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实用生活中的哲学读后感（汇总14篇）篇一
为夫差驾车的马夫！而他却能够忍辱负重，回国后，卧薪尝胆，还令人在宫外每日高喊：“勾践阿！你难道忘了耻辱了吗？”正是这种坚定的决心，使他们打败吴国，雄霸一方。——这也是一种智慧的生存，虽然耻辱，但却对后来的成功蕴藏无尽的潜能。三名落孙山，寂寞乘船，想着数年的寒窗艰辛，却落得孤寂回乡的下场。行至姑苏，来到寒山寺，领悟人生，放下心头阴影，却扬起了蓬勃的诗——到这里，大家已知道，说得就是张继和他的《枫桥夜泊》。——换一种生存方式，你会发现生活的美丽。正如高考并不是成功的唯一大门。
四别样生存，这不能不使我想起李白，这是位浪迹天涯，美酒诗篇作伴的`浪漫诗人，虽然幻想达则兼济天下，但却为心中自由的诗魂高喊：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”——穷困潦倒的生存，结果留下的是“李杜文章在，光焰万丈长”的千古美名。够了，品读了几位伟人的生存方式，我悟出他们的生存的哲学，生存环境的改变，生存方式也要随之改变。有时，用一种退让，忍辱另类，自由的生存哲学，会让你的人生绽放出绚丽而迷人的光彩！
实用生活中的哲学读后感（汇总14篇）篇二
钟蕾生活，其实本身就是一门最深奥的哲学。它给你胜利的喜悦；失败的沮丧；团聚的幸福，孤独的哀愁。可是无论它来的是酸，是甜，是苦，是辣，它想要我们明白的只有一个道理：不管是生活中的欢乐或悲伤，都要用心体味，并从中成长。
生活的哲学使我明白了：爱是双向的。当父母在我生日那天，毫不吝啬地将美好的祝福，一桌子美味的饭菜和那闪耀着幸福火光的生日蛋糕一并摆在我面前时，我感到了无比的幸福和满足，甚至无法说出一字一句，激动的泪水模糊了眼前这一切美好的事物。父母对我的疼爱我一直默默地铭记在心里。为了报答他们无私的爱，我偷偷翻找了妈妈的身份证并记下了他们的生日日期。然后用自己费尽千辛万苦攒下的零花钱为妈妈买了一大束康乃馨。当我把那束大得足以遮住我整张脸的礼物递给妈妈时，她当时惊喜而幸福的笑容，现在还能清晰地出现在我脑海中。然后她一把把我抱在怀里，不住地对我说着谢谢你，我的乖女儿，从她那带着微笑的泪眼中，我尝到了付出爱的快乐。从此我便对“爱是双向的”这句话有了更深刻的理解。
生活这门哲学使我明白了：挫折也能催人奋进。我怀着万分忐忑地心情在屏幕上搜寻着我的成绩。一向被我引以为豪的眼睛这时似乎也不听使唤了。是的，物理一向是我薄弱的科目，尽管无已经最了一定的心里准备，可当视线中出现的'我姓名以及后面刚刚擦过及格分数线的分数时，泪水还是止不住地在眼睛里打转。“难道是因为是太苯了吗？”我有点自暴自弃。可是转念一想，我很快打消了消极的情绪。是的，我要搏一搏，我才不相信如果我比别人付出多倍的努力，还不能考出一样的分数。于是，我便在完成其他科作业时，努力挤出时间来专研物理，自己不能弄懂是我便去请教同学或是老师，努力地使自己弥补缺漏。上天果然是不会辜负有心人的，当我高兴的看到自己的分数一再提高时。我渐渐明白了：“挫折也能催人奋进。”
生活就是这样五彩斑斓，它总是在平淡和实践中教给我们道理。用心体味生活这门深奥的哲学，一定能使我们不断地提高，成长。
不知道生活这位伟大的哲学大师都教了你什么呢？
实用生活中的哲学读后感（汇总14篇）篇三
在我小的时候，悟出一个生活中的哲学。来！大家一起来看看吧！
在我马上要上小学的时候，我就开始学围棋了。我印象当中最深的就是我刚学围棋那时我还小，我很喜欢围棋，一直在学。一年级的时候，不管作业多多，我都是星期一一直学到星期天，每天放学都在坚持。我还记得有一次，下起瓢泼大雨，我非要去上围棋班，我不顾风雨，就跑到围棋班，全身湿透了，但是妈妈看到我那么认学，她非常高兴。还有一次，下着大雪，有着大雾，有辆车把我和妈妈撞了，我们就坐在撞我们的车里以最快的速度到达医院。妈妈赶快给我拍片最后我没事，真是虚惊一场啊！我们仍旧坚持去了围棋班。
之后时光过的很快，我上了三年级，慢慢的我对围棋感觉不是太深。我在围棋界的名声向来是让人“闻风丧胆”，可是慢慢的，有的人已经不怕我了，有很多人开始尝试打败我。
到了四年级，我对围棋没有感觉了，我也开始不想去学围棋了，可是妈妈对我说过，做事不能回头，要坚持。妈妈仍旧逼着我去学……后来我把我的围棋又捡起来了，无论遇到多大的困难，我都坚持着，我的技术也越来越高！
我从中领悟出一个哲学：只要坚持就是胜利，只要你心中有信念，就能成功！
实用生活中的哲学读后感（汇总14篇）篇四
余秋雨说：两千五百年前，希腊哲人立于爱琴海边，思考人与自然的关系，印度哲人在恒河边，思考人与神的关系，中国哲人立于黄河边，思考人与人的关系。是的，而后人们发现水边的哲学是不舍昼夜。
蓝色爱琴海滋润了整个希腊，蓝色国度上，希腊人以一种自豪的姿态立于爱琴海边凝视着波光荡漾上闪耀的文明，他们自豪地宣示：那是奥林匹克的故乡。印度的两河文明始终要追溯到那国人崇拜仰望的恒河，他们吮吸着那神圣的水，永远带着尊敬和永恒的崇拜。而华夏民族的摇篮－－黄河，始终让我们激情澎湃，那蒸腾不息中，我们捧起一手稻谷，洒向黄河，纪念“母亲”已有过的辉煌，许许多多年，人们发现水的蕴意是：生命。
人类有一个共同的蓝色的家，我们以为我们真正“立”于蓝色海洋之上，我们能怀抱整个“蓝色”，而只有真正单纯而又理性的眼眸会看出，人类只是生活在蓝色海洋中的鱼群，我们需要水，水孕育了我们，孕育了整个大自然，我们惊叹“水即生命”－－那犹太民族传世不衰的'名言，竟是如此简单而又蕴意不凡，响彻心扉。
露珠中，我们欣喜地看到，小小的水珠中竟有生物在蠕动，一点一滴地吮吸着甘露，它反射着整个世界，那小溪流水潺潺之中的欢快，岂非一种生命的跳跃？那是生命的欢唱，“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”于杜甫笔下更已是焕发着洞庭湖非凡的气势，气势本身已是一种生命；而那大海着实给了我们太多敬畏太多遐想，那迷人的爱琴海正是如此，富有浪漫气息的它孕育了整个人类的生机与健康，怀抱着奥林匹克的丰碑。
我们无时无刻不感受到水的存在，无时无刻不体味到它的生机与跳动，等到我们恍然惊觉，许许多多的东西竟都成了活在水中的鱼，我们从水中走来，一切从水中走来。
我们着实惊叹了，折服了，又着实惭愧了，我们越来越依赖水，却越来越不安分，象是想要脱离水而上岸生活的死命挣扎的鱼，我们的需要成了一种蹂躏，一种对生命的蹂躏，有些人在恍然惊觉中渐渐醒悟，却仍有人在走极端，而我们必须认识到这是整个人类的责任，“水即生命”需要整个人类来共同体味。
二十一世纪的今天，我们立于爱琴海边，立于恒河边，立于黄河边，让我们追随哲人的步伐，让整个人类顶着一股膜拜带着崇敬去拜谒永恒的水，去思考属于今天的水的哲学---水即生命。
探索中人类在水中走向永恒……。
实用生活中的哲学读后感（汇总14篇）篇五
多年来，我一直给年轻人传授一个简单但非常有效的观念——蚂蚁哲学。
第一步：蚂蚁从不放弃。如果它们奔向某个地方，而你想法阻止，它们就会寻找另一条路线，它们或者往上爬，或从地下钻，或者绕行，直到找到另一条路线。多么美妙的哲学，从不放弃，一直寻找一条路线，奔向想去的地方。
第二步：蚂蚁在夏天就为冬天做打算。多么深刻的洞察力。不能天真地认为，夏天会永远的'持续下去，即使在盛夏蚂蚁也会为自己储备冬天的食物。
实用生活中的哲学读后感（汇总14篇）篇六
我妈有一双“隐形”的巴掌，谁如果跟她顶嘴，（有道理的话，还是一样），她就给你来一个出其不意，只听“啪”的一声，被打的那个人的脸上就会出现一片鲜红的“五指山”，使你永世不得翻身！
有一次，由于她不给我买陀螺，我和她就吵了起来，爸爸还过来劝架，我说了一句“你为什么凭你大，就欺负我”，只见她被我气得满脸通红，像一头发了疯的斗牛，只听“啪”的'一声，一个“隐形”的巴掌像盖章一样在我脸上盖了一个鲜红的超大“五指山”，我的眼泪犹如掉了线的珍珠滚落下来，虽然我的“水坝”（眼皮）很坚固，但挡不住那怒江的攻击，便倒塌了。
但是有时她那“隐形”的巴掌也是有用处的。有一次我准备睡觉时一头硕大的蚊子向我飞来，我立刻叫来了妈妈，但蚊子已经开始吸我的血了，它看见了我妈便想“拍拍屁股走‘人’”，我妈妈也不甘示弱，只见她纵身一跃，双手手力拍，“啪”的一声，蚊子犹如一只被击落的飞机掉在地上，结束了它的生命。
怎么样？这“隐形”的巴掌威力强吧？！
实用生活中的哲学读后感（汇总14篇）篇七
在我身边的同学，常常在老师宣布事情时漫不经心，功课永远是迟交的那个人，从他身上我学到，能马上做的事情就应该立即完成，就像古人说的.：“今日事，今日毕。”
我知道时间是很珍贵的，而我呢，却从来不会浪费每分每秒，在短短一分钟内也可以做很多事情。像月考快到时，可以看到班上许多同学利用下课时间拼命的念书，但有些人还有心情聊天、睡觉、玩，不知道他们浪费了多少时间。
当我在念书时，我习惯一定要有音乐，不管是流行音乐、古典音乐，只要是音乐都行，因为它可以在我功课负担大时，适时的让我减少压力。而当我面对挫折时，我并不会逃避，我会坚强的面对，将不快乐转为快乐。
每个人的生活哲学不同，有些人我行我素、听天由命或逆天而行；有的人可能因为身边周遭的人、事、物或环境不同而受到影响；而有些人还是坚持自己的想法。
实用生活中的哲学读后感（汇总14篇）篇八
生活中的哲学是什么？这是一个多么深奥的话题啊！不管它，还是赶快完成作业为妙。
这天，我在家里反复练习上次琴课老师布置的那首曲子。由于曲子难度太大，多次练习都不成功。我只好向困难老妖低头，放弃练习跑到楼下去玩耍。
忽然，耳畔传来悠扬的乐曲声，曲子如莺歌燕舞将我深深吸引。我情不自禁地循声走去，走近一看，原来是一位老爷爷在拉二胡。只见他两眼微闭，身形随着乐曲有节奏地晃动，双手灵巧娴熟地拉动二胡，神情安详自然，简直美极了。
我轻轻地蹲在老爷爷身旁，深深陶醉在美妙的乐曲声中。一曲终了，我清了清喉咙对老爷爷说：“老爷爷，您的二胡拉得真好！”老爷爷依然微闭双眼，语重心长地说：“好孩子，谢谢你。二胡要想拉好不容易，不下苦功夫不行啊。何况是对我这样的瞎老头。”我心里一惊，脱口而出：“老爷爷，您是盲人！那您怎么拉出这么好的.二胡？”老爷爷呵呵笑道:“对呀，我自幼双目失明，虽然眼看不见二胡，但手摸得到，心能体会到。一点一点练，日积月累，功夫不怕有心人啊。”老爷爷的话让我心中满是羞愧，面对困难，盲人老爷爷迎难而上，而我却当了逃兵。望着老爷爷慈祥的面容，说道：“老爷爷，我明白了。谢谢您！”说完，我向老爷爷鞠了个躬，快步跑回家练琴去了。
实用生活中的哲学读后感（汇总14篇）篇九
1.总要允许有人错过你，才能赶上最好的相遇。
2.你是砍柴的，他是放羊的，你和他聊了一天，他的羊吃饱了，你的柴呢?——请放弃你的无效社交。
3.当你给我摆脸子的时候，我们的关系就走到尽头了。
5.不懂珍惜的人、不配拥有人生、
6.不如意的时候不要尽往悲伤里钻，想想有笑声的日子吧。
7.愈是运气不好，愈要沉住气默默振作，静静熬过去，切勿扰攘，制造笑柄，留下后患。
8.记住，逆境并不是尽头，而是更好的结果的一个转角而已。
9.人生充满了起起落落，关键在于，在顶端时要好好享受，在低谷时不失勇气。
10.我们都得经历一段努力闭嘴不抱怨的时光，才能熠熠生辉，才能去更酷的地方，成为更酷的人。
11.你若光明，这世界就不会黑暗。你若心怀希望，这世界就不会彻底绝望。你如不屈服，这世界又能把你怎样。
12.青春是有限的，智慧是无穷的，趁短短的青春，去学习无穷的智慧。
13.一个女人一定要有自己过好日子的能力，要有别人没法拿走的东西，这很重要。
14.任何人都要学会当自己的信徒，这个世界本来就是优胜劣汰。
15.后来才明白，很多事说再多也没有用，就像你拿着一杯开水，虽然很渴，但觉得烫手还是会放下。
16.人的欲望永无止尽，就像我一开始也只是想知道你的名字。
17.做人如果没有梦想，跟咸鱼有什么区别!
18.人最大的动力，除了兴趣，就是耻辱。
19.一切的借口不过你给拖延和懒惰找的理由，哪有那么多未来等着你，你只有现在。
20.生活的有趣还在于，昨日的最大痛楚，极可能会造就你明日的最大力量。
实用生活中的哲学读后感（汇总14篇）篇十
经师姐推荐得知这本书——《牛奶可乐经济学》。在没有阅读之前，我就有觉得这种“经济学”将不同于课堂上老师讲的“政治经济学”抑或“微观经济学”，因为它把“牛奶可乐”与“经济学”放在一起了。然而后来事实证明我的猜想是正确的，尽管我刚读完这本书的第一章。
这本书很有意思，它不像教科书那样有许许多多空洞的名词解释，有无数种理论的推导方法；也不想许多经济名著一样深奥难懂。它讲的是我们生活中的种种现象与经济学之间的关系，它让我对经济学中的抽象名词概念有了深刻的理解，而这个深刻理解的获得过程是一个轻松快乐的领悟过程，并没有利用太多的公示和图表。当然，对于我的这一点收获，作者罗伯特·弗兰克在写这本书时就已经是早有预料到的。（本书所选的问题，不光是因为有趣，还因为它们活学活用了基础经济学里的重要原理。我希望你会觉得，通过本书学习这些原理，有意思，又轻松。再加上这些问题有趣且答案简短，能为各位读者聊天时提供不少助兴的谈资。——摘自“引子”部分）那么，作者是如何受到这一点预期效果的呢？下面，让我来跟你分享我的见解。
众所周知，在许多刚出炉的电影上映前，在网上或电视上总能看到一两个电影的精彩片段，其作用无非是制造一种悬念，让观众产生对影片的兴趣，进而去购买电影票。同样，作者巧妙地在进入书本的正文之前用“引子”这一部分将书本的内容巧妙地“预告”了一番，激起了我对本书的极大兴趣。说其巧妙，是因为作者运用故事叙说的方法来将读者带进他的世界中，所有他提出的问题（如“为什么高速路边取款机的`小键盘上有点字盲文呢？”、“为什么新娘通常花数千美元买一套她们永不再穿的婚纱，可新郎却往往租用便宜的礼服，哪怕以后有很多场合都可能会用得上它？”）都很有趣，在表面看来跟经济学一点关系都没有，但是他所作的回答却处处体现了经济学的影子。
在“引子”中，作者用几个事例提供的数据证明了社会的一种普遍问题：许多上过经济学课程的同学们似乎连基本的经济学原理都弄不懂。然后作者结合心理学原理（叙述性学习观点），用较大篇幅阐述了解决这种问题的办法：以叙述的方式阐释经济学原理可以使学生轻松掌握经济学原理。作者正是抓住了“人类大多数脑袋吸收信息都会存在一种较为轻松的方式”这个特点。运用故事性的叙述语气方法来写这本书，所以这本书很受经济学入门者喜欢。
作者在书中曾写道“在看此书时要带着挑刺的眼光去看”，他知道读者并不可能都同意他的论述观点，毕竟“一百个人有一百个哈姆雷特”。他聪明地用变相的激将法来引起这部分读者对书本的兴趣，让他们通过阅读此书来思考作者的思想是否正确，同时也是一个教学相长的过程。
当然，读一本书除了要看到作者的用意之外，更重要的是自己学到了什么在没看此书之前没学到的。我认为这本书不仅使我对经济学的学习有了极大的兴趣，更让我从中学到了以下几点：
（1）不是没有好的知识学，而是没有好的洞察能力。所以，要养成观察和思考生活的习惯，生活中蕴含了很多书本中学不到的知识。
（2）尽信书，不如无书。不管在阅读什么书籍，都应该学会用带着挑刺的眼光去阅读，这样才不会被书控制自己的思想。也就是在把书看进脑子里去后要学会把脑子从书中走出。
（3）“如果你不能把概念拿出教室应用它，就不算真正理解了它。可一旦你能自己用它，它就永远属于你了”，而让“核心概念成为自身应用知识的一部分，唯一的办法就是反复实践”。这两句话是我在阅读中最喜欢的两句话，我想这两句话将勉励我在大学的学习中达到一个更高的层次。
实用生活中的哲学读后感（汇总14篇）篇十一
在读完21世纪经济报后，不仅增长自己的见识，而且使自己受益颇深，现在让我谈一谈读完报纸的感受。2001年，随着教育部《基础教育课程改革纲要(试行)》的颁发，一场由教育部主导的“自上而下”的课程改革拉开帷幕。这场改革的目的，就是要变“应试教育”为“素质教育”，把课堂还给学生，重燃孩子们对于知识的要求。
2010年，新课程改革十周年。在总结反思过往十年的改革历程时，我们发现结果有成功也有失败，为什莫在那些比较偏僻地区能成功，而那些比较发达教学设备比较好的地方不能做好呢,?总结其原因，那是因为他们的教育成本不同，他们的成本不仅仅是升学率，而且还有学校的声誉等等。所以他们要选择课改的成本是不同的，由于在不知道课改的成果的好坏，所以风险的大小未知的情况下，他们的选择是不同的，从这个事例里我们可以知道在做一件事的时候不仅要考虑成本，还要考虑做一件事的风险。
随着科技的发展，我国的综合国力在不停的提升，节能减排成为我国的一项发展战略，在照明行业，我国是世界上白炽灯最大生产国，也是使用量的最大的国家，随着时代的发展led照明灯正在取代白炽灯，而且政府正在采取措施禁止销售白炽灯，逐步使白炽灯推出市场。在不久的将来我们的子孙后代就不会自导白炽灯是什么。政府的这一措施并不是不对，为了我们国家的发展，是必经之路，在这件事的背后，我们可以看到，白炽灯和led照明灯是互为替代产品，当人们增加对对led照明灯的使用时，就会减少对白炽灯的使用，对于两家厂商来说他们之间的竞争是完全竞争，所以对于他们来说不管是进入一个市场还是退出一个市场是很方便的，当他们的.商品销售量减少的时候，在长期处于亏本的情况下，他们就会退出市场。
所以，政府要减少对白炽灯的应用，仅仅是出台政策是不行的，在出台政策的同时，要把环保的理念深入民心，提高人民的环保意识，从而引导人们减少对白炽灯的使用，从而去大量使用led照明灯，同时还要对生产厂商给出一定的建议，让他们减少对白炽灯的生产，转向其他代替品的生产，综各方面的措施，这就达到啦预期的目的。达到政府干预经济的最终的结果。
我们在去我国的钢铁行业去看看，沙钢集团董事局主席沈文荣这句”企业如果不能做强、做精就暂时不要做大”和他带领沙钢走过的风雨岁月以及他对选举下一位ceo的看法，我们可以了解，一个民营企业做到如此的强大，不仅要有优秀的技术骨干，还要有自己的优势，在竞争市场里，才能独占鳌头，对于一个企业它不仅有短期的利益最大化，还有长期的利益最大化，所以一个企业要有自己的发展目标，在不同的时期，对自己的企业要有不同的规划，以达到自己企业的收益最大化或者损失最小化。
在这个飞速发展的时代，作为新一代的大学生，我们要努力学习，关注国家的经济发展，了解国家的发展趋势，为国家的强大做出自己的一份力量，做一位热爱国家的好公民。
实用生活中的哲学读后感（汇总14篇）篇十二
由于是随笔类的文章，能够各章独立地、分散地读，而且十分贴近于生活，容易理解。文章的一大特点是：作者在讲述完美国市场经济的现实特点之后，仍不忘适当地引入相关话题下中国社会经济发展的现实状况，并对此进行比较、剖析，让读者觉得贴近现实。
在作者眼中，一个社会经济效率的高下，当然不像狭义微观经济学所认为的只是价格作用的结果，而涉及到制度、法律、文化和习俗。全书共有44个题目，各成体系，作者用每个人都可能有的经验来说明国民经济核算、总量均衡、通货膨胀、价格与资源配置、外部效应、国际贸易等基本理论。尤其讨论了经济制度和交易费用，注意介绍市场经济的文化、法律、道德观念的背景，它们是市场规则得以遵守的基础。它引导读者思考分析、含英咀华，从而体会出自己审握的的经济学来。但书中叙述的不仅仅仅是经济学中的关键理论、市场机制等，而是融合了作者个人看待经济学、社会发展的深刻观点，不时地引入商业环境中人的道德观、价值观念在社会经济发展中所起的重要作用。
根据书中的资料，让我们看到了相同的经济事件不同国家的经济态度。
举例来说：在《生活中的经济学》中，美国人买了住房，会不会把一个人捆死在一地呢?不会。当他想搬家时，能够把房子卖掉。如果这是分期付款，而账还没有偿清，他能够把房子和债务关系一齐出售。但出售的价格和原订的房屋价格会有些出入。如果当地房产价格上升，他还能够从中获利，否则就会亏蚀。那里我们能够看到，在商业发达的社会里，不但商品能够买卖，债务关系也能够买卖。其实这就是资金市场的一个方面。灵活的市场安排，带给给个人广泛的选取机会，造就了一个富有弹性的有生机的经济。经济要得到发展，要使资源的使用合理化，杜绝各种可能的浪费，都务必透过个人在各种选取中作出优化抉择方能实现。我们从美国人搬家的这件事中，能够看到：市场就带给了这样一种机会。而在中国，在大城市购买住房是一件关乎一生的大事，为了买房子，很多人早早地欠下了银行的贷款，月月还贷可能要还到老年期，才能完全地摆脱房贷的危机，还有一些人甚至连贷款都还不起而无法购房，一生都没有一套属于自己的房子。
赌博应不就应禁止?这在美国是一个引起广泛争议的问题。一些人认为只要双方机会均等，又是自愿参加，即使赌场所得乃不义之财，也算不上违法。另一些人则认为即使双方出于自愿，此种财产的转移实无异于抢劫。博引起的人们道德的变化却没有任何统计能够说明，而这正在默默地影响着周围人的行为规范。赌博鼓励不劳而获的非分幻想，怂恿侥幸心理，默许对别人利益的侵犯，结果会降低社会和家庭的稳定性，不利于将人的才能引向彼此有利的生产和服务活动。虽然从宏观经济来看，除掉赌场的经营成本利润，赢的钱等于输的钱;从微观上来看个人赢钱的期望值等于输的期望值，似乎这并不构成对整体经济的危害，或者它并不造成物质的直接损失。但现代经济学的效用分析却证明，赌博从整体上看会降低社会的总效用值。用通俗的方法解释，赢钱时大手大脚把钱花掉，输钱时省吃俭用才能还债，说明赢来一块钱所增加的效用比输掉一块钱所减少的效用低。所以尽管输赢的机会相等，效用却遭到了损失。正因为如此，美国舆论倾向于否定赌博的合法性。在我国，赌博是由法律确认的违法行为，但是公共方面的禁止反而让更多的人对赌博这项活动趋之若鹜，很多人受贿去赌博，也有不少人偷渡到澳门去赌博，不仅仅暴露了经济层面上的许多资金流动性问题，必须程度上还影响了人们的人生观。
在书中，茅于轼将他的富人定义为靠勤劳、创新、敏捷、灵活而致富的人。这种人其实越多越好——这证明了一个人是能够凭借自己的诚实劳动、勇于创新、慧眼识商机而非旁门左道、投机钻营而成为有钱人。这种人的榜样作用是无穷的。但中国人仇富心理根深蒂固，已经积淀成了我们民族的群众无意识。一提起富人，就立刻联想到无商不奸、为富不仁等词。这种情绪稍加挑动，就成为别有用心的政治家的政治资本。作者认为，我们需要的是铲除社会的不公，而不是完全消灭贫富差别。事实上，我们有过几乎完全消灭贫富差别的历史。几十年前尚在计划经济中的中国，时髦的口号是兴无灭资，国家一穷二白，国民一贫如洗(当然，这并不妨碍我们仗义疏财，去慷慨资助其它的社会主义小弟弟，扯远了)。貌似是公平的`天堂，实则是人间的地狱。此刻没有人再相信不患寡而患不均这种鬼话了。让众人都受苦的社会正义是邪恶的。事实上，只要我们还坚持按劳分配的，贫富差距就不可能消除——勤劳聪明而有胆识的人总会比懒散愚昧且不思进取的人更富足。这才是社会的常态。在一个法制健全的社会，不法致富总会越来越少，诚实致富总会越来越多。这才是一般人的出路。何怀宏是一篇访谈中提出：我主张法治，法治就应优先于民主，因为在法律面前人人平等的话，肯定也要走向民主之路，透过法治来训练民主的观念、民主的民情。一群穷人如果三餐不继，他们将更多地思考如何果腹，而不是天赋人权这些形而上的东西。用法治保证他们拥有依靠自食其力而出人头地的机会，或许这比其它更为重要。
公用事业是指公共交通、水电煤气、公路服务，以及公园、图书馆、博物馆、消防、治安等服务。人们容易产生一种误解，以为公共事业既然是政府办的事业，就不同于私营企业，不应以赢利为目的，所以公用事业至少就应降低收赏标准甚至兔费。但如果政府办这些事业赔了钱，赔的钱从哪里来?所以，为了持续国家经济正常发展，公用事业的收费标准应尽量做到政府不补贴，也不多赚钱。但由于缺乏竞争市场这一点很难做到。有一些公用事业带有服务性质，或者为了照顾低收入阶层，收费较低甚至免费，成本由全体纳税人负担。我国的公共事业都由纳税人出钱，虽然存在着政治体制制度上的不同，但是仍应加强具体措施以监督管理公用事业费用支出。
相对于出版的时间，如今我国的经济体制改革也针对着我国自身的问题不断改善与加强完善。而这本生活中的经济学，如作者在第三版前言中所述：我期望读者们把它当作理解世界、理解人生的工具，并且从阅读中得到乐趣。给我一种全新的视角，让我用一种与众不同的思维理解经济学与我的生活其实无比贴近。
实用生活中的哲学读后感（汇总14篇）篇十三
1.过度的热情，会把被爱的人宠坏;忽冷忽热的回复，会把最爱你的推开。
2.现在的生活并不是你想要的，但确实是你自找的。
3.丰富自己比取悦他人更有力量：种下梧桐树，引得凤凰来。你若盛开，蝴蝶自来，你若精彩，天自安排!
4.你从未尝试过往上爬，所以凭什么看最美的风景。
5.坏人教会你成长，好人告诉你方向。
6.你总要忍过那些别人忍不了的，才能迎来那些别人从未得到的。
7.有梦想什么时候都不算晚。尽管可能会失败，但是知道自己尽力了。
8.成功从不会放弃任何人，只有你放弃成功罢了。
9.哪個女孩曾經沒有愛過幾個混蛋要怪就怪當時眼瞎了。
10.如果仰望能见到天空如果俯视能见到大海我们生活在那个地方。
11.不管未来是否遍体鳞伤必须挽起衣袖带上坚强勇敢去闯!
12.平凡朴实的梦想，我们就是要用那唯一的坚持信念去支撑那梦想。
13.不管你经历多痛的事情，到最后都会渐渐遗忘。因为，没有什么能敌得过时光。
14.感覺寂寞，只是因爲妳不在我的身邊、而我卻無處付出。
15.時間很會沖淡記憶，以後的我們誰都不用記得誰。
实用生活中的哲学读后感（汇总14篇）篇十四
《生活有哲学》这本书，更像是一本开卷有益的小册子，作者以一位哲学家的敏锐，结合他的工作、生活等经历，思考、挖掘、发现其中蕴含的生活哲理。读起来很轻松，但其中的哲理又很受用，对我自己很有启发和激励。
首先从书中，我受到了“终身学习”的理念教育。从作者的几篇关于阅读的文章，我意识到阅读不是简单的打发时间，阅读的目的是理解，是与智者对话，是要明白作者“究竟”说了什么、“想要”说什么、“能够”说什么以及作者的意思“应该”是什么。培养阅读的兴趣，可以无止境的扩宽自己的见识，丰富的观念是充实人生内涵不可缺少的条件。并就阅读的类型，推荐了人文作品，书海无涯，唯有人文，人文类书籍涵盖了人的潜能与实现，人生意义的探索，人生价值的追寻，这些问题或早或晚会成为我们关怀的重点。阅读人文作品，可以开拓我们的视野，即明白人生除了“有形可见、可以量化”的成就之外，还有内心里面追求真善美的愿望。由物质层次转化提升到心智层次，经过阅读可以开启个人的`心灵历练的过程。作者也介绍了自己学习英文的一些方法和心得，这些对我都触动很大，从学校毕业后到工作岗位，就很少静下心来系统的学习了，大部分的学习都是在工作中摸索积累，这样眼界势必会狭隘，进步也空间也小。看完作者的淳淳教诲，也给了我警醒和动力。
接着我看到了作者取舍的睿智，懂得如何做一个内心坚定的人。作者喜欢听一位意大利男高音歌唱家的音乐，进而有了学习意大利语的冲动，但一次作者请一位意大利学者将这位歌唱家的一首意大利文歌曲翻译为英文，对方居然译的很困难，于是作者意识到，作为一位意大利学者，想搞明白一首歌词都这么困难，更何况自己是一个意大利语的门外汉呢，想要达到理解、欣赏、品味意大利语作品更是难上加难，要付诸巨大的时间和心血。作者于是放任置之，继续享受着朦胧和自由想象带来的美感。再如作者介绍自己的写作经验时，说自己善于说理而拙于抒情，很早就明确的自己的写作方向，扬长避短，忠于自己所思所想，侧重于运思与推论的合理性及逻辑性，进而希望能说服读者。
懂得取舍不是妄自菲薄，而是要把握住自己作为主体的立场，自行建立价值，不要随人俯仰，跟着流行的观念走。既然我是一个主体，拥有选择的能力，并且我的时间、精神、力量十分有限，所以就要做好“选择”。由此，作者确立了“以学术研究而为人所知”的发展方向，并全力以赴朝着目标努力，对金钱、名声、诋毁均采取心不在焉的态度。
这些都给我了很大的启迪，在当今社会，资讯丰富繁杂，目标众多纷纭，更别提生活中的诱惑了，如何进行取舍，在生活和工作中，坚守自己内心的价值准则和奋斗目标，集中精力做一个有追求和内心坚定的人。
书中，作者也谈到了对行动力的认识和实践。任何事情都有机缘，与其等待空幻的未来，不如把握具体的当下。并介绍了自己联系定力的简单方法，就是设定生活目标，每天按照作息表行动，将外来的干扰降到最低。
在做任何事之前，要有充分的准备，不能以天气、心情等原因作为借口；在做事的过程中，要全力以赴；做完一件事之后，要立刻放下，收拾心情，准备面对下一件事情。要配合自己对每一件事的规划及掌握，逐渐做到从容之后，就觉得生活变得更有效率，也更能感受到意志的主动力量。
而我恰恰在行动力方面做的很不够，也时不时的提醒自己要行动，行动，但是效果总不是太好。作者好的做法，也给了我有意的启发。
还有很大的一个收获就是如何能做到“知行合一”。作者在书中说：我是靠“小心谨慎”，才可以平安的行走在人间直到今天。我并不担心自己错过了什么，只是努力把握手边正在做的。作者谈到的小心谨慎，并不是畏手畏脚，而是指聪明+谨慎，聪明是“知”，谨慎是“行”，必须知行配合，才足以显示一个人的明智。
我最早接触“知行合一”这个说法，是在读《明朝那些事》这本书时，里面提到了明代最著名的思想家、哲学家、文学家和军事家王守仁，是他提出了“知行合一”的理论，并作为一位践行者，完美的诠释了这一理论。
我对“知行合一”有浅显的认识，简要的说就是理论和实践的辩证关系，懂得道理是重要的，但实际运用也是重要的！这句话的真正意思是：要想实践崇高伟大的志向，必须有符合实际，脚踏实地的方法。作者“小心谨慎”的处事哲学，正是大智慧的体现。
正如作者在最后一篇文章中谈到的，我们首先要认识自我，保持健康的体魄；不断学习，促进心智的成长；同时要保持对自己内心的修养。面对生命，一个人要懂得“约束”自己，懂得与他人和睦，懂得知足常乐、谦卑安分，同时保持乐观上进的态度，这就是对生命最大的尊重。
生活是丰富多彩的，处处都闪耀着哲学的光辉，而我们在不断认识自己、提升自己的过程中，也一直在感悟着哲学的真谛，哲学并不高深晦涩，它正如面包中调味的蜂蜜，让我们的生活更甜美多彩。