热门教师读论语心得感悟(模板18篇)

时间:2023-11-09 作者:笔砚热门教师读论语心得感悟(模板18篇)

通过总结心得体会,我们可以更深入地认识自己,了解自己在某个领域的优势和不足,从而更好地发展自己。以下是一些写心得体会的好例子,希望能够给大家提供一些灵感和启示。

热门教师读论语心得感悟(模板18篇)篇一

本学年我担任了高二级五个班(两个文科班、三个理科班)的政治科教育教学工作。这学期我自始至终以认真、严谨的治学态度,勤恳、坚持不懈的精神从事教学工作。现总结如下:思想道德方面,作为政治教师应该更加严格要求自己。主动、认真地服从和配合学校各级领导的工作安排,积极参加学校、县教研室和组里的各种会议。根据学科特点,通过自己订阅或者在网络上寻找国内外热点、重点新闻,及时领会和用于教学辅导。热爱教育事业,把自己的精力、能力全部用于学校的教学过程中,主动向指导老师及其他同事学习、请教,共同研究业务使教学水平有较大提高。知识能力方面,在一年的高二教学工作实践及学习过程中,进步明显,主要体现在以下几个方面。

1、知识更新。

为了能够适应教育形势发展的不断变化,我每年坚持订阅教学报刊,并电脑经常上网查阅、储存资料;同时积极与同事交流心德,多次参加相关教学培训。经过努力,我的知识水平有了较大提高,很好的指导了教学工作。

2、教育、教学能力。

第一,能认真把握教材、把握大纲、课本与时政及时有机结合,以提高学生分析问题和解决问题能力为目标,切实培养学生的创新思维和创造能力,并且能利用课堂时间不断地以新型热点材料为背景创设提问角度,帮助学生拓展思路,对基础知识能灵活运用,从而使同学们分析、解决问题的能力不断提高。

第二,能把握学生的认知水平和能力。

重视对已学知识的巩固和新、旧知识的联系,培养学生建立知识结构的意识和能力,利用多媒体手段提高课堂教学效率,在讲课时除讲清知识点外还能有机结合知识间的连接上,帮助学生学会求知,同时还以不断发展学生能力为的目的。

第三,尊重学生。

重视与学生之间的情感交流和培养,在严格管理的同时能尊重学生的学习热情和认知能力,提出与学生自身水平相当的问题,鼓励他们大胆探索,共同提高,因而也得到了学生的尊重。除此之外,我还积极参加各级组织教育科研活动,与同事一同合作罗定市、云浮市、广东省共三个科研课题,现正在研究中。

本学年工作中我努力践行社会主义荣辱观的要求。没有耽误学生一节课,本学期课时为11节,参加市、本校听课超过40节;坚持学生的作业全批全改并能及时订正。同时还主动参加学校组织的多项活动,在示范高中创建验收过程中作出了自己应尽的努力,受到了领导和同事们的赞许。通过努力,我所教的两个文科班在这次期末云浮统考中,取得了较好的成绩,高二(1)班平均分是75分,合格率是100%,优秀率是42%,高二(2)班平均分是76分,合格率是100%,优秀率是45%,学生思想道德水平有明显提高,政治课成为他们非常喜欢的课程之一,自己的教学能力、综合素质得到很大提高。

热门教师读论语心得感悟(模板18篇)篇二

在人的一生中有许多的星星引导你去前进,而让我转变的就是一颗星,那个照亮了我生命的启明星—《论语》。

《论语》是孔子所说的话,每短短的一句话都有着很深刻的道理。有天地之道,心灵之道,处世之道,交友之道,志向之道,人生之道等等。

我还是一名中学生,最社会,对世界,对现实之中的事情,还处于懵懂的时期。我正处于人生的路口,不知从何处动身,或许,踏错一步就会进入那无底的深渊无法自拔,在当今社会中,有许多的诱惑,电脑、嬉戏、赌博、毒品……都在危害着我们成长的环境。但从《论语》中我找到了方向,就像鱼蛋阿姨说的:“《论语》的真谛,就是告知大家怎样才能过上我们心灵所须要的那种欢乐的生活。”在我来说,学习第一,我们正式学习的年龄,在正确的时间要做正确的事。

张若虚在《春江花日夜》里树皮:“江畔何人初见月,江月何年初照人?人生代代无穷已,江月年年只相像……”生命是渺小的在茫茫人海中,人如一滴水。生命虽然很小,但我们还是须要规划的要有方向的。我也有了我的方向:学而第一。曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与挚友交而不信乎?传不习乎?”老师传授的学问你会吗?我想说是了学习的时候了,学习是很重要的,学而第一,为自己的'将来而打拼!为政其次,子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”做人要正直,要有道德,讲道德,在高速发展的信息时代,也是须要道德的。讲话为名,有礼貌。促进到的法治社会的发展。

在《论语》中的不断探究,我发觉我的心灵成长了许多。当然,在《论语》中不只是我说的这些,还有许多值得学习的。

虽然在古代社会与现代社会有不不同。但连古代人都明白的道理,你都做不到,你又怎样去面对现代社会呢了?连古代经典中还有许多须要我们去学习,去借鉴。《论语》点亮了我的生命,让我感悟了成长。

你找到属于你自己的启明星了吗?

热门教师读论语心得感悟(模板18篇)篇三

在论语中,孔子的言行举止展现了儒家思想的精髓。作为教育者,我们能够从论语中汲取丰富的教育智慧,将其运用到实际教学中,培育学生的品格和智慧。在我教书育人的过程中,我深深体会到论语带给自己教学的启示和改变。读论语,对于成为一名优秀的教师来说具有重要的意义和价值,它能够引领教师思考并提升教育教学的水平。

首先,读论语让我明白了教育的本质是启发学生的自主思考。在论语中,孔子多以引导学生思考的方式进行教学,他尊重学生的差异和个体特点,提出问题,引发学生的思考和讨论。我在教学中也试着采取这样的方式,用引导代替灌输,引发学生的兴趣和思考欲望。比如,在政治课上,我常常会提出一些社会热点问题,让学生就着自己了解的素材和知识进行分析和解读。通过这样的启发式教学,学生的思维得到了拓展和提升。

其次,读论语也让我明白了教育要注重培养学生的品德和道德修养。在论语中,孔子对于自己的学生德行的要求非常严格。他强调了廉洁的重要性,提倡谦虚谨慎,崇尚正直和诚实。在我的教育教学中,我也时刻关注学生的品德培养,注重在日常生活和学习中培养学生的自律和规则意识。我希望我的学生能够具备良好的道德品质,成为有责任心、有担当的人。

再次,读论语还让我明白了教育要重视个体差异,注重关注每一个学生的成长和发展。在论语中,孔子关注学生的个体差异,他不排斥学生的特长和特点,而是以“因材施教”的方式引导学生的学习和成长。在我的教学实践中,我也一直坚持关注每一个学生的学习情况和成长进展,及时调整教学策略,满足学生的个性需求。我相信,只有真正了解学生并根据学生的特点进行教学,才能使每一个学生都得到最大程度的发展和成长。

最后,读论语也让我明白了教育是一项永无止境的事业,教师要不断自我反思和提升。孔子曾说:“吾日三省吾身”,他提出了自我反省和修身养性的重要性。在我的教育教学中,我也时常反思自己的教学方式和效果,积极寻求反馈和改进。我不断学习先进的教育理念和方法,不断提升自己的职业素养和教学能力。我相信,只有不断地反思和提升自己,才能更好地提高教育教学的质量。

总之,读论语给予了我很多关于教育的启示和思考。作为一名教育者,我们应该注重培育学生的自主思考能力,注重学生的品德培养,关注学生的个体差异,并不断反思和提升自己。只有这样,才能够开展教育教学工作,从而为社会培养更多有品德和智慧的人才。我相信,通过读论语,我们能够成为更好的教师,为教育事业做出更大的贡献。

热门教师读论语心得感悟(模板18篇)篇四

本学年,我主要担任《彩色电视机原理与维修》课程的教学。《彩色电视机原理与维修》是电子应用专业中一门理论性强、知识联系范围广、技术不断更新发展、技能操作较专业的课程。要学好这门课程,一定要促进学生课程理论知识的掌握和专业维修操作技能的提高。回顾一年的的教学工作,进行总结。

一、加强教学研究,组织实施课程改革。

电子工业出版社《彩色电视机原理与维修》新编教材(我校电子专业校订教材),其内容和知识的编排上虽然注意了时代性、科学性和实用性,但仍然存在章节结构不合理、理论概括性不强、实例电路分析欠条理以及章节故障检修学生能力培养不突出等缺点,为提高课堂教学质量,结合学校实际与学生基本情况,在《彩色电视机原理与维修》课程教学中,实施模块式的教学方法,拟定模块教学实施计划、模块内容、模块目标、模块考核等内容。如将《彩色电视机原理与维修》课程教学内容划分为八个模块:电视机基本原理知识模块、开关电源电路模块、同步分离及行场扫描电路模块、公共通道模块、解码电路模块、遥控电路模块、彩色电视机的新技术模块、彩色电视机的整机故障检修模块。

二、完善教学环节,投身教学工作。

1、认真拟定每学期教学计划。

2、备好课,写好理论教学教案及实训教案并完善模块考核配套内容。

在备课过程中,依据《教学大纲》,认真钻研教材,力求吃透教材,找准重点、难点。各知识点环环相扣,由浅入深,能引导学生循序渐进地掌握彩色电视机工作原理及维修技术。并查阅大量的资料,拓宽学生知识面,知识点。

3、上好课。课堂教学中:由于大部分学生文化基础比较薄弱,理解分析能力较差,因此在教学内容上,注意大大简化专业知识的理解能力,注重全面提高学生应用分析能力;结合课程内容特点,多次采用多媒体教学,提高学生学习兴趣;运用“以生为本”的教学原则,创造性的使用教学方法,强调“教”“学”“做”三位一体,并突出“学”与“做”,其过程以学生为根本,充分调动学生学习的主观能动性;结合专业社会实际,突出德育教学、就业教育,保证良好的课堂秩序与学习氛围。

4、重视实训教学。《彩色电视机原理与维修》是一门理论性较强,强调技能操作的专业技能课程。在强化学生课堂理论知识消化的同时,更加突出学生动手操作能力的培养。每一模块都安排有较系统的实训内容。实训过程中,结合视频实训室设备情况及学生特点,注重实践性、层次性和趣味性,保证学生实训时间,大大提高了学生彩色电视机维修技术及仪表、仪器使用能力,同时,注重规范操作章程与实训纪律,提高学生安全操作意识。

5、注意分层教学,完成课后辅导。在课后,为不同层次的学生进行相应的课程知识的辅导,以满足不同层次的学生的需求。同时利用课外时间对视频技术维修兴趣小组,进行培训与指导,力求动手操作技能的提高,以使在实训教学中,以点促面,进而面面开花。

6、定时检查作业与实训报告。

7、强调模块技能考核。模块式的教学内容既独存体系,又环环相扣。《彩色电视机原理与维修》模块式考核分识图、作图考核与元器件识别、故障维修考核。通过模块考核,使学生真正做到“学了什么,就能做什么”,让学生体验到成功的喜悦,同时发现自己存在的不足。

三、努力学习,提高自身业务水平。

教学的成败取决于教师,教师的业务水平直接影响到课堂的教学质量。在组织实施课程改革的同时,利用可学习的机会,积极参加教研活动与专业知识的相关培训。如参加市教科所组织的职业教学模块教学论文竞赛、多媒体课件比赛,省劳动厅组织的职业考评员培训。大大拓宽了自身的业务水平,开拓了视野。

当然,展望学校的发展和学科的发展,还有很多的教学工作要做。在今后的教学工作中,本人将更加严格要求自已,努力工作,刻苦钻研,开拓进取,努力提高自已的教学教研水平,争取更大的进步。

热门教师读论语心得感悟(模板18篇)篇五

没有也不可能有抽象的学生,这是伟大教育家苏霍姆林斯基在《给教师的建议》中开篇第一条建议。对这本被奉为教育经典的书籍,我是怀着神圣而崇高的心情来读的,满满的期待,小心翼翼地,字斟句酌。这不,看到“抽象的学生”一词,我疑惑了,哎,才疏学浅哪。于是,赶紧翻开字典。字典中这样解释:从诸多事物中,抽出共同的、本质的属性,舍弃个别的、非本质的属性,叫抽象,是形成概念的必要手段。或许,可以这样理解,抽象就是将内心的感受用一种特定的符号表示出来的“过程”。“抽象的学生”也就可以理解为,把所有的学生的抽象为一个学生符号,而这个学生的智商、情商、性格、体力、爱好等因素可以代表所有的学生。这当然是不现实的,不科学的。我们会发现“抽象”这个词运用得实在是太精当了!因此,苏霍姆林斯基说,对于教师来说,可以把教学和教育的所有规律性,都机械地运用到他身上的那种抽象的学生是不存在的。

苏霍姆林斯基认识到,每个孩子由于受到认知水平、学习能力、自身素质,以及家庭教育环境等因素的影响,我们所采取的教育措施与手段应有所不同,应该个别对待。这与我们的先贤“因材施教”的思想不谋而合。

孩子们表面的无所谓,甚至嬉皮笑脸,我想他们内心一定也有发自灵魂深处的自卑与痛苦,他们也肯定希望像优秀的孩子那样幸福快乐。我们老师在批评指责的时候,肯定也在苦苦思索教育的策略与方法。我想,或许,苏霍姆林斯基的“个别对待”就是一剂良方。

苏霍姆林斯基认为,教学和教育的技巧就在于,要使每一个儿童的力量和可能性发挥出来,使他享受到脑力劳动的乐趣。这就是说,在学习中,无论脑力劳动的内容(作业的性质),还是就所需的时间,都应当采取个别的对待。

比如,我们在教学中通过几次测验,掌握学生的知识状况与水平,我们也完全可以效仿帕夫雷什中学的做法,把学生分组,给他们布置不同难度的作业。这样,就可以把孩子们都引进一种力所能及的、向他们预示着并且使他们得到成功的脑力劳动中去,连那些调皮捣蛋的学生也能多么勤奋地、专心致志地学。我在教学六年级语文的时候,就进行过这样的尝试。例如,我在教学《山中访友》这一课时,我就给不同的学生设置了不同的作业。讲完第一课时,我让a、b、c组的学生在识记生字词的同时,背诵课文第三、四自然段,在讲完第二课时后,全部背诵课文。d组的学生则只要识记生字词即可,在第二课时讲完后,背诵第三、四自然段,一周内把课文背会即可。这样,d组的学生因为任务较小,都很高兴,也都努力去完成。a、b、c组的学生或许因为我们是a、b、c组,有一种优秀感,而他们的任务也具有一定的挑战性,同样努力去做。这次同学们都很出色地完成了任务,尤其d组的学生更为明显。

让每一个孩子都能在课堂上取得进步,让每一个孩子都能体验到成功的个人的、人格上的欢乐。这样,才能帮他们重新燃起希望之光,重新鼓起奋进的勇气和信心,逐步把落下的成绩赶上来。

只是,教育教学是一项极为复杂的工作,尤其像这样对孩子个别对待,需要我们教师付出更多的心血与汗水。不过,当我们从儿童的眼光里,看到那紧张地、专心致志的神色,闪耀着快乐的光芒的时候,我们的疲惫恐怕早已无影无踪啦!

热门教师读论语心得感悟(模板18篇)篇六

(一)学思结合,温故知新。孔子作为一位杰出的教育家,在教育方面有很多精辟的言论,他主张“有教无类”和“学而不厌,诲人不倦”。从治学的角度看,他强调“学而不思则罔,思而不学则殆”,认为一个人要增长知识,必须认真学习并进行思考;他提倡“温故而知新”,认为时时温习已经学过的旧知识,由此就能获取更深的新知识。特别是“学思结合”和“温故知新”已成为人们长期遵循的学习规律。新的课改确立了鲜明的课改理念的最高宗旨,就是“以学生发展为本”。我们知道教师的一切都是为了每一个学生的发展。作为学生,要发展首要任务是学习,这其中包含着两个方面的内容:一是学习文化知识,这就离不开“学思结合”;二是学习如何获得文化知识,这就离不开“温故知新”。只有这样,才能用所学到的知识去解决面临的各种各样的问题。所以,我个人认为今天课改新理念其实是对《论语》中有价值的孔子教育思想的继承和发展。

(二)因材施教,循循善诱。孔子进行教学活动的特点,是能够从学生的实际情况出发,针对智力的高下不同而因材施教,“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。”孔子培养弟子学习兴趣的方法,是通过日常生活中一些生动的事例,用形象思维的方式去诱导,如用“岁寒然后知松柏之后凋”喻指节操,教导学生要有忍苦耐劳、不屈不挠的精神;用“逝者如斯夫”比喻时间一去不复返,意在勉励弟子们珍惜时间、发奋图强。这样的教学方式,受到了弟子们的称赞,颜回说:“夫子循循然善诱人。”我们通过“校本培训”,已经确立了新的教育观。新的教育观要求教师面向全体学生,同时注重学生个性发展。教师在教育教学过程中要关注学生的个性差异,根据学生的特点提供个性化教育,让全体学生都在原先水平上得到发展。这里提到的个性化教育是与“因材施教”有着密切联系的。新的教育观还要求教师要尊重、理解、宽容每一个学生,要善待学生的错误,要用优点融化学生的缺点。现在学生厌学辍学现象严重,部分学生存在灰心失望、悲观消极的心态,这就要求教师对学生要“循循善诱”,要动之以情,晓之以理,让学生燃起希望之火,去发挥自己的聪明才智。我认为每一个学生都有自己的心灵王国,都有一片自己的情感乐园。所以,作为教师就要“因材施教”、“循循善诱”,发现每一个学生的智能强项,扶持它,呵护它,使它成为学生的成长起点。

(三)善于启发,触类旁通。孔子特别强调把握时机,进行启发式教育,实际上“启发”一词就来自《论语》。他说“不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。”只有对求知欲强却百思不得其解的人加以点拨,对竭力想要表达自己的看法却无从表达的人加以引导,才能收到最好的效果。孔子的这一论点是非常高明的,他要求学生积极地思考问题,善于推论,闻一知二,举一反三。这种启发式的教学方法,在今天新课改的过程中仍有十分重要的现实意义。我们知道科学在飞速发展,很多知识都会迅速被淘汰而变得一钱不值。因此,知识本身的获得已经不是最重要的了,重要的是如何去获得知识,如何在知识的获取过程中,开发学生的各种潜能。所以说,现代教学不仅是教给学生知识,更应该教会学生学知识。教师“举一隅”是教给学生知识,学生能“以三隅反”才算教会学生学知识。要想教会学生学知识,使学生真正把知识学活,就得在举一反三上下功夫,从而收到以一当十、触类旁通的效果。

(四)相互切磋,教学相长。孔子在教学法上提倡师生之间相互切磋、共同讨论,以收到教学相长的效果。《论语·学而》记载子贡听了孔子的教导后,领会了“如切如磋,如琢如磨”的道理,孔子非常高兴。一部《论语》,实际上就是记载他们师生之间互相讨论的问答情况。孔子的教学是民主的。他乐于接受来自学生的批评,对于不肯提意见的学生反而要责怪。颜回是孔子最赞赏的弟子,但颜回对孔子的话句句顺从,从来不提意见。因此,孔子责怪说::“回也,非助我也,于吾言无所不说。”意指颜回从来不向他提出不同的意见,这就不能使师生之间收到教学相长的好处,所以说“颜回不是能帮助我的人”。可见,孔子是开明、民主的教育家。今天,我们提倡师生互动,与孔子的教学相长是一脉相承的。教师不仅教,也要在互动中学;学生不仅学,同时也要在互动中教。师生共同对自己和对方的发展成长负责。我们大家都教过《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》一课,写的是孔子与四个学生的一次课堂活动。当年孔子在课堂操作上“以问题为主线,以活动为载体,以体验为收获,以情趣为动力”,为我们今天的课改提供了成功的范例。只有师生互动,才能让师生的创造精神在课堂上得到有效地发挥,课堂也才会有真正的欢乐时光。

(五)联系实际,评人评事。孔子评价过的人很多,上自尧、舜、禹、汤、文、武、周公、伯夷、叔齐,下至春秋时期的管仲、子产等各类名人,以及他自己的弟子。孔子通过对人的评价,教育学生辨别善恶是非,为弟子们修身养性树立了理想人格的典范。孔子生活在一个动荡不安的时代,社会新闻很多,作为一个政治家和教育家,他密切注视和关心时事,随时表明自己的态度,宣传自己的主张。孔子在自己的一生中评论过很多人和事。从这些评语中可以看出他审时度势的胸怀和抱负,并且也反映了他通过实例教育学生的理论联系实际的良好学风。理论联系实际,是教学的一条根本原则。今天,联系实际,评人评事,也是各科教学不可或缺的内容。贯彻理论联系实际的教学原则,既能使学生牢固地掌握学到的基础知识,又能培养学生应用知识去解决实际问题的能力。这次课改明确提出要实现三维目标,即知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观,其中就体现了理论联系实际的教学原则。在这一教学原则的指导下,“教师既要给学生干粮,还要给学生猎枪。”

总之,《论语》是一部内涵丰富、思想深刻的书,值得我们认真阅读、仔细品味。孔子的教育思想是《论语》中最精华的部分,是一份珍贵的遗产。读后受益无穷。

热门教师读论语心得感悟(模板18篇)篇七

第一段:引言(150字)。

《论语》是中国古代文化的瑰宝。读论语对于了解和把握中国传统道德伦理和优秀文化传统有着重要意义。作为一名教师,我曾深入研读过《论语》,并从中获得了许多感悟和心得体会。本文将结合自己的教育实践,谈谈我在读论语中对于教师职业的思考。

第二段:教师立德树人(250字)。

孔子是中国教育的伟大先行者,他提出“修身齐家治国平天下”的思想,深刻影响着教育界至今。作为一名教师,读论语使我深刻认识到教师首先要立德树人。孔子强调教育从自身做起,教师要修身养性,做好道德榜样。只有具备良好的道德品质,才能在教育过程中引导学生,为学生树立正确的价值观。

第三段:教师修身自律(250字)。

《论语》中的很多言论都强调了个人修身自律的重要性。孔子说:“君子修身以为仁,修身以正其家,修身以正其国。”只有教师能够自觉遵守规章制度,严守职业操守,才能起到榜样作用。读论语使我深刻认识到,作为教师,要时刻保持身心的健康,不断学习提升自己的专业素养,以更好地履行教育使命。

第四段:教师与学生的关系(250字)。

《论语》中孔子对待学生的态度深深触动了我。他说:“唯德将兴也,德必备于师。”这句话提醒着我,作为教师要先从德育入手,通过自身的言行和榜样力量影响学生。孔子还重视师生之间的互动与沟通,他说:“教无定法。”这启示我,在教育过程中,要关注每位学生的差异性,给予他们个性化的关怀和指导,让他们在教育中尽力发展自己的潜力。

第五段:教师的责任与担当(300字)。

读论语让我更加深刻地认识到作为一名教师的责任和担当。孔子提出“教无常师”的理念,强调教师应该不断进修成长,发挥自己的特长,面对社会变革,让自己成为一个适应时代需求的教育专家。教师关系着学生的未来,我们要将教育者的职责刻印在心中,努力为学生的成长和发展尽职尽责。

结尾:回顾与展望(200字)。

通过读论语,我更加坚信作为一名教师,除了传授知识外,更重要的是塑造学生的品格和培养学生的综合素质。作为我们今天的教师,我们要虚心学习古代先贤的智慧,充实自己的人文素养,不断提升自己的职业能力,为社会输送德才兼备的新一代人才。读论语,不仅让我对中国传统文化有了更深的理解,也使我深感作为教师的使命和责任,我将继续努力,为教育事业贡献自己的力量。

总结:通过读论语,我深刻认识到作为一名教师的责任和担当,从立德树人到修身自律,从师生关系到教师的使命,这些论语都给予了我极大的启示。我将一以贯之地将这些思想与观念融入到教育实践中,为学生的成长和发展努力奉献。

热门教师读论语心得感悟(模板18篇)篇八

读书心得,是在读书后产生的心得与感受,以及对内容的理解与感悟。

俗话说的好“半部论语治天下。”可我觉得别说半部了,就是几句话就能让人领悟到许多的大道理。

读书需用意,一字值千金。到现在,这句话还在我脑边回荡。为什么呢?因为我三年级的那件事。

“快点做作业,然后复习,听见没有。”在老爸临走前是这么说的。“知道了,知道了。”我有些不耐烦的回答道,“老爸你再不去上班你就要迟到了哦。”

一会,老爸走了,我的心里顿时乐开了花,“哇哈哈,可以不受限制的看课外书啦。”想着,我便拿起来了《三国演义》。

正当我看到入迷时,一阵车声惊动了我,“哇,怎么办,没复习啊!”我一下子想只被踩了尾巴的猫尖叫起来。我的心顿时一阵七上八下。

这时,老爸打开了房门,看见了我,顿时眉头一皱,然后钥匙一丢,对我一阵“轰炸”!“还不睡觉?”

第二天早读,我又是在班里一顿“神游”。

……。

发考卷当天,当我看到这令人羞耻,令人羞愧的分数——86.“真是读书需用意,一字值千金啊!”我看看这个分数,我不禁吟道。

……。

这一则又一则的论语,正时刻警示着我的灵魂。

这个寒假,我读了许多书,其中感触最深的,那就是中国古典著作-—《论语》。

《论语》刚开始看,不那么容易懂,只能依靠旁边的著解翻译着读,最后,也就习惯了“之乎者也”。《论语》是中国古代儒家学派的一部重要经典,是孔子弟子记述孔子言行的语录体著作。这部书大约是最后编写于战国初期。因其成于众手,具体作者已难考定,但它是一部集中地记载孔子思想的著作。孔子是儒家学派创始人,春秋鲁人,中国古代的思想家、教育家。孔子一生对任何人都以仁义为主,思想核心便是“仁”。

读了《论语》这本书,我明白了一个道理,子曰:“由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”这句话是反映学习态度的,知道就是知道,不懂就是不懂,这才是聪明的选择。同样,我们上课时不也应该这样吗?遇到不懂的地方,马上问老师搞懂,学习成绩才能名列前茅。读了这本书,像是得到了大量知识道理一样。

《论语》真是一本好书,它可以教给我们许多做人的道理和许多学习的方法,读了这本书,你就会发现身边许多事的道理,不妨去读一读,看一看。

《论语》是我国的经典作品,是儒家思想的核心着作。古人云:“半部论语治天下。”可见论语在历代的统治者心目中的地位了。

自从汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”以来,儒家思想统治中国近。《论语》当然也就稳坐了20的宝座。直至20世纪初新文化运动提出“打倒孔家店”的口号,《论语》的地位才开始动摇。更进一步瓦解了儒家思想对人们的束缚,《论语》从此埋没人间。

《论语》究竟是什么内容?为什么他被古人视为经典,而后又成为所谓“封建统治者的工具”呢?怀着这些疑问,我漫步于《论语》的花园,尝试着去感受其中的奥秘。

粗看《论语》,不过是一本语录,和《毛主席语录》没什么差别。可细细品来,孔子及其弟子的政治思想、人生观、世界观、教育理念等几乎都包含在语录的字里行间。《论语》里最常见的词汇,无非是中庸、君子、礼仁云云。

中庸却是《论语》里最容易理解的而最难做到的。中庸指的是“对人处事采取不偏不倚、调和折衷的态度”。这种思想体现了当今北京居民的“忍”文化。对中庸的字面理解就是:惹不起躲得起、始终保持中立。这固然是好的,能避免许多不必要的争端,但过度的“忍”却能使一个民族沉睡,古代中国的发展就是一个有力的证据。中庸是儒家的为人之道,体现了儒家学派的软弱性。

子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

人们常挂在嘴边的话,我竟然不知出于《论语》。还有“父母在,不远游”;“君子坦荡荡,小人长戚戚”;“不在其位不谋其政”;“道不同,不相为谋”;“任重而道远”;“鞠躬尽瘁死而后已”;“朽木不可雕也”;“三十而立”......

打开《论语》去读,像是穿越几千年的时光隧道,看到群雄逐鹿、征霸天下的春秋时期,产生了孔子这位伟大的思想家、教育家。他的有些思想言论可能不一定与我们今天所处的时代吻合,单对于影响了几千年中国文化的经书,是有必要一读的。

孔子讲究孝道,“孝”成为中华民族的传统美德,今天的人们却在褪色,对其讲孝是非常必要的,让他们明白孝是为人之本。

治学方面,孔子不正是一种谦虚、严谨、实事求是、锲而不舍的治学态度吗?治学方法他讲究“温故而知新”、“学而不思则罔,思而不学则殆”。他觉得“学而时习之,不亦说乎”。可见学习的重要性,治学是仁信的基础。

孔子的“君子爱财,取之有道,居敬行简,君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言”,我想对各行各业的人都有所启发。即在家要孝敬父母,在外要团结友爱,有爱心,以贤德的人为榜样。“德,人之本也,本立而道生”。

仁义礼智信,国人都要按这一标准去做,社会才会更和谐,我们的国家就会成为文明、昌盛的礼仪之邦。

子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

这里讲的是如何调和“学”和“思”的矛盾。作为一个理科的学生,我觉得我对这个问题有相对深入的理解。只学而不思,不易发现别人的错误,也不容易有自己的思想。就像读《论语》,买一本书回来,刷刷几下读完,即使过目不忘,学到的也是别人的东西。思而不学,则会进展缓慢,而且容易钻进牛角尖出不来。这时如果能够参考一下以往人们对同一问题的看法,则很可能会有豁然开朗的感觉。荀子也说过“吾常终日而思矣,不如须臾之所学也。”所以,孔子告诉他的弟子,在学习中要把握好“学”和“思”这对矛盾。

人们常挂在嘴边的话,我竟然不知出于《论语》。像“父母在,不远游。君子坦荡荡,小人常戚戚,不在其位,不谋其政。道不同,不相为谋,任重而道远,死而后已,朽木不可雕也。三十而立……”

我读《论语》这部书,当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子,一个多才多艺、诲人不倦的孔子,一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主政权处死的,据说是自由精神阻止他逃亡。但我更喜欢孔子的直言不讳:“道不行,乖桴浮于海”,这同样是一种自由精神。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政,为历代君王所推崇,汉武帝罢黜百家,独尊儒术。儒家思想??中庸之道。他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合,但对于影响了几千年的中国文化的经书,是有必要一读的。

自从我学习了《论语》以后,我有了许多生活上的进步;每天反省自己的得与失,孝顺父母……虽然孔子所说的我没有全部做到,但是却比以前做得更好了。论语就像我的一面镜子,我自己是怎样做的,孔子是怎样要求的,我应该怎样做才更好。

现代人整天只知道拼命的赚钱,连父母都不管了。子曰:“今之孝者,是谓能养;至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎!”如果你不尊敬老人,那你养的动物就和你养的老人没什么区别了。

《论语》反映出了古代文化学的缩影,让我们更好地去了解古代的人,古代的事,古代的文化。曾子曰:“吾日三省我身,为人谋而不忠,与朋友交而不信乎,传不习乎。”这句话便是我的座右铭,我觉得,每天就应该向曾子这样去反省自己,然后为自己立一个目标,才能有进步。

《论语》这本书,让我懂得的道理远不止这些……。

我国历史久远,地大物博,而生活在春秋战国时期的孔丘,一直以来被人们当作圣人来崇拜,原因就是因为他的《论语》。那是中华民族的精萃。虽然全书只有一万多字,并且该书是孔子的弟子所记录的他的学述思想,深刻地体现了这位教育家“学而不厌,诲人不倦”的教育理念。是隔二千多年,一直是人类教育事业的灵魂。

我看过这本书,虽然理解还不够透彻,但手捧这本书,感觉非常的朴素和温暖,里面不仅有天下大道之志,更重要的是它永远不失去脚下朴素的起点,一直被普通百姓作为人类道德的准则。

他提倡“孝道”,主张要以德为原则,去尊敬长辈,这在我们现在社会,犹其应该引起重视,不能以工作压力大,而忽略了自己的长辈,免得后悔莫及。孔子也提倡“仁德”,主张用发自内心的善意去对待别人,如果现今社会,我们都能以此为准则,那么我相信世界就会变得更美好。孔子还提倡“诚信”,他说过:人而无信,不知其可也。意思就是一个人要是没有信誉,真不知道他怎么在这个世上度过一生。道理很通俗,但真正能做到的人并不多。,他更提倡“学习”之道,人的智慧是靠后天的学习积累的,我们每个人都有一种学习的心愿,但可能方向和质量会有所不同,孔子当时就教育他的弟子“三人行,必有我师”,其实知识无处不有,就看我们是不是用心去学。当然他提倡的东西还很多,一直为人们作为一种美德。那是我们中华民族的骄傲。

当今社会,各方面都在飞速发展,但孔子的思想一直引导我们中华民族走向宽阔的大道。

这个假期,我和爸爸妈妈一起背了《论语》。我们每天背一两个小段,边背边对照平常的行为举止,看看有什么做得不对的。《论语》象一个循循善诱的老师,每天给我们讲做人、做事、做学问的道理,给了我很多启迪。

在《论语》这部书里,让我记忆最深的是“君子有九思”这段。它是这样写的:子曰:“君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。”它的意思是:君子遇到九种情况要思考:看的时候,思考是否看清楚了;听的时候,思考是否听明白了,脸色表情,要想到是否温和;容貌态度,要想到是否严肃认真;遇到疑难问题,要思考怎样向别人请教;发怒时,要思考会有什么后患;看见可得利益,要思考是否合乎道义。

“视思明,听思聪,色思温,貌思恭。”读到这句,我不觉有点脸红。平时我和爸爸妈妈交流讨论的时候,态度很差,经常说着说着就不耐烦起来,象一头莽撞的小牛,全然不顾妈妈的感受。以后,不管是什么事情,我对爸爸妈妈态度都要好一点,好好商量。

“事思敬”,在学习中,我也没有达到这个要求。我有时候做事不认真,学习应付了事。美国航天史上有次航天飞船失事,不是因为什么重大技术失误,只是因为有几个螺丝没有拧紧。有时候我做数学题错了,不是因为不会做,只是因为草稿太潦草,数位没对齐,算错了。今后,不管什么事,我都要一丝不苟。

以后,我还要经常温习《论语》,按里面传授的道理去要求自己,和别人友好相处。

《论语》是我们古今著名的一本书,孔老夫子和它的徒北一生的心血。孔子是有名的教育家,他一生有许多个弟子,一个连一个的把德礼文明传扬下去。

《论语》是一本讲文明礼仪的书,上面写得都是如何成为君子道理。里面是讲德行的,我有时在想,如果全国人民都按照孔子的道德去做的话,中国将是多么一个既文明又有礼仪的国家,我很喜欢孔子说的那句:”由诲女,知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。“特别有感,知道就是不知道,不知道就是不知道,人要做一个诚实的人,不要做言而无信的人,这样就能成为一届君子。

君子倒底是什么呢?君子由德、礼、行、体四个部分组成。德是要有品德和德行;礼是要有礼数,以礼待人;行是言行举止都要文雅;体是要体面,穿着要得体。这些就是《论语》这部书的精华。听说这本书是孔子死后而弟子们所写的,把孔子的毕生精华记录了下来。

通过《论语》,我想做一个道德品行的人,因为,你品德好了,就有无数好人与你做朋友,就会人人都信任你,因为你遵守诺言,就会看重你,尊重你,因为你也看重、尊重他。

《论语》对后人而言是一部很好的启示书,因为这本书让越来越多的人看重自己的品行、德行、礼仪,如果人人都尊重的话,中国将进入一个新的时代。

”香九龄,能温席。“小小黄香,九岁就懂得孝敬父母,为父亲温暖床席,他多有孝心啊!黄香乃孝悌也者,不亦君子乎?黄香是一个君子,长大后成为一名好官。

孔子是我国著名的思想家、教育家。他的儒家思想,传承了五千年,为中华第一大家。《论语》这本书是孔子一生智慧的结晶,里面蕴含了许多道理,让人受益终生啊!读了《论语》,让我感触最深的是孔子对于学习的态度。

孔子认为,要学习,首先应当提升自己的素养,子曰:“弟子,入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。”这句话的意思是:年轻的人,在父母身边要孝顺父母,离开家要敬重兄长,言语谨慎守信,博爱众人,亲近有仁德的人。只有自身素养提高了,在学文化知识,这样才是对社会有用的人。

其次,我们应该常常复习学过的知识。子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自来远方,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”这句话的意思是:“学了知识能反复的温习它,不也是件愉快的事吗?有志同道合的人远道而来,不也是件快乐的事吗?别人不理解我,我并不怨恨,不也是一个有修养的人吗?学了知识,要反复的温习、巩固,这样才能”温故而知新,可以为师矣“。

再次,应当善于思考。子曰:”学而不思则罔,思而不学则殆。“这句话的意思是:”只学而不思考,就会受蒙蔽而无收获;只思考不学习,就会疑惑而无所得。只有学习和思考一起结合,才能体现出学习的效果。

最后,应当真诚坦白。子曰:“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”

这句话的意思是:“由呀,我教给你的你懂了吗?懂了就是懂了,不懂就是不懂,这才是真正的明智呀!”

热门教师读论语心得感悟(模板18篇)篇九

开学在即,8月30日上午东古城镇联合校对全镇语文教师进行了培训。

第一项,业务校长张堂民校长对新加入我们语文团队的新老师表示了热烈欢迎,对老教师们做出的成绩进行了肯定,同时也对全体教师提出了新的要求与希望。

第二项,教研员张红丽老师就“从心出发,用爱护航”这一主题,对全镇语文教师进行了培训与指导。张老师的培训就我们的教学工作来看,实实在在。张老师从备课、师生关系和谐和学习成长三个方面,对我们的语文教学做了宏观的指导,也提出了细节的要求。张老师讲的这三个方面看似是老生常谈,但这恰恰是我们语文教学的根本所在,话题虽老,可在此三方面达到专而精的教师真的是凤毛麟角,教学真的是浮不得、飘不得。互动环节,老教师总结了自己的经验,新教师提出了自己的困惑,经验丰富的老师们为新教师答疑解惑、倾囊相授。在此环节我感受到老教师炽热的教育情怀,也感受到新教师上下求索的虚心好学。

第三项,我们二年级老师听了丁姗姗校长对部编本小学语文二年级上册教材的解读和教学建议。丁校长从整体结构与内容、总体特点和具体编排与教学建议三个纬度为我们解读了部编本小学语文二年级上册教材。通过丁校长的讲解,我深深体会了部编本教材编者的匠心独运。大到立德树人的宏观目标,小到瓦当符号的传统文化元素,无不体现了编者的精心布局与安排。

每次培训都是一次心的旅行,是一条“更上一层楼”的捷径。踏着师者们成功经验的阶梯,我们可以少走很多弯路。

培训过后,我对自己和自己的教学进行了深刻的反思。在备教材方面,张老师要求我们要熟读教材,甚至背下来,更要准确把握教材、触类旁通、了解外延。我非常汗颜,对于自己所授的内容,能准确背诵的,真的很少。丁校长对于教材的解读让我明白了如何准确把握教材,把教材读厚。那精美至极的中国元素的封面设计、那看似散发着墨香的国画古诗配图、那意蕴丰厚的卷轴版面设计、那看似不起眼的瓦当符号等等也是语文的“外延”吧!这些以前从未留意的部分,有语文、有历史、有艺术,有太多太多的内涵……原来小小语文课本中有如此大的世界,薄而轻的语文课本原来又如此厚而重……把语文课本读厚也是一门大学问啊!

语文教学,不是任重而道远的披荆斩棘,而是世外幽径的漫步寻芳,一步一景,移步换景,美不胜收。

文档为doc格式。

热门教师读论语心得感悟(模板18篇)篇十

《论语》是中国古代先贤、伟大的思想家孔子的言行录,是他和他的弟子们的一系列言语、行为和教诲的记录。其中蕴含着古代中国的哲学思想、道德观念、人生智慧等。读《论语》无论是对个人心灵修养,还是对社会生活的指导,都有着非常重要的作用。在阅读和学习《论语》的过程中,我对其内容进行了深刻的思考和感悟,下面就来谈一谈我对《论语》的心得体会和感悟。

第二段:学习方法。

我们学习《论语》要注意,要先学会忘记自己的文化背景和思想观念,更要仔细分辨并选择孔子思想的真正内涵。在阅读和学习《论语》的时候,我们应该首先学会理解下下文。由于《论语》中有一些忠告和典故,我们需要学习一些基本的语言和文学知识,否则就会迷失方向。此外,我们还应该通过研究孔子思想的历史和背景来学习《论语》。只有这样,我们才能真正理解孔子所要传达的意思。

第三段:人生观。

在《论语》中,孔子多次强调“道德”,强调人的品德和人生态度应该修身齐家、治国平天下。道德规范注重做事的过程,包括诚信、宽容、博爱等,通过这些道德规范来引导人们的情感和行为。此外,孔子在论语中也提到,“人无远虑,必有近忧。”这句话的意思是一定要有长远规划和思考,应该积极行动,不断追求真理,才能不断提高自己的素质和人生价值。

第四段:社会治理。

《论语》中有一些关于治国的思想,孔子认为国家的治理和社会的精神文明建设是非常重要的。他认为国家的存亡和发展与道德和修养有密切的关系,只有推崇道德伦理,鼓励人们的良知和自律,才能建立一个安定、和谐的社会。此外,孔子还反复强调“仁爱”,呼吁人们彼此关爱、互帮互助,这种思想是当今社会志愿者、慈善事业的价值取向,在“全球城市”中得到了广泛的应用。

第五段:结语。

通过这些学习和实践,我深刻理解了《论语》的思想内涵,并且从中受到了很多启示。孔子的思想不仅适用于古代,现代人们也可以从中汲取一些人生智慧和生活经验。我们应该注重提高自己的品德和修养,努力为社会建设作出贡献,这也是孔子一直所追求的目标和理想。让我们一起在生活中融入孔子的思想,做一个有品德的人,推动社会的进步和发展。

热门教师读论语心得感悟(模板18篇)篇十一

论语是中国古代儒家学派的重要经典之一,记载了孔子及其门徒的言行和思想。通过研读论语,我们可以深刻理解儒家思想的核心价值观,获得对生活和道德的启示。在我的阅读中,我深深感悟到了论语的智慧和价值,下面将从孔子的修身齐家治国平天下的思想、人际关系的原则、教育观念、礼仪观念以及人生态度五个方面展开论述。

首先,论语强调了修身齐家治国平天下的思想。孔子认为个人修身是为了实现社会和谐。他强调为人处世要正直诚恳、有品德和修养,追求道德的完美。孔子提倡齐家,即好好打理好家庭,为人父母、丈夫妻子,维护家庭和睦稳定;治国则是指成为社会的贡献者,关心国家大事,为人民谋幸福。治理国家要以道德为先导,这在今天仍然有着现实意义。我们作为公民也应当修身齐家治国平天下,这是我们作为人类的基本要求。

其次,论语教导了我们人际关系的原则。孔子认为和睦相处是人际关系的最高境界。他提倡“己所不欲,勿施于人”,即以待人之道待己之道,要以真诚和善良的态度对待他人。此外,孔子对友谊也有独到的见解。他认为友谊是一种道德的追求,是对道德有共同认同的人之间的精神交流。这种友谊是建立在互相尊重和理解的基础上的,我们从中可以学到尊重他人、理解他人的重要性。

第三,论语的教育观念也给我留下了深刻的印象。孔子强调“学而时习之,不亦说乎”,他认为学习应该具有持之以恒的态度。他强调了实践和行动的重要性,学海无涯,只有不断学习和实践才能不断提高自己。此外,孔子也提出了德育的观念。他认为对于教育,应该注重塑造学生的道德品质和养成正确的价值观。这与现代教育活动中注重培养学生综合素质和品德培养的理念相契合。

第四,论语对于礼仪观念提出了很高的要求。孔子强调了礼的重要性,他认为通过形式的礼仪可以培养人们的修养和气质。论语中提到的许多仪式和礼节,并不仅仅是为了遵守规矩,更重要的是要通过行动去表达自己对他人的尊重和关心。笔者认为在今天的社会中,尊重他人、关心他人也是我们应该去遵循的原则。

最后,论语对人生态度也有着深入的思考。孔子认为,人生的真谛在于“中庸”,即保持内心的平衡和稳定。论语中强调了如何面对困难和挫折,如何实现自己的价值。孔子认为要以平常心对待成败得失,保持内心的宁静和沉着。这对于我们在现代社会中快节奏的生活中,保持内心的平衡和自己的价值观,有着重要的启示意义。

总之,研读论语让我受益匪浅。从孔子的修身齐家治国平天下的思想、人际关系的原则、教育观念、礼仪观念以及人生态度等方面,我们深刻理解了儒家思想的智慧和价值。作为当代人,我们可以从中得到对于生活和道德的启示,不断提高自己的思维方式和行为准则,更好地面对现代社会的挑战和困境。

热门教师读论语心得感悟(模板18篇)篇十二

原文:子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”

译文:孔子说:“治理拥有一千辆兵车的诸侯国,要严肃慎重、专心认真办理国家政事,又严守信用;节约财政开支,又爱护部下和人民;按照农时的忙闲去使用民力。”

管理者能做到:敬事而信,节用而爱人,使民以时。这是一种理想的境界。做事严肃认真,这是一种敬业精神,也是对社会和群体的敬畏和尊重;严守信用是一个人的品德和修养,是立人之本。古人做到这一点不是很容易,现代人能够做得很好更不容易。注重节俭,这是一种美德,爱护员工和人民是管理者的美德。使民以时,这是一种尊重自然规律、尊重农业生产规律、尊重农民生活规律的科学做法,我们现在可以把它推广到各个领域,那么这个词就是符合时宜地做事,根据合适的时间、合适的地点、有利的条件,去做有利有益的事情。

热门教师读论语心得感悟(模板18篇)篇十三

“岁月不待人”,不知不觉之中又一年即将过去。这学期在工作中我收获不少同时也认识到了自身的诸多不足。现总结如下:

一、“学然后知不足。”

做的老师是我努力的方向。无论是思想境界还是文化底蕴,我都差很多,所以学校组织的各种学习我都没有缺席,而且我还尽量利用空余时间自学来弥补自身不足。在政治学习中我巩固了一些法律常识,从最美乡村教师的事迹中受到教育,了解国家教育方面的相关政策等。在业务学习中我接受了各种教育教学理论。平时我认真学习《美术课程标准》,用以更好地指导自己的教学。

二、“教然后知困。”

美术小班化教学必须坚信每个学生都具有学习美术的潜能,能在他们不同的潜质上获得不同程度的发展。为了达到这一目标,教师就得讲究教学方法的多样性,以满足学生的心理需求。

本学期我将研究的重点放在了美术小班化教学“造型·表现”领域的学习策略上。美术小班化“造型·表现”领域的学习,教师要做到使每一名学生掌握造型的方法,能够顺利表现出自己满意的作品,以保持他们对美术学习的兴趣。因此教师必须了解学生,采取适宜的教学方式,因势利导,才能出色完成教学任务。《猜猜我是谁》是人美版小学美术四年级上册中的内容,属于“造型·表现”学习领域,要求以线描写生表现人物头部背面。根据以往授课的经验,我觉得学生在头发的`走向上容易出现问题,就利用教材中的范作引导学生对比分析男女生头发走向的规律,而且通过板演具体讲解方法。学生看似明白了,在创作中个别学生还是出现了头发走向不对的问题。课下我想,一节课的时间太短,学生接受新知需要有个过程,尤其是对于反应能力慢的学生。如果课前我就布置学生尝试观察和表现,然后果上分类筛选出有问题的作品,再引导学生分析、探究,结合教师适当的板演,这样因势利导,针对不同学生的表现讲解,很快每名学生就会掌握方法与技巧,在成功的体验中感受到美术创作的乐趣。《美术课程标准》中关于“造型·表现”学习领域的说明中提到“在教学过程中,应引导学生主动寻找与尝试不同的材料,探索各种造型表现方法;不仅关注学生美术学习的结果,还要重视学生在活动中参与和探究的过程。”教师要独具慧眼,善于发现和引导学生朝着正确的方向走,学生也要独具慧眼,敢于坚持自己认为对的方法。《发现老房子的美》是人美版小学美术六年级上册中的内容,属于“造型·表现”学习领域。课上我利用范品启发引导学生分析泥塑老房子的先后顺序,纹理怎样表现,怎样解决承重问题。在学生明确方法及要点后,学生艺术实践时,我也重点抓住以上几点进行指导。当我发现有一个小组的学生制作的房身都是一样的高度,就提醒他们注意房顶应该是倾斜的,如果房身一样高,房顶还能倾斜吗?但是他们却依然坚持自己的做法。过了一会儿,我再次巡视到他们组,就看到他们制作的房顶是泥板上层层叠加小圆片,依靠圆片的厚度及逐层减少圆片的叠加方法,显而易见地就塑成了有坡度的房顶。我为学生的行为喝彩,他们有自己的主见,能够预想到作品成型的效果,坚定地按照最初的创作思路走,不受任何干扰。这种独具慧眼的能力是教师应该弘扬的,现在好多学生都是听老师的或者误打误撞,没有明确的想法及解决问题的方法。稍有挫折就会打退堂鼓,于是成功变得遥不可及。我为自己的目光短浅而感到羞愧。在教学中教师的职责是辅助引导学生学会学习,而不是告诉学生如何去学习,学习的方法是多种多样的,有的也是教师不可预见的。在不清楚学生思路是否正确的情况下,单凭教师主观判断进行指导,难免会出现南辕北辙的现象,反而成了学生学习的阻力。所以教师在课上发现问题不要急于做出反应,先了解学生的思维动向,再采取适宜的做法。教师的独具慧眼离不开对学生的充分了解,这种能力是需要教师蹲下身子与学生平等交流才能获取的。

三、“衣带渐宽终不悔。”

由于美术教学是在专属教室进行的,清扫、布置的任务也就成了我日常工作的一部分。每次上完课后,我都要亲自打扫,即使身体不适,也坚持去做。我把自己所在办公室的清洁工作也当成是义不容辞的责任,每天都早一点到校为大家营造整洁、舒适的工作环境。我还组织开展好体育、艺术“2+1”和少年宫剪纸小组的活动。作为活动指导教师一周两次,每次一小时的活动量,再加上日常的教学工作,其间付出的辛苦是可想而知的,但是每当看到学生成长和进步时,我的心里又会涌出一丝丝的甜蜜,觉得自己的付出还是值得的。

四、“君子求诸己。”

受自身能力所限,我不能通过挖掘教材内在的趣味性材料,加上生动形象的比喻,化深奥为浅显,化平淡为有趣,从而取得良好的教学效果。教学语言精炼是教师应具备的良好素质,用词的准确性,用语的严谨性,用句的逻辑性,能在潜移默化中促进学生形成严谨的良好思维,收到“润细无声”的效果。教学语言幽默是教师应发挥的。诙谐幽默的语言可以活跃课堂气氛,启迪学生心智,激发学生的学习热情。这些方面都是我欠缺的,继续努力才是硬道理。

俱往矣,在未来的工作中我还要扬长避短,不断完善自我,有一分热发一分光。

热门教师读论语心得感悟(模板18篇)篇十四

原文:有子曰:“其为人也孝悌,而好犯上者鲜矣;不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”

译文:有子说:“做人,孝顺父母,尊敬兄长,却喜欢冒犯长辈和上级的,这种人是很少见的;不喜欢冒犯长辈和上级,却喜欢造反作乱的人,这种人是没有的。君子要致力于根本,根本确立了,治国、做人的原则也就产生了。所谓‘孝、悌’可为‘仁’的根本吧。”

百善孝为先。孝敬父母是人之根本。我们每个人的生命都是父母给予的,父母把我们带到这个世界来,这是永远都无法回报的。不孝敬父母的人,永远不能和他做朋友。尊长爱幼是做人的根本之一。

所谓”仁、义、礼、智、信。”有可能是当时缺失的东西。当时乱世,缺失的东西太多,所以被提倡的东西也多。当今社会亦是如此,问题严重了,就会被重视起来,大家都提倡的、都重视的,恰好是人们缺失的。

热门教师读论语心得感悟(模板18篇)篇十五

作为多班的课任教师,本以为落实课堂教学,没必要太多的走进学生、亲近学生,但通过这次“课内比教学,课外访万家”活动,给我的收益有很多很多。

当今父母的高期望、带有催化剂的教育投入下,收益却没有成效。往往是邻里的学生考取了省重点,也要求自家的孩子超越。家长于是满足子女的不合情理的要求,有求必应,如给手机、学习机、电脑,以为这些满足后,子女也就能进市级高中。现实是考进四中、五中的比例是百分之一,手机、电脑这些初中生根本用不上。到养成了部分学生的骄纵心里,在言论、态度、行为等方面表现出挑三拣四,爱耍脾气等不良行为。如我班小南同学,成绩在班上排第五,可父母非五中不上,造成父子俩在家不说话,学生在校情绪反常,抽烟、打架是屡教不改。

我所带的几个班有近一半学生是留守孩子,家中父母外出打工或者做生意,孩子交由父母的亲戚姑姨照管。有几个尽是孩子母亲在家无事可做,舍弃了孩子和父亲欢聚,连孩子的生活费都需要老师监管。有的孩子来自单亲家庭,特殊的家庭环境让学生的心里有阴影,在校沉默不语。这些都对教育工作增添了难度。

教师的个性特征和教学表现对课堂教学组织有很大影响,要维持、组织好教学,首要因素是学生必须喜欢老师,愿意接受老师的教育。老师要有爱心,对学生像父母一样的爱,对学生的一个关爱和激励的眼神,学生都能深深感受到,并且会用加倍的热情来回报我们,要真正和学生成为朋友,从而使学生喜欢我们。家访时还有幸认识学生家长和我原来还是亲戚,学生在校见到我,更主动有礼貌和我打招呼问好,这样师生辅导也融洽多了。

人人都有获得赞赏的需求,年纪越小,获得赞赏的需求越强烈。一个班级往往只有十多个成绩优异的学生因为学业和课堂上有良好的表现而常常获得老师的称赞,其他多数学生获得老师的赞赏机会很少,反而时常受到斥责和处罚。这些学生的特征不是学习习惯差,就是成绩不太理想,再怎么努力也得不到老师的欢心和赞赏,就会出现各种不良行为,成为破坏课堂纪律的主导因素,对那些缺点多的的学生,老师必须想办法寻找其闪光点,并把这些闪光点予以扩大,树立孩子的自尊心和自信心。否则在学校的厌学和在家里的任性,就会辍学。这次家访最大收获就是找回了一个一进教室就头疼的辍学学生,其根本原因就是不喜欢背英语单词。

走访了多名学生后,深深体会到家长的期盼、希求,在我班上一个学生不过是五十分之一,而在家里,却是家长的百分之百。我深感责任重大,以后还应多平等沟通,进而实行因人施教。

热门教师读论语心得感悟(模板18篇)篇十六

“诲女知之乎,知之为知之,不知为不知,是知也。”这句话选自《论语》里面的《为政》,这是《论语》里给我感受最深的一句。是说:“明白了就是明白了,不明白就是不明白,这就是智慧。”这句话虽然出自春秋末期的孔子之口,但仍对现代人有着深远的教育意义。

“知之为知之,不知为不知”这句话包含着一个道理:不论做什么事情,都要谦虚诚实,切不可不懂装懂。在日常生活中,我们每天都要遇到很多形形色色的问题,对于这些问题,我们要报以谦虚诚实的态度去对待,有不懂的问题,应当及时向别人求教,甚至是“不耻下问”,如果不懂装懂,敷衍塞责,最后只会害了自己。

比如我们在学习的过程中,遇到不懂的问题,这是很正常的,这时候应当找出不明白的地方,迅速向老师同学请教,而有些同学总是偷懒,想凑凑合合混过去,给自己找各种各样做错了的理由,总认为自己的错误仅仅是个失误,这样时间一长,就必然会漏洞百出。

让我们“知之为知之,不知为不知”,做一个于人于己都诚实的人吧!

热门教师读论语心得感悟(模板18篇)篇十七

在这一个学期中是有好几个很有意义的节日的,教师节、中秋节、国庆节和元旦节,这几个都是我们国家的节日,从现在开始对他们进行节日方面的教育,能够让他们更加的了解我们国家的节日,能够更好的把我们的传统文化传承下去。在这几个节日中我们进行了一些非常有趣但又很有意义的活动,孩子们也对这几个节日有了一些了解。

二、教学方面。

这一个学期我们几位老师是完成了我们的教学任务的,学生们在课堂上也都学到了一些东西。在我看来现在上课并不是让他们在课堂上学到多少知识,而是要有学习的意识,要知道应该用怎样的态度来对待学习,培养他们学习的好习惯。这一个学期在教学方面是取得了一些成果的,基本上老师上课说的知识他们都能够学懂,记住,回家还能够说给家长听。

三、工作表现。

我在这一个学期中是很不错的,我是非常的认真的对待自己每一天的工作的,对待幼儿是必须要有耐心和爱心的,我的行为是一定要配得上老师这个称号的,我要做一个负责任的老师,肩负起自己的责任。在休息时间我也会去阅读一些教育方面的书籍,让自己能够知道更多的教育方面的知识,更好的教育学生。我是很努力的在做好自己的工作的,在这一个学期也有了一些进步。

在这一个学期中我学习到了很多新的知识,对我更好的'教育好学生是有帮助的。我也知道自己还是有很多的不足的,所以之后也在努力的学习,让自己能够有更好的工作能力。新一个学期马上就要开始了,自己应该要做好准备去迎接新的学期的工作,让孩子在幼儿园过得开心快乐的同时,也能够学到知识。这才是我们作为一名幼儿教师应该要做到的。

热门教师读论语心得感悟(模板18篇)篇十八

一学期很快就过去了,回顾本学期,我担任一年级数学教学工作,学生刚刚入学,学习习惯还未养成,我根据学生的实际情况,采取有效的措施,激发学生的学习兴趣,培养学生的学习习惯,引导学生参与学习的全过程。本学期已经近结束,为了更好地总结过去,迎接下学期的工作,现对本学期教学工作作如下总结:

一、备好课。

工作再忙每一课都做到“有备而来”,每堂课都在课前做好充分的准备,并制作各种利于吸引学生注意力的有趣教具。

二、上好课。

在上课中,我注重用数学语言培养学生的数学能力,把问题抛给学生,提高学生的参与度。我还特别注意以知识本身吸引学生,巧妙引入,精心设疑,造成学生渴求新知识的心理状态,激发学生学习的积极性和主动性。

三、做好课后辅导工作。

一年级孩子年龄小特别喜欢爱表扬,抓住他们的闪光点,越表扬他就会越学越好,在提高兴趣的同时还要教给他们学习的方法,在课堂上抓住机会提问他,鼓励他,表扬他,这样他们就会学得轻松学的愉快。进步越快。针对各种问题,我在课后为不同层次的学生进行相应的辅导,以满足不同层次的学生的需求,避免了一刀切的弊端,同时加大了后进生的辅导力度。对后进生的辅导,并不限于学习知识性的辅导,更重要的是学习思想的辅导,要提高后进生的成绩,首先要解决他们心结,让他们意识到学习的重要性和必要性,使之对学习萌发兴趣。要通过各种途径激发他们的求知欲和上进心,让他们意识到学习并不是一项任务,而是充满乐趣的。从而自觉的把身心投放到学习中去。这样,后进生的转化,就由原来的强制学习转化到自觉的求知上来。使学习成为他们自我意识力度一部分。

四、认真批改作业。

布置作业做到精读精练。有针对性,有层次性。力求每一次练习都起到的效果。同时对学生的作业批改及时、认真,分析学生的作业情况,将他们在作业过程出现的问题作出分类总结,进行透切的评讲,并针对有关情况及时改进教学方法,做到有的放矢。

五、注重培养学生认真书写的习惯。

在做数学作业时要求学生书写格式规范,阿拉伯数字和符号的书写也要规范,对作业的书写以典型示范、表扬为主。

六、教学中的不足和反思。

1、对小组合作意识的培养还不够到位。

2、一部分学生对学习的目的不够明确,学习态度不够端正。

3、复习这段时间,我发现学生不看题目要求就开始做题,做完之后不会检查。有待以后改进。

总之,一学期的工作已结束,有收获,同时也有不足;工作中不足之处,我将及时找出差距,积极弥补不足。一份耕耘,一份收获。教学工作苦乐相伴。我将本着“勤学、善思、实干”的准则,一如既往,再接再厉,在总结本学期经验教训的基础上,把下学期各方面的工作做得更好。

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