最新感悟人生的经典禅语 人生感悟经典佛家禅子(精选11篇)

时间:2024-09-15 作者:LZ文人

辩论是一项培养思维能力、提高口头表达能力以及培养辩论技巧的重要活动。辩论过程中要注重思考和分析问题的全面性,综合考虑各种因素。下面是一些优秀的辩论实例,希望能够为大家提供一些辩论技巧和思考的角度。

感悟人生的经典禅语篇一

不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。

当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

你硬把单纯的事情看的很严重,那样子你会很痛苦。

仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。

你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。

逆境是必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。

你要感谢告诉你缺点的人。

能为别人设想的人,永远不寂寞。

如果你能像看别人缺点样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。

原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。

时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!

你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。

永远扭曲别人善意的人,无药可救。

人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。

说句谎话,要编造句谎话来弥补,何苦呢?

其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。

世界上没有个永远不被毁谤的人,也没有个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有个不被批评的。不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。

如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。

当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。

不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。

愚痴的人,直想要别人了解他。有智慧的人,却的了解自己。

别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。

慈悲是你最好的武器。

只要面对现实,你才能超越现实。

良心是每个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。

不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。

学佛就是在学做人而已。

正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,切唯心造。

有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?

不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。

勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。

感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。

学佛不是对si亡的种寄托,而是当下就活得自在和超越。

当你手中抓住件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若si执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

人家怕你,并不是种福,人家欺你,并不是种辱。

不是某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自己。

不要刻意去曲解别人的善意,你应当往好的地方想。

世上的事,不如己意者,那是当然的。

我的并不是因为我拥有很多,而是我要求的很少。

吃了就定要拉,人定要学会随缘放下,否则就会便秘。常以为别人在注意你,或希望别人注意你的人,会生活的比较烦恼。

我能为你煮东西,但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱,各si是个人了。

看轻别人很容易,要摆平自己却很困难。

你只管活你自己的,不必去介意别人的扭曲与是非。

如果你准备结婚的话,你定要忍耐包容对方的缺点,世界上没有绝对幸福圆满的,幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。

如果你能够平平安安的渡过天,那就是种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。

如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。

不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。

愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却的了解自己。

别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。

来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。

未成佛果,先结善缘.

清珠投于浊水,浊水不得不清.佛号放入乱心,乱心不得不佛.

无明实性即佛性,幻化空身即法身.

法本法无法,无法法亦法.今付无法时,法法何曾法.令一切众生生欢喜者,则令一切如来欢喜.

月影松涛含道趣,花香鸟语透禅机.

人天福报非久计,苦海茫茫莫留连.

身是菩提树,心为明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃!

每一种创伤都是一种成熟。

你不要一直不满人家,要一直检讨自己才对。不满人家是苦了你自己。

修行是修正自己错误的观念。

毁灭一个人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。

创造机会的人是勇者,等待机会的人是愚者。

修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。

不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。

内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算一个五官端正的人。的真理只藏在平淡无味之中。

能为别人设想的人永远不寂寞。

时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!

慈悲是你最好的武器。

只要面对现实,你才能超越现实。

良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。

不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。

学佛就是在学做人而已。

正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。

有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?

不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。

感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。

凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。

学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。

佛陀从不勉强别人去做他不的事情,佛陀只是告诉众生,何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择,生命还是要自己去掌握。

所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。

说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。

一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。

是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?真正的布施,就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。

如果你真的爱他,那么你必须容忍他部份的缺点。

要克服对死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会死去的观念。

学佛第个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。

你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行.

业障深重的人,天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。

每种创伤,都是种成熟。

当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。

狂妄的人有救,自卑的人没有救。

你不要直不满人家,你应该直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。

切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。

当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这切都是假的,你烦恼什么?

当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。

你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。

修行就是修正自己错误的观念。

医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。

个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。

毁灭人只要句话,培植个人却要千句话,请你多口下留情。

当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。

不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有条疯狗咬你口,难道你也要趴下去反咬他口吗?

忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。

永远不要浪费你的分秒,去想任何你不的人。

多少人要离开这个世间时,都会说出同句话,这世界真是无奈与凄凉啊!

恋爱不是慈善,不能随便施舍的。是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至si都还在执著与追求。请你用慈悲心和温和的,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。

创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

能说不能行,不是真智慧。

多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。

同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的,你为什么要充满着烦恼呢?

得不到的东西,我们会直以为他是的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在起。当有天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么。

这个世间只有圆滑,没有圆满的。

修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。

眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那样是你的。

憎恨别人对自己是种很大的损失。

每个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于生命。不了解生命的人,生命对他来说,是种惩罚。

自以为拥有的人,其实是被所拥有。

情执是的原因,放下情执,你才能得到自在。

随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。

不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。

用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。

世间的人要对法律负。修行的人要对因果负。

在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地洒水搬东西等,这也是种布施。

内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是位官端正的人。

默默的关怀与祝福别人,那是种无形的布施。

佛陀从不勉强别人去做他不的事情,佛陀只是告诉众生,何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择,生命还是要自己去掌握。

所谓的放下,就是去除你的分别心是非心得失心执著心。

说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。

是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?

真正的布施,就是把你的烦恼忧虑分别和执著心通通放下。

如果你真的爱他,那么你必须容忍他部份的缺点。

要克服对si亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会si去的观念。

所有的病患,医生最难治,所有的众生,自以为是的人最难渡。

一匹驴,吃再好的草,也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行,再大的精进,也不会成佛。

了解永恒真理的人,就不会为任何的生离si别而哀伤悲泣,因为生离si别是必然的。虽然你讨厌个人,但却又能发觉他的优点好处,像这样子有修养的人,天下真是太少了。

若能切随他去,便是世间自在人。

希望你常对自己说,闻到了佛法,我是最幸福的人,除了这幸福外,再没有别的了。

是非和得失,要到最后的结果,才能评定。

你不必和因果争吵,因果从来就不会误人。你也不必和争吵,它是最公平的审判官。

你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。

你希望掌握永恒,那你必须控制现在。

恶口永远不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。你愈骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知识。

当你明天开始生活的时候,有人跟你争执,你就让他赢,这个赢跟输,都只是文字的观念罢了。当你让对方赢,你并没有损失什么。所谓的赢,他有赢到什么?得到什么?所谓的输,你又输到什么?失去什么?我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。

你不要常常觉得自己很委曲,你应该要想,他对我这样已经很好了,这就是修行的功夫。

别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们定要保有颗完整的本性和颗清净的心。

与任何人接触时,要常常问自己,我有什么对他有用?使他得益。如果我不能以个人的道德学问和修持的力量,来使人受益,就等于欠了份债。

出家是生世的事,修行是多生多劫的事。

信佛,学佛,不是为自己,乃是为切苦海中的众生。佛不渡无缘的人,不能渡的人,我们就把他当做菩萨来看。

世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是切的执著。万物皆为我所用,但非我所属。

当你用烦恼心来面对事物时,你会觉得切都是业障,世界也会变得丑陋可恨。

欲为诸佛龙象,先做众生马牛。

虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心来面对这切

如果个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。

如果你能每天呐喊遍「我用不着为这点小事而烦恼」,你会发现,你心里有种不可思议的力量,试试看,很管用的。

诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。

我们确实有如是的优点,但也要隐藏几分,这个叫做涵养。

无事莫把闲话聊,是非往往闲话生。

大多数的人辈子只做了件事;自欺欺人被人欺。

太过于欣赏自己的人,不会去欣赏别人的优点。

活在别人的掌声中,是禁不起考验的人。

心是最大的骗子,别人能骗你时,而它却会骗你辈子。

所有的病患,医生最难治,所有的众生,自以为是的人最难渡。

一匹驴,吃再好的草,也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行,再大的精进,也不会成佛。

了解永恒真理的人,就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣,因为生离死别是必然的。虽然你讨厌一个人,但却又能发觉他的优点好处,像这样子有修养的人,天下真是太少了。

若能一切随他去,便是世间自在人。

希望你常对自己说,闻到了佛法,我是最幸福的人,除了这幸福外,再没有别的了。

如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」,你会发现,你心里有一种不可思议的力量,试试看,很管用的。

诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。

因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。

我们确实有如是的优点,但也要隐藏几分,这个叫做涵养。

大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。

无事莫把闲话聊,是非往往闲话生。太过于欣赏自己的人,不会去欣赏别人的优点。

心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子。

活在别人的掌声中,是禁不起考验的人。

坏,总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生,我们更应该特别宽恕他怜愍他,而不应该远离他舍弃他。

只要自觉心安,东西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了。

用平常心来生活,用惭愧心来待人,心来处事,用菩提心契佛心。

坏,总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生,我们更应该特别宽恕他怜愍他,而不应该远离他舍弃他。

只要自觉心安,东西南北都好。如有人未度,切莫自己逃了。

用平常心来生活,用惭愧心来待人,心来处事,用菩提心契佛心。多讲点笑话,以幽默的处事,这样子日子会好过点。

与人相处之道,在于无限的容忍。

不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。

要了解个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。

的真理,只是藏在平淡无味之中。

不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。

与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。

佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。

为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。

白白的过天,无所事事,就像犯了窃盗罪样。

能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。

广结众缘,就是不要去伤害任何个人。

沈默是毁谤最好的答覆。

对人恭敬,就是在庄严你自己。

拥有颗无私的,便拥有了切。

仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。

你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。

人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。

如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。

好好的管教你自己,不要管别人。

不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。

别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得多少?

学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。

福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。

修行是点滴的工夫。

在顺境中修行,永远不能成佛。

你永远要感谢给你逆境的众生。

你随时要认命,因为你是人。

你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你定要放下,才能得到真正的。这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。

当你时,你要想,这不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。

今日的执著,会造成明日的后悔。

你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。

不要浪费你的生命在你定会后悔的地方上。

你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。

内心没有分别心,就是真正的苦行。

感悟人生的经典禅语篇二

1.人生有如一本画册,它的内容,端看你个人如何去彩绘之。

2.购买不需要的东西,不久,便买不起他所需要的东西。

3.人所认识的世界,只是浩瀚宇宙中的一小片断,是极不完整的。这种极不完整的感觉,所得知的种种知识,多半是不正确的一种假象,而人们往往认假为真,把心态都扭曲了。

4.心的意志力,是无法估计的。一滴水,我们看不出它的力量,但如把它滴入石缝而结冰,就足以把石头撑裂。

5.当山崩的时刻,一粒落砂,也能引起更大的灾难。

6.左画圆、右画方,则两不成。

7.太阳是不会失信的,它天天依照时刻到来,尽管受着风吹雨打,一有机会依然出现,它从不表示意懒心灰。

8.对于自身的不幸挂念愈久,它伤害我们的力量就愈大。

9.若只是借重某一句哲理,来鞭策自己去实践,那是不够的。实践,必须要汇入空性,方为究竟。

10.时间是一个健谈者,它对我们解释一切,你不需要在它发言之前先提出问题。

11.不尊重别人的,便得不到别人的尊重。

12.只有自己能够伤害自己,而苦恼也来自本身,除非自己伤害自己,否则,你永远不会是一个牺牲者。

13.爱挑别人毛病,是由于遗忘自己的缺失,而产生的现象。

14.设若只因小过,就将他人剔除,则无需多久,即无人能与你相处,因为和睦来自宽恕。

15.愤怒,使他人遭殃,但受害最大的,却是自己。

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感悟人生的经典禅语篇三

1.处罚,必须基于一种了解,才能发挥感化的作用。

2.盲目的热情,不但无益,且足以害事。

3.拖延是不能成事的,只会让自己在最后关头焦头烂额。

4.“幸福”是没有后悔之后的满足。

5.信义是最宝贵的财富,实话的味道最好,智慧的寿命最长。

6.知足心地宽,贪得宇宙狭。

7.少吃俭用,免纷扰于心田。知足除贪,播馨香于意地。

8.满桌好菜,不如饱。绫罗绸缎,不过暖。

9.要能忍受落叶秃枝的丑陋,才有重新绿意盎然的时节。

10.人一悲观,智慧就会枯萎,继而失去判断力,而不知所措。

11.此许忍耐,价值胜于大量智力。

12.虚幻不能产生真实,就像肮脏不能产生清洁一样。

感悟人生的经典禅语篇四

1.快乐就像一副眼镜,可以校正你心灵的视力。

2.快乐有如香水,向人洒得多了,自己也必沾上几滴。

3.土木工程的技师,懂得如何疏导水流,箭匠能把箭做得十全十美,木工能把弯弯曲曲的木材,刨至平滑。有智慧的人懂得如何整顿自己。

4.别人教给我们的真理,只不过像义肢、假牙装在我们身上而已。唯有通过自己的思索获得的真理,才是属于我们的。这样的真理,才能为我们所运用。

5.每一个人都要亲身经历,才知道炉灶是烫的。

6.德行――是我们所该追求的,是盗贼无法抢,暴君无法侵害,你死后仍能留下来,绝不会腐朽的财富。

7.在你的内心里,有一块磁铁,可以吸引真正的朋友,那块磁铁就是“无私”,也就是处处先为别人着想。

8.有理不在声高,事实胜于雄辩,娓娓道来胜过言词激烈咄咄逼人。有些事理,说不如不说好,干脆任其火烧牛皮自转弯。

9.修行就好比弹琴,琴弦张得太紧或太松,都无法弹奏出美妙的乐音。过分勇猛的修持,但忽略了修行所需要的脚踏实地、按部就班,可能会导致反效果。因为,过与不及,都是不正确的态度。

10.从智慧的土壤中,生出三片绿叶:一片“好的思想”、一片“好的语言”、一片“好的行为”。

11.人生最甘美的东西,都是从苦难中得来的。香料必须经火燃烧,才能发出浓郁的香气,泥土必须耕松,才适于下种,麦子必须磨碎,才能做成面包,一颗破碎的心,最能体会到丰盛的喜悦。

12.“过去”只是一个序幕。倘若一直懊悔在以往的错误中,因而自暴自弃,不知珍惜撷取经验,把握现在,则如驾驶车子时,老望着倒后镜一样,会因此而疏略了前面的道路。

13.轻信传言者,终至以追悔的牙,咬伤自己的手。

14.有智慧而不将其贯注在生活中的人,有如一个只耕田而不播种的农夫。

15.如同雪花不着痕迹的降落地面,人生看似不重要的事,一件接一件的发生。如同雪花堆积,我们因此养成了“习惯”。一片雪花降落雪堆,看不出雪堆有什么变化,一个举止不论如何显著,也不能造成人的性格。但是,如果暴风雨引起雪崩,掩没山下的住户居民,就像恶劣的习惯一经引发,便会掩没真理和美德。

16.人有两只耳朵,一个舌头,其意义在使我们多听少说。

17.谣言就像泡沫一样,你愈搅和,泡沫就越多,不管它,它反而消失了。

18.不要拘泥于自己的意见,我们必须抛除偏见,才能以完全自由的头脑来判断事物。不顾风向的转变,一直张着帆航行的航海者,绝对到不了他的目地的。

19.一只猛鹰,在练习飞行时,总是随风而飘,但当它遇见了危险,转过头来迎风而飞时,却往往能飞得更高。

20.飞蛾不知道被焚烧之苦而扑火,鱼儿不明危险的而上钩。但我们虽然很清楚,不幸的网将为我们张开,却仍然离不开官能的享乐,从这一点看来,人类实在是不聪明啊。

感悟人生的经典禅语篇五

1.人总是很容易看见别人眼中的芒刺,却看不见自己眼中的梁木。

2.假如,你不向别人期待任何东西,也不想从别人那里得到什么,那么任何人对你,都不会造成恐怖的现象。但,如果你的幸福,在别人的掌握中,那么,你就必须不断地对别人怀着恐惧。

3.不要让邪恶的意念、不良的情绪在你心中生根,你应该把他们当成“癌”一样,小心防范它们的感染。

4.只要一个人挡在他自己的路上,一切似乎都挡住了他的去路。自己的心是最大的障碍,也是最大的距离。

5.每个人都难免有以牙还牙的心理,被打了一下,就想回打三下。本来是有解决之道,却由于彼此燃烧着憎恨之火,相互伤害,终于导致两方的挫败与灭亡。

6.挥霍无度的人,等于将自己的前途抵押了出去。

7.我们常以不正确的观念,来看待这个世界,并且,不以它本来的面貌视之,而是透过一层主观意识,加上了有色眼镜。

8.我们衡量他人的尺度,其实是自己心中早有的成见。

9.如果你要宽容别人的过错,请将眼光放在自己身上。

10.当你先从不好的动机来看人时,你要知道,你的精神正在下降了。

11.最可怕的“不信”,是对自己的不信赖。

12.错误终归毁灭,无知即是痛苦。

13.憎恨,并不立刻结恶果,但它如同隐藏在热气下的火,逐渐焚烧着,而终让心怀憎恨的人身受其害。

14.“偏见”是进步的最大阻碍。

15.敌意不能镇压敌意,放弃敌意方可消弭敌意,此乃古今通则。

16.自卑感是人格的泥沼,一旦你身陷在里面,便会失去上进的勇气。

17.哭泣,不能减少昨日的哀伤,只会消除明天的力量。

18.疑心是友谊的毒药。

19.一个装睡的人是叫不醒的!

20.自私――是一种慢性毒药。一旦上瘾,即不能自制,倘至饱和的程度,会使人生充满痛苦与失望,终归毁灭。

感悟人生的经典禅语篇六

1.真正伟大的人,会使你觉得你也可以变得伟大。

2.一位真正有智慧的教师,他不会邀请你进入他的智慧殿堂,而是引导你到(你)心智的门槛。

3.能知足便是富,能求退便是贵。

4.“施予“和”感恩“――就像幽默与笑一般不可分离,亦如微风吹过和风铃的呢喃。感恩使得施予的美德节奏活泼,这种活泼的节拍,使得沉重的世界为之轻快。

5.我们越习惯于“满足”,就越减少丧失的恐惧。

7.心暗时则所遇皆祸,眼明时则途遇皆宝。

8.虽知自己是正确,而能沉默到底的人,最能发挥强大的力量。

9.小孩子柔嫩的手指间,往往拥有大人顽强的手所把握不住的真理,虽然,成熟的人,会以发现它而自豪。

10.能启发心智的娱乐,才能使人心安意适。

11.战胜自己,是获得自由的最好方法。驾御自己,是不被别人控制的最佳良药。

12.深窥自己的心,而后将发觉一切的奇迹在你自己。

13.聪明人总是省察内心,从那里找到恒久的平安。

14.真正的爱,并非相互凝视,而是共同朝同一方向凝视。

15.人人捐出一根线,穷人可得一件衣。

17.思想的力量,若能以道德为舵,就会变得伟大而稳固。

18.草木不经霜雪则枝杆不固,人不经忧患则德慧不成。

19.当我们一无所求,我们就拥有一切。

20.“人生如梦”,这出戏演得如何?只有在落幕之时,才可以下断语。

感悟人生的经典禅语篇七

1.人总是很容易看见别人眼中的芒刺,却看不见自己眼中的梁木。

2.假如,你不向别人期待任何东西,也不想从别人那里得到什么,那么任何人对你,都不会造成恐怖的现象。但,如果你的幸福,在别人的掌握中,那么,你就必须不断地对别人怀着恐惧。

3.不要让邪恶的意念、不良的情绪在你心中生根,你应该把他们当成“癌”一样,小心防范它们的感染。

4.只要一个人挡在他自己的路上,一切似乎都挡住了他的去路。自己的心是最大的障碍,也是最大的距离。

5.每个人都难免有以牙还牙的心理,被打了一下,就想回打三下。本来是有解决之道,却由于彼此燃烧着憎恨之火,相互伤害,终于导致两方的挫败与灭亡。

6.挥霍无度的人,等于将自己的前途抵押了出去。

7.我们常以不正确的观念,来看待这个世界,并且,不以它本来的面貌视之,而是透过一层主观意识,加上了有色眼镜。

8.我们衡量他人的尺度,其实是自己心中早有的成见。

9.如果你要宽容别人的过错,请将眼光放在自己身上。

10.当你先从不好的动机来看人时,你要知道,你的精神正在下降了。

11.最可怕的“不信”,是对自己的不信赖。

12.错误终归毁灭,无知即是痛苦。

13.憎恨,并不立刻结恶果,但它如同隐藏在热气下的火,逐渐焚烧着,而终让心怀憎恨的人身受其害。

14.“偏见”是进步的最大阻碍。

15.敌意不能镇压敌意,放弃敌意方可消弭敌意,此乃古今通则。

16.自卑感是人格的泥沼,一旦你身陷在里面,便会失去上进的勇气。

17.哭泣,不能减少昨日的哀伤,只会消除明天的力量。

18.疑心是友谊的毒药。

19.一个装睡的人是叫不醒的!

20.自私――是一种慢性毒药。一旦上瘾,即不能自制,倘至饱和的程度,会使人生充满痛苦与失望,终归毁灭。

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感悟人生的经典禅语篇八

1、生命犹如一片绿叶,随着时间的流逝,慢慢变的枯黄,但他的叶脉,还是那么清晰可见。

2、一忧一喜皆心火,一荣一枯皆眼尘,静心看透炎凉事,千古不做梦里人。

3、修心当以净心为要,修道当以无我为基。过去事,过去心,不可记得;现在事,现在心,随缘即可;未来事,未来心,何必劳心。

4、人生四季,寒暑交替,静心体味生活的悲与喜,笑看起起落落。

5、心若简单,生活就简单;心若复杂,生活就充满痛苦。

6、人生有输有赢,得势顺境时不要得意忘形,放纵自己;失势逆境时不可消极颓唐,放弃自己。成功的人生,要自己定义;快乐的人生,要自己创造!

7、当面对两个选择时,抛硬币总能奏效,并不是因为它总能给出对的答案,而是在你把它抛在空中的那一秒里,你突然知道你希望它是什么!

8、世界上总有走不完的路,也有过不了的河,这是人生旅途中的真实存在。走不完的路适可而止,过不了的河及时掉头,也不失为一种智慧。

9、立志要如山,行道要如水。不如山不能坚定;不如水不能曲达。

10、用双脚丈量大地,用双眼饱览美景,用身体拥抱自然,用汗水洗净心灵,用爱情升华情怀,用歌唱美化年华,用意志战胜自我,用智慧感悟人生。

11、播种一个行动,你会收获一个习惯;播种一个习惯你会收获一个个性;播种一个个性,你会收获一个命运!

12、无法改变别人,但可以改变自己;无法改变天气,但可以改变心情;无法改变生命的长度,但可以扩展它的宽度!换个角度,生活每天都是精彩的!

13、烹调“成功”的秘方:以“经验”为菜谱,把“抱负”放到“努力”的锅中,用“坚韧”的小火炖熬,加上“判断”做调料,再以“恒心”为良友,必成功!

14、成功需要八个从不:从不放弃梦想,从不懈怠努力,从不遗忘友情,从不疏忽联系,从不错过信息,从不松开坚持,从不迷茫目标,从不三心二意。

15、没有经历过失败的人是不完美的,是孤独的,是无味的,是缺乏激情的。唯有挫折可以磨炼你的意志,提升你的境界,充实你的人生!

16、昨天和明天对我们来说都是不真实的,唯有今天才是我们能够把握得了的。因此,唯有珍惜今天,才能使我们在有限的时间里做更多有意义的事情。

17、人生就像是一次旅行,人们总是忙于奔赴目的地,却往往忽略了路边的风景!

18、木桶最短一节决定其容量;铁链最弱一环决定其强度;人最大的缺点决定其是否成功。完善自己,让梦想不再是幻想,让未来充满希望。

19、怎么才能得到快乐?只要放弃满腹的牢骚,摒弃虚伪的乔装,放弃对金钱的渴望,放弃对权势的窥探,你会发现快乐随之而来,懂得放弃才能收获快乐!

20、心善,事事皆善;心美,事事皆美。

21、有翅膀就该去飞翔,有梦想就要去追逐。一个人可以一无所有,却不能没有梦;可以一次次跌倒,却不能一蹶不振。能够傲视风雨的人,必是生命的强者。

22、成功第一步:把握人生目标,做一个主动的人;成功第二步:尝试新的领域,发掘你的兴趣;成功第三步:针对兴趣,定阶段性目标,层层迈进。

23、人生谁能不被伤害,但真正打击我们的不是伤害,而是我们对伤害的反应;或积极扭转心情乐观未来,或消极跟随心情悲观当下,或发狠撕破心情仇视过去!

24、粗茶淡饭,清心静欲,生活简单了,人就快乐了;灯红酒绿,利欲熏心,生活世故了,人就变老了。欢笑增加的只是脸上皱纹,而烦恼却是刻在心上的皱纹!

26、与其抱怨黑暗,不如点燃蜡烛;与其抱怨混浊,不如沉淀心湖。不要急躁、发牢骚,一定要让自己的心静下来,只有静下来,你才能听到钟表摆动的声音。

27、学会把自己的心态放低、放平,多看自己的缺点,多看别人的优点,让傲慢的心变得谦虚恭敬,这样您所处的环境自然就融洽了。

28、人与人之间的很多矛盾都是从傲慢中来的;都觉得自己比别人更高明,比别人更有见识,比别人更正确,于是相互轻视,矛盾也就逐渐生起了。

29、如果抱怨成习惯,心灵就像上了枷锁,没有一刻解脱。唯有放下抱怨,才能体会到生命的自在与幸福。

30、幸福,不是收获的多,而是抱怨的少。于人不苛求,遇事不抱怨。只有善于驾驭自己情绪和心态的人,才能获得平静,感受到幸福的味道。

31、人,只要拥有微笑,就能够豁达乐观地活着;人,只要时刻保持微笑,就能够在漫漫人生道路上拥有一张永久的通行证。

32、梦想是一个幸福的念想,想着想着就快乐了,它执着地立在那里,是生活的一个界标,代表着活力与向上。

33、活着的气度则是要刚柔并济,胸中有天地。要坚韧不拔,顽强不屈。要傲骨侠肠,正直勇敢。

34、生而为人,活着,活出风度,风采,风格。这些皆为外表,而气度则是内涵,是质地,是根本。

35、生活磨砺了人生,这一路走来,学会了接受。

36、抱怨就像搬起石头砸自己的脚,于人无益,于己不利,于事无补。

37、别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。

38、智慧的代价是矛盾。这是人生对人生观开的玩笑。

39、只要自觉心安,东西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了。

40、如果你能够平平安安的渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。

41、我不知道我现在做的哪些是对的,哪些是错的,而当我终于老死的时候我才知道这些。所以,我现在所能做的就是尽力做好每一件事,然后等待着老死。

42、心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子

43、怨言是上天得至人类最大的供物,也是人类祷告中最真诚的部分。

44、相信自己,一路风景一路歌,人生之美,正在于此。

45、活着的气度是昂首挺胸,独立寒冬,面对漫天大雪,而巍然不动的英雄豪情,是酷暑三伏,雷雨交加,坐于书房,面不改色,挥笔题书的那份悠然宁静。

46、活着,一定要有气度,这不仅仅是涵养,也是一种标识。在与人交往中,为人所看中的第一要素即是气度。修炼人生,展示自己活着的气度,让生命更有意义。

47、给生活贴上梦想的标签,那些普通的日子就升华了,平淡的时光染上华丽的色彩,点石成金,就是这么回事。

48、说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。

49、世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用,但非我所属。

50、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!

51、如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。

52、如果朋友让你生气,那说明你仍然在意他的友情。

53、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。

54、也许有些人很可恶,有些人很卑鄙。而当我设身为他想的时候,我才知道:他比我还可怜。所以,请原谅所有你见过的人,好人或者坏人。

55、因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。

56、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。

57、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。

58、聪明之人,一味向前看;智慧之人,事事向后看;聪明之人,是战胜别人的人;智慧之人,是战胜自己的人。

59、敞开心扉,宽容的对待别人你就会拥有全世界,记住,千万别为利来,为利往,笑看人生,你就是最幸福的人。

60、只要面对现实,你才能超越现实。

61、死亡教会人一切,如同考试之后公布的结果——虽然恍然大悟,但为时晚矣!

62、有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?

63、人生短短几十年,不要给自己留下了什么遗憾,想笑就笑,想哭就哭,该爱的时候就去爱,无谓压抑自己。

64、有些事情本身我们无法控制,只好控制自己。

65、人生的真理,只是藏在平淡无味之中。

66、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。

67、每个人都有潜在的能量,只是很容易被习惯所掩盖,被时间所迷离,被惰性所消磨。

68、记住该记住的,忘记该忘记的。改变能改变的,接受不能改变的。

69、心若简单,生活就简单;心若复杂,生活就充满痛苦。

70、修心当以净心为要,修道当以无我为基。过去事,过去心,不可记得;现在事,现在心,随缘即可;未来事,未来心,何必劳心。

71、幸福,不是收获的多,而是抱怨的少。于人不苛求,遇事不抱怨。只有善于驾驭自己情绪和心态的人,才能获得平静,感受到幸福的味道。

72、梦想是一个幸福的念想,想着想着就快乐了,它执着地立在那里,是生活的一个界标,代表着活力与向上。

73、活着的气度是昂首挺胸,独立寒冬,面对漫天大雪,而巍然不动的英雄豪情,是酷暑三伏,雷雨交加,坐于书房,面不改色,挥笔题书的那份悠然宁静。

74、无明实性即佛性,幻化空身即法身。

75、人生四季,寒暑交替,静心体味生活的悲与喜,笑看起起落落。

76、生活磨砺了人生,这一路走来,学会了接受。

77、相信自己,一路风景一路歌,人生之美,正在于此。

78、活着的气度则是要刚柔并济,胸中有天地。要坚韧不拔,顽强不屈。要傲骨侠肠,正直勇敢。

80、别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。

81、不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。

82、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。

83、如果抱怨成习惯,心灵就像上了枷锁,没有一刻解脱。唯有放下抱怨,才能体会到生命的自在与幸福。

84、生而为人,活着,活出风度,风采,风格。这些皆为外表,而气度则是内涵,是质地,是根本。

85、所有的病患,医生最难治,所有的众生,自以为是的人最难渡。

86、你不必和因果争吵,因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵,命运它是最公平的审判官。

87、你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。

88、人与人之间的很多矛盾都是从傲慢中来的;都觉得自己比别人更高明,比别人更有见识,比别人更正确,于是相互轻视,矛盾也就逐渐生起了。

89、人,只要拥有微笑,就能够豁达乐观地活着;人,只要时刻保持微笑,就能够在漫漫人生道路上拥有一张永久的通行证。

90、未成佛果,先结善缘。

91、清珠投于浊水,浊水不得不清。佛号放入乱心,乱心不得不佛。

92、意气,成就生命的坚韧与不屈;意气,谱写生命的华丽与壮美;意气,铸就心灵的自信与乐观。

93、将意气之歌,在生命中唱响,唱出生命绚丽的华章;将意气的帆,在生命中扬满,到中流击水,看时代风光;将意气的剑,在生命中磨亮,劈荆斩棘,不怕前路漫漫,我自力创辉煌。

94、落日溶金,暮云四合,晚霞带着无尽的沉思,落在了那片青冢,云无语,草也沉默;落在了那片空白,让人忆起了你,用缕缕青丝熬成了白发沧桑,用自己的明眸点染了那一方净土,那一方空灵,那一方空白,那一道风景。

95、为生命留下一点空白,为这个骄躁不安的世界留一点空白,哪怕只是一点点,却能挽救无数溺水的精神失陷者。

96、生活如花,姹紫嫣红;生活如歌,美妙动听;生活如酒,芳香清醇;生活如诗,意境深远,绚丽多彩。

97、生活是一位睿智的长者,生活是一位博学的老师,它常常春风化雨,润物无声地为我们指点迷津,给我们人生的启迪。

98、生命的美丽,永远展现在她的进取之中;就像大树的美丽,是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中;像雄鹰的美丽,是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中;像江河的美丽,是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。

99、品味生活,完善人性。存在就是机会,思考才能提高。人需要不断打碎自己,更应该重新组装自己。

100、人生似一束鲜花,仔细观赏,才能看到它的美丽;人生似一杯清茶,细细品味,才能赏出真味道。我们应该从失败中、从成功中、从生活品味出人生的哲理。

101、生命是盛开的花朵,它绽放得美丽,舒展,绚丽多资;生命是精美的小诗,清新流畅,意蕴悠长;生命是优美的乐曲,音律和谐,宛转悠扬;生命是流淌的江河,奔流不息,滚滚向前。

102、生活是一部大百科全书,包罗万象;生活是一把六弦琴,弹奏出多重美妙的旋律:生活是一座飞马牌大钟,上紧发条,便会使人获得浓缩的生命。

103、人生如一本书,应该多一些精彩的细节,少一些乏味的字眼;人生如一支歌,应该多一些昂扬的旋律,少一些忧伤的音符;人生如一幅画,应该多一些亮丽的色彩,少一些灰暗的色调。

104、凌云高楼巍峨壮观,气势撼人,正因为那来自坚实基石构成的三角形无语的支撑。所以,基陷楼必危。

105、刚强的柱石支撑起了百年不倒的大桥,坚韧的钢轨支撑起了呼啸奔驰的列车。因为它们都得益于三角形结构的支撑。

106、光之精灵彩衣斑斓,赤橙红绿青蓝紫,那是阳春予它的骄傲,三月予它的娴雅,花瓣上的露珠折射出整个世界的柔美,我将它抖落捧于手心,在指间溶成艳色一滴的倾城容颜,凝聚成唯一不灭的记忆。

107、蔷薇花又开了,与那年的一样幽美芬芳。篱笆栅栏下的蔷薇花之光斑,飘飘荡荡,带着浓浓的忧伤。闭上眼睛,微微发呆,记忆深处,你笑唇比这花儿甜。

108、支撑的力量是伟大的,支撑的过程是困难的,支撑的结果也是沉默的。我们只有把握好人生的“三角形”,才能支撑住我们自己的光彩人生。

109、参天大树挺拔耸立,枝繁叶茂,正是来自于深扎大地的根与干构成的三角形的支撑。所以,根死树必枯。

110、蓝天,留下了空白,才有了“纤云弄巧、飞星传恨”的波澜;历史,因你留下了空白,才会有了青冢空留,遐思不断。

111、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人,是骄傲的行者在向你昭示着他的意气,昭示着一种托起生命、托起希望的坚定的信心。

感悟人生的经典禅语篇九

一日,土地公和土地婆无事闲聊,聊着聊着说起了世人。

土地公说:“我相信人性本善。”

土地婆撇撇嘴说:“得了吧!我看人性本恶,你瞧瞧这世人还有拾金不昧?还有不为自己着想的吗?”

土地公公说:“我相信人性本善,大多数人捡到钱不会据为己有的。”

土地婆婆摇摇头说:“你落伍了,世人皆贪。没理由放在面前的钱财不要,还会好心的还给失主。”

土地公公接道:“我们这样争论下去也没结果,不如我们去试试世人好了。”

土地婆婆抢着说:“好是好,不过我们来赌一把,谁输了谁负责打扫土地庙一百年,怎么样?”

土地公公笑着说:“那好吧!就依你说的。”

就这样土地公公和土地婆婆来到了人间,他们变成了一对病怏怏地老夫妻,互相搀扶着走进了医院,假装不小心掉了一百块钱在地上。

这时候一个小孩跑了过来,捡起了地上的一百块钱,刚想拿着钱追老夫妻俩。却被他的妈妈一把抓住小声说:“嘘!别嚷嚷。”说着从孩子手里拿过钱,安然地放在兜里,等这对母子看完病出来。

看见丢钱的老夫妻在卖药处哭天抢地,老婆婆边哭边说:“天呀!我就那一百块钱,是准备给我老头子买药用的,现在被我弄丢了,我们可怎么办呀?”

孩子听完瞅着妈妈说:“妈!那钱……”

还没等孩子说完,母亲急忙捂住他的嘴说:“别傻了,现在拿出钱来还给他们,别人还不说咱们偷了他们的钱?别管了,快走……”说完妈妈领着孩子急匆匆地走出了医院。

土地婆婆看他们走远后说:“呵呵……我看你要打扫一百年的土地庙了!”

土地公公瞅着那母子俩人的背影,无奈地点了点头说:“这世人的同情心都哪去了……哎!”。

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感悟人生的经典禅语篇十

1.追求名利之人,如以手掬水,掬得一时,终会流失。

2.越是想把自己背负的痛苦推到一旁,它越是成为一种负担。

3.学习拔除因无知而来的顽劣与叛逆,任何时候都不嫌太晚。

4.如果想更上一层楼,就不要以现在的成就为满足。因为,人是很容易停步不前的,如果你以现,在的自己为傲,等于宣告了你的毁灭。

5.在恶意的人群中不怀恶意,在拳握刀拔的人群里言行温顺,在与执着的人相处而能不执着,是谓圣者。

6.在人与人之间有争端发生的时候,无论争执的程度如何不同,一定是互争的两个都不好。如果只有一边不好,争论便无法燃起。火柴,是无法在镜子那般光滑的表面擦出火来的。

7.“知耻”是一件值得自豪的事。无有羞耻心的人,容易陷入罪恶火中。

9.高手仗着名气,由于自认为熟练,而无法知道自己亦有拙劣的地方。拙者,本来就嫌工夫不到家,对其拙劣之处固然不知道,偶有高明的地方,往往亦不自知。因此,无论高手或拙者,都应相互切磋学习。

10.凡栽下不良的种子,而期盼有好收获的人,是徒劳无功的。

11.一知半解,适足以歪曲真理。无知无解,则根本不懂得真理。

12.人之所以痛苦,在於追求错误的东西。

13.成功者的思想有如一把钢钻,只朝单纯一点的――蓦直钻去。

14.若想成为坚强的人,则必须像水一般,没有障碍物时,水便流动。装到四方形容器,它就成为四方形,装到圆形容器,它就成为圆形。因为,水有这种谦逊的性质,所以,它比任何东西都重要,比任何东西都强。

15.赢家像河流一样,他们找到一个管道,便循着这个管道前进。失败者像沼泽,他们到处游移,什么事都只做一点,结果一事无成。

16.责任与自觉,是成功的开罐器,配上毅力及勇气,打开了这一层“阻碍”,就能享用罐内丰盛的成果了。

17.充满热诚的人,会像磁石一样,深深吸引四周的人。

18.知足的乞丐,强过贪求财物的富翁。

感悟人生的经典禅语篇十一

书店新进了两套新书,一本是玄幻题材的小说,一本是充满哲理知识科教书。两套书被放在里一起。可科幻题材小说卖得太好了,一天下来就剩下一两本了,而科教书一本也没卖出去。

小说忍不住嘲笑科教书说:“你可真行,一本都没卖出去,我看我卖的就剩下两本了。”说完还特意拱了拱身边的教科书。

教科书听完微笑一笑说:“卖出去多少份不重要,重要的是我们内心里装着的是有用的知识,还是毫无用处的虚幻故事。”

小说面色一矮子,再也不敢嘲笑教科书了。

不久一位年轻人同时买走了小说和教科书,教科书高兴地想,我终于可以为人民服务了,这感觉太好了,我要把我心里的全部知识都说给人类听。

可惜教科书满腔热血,却被年轻人随意放在了一边里,倒是小说被放在床头年轻人天天看。教科书心想等他看完小说就会看我的,我要好好等待。可是过了很久年轻人都没有翻看它,它很失落,无精打采提不起精神,突然有一天年轻人终于想起了它,把它握在了手里,它开心的想,天呀!我终于熬出头了,谁知年轻人却把它垫在床脚处。

教科书被床脚压的很疼,可心里的疼远远比身上的疼痛来的剧烈,本来自己生存是为了传播知识,没想到自己竟沦落成了垫床的废物。

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