最新道德教育心得体会和感想(模板10篇)

时间:2024-09-18 作者:储xy

在撰写心得体会时,个人需要真实客观地反映自己的思考和感受,具体详细地描述所经历的事物,结合自身的经验和知识进行分析和评价,注意语言的准确性和流畅性。那么心得体会该怎么写?想必这让大家都很苦恼吧。以下是我帮大家整理的最新心得体会范文大全,希望能够帮助到大家,我们一起来看一看吧。

道德教育心得体会和感想篇一

一、 第一段(引入概述)

道德讲堂是一个围绕道德教育而设立的平台,通过不同形式的讲座、活动等方式,致力于帮助人们感知道德意识,提高个人品格素养。在参与道德讲堂的过程中,我深感德育教育的重要性,对于社会和个人意义重大,这也是我愿意分享我的感受和体会的原因。

二、 第二段(对道德讲堂的认知与理解)

道德讲堂是现代社会对于德育教育的一种探索。在这里,我们可以了解到个人养成的过程,学习道德知识和精神,不断提高个人的内功和应对复杂环境的能力。作为一个受众,我认为道德讲堂不仅仅是传授知识,更是一种精神指引,是对于每个人的精神和内心的一次拯救与安抚。让我们有更多的人在灵魂深处学会爱与敬畏,学会思考和应对更大的人生课题。

三、 第三段(感悟与思考)

道德讲堂给我带来的最大的一点感悟就是对于价值观的意义和作用的认识。在现代社会,我们与不同的文化体系,潜规则和信仰体系相处。通过道德讲堂,我认识到价值观的多样性,也更加深刻地理解到了我们自身的文化精神价值。我们需要从小开始,着力重视传统文化和历史传承,加强品德修养和自我修炼。这既是一个人发展的重要因素,同时也是一个时代文明和进步的产物。

四、 第四段(反思与实践)

道德讲堂对于我们的反思与包容也是极为重要的。在这里,我们既可以发现自身的局限和不足,也可以借此机会思考和改善现状。对于我个人而言,在这里进一步认知到个人隐私和网络安全等诸多问题,在参加路演活动时,也更深入地理解到了人际交往和合作的重要性。同时,在与讲师和其他学员的互动中,我们互相帮助、倾听、理解和支持。这不仅增加了彼此的人际关系的密切度,同时也实践了道德讲堂更深层次的价值意义。

五、 第五段(总结回顾)

道德讲堂作为德育教育的一种新型形式,深刻地诠释了现代人的内在精神需求。在这里,我们了解了不同领域、不同形式的知识精华,也在参与其中中获得了成长和收获。无论是作为一个年轻人、一个工作人士还是一个家庭成员,我们都需要有更高质量的道德自觉意识,努力在自己所处的环境中成为一个有价值的人。因此,我希望道德讲堂越来越成为爱心、正义和公益的坚实力量,为我们的人生之旅添点光彩。

道德教育心得体会和感想篇二

从此次教师职业道德的学习中我体会出的一些具体做法如下:

一、爱国守法,爱岗敬业,献身教育。我们教师的职业有苦也有甜,平凡中见伟大,只有爱岗敬业,我们才能积极面对自身的社会责任和社会义务,才能自觉、不断地完善自我,才能在教育活动中有所收获。

二、对学生要有爱心。我们要热爱学生,了解学生,循循善诱,不歧视学生。只有建立民主平等、亲密的师生关系,才有资格做学生的良师益友。教师对学生的爱,才是师德的核心。我们面对的小学生是未成年人,他们缺乏自我保护的能力,因此我们还要对学生的安全负责。安全包括“身体安全”和“心理安全”两个方面,当学生的身心安全受到威胁时,教师责无旁贷地担负着保护他们的责任和义务。

三、教书育人,团结协作。实施素质教育,必然对教师有新的要求,也就必然要求教师“不以分数作为评价学生的标准”,这一点我会努力做到。团结协作是处理与同事之间关系的准则,是优化校内育人环境的关键因素。我们要做到谦虚谨慎、互相学习、互相帮助,我们应当靠集体的力量、智慧,合作共赢!

四、以身作则、为人师表。我们的语言要健康,举止要文明,作风更要正派。我们都应谨记:学高为师、身正为范!

五、要养成终身学习的习惯。我们现在要培养的是既全面发展、又有创新精神,同时品德高尚的学生。作为教师的我们就应该要终身学习。终身教育,这是现代人必备的思想观念,我们要活到老学到老,才能胜任这一富有挑战性的职业。我们要不断地给自己充电,把读书当成一种习惯,把学习看作一种乐趣,从各种渠道汲取新的营养,使自己变得更为睿智。

学习教师的职业道德不仅可以促进我们去实现自己的理想,帮助我们不断的提高自己的教育教学水平,而且是建立民主、平等的新型师生关系的基础。因此,教师的职业道德是贯穿教育全过程的精神支柱。学习教师职业道德让我受益匪浅,我会用它时刻的鞭策我自己,让它成为我教育事业中的一盏明灯!

道德教育心得体会和感想篇三

近期,在工作单位的轮岗中,我有幸参加了道德讲堂的课程。这门课程给我留下了深刻的印象,我的思维模式发生了改变。在参加课堂的过程中,我深切感受到了道德对于我们每个人来说的重要性,我也意识到了个人道德品质对于社会和谐发展的重要作用。

第一段,个人道德的重要性。道德是衡量一个人品质的重要标准,良好的道德品质是一个人得到社会认可与尊重的基础。道德课堂强调:自爱、自律、正直、勇敢、责任和谦虚是构成完整道德品质的基石。这些品质不仅在每个个体的成长和发展过程中扮演着至关重要的角色,而且在日常的交往中也能够有效地保护个人权益和维护社会和谐。

第二段,社会道德的价值。个人道德品质的发展不仅对于个人自身的幸福与成就有着重要影响,同时更能够为社会和谐和稳定做出更大的贡献。诚信、友善、尊重、公正是社会道德的核心,人们以此为核心来建立整个社会道德体系。社会各个领域都需要这些道德品质的支撑,只有当每个人都能做到守法、诚信,才能在大范围内实现社会和谐。

第三段,关注道德教育实践的必要性。在现实生活中,道德规范常常被忽视,社会道德风气日渐败坏。面对现实的道德困境,我们不能仅仅依赖个体道德品质的发展,更需要全民参与道德教育,引导全社会重视道德。只有这样才能有效地搭建高品质的道德文化平台,促进道德文明的持续发展。

第四段,个人还需对道德教育质量有清醒认识。要关注道德教育的质量,教育者和机构应对道德教育的质量把握能够广泛超越目前的道德辅导方式,充分研究和思考不同人群的实际情况,并采取与之相适应的道德教育方案和活动,以更好地推动道德观念的广泛普及和社会道德建设。

第五段,道德教育是我们共同探讨的问题。只有我们每个人都对道德教育有清醒的认识,将我们自己身上的问题找出来,才能够有效地起到教育的作用。即使在众多的道德问题中,我们所做的也许微不足道,但只要我们在日常生活中始终坚守好自己的道德底线,坚持守法、诚信,帮助别人,就能够为社会作出实际的贡献。

在道德讲堂中,我学到很多道德规范和道德行为,受益匪浅。我相信,在这样的道德教育中,每个人都将从中汲取到精神上的养分,唤醒自己内心的道德信念,从而更好地服务社会,推动社会道德建设的发展。只有充分发挥道德教育的作用,不断探寻新的道德行为,让道德体系不断健康发展,才能逐渐形成以道德为核心的和谐社会。

道德教育心得体会和感想篇四

孩子是父母的一面镜子,这点毋庸置疑。如何给孩子做榜样,让孩子健康成长是家长们一直以来不停寻找、实践、验证、改进的过程。

我的孩子今年3岁多,年纪虽小,但也过了任人摆布、随意煳弄的年龄了,在日常生活中,我能深深感受到潜移默化以及环境对一个孩子的影响力量。你的口头禅、你的坏习惯、你对老人的态度、你的一言一行等等都在影响着孩子,不管好的坏的,当他突然有一天表现出来的时候你会大吃一惊。好的固然好,坏的再修正可比在白纸上画上印记要难多了。

孩子爸爸每晚看书,时间长了,孩子也养成了睡前看会书、讲讲故事的习惯,爸爸通过身体力行努力养成孩子看书的习惯,并在给孩子看书的过程中告诉他故事中的一些道理,比如学习孔融四岁让梨尊敬哥哥友爱兄长,黄香九岁冬天给父亲暖被夏天扇风对父亲尽心尽孝,乌龟的坚持和不怕苦让它在和兔子的赛跑中获胜,渔夫的老婆贪得无厌最终什幺也没得到等等。孩子是能听懂的,不能小看了他们,他们会自觉运用到生活中,他会把好吃的分给我吃,在走路中有点累了仍嚷嚷着要像乌龟一样坚持,这时你会觉得你的付出是值得的。

我是年轻的妈妈,仍在摸索的路上,也和孩子爸爸经常因为孩子教育的一些小问题和未来打算产生分歧。但经历过几次事关孩子的小事件,我深深认识到,不付出不会有回报,没有孩子教不好,只有家长懒得教。每次带孩子出去玩遇到熊孩子,我都会告诉孩子这样做是不对的,努力避免未来的我们成为熊孩子或熊家长。每次在新闻上看到正能量的新闻时,我也会和孩子说说,虽然不知道他能听懂多少,但也希望能够给他树立一个“这个叔叔或阿姨这件事情做得好棒,我们要向他们学习”的概念。

绝大部分父母都是爱孩子的,希望孩子成长成才、平安健康,但首要条件应是孩子是个有道德的人,有正确的是非观念,这样孩子才不容易在成长的道路上走歪,未来的社会也会因这千千万万有良好道德品质的孩子而更有希望。家长是孩子的引路人,自身不正,如何教育孩子,给孩子以榜样作用,所以家长也不能放纵懒惰,而是要从自身做起,做一个有道德的人,给孩子以最好的榜样作用,上好人生中最基础最关键的一堂课。

教育孩子,我们永远在路上。

道德教育心得体会和感想篇五

道德早餐是一种新兴的教育实践方式,旨在通过每天早晨的道德教育,培养学生良好的品德和行为习惯。作为一名学生,我参加了道德早餐活动,并深切地感受到了它对我的成长与发展所带来的积极影响。在这篇文章中,我将分享自己对道德早餐的感想、心得和体会。

首先,道德早餐让我更加意识到道德行为的重要性。过去,我可能并没有太多地关注过自己的行为对他人的影响。然而,在道德早餐中,老师给我们讲述了许多真实的故事和案例,让我深刻地认识到一个合格的公民应该具备的良好品德。每个故事都让我反思自己的行为,思考自己是否做到了公正、守信、尊重他人等等。通过这些故事的启发,我开始追求高尚而正义的行为,努力成为一个受人尊重的人。

其次,道德早餐培养了我的自律能力。道德早餐的一个特点是每天早晨都要充分利用时间,在规定的时间内完成任务。早晨对于我来说,一直是一个慵懒和不集中注意力的时刻。然而,参加道德早餐后,我开始主动调整自己的时间表,养成良好的起床、洗漱、吃早餐的习惯。这种自律的精神渐渐渗透到我的学习和生活中,让我能够更好地管理时间和任务,提高效率。

再次,道德早餐让我学会感恩和关心他人。在每一次的道德早餐活动中,我们都会去帮助一些需要帮助的人,比如老人、贫困家庭的孩子等等。通过与他们的交流,我了解到了他们面临的困境和需要帮助的方面。这让我重新评估了自己的生活,让我学会感恩于我所拥有的一切,并懂得关心他人。我开始主动参与学校的公益活动,尽自己的一份力量去帮助那些需要帮助的人,希望能够给他们带来一些温暖和希望。

最后,道德早餐让我明白了道德的力量。有一次,在道德早餐中,老师告诉我们一个小女孩救了一只受伤的小鸟的故事。这个故事让我理解到,道德不仅体现在大事上,更体现在生活的点点滴滴中。我们平凡的一举一动都有可能影响他人,产生深远的影响。因此,我们应该时刻保持良好的品德,充满爱心和善意,用自己的行动去影响和激励他人。

总结起来,参加道德早餐活动对我来说是一次难忘的经历。它提醒了我道德行为对他人的重要性,培养了我的自律能力,让我学会感恩和关心他人,并帮助我认识到道德的力量。通过道德早餐的教育方式,我相信我能够成为一个更好的人,对社会做出积极的贡献。我将继续努力,将道德的力量贯穿于我生活的方方面面。

道德教育心得体会和感想篇六

党的群众路线是领导方式、工作方法、工作作风的有机统一体,任何一个方面出现问题,都会影响群众路线的贯彻落实。强调:“加强和改进党的作风建设,核心问题是保持党同人民群众的血肉联系;马克思主义执政党的最大危险就是脱离群众。”历史经验证明,坚持群众路线,改进工作方法,发扬优良作风,群众看党员,党员看干部。党员干部率先垂范,党员群众不令而从。党员干部为民务实清廉,是保持党群血肉联系的基本保障。

党员干部作风决定党群关系

党员干部优良作风,历史上包括理论联系实际、密切联系群众、批评和自我批评、艰苦奋斗、求真务实等内容。落实到改革开放攻坚阶段的今天,核心就是为民务实清廉。党员干部为民务实清廉程度,直接决定党群关系紧密程度。

党员干部为民务实清廉,党群就会密切鱼水关系。坚持为民,把为人民服务作为坚持群众路线的核心,把以人为本、执政为民作为行为准则,任何时候都把人民利益放在第一位,与人民心连心、同呼吸、共命运,党与群众血肉联系的群众基础就会越来越牢固。坚持务实,把深入群众、深入基层、调查研究、兼听则明作为工作方法,“以促进社会公平正义、增进人民福祉为出发点和落脚点”,从群众中集中起来,再到群众中落实下去,把党的正确主张变成群众的自觉行动,从群众关注的、身边的事情做起,解决实际问题,办好每件实事,党与群众血肉联系的生命活力就会越来越强。坚持清廉,把最广大人民群众的根本利益,作为处理部门局部利益、地方保护利益、干部个人利益的第一选择,把群众方便不方便、群众满意不满意、群众受益不受益作为廉政建设的总体目标,成功构建“干部清正、政府清廉、政治清明”的发展环境,让“老虎苍蝇”的生存空间越来越小,让为民务实清廉不断发扬光大,党与群众的血肉联系就能经得起任何大风大浪的严峻考验。

党员干部偏离为民务实清廉,党群就会变成油水关系。群众路线是党的生命线和根本工作路线,“为民务实清廉”则是贯彻群众路线的生命线,执行群众路线的保障线。党的十一届三中全会以来,我们党解放思想、实事求是,高度重视作风建设,总体保持了血肉联系。但是,面对世情、国情、党情的深刻变化,脱离群众的现象大量滋生,形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风严重。有些党员干部说的是官话套话,与群众唠不到一块;做的是表面文章,与群众联不到一块;爱的是“政绩工程”,与群众干不到一块;求的是个人享乐,与群众走不到一块;好的是高档名牌,与群众想不到一块,脱离群众的种种表现,正在把一些地方和单位党群鱼水相亲的紧密联系,变成油水不溶的漂浮关系,动摇着党广泛、深厚、可靠的群众基础。

党员干部背离为民务实清廉,党群可能变成水火关系。人民群众是水,党是舟,党群关系决定载舟覆舟。我们党保持先进性和纯洁性,巩固执政基础和执政地位,靠的就是密切联系群众、党群鱼水相亲。多数党员干部牢记公仆身份,坚持为人民服务宗旨,为群众办了大量好事实事。但是,党员干部中确实滋生了数量不可忽视的“老虎、苍蝇”,他们铺张浪费、挥霍无度,生活奢华、骄奢淫逸,设置壁垒、与民争利,甚至以权谋私、腐化堕落,走到了为民务实清廉的反面。贵州瓮安事件,云南孟连事件,包括城管执法引发的群体事件启示我们:形式主义、官僚主义等四风形同导火索,落在社会复杂因素的干柴上,极易引发群体事件和暴力事件;党员干部及其领导下的部门和单位,如果背离为民务实清廉,就可能把那里鱼水相亲的党群关系,变成互相冲突的水火关系。

党员干部观念影响工作作风

坚持群众路线,关键是坚定历史唯物主义世界观,始终坚信“人民是历史的创造者”,时刻不忘“人民是改革的主体”。开展群众路线教育活动,强调:“既要解决实际问题,更要解决思想问题,保持共产党人政治本色”。适应世情、国情、党情复杂深刻的历史变化,党员干部今天坚持群众路线,需要处理好三种关系。

正确理解党的利益与群众利益的关系。一切为了群众,是群众路线的基石。党的利益与人民利益紧密联系在一起,除了人民群众的利益,党没有自己的特殊利益。有些党员干部思想上把部门局部利益、地方保护利益、上级意志利益当作党的利益,割裂党群之间的紧密联系。“替党说话还是替群众说话”的雷人质问,典型的反映了党群关系、党群利益方面的错误认识,成为一些地方和单位建设为民务实清廉作风的思想障碍。党的利益与群众利益的高度统一,是党与群众血肉联系的内在基础,在这一点上认识模糊,忘记权从哪里来,利益为谁谋,就会在党员干部与人民群众之间树起隔离墙,形成隔离带。克服党群利益关系上的模糊认识,才能深刻理解“一切为了群众”的本质,把群众路线走到基层群众的心坎上。

正确处理权力威力与人格魅力的关系。权力是做好各项工作的授权基础。但是,有些党员干部过于迷信党政权力的威严,忽视人格魅力的影响,一级讲给一级听,一级命令一级干,很多工作停留在文件里和会议桌上。在基层工作时曾经说过:“要群众信任,绝不仅仅靠权力,更主要的是靠你的人格魅力和工作能力,靠你做群众工作的方法和本领。”只有权力的权威,没有人格魅力支撑,缺乏一级做给一级看、一级带着一级干的率先垂范,改革攻坚的任务目标就要落空。正确处理权力权威与人格魅力关系,才能真正做到为民务实清廉,把群众路线落到改革攻坚的点子上。

正确对待上级要求与群众意愿的关系。下级服从上级是党的纪律之一,党政各级组织工作目标与群众根本利益完全一致,党员干部对上负责与对群众负责必然要求一致。但是,复杂的社会环境,多元的利益关系,多样的利益诉求,特别是党内不正之风和腐败现象的存在,难免导致上级要求与群众意愿矛盾现象。有些党员干部认为手中的权力来自上级任命,只对上级负责,不管群众利益:对上,阿谀奉承,惟命是从,助长形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡风气;对下,飞扬跋扈,打击压制,让群众为形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡风气买单,不仅伤了群众的心,疏远了群众的感情,而且误了群众的事,损害了群众的利益。正确处理上级要求与群众意愿的关系,找准上级要求与群众意愿的结合点,才能把群众路线带到上下一致的新境界。

构建党员干部作风建设长效机制

党的作风建设具有反复性、顽固性,只有起点,没有终点。改革开放克难攻坚时期,同步构建起教育、制度、监督、惩处并举的作风建设长效机制,才能实现“完善和发展中国特色社会主义制度,推进国家治理体系和治理能力现代化”的全面深化改革总体目标。

教育提素质。群众路线教育需要两手硬:一手是为民务实清廉教育过硬,营造不想脱离群众的思想氛围。组织党员干部照镜子、正衣冠,洗洗澡,治治病,净化形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡风气,增强党员干部的人格魅力;一手抓工作能力培养,增长密切群众的过硬本领,提高处理人民内部利益关系、求同存异谋发展的协调能力;提高从群众中来再到群众中去、上级意见与群众愿望相结合的沟通能力;提高应对突发事件、运用信息网络、引导网络舆情、维护和谐稳定的处置能力。通过教育培训,建设优良作风武装、人格魅力保障、工作能力支撑、现代信息手段相结合的党员干部队伍,增强坚持群众路线的组织基础。

监督强制约。发扬为民务实清廉作风,一靠党员干部自律,积极主动地投身群众路线教育活动,通过批评与自我批评,自我净化、自我完善、自我革新、自我提高;二靠加强监督,增强他律的力度和效果。加强党内监督,强化上级对下级、纪检机关对干部的效能监督和廉政监督;完善体制监督,强化人大依法监督,政协民主监督,司法机关依法监督;支持社会监督,鼓励工会等群众团体发挥监督职能,接受群众监督,支持、拓宽媒体监督渠道,完善让党员干部不敢脱离群众的制约基础。

制度促规范。党在贯彻群众路线、密切联系群众方面,已经建立比较系统的制度规定。全面改革攻坚的新形势,群众路线教育的新经验,人民群众对美好生活的向往,要求我们与时俱进,完善党员干部选拔任用等已有的制度,创新民主生活会等制度的运行机制,废止不适用的制度,结合工作需要制定保障干部联系群众、服务群众、厉行节约的新制度,堵塞制度漏洞,健全制度规范,把权力关进制度的笼子里,创新坚持群众路线的体制机制基础。

惩处保纯洁。党内四风,已经成为遮蔽群众路线光芒的“云雾霾”。腐败现象,“老虎苍蝇”,更是败坏党群血肉联系的“隔离墙”。扫除“四风”与打“老虎苍蝇”并举,严究四风,优化党的作风,严惩腐败分子,净化党的肌体,做到风必正,真正把权力关进制度的笼子里,强化依法治国的法治基础。

道德教育心得体会和感想篇七

近年来,“道德早餐”成为中国社会关注的热点话题。这项活动的核心理念是通过早餐时间分享和倡导道德价值观,提升社会公民的道德素养。我有幸参加了这一活动,并深受启发。通过这次体验,我对道德早餐有了更深刻的理解,也领悟到道德教育的重要性。以下是我在道德早餐活动中的感想和心得体会。

第一段:道德早餐是一种全新的道德教育形式

道德早餐的最大特点是通过早餐时间,将道德教育融入日常生活。这种形式独特而亲切,既不会增加学生的负担,又能够提高道德教育的实效性。在道德早餐活动中,我们围坐在一起,共同分享道德故事、道德困惑和道德感悟,通过亲身经历感受道德的力量。这种互动式的教育让我们更加深入地了解与认知道德,并落实到日常生活中。

第二段:道德早餐的目的是培养良好的道德品质

道德早餐的目的是通过道德教育,培养学生的良好道德品质。在道德教育中,重要的不仅仅是道德知识的传授,更是让学生具有正确的道德判断力和道德选择能力。在道德早餐活动中,我们不仅故事和经验,还会一起探讨如何正确应对各种道德问题,以及如何在日常生活中行为端正。这样的交流和讨论能够使我们在道德判断和行为选择上更加成熟和自信。

第三段:道德早餐对于青少年的价值尤为重要

道德早餐活动对于青少年的道德教育具有重要的价值。青少年是社会的未来,他们的道德品质和价值观将直接影响社会的发展和进步。而青少年正处于成长发育的关键时期,他们容易受到外界影响,例如网络暴力、低俗娱乐等负面信息的冲击。道德早餐的开展可以为青少年提供一个正面健康的交流平台,帮助他们树立正确的人生观和价值观。

第四段:道德早餐对于社会的影响也是积极的

道德早餐不仅对个体青少年有积极影响,对整个社会而言也是有益的。现如今,社会上存在着不少道德问题和伦理困扰,例如道德沦丧、利益至上等现象。这些问题直接影响着社会的正常发展。而道德早餐通过倡导和传播正能量,有助于改善社会风气,构建和谐社会。当越来越多的人参与到道德早餐中来,相信我们的社会将变得更加温暖和美好。

第五段:道德早餐开展需要全社会的共同参与

虽然道德早餐已经在许多地方开展,但仍然需要全社会的共同参与和努力。道德教育是一个长期的过程,需要家庭、学校和社会共同合作,形成合力。家长应该注重孩子的道德培养,学校应该将道德教育和课程结合起来,社会更需要倡导道德价值观,从根本上改变社会风气。只有全社会的共同参与和不断努力,道德早餐才能真正发挥出其教育价值,为社会的进步贡献力量。

总结:道德早餐活动是一种全新的道德教育形式,目的在于培养良好的道德品质。对青少年和整个社会都具有重要的影响和意义。然而,要使道德早餐活动真正发挥出其价值,需要全社会的共同参与和努力。只有通过家庭、学校和社会的合作,我们才能培养出更多具有优秀道德品质的社会公民,构建一个和谐美好的社会。

道德教育心得体会和感想篇八

这些年的尔虞我诈,阴谋算计,我的灵魂都已经浮躁起来了。那些理想、抱负之类的高尚,似乎离自己越来越远。

虽然知道这是奋斗路上的必经过程,但我还是希望那些手段只是手段,不要让自己迷失了本性。

《道德经》我已读过数遍,大多名句也都耳熟能详,但以前太浮躁,总不能细品其中之韵味。这些天来终于静下心来真正的沉浸下去,才发现它像一汪永不枯竭的清泉。满载宝藏,放下成见,唾手可得!但其广博与深奥,却让你发现自己的浅薄与不足!

这是哲学的力量,它不能解决任何问题,却高于一切之上!因为它能让你的心灵真正的强大!不为光怪陆离的表象所迷惑!直达事物本质!正如老子所云:“致虚极,守静笃。万物并作,吾以观复。夫物芸芸,各复归其根。”尽力使心灵达到极度的放空,使生活清净坚守不变,通过观察万物往复,透过其纷纷芸芸的表象,看到其本源所在。

“归根曰静,是谓复命,复命曰常,知常曰明。不知常,妄作凶,知常容,容乃公,公乃王,王乃天。天乃道,道乃久,没身不殆”

看清事物的本质,心灵便会宁静,这种宁静不是静止不是消极,更不是终止。而是在认识根本规律后的等待!等待万物并做的时机,这样的人无所不包,无所不包就能坦然公正!公正就能周全!周全才能符合自然的道!才能长久。

《道德经》有如黄钟大吕,一下下的将我心头蒙尘震落。

道德教育心得体会和感想篇九

老子《道德经》,蕴含了丰富的人生哲理。千百年来,上至帝王将相,下至黎民百姓,无不从这部人类礼貌史上的智慧宝典中汲取治国安民、修身养性、立人处世的精髓。

当今社会科学发达,社会经济高速发展,人们的物质财富越来越殷实,而精神财富却越来越贫乏,道德沦丧的现象日益严重。“堂堂正正做人,踏踏踏实实工作”的呼声日益强烈。物欲横流的现实生活中,如何去应对金钱、地位、美色的诱惑呢我们同样能够在《道德经》这部圣典中找出答案,那就是要求我们在日常生活、工作和家庭中注重守静处世,清静自省,尽心本职!

既然我们个体十分渺小,力量十分微弱,人生十分短暂,我们何不端正心态呢静心、净心、尽心就是人们的三个不一样心态层面。静心:静安人生坐标;净心:净处人生方向;尽心:尽展人生作为。

静心,静安人生坐标。

老子以“清静为天下正”,“清静无为”为修道之本。《道德经》十六章云:“致虚极,守静笃。”强调了致虚守静的修养。“致虚”就是要消除心灵的蔽障和理清混乱的心智活动,而后才能“守静”,透过“静”的工夫,深蓄厚养洞察力,才会“知常”,逢凶化吉。

老子之后,庄子强调少私寡欲,以静养神,这是道教静中养生的思想理念。

“静心”,才能“知其雄,守其雌”、“知其白,守其黑”、“知其荣,守其辱”;静心,才不受名利得失困扰,不因进退去留而影响;静心,才守得住清贫,耐得住寂寞。

总之,静心是安心工作之本。人们的心境到达虚静的状态,才会时刻持续谦虚谨慎、不骄不躁的作风,才会在社会中、生活中、工作中出实招、办实事、求实效。

净心,净处人生方向。

“净者,不污也”,天地万物之间,洁净不染,就是“不染”。“不染”的含义很广泛,老子《道德经》十二章云:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨。”。意思是说五彩缤纷的世界使人眼花缭乱,各种各样的声音使人震耳欲聋,美味佳肴使人馋涎欲滴,纵横驰骋的心灵使人心态若狂,拥有贵重难得的货物使人心惊胆寒。就从视、听、味、嗅、触、物六方面形象勾划了人们因贪婪而染色、染音、染味、染心、染身所导致的严重后果。故后人云:六根清净、一尘不染。意在教人约束,收敛人们的贪欲之心。

由此,净心能使自我自觉地坚持自我反省,能时刻检束自我的贪欲之心、遏制自我的非份之想。净心是持续清醒认识的源泉。

尽心,尽展人生作为。

人们常说:读史而明鉴,读典可明智,明智则生慧。道祖老子在《道德经》之十七章说“道,常无为而无不为”,老子的无为思想并不是说消极而无所作为,这是对老子《道德经》的误解,老子本意是在教人遵道而行,不妄为,而有作为。仅有“不妄为”才能更好地有所大作为,也就是说“不妄为”是有所作为的保证。什么是“有为”呢尽心扮好社会主角,干好本职工作,担起家庭职责,就是“有作为”。是的,在世欲纷争的当今社会中,如能尽心安心于本职的话,那他的心态肯定是时常处于静心、净心的状态,没有进入静心、净心的心境,他是收敛不了他那不安份的心的。即神不外驰,心不外思,由是说:静心、净心是尽心干好一切工作的前提和先决条件。

中华民族历来重视道德的教化作用,提倡“百行德为先”,崇尚“身正为师,德高为范”。各行各业,各村各户都在努力提高群体的道德水准。具体来说,就是将“静心、净心、尽心”三心衍化为“六心”教育:忠心献给祖国,爱心献给社会,热心献给群众,关心献给同事,孝心献给父母,信心留给自我。在现代经济社会下,重读和阐释圣典《道德经》,让人们能致虚守静、净化心灵,从而尽心尽职,有利于社会稳定,有利于工作团结,有利于家庭和睦!

道德教育心得体会和感想篇十

“道常无为,而无不为。”说起我国著名文化经典《道德经》里的句子,相信不少人都耳熟能详,但你可知道这些句子背后的含义?由中共开封市委党校讲师苑志钢带来的题为“《道德经》中的人生智慧”专题文化讲座在开封市图书馆举办,为市民诠释了如何解读《道德经》,并与在场的市民朋友进行了交流。

“很多人认为《道德经》代表着一种消极的思想,其实这是因为他们对《道德经》缺乏了解。”讲座刚刚开始,苑老师就指出大众对《道德经》的误解。在他看来,作为反映老子道家思想的重要著作,道德经不仅不消极,其中的很多观点对后世都有着积极的影响。

在《道德经》里,道指的就是规律。而道家思想对规律的最根本的见解就是“规律是自然的,变化的,不为人所控制的。”对待规律的.根本态度是“充分尊重规律,然后才是利用规律”。这是一种非常朴素的辩证思想。全面体现了我国古代人民对大自然的探索与思考,而这种探索与思考不是盲目的,是非常有计划、有科学根据的,它不仅对中国传统文化思想产生了深远的影响,其影响也远远超出了中国的范围。由此可见,道家学派对规律是十分尊重的,这在几千年前的中国是很难能可贵的,这种辩证法虽然很不健全,但却具有非常强的科学性。从小了说,对我们的生活、工作、学习具有指导意义;从大了说,对自然、对社会、对国家的整体建设,具有非常久远的指导性。现在全球环境灾难的普遍,就是人们不注重自然规律的发展,人为地破坏环境所造成的。

苑老师还讲到,人生是由阴阳组成的,而我们大多数人都注重“阳”,即总是选好的、大的,喜欢荣誉,讨厌耻辱等,这是人的本性。而从道家的理论来讲,我们要注重“阴”,因为任何事物都有两面性,“万物负阴而抱阳,冲气以为和。”我们应全面、健康、运动地看待事物。这也是道对我们人生的启发。我们一生都在矛盾中度过,要面对各种各样的选择,有无、得失、强弱、荣辱……我们经常都太过重视我们所谓的“好”的一方面,而忽略了“无”、“无用”的东西,其实,虽然是“无”,但是其大有用处。就像常被认为无用的人体部分阑尾、智齿、毛发竖立肌、尾骨等一样,既然其存在,就有存在的理由,这就是道之所在。

接着,苑老师又从道家理论出发,讲了人生中“苟得”与“应得”的联系与区别,启示我们对财富不要苟得,应得的部分不用刻意不惜一切地去追求,付出太多,肉体上会招来疼痛,得到太多,生活中会招来嫉恨。因此应像《道德经》第44章讲的那样,“是故甚爱必大费,多藏必厚亡。知足不辱,知止不殆,可以长久。”

这次主题讲座,虽然只持续了一个半小时,但带给现场读者的感悟却很深远。品读道德经典,学习人生智慧,通过苑老师的讲解,读者们得以进一步了解得失、强弱、有无、进退之道,有利于领悟人生处事之道。

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