读后感的写作需要遵循客观公正、言之有理、情之有情的原则，通过合理的论述和表达方式来表达自己对作品的主观感受。这里收集了一些优秀的读后感范文，希望能给你写作带来灵感。
最优立德树人读后感（通用22篇）篇一
记忆里，《大学》开头的这一句话字字珠玑、凝练有力。这里面许多道不尽说不明的精神智慧也随着我阅历的不断丰富、思辨力的不断提高而渐渐变得清晰明了。
入校两年，我结交的圈子与辩论队密不可分，许多时光都是在与队员一起讨论辩题中度过的。在众多辩题中，我总是对道德类辩题印象深刻，每一次对道德的辩证思考都让我回味无穷。在我与队员分工合作撰写讲稿、理清正反双方逻辑框架、梳理归纳交锋论断的过程中，我不断迸发出新的想法和观点，对《大学》中的"明德"也有了更新的认识和见解。
明德一词，依我来看，不止仅限于所有既定的诸如宽容、谦虚、孝顺等美德；还应包括许多适时适世、符合当今时代潮流的价值观和思想观念，例如社会主义核心价值观。
正是流传古今的美德与时代衍生的精神相互包容才使得我对新时代明德一词赋予的全新意义。我不仅以古人的忠告要求自己凡事求诸己，凡事须"慎独";还学会用当今时代独有的价值观诸如凡事求开心，凡事须"中庸"来辩证思考这个时代，这是我明德修身的途径。
清晰了明德修身的途径之后，志在成为一名音乐教育工作者的我还常常思考《大学》所提倡的"明德修身"这一大学纲领与我们音乐教育专业所提倡的"立德树人"这一教育理念之间的关系。
"2018年全国教书育人楷模"杨毛吉的一句话很好的回答了这个问题，她这样说道："拥有优秀品德的人，才配做教育学生的人。教师是塑造人灵魂的事业，还有什么职业能比成就一个人更有价值？"诚然，"立德树人"是一位师者最美好、最难能可贵的品质，也是一位教师责任感、道德感最本质的体现。但有一个前提，老师必须先拥有优秀的品德，才能引领学生去追求良好的品质，达到"立德树人"的育人目标。因此，"明德修身"是"立德树人"的前提。
又如电影《老师・好》里面的苗婉秋老师，自己虽然住在一间年久失修的房子里贫困潦倒，却依然不违背自己教书育人的初心，在利益和诱惑面前选择坚守自己的"明德",免费给交不起补习班的学生上辅导；把自己的工资捐出来给学生看病；无论如何也不放弃品行顽劣的学渣洛小乙，也正是他的学生们让他人生充满了意义，用电影里的一句话讲："不是在最好的时光遇见了你们，而是有你们在，我才有了最好的时光。"这阐释了"明德修身"与"立德树人"还有着相辅相成的关系。
对于"明德修身"与"立德树人"的关系，《大学》一书中也给出了相应的答案。除了三纲领外还提出有八条目，即格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下。其中，格物，致知，诚意，正心，修身在《大学》中被称为"内圣"即"内求于己",依我看来，教育者对自身的"明德修身"其为"内圣";与之相对的齐家，治国，平天下则为"外王"即"外用于世",教育者对社会的"立德树人"其为"外王"明后而立，已后及人，这是《大学》对教育者的启发和引导。
《大学》一书向我们概述了"明德修身"的基本原则和修炼方法，又向我们提出了"立德树人"的职业追求和人生理想。这两者的结合使教育者在价值观、方法论两个层面上有了清晰可见的方向和经久不衰的动力。
最优立德树人读后感（通用22篇）篇二
朱熹在大学章句序中的第一句写到：“《大学》之书，古之大学所以教人之法也。”意思是《大学》这部书，是古代大学教书育人的纲要和准绳。为什幺呢?带着这个疑问，我阅读了《四书章句集注》《四书》中的《大学》。
《大学》被朱熹分为了经篇和传篇。经一章向人们展示的是儒家的“叁纲八目”的要义，逻辑分明，层层推进。“叁纲”指的是“明明德、亲民、止于至善”，“八目”指的是“格物、致知、成一、正心、修身、齐家、治国、平天下”。十篇的传的文则是引经据典地阐释“叁纲八目”，其内容言简义丰。
“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”大学的宗旨在于显明本有的清明德行，在于把这种修养取得的成就恩泽人间百姓，从而使人人都达到至善的境界。解释“在明明德”的传一章引用了《康诰》《大甲》《尧典》主要是“为了说明弘扬人性中美好善良的品质从叁皇五帝时期就开始了，并不是我们标新立异的产物。”我认为它包涵了“性本善”的意味。《大甲》曰：“顾?天之明命。”中的“天之明命”就是指上天平等赋予每个人的德性。它强调了人的本性都是善良美好的，但是可能由于后天的环境和教育的不同才导致了人们在品行和德性方面的差异。因此“皆自明也”，即要我们自己加强自身的修养。
“大学之道，在明明德”也“在亲民”。《四书章句集注》中“程子曰：‘亲，当作新。’”朱熹说“新者，革其旧之谓也，言既自明其明德，又当推以及人，使之亦有以去其旧染之污也。”《新民与亲民――作为中国古代政治哲学的一个问题》一文提到“新民”指使民众提高觉悟，实现精神、思想的更新;而“亲民”则指使民众富足、安顿而获得必要的生存基础，进而亲善于政权结构，易于统治，服从管理。“如果从这个意义上来讲，我认为”亲民“适合古代社会而”新民“更适合现代的社会。因为”新民“更强调了一种自我的革新，社会的革新。正如朱熹所说的，首先要自己”去其旧染之污“，对自己的旧观念，旧思想进行改造和更新，然后再”推以及人“，那幺领导者就不担心人民不归顺他。对于个人来讲，”苟日新，日日新，又日新。“是一种非常好的提升自我的办法：通过不停歇地随时反思自我、改过自新从而”得道“。如孔子的”吾日叁省吾身“。
通过”明明德“、”亲民“然后”止于至善“。”止于至善“的意思是人人都达到至善的境界。朱熹说：”言明明德、新民，皆当止于至善之地而不迁。盖必其有以尽夫天理之极，而无一毫人欲之私。“在我看来，这是通过”明明德“、”亲民“后达到的一种效果，是一种理想的状态。但是这似乎太理想化了，不管从古代社会还是现今社会来讲都有点脱离了实际。然而，我们首先要”知其所止“然后才能谈论”止于至善“。书中所描述的”止“是从精神层面上来讲的止于仁、敬、孝、慈、信。不可否认，这对于现在来讲仍然有非常重要的意义，但我理解的”知其所止“更强调了自己应该找准自己的人生位置，然后才能为之奋斗。
经篇勾勒出”叁纲八目“的要义，然后传篇对其展开阐释。其中”八目“又包含着”内修“和”外治“两大方面：”格物、致知，诚意、正心“是内修，而”齐家、治国、平天下“是外治。
在内修方面，先是格物致知，然后是诚其意，正其心。”所谓致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而穷其理也。盖人心之灵莫不有知，而天下之物莫不有理，惟于理有为穷，故其知有不尽也。“由于我还不太懂朱熹这番话，于是我通过查找一些资料来加深对格物致知的了解。”格物指努力穷就事物之理，当人民通晓事物之理后，人的知识也就完备彻底了;致知完全是作为认识过程找能够的格物在人所得知识的一个自然结果;所以朱熹认为，若没有格物谈致知是无法办到的。知悉用“格物所以致知”来说格物和致知的关系，一方面说格物以致知为目的，另一方面致知是在格物的过程中实现的。“人的知识在认真研究外界事物中获取，日积月累就能达到”知之至“的境界。这里我思考了一个问题：对于教师，该怎幺样帮助学生”格物致知“呢?过去的教师”填鸭子“的形式显然已经不符合现今教育的要求了。再联系”格物“，我认为它更强调了是自己对事物的思考，而不仅仅是借用别人的知识，从而达到”致知“。
从知识储备方面，内修要求”格物致知“，那幺从精神修养方面呢，就要求”诚其意，正其心“了。意诚则必须从慎独开始，正心则要求保持平和的心态。我觉得无需哆嗦这两者，因为这是一个循序渐进的过程，是在不断的自我改善中达到的。
在外修方面，”齐家，治国，平天下“着眼于处理人际关系。这让我想起安葬于西敏寺的英国国教主教的墓志铭：我年少时，意气风发，踌躇满志，当时曾梦想要改变世界，但当我年事渐长，阅历增多，我发觉自己无力改变世界，于是我缩小了范围，决定改变我的国家。但这个目标还是太大了。接着我步入了中年，无奈之余，我将试图改变的对象锁定在最亲密的家人身上。但天不从人愿，他们个个还是维持塬样。当我垂垂老矣，我终于顿悟了一些事：我应该先改变自己，用以身作则的方式影响家人。若我能先当家人的榜样，也许下一步就能改善我的国家，再后来我甚至可能改造整个世界，谁知道呢?这也让我想起了自身，自问我没有这幺大的抱负要平天下，或改变世界，但我希望以后受过我教育的学生都能成为能”平天下“，能改变世界的人，那幺我也算是成功的老师了!
总的来说，《大学》言简义丰，让我领略到中华经典的强大。
最优立德树人读后感（通用22篇）篇三
今天，我读了《廉洁修身》这一本关于青少年修身养性的书。读后，我深受教育，使我懂得了做一名好少年必须具备的基本品质：诚实守信、勤劳节俭、谦虚礼让、自省自律、遵纪守法……其中，最让我感悟深刻的是：诚实、守信、节俭。因为我觉得这三点对于青少年很重要。
说起诚实，这本书中《司马光卖马》的故事我印象最深。司马光是北宋大臣，史学家，他知识渊博还精通音乐，律历，天文等。这篇故事讲的是，有一天，司马光想把他的马卖了，还把马的老毛病告诉买主。说到这里，大家可能会觉得他很傻，因为这样，那匹马就不能卖个好价钱了。不过，他说的一句话使我万分敬佩他，他说：“一匹马卖钱多少事小，对人不讲真话，坏了做人的名声事大。做人必须诚实守信，这是很重要的。”听了这句话，难道你不会对司马光佩服得五体投地吗?我就会。司马光这种诚实的品质多么可贵。我们要学习司马光这种品质，在家中、在学校、在社会中，我们都要有这种好品质。
但是，我发现周围还是有许多人没做到。例如，在我们班上，老师在评讲练习题，询问同学们是否做对时，有某些同学明明做错了，却说自己做对了来瞒老师，为的是使自己不会没面子，就连我偶尔也会。但是，读了这本书后，我再也不会干出这种愚蠢的事了。可不是吗，为了面子而回避错误，是多么虚伪好笑的行为。你们呢，是不是跟我一样，再也不会干了，再也不说谎了?谎言再美丽，总是谎言，终究还是会穿帮的。所以，我们要养成诚实的好习惯，说老实话，做老实事，表里如一，做一个诚实的人。
说到这里，我不由地想起我们班一些同学借了另一位同学的东西，说好明天还，但那些同学却拖了一天，一星期，一个月，甚至一学期……说什么守信，严重失信了!同学们，我们不但要诚实，也要守信。宋代词人王安石曾说过“一言为重百金轻。”这一句话，意思是说，言重金轻，诚信为本，说明遵守诺言的重要。所以，我们要做到言而有信。自觉践行诺言。
最优立德树人读后感（通用22篇）篇四
“立德树人”，顾名思义，就是用自己美好的品德树立给别人一个好的榜样，在我们《立德树人》的读本中，有着许多关于我们中华民族优秀传统美德的故事：浩然正气、舍生取义、尊老爱幼、践行至孝……但让我深受感触的是“践行至孝”。
古语有云：“百善孝为先”，这说得一点都没错。孝，也是一种美，但这种美和外表的美可是天壤之别。如果一个人不孝，不管他(她)的外表有多美，也永远比不上那些平凡而有孝心的人。那么，什么是孝?孔子认为，孝顺就是赡养父母、尊敬父母。大家都知道，乌鸦虽然外表丑陋，但在养老、敬老方面堪称动物中的楷模。当乌鸦年老不能觅食的时候，它的子女就四处寻找可口的食物，衔回来嘴对嘴喂给老乌鸦吃，从不感到厌烦，一直到老乌鸦临终，再也吃不下东西为止。而孟子告诉我们，继承父母的志向，完成父母的遗愿也是孝的一种。
文中的蔡文姬，自幼好学，博学多才，最难得的，是她的孝顺。父亲蔡邕也同样是学识渊博的学士，后因依附董卓而被关进监狱，死于狱中。临死前希望女儿能整理自己生平的著作。父亲平时写字，她就站在一旁帮父亲研墨;父亲平时生病，她就亲自前熬汤药，日夜侍奉。蔡文姬长大后，又经历了不少磨难。在这种艰难的环境中，她依然不动摇为父续书的心。后来，又得到曹操先后两次帮助，答谢曹操时，曹操只需家父的著作，这促使了蔡文姬能够更快地完成父亲的遗愿，践行了孝道。
力行孝道是每一个人都应该尽的责任。对父母的爱，迟了就无法再来，走了就无法最溯、孝顺，有的人会用金钱来代替，正如一些现在比较有钱的人。父母渴望的是子女在自己生病时照顾一下，温暖他们的心。可是，有许多父母都会失望，应为自己的子女并没有来，而是用金钱来雇人照看，这让他们的心更冷了。所以，孝，用金钱是难以衡量的。
乌鸦的反哺，蔡文姬为父续书，都是孝的典范。“谁言寸草心，报得三春晖”。为人子女，孝是应该做的。人生天地间，孝字最为先。但，还是有人不孝的，经常向父母伸手就要钱，从不替父母着想，这是孝的行为吗?孝，只不过是简简单单的一个字，只要在平时多关心父母，帮助父母完成意愿就可以了。乌鸦能反哺，蔡文姬在困境中仍为父续书，更何况我们是人，现在我们的生活那么好!
如果我们现在不孝顺父母，为将来自己的儿女做榜样，那我们又如何得到子女的孝顺呢?我们想得到子女的孝顺，父母又何尝不是?既然是这样，我们就应该先做个榜样，孝顺父母，完成父母的意愿，以身作则才对啊!我衷心祝愿天下的父母都能得到子女的孝顺，为人子女的也能践行至孝!
最优立德树人读后感（通用22篇）篇五
春天是一个万物复苏、鸟语花香的季节。在这美好的春光里，我细细品味着《立德树人》一书。这本书一共分成十课，有“习礼约己”、“好学为本”、“孝悌善友”……每一课都有耐人寻味的小故事。
我最喜欢第三课“孝悌善”。这课书里面蕴含着敬重父兄、晚辈善于长辈的一种优良道德风尚。《弟子规》中有一句话：亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。意思是：父母喜好的东西，子女要为他们准备；父母厌恶的东西，要为他们去掉。正如《冯玉祥忍饥买肉孝父》这故事一样，当中讲冯玉祥知道家里贫穷，就把父亲给他买饼充饥的钱一个不花地存了起来。过了些日子，冯玉祥到肉店里买了父亲最喜欢的猪肉，煮熟递到父亲面前时，父亲感动得眼泪扑簌簌地掉了下来。
“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”、“百行孝为先”。
同学们，父母含辛茹苦把我们养大，我们要怀有一颗感恩父母的心，要从小做起，从身边的小事做起，学会孝敬、学会生活。让我们一起为创建文明的社会，美好的生活而奋斗吧！
最优立德树人读后感（通用22篇）篇六
（一等奖）。
级3班陈泽聪。
记忆里，《大学》开头的这一句话字字珠玑、凝练有力。这里面许多道不尽说不明的精神智慧也随着我阅历的不断丰富、思辨力的不断提高而渐渐变得清晰明了。
入校两年，我结交的圈子与辩论队密不可分，许多时光都是在与队员一起讨论辩题中度过的。在众多辩题中，我总是对道德类辩题印象深刻，每一次对道德的辩证思考都让我回味无穷。在我与队员分工合作撰写讲稿、理清正反双方逻辑框架、梳理归纳交锋论断的过程中，我不断迸发出新的想法和观点，对《大学》中的“明德”也有了更新的认识和见解。
明德一词，依我来看，不止仅限于所有既定的诸如宽容、谦虚、孝顺等美德；还应包括许多适时适世、符合当今时代潮流的价值观和思想观念，例如社会主义核心价值观。
正是流传古今的美德与时代衍生的精神相互包容才使得我对新时代明德一词赋予的全新意义。我不仅以古人的忠告要求自己凡事求诸己，凡事须“慎独”;还学会用当今时代独有的价值观诸如凡事求开心，凡事须“中庸”来辩证思考这个时代，这是我明德修身的途径。
清晰了明德修身的途径之后，志在成为一名音乐教育工作者的我还常常思考《大学》所提倡的“明德修身”这一大学纲领与我们音乐教育专业所提倡的“立德树人”这一教育理念之间的关系。
“全国教书育人楷模”杨毛吉的一句话很好的回答了这个问题，她这样说道：“拥有优秀品德的人，才配做教育学生的人。教师是塑造人灵魂的事业，还有什么职业能比成就一个人更有价值？”诚然，“立德树人”是一位师者最美好、最难能可贵的品质，也是一位教师责任感、道德感最本质的体现。但有一个前提，老师必须先拥有优秀的品德，才能引领学生去追求良好的品质，达到“立德树人”的育人目标。因此，“明德修身”是“立德树人”的前提。
又如电影《老师・好》里面的苗婉秋老师，自己虽然住在一间年久失修的.房子里贫困潦倒，却依然不违背自己教书育人的初心，在利益和诱惑面前选择坚守自己的“明德”,免费给交不起补习班的学生上辅导；把自己的工资捐出来给学生看病；无论如何也不放弃品行顽劣的学渣洛小乙，也正是他的学生们让他人生充满了意义，用电影里的一句话讲：“不是在最好的时光遇见了你们，而是有你们在，我才有了最好的时光。”这阐释了“明德修身”与“立德树人”还有着相辅相成的关系。
对于“明德修身”与“立德树人”的关系，《大学》一书中也给出了相应的答案。除了三纲领外还提出有八条目，即格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下。其中，格物，致知，诚意，正心，修身在《大学》中被称为“内圣”即“内求于己”,依我看来，教育者对自身的“明德修身”其为“内圣”;与之相对的齐家，治国，平天下则为“外王”即“外用于世”,教育者对社会的“立德树人”其为“外王”.明后而立，已后及人，这是《大学》对教育者的启发和引导。
《大学》一书向我们概述了“明德修身”的基本原则和修炼方法，又向我们提出了“立德树人”的职业追求和人生理想。这两者的结合使教育者在价值观、方法论两个层面上有了清晰可见的方向和经久不衰的动力。
最优立德树人读后感（通用22篇）篇七
今天，我怀着激动的心情读完了《廉洁修身》这本书。它是一本关于青少年修身养性的心理书，并从中教育我们要诚实守信，谦虚礼让，自省自律，遵纪守法，做一个诚实、守信、节俭的新世纪青年。
这本书中，令我感触最深的就是《明山宾卖牛》这个故事，它讲述了南北朝时，有一个非常老实的人，叫明山宾。他当州官时，因开仓济贫得罪朝廷，被罢除官位。有一天，他看家里实在揭不开锅了，便把父亲留给他的瘦牛去集市上卖了。可是回到家中，从妻子口中得知这头牛曾经患过腿疾，就急忙跑到集市上，找到买主，跟他说明情况，并主动退了一半的钱。周围的人都赞叹不已。看完这个故事过后，我感慨良多。现实生活中，不知道有多少人能做到“诚信”两字呢?有许多同学喜欢在别人面前吹嘘自己的名牌、“吹”家庭环境，“吹”家里的经济情况;有的同学考试成绩不理想，但也说是因为自己的状态不好而导致的;有的同学答应了别人的事也不去努力做到;借了别人的东西到期也不归还，一直拖到物主都忘记就算了;有时候明知是自己犯了错误还不承认，赖到别人身上就算完事。这些错误，你我都曾经犯过。一滴水能照见太阳的光，一件小事能增进朋友间的友谊。我们一定要做到“言必信，行必果”。“诚信”两字，我们应该由身边的小事一点一滴做起，要做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”一个不诚实的人，不会得到别人的信任，别人也不会和他交往。相反，如果你是一个有诚信的人，你就会有很多的朋友，你会感到非常地快乐;有了诚信，人们才会收获更多的尊重和喜悦。古人有一句话:“诚信是立身之本，诚信是快乐之源”。请记住：“狼来了并不可怕，失去诚信更可怕”。
勤俭节约是我们中华民族流传五千年来的传统美德。可现在许多同学的家庭环境好，养成了不爱惜粮食的坏习惯。假如一个人一顿饭浪费6粒米，一天就浪费了12粒米，一个星期就要浪费掉84粒，一个月就累计到360粒，那么一年就浪费4320粒，将此数乘以我国的13亿人口，那是多么惊人的一个数字啊!“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这从中包含着多少农民的血汗啊!如果我们能把平时浪费的米粒节省下来，聚沙成塔，这个数字又是多么惊人啊!同学们，醒悟吧!别小看碗中剩下的几粒米饭，这都是农民的血汗，也是父母通过辛勤劳动得来的血汗钱啊!
今天我们是祖国的花朵，明天我们将会是祖国的栋梁。“千里之行，始于足下”，为了早日成为祖国的栋梁之才，让我们从今天做起!修身养性，做一个诚实、守信、勤俭、节约的新世纪青年，做一个对祖国有贡献的人，为我们的祖国建设更美好的未来!
最优立德树人读后感（通用22篇）篇八
人生充满坎坷和坎坷。没有人的一生是一帆风顺的，但是因为坚强，他们才能度过这些坎坷和挫折。今天看了《贫穷是最好的大学》这本书，深深的打动了我。
金鹏内心就是这样一个孩子。他出生后不久，他的祖父母就去世了。他们的生活越来越艰难。他考上重点中学时，父亲病重。我妈默默承担着家庭的重任。她使三英亩小麦成熟。看到她妈妈累得无法支撑她，金鹏很难过。她对妈妈说:“我不去上学了。”。为了母亲，金鹏宁愿放弃学业。这种精神多么可贵！而我们不仅不关心父母，还经常让他们为我们担心，这真的很丢人。尽管如此，金鹏的母亲仍然让金鹏去上学。于是金鹏又变得强大了。他平时在学校只吃面包屑，但不讨厌生活。他还说:打硬仗，打倒霉，是光荣的。
看到金鹏如此强烈地面对生活，想想我们自己。因为学习累，作业多，我经常生自己的气。既然我们条件这么好，不好好学习怎么对得起父母？有人曾说:失去了财富，只走一点点；失去了荣誉，就失去了很多；失去勇气，就失去了一切。
同学们，让我们努力学习吧。
最优立德树人读后感（通用22篇）篇九
寒假期间，我读了一本对我教育意义非常大的书——《立德树人》。这本书主要讲了中国自古以来就十分重视孩子在启蒙阶段的培养。在幼儿时期就让他们接受良好的传统道德教育，懂得做人、做事的道理，养成孝顺父母，尊敬师长，友爱兄弟，诚实守信等良好品格。
读完这本书，我的脑海中不由得浮现出妈妈孝顺外公的情景来：在前几年，我正读二年级。我外公的手和脚一直不停的颤抖，什么东西都拿不住，外婆很担心，就告诉妈妈，妈妈就带外公去人民医院看病，医院的医生说：“病人的病比较严重，最好先让病人住院，再进行诊断治疗。”妈妈她想都没想就答应了。这时，我对妈妈说：“妈妈，您不跟大舅他们商量商量吗？”妈妈说：“不用了，就算你大舅他们知道了，也不会理会的，还可能骂我怎么带你外公去看病呢？不用花钱吗？”我就不与妈妈争辩了。妈妈就去帮外公办理住院手续。
在外公住院期间，妈妈每天下班回来就忙过不停：先给外公煮饭熬汤，还帮外公擦身子洗衣服，照顾好外公回家还给我们辅导作业。我看到妈妈这么累，也帮着做一些家务活，减轻妈妈的负担。一个星期，天天如此啊。有时我情不自禁地对妈妈说：“妈妈，您真好，您真伟大！”妈妈抚摸着我的头，叹口气说：“傻孩子，有什么伟大不伟大的，你外公是我爸爸，照顾他是应该的。你大舅他们都不理他了，我再不理，天地不容啊。”虽然当时我并不大明白妈妈说的话，但还是对妈妈点点头。
一个星期后，外公出院了，妈妈带我去看望外公，一进外公家门，看到外公挺精神的，他的手不再颤抖了，走路也有力气了。这时我听到外公说：“女儿，你真是孝顺啊。”我转过头看外公，只见外公眼里盈满泪花。我走上前去搂着外公说：“外公我也要孝顺您！”外公笑了，不住地点头说：“好啊，好啊，真是乖孙。”妈妈和外婆看着我也笑了。我又扑进妈妈的怀里，仰着头对妈妈说：“妈妈，我长大了，也要像您孝顺外公一样孝顺您。”
妈妈说：“好啊，真是我的乖女儿。”当时我也只是跟着大人学样子，并不明白其中的道理内涵。直到我看了《立德树人》这本书，才明白孝悌的道理。其中这本书中的第三课《孝悌善友》的故事和孔子的名言：弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。最让我最受启发。这几句名言的意思是：年轻人在家要孝顺父母，出门在外要尊敬兄长，行为要谨慎，讲话要有信用，与众人友爱，亲近有仁德的人。做到这样之后还有余力，就去学习文化知识。让我明白了“孝义”。在日常生活中，其实孝是一种超越功利性的情感所在。一个温暖的微笑，一杯热腾腾的茶，一张亲密的合影，在家洗洗碗、拖拖地、说说身边高兴的事……生活中的点点滴滴的这些小事，都足以体现我们的孝心。仔细想想，父母对我们付出最多的情感便是关爱之情，如果我们每天坚持对父母说一句关心的话，使他们知道自己在我们心中的地位，他们便会知足；如果我们锻炼好自己的身体，每天健健康康的，他们便会安心……在还没有能力报答父母时，我们要学会感恩，积极回应父母对我们的关爱之情，那就是努力学习更多的知识，取得更好的成绩。
《立德树人》这本书教会了我们做人、做事的道理；培养了我们孝顺父母、尊敬师长、友爱兄弟、诚实守信的道德之本。
最优立德树人读后感（通用22篇）篇十
今天的语文课，老师拿起了一本新书――《大学》。什么是“大学”呢?四书之一，儒家经典。但今天，老师给了不一样的答案。
《大学》，什么是大?是一个人，张开双臂去感受大自然的壮丽，去体悟天地人的灵气。什么为大?万物皆为大，心怀天下，志存高远，便是大。“大”是梦想，一个目标，一个希望。梦想是一个远大的造逼于人类的理想，可能有些虚幻，有些幼稚，但如果鹰在地上扑腾，那还是鹰吗?梦想是大，梦想如那鸿鹄一般高飞于天，还不忘去关怀大地。真正的伟人，他们把自己的理想和他人联系起来。他们有真正的梦想，他们才能称之为“大”。
《大学》便是学大。孔子说“吾十有五而志于学”。从十五岁开始，我们便进入了“大学”阶段，从学识变成学品，直到“至善”，直到仁。我们学“善”，学仁，不都是为了完善自己帮助人吗?鹰飞得很高，但它不会忘记，是高山养育了它，树长得很直，但它不会忘记，是土壤滋润了它;人走得很远，但他不会忘记，是家庭教导了他。我们可以登上山顶，但不要忘记，是他人在你感到累时鼓励你，退缩时劝导你。愿你也有梦想，搭乘梦想扬帆起航。
站起来，张开你的双臂，你会感到很奇妙，这便是“大”，这便是《大学》，这便是“至善”。
最优立德树人读后感（通用22篇）篇十一
优秀作文推荐：所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。
“慎独”出自《礼记・大学》，意思是在闲居独处无人监督之时，更需谨慎从事，自觉遵守各种道德准则，具体就是要做到“内不欺己，外不欺人，上不欺天”。
《大学》中曾有一句写到：“小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善而著其善，人之视己，如见其肺肝然，则何益矣，此谓诚于中，形于外，故君子必慎独也。”这段话写了小人与君子的两种独自相处的情况小人是“闲居为不善”，君子就是“慎其独也”也点明了君子，必须在一个人独处时做到慎独。
慎独是指在一个人独处时，做到与在人前一样谨慎，小心。有慎独思想的人，能做到慎独的人是寥寥无几。大多数人是克服不了自己的惰性，克服不了自己所受的外界诱惑，抵挡不住了利益的驱使……始终无法做到慎独。一开始还可以强装蒙混，但时间长了“诚于中，形于外”还是会被他人察觉。无法做到慎独的人意志力也会大幅下降，无法自己控制自己的欲望，无法自己抵挡住诱惑，坚持下去，久而久之不会只体现于自己一人独处之时，更会体现于其他方面，有很大的影响。
慎独最主要的一点就是在无人监督的情况下，自己控制自己的欲望，而对于我们来说，就是要在假期之时，独自在家时，控制自己对电子产品等物的欲望，认真严谨对待自己的学习，与有人监督是一样，不去“假学习”“假努力”，不自欺欺人。而能够慎独的人与上面的情况恰恰相反。能够慎独的人有着高意志力与克服力。他们表里如一，不会自欺欺人，是值得托付与信赖的人。
慎独，也是一种为人处事的态度，严谨治学的态度，不断丰富知识，提高素养，不断行动，在哪个阶段都要善于反省，也就是“以穷理尽性地形成完整的系统知识，慎全独一。”正所谓，君子必慎独也。
最优立德树人读后感（通用22篇）篇十二
杜立德医生很喜欢动物，偶然一次机会他听懂了动物语言，所以，杜立德医生专门给动物看病了。
善良憨厚的杜立德医生身旁有一只弄不清自己多大年纪的鹦鹉，在她的帮助下，杜立德医生很快学会了动物语言，能够听懂他们的任何话，并能与他们交谈。对他来说，在没有什么事情比了解动物、准确的接收要表达的信息更让他兴奋、快乐的了。
于是，他的神奇旅行开始了。
他救了那些猴子，打败了巴巴里海盗……。
在故事中我被杜立德医生的勇敢给感动了，他不怕困难，不怕艰险，还帮助动物们渡过难关。
杜立德医生是一个极其富有爱心的人，他为了饲养自己收留的小动物，连自己唯一的收入――一间小诊所，都差点放弃了。
于是他用双头羚羊，赚钱，继续经营小诊所。
我觉的我们大家就得像杜立德医生那样大度有爱心又勇敢，我得好好学习他的精神。也希望同学们读读这本好书。
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最优立德树人读后感（通用22篇）篇十三
尊敬的各位领导、老师们：
大家好！今天我演讲的题目是《关爱学生，立德树人》。
我认为，教师首先要树立自己良好的德行。子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”要培养高素质的综合人才，教师应做到德才兼备，并且要坚持努力向德艺双馨的方向发展。只有这样，才能给学生做好榜样。
其次，要懂得关爱学生。冰心老师曾说过：“有了爱，便有了一切，有了爱，才有教育的先机。”是啊，师爱就是一种教育的艺术，就是一种宽容，一份鼓励，一句点燃与唤醒。是啊，师爱就像绵绵春雨，“随风潜入夜，润物细无声，”哪怕是一个鼓励的眼神，一句亲切的话语，都会让学生备受鼓舞，获得无穷的信心，从而改变他的一生。是啊，师爱能点燃激情唤醒希望，师爱能使一个个冻僵的灵魂沐浴春风，它是以满腔热血和赤诚去撞击学生心灵的火花。
不管什么样的学生，只要我们付出真爱，倾注真情，总能使枯木逢春，铁树开花。我们无权放纵每一个学生，因为放纵就等于放弃；我们更无权放弃每一个学生，因为放弃就等于毁灭。师爱像甘泉，它能滋润学生干涸的心田；师爱像暖暖春风，它能苏醒学生枯萎的心灵。师爱像暖流，它能融化学生心灵深处的坚冰。师爱是无私的，师爱是无悔的，师爱是纯粹的，师爱更是神圣的。
在我身边，我不时被我的同事深深的感动着，学校实行教改，全体领导和老师都拧成一股绳，为了教改的成功而努力，更是为了提高学生各方面的素质而努力。看！这边教室里班主任在给初一学生做小组培训，那边初二教室又在开展学习小组推进会。在初三教室里，我们看到了学生大胆的展示自我，听到了学生流畅的语言表达，全体学生用他们的自信、阳光相互感染着，使得整个校园呈现出团结、合作、积极向上的校园氛围。
在始丰，正是因为有着许多平凡却又伟大的老师，他们年复一年，日复一日，用语言播种，用粉笔耕耘，用汗水浇灌，用心血滋润！才有了始丰的今天。他们用不同的方式表达着相同的信念和追求：那就是用自己博大的爱心演绎着无悔人生！用无私的奉献谱写幸福的人生！用自己的的青春智慧和热血诠释人民教师的内涵，用真和善哺育纯洁的心灵，用爱与美铸造闪光的灵魂！
记得莎士比亚曾经说过：“生命短促，只有美德能让他传播到遥远的后世。”我们无法延伸生命的长度，但我坚信，只要我们对教育痴心不改，对学生播撒爱的雨露，真正做到立德树人，就一定能拓展我们生命的宽度！铁肩担道义，爱心筑师魂。老师们，让我们为了心中共同的梦想风雨兼程！让我们热忱、执着、坚定地用无私的爱心谱写幸福的人生吧！
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最优立德树人读后感（通用22篇）篇十四
立德树人，是我国现阶段教育方针的新观点，也是优秀传统教育思想的体现，是教育的首要任务。民间有这样的格言“一年树谷，十年树木，百年树人”。谷是粮食的总代表，一年之中，重要的是抓好粮食生产，春播，夏耘，秋收，冬藏，不违农时，在一个几千年来以农耕为主的国家，民以食为天，树谷是一件十分重要的大事：林木的生长期较长，种上树苗，一年一年长成小树，再长成大树，一片片树木，要长成森林，最起码也得十来年时间；人是高等动物，人的成长有个过程，由婴幼儿到童年，少年，18岁后成为公民，由青年到中年、壮年，60岁以后进入老年，由古稀到髦耋，能活到期颐的百岁老人就称得起上寿了。人的`道德素养，品格气质，学识才艺，创新精神和实践能力，遗传基因有一定关系，但主要是后天在接受教育中获得的，在社会实践中不断获得，不断进步，不断形成的，“百年大计，教育奠基；百年树人，教育为本；树人大计，德育为先。”德，道德，德行，是人生的信仰，理想和追求，是个人对国家，民族，集体，社会和他人的态度与行为。
中国是文明古国、礼仪之邦，重德行、贵礼仪，在世界上素来享有盛誉。自古以来，中华民族传统美德始终是中华民族赖以生存和发展的道德根基和思想基础，始终是中华民族赖以生存和发展的重要精神支柱和精神动力。当然，在传统道德方面还有很多表述，但大部分都包含在这五大要素之中，或者是这五大要素的延伸，或者是这五大要素的丰富，或者是这五大要素的发展。
最终，我们就得出了一个重要理论，首先要有幻想，再加上自己的实干，或者一个团队的实干，历经一段艰苦岁月，终取成功的旗帜。
最优立德树人读后感（通用22篇）篇十五
班里有个“调皮大王”，他经常上课不好好听讲，不是摆弄手里的文具，就是摆弄自己的衣服，或者把手伸到同桌那里干扰别人的学习，哪怕是课桌上的一片小纸片，也能让他研究半天而不听老师讲课。那时，我经常看着刘毅汶感到做教师的悲哀，堂堂一个大活人竟然比不上一片小小地纸片对孩子有吸引力。为此，我经常请他的家长，苦口婆心地说教不知做了多少，保证书写了一份又一份，但每次都三分钟热度。有一天，我意外的发现，刘毅汶的头上有一片头发被剪掉了，露出来的是个大大的疙瘩，红红的，鼓鼓的，挺吓人的。不问不知道，一问吓一跳。原来是他那脾气暴躁的父亲得知儿子不好好学习后，用儿子正在玩耍的玩具砸的。当时我的眼泪就掉下来了：傻孩子呀，学习对你来说怎么这么难那!
静下心来，我不得不从新思量这件事，看来打和骂都不是解决问题的办法，除了彼此互相伤害，一无是处。扪心自问：我为什么不能去寻找和挖掘刘毅汶的闪光点呢?于是我们中队召开了“我来夸夸你”的主题队会。班长彭星惠是个很负责任的孩子，她的纸条是写给调皮大王的：刘毅汶虽然有很多缺点，但他热爱劳动，爱帮助同学，他对待别人很大方。刘毅汶，你愿意接受我和同学们的帮助，成为一个合格的小学生吗?我以为刘毅汶会满不在乎，没想到他从座位上“腾”地一声站起来，一脸严肃、一脸认真的说：“彭星惠，谢谢你，请大家以后监督我，提醒我吧，我一定会努力的。”
接下来，课上总能看到同桌时不时用胳膊捅捅刘毅汶，他马上又坐好了;课下，
总有人提醒他：刘毅汶，我们一起写作业吧;刘毅汶，你该扫地了。每每看到这种情况，我总是毫不含糊的把表扬和肯定送给刘毅汶和帮助他的同学。慢慢地，慢慢地，他真的变得爱学习了，变得招人喜欢了，他完全融入了集体当中。是啊，爱是阳光，可以把坚冰融化：爱是春雨，可以让枯萎的小草发芽;爱是神笔，可以点石成金。
最优立德树人读后感（通用22篇）篇十六
记得意大利诗人但丁曾说过这样一句话：“一个知识不健全的人可以用道德去弥补，而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。”我认为，一个人可以没有博古通今的知识，也可以没有能歌善舞的才能，但决不能没有道德。知识可以去积累，才能可以去学习，但惟有道德一旦失去，后果将不堪设想。因为古往今来，“德”是一个永远不变的品质，任何时代，只要具备了高尚的道德，就会得到别人的尊重，就会使人产生无尽的力量，就能够创造无尽的财富！道德是一个人的立足之本，一丝一毫都关乎节操，它不能用钱来买，不能用金子来换。道德是一个人的自身修养，是反映一个人品质的镜子，照出一个人真实的面貌；道德是人类建立美好生活的基础，没有了道德，人类就没有了核心，人类将自相残杀，争名逐利，世界将一片混乱，惨不忍睹。
想做一个有道德的人是需要长期的日积月累的，必须时时留意身边的每一件小事，需要在实际生活中实践，需要从我做起，从小事做起，做到情、意、行的统一。在公交车上，主动给老人、孕妇或小孩让座；随手拣起地上的果皮纸屑，放进垃圾箱内；为辛劳了一天的父母献上一杯茶，尽一份自己的孝心；帮助同学解答一道难题；用自己的好成绩来报答敬爱的老师；送迷路的小孩回家……其实这都是司空见惯的小事，但不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。我们只有从身边点点滴滴的小事做起，持之以恒，才会成为有道德的好少年、好公民。此外，我们要积极参加学校组织的“手拉手”活动、“雏鹰”活动和“希望工程”的活动等，帮助那些贫困的孩子们，让他们也能和我们一样坐在宽敞明亮的教室中学习，这样，我们的道德观念会再次升华。
三国时的刘备曾以“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”这句话教育自己的儿子，它讲的是做人的道理，只要是“恶”，即使是小恶也不做；只要是善，即使是小善也要做。这句话值得我们知道并铭记在心，他反映了古人的道德观，直至现在，仍千古流传、脍炙人口。还有儒家学派的代表孟子，也曾说：“吾日三省吾身”讲的是古人良好的修养，也是古人重视道德的表现。既然古人都有这样的道德观念，我们作为祖国的未来，就更应该努力发扬这种优秀的品质，并世世代代传播下去，让祖国的明天更加美丽。
最优立德树人读后感（通用22篇）篇十七
从前，有一只鸡，它的名字叫肯德鸡。肯德鸡有一个好朋友，是一只鸭，它的名字叫肯德鸭。
有一天，风和日丽，万里无云。肯德鸭对肯德鸡说：“这真是一个难得的好天气啊！”肯德鸡说：“是呀，我还看了天气预报，一连五天都是大晴天呢！”肯德鸭说：“趁着这些天天气好，我们去旅游吧。”“好主意！”肯德鸡一边说一边跑回家。“我去整理东西了，你也可以去准备了！”肯德鸭一拍脑门，赶紧跑回去了。
第二天，肯德鸡凌晨四点半就叫醒了肯德鸭。它们背上行李，走上了去森林的路。它们要去那里旅游。
它们走啊走，走啊走，终于走到了森林。可是森林里开了一家皮毛公司，所有拥有漂亮毛皮的动物，要么被剥皮，要么逃走，森林里冷冷清清。肯德鸭它们觉得没意思，又害怕被剥皮，赶紧回去了。
回去之后，肯德鸭被吓坏了，连续好多天晚上都做噩梦。肯德鸡却收到了启发，开了一家“肯德基快餐店”。肯德鸭见状，也开了一家“啃得呀快餐店”。两家店都逐步发展成连锁公司。但是肯德鸡心胸狭窄，它怕“啃得呀”抢了自己的风头，边怂恿麦当狼杀了肯德鸭，自己吞并了“啃得呀”公司。
从此，世界上只有“肯德基”，没有“啃得呀”。
最优立德树人读后感（通用22篇）篇十八
考完试后，老师带我们去社会实践：就是看今年热门的巨型催泪大片：《孝女彩金》。周四一早，我们就坐上公交车去同和电影院观看。
一到电影院，我们直奔5楼，进入5号大厅，开始看《孝女彩金》。这是一个真实的故事，拍成记录片。看了不大一会，同学们都深受感动，有的，嚎啕大哭；有的拼命忍着，但是眼泪还是像断线的珠子一样直往下掉。其中，让我最感动的地方是彩金一个人把家务活全包了，忘记了做作业，第二天被新来的老师痛骂一顿！我想，我们这么好的学习环境。为什么偏偏就不好好学习呢？还有一处也令我很感动，就是彩金的爸爸的医生因为走不开，所以要自己打针！彩金的爸爸打了几针，非常痛！但还是说跟蚊子咬一下一样，彩金把针、说明书和酒精都拿了过来，在自己身上练习打针，爸爸见了又欣慰又心痛。欣慰彩金很懂事儿；心痛彩金会很痛！最后，我听见秋香老师说的一句话，我觉得很有道理。就赶紧用我早已准备好的本子记了下来：写一篇好的作文，第一就是要有真情实感。
看完后，我们离开了电影院，但镜头还是不停地在我脑海里回放。我们比彩金幸运多了，我们要感恩我们的生活，要好好珍惜学习机会。
最优立德树人读后感（通用22篇）篇十九
哈，哈！吾乃燕人张翼德也！今日马超（爸爸）向我挑战乒乓球。真是小看人，气煞我也！时候不早，也来不及向军师请教了，我去也！
今天天气晴朗，慧风和畅，我和马超的战斗在乒乓球桌旁打响了。双方使劲擂鼓助威，我和马超的目光碰在了一起，空气仿佛凝固，目光迸出的电火花在“嗞嗞”响着。
我先发了一颗削球，给马超一个“下马威”，不料马超手起拍落一抽，球“刷”地一下飞了出去。哈！我乐了，于是我随便发了个球都被抽掉，我可慌了手脚，双方势均力敌，不相上下。我渐渐体力不支，马超占了上风。我头脑发热了，拉开衣服链子进行调整。再来，杀他个几百回合，但大多是我输。马超就滔滔不绝地打开了话匣子：“这么差的！……”好一个唠叨的马超，我鸣金收兵，脱下外衣一扔，又去迎战。这回马超开始教我怎么抽球。我忿忿，这不是小看人吗，露几手给马超瞧瞧。我开始疯狂猛抽，像连珠炮弹似的。我们杀得难解难分。
要不是快下雨了，我们才不停呢！我意犹未尽，在回家路上我还摆姿势。下次我一定要杀败马超！真的不对，把关羽（哥哥）叫上，我才不怕输，就怕他不来！
最优立德树人读后感（通用22篇）篇二十
星德和流星在小屋里被关了几个小时后。忽然门打开了，外星人首领走了进来，“你们好!我们已经学会你们的语言了!”我和流星都很惊讶，我问道：“你们怎么学会我们的语言的?”“我们的机器人会宇宙里很多的语言，它特别得先进!”流星听了，高兴地说：“那我可以拜它为师吗?”外星人首领说话了：“你们是从哪里来的?为什么要到我们的星球来呢?”我说：“我叫星德，我是一名天文学家。我们从地球出发正在太空旅行中!我们从飞船里看见你们星球表面上有许多陨石坑!所以我们想了解一下这边还有没有生命!”
外星人说：“原来你们是从地球来的，我也听说过。现在除了我们，没有生命了。”我连忙追问：“为什么呢?”“因为有的被战争杀死了!有的因为飞过来的陨石给炸死了!”“为什么你们会发生战争呢?”“因为我们有许多先进的科学，别人都想来破解。”我问道：“你们有哪些先进的科学?”“我们有很多。比如说，我们可以用一个机器人来制造各种各样的食物，还可以用机器来合成水。”
我听了后特别惊讶，觉得他们太厉害了!这时，天空变亮了。我问流星：“这边离太阳这么远，怎么会有光呢?”流星说:“这个我也不知道!”
最优立德树人读后感（通用22篇）篇二十一
在生活中，我们要学习立德树人，艰苦奋斗，廉洁自律。
比如说，自己与别人交流的时候要说普通话，给自己的弟弟妹妹做帮样。学习，不能偷工减料，这是在骗自己，如果考试考好了，自己也高兴，爸爸妈妈也高兴。在校园里也要保持廉洁自律，时刻提醒自己，校园也是自己的家，看见垃圾要捡起，随手就可放垃圾箱里。
立德树人，就是告诉我们要为自己做一个榜样，帮助别人，快乐自己，记得有一次，我正在马路上正准备过马路，便看见三张百元大钞，我便去捡来，心想：“这是谁的钱哪!怎么会在马路上。”于是我二话没说，交给了旁边的交警，过了一会儿，失主来了，找到了自己的钱，便感激我说：“谢谢你。”他说着就把一张100元钱往我这拿，我便摇摇手说：“帮助别人是应该的，不用谢我。”说完我便回去了。
而艰苦奋斗，就是要刻苦的学习，该玩的时候那就痛快的玩，别学习，学习的时候就要好好学习，学习的时候不能玩，这要就不能集中精力学习，就相当于白学了。
廉洁自律，就是用普通话来向别人沟通，如果你不用普通话来说，自己用自己家乡的话来说，那样会乱套，比如说，你是火车站的售票员，有许多人去买票，那里的人各自说各自家乡的'话，会听不过来的。
最优立德树人读后感（通用22篇）篇二十二
早就听说中国有很多著名的瀑布——庐山瀑布，黄果树瀑布，德天大瀑布等等。每次读大诗人李白的诗句“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川”，就令我对这些著名的瀑布无比的神往。去年暑假，在父母的陪伴下，我终于来到了位于广西省的德天大瀑布，一睹它迷人的风采。
一进大门，就听到远处传来“哗哗”的声音，我们迫不及待地紧走几步，顺着左侧的台阶而下，来到瀑布下的河流旁。站在河流边上远远望去，瀑布就像一个巨大的水帘悬挂在半空；又像一面明亮的镜子，在太阳的照射下熠熠生辉。
我们顺着河流继续往前走，来到瀑布脚下。这瀑布多么高啊!我们不得不仰着头来欣赏面前的“大水帘”。只见水天相接的地方，像有很多人正站成一排不断向下泼水，形成了壮观的景象，使我不由想起“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”！那声音震耳欲聋，如千万匹白色战马齐头并进浩浩荡荡地飞奔而来。那溅起的水花，有的像牛毛，有的像珍珠，有的像离弦的箭，打在石壁上，落在水潭里……那溅起的水雾，向人们扑面而来，顿时让人神清气爽，把所有的烦恼统统抛在九霄云外。
我爱这大自然的伟大杰作，我爱这美丽壮观的德天大瀑布。