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以诚信为内容篇一
诚信是什么？诚：诚实，信：讲信用。诚信，顾名思义就是诚实守信。
诚信乃做人之根本，就算你再聪明，也要讲诚信。但丁说过： '‘道德常常能祢补智慧的缺陷，然而，智慧却永远填补不了道德的空白。'’诚信其实就是一笔财富，只有聪明的人，才会去发掘它，去拥有他。诚信这种道德品质才是真正值得人们拥有的无价之宝。
为什么要讲诚信呢？＜＜狼来了＞＞这个小故事大家都听说过吧，是的，故事中的那个放羊的小孩就是一而再，再而三的骗那些村民，才使得羊全被狼吃掉了。这个故事就是在告诉我们诚信的可贵并说那些撒谎的人只有一个结果：即使他说真话时，也没有人相信他。所以，要讲诚信。
诚信是可贵的，虽然真做到诚实守信有难度，会失去一些东西，可是却很快乐。因为，当你是一个诚实守信的时，将会得到别人的尊重与爱戴，交到许多的朋友，这样，就会获得很多快乐！
不讲究诚信，金子，也会失去价值；身份，也会变的卑微；美丽，也会变的毫无魅力。
讲诚信吧，拥有诚信比拥有一座金山还富有！
以诚信为内容篇二
“儿子，记住‘民无信不立！’”很小的时候爸爸就让我熟记这句话，并再三叮嘱我诚信是做人最重要的品质之一，我们应当坚守它，并把它传承下去。
从我有记忆开始，爸爸就用他的行动告诉我什么是“诚信”。
“爸爸，体育课老师要教我们打乒乓球，可我没有球拍。”
“走，爸爸带你去买去！”
“老板，一对乒乓球拍多少钱？”
店中人满为患，老板忙得像陀螺，他瞟了一眼球拍。
“73块。”
“好的，给你100。”爸爸爽快地递了一张百元钞票。老板接过钱，对着灯光看了看放进抽屉。“找你27”，老板念叨着把钱交给了父亲，我拿着球拍，爸爸拉着我的手往商店外走去，快到门口，爸爸竟然停住了脚步，我诧异地看着爸爸，“咦，怎么找多了？”爸爸一边说，一边拉着我转身往人群中挤。
我握了握父亲的手，小声嘟囔道：“不就是几块钱吗？谁在乎？”父亲听到，原本慈祥的脸变得十分严肃，“几块钱？这不是钱的事，它关乎到我们的诚信，‘民无信不立’，你忘了吗？”我若有所思地点了点头。“老板，这是您刚才多找的钱，还给您！”当父亲把找多的钱还给了商店老板的那一刻，我分明看到店老板紧绷着的脸变得异常柔和，眼神里满是诧异，小小的我还从店老板的眼神里看到了对爸爸的敬意。爸爸倒很淡然，转身带我离去。
也许是父亲的耳熏目染吧，爸爸的诚实渐渐传递给了我，无论在什么时候，我都会时刻提醒自己一定要诚实守信！
“吱呀”门开了，真是怕什么来什么――爸爸回来了，一进门就看到地上的残渣，“这谁干的啊？”话语中的怒气让我身子一抖。爸爸死死地盯着我，还有我身边的表哥。
我战战兢兢地看看爸爸，再看看地上的碎片，心里矛盾极了，如果我承认了吧，绝对没有好果子吃；不承认吧，又不是我最真的意愿表达，违背了诚信！
我转过头对表哥说：“我做错的事情就应当由我来承担，这才是男子汉。表哥，谢谢你！你先回去吧！”客厅只剩下我和爸爸两人。
爸爸举起了手，我闭上了眼。可父亲高高扬起的手并没有扇在我的脸上，而是重重落在我的肩头：“不愧是我的儿子，就冲你这份主动承认错误的勇气和诚信，就是摔十个八个杯子也值了！”我睁开眼睛，用力点了点头，父亲冲我点了点头，眼中充满了对我的赞扬！
信是为人之本，我相信还有许多的人会和我一样把中华的“诚信”传递下去！
以诚信为内容篇三
我的优点有很多，缺点也有很多，其中诚信是我最大的优点。
有一次约好同学们去打cs，而那时候天气预报说可能会下雨，于是我和王某某某想着去还是不去呢，我们于是问一问，他们说去，我妈说可以不去了，我想不能不去，因为朋友不能不守时，最后我还是去打了。
还有一次，我想还有去给郑某某某 去看望他，可外面既刮风又下雨，我就有些不想去的一丝心理，可是这被妈妈给打破，妈妈说：“做人不要缺少诚信”要说到到。
还有一次······
啊，我已说不清楚有多少次了，这些鸡毛蒜皮的小事，简直微不足够，但是它们很有意义，它们让我感受到了诚信带来的轻松和快乐。
拥有诚心真好啊!有了诚信杨利伟实现了中国人千年的飞行梦;有了诚信，郑培民恪尽职守，鞠躬尽瘁，死而后已赢得了人民群众的爱戴;有了诚信，许多人的一生因此美丽而又灿烂!
高尔基说：“走正真诚的路，定会有一个问心无愧的归宿。”是的，我一定会带着诚信前行。我的人格和整个生命会因此格外美好。
我诚信，我美丽!
以诚信为内容篇四
; 在社会主义市场经济的条件下，“假”、“虚”、“骗”正在成为一种“公害”。似乎“骗”能“发财”、“虚”能“升官”，谎言正在误国。为此，需要大力提倡求真务实的“诚”德。市场经济是“契约经济”，订立“合同”与遵守“合同”，都讲究一个“信”字。人无信不立，家无信不睦，业无信不兴，国无信不宁。
一、何谓诚信？
诚信，从一定意义上说，是忠诚老实、遵守信用的简称。诚信包含了以下几方面内容：
其一，诚信首先是一种规范。它是人们行为的一种范式，是协调人际关系的一种基本要求。对于这一基本含义，我国古代思想家有过充分的论述，认为君子说话、立论都应该诚实、无妄，才能建功立业。第一次明确将诚信作为规范来定位的是孟子。孟子把杜会的人伦关系归结为五个方面，即父子关系、君臣关系、夫妇关系、长幼关东、朋友关系，简称“五伦”。将“朋友有信”作为处理朋友关系的基本规范。在现代社会，诚信作为一种行为规范，不仅调节朋友关系，而且调节广泛的人际关系。当前社会所形成的诚信讨论热点，就是其广泛性的体现。因此，仅仅从职业角色理解诚信，特别是仅仅从商业角度理解诚信，将诚信仅仅看作是一种商业规范，是不全面的。
其二，诚信是一种制度。所谓制度，就是社会所要求的人们的行为模式。制度是一种规范形式，但在现实生活中，并不是所有的规范都以制度的形式存在。诚信作为人们的行为范式和人际关系模式，要制度化才能持久，才有力量。春秋时期思想家管子最先从管理国家的角度提出诚信。只有坚持诚信这种制度，才能集结人心，天下人团结一致才有保证。韩非进一步充实了管子的这一思想，并将日常生活的诚信与立国治世的诚信结合起来，指出：“小信成则大信立，故明主积于信。”将诚信作为一种制度来认识，严格地说，应该是近现代的事情，是市场经济发展的产物。信用是一切经济活动的基础，市场经济离不开信用这一基础。马克思在《资本论》中就明确提出，竞争和信用是资本集中的两个最强有力的扛杆。随着资本主义银行的诞生和发展，信用得到了进一步发展，并在社会生活中发挥着越来越重要的作用。因此，可以这样说，没有信用就没有正常的金融秩序和市场经济。诚信，则是信用制度的思想道德基础和精神支柱。
正是在这个意义上，今天我们讲诚信，人们大都是从经济制度上去定位。然而，诚信在当今社会，不仅是一个经济伦理学范畴，而且还是一个社会学范畴。诚信作为一种制度，不但是一种经济制度，同时也是一种政治制度和道德制度。今天经济生活中的诚信缺失，往往与政治生活、道德生活中的诚信缺失有着密切关系。
其三，诚信是人品。诚信，从根本上说是一种人品修养，是做人的根本准则。关于这一点，我国古人有论述，《春秋·梁传》说：“人之所以为人者，言也。人而不能言，何以为人?言之所以为言音，信也。言而无信，何以为言?”孔子提出“民无信不立”。荀子把是否有“信”作为区分君子与小人的重要道德标准；
甚至在人们认为充满诡道的，《孙子兵法》中，孙子也将“信”与“智、仁、勇、严”一起，作为将帅必须具备的基本道德。
二、诚信是中华民族的传统美德
孔子的学生曾子说：“我每天都要多次反省自己，检查自己和别人商量的事情是不是忠诚去办了；
和朋友交往是不是守信用了；
老师传授的知识是不是认真复习了”。
有一次，曾子的妻子到集市上去买东西，她的小儿子也要跟着去。她不让去，小儿子就在后面哇哇地哭起来。“好孩子，你回家，等我回来给你杀猪吃。”孩子信以为真，不哭了。这话也被曾子听见了。
曾子的妻子从集市上回来，看到曾子在霍霍地磨刀，像是真要杀猪的样子，她不禁扑地笑了，急忙上前劝阻说：“我说杀猪只不过是哄孩予，你倒认真起来了。”曾子说：“不能和孩子随便开玩笑。孩子小，还没有分辨是非的能力，事事处处都模仿着父母的言行，听父母的教诲。现在你向他说谎话，这是教孩子说谎呀。母亲现在说谎，孩子长大也要向别人说慌，不能这样教育孩子。”于是，曾子就把猪杀了，曾子的妻子也按自己说的去办，把猪肉给孩子吃。——这是古人讲诚信的一个典型实例。
“诚信”是中华民族几千年来始终崇尚的一种基本美德”，诚就是真实不欺，既不自欺，也不欺人。对自己，要真心实意地为善去恶，以诚讲德；
对他人，要开诚布公，无所隐瞒。诚信的表现形式是：内诚于心，外化于人，言必信，行必果。十六大报告提出公民道德建设要以诚信为重点，是对中华民族传统美德的继承和弘扬。古代先哲们都认为，诚是一切道德行为的基础和从事道德修养的前提，无诚则无德。诚也是一个人为学和立业之根本，无诚事难成。而信以诚为基础，以义为准绳。诚信要求人们守信履约，不弄虚作假，不欺诈为恶。
可以说，中国古代的诚信思想与现代市场经济的发展需要是一致的。现代西方经济学的开山界祖亚当·斯密早在1762年就曾说过，在市场经济的初期，因为法律的不完备，商品交易只得依靠良心来维系，因而商品交换推动了诚信道德的生长和进步。在现代市场经济中，只有坚持诚信，才会产生双赢的结果；
失信违约，必将导致两败俱伤的结局。所以诚信是我国社会主义市场经济中的基本道德要求。它是经济活动主体取得成功的生命线，是商品生产、经营和经济往来中不朽的道德灵魂，是竞争主体核心竞争力的源泉之一。
三、诚实是为人之本，也是生存之本
1、一个班有六个班长，用人单位选哪个？
据《人民日报》华东版报道，用人单位透露，在一次招聘收到的84份大学毕业生自荐表中，发现有5人同时为同一学校的学生会主席，6人同时为同校同班“品学兼优”的班长。
调查中，有学生在高校周围的复印店发现，有人把别人的英语等级考试证书、计算机等级考试证书、奖学金证书、优秀学生干部奖状以及发表过的文章，改头换面复印，就变成了自己的“辉煌经历”，堂而皇之地交给用人单位。大学生求职履历该不该“掺水”?有学生认为，造假的确错误。但是，在激烈的求职竞争中，如实说明情况，常常难获考官青睐；
而一些制造假简历的学生反而顺利就业，客观上让人觉得诚实的不如弄虚作假的。所以，履历“掺水”，也是“无奈之举”。殊不知，履历造假终非长久之计，即使侥幸蒙混过关，进了单位后也会露出马脚的。
2、伪造成绩单被取消入学资格
据美国洛杉矶媒体报道，一名中国留学生在申请攻读美国加利福尼亚大学洛杉矶分校的博士学位时，因提供伪造成绩单不仅被取消入学资格，而巳被他正在攻读硕士学位的另外一所大学开除。该生提供的成绩单中有七门课程没有修读，多项成绩被篡改，三封推荐信中所称赞的也是他未修过的课程。
为此，洛杉矾分校宣布，加强对申请就读该杖博士学位的外国学生，尤其是中国大陆学生所递交的成绩证明文件的审核。这一造假事件已引起美国教育界的关注。(摘自2002年9月14日羊城晚报)
2、“两试女状元”假文凭引争议
2003年1月中旬，武汉市江夏区民政局低保服务中心，委托该区人事局人才中心，面向社会公开招考5名工作人员，要求应聘者学历在大专以上，共有120多人报名参加了此次考试。一位女青年在上百名应聘者中笔试和面试的成绩均为第一名。但是，这时却收到一封举报信，称其专科文凭是假的。经查属实，被取消了录取资格，并引起社会争议。
以诚信为内容篇五
古人云：诚信乃做人之本。可是生活中经常有欺诈的事情发生。有一次，我跟姑姑去市场买菜，亲眼见证了一件不讲诚信的事。
那是个星期六的早上，我跟姑姑去市场买完菜准备回家时，姑姑突然想起要去买些水果，当姑姑挑选了一些桔子过秤时，发现小贩说的斤两不对，于是姑姑夺过小贩手里的秤一看，原来秤底下牢牢粘着一块磁铁，怪不得桔子斤两会差那么多。见自己骗人的手段败露，刚才还理直气壮的小贩在众人的指责声中变得灰溜溜了。
在我们的生活中，也有许多工程因为包工头不讲诚信使用劣质水泥、钢筋导致新建成的楼房漏水、垮塌;刚修好的高速路出现裂缝等，由此可见诚信是么的重要。
看完这则报道，我真是感动极了，“金钱”有价，但“诚信”却是无价的。诚信，是人与人之间交往的重要纽带，是人们心灵间彼此相通的桥梁。我们只有待他人诚实守信，他人才会把我们视为知己。
诚信——做人之本。让我们从小做起!
以诚信为内容篇六
诚信是人的根本，一个没有诚信的人是无法在社会上立足的，失去了诚信的人如同失去了生机的荒岛，它将会被海浪与浪涛隔绝于尘世间，吞没于荒芜中，所以成长的路上，诚信相伴。
失去诚信是可怕的，纵观历史曾有周幽王烽火戏诸侯，仅是为了博得褒姒一笑，他却抛弃了诚信，弃诸侯于不顾，更是弃诚信于不顾，一个失了信的君王，又怎可能打理好江山，又怎可顾及到百姓，他言而无信，使他失去了左膀右臂，更导致了一个国家的兴亡。
君王肩负的是天下，一诺千金是本分，一言九鼎，是权威，更是对群臣，对百姓负责，而作为寻常民众简朴的生活中诚信，虽然没有如此一言可毁一国之力，却也是重要之至。
狼来了的故事可谓家喻户晓，放羊的牧童一而再再而三的欺骗牧民们，牧民们几次受骗后，便不再相信这个牧童了，以至于后来他真的受到了狼的袭击，也没有人敢回来救他，因为他在牧民们心中已是一个没有诚信的人了，所以不论身份诚信皆不可失，没有人会愿意与一个没有信用的人相处。
老人扶不扶这个问题正是当代社会失信而引起的，无良的人们利用同情与善良行恶，使真正需要帮助的人们被质疑而无法获取帮助。所以诚信对社会而言是必不可少的。
因此诚信是这个世界必不可少的一种美德，让我们带着诚信上路去播撒诚信的种子，让世界开遍诚信之花。