心得体会是对某一事件或经历中的感悟和领悟的总结和分享，可以帮助他人从中受益，同时也让自己更有价值感。接下来是一些值得阅读的心得体会，希望能够给大家带来一些灵感和思路。
优质中国数学教育史心得体会（案例19篇）篇一
中国数学源远流长，有着灿烂的历史和丰富的学术成果。通过学习《中国数学简史》，我深刻认识到中国数学的独特魅力和独立发展，同时对于数学的思考方式和创造力也有了深入的体会。本文将从数学的起源、古代数学的发展、近代数学的振兴、数学教育的变革以及数学的发展前景等方面，探讨中国数学简史给我的启示和体会。
首先，我对中国古代数学的起源和发展有了全新的认识。中国数学的起源可以追溯到公元前11世纪的商周时期，当时的数学主要是以“术数”为主，追求实用性而不强调理论性。随着时间的推移，符号的引入和算术的发展，中国古代数学逐渐开始形成独立完整的体系，其中曾经出现了许多伟大的数学家和数学著作。这使我深刻认识到，数学是一门源远流长的学科，其发展是与社会经济的进步和科学文化的繁荣紧密相连的。同时，古代数学发展过程中的发现和创新也为数学思维和问题解决方法的形成奠定了基础。
其次，中国数学历史的发展给我带来了对于数学的思考方式和创造力的启示。中国古代数学强调“术数”和“名数”相结合的思想，即数学理论与实际应用相结合，注重实际问题的解决。与西方数学注重证明和形式化推导不同，中国数学中的“工具书”和“经验法则”是古代数学家在实践中总结出来的方法，它们反映了中国数学家在解题过程中的直觉思维和创造力。在解题过程中，数学家强调的是寻找问题的“变”，通过变化和变相来寻求解决问题的思路，这种思维方式在现代数学中仍然具有重要意义。正是这种思考方式和创造力，使得中国数学在古代取得了众多的成就。
第三，近代中国数学的振兴使我对于数学教育的变革有了更加深入的认识。近代以来，中国数学遭受了巨大的冲击和挑战，但也有了新的机遇和发展。《中国数学简史》中提到了近代数学家的思想解放和“归化”运动，这为中国数学的振兴奠定了基础。在这个时期，西方数学的知识和方法被引入中国，奠定了现代数学教育的基础。数学教育从课堂教学向实践教学转变，注重培养学生的实际动手能力和创新精神。这使我认识到，数学教育的改革与社会的发展密不可分，要适应时代需求，注重培养学生的创新能力和实践经验。
最后，通过学习《中国数学简史》，我对于数学的发展前景有了深入的思考。中国数学的发展正在经历着一个全新的阶段，随着时代的变迁和科技的进步，数学正扮演着越来越重要的角色。《中国数学简史》中提到的众多数学问题和难题仍然存在，需要我们去探索和解决。随着数学应用的不断扩展，数学将会与各个学科和领域相结合，发挥更加重要的作用。同时，数学的思维方式和创造力也将成为未来人才培养的重要方向，培养学生的数学素养和解决问题的能力。
总之，通过学习《中国数学简史》，我对中国数学的发展历程和思考方式有了更深入的认识。中国数学在古代取得了众多的成就，中国数学家们的创造力和思考方式为现代数学的发展提供了重要的启示。同时，近代中国数学的振兴和数学教育的变革也为数学的发展前景带来了新的机遇。在未来的学习和研究中，我们应该继承和发扬中国数学的优秀传统，发挥自己的创造力，为数学的发展做出贡献。
优质中国数学教育史心得体会（案例19篇）篇二
中国教育史悠久，拥有较为完整的发展历程。对于老师讲授的教育史，我有着深刻的体会。通过对中国教育史的学习，我深刻认识到了历史的积淀对于教育的影响，同时也从中汲取到了不少启示和建议。
中国教育史是从古代开始的，最早的教育可以追溯到周朝时期的礼仪制度，至今已经有了2500多年的历史。从古代的家庭教育、丝绸之路上的文化交流、永乐大典的编写直到现代的学制改革，中国教育从未间断发展。在这个过程中，教育思想的进步和民族文化的融合是不断推动着教育进步的主要力量。
第三段：教育史对教育现状的影响。
教育史是一部教育的“活化石”，不仅记录着历史的发展和进步，更蕴含着无数智慧和启示。对于当代的教育工作者和爱好者来说，深入了解中国教育史，有助于更好地理解教育加强汲取历史中的经验和教训，从中找到发展和改进的思路。而教育发展的目标、方法、手段和理念等也都是在实践、发展中不断深化和完善的，这既与历史发展的进程有关，也与当代的实际情况和未来的需要有关。
第四段：借鉴教育史得出的启示。
中国教育有很多亮点，例如孟子的“性善论”，“教学相长”的思想，教育儒学的长盛不衰，大明文教的高扬。学习教育史可以深入理解这些伟大的思想和创举，汲取到其中的教育精华，为现代教育的发展提供积极的借鉴和启示。从教育史中我们也可以看到教育进步较缓慢，因为教育是一项非常综合性和长期性的事业，其进步往往取决于社会的进步，人们恪守信仰和底线的责任感、使命感等时代精神，对于教育的发展也有着重要的推动作用。
第五段：总结。
教育史是教育的一部分，而教育史的学习是我思考教育发展和改革的重要一步。总的来说，通过对中国教育史的学习，可以看到其中历练和积淀，领悟到不同历史时期人们对于教育的优化和改进的思考和成果。同时，也能看到其中存在的问题和不足。通过对教育史的细究，我们可以总结经验，前进方向，更好地服务于现代的教育，为未来的教育探索出一条更加美好的路。
优质中国数学教育史心得体会（案例19篇）篇三
作为世界上最古老的文明古国之一，中国拥有着悠久的历史和文化底蕴，在数学领域也不例外。中国的数学有着深刻的历史和文化背景，与外部环境的变化和社会发展密切相关。本文将围绕中国数学教育史的心得体会展开，从数学的起源、古代数学、近现代数学和当代数学四个方面进行探讨，以期对中国数学教育的发展有更深入的了解和认识。
首先，我们需要了解中国数学的起源。中国数学的起源可以追溯到5000多年前，早在黄河流域的新石器时代，我们已经能够找到简单的数学记录和问题。到了商代，中国已经出现了“五行”、“六十甲子”等数学符号。随着时间的推移，数学逐渐成为了学科，形成了独特的教育体系。在古代，中国的数学能够做到让人们对大自然有一个深刻的认识和了解，同时也为经济、农业等方面的发展做出了极大的贡献。
其次，我们来看看古代数学。古代中国的数学有着丰富的内容和广泛的应用。我们可以发现，古代中国的数学主要涉及到算术、几何和代数三个方面。古代中国中的《九章算术》著作是中国科技史上的一座丰碑，被视为是古代数学的集大成者和代表。《九章算术》不仅在算术运算方面达到了高度，而且几何和代数也有着非凡的成就。此外，古代中国的数学应用也处处可见，比如在航海、天文测量、开矿等各个领域中都有广泛的应用，成为了古代科技的重要组成部分。
接下来，我们来看看近现代的数学。在近现代时期，中国的数学教育进入了一个全新的阶段，有了更加系统的理论和更加科学的方法。在清朝时期，盛京数学也取得了很大的进展，被视为是中国近代数学的开山之作。随后，在南洋数学的推动下，几位数学家的突出贡献引起了广泛的重视，比如华罗庚、陈省身等人对中国数学的发展做出了杰出的贡献。这些成就成为了中国数学教育的丰厚遗产，让中国数学在世界数学舞台上有更加鲜明的声音。
最后，我们来看看当代中国数学。在当代，数学教育不再局限于传统的教学形式和方法，而向着更加宽广和多元化的方向发展。科技的发展和时代的变迁已经让数学教育拥有了更多的可能，比如在数字技术、网上教育等方面的应用都是当代数学教育的重要补充。同时，当代中国的数学家也取得了一系列的耀眼成就，比如华罗庚方程的解决、梁灏斌松弛算子等等，他们的贡献被称为当代数学的重要里程碑。这些成果都为中国数学的未来发展提供了夯实的基础和坚实的保障。
综上所述，中国数学教育的历史和现状都是与国家的跨越发展相伴而生的。中国数学教育以其独特的魅力和世界级的学术成就在世界各国间熠熠生辉。回望历史，不论是古代数学还是近现代，中国都有很多的数学大师和杰出的作品，为中国数学教育发展打下了坚实的基础。在未来，我们有理由相信，中国数学教育的发展将会更加蓬勃和繁荣，为中国甚至世界数学事业的繁荣作出新的贡献。
优质中国数学教育史心得体会（案例19篇）篇四
中国教育史是一门研究中国教育发展历程和演变规律的学科。通过学习中国教育史，我深刻体会到了中国教育的光辉历程和深厚底蕴。中国教育史不仅记录了教育制度的变迁，更反映了思想文化的传承和创新。在学习中国教育史的过程中，我感受到了传统文化的力量，进一步认识到教育在国家和个人发展中的重要性。
首先，学习中国教育史让我认识到教育在中国传统文化中的重要地位。中国古代将教育视为国家治理的重要手段，古代的教育制度以儒学为核心，注重德育和文化传承。教育被视为一种修身养性的途径，通过教育培养出的人才是为国家和社会做出贡献的精英。古代的教育制度中，科举制度是一种典型的选拔人才的方式。这种制度在几千年的历史中，培养出了许多有才华的人才，为中国历史的进步和社会的发展贡献了巨大力量。
其次，学习中国教育史使我认识到了教育制度的改革与创新对于国家发展的重要性。中国教育史中，各个朝代都经历了教育制度的变革和创新。例如，清朝的康乾盛世时期，康乾政权进行了一系列教育改革，推进了科举制度的改革和学科设置的创新。这些改革和创新为中国社会的发展和进步提供了人才保障和智力支撑。而近代以来，中国不断破除旧有的教育体制，大力推进现代教育体系的建设和教育思想的创新，并取得了重要的成就。
第三，学习中国教育史让我意识到了教育的社会功能和个人价值。在古代中国，教育不仅仅是一种传递知识和技能的方式，更是一种培养人的德行和人格的重要手段。古代教育通过儒家经典的阅读和学习，培养了许多道德模范和社会贤达。这些人物不仅在自身的修养上有所成就，而且在为国家和社会服务方面发挥了重要的作用。他们凭借自身的道德和学识，为社会带来了正能量，推动了社会和文化的进步。
第四，学习中国教育史也让我反思现代教育的问题与挑战。中国的教育制度经历了许多曲折和艰难的发展历程，在现代社会的发展中也面临着不少问题和挑战。例如，教育资源分布不均的问题、应试教育导致的学生压力过大等。这些问题对于我们今天的教育改革和发展提出了思考和反思。通过学习中国教育史，我们可以借鉴古代教育制度的成功经验，并在现代教育理念和实践中加以创新和改进，以推动教育事业更好地为国家和社会服务。
综上所述，学习中国教育史让我深刻地体会到了教育在中国传统文化中的重要地位，意识到了教育制度改革与创新的重要性，认识到了教育的社会功能和个人价值。同时，我们也要反思现代教育所面临的问题和挑战，不断进行教育改革和创新，以提高教育质量和培养更多优秀人才。学习中国教育史是我们认识当前教育现状和未来发展的重要途径，也是我们传承和发扬中华优秀传统文化的重要载体。
优质中国数学教育史心得体会（案例19篇）篇五
中国是数学的摇篮之一，数学在中国的发展有着悠久的历史和丰富的传统。通过学习中国数学简史，我对中国数学的由来、发展和影响有了更加深入的了解。在上述学习过程中，我认识到数学在中国文化中的重要地位，并深深感受到中国古代数学家的智慧和创造力。同时，通过研究中国数学简史，我也从中汲取了一些看似简单却很普遍适用的数学原理和方法，这对我的数学学习和生活中的问题解决具有积极的影响。
首先，中国数学简史让我意识到数学在中国文化中的重要地位。中国数学从古代开始即与传统文化相融合，成为推动中国科学和技术发展的重要力量。中国古代数学的发展受到中国古代哲学思想和宇宙观的影响。例如，数字推陈出新和数字的传达，在中国古代被看作是天地万物的象征。这种观念贯穿了整个中国古代数学发展的历程，并且在现代数学理论中仍然有着广泛的影响。
其次，通过学习中国数学简史，我深深感受到中国古代数学家的智慧和创造力。他们在没有现代计算工具的情况下，通过凭借自身智商和严谨思维，创造出了许多具有开创性意义的数学原理和方法。比如，中国古代数学中的近似方法在数学和科学研究中具有重要的应用。中国古代数学家发展了一套完整的近似计算方法，包括通过夹逼法求解极值问题，以及利用割线法求解曲线方程等。通过这些方法，他们能够有效地解决实际问题，并在数学的发展上具有重要影响。
此外，通过研究中国数学简史，我也从中汲取了一些看似简单却很普遍适用的数学原理和方法。中国古代的数学思维注重的是从实际应用出发，力求理论和实践的结合。他们的方法往往是朴素而直观的，但却十分实用。例如，中国古代数学家将问题的复杂化简为问题的特例，从而得到了更易解决的问题。在处理实际问题时，他们善于使用几何原理和比例关系，并将它们转化为代数方程，进而求解。这些方法和原理在日常生活中也可以被广泛应用，帮助解决一些实际问题。
最后，在研究中国数学简史的过程中，我也认识到数学的发展和推广需要创新和教育。中国古代的数学发展停滞的原因之一是教育体系的局限。数学在中国古代的教育中并没有得到足够的重视和传承，导致了中国数学在一定阶段上的落后。然而，现代的数学教育要更加注重培养学生的数学思维和创造力，激发他们对数学的兴趣和热爱，以推动数学的发展和创新。
总结而言，通过学习中国数学简史，我不仅对中国古代数学的发展和影响有了更深入的了解，也从中汲取了一些简单而实用的数学方法和原理，并认识到数学在中国文化中的重要地位以及对数学教育和创新的重要性。通过继续学习和应用数学，我们可以进一步发展数学的智慧，推动数学在现代社会中的发展和应用。对于我个人而言，这也是一次启发和鼓舞，使我对数学的研究和应用有了更高的追求。
优质中国数学教育史心得体会（案例19篇）篇六
中国教育史为我们提供了丰富的教育经验和启示，让我们更加深刻地认识到教育的重要性和发展的规律。通过学习中国教育史，我深切感受到教育对个人和社会的巨大影响，同时也明白了教育的历史是一个不断进步、改革和完善的过程。以下是我对中国教育史的学习与体会。
一、教育是国家兴盛的基石。
中国教育史告诉我们，教育是国家兴盛的基石。在古代，教育是贵族、士人和文化精英的专属，他们通过学习和传承经典文化，为国家的繁荣和稳定做出了巨大贡献。而到了近代，随着中国经济的不断落后和国家的衰弱，再加上帝制的挫败，中国的教育也陷入了低谷。这种历史的痛感使我深刻认识到，教育是一个国家前进、兴盛的基石，只有通过教育的改革和发展，我们才能实现国家的繁荣和人民的幸福。
二、教育需与时俱进，贴近现实需求。
在学习中国教育史的过程中，我发现教育的改革和发展需要与时俱进，贴近现实需求。古代的科举制度能够培养大量的文化精英，但在现代社会已经不适用了。20世纪以来，中国的教育经历了一系列的改革，旨在培养适应现代社会需求的人才。这不仅要求教育制度的创新和改革，更需要教育内容与时俱进，贴近现实需求。教育应该注重培养学生的综合素质，强化实践能力和创新精神，使学生能够适应和应对社会的快速变化。
三、教育要促进个人全面发展。
中国教育史的学习让我认识到，教育应该促进个人的全面发展。古代中国的教育主要注重经典的传承和德育，而忽视了个体的多元发展。然而，现代社会对人才的要求已经发生了改变，需要全面发展的人才。因此，教育应该注重培养学生的思维能力、创造力和实践能力，培养学生的兴趣和特长，并提供多元化的学习机会，使每个学生都能充分发挥自己的潜能。
四、教育应弘扬中华文化。
中国教育史的学习使我更加深刻地认识到，教育应该弘扬中华文化。中国是一个拥有悠久文化传统的国家，历史悠久、辉煌灿烂的中华文化是中华民族的精神支柱。因此，教育应该注重传承和弘扬中华文化，让学生了解和热爱自己的文化传统，培养爱国主义精神、传统美德和文化自信，从而使学生具备强烈的民族自豪感和责任感。
五、教育的发展需要全社会的共同努力。
学习中国教育史让我明白，教育的发展需要全社会的共同努力。无论是古代的私塾教育，还是现代的学校教育，教育的发展离不开政府的支持和投入，离不开教育家和教育工作者的努力和智慧，离不开学生和家长的积极参与和支持。只有全社会共同努力，才能够实现教育的进步和发展，让每个人都能够享受到优质教育资源。
综上所述，学习中国教育史是对教育发展规律和现实需求的深入思考和领悟。通过学习中国教育史，我明白教育是国家兴盛的基石，教育需要与时俱进，贴近现实需求，教育要促进个人全面发展，教育应弘扬中华文化，教育的发展需要全社会的共同努力。只有不断总结和实践这些经验和启示，我们才能够为教育的发展贡献自己的力量。
优质中国数学教育史心得体会（案例19篇）篇七
作为一名教师，我时常思考自己工作的意义，教育的意义，然而当我读完教育史后，我没有得到预期的答案，反而心有惶恐，甚至有些悲凉。我发现奴隶和封建社会时期，教育大体充当着统治阶级实施政权的工具。教育的工具性质，战国时期韩非为代表的法家学派就是典型例子。这一学派在教育方面远没有达到像儒、墨那样的造诣，但因其毫不含糊的社会政治主张，尤其符合秦王朝君主专制统治的需要而赢得了在诸子百家中的地位。韩非认为：你不能指望人们自觉为善，而只能设法令人不得为非。因此他作出一个著名的结论：“夫严家无悍虏，而慈母有败子。吾以此知威势之可以禁暴，而德厚之不足以止乱也。”因此，正确的认识和做法是“不务德而务法”，教育如此，社会政治的实现也是如此。“以法为教”、“以吏为师”的法治教育便是韩非提出的教育主张。秦国之所以强大，就是实施了法家学派的法治教育，“通过定名分，使人人皆知按本分言行和获取；通过禁私学、禁诗书礼乐，使言谈者必轨于法；通过形成严刑酷法的社会局面，迫使人不敢作奸犯科......”正是有这种法治思想指导教育实践，秦始皇才进一步统一文字，严禁私学，实施吏师制度以维护其君主集权的统治地位，“焚书坑儒”便是其文化专制和愚民政策的反映。法家这种只讲法制而弃置人治的思想充其量是一种社会教育，然而它却不讲教育和感化，甚至认为人和人的尊严无需尊重，这实属教育史上的一大倒退！看完着实令人惶恐。
然而注重教育与感化的学派就逃离了充当统治者工具的命运了吗？非也。孔子的“礼”与“仁”道德教育为主要内容的儒学思想何其丰富，影响何其广泛，然而孔子的教育目的是培养从政的君子，所谓“学而优则仕”，又因儒家强调“文事武备”，这又恰恰与汉武帝的政治愿望相契合，于是儒学应时代需要登上了历史舞台。汉武帝后来施行的“罢黜百家，独尊儒术”不仅使儒学取得定于一尊的地位，也帮助汉武帝实现加强中央集权、统一思想意识的政治抱负。不管怎样，儒家思想在汉代又得以复苏和发展这对后世是有积极作用的。至此，我又深感迷惑：到底是时代造就了儒家思想还是儒家思想推动了历史的前进？
封建社会时期教育工具作用如此明显，从各学派思想被统治者利用，到为统治阶级选官的科举制度的产生，甚至到了近现代，教育理念虽得以更新，但教育依然摆脱不了为社会发展服务的性质。细思起来，这令人惋惜，然而，因为教育的发展以社会政治经济的发展为基础，自然也需适应政治经济的发展需求，这样想来，便也觉得合理。鸦片战争后，随着国门被强行打开以及科举制度各种弊病的出现，国人意识到学习西方先进科学知识的重要性，于是洋务教育主张的“中体西用”思想应运而生，“中学有未备者，以西学补之；中学有失传者，以西学还之。”之后，维新派不仅对外派遣留学儿童，同时对内建立学制，兴办学堂；民国初期和新文化运动时期学制的改革、各种教育思潮的出现以及西方教学理念和教学方法的引进；国民政府时期“党化教育”、“三民主义教育”、“战时须作战时看”的教育方针以及中国共产党领导下的革命根据地教育——“干部教育”“新民主主义教育”等等极具时代特色的教育和各大教育家在不同社会背景下形成的各种教育思想，无不体现“教育为政治、为社会发展服务”的宗旨。
教育的功能性特征自其产生便具备，因为教育活动的主体——人，要生存。原始人类为了生活，首先需要吃、穿、住等生活资料，为了满足这种需要，就必须参加生产劳动，因此，生产劳动的教育在原始社会中就占有突出地位。这说明教育从一开始就具备功能性特征，这样看来，教育的工具作用无可厚非。
然而人类的存在不仅仅为了生存，人类还具有思想，有表达自我的需求，否则人类知识何以积累，文明何以创造？纵观中国教育史，也有开明的君主或教育家，不以思想钳制人，尊重思想，尊重学术，为贤士提供思想交流的场所，他们也以此在教育史上创造了典范。这在古时有战国时代齐国的“稷下学宫”，在近代有蔡元培的北京大学。稷下学宫是齐国君主在都城临淄的稷门所设立的学宫，因此得名。其重要特色是容纳百家、思想自由。诸子百家在稷下学宫可以发展自己的学术，各家各派不需以统治者的好恶独尊一家而压制其它各家，或以一家为标准统一各家。统治者也充分允许各家“各著书言治、乱之事，以干世主”。因此，稷下学宫是一所集讲学、著述、育才活动为一体并兼有咨议作用的高等学府。稷下学宫是时代发展的产物，它既是战国百家争鸣的中心与缩影，也是当时教育上的重要创造，它对中国古代学术、文化和教育的发展产生过重大的影响。
两千多年后，蔡元培改革北京大学时所贯彻的“思想自由，兼容并包”的办学原则与古代稷下学宫的性质何其相似，甚至，蔡先生的“兼容并包”比古代的学宮有更广泛深刻的涵义。“兼容并包”不仅包容不同的学术和学说流派、不同的人物和主张，也在男生之外包容女生，在正式生之外包容旁听生，在封建专制思想根深蒂固的时代背景下包容资产阶级乃至无产阶级的新思想、新文化、新人物。因此，蔡先生引领下的北大所产生的影响远远超出教育领域。
蔡元培先生是一位学贯中西，具有远见卓识的教育家，他推崇思想、学术自由同时对政府官僚掣肘、摧残教育深有体会，因此积极倡导“教育独立”，其中就包括教育学术和内容独立、教育脱离宗教而独立。正如蔡先生所明确指出的：教育的使命是帮助受教育者发展自己的能力，完成自己的人格，能对人类文化发展尽到一份责任，作出一份贡献；而不是把受教育者塑造成一种特别的器具，给那些怀有其他目的的人去利用。多么开阔的心胸，多么独到的见解，多么振奋人心的思想！深得我心。这不正契合当下我们所倡导的“人类命运共同体”思想吗？没错，教育是全人类的事，而非某个政党的事。
优质中国数学教育史心得体会（案例19篇）篇八
中国教育史是我们每个人都应该了解的重要历史，它反映了我们国家的教育进程，也深刻地影响了中国的文化和社会。最近，我有幸听取了一位教育专家的讲座，这位专家讲解了中国教育史的重要时期和发展趋势，我深受启发和感动。在这篇文章中，我将分享我对此次讲座的心得体会。
首先，在这次讲座中，我对中国教育史的重要性有了更深的认识。通过了解中国教育的发展史，我们可以更好地理解我们国家的文化和社会形态。教育系统的改革和升级也在很大程度上反映了中国的经济和政治发展，因此，了解其历史进程可以帮助我们更好地预测以后的发展趋势。
讲座中，专家重点介绍了中国教育史的重要时期，如大学之前的文化教育、清朝科举制度、近现代的教育改革和现代综合大学的发展等。这些重要时期代表了中国教育历史上的重大转折点，对中国教育的发展产生了深远的影响。
第四段：教育改革的必要性。
在讲座中，专家还强调了教育改革的必要性。教育改革不仅能够提高国民素质和人才培养质量，还能促进社会和谐发展，建立起更加公正和平等的教育机会，为国家的文化和经济发展做出贡献。教育改革不是完美的，它应该在不断的实践和反思中不断改善。
第五段：结论。
总之，作为一个学生，了解中国教育史的重要性是不言而喻的。与此同时，我们也需要理解教育发展的核心精神和后果，在这个基础上提出合理的教育政策和行动。通过这次讲座我深刻意识到：了解教育的历史与现状很有必要，它可以将我们的学习和生活联系到中国的发展历史中，从而更好地发挥我们的个人作用和影响。
优质中国数学教育史心得体会（案例19篇）篇九
中国的数学文化源远流长，早在古代就有了许多杰出的数学家、数学家。作为一个中国学生，我有幸学习了中国的数学，并在这个过程中获得了许多心得体会。中国的数学教育注重培养学生的逻辑思维能力和问题解决能力，同时注重实践和应用，这使得我明白了数学的重要性，培养了我解决问题的能力，让我更加坚定了继续深入学习数学的决心。
首先，中国的数学教育注重培养学生的逻辑思维能力。在学习数学的过程中，我经常需要运用推理和逻辑分析的方法来解决问题。老师们常常提醒我们，在解决问题的过程中要注意思维的逻辑性和推理的正确性。这样的教育使得我从小就养成了思考问题的习惯，懂得了运用严密的逻辑思维来解决复杂问题的重要性。
其次，中国的数学教育注重培养学生的问题解决能力。数学是一门需要不断练习和实践的学科。在做数学题目的过程中，我不仅学会了运用各种数学知识和技巧来解决问题，还学会了如何从不同角度去思考问题、发现问题背后的本质。我逐渐明白，数学不仅仅是一堆公式和运算符号的堆砌，更是一种思维方式和解决问题的工具。通过数学的学习，我培养了发现问题、分析问题和解决问题的能力。
而中国数学教育的另一个特点是强调实践和应用。传统的中国数学注重实践和应用，强调数学与实际生活的联系。学生们在实际问题中运用数学的知识和方法，发现问题与现实生活的联系，加深了对数学的理解和学习的兴趣。我曾经参加过一个数学建模比赛，通过团队合作，在解决实际问题的过程中，我深刻体会到数学的力量和美妙。这样的实践和应用使我明白了数学不仅是一门抽象的学科，更是能够解决实际问题和改变世界的一种工具。
最后，学习中国的数学让我更加坚定了继续深入学习数学的决心。数学是一门需要不断钻研和探索的学科。在学习的过程中，我经常遇到问题和困难，但正是这些挑战激发了我对数学的兴趣和求知欲望。同时，中国的数学文化中充满了许多创新的思想和方法，这让我明白了数学具有无限的发展潜力，更加坚定了我继续深入学习数学的决心。
总结起来，中国的数学教育注重培养学生的逻辑思维能力和问题解决能力，同时注重实践和应用。经过多年的学习和实践，我深深体会到数学的重要性和价值，明白了数学所赋予的思维方式和问题解决能力。我对中国数学心怀感激，也对未来深入学习数学充满期待。
优质中国数学教育史心得体会（案例19篇）篇十
在中国近几千年的教育史上，涌现了许许多多优秀的教育思想、教育理论和教育者。这本书对中国历代教育制度和教育思想进行了全面的介绍，对教育家也给出了简单的介绍，其中给我留下了深刻印象的有三个教育家：孔子、王守仁、陶行知。
孔子在中国史乃至世界史上都是名气很大的教育家，他的思想也流传了数年，经久不衰。他的教学思想是非常丰富的，包含了很多有价值的教育主张，而且还包含了深刻的教学理论和教学经验。即使从他的思想提出直到现在，中国社会已经发展了两千多年，但是他的一些思想对于当代的教育研究和教学原则仍有深远的意义。
几千年前，他就提出了教学过程不仅是教师教的过程，还是学生学习的过程，而且在学习过程中，要有三个环节，即：学，思，行。还提到了一些教学原则，比如，因材施教，启发诱导，学思并重等等。记得初中时就学过《论语》，上面说“学而不思则罔，思而不学则殆”，也就是说只学习不加思考就会迷乱，只思考不学习就会空乏不实。因此在学习过程中要学思结合，不偏不重，才能达到很好的学习效果，这对我们的学习是很有启迪作用的。思考在学习过程中是很重要的，只有通过自己的思考，才能将学到的只是融入到自己的知识体系中，只有通过思考，在理解的基础上加深印象。这在我们的学习过程中是极为需要的。
至于王守仁，他比孔子的名气小了很多，但是经历过考研的人至少都会熟悉一些。他在哲学史上是有名的主观唯心主义者，因此他的教育思想是以他的主观唯心主义哲学观为基础的。学哲学的时候一直就有一种印象在头脑中存在着，就是觉得王守仁是个“坏人”，当考试时出现在选择题中的时候，一见到这个名字，就会想到主观唯心等等。但是现在这些想法已经得到改观了。
王守仁一生对教育十分关注，他将自己的哲学思想贯穿于他的教育研究之中，以非常独特的视角对教育提出了自己的见解与主张，这在整个封建统治时代都是非常大胆和有创见的。王守仁的教育思想中有许多值得我们学习借鉴的地方，例如，他强调立志、勤学、改过和责善。并且王守仁坚持了我国古代儒家教育的传统，把道德教育与修养放在学校教育工作的首要地位。其实这样做对于我们的素质教育是有一定启迪和帮助的，要加强对学生的道德修养素质。
他还多次提到了循序渐进，并且还强调了因材施教，要根据学生的资质、个性、长处、短处给以不同的教育。他的这种主张是应该肯定的。其实因材施教这一说法，孔子的教育原则里都已经提到过。说起因材施教，就想到了当前的教育现象，虽然素质教育已经提了很多年，但是始终成效不是很显著，几千年钱提出的教育原则，到现在也没有好好地实践，不能不说这是教育的一大遗憾。
陶行知也是我们十分熟悉的一位教育家，也是中国近代史上一位卓有成效的教育家,他毕生致力于人民教育事业,提出许多教育理论，比如生活教育理论等等。
他的教育思想对我国的教育事业有很大的历史和现代意义，特别对于今天的教育改革具有重大的指导意义。其中他的素质教育思想，对于我们加快和深化教育改革，搞好素质教育，有着现实和深远的意义。
他还强调了教师的重要性，还提到了对教师的一些要求。将来我们很大可能就要成为教师，我们应该具备什么样的师德呢?这是一个值得我们思考的问题。
他曾经说过必使学生得学之乐，而耐学之苦，才是正轨。若一任学生趋乐避苦，这是哄骗小孩子的糖果子，决不是造就人才的教育。这句话原本是说老师用来教育学生的方法要乐学和苦学相结合。但是我觉得这句话也是适合学生用来自我教育的。尤其是对我们这门不很成熟的学科的研究生来说，更是具有教育的意义。
只有我们从学习中得到乐趣，我们才会继续地钻研，只有我们能苦学，能够坐下来深入地理解并体会专业的`精髓，甚至创新，才会让不够成熟的学科慢慢地走向成熟!
优质中国数学教育史心得体会（案例19篇）篇十一
中国教育历史源远流长，经历了漫长的发展与变革，具有丰富的内涵和深刻的意义。阅读《中国教育史》这本权威著作，让我对中国教育的发展历程有了更加深入的了解。在阅读中，我深感中国教育史对于我们现代教育的启示和教益是不可或缺的。以下将结合我的阅读心得和体会，从宏观层面出发，分为五个方面来探讨中国教育史对于现代教育的意义和启示。
首先，中国教育史展示了中华民族尊师重教的传统。中国自古以来就有“儒为师”的观念，将教书育人视为至高无上的伟业。从古代的夏商周到现代的教育制度改革，都体现了对教育的高度重视。中国教育史中涌现出一批伟大的教育家，如孔子、程颐、朱熹等，他们不仅为后世留下了卓越的教育思想，更注重培养学生的品德和素养。现代教育需要借鉴这一传统，弘扬尊师重教的风气，将教育视为培养人才和传承文化的重要使命。
其次，中国教育史提醒我们教育应以学生为中心。古代中国的教育有一种"人文教育"的特点，强调培养学生的全面发展和个性的塑造。孔子主张"因材施教"，把学生的兴趣和特长作为教育的重要依据，注重培养学生的独立思考和创新精神。而传统学堂的"鞭挞式"教育也有其反面教材意义，提示我们教育不应一刀切，要根据学生的差异和需求进行个性化的教学和关爱，注重培养学生独立思考、创新意识以及解决问题的能力。
第三，中国教育史告诉我们教育改革需要与时俱进。中国教育史中有很多教育思想家和改革者，他们对传统教育进行了批评和反思，并尝试创新教育模式和理念。例如，黄宗羲提出了"通古今、贯古今、明古今"的教育理念，主张教育内容与时代的发展相适应。近代的教育改革者如严复、林则徐等，也积极倡导教育现代化。现代教育改革需要更加积极地借鉴国内外先进的教育理念和管理经验，提高教育质量，培养符合时代要求的创新人才。
第四，中国教育史教诲我们教育要服务于社会发展。中国教育史中涌现出一大批品学兼优的学子，他们通过自身的努力和学识的培养，为社会做出了重要贡献。譬如近现代的科学家和管理者，他们立足于中国教育传统的基础上，在世界范围内开展着科学研究和文化传播。现代教育的目标应该是培养具有国际视野和创新能力的人才，使他们能在全球化的社会中更好地为人类发展做出贡献。
最后，中国教育史提醒我们教育需要加强道德教育。中国传统的教育强调修身立德，讲究培养学生的道德品质和行为规范。孔子的"修身齐家治国平天下"思想强调了人的品行、家庭伦理和社会责任的和谐发展。而近现代的教育改革者如黄兴、蔡元培等也一直重视德育的重要性。现代教育需要将道德教育纳入全方位的教学体系，以培养德智体美全面发展的人才。
总之，阅读《中国教育史》使我深刻体会到中国教育发展的伟大历程和深刻内涵。中国传统教育的优秀传统与现代教育的现实需求相结合，可以为我们提供许多宝贵的启示和借鉴。教育的终极目标是培养有道德、有知识、有能力、有国际视野的新时代人才，为社会发展做出贡献。因此，我们要继承和弘扬中国教育的优秀传统，同时积极开展教育改革与创新，使中国教育在世界范围内发挥更重要的影响和作用。
优质中国数学教育史心得体会（案例19篇）篇十二
作为一名教师，我时常思考自己工作的意义，教育的意义，然而当我读完教育史后，我没有得到预期的答案，反而心有惶恐，甚至有些悲凉。我发现奴隶和封建社会时期，教育大体充当着统治阶级实施政权的工具。教育的工具性质，战国时期韩非为代表的法家学派就是典型例子。这一学派在教育方面远没有达到像儒、墨那样的造诣，但因其毫不含糊的社会政治主张，尤其符合秦王朝君主专制统治的需要而赢得了在诸子百家中的地位。韩非认为：你不能指望人们自觉为善，而只能设法令人不得为非。因此他作出一个著名的结论：“夫严家无悍虏，而慈母有败子。吾以此知威势之可以禁暴，而德厚之不足以止乱也。”因此，正确的认识和做法是“不务德而务法”，教育如此，社会政治的实现也是如此。“以法为教”、“以吏为师”的法治教育便是韩非提出的教育主张。秦国之所以强大，就是实施了法家学派的法治教育，“通过定名分，使人人皆知按本分言行和获取;通过禁私学、禁诗书礼乐，使言谈者必轨于法;通过形成严刑酷法的社会局面，迫使人不敢作奸犯科......”正是有这种法治思想指导教育实践，秦始皇才进一步统一文字，严禁私学，实施吏师制度以维护其君主集权的统治地位，“焚书坑儒”便是其文化专制和愚民政策的反映。法家这种只讲法制而弃置人治的思想充其量是一种社会教育，然而它却不讲教育和感化，甚至认为人和人的尊严无需尊重，这实属教育史上的一大倒退!看完着实令人惶恐。
封建社会时期教育工具作用如此明显，从各学派思想被统治者利用，到为统治阶级选官的科举制度的产生，甚至到了近现代，教育理念虽得以更新，但教育依然摆脱不了为社会发展服务的性质。细思起来，这令人惋惜，然而，因为教育的发展以社会政治经济的发展为基础，自然也需适应政治经济的发展需求，这样想来，便也觉得合理。鸦片战争后，随着国门被强行打开以及科举制度各种弊病的出现，国人意识到学习西方先进科学知识的重要性，于是洋务教育主张的“中体西用”思想应运而生，“中学有未备者，以西学补之;中学有失传者，以西学还之。”之后，维新派不仅对外派遣留学儿童，同时对内建立学制，兴办学堂;民国初期和新文化运动时期学制的改革、各种教育思潮的出现以及西方教学理念和教学方法的引进;国民政府时期“党化教育”、“三民主义教育”、“战时须作战时看”的教育方针以及中国共产党领导下的革命根据地教育——“干部教育”“新民主主义教育”等等极具时代特色的教育和各大教育家在不同社会背景下形成的各种教育思想，无不体现“教育为政治、为社会发展服务”的宗旨。
教育的功能性特征自其产生便具备，因为教育活动的主体——人，要生存。原始人类为了生活，首先需要吃、穿、住等生活资料，为了满足这种需要，就必须参加生产劳动，因此，生产劳动的教育在原始社会中就占有突出地位。这说明教育从一开始就具备功能性特征，这样看来，教育的工具作用无可厚非。
然而人类的存在不仅仅为了生存，人类还具有思想，有表达自我的需求，否则人类知识何以积累，文明何以创造?纵观中国教育史，也有开明的君主或教育家，不以思想钳制人，尊重思想，尊重学术，为贤士提供思想交流的场所，他们也以此在教育史上创造了典范。这在古时有战国时代齐国的“稷下学宫”，在近代有蔡元培的北京大学。稷下学宫是齐国君主在都城临淄的稷门所设立的学宫，因此得名。其重要特色是容纳百家、思想自由。诸子百家在稷下学宫可以发展自己的学术，各家各派不需以统治者的好恶独尊一家而压制其它各家，或以一家为标准统一各家。统治者也充分允许各家“各著书言治、乱之事，以干世主”。因此，稷下学宫是一所集讲学、著述、育才活动为一体并兼有咨议作用的高等学府。稷下学宫是时代发展的产物，它既是战国百家争鸣的中心与缩影，也是当时教育上的重要创造，它对中国古代学术、文化和教育的发展产生过重大的影响。
两千多年后，蔡元培改革北京大学时所贯彻的“思想自由，兼容并包”的办学原则与古代稷下学宫的性质何其相似，甚至，蔡先生的“兼容并包”比古代的学宮有更广泛深刻的涵义。“兼容并包”不仅包容不同的学术和学说流派、不同的人物和主张，也在男生之外包容女生，在正式生之外包容旁听生，在封建专制思想根深蒂固的时代背景下包容资产阶级乃至无产阶级的新思想、新文化、新人物。因此，蔡先生引领下的北大所产生的影响远远超出教育领域。
蔡元培先生是一位学贯中西，具有远见卓识的教育家，他推崇思想、学术自由同时对政府官僚掣肘、摧残教育深有体会，因此积极倡导“教育独立”，其中就包括教育学术和内容独立、教育脱离宗教而独立。正如蔡先生所明确指出的：教育的使命是帮助受教育者发展自己的能力，完成自己的人格，能对人类文化发展尽到一份责任，作出一份贡献;而不是把受教育者塑造成一种特别的器具，给那些怀有其他目的的人去利用。多么开阔的心胸，多么独到的见解，多么振奋人心的思想!深得我心。这不正契合当下我们所倡导的“人类命运共同体”思想吗?没错，教育是全人类的事，而非某个政党的事。
优质中国数学教育史心得体会（案例19篇）篇十三
英国哲学家弗朗西斯培根在《论学问》中提到：“读史使人明智”。作为一名教育工作者，了解国内外教育史、古今中外各种教育流派，尤其那些有影响力的教育家及其思想何其重要!当然，仅粗略读过《中国教育史》的我远未达到“明智”的境界，但知识具有力量，历史的确让人深受启发，我深刻认识到两点：
首先，教师应具备批判性思维。汉武帝时期的“独尊儒术”，清末新政时期资产阶级革命派的全盘否定孔教直至后来的全面推崇“西学”都是走极端的体现，倡导者虽出于改良社会现状目的，然而也不能不说矫枉过正了。或许如陶行知先生那样，一方面接受西方“教育即生活”的教育理念，一方面又结合我国当时社会现状，在理清“教育”与“生活”关系之后，提出“生活即教育”的符合我国实情的教育实践理论才是可取的。生活在被各种信息包围的时代，批判地看问题，批判地接受信息，批判地采纳各种教育教学理论，不盲从，不生搬硬套，结合自己的教学实际，有选择、有效地实践，这是多么重要。
其次，教师应有开阔的视野。近现代在教育上有所建树的人，康有为、梁启超、严复、蔡元培、梁漱溟、陈鹤琴、陶行知等无不是学贯中西、博古通今，既有先进教育思想又关注国内社会现状、善学善思的才学满腹之人。身为教师，我们当向前辈学习，敞开心胸，不仅关注教育领域，更要了解人文社科各个方面;放眼古今中外，学习范围不局限于当前的方寸之地，开阔眼界，吸收并蓄。这不仅为提升个人素养，更为我们的教学增添一丝精彩!
上世纪60年代，法国教育人士保罗·朗格朗提出终身教育思想，他认为接受教育并不只局限于儿童和青少年时期，教育应贯穿于人生的各个阶段。这一思想在世界产生深刻影响。我想教师基本是我一生的职业了，我这一生就做好一件事——把“书”教好，可是，没有广博的知识，没有深厚的积累作基础，教好书谈何容易!学无止境，“路漫漫其修远兮”，然而“吾将上下而求索”。
优质中国数学教育史心得体会（案例19篇）篇十四
中国数学研讨会是我国数学领域的盛会，近日我参加了一场该会议，深感收获颇丰。这次会议充分展示了国内外数学研究的最新成果，同时也对我有很大的启示和帮助。在此，我将着重分享我在该会议中获得的心得和体会。
第二段：展望中国数学前景。
这次会议中，有很多嘉宾和发言者分享了他们的研究成果，他们的演讲令人叹为观止，并充满了感染力。他们向我展示了未来研究的方向，并提醒我们应随时关注领域的新趋势。听到他们的发言时，我产生了一种激动人心的感觉，这给了我更加明确的方向和目标。
第三段：夯实基础知识。
在这次会议中，我深刻认识到，学好数学是需要夯实基础知识的。我们需要掌握数学的基本原理、基本操作和思想方式。我们需要在数学基础上进行原创性研究，创造出更多的方法和理论。因此，我花费更多的时间在建立和巩固自己的数学基础知识上。
第四段：重视学科交流。
在会议上，我认识了很多同行，与他们交流了许多见解和思路。在交流过程中，我发现与同行交流给人带来的启示很重要。人们可以看到其他人的视角和方法，这种交流非常有助于创新和发展数学研究领域。因此，我意识到，加强学科交流是提高自己水平的一个重要方法。
第五段：结语。
通过这次中国数学研讨会，我学到了很多，收获颇丰。我再次看到了数学研究的无限可能和出路，也有了更多的信心和决心，要扎实学习数学理论，掌握数学方法，做好数学研究。同时，我也了解到多听多问的重要性，要保持和同事们的联系交流，共同探索出更多的数学奥秘。我坚信，在不远的未来，数学会在中国的发展和世界的发展中发挥更加重要的地位。
优质中国数学教育史心得体会（案例19篇）篇十五
中国数学研讨会是中国数学科学界的一项重要活动。作为一名数学爱好者，我有幸参加了这一活动，并从中收获了很多。在这篇文章中，我将分享我的心得体会。
第一段：研讨会的背景和目的。
中国数学研讨会是一次全国性的数学学术研讨会，旨在推进中国数学科学的发展和研究工作。这次研讨会邀请了国内外众多数学专家、学者和研究生，共同探讨数学领域中的前沿课题，相互交流学术成果，为我国数学事业的进一步发展做出贡献。
第二段：开幕式的精彩演讲。
值得一提的是，研讨会的开幕式非常精彩，开幕式上邀请了国际数学界著名人士发表了演讲，聚焦于数学的发展与未来。他们的精彩演讲向我们呈现了数学的辉煌历史和未来发展方向，鼓舞人心。我们可以感受到数学的魅力和力量，促使我们更加坚定信心，为我国数学事业贡献一份力量。
第三段：分组讨论的收获。
研讨会的内容非常丰富，其中分组讨论是我最喜欢的活动之一。在分组讨论中，我们不仅可以与其他数学爱好者进行交流，还可以聆听各位专家的详尽讲解，加深对数学研究领域的了解和认识。同时，在分组讨论中，我们还可以提出自己的问题和想法，与其他与会者共同交流、学习，加强了我们的学术交流。
第四段：专家讲座的启示。
除了分组讨论，研讨会还安排了专家讲座。在讲座中，专家们针对不同的数学研究领域进行了详细讲解，对我们的学习和研究非常有启示。他们生动的讲解方式、深入浅出的解释以及丰富的研究成果，让我们对数学有了新的理解和认识。
第五段：总结感悟。
通过本次研讨会，我深刻认识到数学的重要性和学术交流的意义。数学是一门重要的学科，它可以应用于各个领域，对推动社会发展和科学研究有着重要作用。同时，通过学术交流，我们可以扩大知识面，拓宽视野，深入学习和研究。希望未来的数学学术研讨会可以更好地推动数学科学的发展，促进学术交流，更好地服务于人类社会的发展。
优质中国数学教育史心得体会（案例19篇）篇十六
我最近有幸参加了中国数学研讨会，这是一次令人难忘的经历，让我深刻地体会到了数学研究的魅力和重要性。
第二段：会议内容。
在会议上，来自全国各地的数学教师和专家们分享了许多最新的数学研究成果和教学经验。他们的报告富有启发性，深刻剖析了数学中的难点和重点，为我们提供了宝贵的参考和指导。
第三段：交流互动。
除了听报告，会议还安排了许多互动环节，让我们与各位专家进行深入交流。我特别记得一位叫做张老师的数学教育专家，他在一次小组讨论中提出了一些非常有启发性的问题，让我们不仅更深入地理解了一些数学概念，还帮助我们从更广阔的视角看待数学理论。
第四段：思考感悟。
回想这次研讨会，我深深地感受到了数学研究的重要性。在这个数字时代，数学已经不仅仅是一个学科，而是渗透到了我们生活的方方面面。数学的领域如此广阔，我们需要更加深入的研究和探索。同时，我也深刻认识到数学教育的重要性，只有让更多的学生深入了解数学的本质和内涵，我们才能够推动数学在中国的发展。
第五段：结语。
通过这次研讨会，我从多个方面对数学有了更深入的了解，开拓了我的思路。我相信，在今后的学习和工作中，我将继续关注数学的发展，并不断汲取新的知识和经验，献身于中国数学的研究和教育事业。
优质中国数学教育史心得体会（案例19篇）篇十七
看到一文，认识到一人，无论其闻名与否，想说起时，总觉得无从下笔。那种置身于茫茫迷雾中的苍茫感，迫使着我在寻找着一条走出的路径。当一种框架的思想在逐渐产生之时，便寻思着构成框架的经、纬与血脉该是什么。于是，史便成为一条清晰经线存在。
二读法之悟。
曾计划着，按照以往的看书习惯的话，估计在规定的时间内难以读完,还会剩下一百多页。没有想太多，或许就是因着一种喜欢的缘故，便只管看了开来。没有想到，提前完成阅读任务。
想起曾经和同事开玩笑地说“要训练提高阅读速度”才能看更多自己想看的好书。现在想来，或许，是因为专攻的缘故，这一想法有希望成为可能。
在读此书的过程中，没有如以前一样同时读几本。而是在看此书很累或没有感觉之时，看一些别的书，这样的阅读体现了主次分明。以一本书为主要内容之时，睡觉前思考与醒来时在被窝里的闲暇便成为了了消化与思考的时间。把一本教材当作小说来阅读，虽然这样的阅读过程会丢失好多，不过，在以理解为主要记忆方式的我而言，或许，这便是对于知识的一种最好吸收方式。不为着什么，只为着自己喜欢，只为着想了解自己想知道的。或许，这样的放松状态下的阅读，因为着专一，而成为一个思考的整体，或许已在大脑中进行了相关的储存。
三在读之思。
1换一种眼光看。
喜欢中国历史，一直是站在读故事与背诵的角度去看，作来一种静默的知识存放在了脑海里。从教育的角度去看时，体会到的是教育与中国各阶段社会命运的密切联系，特别是在辛亥革命前夕，关于中国教育与革命的关系的实践，证明了教育对于社会经济与政治的依赖、影响与制约。
从儒家思想统治中国的历史，可以看以曾经使中国一度兴盛，一度又因为宋朱理学的灭人欲的极端而成为中国的桎梏。于是，以太平天国的代表的便举着灭孔反儒的旗帜试图把天下大同的理想实现。在事实的不断证明中，作为封建统治代表思想的儒家思想却又被搬了出来。两次鸦片战争的外来侵略，使得清末的洋务运动一度促进了中国的发展。然而，穿着鞋走新路的尴尬终于被新文化运动所替代。
换一种眼光看历史，从分久必合，合久必分的历史规律中，可以看到，每一种教育思潮，或潮起潮落，总是随着社会的现实需要而存在，其适合与否，总有社会这部不断前行的机车来选择或淘汰。
由换一种眼光看历史，想到如何换一种数学的眼光来看生活，如何培养学生用数学的眼光去看待生活中的事件?或许，在以历史，以生活事件为主干，以教育，以数学为辅线，各自构建起一个相对独立又密切联系的网，是一种转换角度转换眼光的方式。
2新文化运动为什么能够成功?
因为有着位于教育先列的教授们所指导，还有着以北师大为代表的相当数量的爱国青年在影响着，实践着。
3对康有为，陈独秀等的认识改变。
在以前所学习过的历史中，一直把康有为作为变法失败的逃亡者，而与梁启超作以比较。把陈独秀作为右倾投降主义的一员来看。连同那胡适，也都因被蒙上了一层政治色彩而有着一种近乎于不屑的那种空泛的自尊感。想起那为考学所背诵的历史与政治知识，想想不免有些可笑，或许，那是道德第一的教育需求吧。
走进历史的长河中，伴随着蔡元培对中国教育的开放性思想，认识到康有为、陈独秀都在某些方面为中国的教育作出了不可磨灭的贡献。这种对于无知，对于历史从属于政治的打破，感受到是，在当下生活的每一个点都是向前前行的着的历史车轮中的一个很小很小的点。“历史不相信思想，历史要的是行动”，或许，所有的功过是非，只有置身于历史的长河中才能更加显现。
在阅读的过程中，这一直是困惑着我的一个问题。当读到唐朝的大度与教育的自由与纷繁现象之时，感受到的是儒家思想对于中国的发展那种无形的推动力量。可是从宋朝开始，到元、明、清，可以看到当时的统治者也都在努力着借助事教育来实现国家的富强与繁荣，但是，又都以维护其统治作为根本。后来，这种思想愈演愈烈，最终导致的是鸦片战争的暴发。当世界已在进行工业革命时，我们还在拿着大刀背着八股文。
单纯站在教育这一方面的理解是狭隘的，但是，可以从一角度看到一斑。
初步看到中国教育史，首先被吸引的是孔子、孟子、老子、墨子与荀子的思想，使我对中国古文化的“博大精深”之说叹服中沉醉。
站在书本的角度，站在中国的角度，只能从一个固定的方向来看，走出课本，走出中国，在比较的体系中，或许，会更清晰些。
优质中国数学教育史心得体会（案例19篇）篇十八
在中国近几千年的教育史上，涌现了许许多多优秀的教育思想、教育理论和教育者。这本书对中国历代教育制度和教育思想进行了全面的介绍，对教育家也给出了简单的介绍，其中给我留下了深刻印象的有三个教育家：孔子、王守仁、陶行知。
孔子在中国史乃至世界史上都是名气很大的教育家，他的思想也流传了数年，经久不衰。他的教学思想是非常丰富的，包含了很多有价值的教育主张，而且还包含了深刻的教学理论和教学经验。即使从他的思想提出直到现在，中国社会已经发展了两千多年，但是他的一些思想对于当代的教育研究和教学原则仍有深远的意义。
几千年前，他就提出了教学过程不仅是教师教的过程，还是学生学习的过程，而且在学习过程中，要有三个环节，即：学，思，行。还提到了一些教学原则，比如，因材施教，启发诱导，学思并重等等。记得初中时就学过《论语》，上面说“学而不思则罔，思而不学则殆”，也就是说只学习不加思考就会迷乱，只思考不学习就会空乏不实。因此在学习过程中要学思结合，不偏不重，才能达到很好的学习效果，这对我们的学习是很有启迪作用的。思考在学习过程中是很重要的，只有通过自己的思考，才能将学到的只是融入到自己的知识体系中，只有通过思考，在理解的基础上加深印象。这在我们的学习过程中是极为需要的。
至于王守仁，他比孔子的名气小了很多，但是经历过考研的人至少都会熟悉一些。他在哲学史上是有名的主观唯心主义者，因此他的教育思想是以他的主观唯心主义哲学观为基础的。学哲学的时候一直就有一种印象在头脑中存在着，就是觉得王守仁是个“坏人”，当考试时出现在选择题中的时候，一见到这个名字，就会想到主观唯心等等。但是现在这些想法已经得到改观了。
王守仁一生对教育十分关注，他将自己的哲学思想贯穿于他的教育研究之中，以非常独特的视角对教育提出了自己的见解与主张，这在整个封建统治时代都是非常大胆和有创见的。王守仁的教育思想中有许多值得我们学习借鉴的地方，例如，他强调立志、勤学、改过和责善。并且王守仁坚持了我国古代儒家教育的传统，把道德教育与修养放在学校教育工作的首要地位。其实这样做对于我们的素质教育是有一定启迪和帮助的，要加强对学生的道德修养素质。
他还多次提到了循序渐进，并且还强调了因材施教，要根据学生的资质、个性、长处、短处给以不同的教育。他的这种主张是应该肯定的。其实因材施教这一说法，孔子的教育原则里都已经提到过。说起因材施教，就想到了当前的教育现象，虽然素质教育已经提了很多年，但是始终成效不是很显著，几千年钱提出的教育原则，到现在也没有好好地实践，不能不说这是教育的一大遗憾。
陶行知也是我们十分熟悉的一位教育家，也是中国近代史上一位卓有成效的教育家,他毕生致力于人民教育事业,提出许多教育理论，比如生活教育理论等等。
他的教育思想对我国的教育事业有很大的历史和现代意义，特别对于今天的教育改革具有重大的指导意义。其中他的素质教育思想，对于我们加快和深化教育改革，搞好素质教育，有着现实和深远的意义。
他还强调了教师的重要性，还提到了对教师的一些要求。将来我们很大可能就要成为教师，我们应该具备什么样的师德呢?这是一个值得我们思考的问题。
他曾经说过必使学生得学之乐，而耐学之苦，才是正轨。若一任学生趋乐避苦，这是哄骗小孩子的糖果子，决不是造就人才的教育。这句话原本是说老师用来教育学生的方法要乐学和苦学相结合。但是我觉得这句话也是适合学生用来自我教育的。尤其是对我们这门不很成熟的学科的研究生来说，更是具有教育的意义。
只有我们从学习中得到乐趣，我们才会继续地钻研，只有我们能苦学，能够坐下来深入地理解并体会专业的精髓，甚至创新，才会让不够成熟的学科慢慢地走向成熟!
优质中国数学教育史心得体会（案例19篇）篇十九
中国古代数学作为中国古代科技发展的重要组成部分，对于中国古代社会的经济、军事、工程等方面产生了重要的影响。我在读中国古代数学方面的相关书籍时发现，古代数学不仅仅是一门学科，更是一种智慧，一种探索事物规律的方法。通过学习中国古代数学，我深刻体会到了中国古代学问的博大精深，感受到了古人智慧的辉煌。
第二段：数学思维与古代数学的发展（200字）。
中国古代数学在古代社会得到了迅猛的发展，这与中国人特有的思维方式密不可分。中国古代数学十分注重观察和归纳，寻找事物的规律。在我读书的过程中，我发现中国古代数学家在解决实际问题时往往能够抓住问题的本质，善于运用抽象思维和逻辑思维，从而达到解决问题的目的。这种思维方式的灵活应用，使古代数学得以不断发展和完善。
第三段：古代数学的成就与现代科学的延续（200字）。
中国古代数学在数论、代数、几何等多个领域取得了丰硕的成果。例如，古代数学家刘徽的《九章算术》是古代中国数学的重要著作，其中包含了从代数到几何的多个方面的内容。古代数学的这些成就对于发展现代科学具有重要意义。现代科学的很多基础概念和理论都可以追溯到古代数学的一些研究成果，这充分说明了中国古代数学对于现代科学的延续和影响。
在读中国古代数学方面的书籍时，我深受古代数学家的勤奋钻研和精益求精的精神所感动。古代数学家们为了寻找真理不断努力不懈，他们的严谨态度、精确的计算方法和对解决问题的毅力十分令人钦佩。这种精神对于我们现代人来说依然有着重要的启示。我们在学习数学的过程中，也需要具备扎实的基础知识和对问题的明确把握，以及不断钻研的精神，才能取得更好的成绩。
中国古代数学的知识体系虽然历经千年，但其价值和思想依然有着重要的意义。我们现代人应该继承和发扬中国古代数学的精神，将其融入到我们学习和工作的每个领域。同时，我们也需要将中国古代数学和现代科学结合起来，探索出更为广泛和深入的数学知识。只有不断传承和发展中国古代数学，才能够推动数学科学的进一步发展，为解决现实问题提供更加有力的支持。
通过阅读中国古代数学相关书籍，我深刻体会到了中国古代数学的博大精深和智慧的辉煌。古代数学的发展与数学思维方式的应用息息相关，其成就对于现代科学发展产生了重要影响。古代数学家的勤奋钻研和精益求精的精神也给我们现代人以重要的启示。我们应该继承和发扬中国古代数学的精神，并将其与现代科学相结合，推动数学科学的进一步发展，为社会的发展和进步做出更大的贡献。