实习心得是对实习工作中的方法和经验进行总结和归纳的一种书面材料。下面是小编为大家收集的一些学习心得范文，希望能够对大家的写作起到一定的指导作用。
忏悔录的心得体会感悟篇一
近年来，随着国有企业改革的不断深入，不少国企干部开始思考自己在工作中的所作所为，有的深感愧疚，有的积极转变态度，因此，“国企干部忏悔录”成为广泛讨论的话题。在共享经济与全球竞争不断加剧的背景下，每一位国企干部都应从忏悔中汲取经验，不断完善自我，为建设中国特色社会主义事业贡献力量。
第一段：反思过去，找寻问题所在
回顾历史，国企干部曾经迷失在功利的泥淖中，被眼前的利益冲昏了头脑，忽略了长远发展的眼光。当命名为“奉公守法”的旗号戴在自己的身上时，实则却与私欲相互勾结。他们迫于利益压力，不择手段地追求个人利益，破坏国企发展的大局。作为国企干部，必须对过去的所作所为进行深刻反思，寻找问题所在，才能明白事情的根源所在。只有从忏悔中觉醒，才能真正意识到自己已经走上了一条不归路。
第二段：借鉴他人，寻求改变的办法
忏悔是一个再深刻不过的自我审视过程，它给国企干部提供了一个宝贵的机会，即借鉴他人的经验，寻求改变的办法。我们应当认识到，改革开放以来，中国的国企改革取得了显著的成绩，出现了许多成功的案例。这些案例告诉我们，只有坚守团队的价值观和使命感，才能构建一个健康、同心协力的工作环境。同时，我们还应当关注一些国企领导者在改革过程中展现出的勇气和智慧，他们解决了一系列矛盾，使国企焕发出崭新的活力。
第三段：审视自我，全面提升修养
国企干部通过忏悔，要始终坚持“把德行放在重要的位置”。德行是国企干部工作中最宝贵的财富，只有坚守道义，做到公私分明，才能真正受到社会的尊重。同时，也要从忏悔中领悟到，自我修养是提升个人能力的重要途径。要加强学习，扩大知识面，深入了解国家政策，关注时事热点，与社会脉搏保持同步，提升自身的判断力和决策能力。
第四段：服务大局，关注国家发展
忏悔的核心在于找到问题所在，并付诸实践进行改变，因此在国企干部的工作中，理应强调服务大局的意识。“为了国家发展”应成为不变的座右铭。国企干部应当克己奉公，带领团队为国家的经济建设贡献力量。要关注国家发展的战略需求，遵循“以人民为中心”的发展思想，把国家的利益放在首位。只有这样，才能实现国家政府的要求，做到政策落地、效果显现。
第五段：感恩奋进，投身建设中国特色社会主义事业
忏悔是对过去的批判，也是对未来的期许。每一位国企干部都应该牢记自己为国家发展所受的恩情，心存感恩之情。我们要坚守初心，投身建设中国特色社会主义事业，为实现中国梦不懈努力。只有通过忏悔，树立正确的世界观、价值观和人生观，国企干部才能成为时代的先行者，为国家的繁荣奉献智慧与力量。
总之，国企干部忏悔录心得体会，是广大国企干部共同的心声，更是他们自我净化的需求。我们希望每一个国企干部都能够从忏悔中汲取经验，改正过去的错误，不断完善自我，为中国特色社会主义事业的建设贡献自己的力量。只有每一位国企干部都能够从忏悔中得到启发和警醒，我们才能为国家的发展与进步作出更大的贡献。
忏悔录的心得体会感悟篇二
卢梭的《忏悔录》这本五十五万字的自传是一部情感型人的宣言，下面是观看忏悔录心得体会，希望可以帮到大家。
卢梭详细记录了自己自学的一些方法，在他的流浪生涯中，学习基本上是和一些贵族知识分子偶尔的交谈，加上如饥似渴、不加选择的阅读，使得他掌握了些散漫不成体系的知识和蹩脚的学习方法。但是通过在乡间居住的几个月，他用理智的自学完成了对个人知识体系的建立。并锻炼了独特而强大的思辨能力。
这一段非常有用处，要是对整本书没兴趣，也应该把着两页抽出来反复看看，确实很有帮助。卢梭本人从对音乐、植物学、物理、文学等各种杂七杂八的爱好转为对形而上学的研究应该就是从这个时候开始的。卢梭开始写这部自传的时候已经五十多岁，但他对童年生活的记忆仍然非清晰。童年，不但是卢梭的精神源头，而且更重要地，已成为他的生涯中的伊甸园，在坠落之后剩下的就是怅然回望，以及不自觉的对童年感情的模仿。
追求纯粹的情感上的满足近乎拙稚，以致其理性终其一生也未能成熟。
卢梭的情感如此细腻，性格如此敏感，休谟形容他"好象这样一个人，这人不仅被剥掉了衣服，而且被剥掉了皮肤"，而他清楚的自我意识使他把"多愁善感"看成了一种天赋，为了肯定自己所特有的道路，他必须把情感作为最高的价值。
卢梭写的是"忏悔录"，却把一根绳索吊在了听他忏悔的人的脖子上，就像现在也有人拿一根绳子去要求别人忏悔一样。
从寒假到上个月中旬，差不多历时三个月，终于看完了卢梭的自传《忏悔录》以及《忏悔录》续篇《漫步遐想录》，前者是卢梭在面对污蔑诽谤时极度渴望的自我辩护，而后者则是这料，人生总会有林林总总痛苦和烦恼，在这个路途中我们到底应该怎样活、为什么活。幸福的、痛苦的、愧疚的、愤怒的;自我、友谊，这些都关乎生活、关乎人性、甚至，关乎灵魂。位伟大思想者在生命的最后路途的浅浅悲鸣。看完两本书的总体印象是：人生的事谁也无法预料。
卢梭的《忏悔录》这本五十五万字的自传是一部情感型人的宣言，卢梭想要通过对自己一生的回顾阐明一个事实，即他在自序中所说的："人之是否崇高，只是以其情感是否伟大高尚，思想是否丰富敏捷而定。"在第一章的一开始，卢梭就大声宣称："我深知自己的内心，也了解别人。我生来便和我所见到的任何人都不同;甚至我敢自信全世界也找不到一个生来像我这样的人。虽然我不比别人好，至少和他们不一样。"他对于自己"与众不同"的认识是正确的。
卢梭开始写这部自传的时候已经五十多岁，但他对童年生活的记忆仍然非清晰。童年，不但是卢梭的精神源头，而且更重要地，已成为他的生涯中的伊甸园，在坠落之后剩下的就是怅然回望，以及不自觉的对童年感情的模仿。
追求纯粹的情感上的满足近乎拙稚，以致其理性终其一生也未能成熟。
卢梭的情感如此细腻，性格如此敏感，休谟形容他"好象这样一个人，这人不仅被剥掉了衣服，而且被剥掉了皮肤"，而他清楚的自我意识使他把"多愁善感"看成了一种天赋，为了肯定自己所特有的道路，他必须把情感作为最高的价值。
卢梭写的是"忏悔录"，却把一根绳索吊在了听他忏悔的人的脖子上，就像现在也有人拿一根绳子去要求别人忏悔一样。
今天当我读到卢梭的这句话，仍然激动不已。他说：当时我是什么样的人，我就写成什么样的人：当时我是卑鄙龌龊的，就写我的卑鄙龌龊;当时我是善良忠厚、道德高尚的，就写我的善良忠厚和道德高尚。万能的上帝啊!我的内心完全暴露出来了，和你亲自看到的完全一样，请你把那无数的众生叫到我跟前来!让他们听听我的忏悔，让他们为我的种种堕落而叹息，让他们为我的种种恶行而羞愧。然后，让他们每一个人在您的宝座前面，同样真诚地披露自己的心灵，看看有谁敢于对您说："我比这个人好!"。这一段话像极了耶稣对恶意诽谤一个妓女的法力赛人说的话一样：你们当中谁若没犯过罪，就可以打她。结果，众人一个个丢下石头，低首离去。
在《忏悔录》中，奥古斯丁描述了自己真实的生平。尤其是书中对耶和华的信仰，是那么的执着。对于我这种无神论者而言，真的十分佩服，不知他们是怎么从无信仰到执着信仰的。在《忏悔录》中提到"天主是主宰自然的，破会了自然的规律，就破坏了我们和自然之间应有的关系。"这里提及到要遵循自然的规律，不能破坏自然的意志，要尊重自然。其实这也暗示我们，孩子出生到社会上，就是大自然孕育的产物，作为成年人，我们要尊重他，不能按照自己的意愿去强迫他改变他自身带出来的本性。
这对于幼师的我，真的有很大的提示，在幼儿园，总是担心幼儿不听话，调皮，导致安全出现问题，于是作为老师的我们总是不允许他们做这个，不允许他们玩那个，其实他们只所以调皮，那是因为他们好奇心的本性而导致的，我们一致的压迫会不会改变孩子们原本的天性呢?而且他很注重在书中，他没有隐瞒也没有夸耀，没有焦躁也没有自卑。我们常说世上没有后悔药，我们也常常受人告诫和告诫人：后果自负。也许自己的人生路途是一错再错过来的。
忏悔录的心得体会感悟篇三
国企干部忏悔录是一种新的形式，通过记录干部自身的过错和反思，展现了改革开放以来国企管理中的一些问题和困境。在阅读这些忏悔录后，我深受触动，并从中获得了一些宝贵的心得体会。本文将就国企干部忏悔录，从三个方面进行探讨。首先，回顾过去的错误。其次，探究问题的根源。最后，展望未来的改进。
第二段：回顾过去的错误
国企干部忏悔录中经常涉及到一些过去的错误行为，如贪腐、违规经营、业绩造假等。这些过错不仅仅是个别干部的问题，更是整个国企管理中存在的普遍问题。在回顾这些错误时，我意识到贪婪、腐败和违规行为的危害之大。这些行为不仅损害了国企的声誉，也使国家和人民承受了巨大的经济和社会损失。在面对这些错误时，我们必须深刻反思，并从中吸取教训，以避免历史的重演。
第三段：探究问题的根源
国企干部忏悔录中揭示了一些问题的根源，如权力过于集中、监督不到位、制度建设不健全等。这些问题导致了国企干部的腐败和违规行为的快速蔓延。然而，我们不能简单地归咎于个别干部的个人行为，而应该深入分析问题的深层次原因。确保权力的清廉和制度的健全，是解决问题的关键。同时，我们需要加强对国企干部的培养和教育，提高他们的道德素养和法律意识。
第四段：展望未来的改进
要解决国企管理中存在的问题，我们需要积极采取措施并加以改进。首先，要进一步完善国企的内部管理机制，建立和完善监督制约机制，确保国企管理的透明度和公正性。其次，要加大对国企干部的培训和教育力度，加强他们的道德修养和法律意识。此外，也可以通过加强国企与社会各方面的合作，引入市场竞争机制，促进国企的改革和创新。只有通过不断的改进和创新，才能使国企健康发展，为国家和人民创造更多的价值。
第五段：总结
通过阅读国企干部忏悔录，我深刻认识到了国企管理中存在的一些问题和困境，也获得了一些宝贵的心得体会。作为国企干部，我们应该从过去的错误中吸取教训，勇于面对问题的根源，并积极采取措施加以改进。只有这样，我们才能够使国企管理更加规范、透明和公正，为国家和人民创造更多的财富和福祉。作为国企干部，我们肩负着重任和使命，我们不能辜负人民的期望，我们要努力做到廉洁奉公，为国家和人民的事业贡献自己的力量。
忏悔录的心得体会感悟篇四
学习忏悔录是一件与众不同的经历。通过反思自己的过去，了解自己的不足之处并寻求改进的方法，这对于每个人来说都是非常重要的。在这之前，我对忏悔录的概念只有一个模糊的印象。但是，通过我的研究和撰写，我开始理解忏悔录的意义，并且在这个过程中获得了很多收获。
第二段：介绍忏悔录的背景和意义
在中国古代，忏悔录是一种写在碑文上的个人反思与悔改的方式。忏悔录的目的是为了深刻理解自己的过错和错误，并采取措施予以改正。忏悔录的价值在于帮助每个人识别自己的过错，促进个人的心灵成长。它有助于人们形成诚信和有责任感的道德观，促进内外修身，实现个人自我提升和社会发展。
第三段：忏悔录的过程
撰写一份忏悔录可能需要花费一些时间，但是这是值得的。首先，我回忆自己做过的正确和错误决定，以及由此产生的影响。其次，我思考自己为什么会做出这样的选择，是否是因为过于自私或缺乏先见之明，以及是否有更好的选择。最后, 我制定出了应对同类情形的改进计划。回顾自己的过去并寻找变迁之路是重要的，实践中我不断提醒自己，我必须对自己的行为负责，以及对他人的行为欣赏和寻找原谅。
第四段：学习忏悔录给我带来了什么
在撰写忏悔录的过程中，我发现自己可以把复杂的情境转换为简单的道理，从而更好地理解人与事之间的关系。忏悔录让我学会了去反思自己的行为，细心思考自己的选项和其影响。同时，我也更容易接受自己的缺点，从而可以在将来变得更好地改进。最重要的是，学习忏悔录帮助我保持对自己和他人的高关注度。
第五段：结论
学习忏悔录不仅提高了我的反思能力，更重要的是，它让我看到了改变自身的可能。最重要的是，我意识到要成为一个更好的人，必须首先对自己的过去进行反思和寻求改进。这个过程不仅可以提高自信和自我认知，同时也带来了更多与他人分享的机会。忏悔录是必不可少的，因为它涉及了对自己和他人良知的呼唤。
忏悔录的心得体会感悟篇五
国企干部忏悔录是一种自我反省和深刻认识自身失误的方式。通过反思过去的错误和局限性，国企干部可以更好地清楚自己的责任和使命，以便更好地为国家和人民服务。在这篇文章中，我将分享自己对于国企干部忏悔录的心得体会。
第二段：忏悔的重要性
在国企工作多年，我深刻认识到了忏悔的重要性。在工作中，我常常因为一时的功利或保持现状而犯下错误。然而，当我坐下来反思自己的过去时，我意识到这些错误是我掌握权力不当、自私自利和失去原则性的结果。通过忏悔，我为自己的错误付出代价，思考如何改正自己的行为，并发现自己力所能及的努力方向。
第三段：实践中的教训
忏悔的第一步是识别和承认自己的错误。在国企工作中，我经常遇到的一个问题是追逐短期利益而忽视了长远发展的需要。通过反思我过去的错误，我认识到这种行为对于国家和人民的损害是巨大的。因此，我决心改变自己的思维方式，将长远的发展和国家利益摆在首位，并将自己的行动与这些目标相一致。
第四段：修正错误的努力
忏悔不仅仅是认识到自己的错误，还需要付出努力来修正这些错误。在国企工作中，我发现自己的一些决策和行动对于员工和组织产生了负面的影响。因此，我努力与同事合作，以整合资源和减少浪费，为公司创造更大的价值。此外，我也积极参加培训课程和学习活动，以提升自己的素质和能力。这些努力不仅有助于为自己赎罪，还能够为国企的发展做出积极贡献。
第五段：体悟与展望
通过忏悔，我深刻认识到领导干部的责任和义务。国有企业的发展需要我们发挥好先行示范作用，树立良好的形象和道德标准。忏悔不仅仅是为了悔过自新，更是希望通过自己的努力和改变，为国家和人民做出更好的贡献。我希望通过我的实践和努力，能够成为一个具备高尚道德品质和坚定职责使命感的国企干部。
总结
国企干部忏悔录是一种重要的自我反省方式。通过认识自己的错误和不足，我们可以更好地发现自己的责任和使命，并采取措施修正错误。通过忏悔，我们能够改变自己的思维方式和行为模式，为国家和人民做出更好的贡献。同时，忏悔也提醒我们领导干部的责任和义务，鞭策我们不断努力，追求卓越。我相信，通过忏悔和改变，国企干部们能够为国家的繁荣和人民的福祉而努力奋斗。
忏悔录的心得体会感悟篇六
大概用一个礼拜的时间，我看完了卢梭的《忏悔录》。这部著作的开头便以一种大师风范的气势声明《忏悔录》会是“一件前无古人后无仿者”的作品，读到此，我不免想起了圣奥古斯丁(354—430)的《忏悔录》。虽然没有拜读过此佳作，但是它的名气还是让我对它有所耳闻。虽然人们对两本忏悔录总结出一定的相似之处，对比起圣奥古斯丁的忏悔录，卢梭的著作里所表现的忏悔观念和他的先驱还是很不同的。
“我把蒙田看作是这类假老实的带头人物，他们讲真话也为的是骗人。他暴露自己的缺点，但是只暴露一些可爱的缺点，没有一个人没有可憎的缺点。蒙田把自己画得酷似本人，但是只画了个侧面。”这是卢梭用来批判16世纪最著名的思想家之一蒙田的(蒙田的《散文集》颇有自传的风味)，显然，卢梭以最激烈的方式为自己的作品和坦诚做了辩护，在后来一个星期对他的著作的解读中，我的确看到了他说此话的理由和勇气。我很不友好的先说明卢梭在此著作中对那个尔虞我诈、艰险无比的社会风貌的描写夹杂着个人的主观见解，但是，总体上讲，我觉得卢梭以最大限度的真诚对自己所经历的事情进行了陈述并加上自己的论述，但是，他不加以过多的评判而是给读者给世人来对他的行为和他所经历的事情进行评判和论证，我认为这是他做的最好的一点，也正是我会觉得这本著作所表现的忏悔观念和他的先驱还是不同的原因，也正是这部作品能建造文学史上的丰碑的原因。卢梭的成功，如同哲学里量变到质变的发展过程，一定是量变积累到所需程度的时候，才会实现到质变的飞跃!他说：“支配我行为的内心动机大都不是坚定的。远大的志向，在我看来总是那么渺茫，致使我难以行动起来。
由于我对未来没有信心，总认为需要长期执行的计划是骗人的诱饵。我和任何人一样，也会抱有某种希望，但这必须是无需费劲就能实现的希望。如果这需要长期艰苦努力，我就办不到了。所以唾手可得的一点小小快乐对我比天堂的永久幸福的诱惑力还要大。不过，我对于事后一定会感到痛苦的快乐是不追求的，这种快乐引诱不了我，因为我只喜爱那些纯粹的快乐，如果准知道后来要追悔的话，那就不能算做是纯粹的快乐。”这种渺茫，这种坚定，难道不是大师应该有的么?当我们向自己的目标迈进的时候，我们应该经得起笑骂，只要这笑骂不是我们应该受到的，我需要拥有准备承受笑骂的心，需要拥有卢梭那样的淡定与执念。
忏悔录的心得体会感悟篇七
《学习忏悔录》是毛泽东在1920年代末期撰写的一篇自我反省和自我批评的文章。这篇文章的出现标志着中国共产党干部思想路线的转变，也一度成为中国革命事业的灵魂。如今，我们在学习这篇文章的同时，不仅仅是学习一篇历史文献，更是追寻中国共产党探寻真理和信念的旅程。笔者在撰写自己的学习忏悔录的过程中，也有了一些心得体会，这里与大家分享。
第二段：反思历史，审视自我
在学习忏悔录的过程中，最让我印象深刻的一点是毛泽东在文章中反思自己的思想和行为，特别是在革命斗争中出现的错误和局限。这种反思让我想到自己也需要反思自己的生活和学习，思考自己的优点和缺点，并找出存在的问题和不足。在反思的过程中，我们要牢记自己的信仰，同时也要借鉴历史经验，尤其是历史上革命的成功与失败。
第三段：坚持“宜放狠话”的原则
毛泽东在《学习忏悔录》中提出了“宜放狠话”的原则。这个原则的含义是要在批评和自我批评中直言不讳，不回避问题的本质，勇敢揭露问题的矛盾和根源。我们在学习忏悔录时，也要注意这个原则，并在自身的学习和生活中秉持这个原则。如果我们不能坚持“宜放狠话”的原则，就会失去坚定的信念和应对困难的勇气。
第四段：实践“知行合一”
学习忏悔录不仅仅是理论上的了解，更是在实践中加深对忏悔录的体会和理解。当我们面临现实的挑战和困境时，我们要发扬学习忏悔录中的“知行合一”的精神，坚持真理和信仰，把理论贯彻到实际行动中。我们的努力不仅仅是为了自己，也是为了我们要服务的人民群众和共同的国家事业。
第五段：结语
学习忏悔录不是仅仅为了仰慕毛泽东的思想，更是因为学习忏悔录中的精神可以指引我们前行的道路。当我们在学习忏悔录的过程中，记得要反思历史，审视自我；坚持“宜放狠话”的原则；实践“知行合一”，把学习的理论贯彻到实际生活中。我相信，如果我们能够真正做到这些，我们就能有更好的担当和更重要的使命，不但能够改变自己，也会为这个世界锦上添花。
忏悔录的心得体会感悟篇八
反腐倡廉工作是我党立党之本、执政之基，全力推进党的反腐倡廉工作是我党面对新形势新任务做出的历史抉择。近日党委组织观看完《忏悔录》后，我不仅为腐败者的沉沦感到痛心疾首，更使我深刻认识到，作为一名普通公务员肩负的职责重担。“志当存高远”，从加入党组织的那一刻起，我们的誓词、行动就紧紧和党的利益、人民的利益联系在了一起，“全心全意为人民服务”是我们的宗旨，任何时期都不能忘记，应时刻铭刻在心中。只有认真学习，执行中央反腐倡廉和干部廉洁自律的有关规定，时刻牢筑反腐倡廉的思想防线，一心为党、一心为公，廉洁自律，克己奉公，永葆党员干部的纯洁公仆本色，拒腐蚀永不沾，才能保证党的事业不断前进，不断取得新胜利。要提高拒腐防变的能力，保持廉洁自律，就要做到以下几个方面：
一、不断学习，提高认识，增强拒腐防变的免疫
从《忏悔录》腐败者违法犯罪的轨迹中，不难看出，他们的不义之财来自权力的“魔棒”，他们用权力演绎了一场场淋漓尽致的权钱、权色交易之戏。他们无视党纪国法，目无组织纪律，不顾群众利益，弄虚作假，独断专行，横行霸道，腐化堕落，不仅严重败坏了党风政风，而且使人民群众利益遭受了严重损失。通过这次组织观看《忏悔录》警示教育活动，使我看到少数党员干部由于放松了对世界观、人生观的改造，抵御不住诱惑，走向了犯罪的深渊，以致身陷囹圄，结果令人痛心、扼腕疾首。
在物欲横流的当今社会，人们无利而不往，作为一个共产党员，要清醒的认识到身上担负的历史使命，深刻领会党中央在党的廉政建设中的深谋远虑，全面增强对拒腐防变的认识，提高自身的免疫力，不断增强政治学习的紧迫感和责任感，加强思想改造，树立牢固正确的人生观、价值观、世界观、权利关，时刻清醒的认识到权力是谁负于的，应该利用手中的权力为谁谋利益，要真正做到权为民所用、利为民所谋，时刻牢记全心全意为人民服务的宗旨，做到自重、自律、自警，常怀律己之心，常修为官之德，始终保持共产党人的浩然正气。
二、以案为鉴，警钟长鸣，筑牢拒腐防变的防线
观看完《忏悔录》后，发人深醒，令人深思，所谓一失足成千古恨，贪官们留下了千古骂名，永远被钉在历史的耻辱柱上，以案为鉴，才能警钟长鸣，作为一名共产党员要清醒地明白自己该做什么,不该做什么。“手莫伸，伸手必被捉”，“人莫贪，清贫为官是正道”，古往今来，贪官贪恋美色、钱财、权力，如和坤之流永远被钉在了历史的耻辱柱上，而一心为民、清正为官，“当官不为民做主，不如回家卖红薯”的刘墉等永远被人民铭记在心里。《忏悔录》的案例详实、全面，个个如宏钟长鸣于耳，不时地警示、提醒着自己。
古人云：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”是讲为政者必须身正行直，办事公道。作为一名国家工作人员，如果说一套，做一套，就逐步失去群众的信任，就会影响党在群众中的形象。因此，在本职工作岗位上，一定要树立正确的权力观、政绩观，要立共产主义的大志，成人民群众的大事，把心思用在工作上，用在干事业上，用在为人民群众谋利益上，对等权力要有如履薄冰的精神，要慎权，要严于自律、公道正派、洁身自好，清廉自守，否则就“一失足成千古恨”，成为了王怀忠之流。小洞不补，大洞吃苦，要把组织和群众的监督当作是一面镜子，经常照一照，检查一下，及时加以改进和纠正。在日常工作中要常怀律已之心，常思为民之责，手莫伸、人莫贪，在自己面前真正筑起一道防腐防变的铁篱笆。
三、勤奋做事，廉洁做人，永葆公仆本色
通过此次观看《忏悔录》的警示教育，使我深刻领会到立党为公,执政为民的重要性，作为一名共产党员要时刻将自己的工作实践，跟人民群众的具体利益联系在一起，做事谦虚谨慎、严于律己、廉洁奉公，要为民做老实事，做本分事，要在错综复杂的社会中找准自己的人生价值航标，千万不能背离了为民办事的航线，否则悔之晚矣。在市场经济的形势下，只有自觉地进行世界观、人生观和价值观的改造，坚定自己的信念，牢记为人民服务的宗旨，坚持立党为公、执政为民，提高自我约束能力，提高自我警省能力，坚决抵制市场经济条件下物欲横流的诱惑，过好权利关、金钱关、人情关，经受住各种考验，抵御住各种诱惑，才能立于不败之地。严格践行“三个代表”的要求，牢记全心全意为人民服的宗旨，永远站在党和人民的立场，做到眼光远大，心胸开阔，自觉奉献，才能永葆人民公仆的本色，拒腐蚀永不沾。
通过此次观看《忏悔录》的警示教育，使我深刻领会到立党为公,执政为民的重要性，作为一名共产党员要时刻将自己的工作实践，跟人民群众的具体利益联系在一起，做事谦虚谨慎、严于律己、廉洁奉公，要为民做老实事，做本分事，要在错综复杂的社会中找准自己的人生价值航标，千万不能背离了为民办事的航线，否则悔之晚矣。在市场经济的形势下，只有自觉地进行世界观、人生观和价值观的改造，坚定自己的信念，牢记为人民服务的宗旨，坚持立党为公、执政为民，提高自我约束能力，提高自我警省能力，做到眼光远大，心胸开阔，自觉奉献，才能永葆人民公仆的本色，拒腐蚀永不沾。
忏悔录的心得体会感悟篇九
从寒假到上个月中旬，差不多历时三个月，终于看完了卢梭的自传《忏悔录》以及《忏悔录》续篇《漫步遐想录》，前者是卢梭在面对污蔑诽谤时极度渴望的自我辩护，而后者则是这料，人生总会有林林总总痛苦和烦恼，在这个路途中我们到底应该怎样活、为什么活。幸福的、痛苦的、愧疚的、愤怒的;自我、友谊，这些都关乎生活、关乎人性、甚至，关乎灵魂。位伟大思想者在生命的最后路途的浅浅悲鸣。看完两本书的总体印象是：人生的事谁也无法预料。
卢梭的《忏悔录》这本五十五万字的自传是一部情感型人的.宣言，卢梭想要通过对自己一生的回顾阐明一个事实，即他在自序中所说的："人之是否崇高，只是以其情感是否伟大高尚，思想是否丰富敏捷而定。"在第一章的一开始，卢梭就大声宣称："我深知自己的内心，也了解别人。我生来便和我所见到的任何人都不同;甚至我敢自信全世界也找不到一个生来像我这样的人。虽然我不比别人好，至少和他们不一样。"他对于自己"与众不同"的认识是正确的。
卢梭开始写这部自传的时候已经五十多岁，但他对童年生活的记忆仍然非清晰。童年，不但是卢梭的精神源头，而且更重要地，已成为他的生涯中的伊甸园，在坠落之后剩下的就是怅然回望，以及不自觉的对童年感情的模仿。
追求纯粹的情感上的满足近乎拙稚，以致其理性终其一生也未能成熟。
卢梭的情感如此细腻，性格如此敏感，休谟形容他"好象这样一个人，这人不仅被剥掉了衣服，而且被剥掉了皮肤"，而他清楚的自我意识使他把"多愁善感"看成了一种天赋，为了肯定自己所特有的道路，他必须把情感作为最高的价值。
卢梭写的是"忏悔录"，却把一根绳索吊在了听他忏悔的人的脖子上，就像现在也有人拿一根绳子去要求别人忏悔一样。
忏悔录的心得体会感悟篇十
忏悔录作为一种文学体裁，在中国古代非常流行。随着现代社会的发展，人们对于心灵世界的关注日益增强，因此忏悔录受到了越来越多人的喜爱。最近学习了《忏悔录》，我深深地感受到了这种文体所带来的震撼和思考，也对于它的撰写感到了兴趣。在我的撰写中，我体会到了许多心得和体会。
第二段：对于忏悔录的理解与感受
忏悔录的写作形式很简单，大多数只有短短数百字，但它所要表达的内涵却非常丰富。通过深深地审视内心，寻找自己的过错，从而向自己忏悔，这是一种非常受益的做法。忏悔的过程不仅仅是为了认识自己，更是要在日常生活中进行实践，从这样的实践中，我们才会逐渐成长和完善。
第三段：忏悔录对生活的影响
忏悔录让我意识到，我们的生活中常常会有许多偏差和局限，我们需要通过忏悔来了解它们，以便更好地突破自己，成为一个更好的人。每个人都需要自我反省和审视，通过反思自己的行为和思想，我们才能更加清晰明了地认识自己，并在日常生活中有所改变。
第四段：我的忏悔体验
在撰写忏悔录的过程中，我发现，通过对自己的行为和思想进行反思，我对自己的认识更清晰了。我意识到了自己在和别人交往中的一些问题，例如缺乏耐心，很难完全倾听别人的意见。这种反思让我意识到自己的问题并努力改善。此外，回忆自己的过去，我还能发现自己一些致欣慰的成就，从而对自己更有信心。
第五段：忏悔录的启示
通过学习和撰写忏悔录，我从内心深处体会到了一些重要的道理。审视自己的行为和思想，对于提高个人的素质和完善自己的人格是非常重要的。我们应该勇于反思自己，不断成长，让心灵获得真正的宁静和安宁。
总之，学习忏悔录撰写过程的体验让我很深刻地认识到了自己的内心。它教会了我如何不断审视自己的行为和思想，并提升自己的道德和人格素质。我相信，在今后的学习和生活中，我会继续运用忏悔录的撰写技巧，获得更多的收获和成长。
忏悔录的心得体会感悟篇十一
贪婪是人性中的弱点之一，会使人心灵深处产生一种莫名的欲望，让人不停地追逐着更多的财富和物质，直到深陷无法自拔的深渊。许多人都曾深陷贪婪之中，而我也不例外。经过一次深刻的忏悔，我对自己的贪婪深渊有了更深的认识和体会。
第一段：贪婪的背景
贪婪是人性的弱点之一，主要由社会和个人因素造成。在社会方面，市场经济和商业文化的强大推动了人们的贪欲，追求物欲的同时也增加了社会压力和人际竞争；在个人因素方面，个人的教育背景、家庭环境、认知水平等对贪婪的形成都有一定的影响。这些因素加在一起，就形成了许多人漆黑无比的贪婪深渊。
第二段：贪婪的危害
贪婪深渊的危害是不可低估的，它会使人们完全失去理智、道德和人性，无法自拔。贪婪深渊会导致人们沉溺于物质世界的狂欢，不顾一切地追求物质财富，甚至放弃了道德和良心。同时，贪婪深渊还会破坏人际关系，使人变得孤独、冷漠和自私，失去人性和人格魅力。
第三段：深入反省
深入反省自己的行为和思维是摆脱贪婪深渊的第一步。我们需要对自己的欲望和行为进行剖析，了解它们的本质和危害。同时，我们还要思考我们追求生活的真正目的是什么，以及物质和精神的平衡。通过这样的反思，我们才能意识到我们思想和行为中的错误，并及时纠正自己。
第四段：戒除贪婪
纠正自己的贪婪是摆脱深渊的关键。我们需要制定规划和策略，避免陷入贪欲的漩涡中。我们可以采取一些降低自己贪欲的措施，如控制自己的开支、提升自己的自制力、建立良好的金融理财习惯等。通过这样的方法，我们可以有效地摆脱贪婪深渊的束缚。
第五段：追寻真正的幸福
追求真正的幸福才是走出深渊的根本所在。我们需要从理念和生活态度上改变自己，尝试去理解和欣赏生活中的各种美好，从而走向更加健康、更加智慧和更加自由的生活。通过这样的改变，我们才能让自己终究走出贪婪深渊，实现真正的幸福和快乐。
总之，贪婪深渊的危害是无法估量的，我们需要不断自我反省，戒除贪婪的行为，寻找真正的幸福。这样才能让自己更加健康、更加智慧和更加自由，迎接未来的挑战和机遇。
忏悔录的心得体会感悟篇十二
卢梭在《忏悔录》中仅以自己的名字为人所知，并不担心自己会受到伟大思想家的影响。
这本自传分为两部分，第一部分在卢梭去巴黎谋生时结束，讲述了他的童年和青春。卢梭诚实地叙述了他的小偷小摸恶习和他对华伦夫人的特殊感情。
卢梭的坦率之所以对我如此重要，是因为在很多令人尴尬的事情，甚至盗窃，他都可以毫无保留地写出来给读者看。作为一名读者，我读下去会觉得很尴尬的事情，但他还是把它写了下来。
卢梭对华伦夫人的特殊情感，在我看来，始终是一种源自幼年丧母的而来的恋母情结。同样令我惊讶的是，华伦夫人、阿奈和他的三人关系竟能保持如此和谐。
在后来与乌德托夫人和圣朗拜尔的三人关系中，乌德托夫人对他的冷漠，我觉得是比较正常的，但是谁能说他比当事人更了解他们的关系呢。
第一部分对风景的描写是整个自传中最令人印象深刻的。卢梭能把风景描写得如此淋漓尽致。到了第二部分，他也描述了他周围美丽的风景。无论是乡村还是峡谷岛，明亮清新的景色与之后的黑暗形成了鲜明的对比，而远离城市的生活更令人向往。
无论他受到怎样的迫害，卢梭丰富的精神世界始终支撑着他。他的才华和思想令周围人羡慕和妒忌，由于各种各样的新思想，他被社会视为异端。
从卢梭的软弱和优柔寡断的性格来看，他的善良和不去看周围的人最坏的一面一次又一次使他陷入困境。没有人是完美的，这个性格给他带来了灾难，也给他带来了站在他身边的朋友和妻子。
如何判断卢梭,每个人都有不同的对他的看法,但就从这样一个自传来看,一个人可以被称为一个伟大的人,因为他坚持自己的信念,因为他的新想法,因为他有丰富的精神世界,他的生活有最美丽的有最黑暗的,朋友的背叛,世人的唾弃,被驱逐通缉。虽然晚年是不愉快的，但这种磕磕绊绊的生活还是照样下来了。正如他自己所说，我们生来就不是为了享受这个世界上幸福的。
忏悔录的心得体会感悟篇十三
作为人类思想精华的名著书籍，一直都是大家在学习和参考的典范，也是一种文化传承的必修课。读后感与其看做是种作业还不如看做是一次对于原著作者的思想交流、碰撞。本栏目为大家提供了大量的名著读后感资料，希望大家在这里能找到相同的火花，多交流。
从寒假到上个月中旬，差不多历时三个月，终于看完了卢梭的自传《忏悔录》以及《忏悔录》续篇《漫步遐想录》，前者是卢梭在面对污蔑诽谤时极度渴望的自我辩护，而后者则是这料，人生总会有林林总总痛苦和烦恼，在这个路途中我们到底应该怎样活、为什么活。幸福的、痛苦的、愧疚的、愤怒的；自我、友谊，这些都关乎生活、关乎人性、甚至，关乎灵魂。位伟大思想者在生命的最后路途的浅浅悲鸣。看完两本书的总体印象是：人生的事谁也无法预料。卢梭的《忏悔录》这本五十五万字的自传是一部情感型人的宣言，卢梭想要通过对自己一生的回顾阐明一个事实，即他在自序中所说的：“人之是否崇高，只是以其情感是否伟大高尚，思想是否丰富敏捷而定。”在第一章的一开始，卢梭就大声宣称：“我深知自己的内心，也了解别人。我生来便和我所见到的任何人都不同；甚至我敢自信全世界也找不到一个生来像我这样的人。虽然我不比别人好，至少和他们不一样。”他对于自己“与众不同”的认识是正确的。
卢梭开始写这部自传的时候已经五十多岁，但他对童年生活的记忆仍然非清晰。童年，不但是卢梭的精神源头，而且更重要地，已成为他的生涯中的伊甸园，在坠落之后剩下的就是怅然回望，以及不自觉的对童年感情的模仿。
追求纯粹的情感上的满足近乎拙稚，以致其理性终其一生也未能成熟。
卢梭的情感如此细腻，性格如此敏感，休谟形容他“好象这样一个人，这人不仅被剥掉了衣服，而且被剥掉了皮肤”，而他清楚的自我意识使他把“多愁善感”看成了一种天赋，为了肯定自己所特有的道路，他必须把情感作为最高的价值。
卢梭写的是“忏悔录”，却把一根绳索吊在了听他忏悔的人的脖子上，就像现在也有人拿一根绳子去要求别人忏悔一样。
忏悔录的心得体会感悟篇十四
近来我又读了一遍法国启蒙作家卢梭的《忏悔录》。
上下两卷共十二章，中译本634页，洋洋五十余万字，一口气读下来，看得我俩眼朦胧。随着卢梭叙述的文字河流，我又一次漂进了他丰富而传奇的心灵之海，不由自主地陷入思想与情感的漩涡里，拜倒在上帝的脚下，发出深沉的喟叹——忏悔吧!
经历了五十多年的风风雨雨，面对周遭无数的恶毒攻讦，他毅然拿起了如椽巨笔，写下这部自传体的《忏悔录》，把自己赤裸裸地剥现在世人面前，让人们看到一个完完全全真实的卢梭自我。胜过任何的辩解与粉饰，所有的人面对这个真实的灵魂，都沉默不语。因为人们在他面前就如在一面纤尘不染的平镜前一样，照射出了自己灵魂的卑污与丑恶。
正如卢梭所云：我如实地描绘自己是个什么样的人，是可鄙可恶绝不隐瞒，是善良宽厚高尚也不遮掩：“我把我那你看不到的内心暴露出来了。上帝啊，把我无数同类召到我周围来吧，让他们听听我的忏悔，让他们为我的丑恶而叹息，让他们为我的可鄙而羞愧。让他们每一个人也以同样的真诚把自己的内心呈献在你的宝座前面，然后，看有谁敢于对你说：‘我比那人要好!’”
我是没有这样的勇气的。在世人面前我展现给大家的形象，决不是我的全部。有许多东西，它们深藏在我心灵的深处，只有我一个人面对自己时，才有可能浮现。像卢梭那样冷酷地解剖自己，是需要非常的胆量与勇气的。
早在上中学的时候，我就心惊肉跳地读着卢梭的《忏悔录》，因为我读出了自己意识深处那么多的黑暗的洪流。也就是从那时起，我学会了在日记本上反省、忏悔、自律、自强，自己要对自己真实。不知有多少次夜深人静的时候，我面对苍穹，寻找上帝的光芒。我曾经数次把一摞摞厚厚的日记本点燃，企图在灰飞烟灭之中，消灭那个可怕的魔鬼。如果把所有的日记搜集起来，也许也是一部属于我的《忏悔录》。
而今我再一次读着《忏悔录》，我的心跳得更加厉害。检视自己成人之后的将近十八年的心灵历程，我发现我更加无法面对卢梭这面镜子。有更多的黑色洪流，不可阻挡地向我涌来，几乎淹没了我。我徒然地挣扎，甚至甘心情愿地投入洪流的怀抱。犹如从恶梦中惊醒一般，我蓦地坐起，张开双臂，渴望拥抱光明与希望的抚慰。
在物欲横流的今天，谁还能够像你一样真实地忏悔?
在告别尘世的那天，谁还能够像你一样安然地入睡?
卢梭，你让我再一次发出深沉的喟叹——唉!