞的经过时,从“入之愈深,其进愈难,而其见愈奇”,而游者也随之越来越少的情况,进而论述了“世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在险远”,要想看到“奇伟、瑰怪、非常之观”,就必须有一个不畏艰险,一往直前的坚强意志,同时还要具备足够的实力和可资凭借的外界条件。他这种力图精进,永攀高峰的精神,同他后来在变法革新中所表现的不怕围攻、百折不回的精神也是完全一致的。这种积极进取精神,同他的变法革新,虽有其不可避免的历史的和阶级的局限,然而却也能给人以有益启示和鼓舞。

本文的写作技巧也是比较高明的。既然本文的重点不在记游,而在写游览中的心得体会,所以在材料的取舍上,行文的组织安排上,是颇费一番切磋琢磨之功的。作者在记游中,处处为写心得体会搭桥铺路,使记游与心得体会十分和谐自然地结合起来。

文章开头“褒禅山亦谓之华山”一句,看来只是叙说褒禅山的原委,平平淡淡,并不新奇。但细加玩味,却不寻常。它不仅为下文考究褒禅命名的由来起着开拓的作用,而且也把有关全局的“华山”二字突现出来。作者突现出“华山”,对全文的记游和议论是有着重要作用的。可以设想,倘若读者不了解褒禅山就是“华山”,那么文章题为《游禅山褒记》,而下面所记的,也就是与“华山”不可分割的华山前洞、华山后洞,便失去了根基,而令人不可思议。随之游览华山后洞,从而发表议论也将成为不可能。所以首句把“华山”突现出来,是十分重要的,不可缺少的,它对全文来说,起着先引和铺垫的作用。然而作者又不特意去就“华山”而论“华山”,却以考究褒禅山命名由来的方式来突现它,这就更显得自然入妙了。从考究褒禅山命名的由来来看,文从字顺,无懈可击;从记游角度来看,又顺理成章,起到了它应有的作用。

该文是以记游为辅,以议论为主的特点,所以作者在记游中写什么,不写什么,以及怎样写,也是经过周密考虑,严加取舍的。文中所写华山、慧空禅院、仆碑和华山前洞,由于都不是所写重点,所以都一笔带过。而它们的出现,又都是为写华山后洞,特别是写游华山后洞作铺垫过渡的。详其所详,略其所略,对所写重点游华山后洞,则刻意作了较为细致地记叙。作者先写华山后洞幽深昏暗,寒气袭人,虽好游者不能穷;次写入之愈深,进之愈难,见之愈奇;次写怠而欲出者声张出洞,同游者遂与之俱出;次写入之愈深,记游者愈少;次写既出之后,有人责备怠而欲出者;次写作者悔恨随怠者而出,不能极尽游览之余,层层深入地写出了游览华山后洞的全过程。这之中有环境气氛的渲染,有游人的活动,有意志不坚强者的退缩,有责怨之辞,有悔恨之语。记游详尽曲折,思想斗争波澜起伏,这就为下文抒写心得体会,发表议论,作了自然而然地铺垫过渡,使记游与议论紧密地融合起来。

再如作者写仆道之碑,叙写“其文漫灭,独其为文犹可识,曰‘花山’”,并从而考究今人读音之谬,也是有意安排。它对下面针对后人对古籍以讹传讹的现象发表议论,同样起着铺垫的作用,使之前呼后应,结为一体。总观全文,记游为议论提供了条件,而议论则是记游的必然发展。为突出所写重点,作者严于取舍,精于剪裁,善于铺垫过渡的写作技巧,是值得借鉴的。正如《古文观止》的编者所说:”一路俱是记游,按之却俱是论学.古人诣力到时,头头是道.川上山梁,同一趣也."作者最后又感慨倒在路边的碑,与篇首相呼应,结构严丝合缝,脉络清晰。

高一文言文知识点总结归纳篇四

1、古之学者必有师。(老师)

2、师道之不传也久矣。(从师求学)

3、吾从而师之。(以……为师)

4、吾师道也。(学习)

(二)传

1、师者,所以传道受业解惑也。(传授)

2、师道之不传也久矣!(流传)

3、六艺经传皆通习之。(解释的著作)

(三)穷

1、穷回溪。(走到尽头)

2、穷山之高而止。(走到尽头)

3、而不知其所穷。(尽头)

(四)绝

1、而绝江河。(横渡)

2、不绝如缕。(断)

(五)梦

1、卧而梦。(做梦)

2、梦亦同趣。(名词)

(六)始

1、而未始知西山之怪特。(曾经)

2、始指异之。(才)

3、游于是乎始。(开始)

(七)则

1、于其身也,则耻师焉。(却)

2、木受绳则直,金就砺则利。(就)

3、则天地曾不能以一瞬。(那么)

(八)惑

1、所以传道受业解惑也。(疑惑)

2、于其身也,则耻师焉,惑矣!(糊涂)

(九)行

1、三人行,则必有我师。(走路)

2、余嘉其能行古道。(履行)

(十)复

1、师道之不复可知矣!(恢复)

2、虽有槁暴,不复挺者。(再)

(十一)如

1、纵一苇之所如。(往)2、如怨如慕,如泣如诉。(像)

(十二)东

1、东望武昌。(向东)2、顺流而东也。(东下,东进)

(十三)然

1、凌万顷之茫然。(……的样子)2、何为其然也?(这样)

(十四)所以

1、师者,所以传道受业解惑也。(用来……的)2、圣人之所以为圣。(……的原因)

(十五)异

1、始指异之。(以……为异)

2、以为凡是州之山有异态者。(独特)

(十六)特

1、而未始知西山之怪特(特别)

2、然后知是山之特立(超出一般)

(十七)为

1、余自为僇人。(成为)

2、故为之文以志。(介词,表目的)

3、輮以为轮。(做)

(十八)夫

1、夫庸知其年之先后生于吾乎?(句首语气助词)2、客亦知夫水与月乎?(那)

(十九)道

1、师者,所以传道受业解惑也。(道理)

2、师道之不传也久矣。(风尚,传统)

高一文言文知识点总结归纳篇五

1、多读:不仅要读课本,而且要读读本,可能的话,尽可能阅读一些文言作品,扩大自己的视野。

2、多背:意思是指,凡是老师要求背诵的课文,最好能一字不落的把它背诵下来。倘若你可以坚持到底,那么你就自然掌握了古人的用语习惯和遣词造句的方法,文言文的能力就自然而然地提高起来。

3、多练:是提高文言文阅读能力的捷径之一,不仅要认真完成课后训练,而且要多做相关的'字词句的分类训练,以拓展视野,提高自己的综合素质。

学习文言文不仅要学会听课,而且要重视预习和复习。

1、课前预习,除了结合脚注疏通文意之外,还应当进行详细的圈点勾画,结合语境,反复揣摩,找出自己暂时还无法理解的东西,对那些与现代汉语不同的地方,一定要加倍注意。当然,有条件的话,还应当搜集相关的资料,以备不时之需。在预习的时候,千万别忘记了反复诵读课文,如果有时间,还可以将不懂的地方制作成问题卡片,以便上课时及时与老师交流或互动,切忌不懂装懂。

2、课后复习,不仅可以巩固学习成果,而且还可以加深理解,触类旁通,培养自己的迁移能力。因此,同学们一定不要贪图省事儿,要是上课听听就了事,那么,你就有可能到头来,自己什么也得不到!

文言特殊句式之所以特殊,是因为它与现代汉语有所区别。这种区别主要体现在语序、省略、句子格式等方面,包括判断句、被动句、倒装句和省略句。了解并掌握这些文言知识,我们首先应从各种特殊句式,基本结构入手。

与现代汉语一样,古代汉语也有一定的语法结构,除个别的文言特殊句式外,大部分与现代汉语相同,尤其是句子成分之间的关系。基于此,同学们就可以从语法结构入手来推断词语意思。通过语法知识我们知道,主语、宾语往往由名词、代词充当,谓语大多是动词、形容词,而定语则多是形容词、名词、代词,状语往往是副词。这样,我们就可以通过实词所处的语法位置来推断它的词性,进而推断它的意思。

有的同学认为,学习文言文不外乎翻译课文,因此,上课时一般不怎么听老师的讲解,更不会动脑筋去思考问题,满以为参考书上什么都有,根本用不着操这份闲心,抱着参考书不放,一切唯参考书是听。一旦关上参考书,他们就像一个失去拐杖而又不会走路的孩子,收获的是一脸的茫然,因此,我们要科学的使用参考书,只有在万不得已时才借用一下,路得靠自己一步一步的走,任何投机取巧都只能是徒劳和枉然。

一般说来,初学文言文,最好做到“每课一归纳,单元一小结”。归纳整理时可以从特殊字词的注音、一词多义、通假字、古今异义、词类活用、特殊句式、成语典故、重点语句以及文化常识等个方面来进行,每个单项都可以自行规定一种特殊的符号,以提高学习效益。当然,无论做什么整理,都必须积累相应的例句,否则,你的知识点就成了无本之木和无源之水。

高一文言文知识点总结归纳篇六

读。学文言文一定要读,应该在理解句意和正确断句的基础上多朗读。因为文言文的语感培养很重要。

译。根据课下注释或课外资料准确、流畅地翻译课文。这样可以利用意义记忆的方式,加深对课文的理解,这样便于记忆诵。

诵。背诵是培养文言文语感的最佳方式。背诵最好的方式就是把内容分为几个组块,比方《过秦论》最后一段,共有六句话,可以分为三个组块,只要理解了意思,背下来是很容易的。

析。析就是对课文的大意、思想、人物进行挖掘。分析过程中,首先结合当时的`历史背景,比方《信陵君窃符救赵》中侯赢为什么要自杀,联系当时士人的追求和立身之本,这个问题才得到合理的解释。其次,要注意古为今用。文言文教学强调加强人文教育,古为今用,同学们要对其中的故事、人物有创新的理解和评价。

结。即积累文言文基础知识。把零散的知识分为八项:通假字、活用词、特殊句式、一词多义、虚词用法、双音词古今异义、成语名句、生字生词。做一个表格,对每一课的基础知识进行总结。

练。指学完本课后为强化学生的学习效果,往往出一些题进行测试,练的环节也是必不可少的。

高一文言文知识点总结归纳篇七

沛公军(活用类型:??????解释:?????)霸上,未得与项羽相见。沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰:“沛公欲王(活用类型:??????解释:?????)关中,使子婴为相,珍宝尽有之。”项羽大怒,曰:“旦日(????????)飨(????????)士卒,为击破沛公军!”当是时,项羽兵四十万,在新丰鸿门;沛公兵十万,在霸上。范增说项羽曰:“沛公居山东(????????)时,贪于财货,好美姬。今入关(????????),财物无所取,妇女无所幸,此其志不在小(活用类型:??????解释:?????)。吾令人望其气,皆为(????????)龙虎,成五采,此天子气也(句式:??????)。急击勿失!”

楚左尹项伯者,项羽季父也(句式:??????),素(????????)善(活用类型:??????解释:?????)留侯张良。张良是时从沛公,项伯乃夜(活用类型:??????解释:?????)驰之(????????)沛公军,私见张良,具(????????)告以事(句式:??????),欲呼张良与俱去,曰:“毋(????????)从俱死也(句式:??????)!”张良曰:“臣为韩王送沛公,沛公今事有急,亡去不义(活用类型:??????解释:?????),不可不语。”良乃入,具告沛公。沛公大惊,曰:“为之奈何?”张良曰:“谁为大王为(????????)此计者?”曰:“鲰生(????????)说我曰:‘距关,毋内(活用类型:??????解释:?????)诸侯,秦地可尽王也。’故听之。”良曰:“料(????????)大王士卒足以当(????????)项王乎?”沛公默然,曰:“固(???????)不如也!且为之奈何?”张良曰:“请往谓项伯,言沛公不敢背(????????)项王也。”沛公曰:“君安与项伯有故(????????)?”张良曰:“秦时与臣游(????????),项伯杀人,臣活(活用类型:??????解释:?????)之;今事有急,故幸来告良。”沛公曰:“孰与(????????)君少长?”良曰:“长于臣。”沛公曰:“君为我呼入,吾得兄(活用类型:??????解释:?????)事之。”张良出,要(????????)项伯。项伯即入见沛公。沛公奉(????????)卮酒为寿(????????),约为婚姻(????????),曰:“吾入关,秋豪(????????)不敢有所近,籍(活用类型:??????解释:?????)吏民,封府库,而待将军。所以(????????)遣将守关者,备他盗之出入与非常(????????)也。日夜望将军至,岂敢反乎!愿(????????)伯具言臣之不敢倍(????????)德也。”项伯许诺,谓沛公曰:“旦日(????????)不可不蚤(????????)自来谢(????????)项王!”沛公曰:“诺。”于是项伯复夜去,至军中,具以沛公言报项王,因言曰:“沛公不先破关中,公岂敢入乎?今人有大功而击之,不义也(句式:??????)。不如因(????????)善遇(???????)之。”项王许诺。

沛公旦日从(活用类型:??????解释:?????)百余骑来见项王,至鸿门,谢曰:“臣与将军戮力(???????)而攻秦,将军战河北(句式:??????),臣战河南,然不自意能先入关破秦,得复见将军于此。今者有小人之言,令将军与臣有s(????????)”项王曰:“此沛公左司马曹无伤言之,不然,籍何以至此?”项王即日(????????)因留沛公与饮。项王、项伯东向(????????)坐;亚父南向坐―亚父者,范增也;沛公北向坐,张良西向侍。范增数目(活用类型:??????解释:?????)项王,举所佩玉i以示之者三,项王默然不应。范增起,出,召项庄,谓曰:“君王为人(????????)不忍。若入前为寿,寿毕,请以剑舞,因(???????)击沛公于坐(????????),杀之。不者,若(????????)属(????????)皆且为所虏!(句式:?????)”庄则入为寿。寿毕,曰:“君王与沛公饮,军中无以为乐,请以剑舞。”项王曰:“诺。”项庄拔剑起舞,项伯亦拔剑起舞,常以身翼(活用类型:??????解释:?????)蔽沛公,庄不得击。于是张良至军门见樊哙。樊哙曰:“今日之事何如?”良曰:“甚急!今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。”哙曰:“此迫矣!臣请入,与之同命(????????)!”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内(????????),樊哙侧其盾以撞,卫士仆地,哙遂入,披帷西向立,_目视项王,头发上(活用类型:??????解释:?????)指,目眦(????????)尽裂。项王按剑而跽(????????)曰:“客何为者?”张良曰:“沛公之参乘(????????)樊哙者也。”项王曰:“壮士!赐之卮酒!”则与斗卮酒。哙拜谢,起,立而(????????)饮之。项王曰:“赐之彘肩!”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地,加彘肩上,拔剑切而之。项王曰:“壮士!能复饮乎?”樊哙曰:“臣死且不避,卮酒安足辞!夫秦王有虎狼之心,杀人如不能举(????????),刑(活用类型:??????解释:?????)人如恐不胜(????????),天下皆叛之。怀王与诸将约曰:‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳,豪毛不敢有所近(活用类型:??????解释:?????),封闭宫室,还军霸上,以待大王来。故(????????)遣将守关者,备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此,未有封侯之赏,而听细说(????????),欲诛有功之人。此亡秦之续耳,窃为大王不取也!”项王未有以应,曰:“坐!”樊哙从(????????)良坐。坐须臾,沛公起如(????????)厕,因(????????)招樊哙出。

沛公已出,项王使都尉陈平召沛公。沛公曰:“今者出,未辞也,为之奈何?”樊哙曰:“大行不顾细谨,大礼(活用类型:??????解释:?????)不辞小让。如今人方为(????????)刀俎,我为鱼肉(句式:?????),何辞为。”于是遂去。乃令张良留谢。良问曰:“大王来何操?”(句式:??????)曰:“我持白璧一双(句式:??????),欲献项王,玉斗一双,欲与亚父。会(????????)其怒,不敢献。公为我献之。”张良曰:“谨诺。”当是时,项王军在鸿门下,沛公军在霸上,相去(????????)四十里。沛公则置(????????)车骑,脱身独骑,与樊哙、夏侯婴、靳疆、纪信等四人持剑盾步走(????????),从郦山下,道(活用类型:??????解释:?????)芷阳间(活用类型:??????解释:?????)行。沛公谓张良曰:“从此道至吾军,不过二十里耳。度(????????)我至军中,公乃入。”沛公已去,间至军中。张良入,谢曰:“沛公不胜(???????)g杓(????????),不能辞。谨使臣良奉白璧一双,再(????????)拜献大王足下;玉斗一双,再拜奉大将军足下。”项王曰:“沛公安在(句式:??????)?”良曰:“闻大王有意督过之,脱身独去,已至军矣。”项王则受璧,置之坐上。亚父受玉斗,置之地,拔剑撞而破(活用类型:??????解释:?????)之,曰:“唉!竖子不足与谋!夺项王天下者,必沛公也(句式:??????)!吾属今为之虏矣(句式:?????)!”沛公至军,立诛杀曹无伤。

高一文言文知识点总结归纳篇八

在年少学习的日子里,大家都经常接触到文言文吧?文言文是中国古代的一种汉语书面语言组成的文章,“五四”运动以前汉民族所使用的语言。那么问题来了,你还记得曾经背过的文言文吗?以下是小编帮大家整理的高一文言文《兰亭集序》教学设计,仅供参考,欢迎大家阅读。

知识与能力

1、了解作者感情由乐转悲的原因以及作者的人生情趣。

2、掌握重要实词“修、期、致、次”等。

3、背诵全文。

过程与方法自主、合作、探究

情感态度与价值观

认识作者在深沉的感叹中暗含的对人生的热爱之情。

1、了解由这次集会而引起的对人生的感慨,理清作者思想感情的脉络。

2、背诵全文。

1、认识作者深沉感叹中所蕴含的积极情绪。

2、对文中多义词具体义项的确定,如“一”在“一觞一咏,亦足以畅叙幽情”(数量词“夫人之相与俯仰一世”(整个)“固知一死生为虚诞”(把……看作一样),“所以兴怀,其致一也”(一样、相同)等四个句子中的意义。

2课时

小组合作交流,八个小组分别完成八个问题。

一作者及文化知识二如何诵读

三整体感知四1、2段详析

五1、2段评析六3、4段详析

七3、4段评析八拓展延伸

引入:前面我们学习了苏东坡物我皆无尽可共适清风明月的情怀,体悟了王安石尽吾志

1.展示教学目标

2.2组王逸凡诵读课文

2组同学点评和补充

3.全体同学齐读

4.整体感知,本文主要写了什么内容?作者的情感有哪些变化?

3组同学回答问题

内容:本文由宴游活动谈到生死观,借题发挥,论及人生的意义。

点叙宴集盛况——抒发人生感慨——交待作序目的

用原文回答作者情感变化:乐——痛——悲(板书)

5.作者为何而乐?

4组疏通1、2段,5组同学分析

师补充:游目骋怀理解

南朝山水诗人谢灵运:“天下良辰、美景、赏心、乐事,四者难并。”

本文可谓良辰美景俱得,赏心乐事兼有,且有群贤毕至,少长咸集——信可乐也!

6.全体试背1、2段

此时此刻此情此景,谁人不乐,谁人不爽?缘何而来“痛”与“悲”呢?

7.6组疏通3、4段、7组分析

师补充:

痛之因——俯仰间老之将至,已为陈迹————人生短暂

——俯仰间所之既倦,情随事迁————世事无常

——俯仰间修短随化,终期于尽————命运难测

而古人云:“死生亦大矣”————由此而痛

不同的天性,不同的人生,但一点是相同的,那便是盛会难在,好景难继。昔日的欢乐都如过眼云烟,随风而逝。欢快会成为过往,新恋会成为旧爱,美丽如生命中匆匆过客,不会为谁而停下达达的马蹄。而古人云:“死生亦大矣”,心情陡然一落,“岂不痛哉”

悲之由——昔人兴感之由,若合一契————古人

后之视今,犹今之视昔————今人、后人

所以兴怀,其致一也

一死生为虚妄,齐彭殇为妄作

直面死,认真活

逝者如斯夫,不舍昼夜————孔子

人生天地间,若白驹之过隙,忽然而已————庄子

人生寄一世,奄忽若飙尘————《古诗十九首》

少壮几时奈老何————汉武帝

对酒当歌,人生几何————曹操

庄子说生便是死,死和生是一样的。而王羲之却表达出自己的看法,生就是生,

死就是死,死和生是两码事。“固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”作者大胆的表达了自己的观点,不迷信古人,揭示客观事物的本来面目。他认为,有生之年应做点事,不应空谈玄理,表现出王羲之抗拒人生虚幻的执著努力。

消极者说:今朝有酒今朝醉。积极者说:我们虽不能增长生命的长度,但可拓展他

的宽度。智者说:吾生也有涯,而知也无涯。勇者说:在烈火中永生。王羲之的《兰亭集序》敢于正视人生之痛,不逃避,不苟同于已有之成见,大胆发表自己对宇宙的看法,表现出其真性情。

后人评价,有人说他消极,有人说他受局限,不一而足。然而这根本不损他的光芒,他只是提出一个话题,至于答案是后世之读者的事,你可以根据你的人生去阐发,去推想,去演绎。经典应有不同的演绎,时间的淘洗越发散发出他的芳香,神秘的意蕴和强大的生命力。你欣赏,我欣赏,你在思考,我在思考,世界在思考,美感在生长。

全体同学试背3、4段

8组同学总结,拓展延伸

教师补充

魏晋时期通常被认为是我国历史上人的自觉和文的自觉的时代。魏晋人对自身和外在于人的客观世界都有深广精微的体认和探求,这使这一时期的文学作品充溢着浓郁的人生意识和宇宙情调。王羲之的《兰亭集序》记下了与会者的千古风流。时至今日捧读,仍恻然动人。

作业布置

1.背诵全文

2.完成课后练习三。

高一文言文知识点总结归纳篇九

1.今老矣,无能为也已(通“矣”)

2.行李之往来,共其乏困(通“供”,供给)

3.秦伯说(同“悦”)

4.失其所与,不知 (同“智”,明智)

1.夫人(古义为“那个人”,今义为“妻子”的尊称)

2.行李(古义为“出使的人”,今义为“出门时所带包裹”)

a.以其无礼于晋?

b. 若亡郑而有益于君??

c.佚之狐言于郑伯

a.晋军(于)函陵,秦军(于)汜南 (省略介词“于”)

b.()许君焦、瑕(省主语“晋惠公”)

c.敢以(之)烦执事(省略介词宾语,以之)?

d.夜缒()而出(省宾语“烛之武”)

e.(烛之武)辞曰:“臣之壮也,犹不如人;……” (省略主语)

夫晋,何厌之有 (“之”作宾语前置的标志)

1.晋军函陵、秦军汜南(名词用作动词,驻扎)

2.既东封郑(封,疆界。名作动,使…成为疆界;东,名作状,在东边)

3.若不阙秦(使动用法,使……削减)??

4.且贰于楚也

5.越国以鄙远(鄙—名词边邑,意动,把……当作边邑;远—远地,形作名)

6.若亡郑而有益于君(使动,使…灭亡)7.烛之武退秦师(使动,使…撤兵)

8.不仁,不知(智),不武(仁—不符合仁道;智—不算明智;武—不是英武)

9.臣之壮也(壮?壮年人)?? 10.今老矣(老—老年人)

11.邻之厚,君之薄也(厚—雄厚的势力,薄—单薄的力量)

12.共其乏困(乏用—缺少的东西)13.君亦无所害(所害—害处)

14.且君尝为晋君赐矣(赐—恩惠,好处)15.与郑人盟(盟—订(建)立同盟)

16.唯君图之(图—计划、考虑)17.因人之力而敝之,不仁(形容词作动词,损害)

“之、夫、以、而、焉、其、若、说、辞、鄙、微”

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