2023年四年级语文读书漂亮的手抄报汇总

发言稿的语气应该恰当，既要充满自信和说服力，又要避免过分强硬或者傲慢的表达方式，以维护良好的沟通氛围。如何撰写一篇出色的发言稿是一个让人思考的问题。发言稿范文三：《积极心态，创造辉煌》。这篇发言稿通过讲述自己从失败中走出来的经历，强调了积极心态对成功的重要性。

2023年四年级语文读书漂亮的手抄报汇总篇一

1、成功的科学家往往就是兴趣广泛的人，他们的独创精神来自他们的博学。

2、语言就是心灵和文化教养的反映。

3、世界上最壮丽的宫殿就是藏书最多的图书馆。

4、书都读得来的人，还怕有什么做不来的。

5、再高深的学问也就是从字母学起的。

6、高尚的语言包含着真诚的动机。

7、最淡的墨水也胜过最强的记忆。

8、在学习中取得知识，在战斗中取得勇敢。

9、作者不一定能写到老，但就是他一定应该学到老。

10、书就是逆境中的慰藉。

11、光阴给我们经验，读书给我们知识。

12、一个人的度量就是一种精神力量，就是一股强大的文明力量。

13、读一本好书，就就是和许多高尚的人谈话。

14、读书越多，越感到腹中空虚。

15、知识好像砂石下的泉水，掘得越深，泉水越清。

16、勤学和知识就是一对最美的情人。

17、学习不但意味着接受新知识，同时还要修正错误乃至对错误的认识。

18、学到很多东西的决窍，就就是一下子不要学很多的东西。

19、勤动笔墨勤看书。

20、精神能补物质的不足。

21、知识上的富有可以享受心灵上的满足。

22、写十卷书要比实际行动打下基础容易得多。

23、年轻时读书就像迎着朝阳走路。

24、不断认识自己的无知就是人类获得智慧的表现。

25、每一本书都就是一个用黑字印在白纸上的灵魂，只要我的眼睛、我的理智接触了它，它就活起来了。

26、书房就是文人精神的巢穴，生命的禅堂。

27、如果知识不就是每天在增加，就会不断地减少。

28、读书在某种意义上来说就是养心。

2023年四年级语文读书漂亮的手抄报汇总篇二

7) 不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。　——荀况

8) 学而时习之，不亦悦乎!　——孔丘

9) 倘能生存，我当然仍要学习。　——鲁迅

10) 热爱书吧——这是知识的泉源!　——高尔基

2023年四年级语文读书漂亮的手抄报汇总篇三

“天苍苍，野芒芒，风吹草低见牛羊”。书本本，言簇簇，山青水秀浪花跳。

自古以来，有多少文人墨客留下了多少前不见古人的灿烂诗文。他们在历史的丹青之上踩下了深深的足迹，淌过了浅浅的墨汁，烙上了清晰的笔迹。文思极其敏捷，行文极其畅达，他们似乎笔下如有神，挥洒笔墨行云流水。读起来，耳目一新，文采飞扬，此时“荡胸生层云”，“便引诗情到碧霄”之感便油然而生，“红日覆云霞万里，西山紫日映小溪”跃然纸上，更有美不胜收之悦。不过，这点鸡毛蒜皮岂敢同文学巨擎们相提并论。不过，我心中跳跃着欢快步伐的浪花已得到了满足。

“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中车马多簇簇”。书本中丰富的内涵怎么可能才有几篇文字，更有历史无穷熏陶的文艺才具有更大的魅力。

至于《满江红》里岳将军的恨，是万民之恨，臣子之恨。最后的“朝天阙”与开头的“仰天长啸”是如此豪迈悲壮。从这曲词中体会到的快乐，带上了几分沉重。

书本中的快乐，回味无穷。为什么读书会使人高瞻远瞩，那是因为他们站在巨人的肩上，泛在碧波荡漾的书海之中。

2023年四年级语文读书漂亮的手抄报汇总篇四

每逢三八国际妇女节来临，小学生都会忙着去制作。

手抄报。

送给自己的妈妈或者老师。下面是小编为大家精心推荐一些妇女节漂亮的手抄报希望能够对您有所帮助。

在联合国介绍国际妇女节的网页上，把“三八”国际妇女节的起源归因于20世纪初期一系列的妇女运动大事，这些事件包括：美国社会党人在1920xx年将2月28日定为全国妇女日;1920xx年，第二国际哥本哈根会议上以蔡特金为首的来自17个国家的100余名妇女代表筹划设立国际妇女节，但未规定确切的日期;1920xx年3月19日，奥地利、丹麦、德国和瑞士等国有超过100万妇女集会庆祝国际妇女节;1920xx年2月的最后一个周日，俄罗斯妇女以举行反对第一次世界大战示威游行的方式庆祝了她们的国际妇女节;1920xx年3月8日，欧洲多国妇女举行反战示威游行;为纪念在一战中丧生的近200万俄罗斯妇女，1920xx年3月8日(俄历2月23日)俄罗斯妇女举行罢工，拉开了“二月革命”的序幕，4天后，沙皇被迫退位，临时政府宣布赋予妇女选举权。可以说，正是上世纪初这一系列发生在欧洲和美洲的女权运动共同促成了“三八”国际妇女节的诞生，而不是人们想当然的“国际妇女节”只是国际共产主义运动的遗产。

英、法等国资本主义大工业的迅速发展，为妇女运动的产生提供了经济条件，19世纪30--40年代，英、法等国进入到机器工业大发展的阶段，以大机器为主体的工厂制度代替了工场手工业制度，社会生产力得到迅速而巨大的发展;资产阶级革命在各国取得胜利，为妇女运动的产生提供了政治条件，资产阶级妇女积极参加了本国资产阶级革命运动，妇女运动伴随着资产阶级革命而开始兴起;资产阶级文艺复兴运动，宗教改革运动和启蒙运动中的“自由”、“平等”、“天赋人权”思想为妇女运动的产生提供了思想条件，如美国的《独立宣言》和法国的《人权宣言》，启发了妇女争取平等权利斗争的觉悟，是妇女运动产生的直接思想根源和理论基础。

在产业革命的影响下，先进女性冲破中世纪以来的封建束缚，走向社会，拥有与男子同等抗衡的社会分量。然而，新兴的男权政客依然蔑视妇女，于是她们开始了争取平等权利的斗争。

人的经历，讨论色情文化、托儿所、性骚扰、家庭暴力(如殴打妻子、虐待儿童)等问题，督促一些重要的政府网站反映妇女生活与工作状况的调查与报告文件，采取制定相关政策。

在中国，“三八”国际劳动妇女节前夕，中华全国妇女联合会展开“全国三八红旗手标兵”、”全国三八红旗集体“等评选活动，表彰中国妇女做出的业绩。

评选标准包括：1.思想红，干劲足;2.在工农业生产上、在集体生活福利及社会服务事业中、在社会主义建设各个战线上，大闹技术革新和技术革命，不断提高劳动生产率和工作效率的;3.努力提高文化水平，刻苦学习和钻研科学的;4.善于团结群众发挥共产主义协作精神的。凡是具备上述条件或条件之一的，并在完成生产或工作计划方而作出突出成绩的，都可称为全国妇女先进生产者、先进工作者或先进集体厂。

2023年四年级语文读书漂亮的手抄报汇总篇五

元曲是元代文学的代表，与唐诗宋词一样，在文学史上占有重要地位。元曲包括散曲和杂剧。

马致远(约1250～1321年)，晚号东篱，大都人。他在散曲和戏曲创作方面的成就很高，素有“曲状元”的美誉。马致远早年为官，但因其汉人身份，在民族歧视严重的元朝无法施展抱负，故常独自感叹：“儒人不如人!”五十而知天命，马致远决定离开官府，隐退乡间自由生活。

马致远的《天净沙·秋思》是元曲小令中的压卷之作，被誉为“秋思之祖”。小令中的枯藤老树昏鸦等意象，本来就是一些易于让人愁思一触的悲凉秋色，加之黄昏将至，满目萧瑟之景则映射出其一生仕途的失意和漂泊的生涯;小桥、流水、人家等意象，以乐景与哀情，烘托出游子沦落的无限悲凉。结尾“断肠”孤客沦落“天涯”的场面，让人思绪万千。

《汉宫秋》是马致远创作的杂剧中最著名的作品，描写了王昭君出塞和亲的故事。作品虽取材于汉代王昭君和亲的历史，却并不拘泥于史实，而是在久经流传的民间传说的基础上，参考了历代诗人对王昭君的咏唱，结合元代民族压迫严酷的历史现实，重新勾画情节。作品以汉元帝与王昭君的爱情故事为主线，揭露了帝王的昏庸、朝政的腐败，抨击了朝中文武大臣在侵略威胁面前的怯懦和无能，也深刻地反映出了在民族战争中个人的不幸。

马致远一生共写了十五部杂剧，保留下来的主要有七部：《破幽梦孤雁汉宫秋》、《吕洞宾三醉岳阳楼》、《江州司马青衫泪》、《西华山陈抟高卧》、《马丹阳三度任风子》和《半夜雷轰荐福碑》，另一部《邯郸道省悟黄粱梦》仅存其中的第一折。马致远的杂剧表现了他对现实社会的强烈不满，文辞豪放有力，声调和谐优美，对后世有深远的影响。

[文海拾珠]。

散曲指的是金元时期的小令和套数。小令和词调同源，是一支支独立的曲子;套数则源自宋金时期的说唱诸宫调，是由多只曲子依照一定的调性组织起来的。此外还有一种是带过曲，就是从套数里摘出来两支或三支连唱的曲调。散曲从元代兴起以后，在很大程度上取代了词的功能。

[智慧思索]。

2023年四年级语文读书漂亮的手抄报汇总篇六

不知从什么时候起，我渐渐地迷恋上了读书，竟到了无书不欢的`地步。

我爱读书，不论文学名著，还是诗词歌赋，总是那样吸引我，就像我一直所喜爱的运动一样诱惑着我。我对他们从来是来者不拒。

曾经走过鲁迅、闻一多的文章，亦曾穿过杜甫、李白的诗集，几度花开花落，我执着地做着我的读书梦。后来，我接触到了《镜子》、《爱的教育》、《童年》……我竟有种“梦里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的感觉。我知道，我找到了真正属于我的好书，从中我真正品味到了读书的乐趣。

喜爱诗，爱诗的婉约“满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘”，花影弄月，让人风落花而伤怀，望落叶而悲伤；爱诗的豪放，“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，热血沸腾，幻想着自己披甲上阵杀敌。

喜爱散文，“花落人依旧，花开两不知。雨打风流柳成行，水落三千牵城煌。得，风来，雨来，天地开来，我的青春，为你歌舞！”。散文犹如一首首轻盈动听的歌曲，犹如一曲曲凄凉的民谣。从它的押韵里，我领悟到人生的真谛。

欢乐的日子，听着“明月几时有，把酒问青天。”，和着白居易低吟：“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”。不开心的时候，低吟着“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”。

有书的日子，心不再彷徨，不再茫然，人生不再会迷失方向，日子充满了色彩，仿佛是“赤橙黄绿青蓝紫，我持彩虹当空舞”。

2023年四年级语文读书漂亮的手抄报汇总篇七

我想起父亲的温暖。

我还记得那是一个雨夜，听村口的“百事通”说，今天邻村里来了个表演绝技的武术团，那个个都是真绝技啊，有上刀山，丢飞刀等等，听得我的心里痒痒的，于是我缠着爸爸一定要带我去看。邻村里传来点点丝竹声。

下了一天的大雨让路变得泥泞不堪，脚一踩全是黏糊糊的泥巴，走远了脚上越来越沉重。踩在泥地里脚下发出咯吱咯吱地声响，在寂静的黑夜里传得真切而又遥远，一如走在杳无人迹的荒原大漠，唯有我手上的一只手电筒在黑暗里打开了一条光路，渐渐地脚上的沉重让我迈不开步子，爸爸见此，弯下腰便把我背起来，一深一浅的走着。

突然，父亲一个趔趄跌倒在泥路上，父亲护住我，我才没有跌的太严重，我用手电筒一照，一块大石头裸露在父亲脚边。我感觉到父亲的脸被强烈的刺痛扭曲得很难看。我心慌地沉默着，木然地楞在泥路上，站在倒伏的父亲身边，不知所措。父亲，我的父亲，他，却依然从地上慢慢撑扶起来，揉了揉崴疼的脚踝，又坚决地握住我的小手，向前蹒跚走去。脚下的雪一高一低，一急一缓地响着，声音很是凌乱。我觉出父亲每走一步都咬紧着牙关，我似乎感觉到父亲的脚伤的很严重，我想回去了，我对爸爸说道，“没事，爸爸好着呢，你看，前面就是村口了。”爸爸指了指前面。

那一夜，父亲用他崴痛的双脚雕塑般立在泥路上，让我在他疲惫的肩膀上看了一夜的绝技表演。

2023年四年级语文读书漂亮的手抄报汇总篇八

二则。

那天，我哭了，我从未这样痛痛快快彻彻底底地哭过，纯粹是为了，书上的那一段感人的文字。用心去感受，其实书中有一个美好的世界，有一刻宁静，有一片天空。在这个世界，我们可以毫无杂质，很舒服，很坦然。也可能惟有书，才能够让我们在物质与精神生活中的两极中保持平衡。

三则。

读书也有十年了，慢慢地了解到一些伟大的人，他们都有一个共同特征，那就是他们都是一个勤奋的读书人。一本好书，使人一生都不会寂寞。一卷在手，神游天地，俯视苍穹，与那些伟大的心灵对话，和自然间万物产生沟通，这不是任务，而是世上至高的享受啊！

书是人类进步的阶梯，它引领人类社会从愚昧走向文明，它丰富了我们对社会的思索，把人类从泥泞的沼泽之中拯救出来，它能把“俗气”挡在门外，把儒雅纳入殿堂，它就是你朝思暮想的财富，一旦失去，你将“一无所有”。

热爱读书吧！

2023年四年级语文读书漂亮的手抄报汇总篇九

鲁滨逊漂流记(英文原名：robinsoncrusoe，，直译作鲁宾逊·克鲁索)是一本由丹尼尔·笛福59岁时所着的第一部小说，首次出版于1719年4月25日。这本小说被认为是第一本用英文以日记形式写成的小说，享有英国第一部现实主义长篇小说的头衔。下面是一篇鲁滨逊漂流记读书笔记：

如果我是鲁滨逊，当船在暴风雨中失事，我会像他那样不向命运低头而继续远航吗?不，如果可以选择的话，我才不会去接受那充满困难和挫折的生活，因为我没有他那样的坚强。

如果我是鲁滨逊，当独自一人置身于荒岛之上，叫天天不应，叫地地不灵时，我会像他那样不自暴自弃，努力求生吗?不，我不可能像他那样随机应变，积极自救，因为我没有那种能力，我更没那份自信。

如果我是鲁滨逊，当看到食人族用人开宴会时，我会像他那样勇敢地站起来，在仅有一个助手的情况下同他们搏斗吗?不，我宁可躲得远远的，祈祷他们永远不要发现我，因为我没有那种胆量。

我现在不得不承认我与鲁滨逊相比，自己是软弱与无能的。从呱呱坠地到背上书包，父母、学校为我们铺设了成长的道路。我心安理得地在这条平坦的大道上走过了一年又一年，没有挫折，没有风浪，而我还整天抱怨这个，抱怨那个。其实我根本没有品尝过生活中的苦涩，我是幸福的。然而处在幸福中的我根本没有意识到，能吃饱穿暖，背上书包去上学，每天接受家人们的关爱和社会的`关注，是一种莫大的幸福。

“一本好书能拯救一个人。”现在我百分之二百相信这句话。这本书向我展示了鲁滨逊自信、自立、自强、永不满足、不甘平庸、勇于创业的精神;告诉我鲁滨逊靠自己的善良、智慧和坚毅，去创建、去开拓。我想我应该拿出所有的精力努力地向他学习，不仅仅是为了社会，为了父母，更是为了我自己的将来。他的那种敢于同恶劣的环境作斗争，热爱生活，热爱生命的精神深深的感动了我。跟鲁滨逊比起来，我们现在的生活环境是多么的丰富多彩，因此，我们更应该要珍爱自己的生命，崇尚我们的生活，为我们的未来画上绚丽的一笔!

2023年四年级语文读书漂亮的手抄报汇总篇十

3、饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读——毛泽东。

4、读书也像开矿一样“沙里淘金”——赵树理。

5、读过一本好书，像交了一个益友——臧克家。

6、聪明在于勤奋，天才在于积累——华罗庚。

7、读书忌死读，死读钻牛角——叶圣陶。

8、不怕读得少，只怕记不牢——徐特立。

9、为中华之崛起而读书——。

10、与肝胆人共事，无字句处读书——周恩来。

12、如果把生活比喻为创作的意境，那么阅读就像阳光——池莉。

13、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。——鲁迅。

14、处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人——陶行之。

15、千教万教教人求真，千学万学学做真人。——陶行之。

2023年四年级语文读书漂亮的手抄报汇总篇十一

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“中秋”一词，最早于《周礼》：所谓中秋，是因为八月居孟仲季三秋之中，而十五夕恰为月中，所以八月十五被称为中秋，或称“八月半”。

从字意上说，阴历的春夏秋冬，也是以三个月为一季的，七、八、九三个月是秋季，七月叫孟秋，八月叫仲秋，九月叫季秋。八月正好是在秋季的当中间，八月十五又正好是仲秋的中间心里，所以叫中秋，又因为这天子的月亮是又亮、又圆、又满，有圆满的意思，所以又把中秋节叫团圆节。

原本，帝王就有春天祭日，秋天祭月的礼制。《礼记》上说：“天子春朝日、秋夕月。朝日以朝、夕月以夕”。在酷热的夏天过后，天朗气清，万里无云的秋夜天空，正足突显出月皎洁的光华。因此，每到秋天，天子总要到国都西郊的月坛去祭月。上古祭月的礼仪，很可能就是中秋节的起源。

中秋节正式成为岁时节日，应起于唐朝，唐书太宗纪，以八月十五日为中秋节，以后就成为年中节日，至宋代更为普遍，常在中秋举行欢宴的活动，到了元末明初更具有创新的意义。

中秋有二种算法，一是依据四季算，因四季之中，七、八、九为秋，八月十五居秋季之中，故称中秋;另一种算法则依据节气，按照二十四节气，一季共六个节气，秋季的六节气分别是立秋、处暑、百露、秋分、寒露、霜降，而秋分则是秋季之中;而秋天正是人人辛苦耕耘之后的五谷丰收、团聚庆祝的季节，因此，家家拜祀土地神，答谢神的保佑，于是出现一系列仪式和风尚活动，此外加上我国古代即有拜月习俗，因此由祭月、拜月逐步演化出赏月之风。

中秋节原分为三部份：八月十四日为“迎接”，八月十五日为“正节”，八月十六日则叫“余节”。今天，大家在八月十五日“正节”吃月饼、过中秋。

中秋节最广的传统风俗就是中秋节吃月饼，俗话说：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。“月饼”一词，最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中，那时，它也只是像菱花饼一样的饼形食品。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓意家人团圆的象征。

赏月。

在中秋节之夜，除了吃月饼，我国自古就有赏月的习俗。《礼记》记载“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。在宋代，中秋赏月之风更盛，据《东京梦华录》记载：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。

祭月。

中秋节祭月，是我国古代重要祭礼之一。《礼记》中记载：“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。”在周朝，帝王有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。随着时间的推移，祭月逐渐流传到民间，祭月的日子，也由秋分日移到了离秋分最近的满月日——中秋。

饮桂花酒。

人们经常在中秋时吃月饼赏桂花，食用桂花制作的各种食品，以糕点、糖果最为多见。

中秋之夜，仰望着月中丹桂，闻着阵阵桂香，喝一杯桂花蜜酒，欢庆合家甜甜蜜蜜，已成为节日一种美的享受。到了现代，人们多是拿红酒代替。

观潮。

在古代，浙江一带除中秋赏月外，观潮可谓是又一中秋盛事。中秋观潮的风俗由来已久，早在汉代枚乘的《七发》赋中就有了相当详尽的记述。汉以后，中秋观潮之风更盛。明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮记载。宋代诗人苏轼《八月十五日看潮》：“定知玉兔十分圆，已作霜风九月寒。寄语重门休上钥，夜潮留向月中看。”这首诗写的就是中秋节观潮的风俗。

博饼。

中秋节博饼是一种独特的月饼文化，是闽南地区几百年来独有的中秋传统活动。传说是郑成功屯兵时为解士兵的中秋相思之情、激励鼓舞士气，命部将洪旭发明的。博饼活动里倾注了人们的感情寄托，其中尤以厦门地区为甚。所以，闽南人总是对中秋节格外重视，甚至有“小春节，大中秋”的说法。

燃灯。

中秋之夜，有燃灯以助月色的风俗。如今湖广一带仍有用瓦片叠塔于塔上燃灯的节俗。江南一带则有制灯船的节俗。近代中秋燃灯之俗更盛。今人周云锦、何湘妃《闲情试说时节事》一文说：“广东张灯最盛，各家于节前十几天，就用竹条扎灯笼。做果品、鸟兽、鱼虫形及‘庆贺中秋’等字样，上糊色纸绘各种颜色。

中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上，高竖于瓦檐或露台上，或用小灯砌成字形或种种形状，挂于家屋高处，俗称‘树中秋’或‘竖中秋’。富贵之家所悬之灯，高可数丈，家人聚于灯下欢饮为乐，平常百姓则竖一旗杆，灯笼两个，也自取其乐。满城灯火不啻琉璃世界。”看来从古至今中秋燃灯之俗其规模似乎仅次于元宵灯节。。而在江南地区民间有在中秋节晚上制灯船的习俗，然后把做好的船灯放于水中，流向远方，同时也寄托着人们美好的祝福。

走月。

走月对大多数人来说是比较陌生的，但走月是中秋之夜必须做的一个风俗活动。在古时候，人们衣着华美，三五结伴，或游街市，或泛舟秦淮河，或登楼观赏月华，谈笑风生。以寓月圆人亦圆之意，直至深夜方散。另外，在古时候，走月还有添丁之寓意。但凡没有生儿子的已婚妇女，在中秋节的晚上，都要去游夫子庙，随后再跨过一座桥，相传即可有“梦熊之喜”(意生男孩)。

供兔儿爷。

在古时候，家家户户过中秋节请兔儿爷是一个传统，就如同过年放炮一样。请回的兔儿爷要摆在显眼的桌上，称玉兔为“兔儿爷”、“兔奶奶”。并且会用瓜果菜豆供奉玉兔，酬谢它带给人间的福祉，希望“兔儿爷”能保佑全家平安健康。到了清代，兔儿爷的功能已由祭月转变为儿童的中秋节玩具。如今，我们很少能在市面上见到兔儿爷，一般是作为民俗文物在民俗博物馆之类的地方展览，或者在工艺品商店里出售。

烧塔。

南方广泛流传着烧瓦子灯(或称烧花塔、烧瓦塔、烧番塔)的游戏。如《中华全国风俗志》卷五记：江西“中秋夜，一般孩子于野外拾瓦片，堆成一圆塔形，有多孔。黄昏时于明月下置木柴塔中烧之。俟瓦片烧红，再泼以煤油，火上加油，霎时四野火红，照耀如昼。

直至夜深，无人观看，始行泼息，是名烧瓦子灯”。广东潮州的烧瓦塔，也是以砖瓦砌成空心塔，填入树枝烧起火来。同时还燃烟堆，就是将草柴堆成堆，在拜月结束后烧燃。而在广西边疆一带的烧番塔，亦类似这种活动，但民间传说是为了纪念清代抗法名将刘永福将逃入塔中的番鬼(法国侵略者)烧死的英勇战斗。福建晋江亦有“烧塔仔”的活动。

拜月。

在古代有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。

玩花灯。

早在北宋《武林旧事》中，记载中秋夜节俗，就有‘将“一点红”灯放入江中漂流玩耍的活动。中秋玩花灯，多集中在南方。如前述的佛山秋色会上，就有各种各式的彩灯：芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等，令人赞叹。

2023年四年级语文读书漂亮的手抄报汇总篇十二

3.读万卷书，行万里路。----刘彝。

4.敏而好学，不耻下问。----孔子。

5.黑发不知勤学早，白发放悔读书迟。----颜真卿。

6.旧书不厌百回读，熟读深思子自知。----苏轼。

7.书籍是造就灵魂的工具。----雨果。

8.书籍陶冶情操——博维。

9.不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力——赫尔岑。

13.一本书像一艘船，带领我们从狭隘的地方，驶向生活的无限广阔的`海洋———凯勒。

14.没有书籍，就不能打赢思想之战，正如没有舰就不能打赢海战一样——罗斯福。

15.评价一座城市，要看它拥有多少书店——鲁宾斯坦。

16.没有书籍的屋子，就像没有灵魂的躯体——西塞罗。

17.图书包含着整个生活……——巴尔扎克。

18.图书出版业是思想重炮——布埃斯特。

19.漫长的岁月，既毁坏了坟墓，又损坏了墓碑，可是光阴对于书却无能为力——瓦鲁阿。

20.读一本好书，就是和许多高尚的人谈话——歌德。

21.好书使人开卷时会有所求，而闭卷时获有益处——阿尔考特。

22.不读书的人，思想就会停止——狄德罗。

23.任何一本书的影响莫过于使读者开始作内心的反省——卡菜尔。

24.书是思想的产儿——斯威夫特。

25.在我看来，最好的书是那些能够提供最丰富的思考材料的书——法朗士。

26.书的真正目的在于诱导头脑自己去思考——莫利。

28.读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想——鲁巴金。

31.书是我的奴隶，一定要服从我的意志——马克思。

32.要掌握书，莫被书掌握；要为生而读，莫为读而生——布尔沃。

33.看书和学习是思想的经常营养，是思想的无穷发展——冈察洛夫。

34.有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法——赫尔普斯。

37.我们可以由读书搜集知识，但必须利用思考把糠和麦子分开——富斯德。

39.读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少——卢梭。

41.读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处——富兰克林。

2023年四年级语文读书漂亮的手抄报汇总篇十三

2023年四年级语文读书漂亮的手抄报汇总篇十四

有人曾说过：“一个爱书的人，他必定不致缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个伏婉的安慰着者。”

幼年时期的我，最爱看的是连环画，虽不懂其中的含义，但看着那一个可笑的人物，不免也会随之哈哈大笑。慢慢的，我迷上了童话，每晚，都要妈妈讲一篇童话故事，听着王子与公主幸福的结局才能甜甜地入睡。

随着年龄的增长，我上学了，从一年级到现在，我总是沉浸在书的海洋中，通过读书，我明白了很多以前不懂的问题，如《十万个为什么》中为我解开了不懂得的谜底：海水为什么是蓝的？血为什么是红的？等等。

读书开阔了我的视野，视野有多大，心就有多大；心有多大，人生的舞台就有多大。通过读各种书籍，使我学到了许多书本中学不到的知识，也是我积累了各方面的才能。同时，读书还丰富了我的想象力。

以前，我读书总是一扫而过。囫囵吞枣。只是看看画面的内容，而现在，我读书以后，还要注意故事中的人物都有什么特点，性格怎么样？还有，我还会在心里默默的评价他们的好与坏，评价小作者写的好不好等等。

高尔基曾经说过：“书籍是人类进步的阶梯”。是啊！书的好处说不尽，读书使我们的科学文明更加发达，读书使我的生活更加精彩，读书伴我成长！

2023年四年级语文读书漂亮的手抄报汇总篇十五

2023年四年级语文读书漂亮的手抄报汇总篇十六

李清照是山东济南人，她出生于贵族书香世家，父亲李格非曾任官礼部侍郎，提点京东刑狱，是位身上带点风雅气息的官员。据宋史本传说，李格非工于词章，文字活泼，叙述传情生动清洵，生平祈慕陶渊明，带点出世之人的倾向。可惜他的作品失传，我们已无缘见到。清照的母亲，是王拱辰的孙女，王拱辰是状元，据说也很渊博，因此，李清照所承籍家学可说是十分渊博。

她的丈夫赵明诚(德甫)，对考古学极下功夫，以“金石录”一书名满天下。赵明诚的父亲赵挺之曾作宰相，山东诸城人。他和清照同年，他们是二十岁结婚的。当时的赵明诚还是太学生，虽然是宰相之子，但略无纨裤气习，他们的闺房之乐在于学问方面的共同研究。明诚编著的“金石录”，便是由两人集先秦及汉唐彝器石刻等加以考诠而完成的，全书共三十卷，大约花去他们夫妇很长的时间。李清照替这部写了一篇后记，主要是叙述编书的情形，同时也间接叙述了他们夫妇的生活。内容大略是说：他们夫妇每夜工作以点完一支蜡烛为度，有时整理书籍，加以题签，有时相互批评前代的书画彝鼎，并不时还在工作中加入某种竞赛。譬如，某一件事出在某书某页甚至某行，如果谁说错了，必须要煮茶献奉，这种赌赛有时会把茶杯倾翻于怀中，大笑而更衣。从这别具风趣的闺中乐事，应该不难看出他们夫妇都是极聪明的人，而且学识相仿。

李清照是多才多艺的，她能词，能诗，能文，能作画，她的一幅“琵琶行图”，一直到明朝还留存着。不管走得多远，关键时刻还得回来，清照所处的年代，正好处于江南大变的乱世，北宋皇朝已濒临末日，北方的金人不断南侵，这就是历上有名的靖康之难。但是越是乱世越需要女性，因此也总是在乱世，李清照的词一次次对整个中国发挥着独特的功能。与当时迷恋名妓李师师的道君皇帝相比较，显然起了提纲挈领式的点化作用。他们夫妇两人开始与灾难周旋，试图让灾难洗刷掉只有走运时才会追慕的虚浮层面，去寻求生命的底蕴。

这次流亡，让他们由山东入苏南，渡江到金陵，但对赵明诚的健康是有着损害的，他到南京的次年，就病倒了。清照守着他，风景不殊，举目有河山之异，心情的低沉可想而知。他们脚下的这块土地给了他们那么多无告的陌生，那么多绝望的酸辛，但他们却无意怨恨它，反而用温热的手掌抚摸着它，让它感受文明的热量，使它进入文化的史册。明诚死后，清照陷入悲苦的困境中。二十九年的夫妻，感情弥笃。追忆从前，她抱憾终天的是过去值得回忆与悼惜的往事，是和明诚一起度过的二十九年的日子，最令她伤心的是在流亡途中痛失了知心丈夫。

她晚年的生活非常凄苦，可以说是居无定所，但大致以金华为多。她的祖父、丈夫及家翁等皆是名人，她自己，也负一时重誉。但她的暮年仍是孤独的，南渡臣，到绍兴之后已逐渐安定下来，大家在山明水丽的临安享乐。乍一看，置身异乡所接触的全是陌生的东西，原先的自我一定会越来越脆弱，甚至会被异乡同化掉。其实事情远非如此简单。异己的一切会从反面、侧面诱发出有关自己的思考，异乡的山水更会让人联想到自己生命的起点，因此越是置身异乡越会勾起浓浓的乡愁。李清照开始行吟双溪，不与当时的权贵同调。而且，还受着这批人的污蔑。在这种环境中，她不噤感叹地吟出“南来尚怯吴江冷，北去应悲易水寒。”令人感慨深沉。

李清照是被南渡的权贵们遗忘的，甚至她的卒年，在史书中亦无可考，据一般推断，她大约活了六十岁。一个伟大的作家，他之获致成功，必须具有三个优越的条件：第一、要有丰富的情感;第二、要有超奇的理想;第三、要有独特的创造力。因为没有丰富的情感，无异丧失文学的生命;没有超奇的理想，不易达到空灵博大的境界;没有创造的能力，只是模仿前人，绝不能树立特有的作风。在北宋词人中，情感、理想、创造力，三者俱备，而能独往独来而自成一体系的，只有苏轼和秦观;其次应该数到的，那只有李清照了。