在日常学习、工作或生活中,大家总少不了接触作文或者范文吧,通过文章可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢?下面是小编为大家收集的优秀范文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
全国新高考一卷篇一
“虚弱的身体,永远培养不出有活力的灵魂和智慧。”正如大思想家卢梭说的这样,无论是谁,想要取得非凡的成就亦或是有趣的灵魂,拥有强魄的体格是首要条件,因此,强身健体于个人而言其重要性不言而喻。一个人倘若身体素质低下,那又谈何全面发展?愚以为青年何以强,当强体以为先,唯有锻炼好身体,才能更好的全面发展。
俗话说的好:“身体是革命的本钱。”当一个人拥有足够的本钱时,才能够更加有底气,更加专心地投入到学习生活工作中去。毛泽东同志曾在《新青年》杂志上发表的《体育之研究》一文中指出体育能够“强筋骨”“增知识”“调感情”“磨意志”,这不仅充分展现出其“文明其精神,野蛮其体魄”的“健身强国”思想,更体现出了体育锻炼的重要性。
私以为体育不仅仅是对自身身体素质的锻炼,更是对我们精神品格的磨练。通过体育锻炼,我们不但能够培养自身吃苦耐劳的精神品质,还能磨炼意志,学会知难而上,学会坚韧不拔,学会在面对困难与挑战时仍能保持清醒的头脑理智面对。“欲有强健之国格,必有强健之人格,强健之体魄。”所以,青年之强离不开体魄之强,体育锻炼是青年铸就强健体魄的必由之举,是青年全面发展自身的必经之路。
当然,青年强则国强,青年体育不仅关乎着青年人的个人发展,更牵系着一个国家一个民族的发展与未来。你可曾想过,为何顽强、勇敢、不背叛不服输的斯巴达精神能够一直影响至今而千年不灭?正是因为斯巴达民族对族人制定了严格的身体考核标准,才换来斯巴达民族的强盛。由此可见,体育锻炼不仅能够促进个人发展,更有利于推动国家的繁荣昌盛,维系国家的强大。
然而,纵观当下,当今社会对待体育锻炼的轻视态度令人心寒不已。“唯分数”论下的学生成为了在纸上侃侃而谈,在纸下手无缚鸡之力的“病秧子”;“996”工作制度下的青壮年不注重体育锻炼,不培养自身身体素质,昏厥,猝死的现象成为常态;医院里,越来越多的怪病奇病频频查出,亚健康也越来越多……这一切究其根本都是因为人们对体育锻炼的不重视,不在意造成的。所以我们应该重视体育锻炼,将其视为日常生活的必备环节。
“一个民族,老当益壮的人多,那个民族一定强;一个民族未老先衰的人多,那个民族一定弱。”现代奥林匹克之父顾拜旦的这句话,不能不令人警醒。吾辈青年应增强体力,用健康的体魄,打造一个无限可能的未来!以强身铸青年之强,以青年之强铸祖国之强!
全国新高考一卷篇二
每个人都有自己的理想,当然我也不例外。小时候,在我那小小的百宝箱中,也装着五彩缤纷的理想。今天我就打开我的百宝箱,把里面的宝贝一一拿给你看。
很小的时候,我就有了我的第一个理想。当一名女警察。小时候的理想现在想起来既可笑又幼稚。当时的我其实是喜欢上了女警察们漂亮的警服,和她们站在马路中央指挥交通时的飒爽英姿。可是不久,我的理想就发生了改变,因为我逐渐了解了当一名女警察的辛苦与困难。
于是,当一名画家成为了我的第二个理想。从小我就对绘画很敏感,很喜欢画画,经常自己画出一些“大作”,然后拿给爸爸妈妈看。爸爸妈妈得知了我喜欢画画,马上就给我报了美术班。可能是因为小孩子贪玩儿的天性。上了美术班后的我变得不怎么喜欢画画了。甚至上美术课时逃跑去和同学玩儿。就这样,我的第二个理想便又化为泡影。
直到我有了第三个理想时,我已经上了小学4年级。那时的理想是当一名老师。从小到大我接触过好多好多老师,有年龄大的、资历老的;也有年轻的、经验少的。但不管他们是什么样的老师,教哪一门学科,我都非常喜欢他们。将来也想像他们一样站在高高的讲台上给我的学生们授课。
如今我已经是一个六年级的学生了。快要步入中学的殿堂。如今的我,已不是一个什么都不懂的小孩子;如今的我,对一些事已有了自己独到的见解和想法。现在我的理想是——做一个对社会有贡献的人。或许你会说,这并不算是什么理想。但是在这漫长的学习生涯中,我不敢肯定我的理想会不会再改变。但是我敢肯定的是,我始终不变的,就是要做一个对社会、对全人类有贡献的人。
现在有不少学生经常高谈阔论自己的远大理想和抱负。但往往没有做好身边一些应该做好的小事。甚至对一些基本的社会公德都没有做到。我们要实现自己的理想,就要从身边的小事做起,从自身做起,不能有着“不以善小而不为,不以恶小而为之。”的想法。要脚踏实地地为自己的理想奠定基础。最终才能实现它!
可能你的理想多如繁星,可能你的理想永世不变,但是不管我长大要做什么职业,做什么工作,对自己的要求唯有一条永远不会改变,那就是,要从小事做起,总自身做起。做一个对社会和全人类有贡献的人!
全国新高考一卷篇三
“虚弱的身体,永远培养不出有活力的灵魂和智慧。”正如大思想家卢梭说的这样,无论是谁,想要取得非凡的成就亦或是有趣的灵魂,拥有强魄的体格是首要条件,因此,强身健体于个人而言其重要性不言而喻。一个人倘若身体素质低下,那又谈何全面发展?愚以为青年何以强,当强体以为先,唯有锻炼好身体,才能更好的全面发展。
俗话说的好:“身体是革命的本钱。”当一个人拥有足够的本钱时,才能够更加有底气,更加专心地投入到学习生活工作中去。毛泽东同志曾在《新青年》杂志上发表的《体育之研究》一文中指出体育能够“强筋骨”“增知识”“调感情”“磨意志”,这不仅充分展现出其“文明其精神,野蛮其体魄”的“健身强国”思想,更体现出了体育锻炼的重要性。
私以为体育不仅仅是对自身身体素质的锻炼,更是对我们精神品格的磨练。通过体育锻炼,我们不但能够培养自身吃苦耐劳的精神品质,还能磨炼意志,学会知难而上,学会坚韧不拔,学会在面对困难与挑战时仍能保持清醒的头脑理智面对。“欲有强健之国格,必有强健之人格,强健之体魄。”所以,青年之强离不开体魄之强,体育锻炼是青年铸就强健体魄的必由之举,是青年全面发展自身的必经之路。
当然,青年强则国强,青年体育不仅关乎着青年人的个人发展,更牵系着一个国家一个民族的发展与未来。你可曾想过,为何顽强、勇敢、不背叛不服输的斯巴达精神能够一直影响至今而千年不灭?正是因为斯巴达民族对族人制定了严格的身体考核标准,才换来斯巴达民族的强盛。由此可见,体育锻炼不仅能够促进个人发展,更有利于推动国家的繁荣昌盛,维系国家的强大。
然而,纵观当下,当今社会对待体育锻炼的轻视态度令人心寒不已。“唯分数”论下的学生成为了在纸上侃侃而谈,在纸下手无缚鸡之力的“病秧子”;“996”工作制度下的青壮年不注重体育锻炼,不培养自身身体素质,昏厥,猝死的现象成为常态;医院里,越来越多的怪病奇病频频查出,亚健康也越来越多……这一切究其根本都是因为人们对体育锻炼的不重视,不在意造成的。所以我们应该重视体育锻炼,将其视为日常生活的必备环节。
“一个民族,老当益壮的人多,那个民族一定强;一个民族未老先衰的人多,那个民族一定弱。”现代奥林匹克之父顾拜旦的这句话,不能不令人警醒。吾辈青年应增强体力,用健康的体魄,打造一个无限可能的未来!以强身铸青年之强,以青年之强铸祖国之强!
全国新高考一卷篇四
“天行健,君子以自强不息。”现代社会对物质生活的极大满足和对人的过度呵护似乎正逐渐蚕食人强健的体魄和坚毅的精神,孱弱的灵与肉时有崩塌之危机。笔者以为,若要光复人类之尊严,重铸奋发向上的社会意识,凝聚国家力量,唯有人人成为自强者。
依照惯有共识,强者应当是肉体强壮或精神强壮二者任选之一,弱者反之。然而现代定义里的强弱之别更注重于二者的兼并,肉体壮健依靠体育锻炼卓有成效,而精神上的坚韧不屈更需社会重视。
相较于过去,于今自强的主体更多在于青年。
分辨强者与弱者,一方面“天赋论”仍占据主要地位。大多数情况下,“人非生而知之者”,人们往往并非生为强者。强者自然拥有更多实现人生价值的可能,但若滥用其强,反而会成为精神上的弱者。弱者难以得到小几率的上天眷顾,难道就只能自甘处于弱者之众?非也。正如尼采认为“强力意志”贯穿生命的本源,人本能地具有慕强心理,为了展现生命的尊严,必须拥有永不枯竭的生命意志作为支撑,即为自强之心。弱者心自强,他们不允许命定局限成为自我约束,故推进强弱的转变,实现人的尊严必须秉持一颗自强心——勇于走出舒适区,磨砺自己的身体和意志,才是健康而完全的人。
与此同时,自强的人类群体方能聚合成良性发展的社会,进而构建强有力的国家力量。人作为不可或缺的'社会因子,自然承担着引领社会的历史重任和社会使命。溯流徂源,早在民国初年,积弱已久的中国社会早已暴露出弊病良多。本应身强体壮、意志坚定的。中国青年却被笼上“东亚病夫”的阴云,中国政府也因此唯唯诺诺,毫无底气。值此紧迫关头,毛泽东发出“增强体育锻炼”之强烈呼告,振聋发聩。然而“弱”病非朝夕能医,鲁迅深感“医治灵魂”之重要性,毅然弃医从文,奔走于新文化运动的风口浪尖,唤醒昏睡的中国社会,激励觉醒的中国雄狮以强者之态屹立世界之林。实现中华民族伟大复兴,深入参与当今世界之大变革,唯有自强者。
那么,何为自强者应走之路?以笔者硁硁之见,“弱”的认识与自我评判和社会认同有紧密联系。既然人并不能生而为至强,也不能生而为至弱,人要实现强与弱的转变,根本上应当对自己有清晰的认识。过度的悲观将把人类引向尼采预言的“末人”,同时过溢的自我意识也符合陀思妥耶夫斯基对“地下室人”的定义,超越“正常的自强之心”的范畴,成为一种扭曲的病态敏感,反被其所害。因此,我们应依靠主观能动性实现强与弱的转化,兼顾身体与精神的必要锻炼,成为真正的自强者。
“命定的局限尽可永在,须臾的挑战却不可或缺。”强弱之变重在你我的自强之心,吾辈青年必奋发向上,自我锤炼,以强壮姿态面临时代挑战,有一番作为。数风流人物,还看今朝!
全国新高考一卷篇五
理想是人生导航的灯塔。世间万物都是有理想的:花儿的理想是绽放出美丽的花朵;鸟儿的理想是筑造一个坚固的巢穴;果树的理想是结出累累的果实……正是因为有了理想,人们才会为自己的理想而奋斗,而努力。我的理想就是当一名辛勤的园丁——一名老师,一名光荣的人民教师。
老师像蜡烛,他们燃烧了自己,照亮了他人;老师像园丁,把幼小的树苗培育成参天大树。老师是人类灵魂的工程师,一代代老师呕心沥血,无私奉献,一月月一年年耕耘在那三尺高的讲台上,把知识传播下去,把人类文明传播下去,为国家培养了一批批优秀人才,才使得社会更加文明,国家更加繁荣富强。
上幼儿园的时候,老师教我们唱歌、跳舞,给我们讲故事听。那时,我觉得老师真神奇,真伟大,什么都会,我就想:我长大了,我也要当一名神奇老师,把我懂得都教给小朋友。慢慢地,我长大上学了,觉得老师更加神奇了。不认识的字,不懂得的知识,只要老师一讲,就豁然开朗,全部明白了。老师教给我们做人的道理,告诉我们要做一个诚实的好孩子。当我们伤心的时候,老师给予我们安慰;当我们遇到挫折的时候,老师给予我们鼓励。老师真伟大,就像一本书,那么多的知识老师都懂得,只要看到老师那和蔼的面孔,再困难,在伤心的事情都会简单起来,都会烟消云散。这更加坚定了我当老师的信念。
如果我当上了老师,登上那三尺高的讲台,向孩子们传授知识,带领他们在知识的海洋里遨游,那是一件多么奇妙的事情啊!我会把我的学生当做我的孩子,像照顾自己的孩子一样照顾他们,教育他们。让他们从一个个真善美的小故事,里领悟到人生的真谛;让他们从一首首如歌如画的唐诗宋词中,领略到“万籁此俱寂,但余钟磬音”的寂静。让他们从一个个含苞怒放的花苞中,感受到大自然的神奇。让他们从一个个英语单词中,感受到语言的神奇;让他们从一个个活泼乱跳的数字中感受到数学王国的神奇。
我还会让孩子们从学习中找到乐趣,在乐趣中学习,爱上学习。当他们捧起奖杯时,我会告诉他们“不要骄傲,一定要再接再厉,在以后的道路上继续努力”;当他们在成长的道路上遇到困难而气馁时,我会告诉他们“不要气馁,阳光总在风雨后,坚持就是胜利”。像当时老师教育我们一样教育我的孩子。把他们培养成一个有爱心,有责任心,有正义感的好孩子,长大后成为一个对社会有用的人才。
全国新高考一卷篇六
一批新时代的新青年即将通过高考走向求知成长的新阶段。2022年高考语文全国卷试题充分发挥语文学科优势,以文载道、以文传声、以文化人,为选拔德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人交上合格答卷。下面小编为大家整理了2022全国新高考一卷语文答案,希望大家喜欢!
第一步:专业选择
大学专业选择是决定未来职业方向最重要的选择,但并不是决定青年学生终身命运的唯一条件。上大学主要是培养青年学生认知世界的能力和创造世界的能力。只要在中小学阶段养成了良好的学习习惯和性格特点,大学的绝大部分专业都能成为青年学生发挥才干的好方向。而且一旦发现大学专业并不适合自己,还有机会申请转专业和通过考研形成复合专业结构。当然,如果性格特点、能力结构、身体条件显然不适合的专业要想办法避免。
高校投档线不等于高校不同专业的录取线,常常是有些热门专业的投档线高出学校投档线十几分、甚至几十分。学生和家长千万不要误以为分数在学校投档线以上就可以高枕无忧,在专业服从分配栏内一定要写上服从分配,不然很可能因成绩够不上学校专业投档线而面临退档风险。
专科学生建议把区域和专业选择当做同样重要的头等大事来对待。区域决定了以后的就业出路,专业往往就决定了今后的职业方向。专科学生以后很难再通过考研究生或其他方式来改变专业结构。因此,专科学生宁可降低对学校投档分数的要求,也要选择到自己想去的城市和想要学习的专业。
第二步:区域选择
区域选择直接决定了学校的选择范围,也决定了未来四年学习和工作的大致环境,有时在一定程度上也会影响你的眼界,甚至影响人生未来的发展方向。
能够在北上广深等大城市、发达城市学习和生活,对青年学生的成长无疑是有利的。但是也要客观的考虑学生高考分数能不能进入北上广深等发达城市的好学校。如果一味选择发达区域,放弃对学校基本面的追求就会适得其反。
第三步:学校选择
人生要面临的选择很多,选大学、选专业、选职业、选伴侣、选行业、选合作伙伴等等,选大学是人生面临的第一个重大选择。
在中国的现实就业环境中,一本的学生尽量选择985、211高校,即使学校稍偏远,这一类学校的就业情况都会相对较好,甚至有些行业、有些单位、有些岗位非985、211工程学校学生不招。其次是部属重点本科院校,再次是省属重点本科。
二本的学生如果能选择更好的专业就尽量以满足专业要求,因为从长远来看,专业对口性越高,学生毕业后职业化成熟越快。
三本和专科尽量以区域选择为主,兼顾专业。根据教育部就业情况统计,北上广深的学生毕业半年后工作月薪远远高于内陆其他省会城市,沿海发达城市的毕业生薪资待遇也大大高于内陆其他城市。
第四步:批次的选择
一般来说不强调对批次做特别的选择,能上一本就尽量上一本,能上二本就尽量上二本。这里讲的批次选择是指某些特殊情况下更优化的选择。
比如一本、二本、三本踩线的成绩,这种成绩很难录取到同批次比较好的学校和比较好的专业。这个时候,下降一个批次进行选择就成为必要。
还有一些特殊的专业要求,比如今年有一个长郡中学的家长向我咨询,他想让孩子学习“海洋石油开采工程”相关的专业。这样的专业开设院校非常有 限,如果分数达不到上一个学校的投档线,下一个学校就很可能是下一个批次的学校。因此,对专业有特殊要求的情况下要适当考虑降低批次要求。
第五步:高校投档线的预测
高校档线的预测是高考志愿填报的核心技术,也是所有志愿规划的基础。在知分填志愿的大好政策下,学校投档线的预测已经成为一门科学。如何更加准确的预测高校投档线是有规律可循的。
分数在批次投档线附近5分左右的学生,可以选用投档线差法。把历年来录取分数在批次投档线5分附近的学校都罗列出来,找到自己分数可以达到的学校,根据需要选择学校。
文科名次在500名以内,理科名次在1000名以内的学生可以选择名次定位法,基本上这个名次以内录取的学校录取名次相对比较固定,上下浮动不大。考生可以根据自己的名次结合学校过去三年来的录取名次的波动情况确定可以录取的学校,适当拉开名次距离,为选择专业留出空间。
一本线上的考生可以采取同位分预测法,这种方法在一本线上广大的分数区间具有较准确的预测价值。同位分是指在不同年份相同的位次上,不同年份的位次在当年成绩上的分数。这种方法考虑了分数段的集中度,具有较高的预测价值,当然还要适当考虑其他因素对分数波动的影响。
二本线以上一本线以下的学生,或者三本线以上二本线以下的学生可以采用投档线差法和同位分法相结合的方式来定位学校投档线。具体做法是先用投档 线差法找到相应的分数段位,再用同位分法分析历年数据的波动情况,大致确定学校投档线。再从预估学校投档线下5分左右寻找合适的学校填报志愿。
第六步:志愿顺序的安排
湖南采取的是“分数优先,遵循志愿”的平行志愿规则,也就是说,在5个平行志愿中,按志愿顺序检索,只要有任何一个志愿满足了投档条件就能投 档。这样一来,如果5个平行志愿没有一个满足投档条件,就会面临掉档。因此,我们在安排志愿的顺序的时候要考虑两个问题。第一是要按学校投档分数从高到低 的原则安排志愿顺序,让高考分数尽量发挥最大价值。第二是要按一定梯度安排志愿层次,避免掉档情况的发生。专业咨询师在安排志愿梯度时每个志愿之间会拉开3-5分的距离。一般建议如果不是在专业高考咨询师指导的情况下,在选择学校梯度时拉开8-10分的梯度。
为了保险,每个考生在安排志愿的时候还应该考虑在自己分数相应批次的下一个批次填满志愿,以确保在万一掉档的情况下,在下一个批次还有学校可以录取。一般不建议万一掉档的情况下把机会都放在征集志愿录取。一是因为征求志愿要么学校分数超高,要么学校偏远,专业生僻,很少有人报考。
志愿填报是一个复杂的系统工程,考生和家长应提前学习和熟悉志愿填报的规则,要把志愿填报当做第二次高考来认真对待。往往考得好还要填得好,才能充分发挥高考分数的最大价值。
第一步:学生做测评,咨询师出具测评报告并与学生交流。
第二步:根据文/理科、性别、兴趣、能力、单科成绩、身体情况,进行专业初步筛选,出具专业筛选报告(包括“首选专业”、“备选专业”和“不建议专业”三部分),由咨询师完成。
第三步:家长和学生学习“专业解析”课程,了解首选和备选专业的主要课程、职业发展、就业信息,排除不认可的专业。
第四步:与咨询师沟通,进一步了解各专业,确定专业预案。
第五步:高考成绩公布之后,根据学生的高考分数、专业,确定报考院校方案,通过院校的排序和专业的排序,进行风险管控,包括提前批1个院校6个专业。本科12个院校,6个专业/院校。
全国新高考一卷篇七
1917年,毛泽东曾在《体育之研究》一文中论及,生而强者不必自喜,生而弱者不必自卑,或由强变弱,由弱至强,未可知也。身体的锻炼是如此,我认为,这对个人、民族乃至国家都有启示意义:强者不恒强,要居安思危;弱者不恒弱,要奋起直追。在时代的大变革中,吾辈青年更当着眼未来,不负韶华,奋斗自强。
人的资质不是平等的,有生而强者,也有自小而弱者,这与天资有关,并非我们所能决定。然而《素书》中说:“失其所强者弱。”意思是,如果失去自己的优势,强者就会变成弱者。强者若是“滥用其强”,没有居安思危的意识,努力提升自我,最终也只会失去自己的优势。古有方仲永泯然众人,江淹江郎才尽;今有本杰明·卡斯坦特成为众人为之惋惜的对象,无一不在向我们说明,强者不一定恒强,若是滥用自己的才能,就会落得沦为平庸的下场。
“有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。”古希腊演讲家德摩西尼,患有先天性口吃,在演讲方面是生来的弱者,然而他以不懈的努力克服了资质的不足,最终成为了古希腊十大演讲家之首。古时的官渡之战、赤壁之战,近代的抗日战争、解放战争,都是以少胜多、以弱胜强的生动事例。
这对身为学生的我们更加具有启示意义:如果仗着自己所谓的“天资聪颖”而不好好学习,迎来的必将是强者沦为弱者;而如果脚踏实地、不断努力,即便是所谓的“弱者”,也必定能为自己的青春交出一份满意的答卷。
这对国家和民族同样具有历史和现实的`借鉴意义。清末之中国内忧外患,“东亚病夫”的牌匾将人民钉在耻辱柱上,列强瓜分领土,军阀混战,生命被肆意侮辱,那用血泪写就的近代史犹在眼前。而跨过几代人的奋斗所谱写的漫漫征程,今日之中国已是当初那个弱小的国家、贫弱的人民所不敢想象的模样。站在党百年历程的交点回望,我们看到,当初被视为“弱者”的中国已成为世界第二大经济体,脱贫攻坚取得世界瞩目的巨大成绩,高铁里程位居世界第一,可谓创造了弱者变强的巨大奇迹。反观英美等国凭借产业革命成为世界霸主,是人们眼中的强者,然而他们奉行单边主义,滥用强力,式微可谓必然。
这也成为了我们的警醒与借鉴。当代中国虽已由小小红船成长为巍巍巨轮,但在波涛汹涌的世界之海航行,仍需居安思危,以谋求行稳致远。吾辈青年则更当自强,切不可认为国家已经很富强,在竞争激烈的社会当中奉行“躺平主义”,如此滥用时代所赋予我们的巨大优势,无异于滥用其强,即使是至强者,最终也会转为至弱而已。“少年富则国富,少年强则国强”,吾辈青年当不负韶华,用自强的青春,奏响时代的最强音!
全国新高考一卷篇八
我们讲宽容,那么,什么是宽容?苏格拉底曾经说过:“宽容并不是始于高尚,而是始于天然。”就像我们身上的缺点一样,我们每个人都有缺点,这是我们的一部分。我们之所以是我们自己,就是因为我们能够宽容我们自己的每一个缺点,否则,我们将面临无法面对自己的尴尬境地。
所以说,宽容乃天然,是我们与生就有的一种能力。当宽容成为一种高尚时,当我们站在个人的角度上讲宽容时,这种宽容实际上是不存在的;宽容只存在于国家、民族,乃至于人类的前提之下。
曼德拉,反抗种族歧视的自由斗士。为了追求黑人自由与平等的权利,他度过了漫长的27年监狱生涯。在这期间,虽然备受肉体和精神的摧残,但他却反而磨练出了自己坚强的意志和伟大人格;重获自由后,他成为了南非的首任黑人总统,但他放弃了仇恨和报复,选择了种族和解,由此而缔造出了一个平等自由的新南非;而在他声望达到顶峰的时候,他却又选择了功成身退。不屈不挠,以德报怨,居功不自傲,不贪恋权力,其伟大的人格魅力——赢得了全世界尊敬。
曼德拉为什么能够赢得全世界的尊重?最重要的一点就是,在27年的监狱折磨后,他能够把自己的个人恩怨放在一边,站在整个南非的高度上选择了宽容,而不是在出狱之后发起战争。为了南非的统一与和平,他选了与白人和解。曼德拉已经站在了整个南非的高度上看待宽容,也就是说,为了整个南非,他需要对那些奴役黑人的白人宽容。出狱之后,他曾立刻发表了著名的出狱演说,号召黑人将长矛扔进大海,而不是拿起仇恨与屠杀的大刀,这说明只有整个南非的统一和自由才是曼德拉的宽容基石,而并非其个人的恩怨,也并非白人与黑人的对立与仇恨。当他走出囚室,迈过通向自由的监狱大门时,他就已经清楚,自己若不能把悲痛与怨恨留在身后,自己其实仍在狱中。也许你会把这个“狱中”,理解为曼德拉对自我的牢笼,但事实上这个“狱中”却是选择仇恨之后,深陷战争的南非。
与此同时,在非洲的另外一个名叫卢旺达的国家,却发生了种族大屠杀。在那一场屠杀中,至少有80~100万人失去了生命,因为他们站在了个人的立场上选择了仇恨,而不是站在整个国家和民族的立场上选择宽容。
宽容,不是始于个人,而是始于国家、民族,乃至人类。
全国新高考一卷篇九
我们讲宽容,那么,什么是宽容?苏格拉底曾经说过:“宽容并不是始于高尚,而是始于天然。”就像我们身上的缺点一样,我们每个人都有缺点,这是我们的一部分。我们之所以是我们自己,就是因为我们能够宽容我们自己的每一个缺点,否则,我们将面临无法面对自己的尴尬境地。
所以说,宽容乃天然,是我们与生就有的一种能力。当宽容成为一种高尚时,当我们站在个人的角度上讲宽容时,这种宽容实际上是不存在的;宽容只存在于国家、民族,乃至于人类的前提之下。
曼德拉,反抗种族歧视的自由斗士。为了追求黑人自由与平等的权利,他度过了漫长的27年监狱生涯。在这期间,虽然备受肉体和精神的摧残,但他却反而磨练出了自己坚强的意志和伟大人格;重获自由后,他成为了南非的首任黑人总统,但他放弃了仇恨和报复,选择了种族和解,由此而缔造出了一个平等自由的新南非;而在他声望达到顶峰的时候,他却又选择了功成身退。不屈不挠,以德报怨,居功不自傲,不贪恋权力,其伟大的人格魅力——赢得了全世界尊敬。
曼德拉为什么能够赢得全世界的尊重?最重要的一点就是,在27年的监狱折磨后,他能够把自己的个人恩怨放在一边,站在整个南非的高度上选择了宽容,而不是在出狱之后发起战争。为了南非的统一与和平,他选了与白人和解。曼德拉已经站在了整个南非的高度上看待宽容,也就是说,为了整个南非,他需要对那些奴役黑人的白人宽容。出狱之后,他曾立刻发表了著名的出狱演说,号召黑人将长矛扔进大海,而不是拿起仇恨与屠杀的大刀,这说明只有整个南非的统一和自由才是曼德拉的宽容基石,而并非其个人的恩怨,也并非白人与黑人的对立与仇恨。当他走出囚室,迈过通向自由的监狱大门时,他就已经清楚,自己若不能把悲痛与怨恨留在身后,自己其实仍在狱中。也许你会把这个“狱中”,理解为曼德拉对自我的牢笼,但事实上这个“狱中”却是选择仇恨之后,深陷战争的南非。
与此同时,在非洲的另外一个名叫卢旺达的国家,却发生了种族大屠杀。在那一场屠杀中,至少有80~100万人失去了生命,因为他们站在了个人的立场上选择了仇恨,而不是站在整个国家和民族的立场上选择宽容。
宽容,不是始于个人,而是始于国家、民族,乃至人类。
全国新高考一卷篇十
古罗马诗人朱维纳利斯曾言:“健全的精神寓于健全的身体。”诚哉斯言。古有“礼,乐,射,御,书,术”此六艺的历史宏声,今有“弘扬中华美育精神”的高瞻远瞩。时代嬗变,晷刻渐移,无论是滚滚历史红尘中的哪方征途,“体育锻炼”四字都尤为铿锵有力。因此,依己拙见:欲文明其精神,必先野蛮其体魄,方能肩载复兴大任,任重而道远。
曾有世言于耳:“我身已强劲不可屈,何必于此多多费时?”毛泽东在《新青年》有言:“生而强者不必自喜也,生而弱者不必自卑也。”强者弱者不过是出生之时暂且的差别,强者因强懒惰懈怠,沾沾自喜,孰谓不可落入“小时了了,大未必佳”的囵圄之中;而弱者因弱奋发图强,徐徐谋之,谁焉知不可开拓“朽木细琢亦成才”的漫漫人生路。强者不自喜,以先天之强劲优势更上一层楼,精益求精;弱者不自卑,以后天之不懈意志一以贯之,徐徐图谋,以一率众,以众领万,方是蓄力于民族复兴的葳蕤春潮的最佳姿态。
且引体育之活泉,灌树人之沃土。中国女排在赛场上飒爽英姿,巾帼不让须眉。扎扎实实,勤学苦练,无所畏惧,顽强拼搏的女排精神激起多少莘莘学子心中的万丈豪情。体育不仅是健儿们在赛场上为国争光,彰显大国本色,也是平凡日子中的一份“标配”。以体育精神之奋斗不息滋养万众心中的自立自强的青春幼苗,调感情,强意志,从濯洗灵魂而起,受益的是中华民族的未来。
揆诸当下,当代一个个“葛优瘫”“宅男宅女”等网络热词,笔墨调侃又具讽刺意味,而那些仍迷茫不自知的青年又是否想到,不施以运动锻炼,何以谈人生积淀?何以谈人格气蕴?何以谈素质教育?何以谈美育中国?时代的接力棒交到我们手中,我们当具备蓬勃昂样的生命张力和刚健奋发的精神,无畏冷气,勇做时代弄潮儿。
“道虽弥,不行不至,事虽小,不行不成。”不驰于空想,不骛于虚声,在奔跑中奋力追梦,未雨绸缪。做新时代的逐梦人,行稳致远,激活蕴藏于梦想中的创照伟力,迎来生机勃勃的复兴气象。