2023年潍坊二模作文 潍坊二模作文指导(四篇)

时间:2023-05-19 作者:储xy

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潍坊二模共多少字篇一

我从远古走来,着褐黄作我衣冠。

远去的牧歌声里,满载着诗和酒的旅程。一次出生,应感谢那个孕育了文字的仓颉。从此鸿蒙初辟以来口耳相传的故事有了现实存在的可能。渐渐地刻刀变成了笔与墨,竹简让位于蔡侯的千古发明。

名为贞观开元的时代,汉代以降的文人诗酒相伴,魏晋的风雅融合了胡风风采千般,文坛的剑锋沾染了文人的豪气,入喉的酒让人醉酣,自此一道白虹贯日,中有李杜白刘诗词的万丈光焰;四方的夷民纷至沓来,遣唐的使者络绎不绝,经卷文书伴随着丝绸刀剑向外发散,沿途播撒的文明种子终成圣殿。

后来啊,又是一次四分五裂你方唱罢我登场的迷局乱战。刀剑铁戟粉碎了笔墨纸砚,骄兵悍将肆意屠戮着饱学鸿儒,暗无天日的黑夜直至黄桥那一支回师开封的赵字旌幡。青史里乾德元年那场酒宴,终结了帝国内部的兵连祸结,边疆的烽烟却燃得更加频繁。以抑武为代价而兴起的我在从开封到杭州的三百年间臻于极盛,却在崖山之后迅速魂灭身残。

当曾经不可一世的上帝之鞭化为捕鱼洱海的一抹苍凉,东南那诛元的玉刃入主应天,曾作为锦绣挥舞令朝越伏首的理学,在一朝又一朝病态的压制扭曲下却最终扼住了我的咽喉。从此燕赵的慷慨变徵终成绝响,吴楚的放诞纤丽再也描摹不出山川的锦绣苍莽。接着,九州的天地旋转,华夏的天地不在属于正朔的炎黄。纸上,断章捉句深文周纳,宏文顿成残章;刀下,师友亲朋肆意株连,血色覆压斜阳;修订与毁灭,变相的焚藏,天下识士噤口难言,战战兢兢自称着奴才。于是,“九州的文风渐渐刻板,西出阳关的文人越来越少”,一道无形的堤坝隔绝了自由的空气,囚禁文字于所谓的盛世殿堂;文人沦为御用的侍从,清流渐成封闭的死塘。

当炮舰轰开了紧闭的大门,那封闭了数百年的一池死水才渐渐泛起波澜。新流旧水相遇相搅,尽管那陈腐含不甘退却的朽叶污水搅起一个个漩涡将一个个仁人志士吞没,然而旧潭周边的堤堰却是在一点点垮塌。

封闭了太久的木乃伊在接触了新鲜的空气后,迅速腐烂,崩离。

一场名为新文化运动的滔天洪水席卷而来,摧毁了一切积弊的同时也动摇了千年传承的根基。眼前的疮疤渐渐愈合,心头的鲜血却在不经意间不停的滴。凡带有西文的泥沙俱下大行其道。“孔家店”被强拆,连带历经千年建成的文化圣殿转瞬间只剩断壁残圮,精华与糟粕同在泥瓦中延口残息,打碎的瓦釜瞧着同被毁弃的黄钟暗自欢喜。

庆幸的是,历经千年在这个古老民族内心形成的共同的基因并未被摧毁。丁丑年间那一声炮响后,这基因统一了军阀,整合了阶级,并成为长城上的烽火燃料,熊熊燃烧,让不可一世的所谓_日益陷入到这片的土地上的汪洋大海中,并在英美丢盔卸甲之时兀立不倒,直到乙酉年那所谓长久的武运彻底失败。

可是数十年后,一切又变了。近代闭关的教训让这个国度一步步有限制地敞开国门。虽说是大工业新技术为先驱为主体,思想的藩篱还在。但随之而来的附着物却在不经意间摧蚀着人心,进而一代人的迷茫化成居心叵测者口中无可救药的_,黄土地与蔚蓝色的海洋自此不可调和,连带根植在这片土地上的文明被否定,曾有过的辉煌被否定,一切被否定。

总体还是对的嘛。几十年跑完了别人用百年才跑完的路,奇迹般从一个落后之邦变成东方的巨人。却在同时,也用不可抵挡的力量摧毁了千百年来兵燹战火都未能消灭的古迹,清扫了可能成为所谓现代化的一切阻碍。削秃高山榨干河湖,竭泽而渔尚且不论;巨铲铲平一个个村落,平地而起一片片高楼,砸碎一个个牌坊,树立一块块冰冷的标语牌。

尽管楼下除了钢铁水泥,并无精神的根基。

标语牌上的文字,大多也只是存在于标语牌上。

我想过死亡,我接触过死亡,我接触过太多的死亡。这五千年来,自己也很多次离死亡好像只有一步之遥。两千年前四百六十个儒者的哀嚎还未绝于耳,我却奇迹般在那场大火中涅槃重生;七百年前崖山的海底多了十余万自愿玉碎的爱国者,我竟然还是从散曲杂剧中艰难地保存下来了这个民族的符号;最让我害怕的是那一场以正义以救亡之名的新文化之洪,师出有名的它才真正让我胆战心惊。像是罪恶假自由之名以行,害怕精华伴糟粕被一并除去。

历经千难万险,我还是活了下来。

尽管体无完肤。

然而我还是恐惧。

因为今天多数看到我的目光总是让我如芒在背,观赏者眼中投射出的是金子的颜色――不止一次的盛情邀请让我兴奋不已,结果到了最后才发现却只是借我的名头把戏台来搭,真正粉墨登场高歌万丈的,还是红到发紫的经济。

半夜,有的,在舞台上歌到喑哑;有的,在漩涡里苦苦挣扎。

城市的夜实在是太过逼人,人工的白昼连一方黑暗都不肯舍得给予我来掩盖泪花。

回望那血泪的曾经,乱世中我的式微还可有安慰自己的理由,毕竟崖山边,有过十几万人不甘在马鞭下苟活而以我为旗斗争;那一场冲击根基的洪流,亦是一个民族在危亡之际寻求解药,就算抛弃了我也只是算矫枉过正。那流的血,权且作为我为这个民族找到真正道路而应做的牺牲。

然而若是在一片歌舞升平中被遗忘,却实在是我的耻辱。

同样,也是这个民族的悲哀。

呜呼哀哉。

潍坊二模共多少字篇二

(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)

阅读下面的文言文,完成10~14题。

太平兴国六年九月壬寅,以左拾遗、直史馆田锡为河北南路转运副使,因入辞,直进封事,言军国要机者三,朝廷大体者四,即赐诏书,因赐钱五十万。或谓锡曰:“今日之事鲜矣,宜少远谗忌。”锡曰:“事君之诚,惟恐不竭,且天植其性,岂一赏可夺耶?”至河北,复驿书言边事。锡好直言,上或时不能堪,锡从容奏曰:“陛下日往月来,养成圣性。”上悦,益重焉。八月癸亥,开宝寺浮屠工毕,巨丽精巧,锡尝上疏谏,其言切直者则曰:“众以谓金碧荧煌,臣以谓涂膏衅血。”上亦不怒。上他日谓宰相吕端曰:“群臣奏对,惟田锡、康戩陈词不繁,指事尤切。”咸平五年,田锡权干当通避银台司兼门下封驳事,此乃给事中之职,故事隶枢密院。后三日,锡奏请访宰相、枢密以决胜千里之筹。锡再掌银台,每览天下章疏,有言民饥盗起及诏敕不便者,悉条奏其事,上对宰相称锡“得诤臣之体”。六年十二月辛未,田锡卒。锡耿介寡合,严恭好礼,居公延必危坐终日,未尝有懈容。慕魏征、李绛之为人,及居谏署,连上八疏,皆直言时政得失。尝曰:“吾立朝以来封疏五十三秦皆谏臣任职之常也言苟获从吾幸大矣岂可藏副示后谤时卖直耶”悉取焚之。临终,自作遗表,劝上以慈俭守位,居安思危,居理思乱。上览之恻然,谓宰相李沆曰:“田锡直臣也,天何夺之速耶?婴疾以来,朕日遣太医诊疗,卒不能起。尽心匪懈,终始如一,若此谏官,诚不易得。朝廷少有阙失,方在思虑,锡之章奏已至矣。不顾其身,惟国家是忧,孰肯如此?朕每览其章,必特召与语,以奖激之。锡尝虑奏疏不得速达,遂令每季具所上事目及月日以闻,而所修二书,竟弗克就,深可悯也。”优诏赠工部传郎,赙赗加等,命有司录其事,布告天下。

(选自《皇宋通鉴长编纪事本末·奖用贤臣》,有删节)

[注]①太平兴国:宋太宗的年号。②咸平:宋真宗的年号。

10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)

11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)

a.路,宋朝行政区域名,与“烽火扬州路”的“路”意义相同,大致相当于现代的省。

b.驿书,指经过驿站递送的文书。驿,古时传递公文的人在中途休息、换马的地方。

c.从容,委婉得体之意,《屈原列传》中“皆祖屈原从容辞令”的“从容”亦为此意。

d.银台,指银台司,因司署设在银台门内得名,隶属枢密院,负责户籍、财政等事务。

12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3 分)

a.田锡因对军国要事献言献策得到皇帝褒奖,有人劝他要远离谗言和妒忌,但他仍坚持己见,继续进言。

b.开宝寺佛塔建成以后,众人都称赞佛塔建得金碧辉煌,惟独田锡直言不讳,指.出这是在榨取民脂民膏。

c.田锡非常仰慕魏征、李绛的为人,等到他担任谏官以后,接连呈上了八道奏疏,直指当时朝政的得失。

d.田锡担忧自己的奏章不能按时送达,就让人每季都详细地列出要上奏的事项和时间,并报告给皇上。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8 分)

(1)群臣奏对,惟田锡、康戬陈词不繁,指事尤切。(4分)

(2)朝廷少有阙失,方在思虑,锡之章奏已至矣。(4分)

14.为政者应如何对待贤臣?请结合全文简要概括。(3分)

(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)

潍坊二模共多少字篇三

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潍坊二模共多少字篇四

23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60 分)

《尚书》说:“满招损,谦受益。”骄傲自满本为“加”,结果却是“落后受损”,实为“减”;谦逊虚心本为“减”,但结果是“进步受益”,表现为“加”。可见,加有时意味着减,减则是为了更好地加;是加是减,运用之妙,存乎一心。

以上论述对我们具有启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

一、现代文阅读(35分)

(一)现代文阅读i(本题共5小题,19分)

(a.张冠李戴;b.曲解文意;c.曲解文意)

(推断错误)

(材料一第三段观点是:人与自然共生共存,走向生态整体论,并倡导生态观、人文观和审美观三者的统一,倡导生态人文主义。b.强调“人以平等友好的态度看待自然及万物”,符合这一观点。a.强调理性有限性和审美有限性的自觉;c.强调工业时代文学审美的特点;d.谈的是审美与生态文明的关系)

4.①首先辨析概念,辨析生态美学和实践论美学中“人”这一概念的不同:前者为“生态人”,后者为“主体人”;②接着反驳论证,论述实践论美学的本质和危害:重视“主体人”,是危害人类母体的生态危机的思想根源。③最后在破的基础上确立观点,阐明生态美学以生态人文主义为思想纲领和原则,从而得出结论。(4分。一点1分,两点2分,三点4分,意思对即可)

5.①人类中心主义产生于实践论美学造成的人与自然的分裂、对立;②它认为人是自然的主人,应利用自然、改造自然进而征服自然;③它是造成现代生态危机的根源,会形成审美暴力;④我们应该运用生态整体观对其进行改造,形成生态人文主义。(6分。每点2分,任答三点即可,意思对即可)

(二)现代文阅读ii(本题共4小题,16分)

(“衬托”错)

8.心以时空为线索,按照时间的变化和行踪的推移展开,移步换景,思路清晰;@以象征文心、赤心意义的“白鹭”为线索,情感集中,主题突出。(4分。每点2分)

9.①江万里兴办书院,让贫寒子弟读书学习,凸显为官之精神海拔;②文天祥壮烈殉国、江万里投塘而亡,凸显民族精神之海拔;③刘真、伍若兰面对敌人威胁绝不投降,英勇就义,凸显xxx人革命精神之海拔;④文章表达对古人崇高风尚及英雄先烈牺牲精神的赞美,凸显思想精神之海拔。(6分。每点2分,第@点必答,前三点任答两点即可)

二、古代诗文阅读(35分)

(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)

(吾立朝以来,封疏五十二奏,皆谏臣任职之常也。言苟获从,吾幸大矣,岂可藏副示后,谤时卖直耶?)

(“负责掌管户籍、财政等事务”错)

(应是皇上让田锡每季都详细地列出要上奏的事项和时间)

13.(1)大臣在朝廷回答问题时,只有田锡、康戬的陈述要言不繁,指陈事务尤为切要率直。(4分。“奏对”“陈词”“指事”各1分,语意通顺1分)

(2)朝廷稍有失误,我还正在考虑,田锡的奏章就已呈上来了。(4分。“少”“阙失”“方”各1分,语意通顺l分)

14.①及时隆重奖励贤臣的功绩;②宽容接受贤臣直谏和冒犯;③善于发现、发挥贤臣的优点。(3分。答对一点得1分,其它答案言之成理亦可)

(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)

(“对比”“技高一筹”错)

16.①第一首侧重题咏马画,避开常见的“以画作真”的写法,以真龙马来衬托画中马,称赞了李公麟马画的逼真传神。②第二首侧重题咏画家,首先正面描写李公麟在明窗前不拘形迹、凝神聚思作画的神态,然后以画家李绪侧面衬托李公麟,赞扬了李公麟画艺的高超。(6分。每点3分)

(三)名篇名句默写(本题共3小题,6分)

17.(1)君子食无求饱 居无求安

(2)而半山居雾若带然 下有红光动摇承之

(3)示例1:君不见黄河之水天上来奔流到海不复回(李白《将进酒》)

示例2:汩余若将不及兮恐年岁之不吾与(屈原《离骚》)

示例3:无边落木萧萧下不尽长江滚滚来(杜甫《登高》)

示例4:浮云一别后流水十年间(韦应物《淮上喜会梁州故人》)

(6分。每句1分,错字、漏字该句不得分)

三、语言文字运用(20分)

(一)语言文字运用i(本题共3小题,10分)

(①沉淀:比喻凝聚,积累。汇集:聚集。②根植:扎根,多用千比喻。立足:站得住脚,能住下去或生存下去。③目不暇接:形容美好的东西太多,眼睛看不过来。琳琅满目:比喻面前美好的东西很多。④抛头露面:指某人公开露面,多含贬义。大显身手:充分地显示出本领和才能。)

(文段陈述话题为“很多剧种”,不是“时代更迭”,据此可排除ac;根据强调重点与语气协调,可以排除d)

20.这些年无论是国风国潮的兴起,还是昆曲京剧的大热,莫不说明了“旧经典不旧”的事实。(原句有两处语病,一是语序不当,“这些年”应在句首;二是搭配不当,“证明”改为“说明”。4分。每处2分)

(二)语言文字运用ii(本题共2小题,10分)

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