寺庙修建申请书(专业20篇)

时间:2024-11-25 作者:BW笔侠

在写转专业申请书之前,你需要充分了解目标专业的要求和学术领域。下面是一份具有启发性的转专业申请书范文,希望对你的申请起到一些帮助和指导。

寺庙修建申请书(专业20篇)篇一

尊敬的社会各界人士及大德护法三宝弟子:

佛曰:法不孤起,仗境方生;道不虚行,遇缘即应。甘肃省张掖市民乐林荫村灵隠寺,建于二百多年前,现占地面积三百多平米,寺院有二百多年的神榆树,大殿堂三间,小殿堂四间,共供佛像12尊,院内大钟一副,香客房18间,有师父“道持”主持寺内事务,现有四位僧人。现多尊佛菩萨像安放于临时搭建的彩钢房内,仰望高大庄严的金灿灿的佛像,师父们心急如焚。

今逢佛缘成熟,民心所向,为了护持三宝,为了让大佛“慧传千载,福佑万灵”,为了使正法久住利益众生,师傅们悲心切切,欲修建大雄宝殿,择日将举行大雄宝殿奠基法会。佛经有云:“人天路上,做福为先,功德林中,布施第一。”为保证修建工作顺利进行,现将修建大雄宝殿募捐信息公布于众,希望大家奔走相告,愿得诸位三宝弟子和善心人士助力,根据自已的能力大发慈悲喜舍之心,广结善缘,鼎力相助,聚大众之力,十方募捐,为寺庙添砖加瓦,筹集资金,力争早日修好大殿,使佛像早日移座于大雄宝殿内,以慰师傅们焦虑之心。

在这里师傅们感恩您弥足珍贵的爱心、慈悲心、与菩提心!愿这次发心的捐助能给您带来终身的福报,广种福田,培植福德。一份善举,功在当今,惠泽百世。欢迎您到现场实地参观捐助,愿大家获福无量,一切善愿任运成就!希望看到的朋友们随喜转发,互相告知。阿弥陀佛!

xx。

20xx年12月25日。

寺庙修建申请书(专业20篇)篇二

尊敬的„„人民政府及工业园区领导:

你们好!

在中国^v^的正确领导下,人民的生活水平有了显著的提高。《国民经济和社会发展第十一个五年规划纲要》指出建设社会主义新农村,加强农村基础设施建设,重点解决好农村行路难问题,加强农村公路建设力度。如今相邻的村及相邻的寨子都已修了水泥路。我镇实现了村村通公路,看着周边的村庄都迈上新农村建设的步伐。改变交通落后状况成了我自然寨的共同心声。

我自然寨原有一条通往胡家洞主干道的路道(此道与通往光复村一个路口在长湾段分路),原有道路通行4-6吨的货车,方便了我自然寨及邻寨的生产生活。但由于工业园区出口大道的建设使原有长湾段及通往我自然寨的道路(长湾段)损毁比较严重,现在摩托车只能勉强通过。因本自燃寨道路不畅通已经有近一半人口搬迁至田坝。

我自然寨是典型的贫困山区农业区,以前能运输千斤货物的不费力的道路,现在我们却担着几十斤都累得气喘嘘嘘、汗流浃背,种田种地用的肥料、修缮用的水泥必须挑到家。老人小孩有什么疾病孕妇分娩上医院这些都面临着重重困难,给我们的生产劳动和日常生活带来极大不便。再说,相邻的三个自然寨有很多田地在此路的两端。道路的损坏使现在的生产生活很不方便。更谈不上建造砖瓦房和奔小康了。

修复通往我自然寨道路的目的:自然寨在田坝并没有合适耕地,现在也只能回长湾种粮、种菜等。保障道路通畅,必然会使我自然寨的生产生活更方便。

原道路口为工业园区出口大道长湾到永丰一组下高野崇虎湾自然寨入寨道路。

金山银山修路是靠山,由于道路被破坏而直接影响了生产资料和产品的运输,增加了生产成本,严重影响了村民的生产和再发展的积极性。道路修好后,将改善交通运输环境。一旦降低了生产成本,本地打工的青年将回来投资发展,会极大地刺激村的经济主体。

为此,恳请政府及各级领导本着支持“三农”,为民办好事实事的精神,筹拨资金予以我自然寨道路维修,使我自然寨不再为交通的不便而苦恼,帮助我寨赶上时代的发展,走向社会主义新农村,让村民享受到党和国家的温暖关怀。恳请领导批准为谢!

俗话话说得好,要想富先修路,在上级已实现村村通的政策下,我自然寨村民特向镇人民政府及工业园区申请,修建一条通往我自然寨的幸福路。以便我们能赶上社会的美好生活。望批准为盼!

敬礼!

xuexila。

20xx年x月x日。

寺庙修建申请书(专业20篇)篇三

盘古文化是华夏民众的根祖文化。我县盘古文化历史悠久,延绵厚重,其学术资源在华夏文明史上最系统、最具典型性。盘古庙是盘古崇拜文化的核心建筑。据《元史》记载,青县盘古庙始建于元世祖至元十五年(1278年),敕建至今730多年。期间经过14次复建。现存盘古庙于19xx年在旧址东北处修建,仅庙堂一间,占地仅为0.4亩,规模太小,且有碍观瞻,亦为历史遗憾。

为配合盘古文化申报国家非物质文化遗产,弘扬盘古文化,凝聚民族精神,发展旅游产业,提升城市形象和文化品位。按照《宗教事务条例》和城市发展规划,经青县县委、县人大、县政府、县政协四套班子研究,决定复建盘古庙,并已成立“青县盘古庙筹建委员会”,全权负责盘古庙复建工作。

盘古庙复建于县城西南3公里盘古乡大盘古村西、盘古沟西岸,青崇公路南,清康熙二十七年(1688)盘古庙遗址上,占地38亩,投资20xx余万元。整体规划盘古庙、文化街等建筑。其中盘古庙区包括:影壁、山门、禹王殿、盘古殿和大雄宝殿等。盘古殿仿照明弘治十七年(1504)青县盘古庙和北京太和殿建筑风格,建筑面积330平方米,殿长27米,宽12米,高17米。目前,建筑场地、图纸设计等准备工作已经就绪。部分善款也已到位。拟于20xx年6月动工,20xx年底前完成主体工程,20xx年8月底建成。

然复建工作规模空前,工程浩繁、投入巨大,亟待社会各界慈善人士的鼎力支持。为此,我们倡议:社会各界及所有关心支持青县建设的单位团体、闻人达士慷慨解囊,踊跃捐资,以成善德,以就千秋!我们承诺:凡募捐资金无论多少均记入功德簿;凡个人募捐资金1000元、单位募捐资金10000元以上者,均刻石铭碑;凡个人或单位募捐50万元以上者刻碑立传,以彰功德,以留芳名!

本会对所有募集资金实行统一管理,统一使用,公开帐目,并接受社会各界监督。凡有意募捐者请直接到本会办公室联系,也可与本会指派的工作人员联系募捐事宜。为早日筹齐复建资金,确保工程顺利建设,请各位慈善人士尽量于6月30日前将善款汇至。

追根寻祖莫过于盘古,施舍发愿莫过于故土。祝福募捐使者倾囊奉献,功德明证!祈愿盘古庙早日圆成,盘古精神辉耀华夏!

倡议人:

日期:20xx年xx月xx日

寺庙修建申请书(专业20篇)篇四

中国人民盘古文化是文化的根的父亲。我县盘古文化历史悠久,或沉重,其学术资源的大部分系统跨两个几千年历史,最典型的。菜朝拜殿是核心的盘古文化遗存的建筑。根据元,历史记录,老寺庙建在yuanshizu县菜元(1278年),由于艾滋病经过730多年。在重建后的14倍。现有的菜在1991年在这个网站的老寺庙建筑,只有一个突起的平台上建设寺庙捐款倡议书,占地0.4亩,规模太小,而更,也为历史遗憾。

应对盘古文化申报国家非物质文化遗产,弘扬盘古文化遗存,凝聚民族精神,旅游业的'发展,提升城市形象和文化品位。根据《宗教事务条例》及《城市发展规划,县委、政府、县xianrenda、4套团体研究政协委员。在决定恢复板古老的寺庙,建立了“青县提供筹备委员会庙”,全权负责其康复古老的神殿菜。

设置在古老的寺庙康复县西南3公里盘古村姑大西部,盘古沟西岸、绿色、涌路南,清康熙27年(1688)磁盘寺庙网站,占地38亩,投资元。整体规划以古老的寺庙,如文化街楼盘。这道菜寺区包括:yingbi,入口处,禹王殿,盘古庙和大厅等。盘古房子复制照明考试(15)和北京寺庙县报盘太故宫风格的建筑,建筑面积330平方米,众议院27米长,宽12米高,17米。目前,建筑工地,图纸设计的准备工作已经就绪。一部分钱也已到位。建设寺庙捐款倡议书都建造在6月,20完成这个项目的主体在今年年底之前,建于8月底。

但是恢复前所未有的水平,项目执行,投入巨大,是社会各界慈善的人的支持。出于这个原因,我们建议对社会各界的关心和支持所有的施工组织,县级单位wenren和慷慨,渴望捐款,在一种美德,只是年!我们的承诺:每一个收钱无论多少都记录在这本书的质量;所有个人募捐资金1000元、10000元以上单位收集到的钱,所有雕刻世明平板;每一个个人或单位收集500000元或更多的平板电脑湘俄文的雕刻功绩远远离开的名字!

该协会筹措资金都统一管理,统一使用,公共账户,并接受监督和社会各界。所有感兴趣的捐赠机构请直接到我们的办公室,也可以和联系工作分配捐赠事宜。早期康复的基金共同提高,以确保顺利施工项目,请慈善人士试图6月30日将汇款。

对父亲的独特方式盘古,让位给一个誓言祖国。建设寺庙捐款倡议书祝你筹款天使奉献,是有价值的。可能尽快提供远寺,盘古精神光辉中国人!

准备做地址:顾青县和乡人民政府。

准备联系人:jizhe,sunhelin。

银行:中国工商银行青县分支。

开户单位名称:青县盘古寺重建项目总部。

户口:0408002039300115578-。

寺庙修建申请书(专业20篇)篇五

吕梁高速公路有限公司:

开展“三项整治”活动是吕梁市委、市政府当前主抓的一项中心工作,也是加快吕梁城市化建设,提升城市整体形象,实现跨越式发展的重要举措,汾离站区地处龙凤南大街,属于城乡结合部(城中村),被列入这次“三项整治”范围,而站区的围墙从20xx年以来由于当地村民的干扰一直未能修建,导致周边环境卫生脏、乱、差,严重影响着市容市貌,现在开展的“三项整治”活动,对我们修建围墙是一次千载难逢的极好机遇,请公司组织施工单位尽快实施。

特此请示。

xx。

xxxx年xx月xx日。

寺庙修建申请书(专业20篇)篇六

尊敬的马集乡中心校领导:

我校是一所偏僻的农村小学,学校服务马集乡永兴村以及马北村部分村庄,共计9000余人口,在校学生175人。今年2月份以来,我校的危房问题得到了中心校领导以及县教育局领导的高度重视,现已新建标准教室,张一自然村为我校建校无偿划拨土地1亩,并把原来东面的沟填平,解决了建校用地问题。但是,现在学校还面临着重大的问题:学校东面的围墙已拆除以及南面的厕所上面漏雨严重,四周墙体多出裂开,非常危险。由于学校东面无围墙,经常有社会上的闲杂人员,随意出入学校,加之学校厕所在围墙之外,给学校的管理带来极大的难度。广大师生在不安全的环境中工作、学习,很是提心吊胆。我校师生及广大学生家长急切盼望能尽快修建好围墙、厕所,彻底消除学校的安全隐患。给孩子提供一个安全的.学习环境,促进学生身心健康,推动学校和谐发展。现将我校围墙厕所的具体修建方案和资金预算情况报告于后,希望中心校领导给予解决。

目前的厕所修建的年代较早,比较低矮,且因地基的塌陷出现了多出断裂的严重的安全隐患,学校希望在教室东南角修建一个长12米,宽4米的男10个蹲位,女10个蹲位的厕所,地下挖沟约一米的蓄粪池,解决目前蓄粪池过小的问题。

围墙因新建教室而拆除,为了确保学校师生安全,需修长160米,高2。5米的围墙。

1、厕所地面建筑面积50平米,按每平米500元计算,学校修建厕所需25000元,再加上瓷砖xx元,计27000元。

2、围墙每米500元,1600米,计80000元。

3、大门xx元。

综上所述,我校修建围墙、厕所两项项目所需资金约大约127000元。面对这个数字,我校肯定无力承担,希望得到马集乡中心校领导的大力支持,解决修建厕所、围墙的资金问题。

申请人:

申请日期:

寺庙修建申请书(专业20篇)篇七

伊祁山是“尧”的出生地,后因其五太子在此山出家修行,得名“太子庵”,并成为历代佛教圣地。**年代建筑损毁后经陆续修建,山顶庙宇已初见规模。为解决老人及行动不利者上山的困难,村民自发组织在山脚下重修庙宇。

伊祁山(太子庵)位于顺平县万顷桃源农庄民俗文化园(桃花节)内,距保定45公里。山上有古老的洞穴、众多庙宇、殿堂、亭台,及原始氏族群居遗址。

这里人杰地灵,自古就是一片风水宝地,相传伊祁山是我们的`祖先“尧”的出生地。尧,姓伊祁,名放勋,史称唐尧。公元前2377年农历二月初二在伊祁山诞生,15岁封为唐侯。20岁其兄帝“挚”让位于他。后因水灾西迁山西,定都平阳。尧在帝位70年,90岁禅让于“舜”,尧活了118岁。

因尧帝五太子“丹朱”再此山出家修行,故又得名“太子庵”。经过历代官府拨银修建,成为佛教胜地。每逢庙会附近州县黎民及朝廷命官,都要上山朝拜。后因**年代损毁,山上寺庙只剩遗址。近些年,经过各方支持和附近村民陆续修缮,山顶的庙宇已初见规模。

至今每年正月、七月及仲春时节,显官达贵、商贾百姓、佛门弟子、文人骚客、八方而来,云聚这里寻根祭祖、诵经许愿、观景赏花、参加民族文化活动,为亲人祈福。

为解决老人及行动不方便的人上山祭祖的困难,由山下张各庄村村民自发组织,民间募集资金,在山脚下修建庙宇一座。

由于资金短缺,困难重重,因此,恳请各方力量来捐助。希望您踊跃出资,有钱出钱,有力出力,慷慨解囊,积少成多,共同完成这次修建。请见书者伸出捐助之手,以一颗真诚恭敬的心去布施,根据自己的能力出资、出物、出力。善心无大小,爱心无大小,或把平常乱花的钱节省下来,也可为修建寺庙添砖增瓦。

您这份弥足珍贵的慈悲心、爱心与菩提心会给我们带来无量的功德和福德。愿这次的发心捐助给大家带来终身的福报。一份善举,功德无量,名留千秋,子孙增幅。

倡议人:xxx。

时间:

寺庙修建申请书(专业20篇)篇八

各位乡亲、乡贤、各位志士:

保全庙,是纪念汉广武君李左车和供奉其神位的庙堂。李左车着有兵书《广武君》,论述用兵谋略,流传甚广,更有“智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得”名言流传至今。汉高祖三年(公元前2),韩信出奇兵,斩陈余,掳赵王,一举灭赵后,采纳李左车“按甲休兵,镇赵安民,以兵威说降,齐燕可定”的建议,不战而屈人之兵。李左车之计,避免了战事,保全了一方百姓。他扶危济困,广施恩德,卒后被封雹泉神,在受令播撒冰雹时,总是让过乡梓。人们对他感恩有加,尊为神,立碑、修庙、塑像。千百年的历史变迁,庙宇早已香消玉殒,但李左车一直是家乡民众心中给予五谷丰登的`“雹泉神”,一直是在外游子、创业志士祈福保佑的“保全神”。

当历史的车轮转到了20xx年,位于家乡崔王孟区域的千年古桑惊现,她的开发立即上升为县重点工程,并于20xx年5月以“无棣千年古桑逍遥游乐园”原生态向社会开放。为使景区更加具有观瞻性和底蕴,为让社会各界更加了解车镇的历史、人文、风土人情和传统文化,计划在景区内恢复古迹“保全庙”。设计南北长33米,东西宽32.6米,建设大殿一座、配殿两座,为汉时建筑风格,需筹资300多万元。

为了守护我们共同的精神家园,为了传承家乡历史文化的根系脉络,为了保护家乡的文物古迹,促进文化旅游产业的发展,我们谨发出如下倡议:

各位乡亲、乡贤、在本地工作过的亲朋、在外地创业的家乡志士和社会各界,欢迎积极投身到“保全庙”筹建工作中来,为筹建工作献计、献策,为“保全庙”建设工程捐款、捐物,提供不拘于任何形式的援助。捐资不限多少,都将记入恢复重建名册并在互联网上公布,我们还将在恢复重建碑刻中留下您的芳名,让您的美名传颂乡里,流芳千古,与天地共存。

各位乡贤、各位志士,“保全庙”的建设需要您添砖加瓦,需要您留下一份功德、一份爱心和一份牵挂,就让我们携起手来,共同培育家乡繁荣昌盛之花!

倡议人:xxx。

时间:

寺庙修建申请书(专业20篇)篇九

重建张祠堂碑刻。

祠堂就是祭祖堂,弘扬民德,教化百姓,瞻仰先贤遗容,启发后辈才情。因此,祠堂的建立是宗族最重要的大事。**张,一个**的贵族家庭,信奉牛挤水说,定居**,以长子***(1368)出生年份为迁徙之年,距今637年。

张氏族谱是在大明嘉靖四十年(1541年)仲冬,承袭先人的辛勤耕耘而创立的。真的是叶仪运-g,长音非艾,英雄崛起,泰莎盛世。嘉庆十八年(1815年),第一男后裔孙**,加入狮峰,第二男首领养鸽。老祠堂有180多年的历史,历经沧桑。

今天,农村经济日益繁荣,充满了礼貌和孝道。经互会一致同意重修祠堂,并选出第一名(),分工负责。各路头名争先恐后,不辞辛劳,争相集资,齐心协力,于2003年7月27日开工建设。两年后,它在2005年的仲冬完工。整个建筑是钢筋混凝土的,高楼林立,羊角林立。整个神社占地面积()平方米,耗资()万元。所有后人都慷慨解囊,热情赞助。古人云:子孙有智,宗族大,千真万确。从此,礼仪令人肃然起敬。

今天寺庙顺利落成,第一件事就是帮助子子孙孙,难能可贵。寺庙的结束被记录在一个特殊的树碑上,以便在永恒的云彩中保持芬芳。

公元2005年,那是第一次仲冬。

第一份名单,﹁按资历和年龄排列﹂。

好评列表:。

我们写祠堂碑文,其他碑文你可以省略。

寺庙修建申请书(专业20篇)篇十

尊敬的社会各界慈善团体、人士及大德护法三宝弟子:

甘肃省临夏州永靖县雷音寺属汉传佛教寺院,始建于唐,在清同治年间达到鼎盛时期,只可惜毁于随后的战火之中。幸昌宣法师发愿续建寺院,仰仗社会贤达、护法大德发心,历时十三载的`渐次修建,才形成现有的规模。其建筑宏伟,香火旺盛,已成为黄河三峡著名的佛教圣地和旅游景点,吸引着众多慕名前来的香客和游人。

不幸的是,庄严雷音道场于20xx年2月23日22时30分左右发生重大火灾,因寺院建筑类型均为砖木结构,导致火势过大,加之寺院周边道路不便,抢救不及时,造成了大雄宝殿、观音殿、菩萨殿、大悲阁、藏经阁、延生堂和往生堂全部化为废墟,两侧厢房部分过火,殿堂之中佛像、经书和佛学文物毁坏严重,损失价值约1500万元。

火灾发生后,临夏州各级政府、有关寺院和雷音寺护法居士群众纷纷来寺慰问或致电致信,兰州五泉山浚源寺方丈理因法师及诸山长老、大德法师率僧众来寺慰问,浙江省雪窦禅寺方丈怡藏法师以及崆峒山法轮禅寺住持妙林法师等第一时间致电或致信询问灾情。

面对如此浩劫,昌宣法师在承受巨大压力和伤痛的同时,不畏挫折,毅然决心重修我佛道场,无奈经此一难,元气大伤,故有赖诸位法师、**、护法居士和善心人士的支持,大发慈悲喜舍之心,广结善缘慷慨捐资赞助,以成善德,以就千秋,为寺庙添砖加瓦,筹集重建资金。提前向您的奉献致谢感恩!随喜赞叹您的功德!我们都深深地感恩,师父和雷音寺全体僧众,为您祈福!愿佛祖护佑您,一生平安,早证菩提!合十感恩!

倡议人:

日期:20xx年xx月xx日

寺庙修建申请书(专业20篇)篇十一

尊敬的xx信用社领导:

地址:xx镇xx村xx街xx号。农村自建房屋申请书需要名目规范,条理清晰,可以到当地镇政府相关部门实际询问,获得实际申请表格填写。

我是xx镇xxx村村民xxx,男,22岁,党员,20xx年应征入伍,20xx年复退。家庭人口四人,本人现在住在只有四五十平方的平房,此房是20世纪80年代建成的,也有了一些岁月,当时的房屋只用黄泥拌石灰建成的,所以现在房屋的天花及天台的栏河逐渐的脱落,房屋也有渗水的迹象,存在着严重的安全隐患,虽经过多次的修修补补,但还是难解决漏雨漏风问题,每到台风雨季节都在为自己的生命安危感到担忧,因而另建新房非常有必要。

但因家庭收入低,父亲在家务农,家里只有几分田地,基本上没什么收入。弟弟还在校读书,母亲一边在家务农一边做着保洁工人,支撑着家庭的收支及弟弟的学费。而我,退伍回来后只做着临时工,还在就读两所学校,所有收入都放在家庭的支出和学费上了,想要负担全部的建房费用对于我们这样朴实的农村家庭还有相当大的经济压力。虽然现在在亲戚朋友的帮助下借资建成了一间四十多平方一层的平房,但因经济条件有限,到现在大半年时间还没有资金去搞装修,建房工钱及材料费还没有清帐,更别提还清借来的资金了。

基于以上原因,恳请党委领导们根据我家的实际情况,本着和谐为民的思想,批准给予我家申请的建房补助请求。

此致

致敬!

申请人:xxx。

时间:20xx年xx月xx日。

寺庙修建申请书(专业20篇)篇十二

公司领导:

我家现有六口人,七十多岁的老母,我夫妻俩,外加两个儿子、一个女儿。现住公司家属区五栋一间二十五平方米的房子里。

我的三个孩子都已长大,大儿子今年十八岁,女儿十六岁,小儿子十四岁。祖孙三代,同居一室,生活上很不方便,孩子们无法安心学习,我俩夫妇也不能安心工作。为此,特恳请组织上分配给我一套住房。以解决我家实际困难。

此致

敬礼!

xx部李。

20xx年xx月xx日。

寺庙修建申请书(专业20篇)篇十三

答:参考范文。

亲爱的史族人:。

为了弘扬中华姓氏文化,弘扬先人精神,更好地保护民族文物,让史氏子孙不忘先人,史氏宗亲联谊会特提出修复陕西省xx县永寿坊村无极公信。

永芳村是一个人杰地灵的村庄。史“一门一族,一山一河一家”的后人,重建先人的信任,以铭记过去,列祖列宗,激励后人,使之辉煌,也是中华民族复兴之举。

祠堂,即祠堂、祠堂和坟墓,是祖先灵魂和肉体的安息之所。重修祠堂和陵墓的目的是为了适当的告慰英灵,表达后人的缅怀之情,因为宗祖的精神虽与后人相去甚远,但修祠堂的精神有赖于此,后人的诚意才能得以延续。祖先依靠后代,为了他们和我,他们会保住土地。

如果没有坟墓和碑文,那就是修祖坟,立碑,按时祭奠先人,覆盖大地,重视先人,拯救未来的初衷和目的。

本人史,宗族历史悠久,古往今来为国家和社会做出了突出贡献。宗族秉承传统美德,家兴旺,人兴旺。始祖孙昌戊己,一生勤奋好学,博闻文史,博学多才,足智多谋。位列凌烟阁二十四功臣,并加太师太子、中书省三品。唐太宗得天下后,能够忠节,恪尽职守,辅政天下,成为一个身为外戚却不冒充外戚的名臣,为贞观永辉封建仁政立下了汗马功劳。但人有本,水有源,木有根,饮水思源,效法先贤,缅怀先人之德,是我们共同的心声。我们很高兴在今天的繁荣时期,在政府的全力支持下,人民丰衣足食,安居乐业。此时此刻,让我们这一代人富起来,思源敬祖,既是历史赋予我们的使命,也是时代赋予我们的责任。这也成为人们传承民族文化的重要课题。因此,修复和建造寺庙已经成为孙昌家族的共识和呼声。

无极公信的修复工程即将开始。我们想向所有孙昌家族的后代和各界人士发出倡议。希望各宗亲、乡贤、各界人士慷慨解囊,热心奉献,为保护民族文物,告慰先人。

注:凡捐款300元以上者,将在功德碑上刻上自己的名字,以示德行;凡捐款至300元以下者,将予以登记,以示德行。

以上讲解了如何写祠堂捐赠申请书(如何写祠堂捐赠报告)。这篇文章分享到这里,希望对大家有所帮助。如果信息有误,请联系边肖进行更正。

寺庙修建申请书(专业20篇)篇十四

×××处领导:。

我家四口人,住一间8.5平方米的小房,

住房申请书范文。有子女二人,均已超过十六周岁,同居一室,实为不便。现我单位正分配住房,请领导按有关规定解决我的住房问题。

此致

敬礼

申请人;×××。

××年××月××日。

寺庙修建申请书(专业20篇)篇十五

住房管理办公室:

我是我校系的一名职工,妻子是我校系的一位打字员。我俩结婚已十二年了,现有一女儿,已经10岁。由于我俩学校住房困难,我俩一家三口一直挤在结婚时我俩学校为我俩腾出的一间平房里。虽然狭孝潮湿(几乎终年不见阳光),但一直没有开口向学习再要房子。前年我俩学校盖了一批楼房,原有我俩一套二居室的房子,但由于家里出了点事,一时凑不起那几万元集资款,就只好让给别人了。

现在听说我俩学校又要新盖楼房,解决住房困难的住户,我俩非常高兴。女儿已大了,无论从生活和学习上考虑,她都应有一个属于她自己的空间。因此,我俩夫妻商量,无论如何这次也应该买套房子,亲戚们也都很支持我俩。可听说这次申请住房的人很多,住房分配十分紧张,我俩夫妻有些心神不宁。怕又买不上房子。但考虑到以我俩目前的基本条件应该在分配住房之列。因此特向你们提出申请,希望能分配一套住房。愿能审批。

此致

敬礼!

申请人:xxx。

20xx年xx月xx日。

寺庙修建申请书(专业20篇)篇十六

尊敬的xx乡人民政府:

我是内良乡村小组的村民,因现居住的土坯房破旧,需要拆旧建新,特提出土坯房改造的'申请。

本人保证:如果申请成功,将严格按照乡委政府的要求,选址按照村庄规划要求,选用《赣南苏区农村危旧土坯房改造新户型设计图集》推介的新户型图;新建房屋占地面积不超过90㎡,层高三层以内;在规定时间内准时开工,20xx年12月底前准时竣工(墙体粉刷、通水电、门窗安装)并入住,同时将过渡性的土坯房拆除;施工过程中由自己全程监督施工质量,并承担全部安全责任。

如果未按时按要求完成,本人自愿放弃农村危旧土坯房改造补助款。

申请人:

20xx年xx月xx日。

寺庙修建申请书(专业20篇)篇十七

住房管理办公室:

我是我校系的一名职工,妻子是我校系的一位打字员。我俩结婚已十二年了,现有一女儿,已经10岁。由于我俩学校住房困难,我俩一家三口一直挤在结婚时我俩学校为我俩腾出的一间平房里。虽然狭孝潮湿(几乎终年不见阳光),但一直没有开口向学习再要房子。前年我俩学校盖了一批楼房,原有我俩一套二居室的房子,但由于家里出了点事,一时凑不起那几万元集资款,就只好让给别人了。

现在听说我俩学校又要新盖楼房,解决住房困难的住户,我俩非常高兴。女儿已大了,无论从生活和学习上考虑,她都应有一个属于她自己的空间。因此,我俩夫妻商量,无论如何这次也应该买套房子,亲戚们也都很支持我俩。可听说这次申请住房的人很多,住房分配十分紧张,我俩夫妻有些心神不宁。怕又买不上房子。但考虑到以我俩目前的基本条件应该在分配住房之列。因此特向你们提出申请,希望能分配一套住房。愿能审批。

此致

敬礼

申请人:系贾民泽。

系王娜。

**年**月**日。

寺庙修建申请书(专业20篇)篇十八

各位乡亲、乡贤、各位志士:

你们好!

保全庙,是纪念汉广武君李左车和供奉其神位的庙堂。李左车著有兵书《广武君》,论述用兵谋略,流传甚广,更有“智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得”名言流传至今。汉高祖三年(公元前204年),韩信出奇兵,斩陈余,掳赵王,一举灭赵后,采纳李左车“按甲休兵,镇赵安民,以兵威说降,齐燕可定”的建议,不战而屈人之兵。李左车之计,避免了战事,保全了一方百姓。他扶危济困,广施恩德,卒后被封雹泉神,在受令播撒冰雹时,总是让过乡梓。人们对他感恩有加,尊为神,立碑、修庙、塑像。千百年的历史变迁,庙宇早已香消玉殒,但李左车一直是家乡民众心中给予五谷丰登的“雹泉神”,一直是在外游子、创业志士祈福保佑的“保全神”。

当历史的车轮转到了20xx年,位于家乡崔王孟区域的千年古桑惊现,她的开发立即上升为县重点工程,并于20xx年x月以“无棣千年古桑逍遥游乐园”原生态向社会开放。为使景区更加具有观瞻性和底蕴,为让社会各界更加了解车镇的历史、人文、风土人情和传统文化,计划在景区内恢复古迹“保全庙”。设计南北长33米,东西宽米,建设大殿一座、配殿两座,为汉时建筑风格,需筹资300多万元。

为了守护我们共同的精神家园,为了传承家乡历史文化的根系脉络,为了保护家乡的文物古迹,促进文化旅游产业的发展,我们谨发出如下倡议:

各位乡贤、各位志士,“保全庙”的建设需要您添砖加瓦,需要您留下一份功德、一份爱心和一份牵挂,就让我们携起手来,共同培育家乡繁荣昌盛之花!

倡议人:xxx。

20xx年x月x日。

寺庙修建申请书(专业20篇)篇十九

xx县江池镇人民政府:

我叫xxx,男,汉族,生于xxxx年5月14日;妻子xxx,生于xxxx年2月2日;女儿xxx,生于19xx年10月20日;女儿xxx,生于19xx年11月30日,我们四人均住xx县江池镇徐坪村二组。

我与妻子xxx婚后勤勤恳恳劳动,终于修建土木结构的房屋三间半,另外修有猪圈一间,余剩的有谷子肆仟多斤,添置了电视机二台,电饭锅三个,电磁炉一台,洗衣机一台,以及房内全部必备家俱。

在20xx年八月七日我从重庆打工回家,将工资陆仟多元放在家里,第二天(八月八日)我们全家到同社的马培山家吃酒,在下午3时许,发现我家房子燃烧起来了,等我们一家回去,家已被全部烧掉了,我们母子四人一人仅有热天才穿着的`衣裤,没有任何备用物品,现在我们没有住房,也没有日用品,也没有经济来源,我们目前只能靠亲朋好友帮助过日子,现我们无法生活,恳请政府领导能给予我们困难补助。让我们能早日过上正常的生活,我们全家万分感谢。

此致

敬礼!

xxx。

20xx年xx月xx日。

寺庙修建申请书(专业20篇)篇二十

尊敬的乡政府:

台江的民中退休老教师杨xx、李xx、张xx等十二户现居住于台江一中操场西侧的住房是上纪世70年代所修建,至今近40年之久。该楼系砖混结构,共两层。

由于修建年代久,加上当时修建用的是干打垒、水泥砖及砂土等劣质建筑材料,致使现在楼房内外墙严重变形,房顶破烂腐朽,构成了重大的安全隐患。为教师生命财产安全,也为改善教师住宅条件,我们12户已与xx房地产开发有限责任公司达成危房改造协议。

按协议规定,开发商对本楼进行拆旧建新。即拆多少补多少,俗称拆一补一,超出面积以每平方米1000元的价格补给开发商。我们认为这是一项民心工程,为此特向县人民政府申请,请x乡政府予以批准为谢!

特此申请!

申请人:

20xx年xx月xx日。

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