在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。相信许多人会觉得范文很难写？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
宽容篇一
宽容指的是宽厚和容忍，宽大有气度，原谅和不计较他人。
宽容大度是人的一种美德。它要求清心寡欲。“人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。”小肚鸡肠，难以容人者，大多是自私自利之徒。
宽容大度是黏合剂，能容人就是团结各种人，受人拥戴；心胸狭窄，不能容人，结果必是孤家寡人。
宽容大度，有利于已，有利于人，更有利于社会。
二、为何宽容及不宽容的结果
我们在日常生活和学习中，会遇到很多的事情，很多事情在处理时是离不了宽容的。我们先举几个实例。
1、春秋时期鲍叔荐管仲的故事：
春秋时，齐襄公被杀后，公子小白和公子纠为争夺王位而战。鲍波助小白，管仲助纠。双方交战中，管仲曾用箭射中了小白衣带上的钩子，小白险遭丧命。后来小白做了齐国国君，即齐桓公。
齐桓公执政后，任命鲍叔为相国。可鲍叔心胸宽广，有智人之明，坚持把管仲推荐给桓公。他说：“只有管仲能担任相国要职，我有五个方面比不上管仲：宽惠安民，让百姓听从君命，我不如他：治理国家，能确保国家的根本权益，我不如他；讲究忠信，团结好百姓，我赶不上他；制作礼仪，使四方都来效法，我不如他；指挥战争，使百姓更加勇敢，我不如他。”齐桓公也是宽容大度的人，不记射钩私仇，采纳了鲍叔的建议，重用管仲，任命他为相国。管仲担任相国后，协助桓公在经济、内政、军事方面进行改革，数年之间，齐转弱为强，成为春秋前期中原经济最发达的强国，齐桓公也就成就了“九合诸候，一匡天下”的霸业。
2、战国时期将相和传奇：
公元２７９年旧中国时代，赵国的蔺相如守完壁归赵，立了大功，拜为上卿，位在大将军廉颇之上。廉颇自恃功高，很不服气，扬言要羞辱他。蔺相如听到廉颇的话，常常称病不上朝，不跟廉颇争位。有时蔺相如坐车外出，碰见廉颇就赶紧避开。门客以为他胆小怕事。蔺相如说：“秦王那么厉害，我都不怕，难道还怕廉颇？我考虑，强大的秦国之所以不入侵赵国，只是因为有我们两人在。如今二虎相斗，必有一伤，势必削弱抵御外敌的力量。我之所以躲避廉将军，是先男家之急而后私仇啊！”这话传到廉颇耳中，廉颇很觉惭愧，便袒衣露体，负荆登门请罪。说：“我粗野低贱，志量浅狭，开罪于相国，相国能如此宽容，我死不足以赎罪。”于是将相重归于好，成了生死之交。
古代的这两个例子足以证明宽容大度，有利于已，有利于人，更有利于社会。
但如果齐桓公等不那么做，以其人之道还治其人之身，结果怎么，不言而喻，结果有时候会是很可怕的。现实生活中，大打出手、两败俱伤这样的例子比比皆是。
三、学会宽容，学会了解自己、发现自己，学会排解，并且能够换位思考
宽容是在爱之上的一种珍惜,因为爱所以你能够包容和体谅对方犯下的错！因为宽容就像温暖明亮的阳光，可以融化人内心的冰点，让这个世界充满浓浓暖意！
宽容是一种品德，是一种气质；宽容他人，你是仁者。宽容自自己你是知者。学会宽容，你的人生会从容、轻松、潇洒。人性得以升华。在这个纷纷扰扰世界，人要活的潇洒，就必须学会宽容。宽容将使你活得更加轻松、更加有意义。拥有宽容，能使你拥有人所不能拥有的东西。当宽容成为一种品性时，生活算是过到了极致。宠辱不惊，坐看庭前花开花落。去留无意，漫随天边云卷云舒。拥有此种境界并非前世修来的福分，想要拥宽容之度是需要学习的。
生物课上我们都会使用显微镜，用它看光滑的玻璃，发现玻璃是坑坑洼洼；用显微镜看手掌，也是沟沟壑壑。这说明任何物体的表面，都不是绝对的平整。在人们的眼里，玻璃是很平整的，假如用显微镜去看，在显微镜下，它也是坑坑洼洼；在人们的眼里，手掌也是平整的，假如用显微镜去看，在显微镜下，它也是沟沟壑壑。同理，任何人都不是完人，都有缺点与短处。既使很优秀的人，若我们“戴着显微镜”用苛求的眼光去看他，也会发现他有许多缺点。这是因为：一，缺点存在的必然性。二，某一方面过于优秀，必然使某些方面过于缺失。三，优缺点是相对的，人的某表现，站在此角度看是优点，站在彼角度看可能就是缺点，反之则反是。因此，我们不要用挑剔苛求的眼光看人，而要用欣赏宽容的眼光看人。要知道——苛求美人美人丑，苛求智者智者愚。只看人优人皆美，只看人缺人皆丑。只看人优人皆天才，只看人缺人皆蠢才。
每个人都有优缺点，要正视自己，不能太偏爱自己，经常换位思考。爱挑剔的人总是得不到满足，永远也不会幸福。不要一味地苛求别人，自己去做很可能远不如别人。大家可能都遇到过这样的人，他们很少赞扬和欣赏别人，而是一味地在一旁埋怨责怪别人“怎样怎样不好、怎样怎样不行”，还常大言不惭、不知天高地厚地说：“谁不会干呀，要是让我去干，一定比他干得好。”俗语的“站着说话不腰疼”说得就是这一类人。我们不要一味地指责和苛求别人，真的让自己去干，自己很可能干得一塌糊涂，远不如别人。牢牢记住这句话：宽容他人也是宽容自己。苛求他人也是苛求自己。
常言道：得饶人处且饶人。意即自己虽然有理，别人做得的确不对与理亏，但是，只要别人真心地认识到了自己的错误，承认自己的错误，且保证改过，我们就要给以宽容。这样，一是显得自己大度：能容忍别人对自己的冒犯、容忍他人犯错误。二是显得通情达理：人非圣贤，孰能无过；犯了错误，若认识到错误、有悔过之心就应该给予宽容谅解，给人以改正的机会。所以在自己有理的情况下，能宽恕知错之人，就会显得自己更有涵养、更知情理。反之则显得无肚量、无涵养，不通情达理，从而显得好似无理。
由于先天素质的不同，由于后天经历的不同，由于成长环境的不同，由于受教育程度的不同，以及其它许多原因，就会必然地形成一个人所特有的性格、气质、能力、理想、兴趣、爱好等个性。这就要求我们在与人相处时，不要过于认真和苛求，要有弹性的态度，要有存异的胸怀，不要以自己的思想去臆断人，不要以自己的好恶去要求人，不要以自己的意志去强加人。不同的国家、民族也应这样：只有承认差异，尊重差异、求同存异，才能和谐相处。
许多人的不快，往往是由于忘不了过去的不快，悔恨自己过去的错误，认为那时是多么地愚蠢，而一直生活在悔恨过去的痛苦阴影里。其实，这是不能宽容自己——过去的自己的缘故。历史有历史的必然，过去有过去的无奈。过去所以说什么话做什么事，现在看起来是错误的，甚至是荒唐的，但是那时为什么会去做呢？因为，那时有那时要做的必然性——必然的主观因素和必然的客观因素。必然的主观因素包括当时的知识，能力、性格、需求、情感等；必然的客观因素包括当时的自然条件，社会条件，及各种身不由己的外界压力因素。因此，我们要宽容过去的自己，自己的过去。只有宽容过去的自己，我们才能忘记过去的不快而快乐。
四、说出：“我宽容你”
多一点对别人的宽容，其实，我们生命中就多了一点空间。有朋友的人生路上，才会有关爱和扶持，才不会有寂寞和孤独；有朋友的生活，才会少一点风雨，多一点温暖和阳光。其实，宽容永远都是一片晴天。所以，我们要多宽容。
五、期待被宽容
前苏联教育家 苏霍姆林斯基说：宽容产生的道德上的震动比责罚产生的要强烈得多。世界的文明史，其实也就是一部从不宽容到宽容发展的历史，奴隶社会到封建社会，再到资本主义社会，宽容在不断发展进步。
学会宽容只有在你愤怒时能站在别人的角度看问题。宽容具有丰富的内涵，宽容是一种非凡的气度，代表了心灵的充盈和思想的成熟。智者是宽容的，越是有智慧的人胸怀越宽广，因为他明白：宽是一分福，让一步为高。这种态度不仅能让他人释怀，同时也是善待自己，宽容是一种生活艺术，生存智慧，当一个人看透了社会人生之余，必是会获得那份从容和超然。
宽容是一种美德，禀染超然于狭隘、自私、固执之上，昂然的姿态让个性有缺陷的人望尘莫及，宽容是一缕东风，真诚宽容别人的过错，无须用折磨自己来惩罚别人。坦然应对生命小舟中的每一个险滩，就会融化别人冷漠的冰雪，迎来生机盎然的春天。
宽容需要不断反省自己，提升自己，宽容是淡化矛盾，解决问题的良策，忍一时风平浪静，退一步海阔天空。胯下之辱依然宽宏待人，使韩信成为一代名将。宽容不是针尖对麦芒，而是心平气和围竺桌子，微笑握手，太平安然，不斤斤计较细节、私仇，大踏步跨过情感的沟沟坎坎，欣欣染面有喜气前行。以爱人爱世界的大度赢得别人的敬仰尊重。
“开口常笑，笑世间可笑之人：大肚能容，容天下难容之事”宽容是撑船的宰相肚量。人们总是对自己的痛苦念念不忘，目的是防止同样的事再度发生，但如果一直将过去的伤痛累加起来回味，那就永远走不出阴影，久而久之人就会生活在眼泪淹没的日子里，心理也会日益狭隘起来。而一旦放下那些不愉快的往事，和过去干杯，打开心灵这扇大门，宽容一切，得饶人处且饶人，人的生活就会焕发出新的生机。所以，宽容是爱过之后的感激，理解，宽容是心境相通之后的幸运、珍重。
宽容别人的是智者，仁者，被宽容的人是幸福者、幸运者。放眼世界，宽爱别人就是宽爱自己。和自己过不去，一味较真，往往要被自己累的筋疲力尽。不论在何时，人都应保持一份坦然，不要长久怨恨任何人，任何事，这样才能快乐，一个宽容的人会拥有很多的朋友，而这些朋友就是他财富的一部分。
宽容是对人不苟求，对事不苟求。常用宽 容的态度对待事业、家庭和朋友，这些关系才会长久。在学习中，宽容能带来成 长，壮大；如果朋友之间没有宽容，友谊就不会存在； 真正的宽容是真诚的，自然的，没有丝毫强迫的意味，因此，没有人比宽容的人更强大更自豪。俗话 说：“吃亏是福”其实这里面蕴涵的真正的内涵是宽容，用博大的态度对待他 人，就等于给自己送上一份价值不菲的礼物。生活里多一点宽容，生命就会多 一份空间和爱心，生活也就会多一份温暖和阳光。
请学会宽容。站在云端，俯视尘世，人不会贫穷到无机会表达宽容的地步。
不要吝啬这高尚的财富，把宽容这束鲜花撒向人间！
宽容篇二
人，一生中最大的收获是得到别人的爱和懂得如何去爱别人。当你试着去爱一个对你不好的人、一个曾经或一直伤害你的人时，你将会有一种比得到任何东西都强烈的感触，这种感触，我称之为——“宽容”。
“宽容”两个字都是宝盖头，说明“宽容”就是个宝贝。“宽”就是要我们对什么不同的看法都允许并存，对任何不同的意见都能包容。“容”是两个“人”和一个“口”，就是你说你的理，我说我的'理，我不会让你没有说话的机会。也可以是一个人在说，另一个人呢？肯定是在听啊，能心情愉快地听别人说不中听的话，这就是“宽容”。
我的一个朋友告诉我说：“有一段时间我简直对她恨之入骨，想不到世界上竟然有这种人存在。但是我后来改变了想法，我应该对她好，比对任何人都好。”听了这番话我感触很深，其实每个人每天都会遇到这样或那样的矛盾，如果总是各执己见，针锋相对，日久天长，难免会产生恨，给彼此带来伤害，多年以后，又发现矛盾只是极不起眼的点点滴滴，如果当时自己做些小小的让步，也许就不会有至今的遗憾。
宽容的人会感到快乐。每个人都有一种自己的原则，遇事就要遵循这些原则去处理生活中的每一件事，在不丧失这些原则的前提下，善待你所处理的每一件事，仔细斟酌你做出的每一个决定，每一种善待他人的方式。我有一个亲身的体会：老师叫我写一篇征文，却因为得到老师的评语完全出乎我的意料，我就把老师的鼓励当成了“亵渎”，于是决定收回了原稿。我当时气极了，是被愤怒冲昏了头脑，因为这出乎我的意料之外，又加上朋友为我抱不平，害我直想找老师。也许矛盾的尖锐就来自于一时的冲动，一时的不能自控。觉得错极的却总是对的，于是乎怒火中烧而一发不可收拾，其实这是源于怀疑罢了。现在仔细想想，只是因为无法了解和沟通的缘故，各抒己见而已，何况说不定就是“忠言逆耳”呢，还说不定就是我努力的结果啊。这样想着，我顿时觉得天也宽了，气也消了。我能冷静地思考生命中每一个人，我愿宽容，宽容是一种美德。
宽容篇三
如果所有的美德可以选择，那我一定会毫不犹豫的选择宽容。
宽容会松弛别人，也能抚慰自己它会让你把爱放在首位，万不得已才动用恨的武器;宽容会使你随和，让你把一些人看得很重的东西看得很轻;宽容还会使你不至失眠，再大的不快，在激烈的冲撞，都不会在宽容的心里过夜，于是在每个清晨，你都会在希望中醒来。
小的时候，并不理解宽容，只是一昧的觉得，自己做的所有事情都是对的。只到长大后，我学会了宽容，再明白宽容是人这一生中多么重要的一门课程。只要你拥有了宽容，就可以奢侈的消费着这个世界的安静平和，拥有了宽容，我就好似拥有了一种至高无上的生活境界。在我的心里，宽容，是一种人生魅力。
自学习宽容的道路上，我也经历过坎坷，我总是在事情发生时控制不住自己的情绪，又在事后讨厌自己的急脾气，后来我发现，那是宽容在心底扎的根还不够深，所以后来，我学会了在做事之前，在心底默默地念几遍宽容，后来我做到了。
那是在两年前的冬天，我自己一人走在上学的路上，地上披着一层厚厚的白地毯，脚踩在上面，发出吱呀吱呀的声音，那声音，使我心情变得舒畅。我慢悠悠的走着。到了学校，看到了我们的班主任，我急忙跑到班里，结果一个不小心撞到了人，我的匆匆留下了句对不起，跑开了。下课后我正要去给老师送资料，一个女生跑过来，一下将我撞到，我从地上爬起来，拍拍身上的土，这才认清楚，他原来就是早上被我撞到的那个女生。这一刻我心里充满了委屈，但是有一个声音在提醒我，你的宽容呢?我忍住要爆发的脾气，对他说了句：“没关系，要知道，最好的复仇方式是宽容。”我朝她一笑，走开了。心情格外的舒畅。
是啊!最好的复仇方式是宽容，既不会给你带来伤害，也不会给别人带来伤害就好比我们的民族英雄彭德怀，红军三军团总指挥彭德怀等30多人前沿察看地形，传令兵手执红旗边跑边喊让路。只有一个战士坐着不动。彭德怀见人挡路便喊了几句。战士起来朝彭总就是两拳。彭总让过他匆匆赶路。事后，传令兵捆来那个战士见彭总。彭总立即让他回去战士自知闯祸，心里害怕，见彭总毫不在意，深受感动，后来逢人就说：“总指挥真是度量宽宏呀!”，他并没有处罚那位小战士，只是原谅了他，从而获得了宽宏大量的名号。这就应该是宽容吧!
宽容，我想，我已读懂你!
宽容篇四
我哭过很多次，有时是高兴地哭，有时是难过地哭，有时是激动地哭，有时是委屈地哭，但这一次，却让我终生难忘。
这天早上，妈妈去姥姥家接我回家。回家路上，我拿着经过三天努力才组装完成的小汽车，害怕它会被别人一不小心给碰坏。我紧紧地抱着，一点儿也不敢松手，妈妈怕我累着，就提议轮换着拿。上楼时，因为拿的东西太多，也很重，我和妈妈上楼都特别吃力，拿着小汽车的妈妈，不知被什么东西绊了一下，手突然一滑，小汽车霎时掉在地上，立刻被摔成了两半。
这时，我看见妈妈独自坐在角落里，眼睛里充满了苦涩的泪花，我一下呆住了，马上爬到妈妈身边，扑到妈妈的怀里说：“我不哭了，我不要小汽车了，妈妈，你别哭了。”妈妈擦干了脸上的泪水，点了点头。
我心里豁然一亮，似乎明白了什么。原来是爱！左右为难、无可奈何的爱。我这时心里暗暗发誓，我以后再也不对别人的过失不依不饶了。
从那时起，我的脑海里又多了一个词：宽容。其实，宽容对待每一个人，宽容对待每一件事，也是一种美德。如果世界上多一份宽容，就会少一场战争，让我们宽容对待每一个人，那样我们的生活定会更加多姿多彩！
宽容篇五
人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。这是一种宽容，一种博大的胸怀，一种不拘小节的潇洒，一种伟大的仁慈。
宽容是一种豁达的风范，对于人生，也许只拥有一颗宽容的心，就能面对自己的人生。宽容也是一种幸福，我们饶恕别人，不但给了别人机会，也取得了别人的信任，我们也能够与他人和睦相处。宽容，是一种看不见的幸福，更是一种财富，拥有宽容，就拥有一颗善良，真诚的心。
美国著名作家马克吐温曾说过：“紫罗兰把香气留在踩它的人的脚上，这就是宽容。”他用生动形象的语言巧妙的揭示了宽容的内涵。宽容既是一种美德，也是一种管理方法。在古代，“小不忍则乱大谋，宰相肚里能撑船”等名句，都在用形象的比喻来告诫人们：欲成大事，先有大量。如果管理者心胸狭隘，自高自大，那么他也是很难成其大事的。
商朝的末代昏君，秦代的二世暴君等皆属此类。
与之相反，凡名臣良士皆为宽厚待人者：战国时期，赵国贤士蔺相如以宽仁之心待廉颇，最终演绎了一场“将相和”的名戏;三国时期，蜀国丞相诸葛亮七擒孟获而七次宽恕了孟获，最终以宰相之风和宽仁之度征服了其心，从而稳定了后方，为六出祁山的北伐大业打下了一个坚实的基础。
宽容他人的同时也宽容了自己，升华了自己的人格。古有廉颇“负荆请罪”的美谈，也有“春风化尽千层雪，相逢一笑泯恩仇”的绝唱。这是因为宽容是一种心灵的释放，是一种晶莹剔透的高尚。
是的，人非圣贤，孰能无过?即使犯了过错，也不要冷眼相对、恶语中伤、落井下石。毕竟“过而能改，善莫大焉”。只要人人都懂得宽容，社会就多一份安宁，多一份欢笑，多一份和谐安定的幸福图景。虽然矛盾存在于社会中，存在于人与人之间，但“退一步海阔天空”便可以“化干戈为玉帛”。这样人们的生活也将更加美好，社会就会更加和谐稳定!
心胸开阔，心怀坦荡者，人敬人爱;心胸狭窄者，人人避而远之。人生在世不必为一些小事而耿耿于怀，更不必大动干戈，因为忍一时风平浪静。
用宽容的心来看待别人的诋毁，你会发现生活原来是如此惬意，自然!
宽容篇六
拉近人与人之间情感距离的秘诀是什么？是宽容。那天，我懂得了这个道理。
星期四中午，雨嘀嗒地下着，重重地砸在窗户上，阴沉着脸的天空如同一片乌云，遮挡住了我内心的阳光。尽管面前隔着一扇厚厚的玻璃窗，可我还是忍不住打了个冷颤。“五年级的来打饭。”老师的声音在我耳边响起，我的目光从窗外移开，起身向餐车走去。
我盛好了饭，端着饭盆迈着沉重的脚步走向座位，脑海里浮现出往日同学们在运动场上欢笑着运动的场景，阳光照射脸上的温暖……而一切却都被阴天取代了……“啪！”我感到衣服上有一股热，慢慢流下。而我也从幻想中惊醒，只见一个小男孩正站在我面前，不知所措地捏着衣角，他眼神中透着惶恐。突然，他像反应过来了，慌乱地抽起纸巾，笨拙地擦着地上滴落的汤汁，担心地瞟我一眼，一下又低头赶紧擦着,嘴里嘟囔着什么，声音颤抖着：“对不起，对……对不起，对不起呀……”我低头望去，顿时惊住了。热腾腾的菜汁在我那崭新的针织毛衣上形成了一道亮丽的“风景线”，还有一些不断地从毛衣流向长裤。
我愣住了，有一股怒火从心底烧起，这是姑姑特地为我买的毛衣，我才穿了两天。我知道，油是很难洗干净的，更别说这样一件针织毛衣！班上的同学都埋头享用午餐，没有一个人注视到我们，我真想大声怒吼，让全班人都知道这件事，让老师也知道这事，让他羞得无地自容！我要找到他的家长，让他为我洗干净毛衣，或者……正当我想着如何报复一下这个莽撞的小子，他抬起了头，声音轻得如一只蚊子。“对不……起……我帮你清洗……我赔你……”他的眼睛里闪着泪花，手微微地抖着，却扔擦着地板。
“喂！”同学小声地呼唤我，“快来吃饭！”我快步走去。“你怎么一脸高兴？”同学不解。我笑而不语。
宽容篇七
泰山不辞抔土，方能成其高；江河不择细流，方能成其大。宽容是壁立千仞的泰山，是容纳百川的江河湖海。
宽容的反义词是狭隘，自古以来，狭隘一向为人所耻。
周瑜气量狭小，对诸葛亮百般暗算，最后却被三气吐血而亡；庞涓不服孙膑才学在他之上，对其施加毒手，结果兵败身亡；慈禧与人下棋，别人吃她一马，她杀别人一家，死后被人唾骂。这些便是狭隘的结果。
告别狭隘，才能成就自己。
东汉建安五年，官渡之战，面对数倍于曹军的袁军，曹操最终以少胜多，大败袁军。得胜之后，曹操发现了许多书信，这些信件大多都是军中部将写给袁绍的，其中不乏示好投诚之语。曹操看过后，命人将信当众焚毁。那些原本打算私通袁绍的部将见曹操此举，惭愧不已，心中愈加感激，自此军中士气更盛，为曹操统一北方奠定了基础。
可见，宽容是一种资源，正如林肯曾说过的：“当我们把他们变成朋友时，不正是消灭了自己的敌人吗？”我们在宽容的同时，也为自己营造了良好的发展空间。
唐太宗李世民在位期间，魏征常对唐太宗当面反驳，有时激怒了太宗，非常难堪，但魏征仍据理力争，继续规劝。面对这样直言不讳的进谏，太宗怀着一种“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”的宽容胸怀，最终成就了“贞观之治”的繁荣盛世。
宽容是一种气度，是对人对事的接纳和尊重。
廉颇与蔺相如的故事家喻户晓。当蔺相如完璧归赵，位在廉颇之上后，面对廉颇的嫉妒与百般诋毁，相如选择了“引车避匿”。倘若蔺相如也是个斤斤计较之辈，赵国早被强秦所吞并。可正是蔺相如不计较个人利害的宽大胸怀，使廉颇羞愧不已，负荆请罪。两人结为至交，使强秦不敢加犯于赵国。
正所谓“惟宽可以得人”，宽容使人在生活的道路上越走越宽，反则步履维艰。宽容是一种大度的表现，化解了世间的恩恩怨怨。
告别狭隘，方能进入一种海阔天空的境界。拥有宽容的心境，学做那留人清香的紫罗兰。
宽容篇八
农三师第一中学 蔡群
人由于有缘而相识、相聚、相知，穿梭于茫茫人海中，难免会发生一些不愉快不和谐的事情，面对一个小小的过失，常常一个淡淡的微笑，一句轻轻的歉语，带来包涵谅解，这是宽容；在人的一生中，常常因一件小事，一句不注意的话，使人不理解或不被信任，但不要苛求任何人，以律人之心律己，以怨己之心恕人，这也是宽容。孔子仁的学说中 “己所不欲，勿施于人”就饱含了宽容的深意。六尺巷”的故事告诉我们人和人交往应该具备的一种美德，那就是宽容。宽容不是害怕，不是懦弱，不是窝囊，不是无能，而是一种豁达，一种度量，一种“将军额前能跑马、宰相肚里可撑船”的宽广胸怀。有人说宽容是软弱的象征，其实不然，有软弱之嫌的宽容根本称不上真正的宽容。宽容是人生难得的佳境～一种需要操练、需要修行才能达到的境界。心理学家指出：适度的宽容，对于改善人际关系和身心健康都是有益的，它可以有效防止事态扩大而加剧矛盾，避免产生严重后果。大量事实证明，不会宽容别人，亦会殃及自身。过于苛求别人或苛求自己的人，必定处于紧张的心理状态之中。由于内心的矛盾冲突或情绪危机难于解脱，极易导致机体内分泌功能失调，贻害身心健康。有的过激者甚至失去理智而酿成祸端，造成严重后果。而一旦宽恕别人之后，心理上便会经过一次巨大的转变和净化过程，使人际关系出现新的转机，诸多忧虑烦闷可得以避免或消除。宽容，意味着你不会再患得患失。人的烦恼一半来源于自己，即所谓地画地为牢，作茧自缚。宽容地对待自己，就是心平气和地工作、生活。这种心境是充实自己的良好状态。知雄守雌，淡薄人生是耐住寂寞的良方。轰轰烈烈固然是进取的写照，但成大器者，绝非热衷于功名利禄之辈。俗语有“宰相肚里能撑船”之说。古人与人为善之美、修身立德的淳淳教诲却警示于世人。如果一语龃龉，便遭打击；一事唐突，便种下祸根；一个坏印象，便一辈子倒霉，这就说不上宽容，就会被大家指责为“母鸡胸怀”。上个星期在我们的同学中就出现了为了上下楼梯不小心的碰撞，为了球场上争一个球，大打出手，结果在造成自已心里负担和深深内疚的同时，给自已的同学造成了多大的心灵和肉体的伤害，不知我们的同学想过没有？当然有的同学会说：我错了，我改正我给他道歉不就成了吗？但是我们要知道人的生命只有一次，心灵的伤痕有时是很难愈合的。
同学之间的相处，一般说来没有什么大不了的事情，就更应该豁达大度一些了。无非是几句口舌，无非是些细枝末节的小事，如果都把它记在心底，耿耿于怀，不但影响了同学的关系，也要妨碍自己的健康成长。同学之间有了矛盾，我们何不宽容一些，忍让一些，大度一些？这样做，于人于己都是一件意义长远的大好事。
当然，宽容决不是无原则的宽大无边，而是建立在自信、助人和有益于社会基础上的适度宽大，必须遵循法制和道德规范。对于绝大多数可以教育好的人，宜采取宽恕和约束相结合的方法；而对那些蛮横无理和屡教不改的人，则应该通过正常的途径（如校纪约束、法律制裁）让他为自已的行为付出代价。从这一意义上说“大事讲原则，小事讲风格”，乃是应取的态度。在特定的情况下，宽容对犯有错误的人来说，也是一种刺激。这种刺激，并不亚于批评和处罚，有时甚至超过批评和处罚。宽容还意味着对事不对人，坚决指正人所犯的过失和错误，但对于犯过失和错误的人则给予深刻的谅解和极大的信任。当一个人不慎犯有过失和错误，并造成一定的损失和不良后果时，他自己一定也会有所认识，感到后悔和痛苦。此时此刻他最需要的是理解和信任，如果他人给予理解和信任，不但不会使有犯有过手和错误的人放任自己，反而更会激励人痛改前非，将功补过。这便是宽容的力量。
学会宽容，就不要再苛求别人。水至清则无鱼，人至察则无友。桃园三结义一向为世人称道，但三人却各有缺点。刘备动不动就掉眼泪，缺乏男子汉气概；关羽骄傲自大，刚愎自用；张飞鲁莽暴躁，常常误事。但这些缺点却并没有妨碍三人义结金兰，创下一番事业。如果我们换一个角度看待别人，他的许多缺点就变成了优点。比如一个人吝啬，我们也可以说这是节俭；一个人很固执，说明他信念坚定；而好发脾气则是感情丰富的表现。学会宽容，你就会发现这个世界上的人们是多么的可爱，而你也会非常高兴的与他们交往。别人呢？当然也会因为拥有你这么一个宽洪大量、关怀体贴的好朋友而高兴了！
宽容是一种理解，一种体谅。我们在几十亿人中，今天能走到一起，本身就是一种缘份。宽容是一种品格，一种境界。要宽容别人，有时就得委屈自己。但是，人并非天生就是圣人，要养成宽容的品格，就要从小事做起，在小事上不苛求别人。尊重别人，也就是尊重了你自己。生活中，能得到别人宽容的人是幸福的，能宽容别人的人是高尚的。
同学们，为了人生的美丽，为了社会的和谐，让我们一起来学会宽容吧！人生中，宽容是一种无坚不摧的力量。
互相宽容的朋友一定百年同舟；互相宽容的夫妻一定千年共枕；互相宽容的世界一定和平美丽。
宽容的故事一：佛家禅语
相传古代有位老禅师，一日晚在禅院外散步，突见墙角边有一张椅子，他一看便知有位出家人违犯寺规越墙出去溜达了。老禅师也不声张，走到墙边，移开椅子，就地而蹲。少顷，果真有一小和尚翻墙，黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子。当他双脚着地时，才发觉刚才踏的不是椅子，而是自己的师傅。小和尚顿时惊慌失措，张口结舌。但出乎小和尚意料的是，师傅并没有厉声责备他，只是以平静的语调说：“夜深天凉，快去多穿一件衣服。”我们可以想象听到老禅师此话后，他的徒弟的心情，在这种宽容的无声的教育中，徒弟不是被他的错误惩罚了，而是被教育了。
宽容的故事二：六尺巷
清朝时期，宰相张廷玉与一位姓叶的侍郎都是安徽桐城人。两家毗临而居，都要起房造屋，为争地皮，发生了争执。张老夫人便修书北京，要张宰相出面干预。这位宰相到底见识不凡，看罢来信，立即做诗劝导老夫人：“千里家书只为墙，再让三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”张母见书明理，立即把墙主动退后三尺；叶家见此情景，深感惭愧，也马上把墙让后三尺。这样，张叶两家的院墙之间，就形成了六尺宽的巷道，成了有名的“六尺巷”。张廷玉失去的是祖传的几分宅基地，换来的确是邻里的和睦及流芳百世的美名。
宽容的故事三：总理轶事
有一次，理发师正在给周总理刮胡须时，总理突然咳嗽了一声，刀子立即把脸给刮破了。理发师十分紧张，不知所措，但令他惊讶的是，周总理并没有责怪他，反而和蔼地对他说：“这并不怪你，我咳嗽前没有向你打招呼，你怎么知道我要动呢？”这虽然是一件小事，却使我们看到了周总理身上的美德--宽容。
宽容的故事四：婚姻往事
这个故事告诉我们：在婚姻的漫漫旅程中，不会总是艳阳高照，鲜花盛开，也同样有夏暑冬寒，风霜雪雨。面对生活中的一些小矛盾，如果能像那位老妈妈一样，学会宽容和忍让，你就会发现，幸福其实就在你的身边。
宽恕等在桥的另一边
海明威在他的短篇故事《世界之都》里，描写一对住在西班牙的父子。经过一连串的事情后，他们的关系变得异常紧张。男孩选择离家而去。父亲心急如焚地寻找他。
海明威接着给读者展示了一幅惊人的景象。隔天中午，报社门口来了八百多个等待宽恕的“帕科”们......世上有无数的人在等待别人的宽恕。宽恕的受益人不只是被宽恕者，还有和他们一样多的人可以得到好处——就是那些宽恕他们的人。宽恕是一座让我们远离痛苦、心碎、绝望、愤怒和伤害的桥。在桥的那一端，平静、喜悦、祥和正等着迎接我们。
彭德怀（1898一1974）湖南湘谭人。中国无产阶级革命家、军事家，中国共产党、中华人民共和国和中国人民解放军的杰出领导人。在第二次国内革命战争时期，有一次，红军三军团总指挥彭德怀和参谋长邓小平同志等三十多人到前沿看地形，有一个战士坐在路上不动。彭德怀同志正急着去看地形，见有人挡路，就喝问了他几句。谁知这位战士霍地站起来，朝着彭德怀就是两拳。彭总让过了他，匆匆赶路。
事后，传令排将那个战士捆起来，带去见彭总。彭总一见。笑眯眯他说：“谁叫你们捆起来的！小事情，快放回去！”这个战土本不知道打的就是彭总指挥，当捆他时才知道自己闯了大祸，心里正怕得不行，彭总却毫不在意，没有半点难为他的意思，这使他心里非常感动，难过了好几天，后来逢人就说：“总指挥真是度量宽宏！”。